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信的歷史資料（信的歷史資料怎么寫）

發(fā)布時間：2023-05-25 04:05:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 104

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本文目錄:

信的歷史【信的歷史，信距今的有多少年的歷史了？還有它的發(fā)展歷程？】
信的發(fā)展史
誰給介紹一下信的歷史
信的來歷

信的歷史資料（信的歷史資料怎么寫）

信的歷史【信的歷史，信距今的有多少年的歷史了？還有它的發(fā)展歷程？】

2000多年前的春秋時代，我國已有郵政。古籍中有"德之流行，速于置郵而傳命"之語。所謂"置郵傳命"，即通過郵遞而傳達(dá)命令。"郵"字在2000多年前即已出現(xiàn)了。到秦末漢初，更是在各地的交通要道上設(shè)驛站，傳遞政府公文。當(dāng)時是用快馬做工具，每到一個驛站便換人換馬，以求迅速。至1912年，驛站才給全部裁撤。驛站撤消前，我國民間也同時存在公共的寄信機(jī)構(gòu)，叫"民信局"，明永樂年間（1403－1425）創(chuàng)立，直到1935年1月1日才全部停業(yè)。
2500年前，我們祖先就開始馴養(yǎng)信鴿。在西夏與北宋的戰(zhàn)爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達(dá)消息召集軍隊。古代稱信鴿為“飛奴”。傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當(dāng)時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見于公元前530年，當(dāng)時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。
鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；荩烟K武的情況密告漢使，并設(shè)計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單于聽后，只有讓蘇武回漢。后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。
鯉魚：這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！币怎庺~代稱書信有幾種說法，有“雙魚”、“雙鯉”、“魚書”等。而且古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀。
書簡：書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。后來書筒也成了書信的代稱。
八行書：舊時信件每頁八行，故稱為八行書。
簡：在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。
牘：古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過三尺，一般書信寬不過一尺，所以將書信稱為尺牘。
柬：在古代，柬與簡通用，是信件、名片、帖子之類的統(tǒng)稱，如請柬、賀柬、書柬等。
素：古代稱白絹為素。用白絹( 或綢 )寫成的書信稱為尺素，后來“素”成為書信的代稱。
箋：箋原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋，后引申為書信的代稱。
函：函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。后來就稱信件為函，如函件、來函、公函等。
札：札在古代指書信，公私文書。札原意為古代書寫用的小木簡?，F(xiàn)仍通用“信札”一詞。

信的發(fā)展史

簡稱書信為“信”，那是近代才有的事。

在漫長的歷史進(jìn)程中，由于書與材料演變等原因，書信又有許多別名、美稱，下面略舉數(shù)端。

簡、柬、札、帖古時書簡并稱，書籍之類可以稱為簡，書信之類也可稱為簡。

書、簡小有不同，書長短并宜，簡則零篇寸擂為多。

魏晉以后，“簡”也寫作“柬”。

今仍不乏使用。

札，是古代書寫用的小木簡，后用作書信別稱。

古代寫在帛上的信則稱帖，如著名書法家鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之的一些雜帖，就是文字簡短、情意雋永的書信作品。

箋、素、翰箋是小幅而華貴的紙張，素是白色生絹，古人多有在箋、素上寫書信的；翰是鳥羽，古以羽毛為筆。

所以，箋、素、翰常被借指為書信。

后來書寫材料有了發(fā)展變化，人們?nèi)韵矚g用雅箋、素書、華翰等詞，作為書信的美稱。

函封套叫做函，信一封叫一函，后也用函代指信件。

尺牘膝，書版。

古時書函長約一尺，故名尺牘，亦稱“尺素”、“尺翰”、“尺簡”、“尺紙”、“尺書”，皆泛指書信。

雁足、雁帛、雁書、鸞箋《漢書》記載蘇武故事，言蘇武被拘匈奴，牧羊于北海，后來漢朝廷要求匈奴放歸蘇武，匈奴謊稱武已死。

漢使則謂單于，漢皇在上林苑中，得北宋雁，雁足上系著帛書，說蘇武等在某澤中，單于只得放蘇武歸漢。

于是，書信又有了雁足、雁帛、雁書等代名詞。

再如，宋時蜀地善制十色彩箋，箋上隱然有花木麟彎圖案，這樣，書信又多了一個別稱：鸞箋。

八行書舊時豎式信箋，多用紅線劃分八行，書信也別稱八行書。

此外，如簡札、簡帖、簡牒、簡膝、書尺、書牘，以及音信、音訊、音問、音郵、音翰、音書等，也都用作書信的代稱。

再如，稱親筆書信為手書、手札，稱簡短書信為短簡、短書、小書，稱答復(fù)的書簡為答記，稱佛家書信為法帖，稱與人斷絕交往的書信為絕交書，稱不署姓名的書信為匿名信，稱誹謗人的匿名書函為飛書、飛文、飛章，諸如此類，不一而足。

信的歷史資料（信的歷史資料怎么寫）

誰給介紹一下信的歷史

歷史上傳遞書信的方式
書信的傳遞，是人類交往的重要手段，古代書信的傳遞有發(fā)下這些方式：
羽　檄　　就是插有羽毛的書信。顏師古注解：“檄者，以木簡為書，長尺二寸，用征召也。其有急事，則加以鳥羽插之，示速急也。”意思是古代戰(zhàn)事緊急時，把羽毛插在書信上，稱之為“羽檄”。
羽　書　　古時征調(diào)軍隊的文書。古人認(rèn)為鳥能飛翔，在當(dāng)時的條件下，最快莫過于飛，所以在書信上插或粘上鳥的羽毛，表示此乃急件，必須飛快遞送。
雞毛信　　古代羽書的一種，就是在書信上粘插雞毛，因此又叫“雞毛信”。這種傳遞書信的方式一直抗日戰(zhàn)爭時期仍在沿用。我國西南地區(qū)的佤族、拉牯族、景頗族等少數(shù)民族，直到民主改革前夕，仍然使用這種方式傳信。
信鴿傳書　古代用信鴿傳遞書信的方式。這種方式　歷史悠久，西漢的張騫、東漢的班超先后出使西域時，都曾用信鴿傳遞消息。
傳書筒　　古代用竹筒傳遞書信的方式。始于唐代，據(jù)《唐語林》記載，白居易在杭州刺史時，與朋友各居一方，往來不便，就把寫好的詩稿裝入禾筒中互相寄送。這種竹筒又叫“郵筒”，從唐代一直到明、清時期，相沿成俗，竹筒起著保護(hù)和傳遞書信的作用，類似今天的信封。
急腳遞　　古代傳遞急軍事情　報的一種方式　，俗稱“傳金牌”。始于宋代。元代稱為“急腳鋪”。相傳岳飛一接到寧高宗的十二道金牌令他退兵，這就是金字牌急腳遞

信的來歷

信的來歷：

早在文字產(chǎn)生以前，人們就有“書信”來往了。當(dāng)時采用的是結(jié)繩、刻符等方式。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西安半坡遺址出土的彩陶器上已有刻劃符號。我國苗族人，也用過刻符。方亨咸《苗俗紀(jì)聞》說：“俗無文契，凡稱貨交易，刻木為信，未嘗有渝者”。

到了春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了書信這一文體，那時稱為“書”。因為那時列國紛爭，政務(wù)日繁，為了互通信息，商洽事務(wù)，促使了這一文體的形成和發(fā)展。劉勰在《文心雕龍·書記》中說：“三代政瑕，書介彌盛：繞朝增士會以策，子家與趙宣以書，巫臣之遺子反，子產(chǎn)之諫范宣，詳觀四書，辭若對面?！?span style="display:none">atj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

作為書信意義的“函”，最早見于《三國志·魏書·劉曄?！纷⒁陡底印罚骸懊坑幸墒?，輒以函文曄?！弊鳛闀乓饬x的“信”，最早見于唐代元縝《書樂天紙》詩：“半封京信半題詩”。

書信在過去還有別的稱，這是根據(jù)所書寫的載體而定的。比如書信寫在竹片上就稱“簡”，寫在小竹片上就叫“箋”，寫在木板上的就叫“牘”，寫在小木板上的就叫“札”，寫在白絹上的就叫“素”。如“長跪讀素書，書中竟如何”。所謂“尺牘”、“尺素”，就是因為寫信用的木板和白絹通常都是一尺左右的緣故。

書信組成：

由開頭稱呼、問候語、正文、祝頌語、署名和日期組成。

1、開頭稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2、問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等,可以接正文。

3、正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4、祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。

5、署名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行寫日期。

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