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    名家談寫作最經(jīng)典的話(名家談寫作最經(jīng)典的話語)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-12 02:47:24     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 91        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于名家談寫作最經(jīng)典的話的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    名家談寫作最經(jīng)典的話(名家談寫作最經(jīng)典的話語)

    一、名家談寫作之村上春樹篇1

    村上春樹是另一位我非常喜愛的作家。我喜歡他,卻不是因?yàn)樗淖髌罚且驗(yàn)樗娜松?jīng)歷和生活狀態(tài)。這篇不想探討任何寫作技巧,只想通過這位作家,來探討一下一位寫作人大概是什么狀態(tài)。

    1.

    以獨(dú)處為樂,大概是每個(gè)決定投身寫作的人的必修之路。若是天生以此為樂,大概就是天生適合吃這碗飯的人了。

    2.

    苦痛和創(chuàng)傷都是必要的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就更容易接受。對(duì)于準(zhǔn)備寫作的人來說,更是不可多得的人生體驗(yàn)。

    3.

    寫作要做好燒腦的準(zhǔn)備,可以心無旁騖地做一件事,能夠體會(huì)到專注帶來的幸福感,也會(huì)收獲卡文的痛苦。

    4.

    對(duì)于村上春樹而言,“寫出來的文字是否達(dá)到了自己設(shè)定的基準(zhǔn)”,這一點(diǎn)至為重要。不能為了交差而敷衍,更可怕的是,一旦這種敷衍變成常態(tài),恐怕自己也就麻木了。村上春樹通過堅(jiān)持長(zhǎng)跑來鞭策自己,“如果說有什么必須戰(zhàn)勝的對(duì)手,那就是過去的自己?!?/p>

    5.

    看到這一段的時(shí)候,我其實(shí)很好奇這位作家到底經(jīng)歷了什么。但是可以想而知,每位作家用心寫出的作品,都像自己的寶貝,可別人并不會(huì)都這么認(rèn)為。所以對(duì)于“無緣無故的非難”,始終要做好心理準(zhǔn)備。村上春樹選擇了“比平日跑得更遠(yuǎn)一些”,物理性地認(rèn)識(shí)自己乃是能力有限的軟弱人類。這也是我能想到化解負(fù)面情緒的最好方法。

    6.

    如何保持身體健康,這是每一位決意長(zhǎng)期寫作的人都必須直面的問題。多次看到書友們說,為了趕作業(yè)熬夜到凌晨。我本人結(jié)束訓(xùn)練營(yíng)進(jìn)入導(dǎo)師班后,也曾經(jīng)不止一次為了趕作業(yè),熬夜至三點(diǎn)兩點(diǎn),最近一個(gè)月更是罕見12點(diǎn)之前入睡。我心里也很清楚,這并不是一個(gè)長(zhǎng)久的可持續(xù)狀態(tài)。

    每個(gè)決心寫作的人都需要一個(gè)階段去摸索自己的節(jié)奏,這就像談戀愛彼此還有獨(dú)立空間,而決定結(jié)婚了,就要重新磨合。新的職業(yè)也是同樣道理。找到適合自己的節(jié)奏,會(huì)是一個(gè)很痛苦的磨合過程,尤其對(duì)很多兼職寫作的人來說。我現(xiàn)在就處在村上的初始寫作狀態(tài),體力下降,體重增加,除了不抽煙,熬夜也成了家常。我也在摸索自己的節(jié)奏。希望能盡快調(diào)整好狀態(tài)。

    希望今天的總結(jié)能對(duì)大家有所幫助。

    大琦推薦NO.16

    今生,你是否欠父母一場(chǎng)旅行

    “父母在,人生尚有來處,父母不在,人生只剩歸途。

    我們總是活的太趕,明白的太晚?!?/p>

    感謝 愛波_3b29 ,特別感動(dòng)的一篇。

    作者簡(jiǎn)介:大琦,正經(jīng)思考,不正經(jīng)寫文。用美食和文字,溫暖胃和心。

    一不小心寫了這么多:

    【深度正經(jīng)文】

    鉆總榜第二,我到底是怎么想的

    你缺少的不是文采,是“選題意識(shí)”

    基因編輯嬰兒,一場(chǎng)無法阻止的基因戰(zhàn)爭(zhēng)

    基因編輯嬰兒,你們這群瘋子

    衣帶漸緊終不悔,算真愛么

    【正經(jīng)不嚴(yán)肅】

    鉆購買小攻略及第一次推薦

    D&G,一邊道歉一邊決裂:“他們記性差”

    【助消化文】

    我以前叫“大琦有書”

    兩天漲粉1300,我驚呆了

    【人物】

    林青霞:如果愛,請(qǐng)深愛

    趙白石:那年花開月正圓

    【生活啊生活】

    我與伯仁

    明月千里寄相思

    想念是會(huì)呼吸的痛

    今天感動(dòng)到哭的一段話

    【文藝青年大琦】

    小小說1

    情詩系列(苦戀篇)

    情詩系列(失戀篇)

    情詩系列(完結(jié)篇)

    你讀過最孤獨(dú)的一句詩詞是什么

    同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥

    還想看啥跟我說

    二、名人談寫作文君

    1. 名家談:作文怎么寫人

    可愛的、成熟穩(wěn)重的、活力充沛的、慈祥和藹的……怎樣才能讓這些人物在我們的筆下活起來呢?

    一、精選事例,以事寫人

    寫人離不開寫事,因?yàn)槿宋锏奶攸c(diǎn)總是在具體事例中表現(xiàn)出來的。比如,《西游記》中寫豬八戒貪財(cái)?shù)钠焚|(zhì)特點(diǎn),就是通過他把銀子藏在耳朵里這件事來表現(xiàn)的。故而,寫人的文章應(yīng)以寫事為主,事例可以使人物個(gè)性更鮮明,形象更豐滿,能突出人物的性格特點(diǎn)。選擇事例時(shí)應(yīng)做到以下兩點(diǎn):

    1. 選擇的事例要小?!耙涣I忱锟词澜纭?,從自己有切身感受的小事入手常常是達(dá)到寫作目的重要途徑之一。許多深刻的立意都體現(xiàn)在一件小事中,取材越小,所闡述的道理越能撼動(dòng)人心,就越能寫出情深深、意切切的佳作。

    2. 選擇的事例要精。能突出人物性格特點(diǎn)的事例一般比較多,我們可不能一寫就是十件八件,一定要注意篩選,求精不求多,應(yīng)該選擇其中最能鮮明表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的一兩個(gè)典型事例具體寫,讓人物的性格特點(diǎn)在事例中顯現(xiàn)出來。

    二、抓住細(xì)節(jié),寫出特點(diǎn)

    每個(gè)人物因其年齡、職業(yè)、性格的不同而各具特色,寫人的文章一定要寫出人物的特點(diǎn)來。人物的特點(diǎn)可以通過外貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等細(xì)節(jié)來展現(xiàn)。

    1. 人物的外貌描寫。每個(gè)人的外貌都有著與別人不同的特點(diǎn),善于抓住外貌特點(diǎn)進(jìn)行描寫,是寫人作文最常用的方法。描寫人物外貌不要面面俱到,要抓住最能表現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界的特點(diǎn)寫,努力達(dá)到“以貌傳神”的效果。

    2. 人物的語言描寫。“言為心聲”,一個(gè)人的語言表達(dá)是其性格特征的鏡子,正如魯迅先生所說,能“使讀者由說話看出人來”。所以,寫人一定要重視語言描寫,要選擇最有代表性的語句,來表現(xiàn)人物的個(gè)性和思想。人物的語言描寫要符合人物的年齡和身份,老人有老人的語言,小孩有小孩的語言,不同的人說話的語氣也不同。另外,人物的語言描寫還要符合人物的特點(diǎn),有的人說話直率、干脆,有的人說話則幽默風(fēng)趣。

    3. 人物的動(dòng)作描寫。動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物性格,表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作用。要描寫人的行為,就必須細(xì)心觀察人物的動(dòng)作,精心選擇最準(zhǔn)確、最恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行描述,這樣才能使人物立起來,才能寫出生動(dòng)、具體、血肉豐滿的人物形象來。

    4. 人物的心理活動(dòng)描寫。心理描寫可以深刻揭示人物的精神世界,表達(dá)人物的思想感情,使人物形象特色鮮明。人物的心理活動(dòng)描寫可以通過人物直接傾吐內(nèi)心世界的方式,也可以通過與語言、動(dòng)作相結(jié)合的方法,共同透視人物內(nèi)心深處的秘密。

    2. 一諾千金 泰文君 從作者的寫作意圖來看來 本文所寫的兩件事中,只有

    “一諾千金教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo): 1。

    確認(rèn)閱讀六項(xiàng)要求將被識(shí)別的詞匯來掌握詞匯的七個(gè)方面的要求會(huì)寫。 2。

    理解課文,明白它的意思的話,“不如金,精神恍惚,預(yù)計(jì)要返回,寐,嚴(yán)格的,罕見的,坦蕩的,當(dāng)之無愧的?!?3。

    學(xué)習(xí)一門敘事的表達(dá)方式提出。 4。

    感知的信任和誠(chéng)信的諾言品質(zhì),真誠(chéng),樸實(shí)的事情。 教學(xué)重點(diǎn): 據(jù)了解,誠(chéng)實(shí)是一種美德。

    教學(xué)難點(diǎn): 1。據(jù)了解,誠(chéng)實(shí)是一種美德。

    2。學(xué)習(xí)文本的各種表達(dá)。

    教學(xué)準(zhǔn)備: 1。為了收集“一諾千金成語故事 2。

    收集名人名言誠(chéng)實(shí)守信 3。心理測(cè)試:你喜歡的交流與什么樣的人呢? (總結(jié)特征的4個(gè)字) 4。

    制作課件:“三鹿集團(tuán),南京冠生園月餅”失敗 教學(xué)過程: 教學(xué)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)意圖 甲級(jí) 一個(gè)故事導(dǎo)入揭示的問題 1。閱讀的主題是“金”的成語“一諾千金”,這是什么意思呢? 2。

    名為“講成語故事”一諾千金“ (“金百磅,比布的承諾,信守承諾的人去了欽佩古人季布一季度,通過測(cè)試結(jié)果,學(xué)生們也愿意成為朋友不如黃金,今天,我們學(xué)習(xí)文本“金,和更深入的了解這個(gè)成語的意思。) 二,先讀課文,整體感知 1。

    書籍,自由讀課文,讀正確,流利的閱讀。 2。

    坐在一起互相閱讀的文本和錯(cuò)誤修正。 3。

    默讀文本,仔細(xì)想想,文字寫了幾個(gè)故事?試用總結(jié)文本的主要內(nèi)容。 第三,由于閱讀的文本澄清的背景下 自讀自悟,草圖用筆在紙上,斷句,注釋,思考: 1。

    標(biāo)記的文本自然段,這一段寫的第一個(gè)故事嗎?這一段寫的第二個(gè)故事嗎? 2。小括號(hào)的過程中,兩層樓高的描述。

    3。曲線勾勒出句子的心理活動(dòng)。

    4。圈點(diǎn)的文字,信守諾言,不如黃金它的人嗎?筆者的感受是什么? 5。

    文本注釋自己的理解,寫和不明白的問題。 ,情緒讀取文本,體驗(yàn)情感 1。

    有滋味孩子讀自己最喜歡的段落。 2。

    四人小組讀,如句子,段落,交流情感體驗(yàn)。 3。

    四人小組討論交流,總結(jié)出的核心問題。 第二類 第一,展現(xiàn)了全班交流 問:不同的人,治療的承諾不同的態(tài)度如何?作者的感情? 第一自學(xué),重新組交流,下課后的交流。

    及時(shí)指導(dǎo)老師,抓關(guān)鍵詞,重點(diǎn)句子,閱讀和推廣,代表讀,讀戈登說其他的方法,全員參與,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生的誠(chéng)實(shí)的看法是一個(gè)美德。 關(guān)鍵句: 1。

    到第五天,孩子們竟然沒有來上學(xué)。整整一天,我在我的心里責(zé)怪他,稱他的惡意恍惚,總是想要哭上一通。

    (這句話寫出來的仇恨失信于那些讀要讀悔恨的語氣?!捌鋵?shí)”恍惚“準(zhǔn)確的措辭。)

    2。他的臉上淌著汗,手抓著他的拳頭,喉嚨啞地說:“看我忙里忙外!”他的拳頭擱在窗臺(tái)上,然后突然松開,她的手的手掌般綻放擴(kuò)大兩元鈔票。

    (生動(dòng)的比喻“用汗水淋漓,緊緊攥啞嗓”寫的男孩艱辛,花卉推出兩元鈔票像金子一樣好寫的贊美。讀數(shù)應(yīng)讀的情緒變化)。

    3。我很高興也很驚訝地打電話,他高興地笑了起來,仿佛我們共同完成一件事,掛著一塊石頭掉在地上。

    他反復(fù)地說:“我跑從干燥的橋梁?!?(引導(dǎo)學(xué)生欣賞了角色內(nèi)心的感情,讀出的承諾,輕松愉快的感覺,“本”寫了男孩的責(zé)任感。)

    4。后來看到像“值得信賴的”,“優(yōu)秀”的話,我總是在跟他聯(lián)系,因?yàn)樗简v移動(dòng)一諾千金的嚴(yán)格。

    (“奔騰”嚴(yán)格的“準(zhǔn)確地寫出更好的質(zhì)量男孩給一諾千金強(qiáng)烈的震撼。) 5。

    少年的大傘下的東西跳出來,熱烈鼓掌致意,喜悅是如此的坦蕩和當(dāng)之無愧的,相互欣賞,命中流動(dòng),讓我的靈魂升華看到,屏幕上。 (這句話是贊美信守諾言!罕見的大雨,固執(zhí)地等待著少年如約而至,遠(yuǎn)道而來的朋友,“肚量和當(dāng)之無愧的”寫不如黃金安慰的,“靈魂的升華”黃金赫然寫著一個(gè)快樂的氣氛和 *** 寫為好。)

    語音的教科書播放洞察力的作用愛 文本編寫的教科書劇本,合作表演再現(xiàn)的情況下,以激發(fā)學(xué)生的愿望說,趁熱打鐵,該部門要求學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)談一諾千金的理解,幸福的議會(huì)一諾千金朋友。 科講故事:在新加坡留學(xué)的學(xué)生,拿著票在機(jī)場(chǎng)返回后未能登機(jī),因?yàn)橹挥兴趪?guó)家圖書館借了一本書,尚未返回,中國(guó)最優(yōu)秀的學(xué)生在德國(guó)的一項(xiàng)研究中,德國(guó)就業(yè)幾個(gè)禮貌地拒絕了他。

    他的文件材料的原件已錄得3次在公共汽車上逃票。 社會(huì)規(guī)則,自律的生活,在時(shí)代的前端。

    第三,談新聞纏身的秘密隱藏 1。顯示學(xué)生收集數(shù)據(jù),石家莊三鹿集團(tuán)毒奶粉事件,南京冠生園月餅上黑榜“,表達(dá)他們的意見,評(píng)估企業(yè)的興衰與誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)播放課件,觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心的真實(shí)感受誠(chéng)實(shí)守信是一種美德! 2。

    介意的頭腦,背靠背收集名人或名人的故事的完整性。 第三個(gè)教訓(xùn) 首先,分析學(xué)生的字的字形有趣的 其次,簡(jiǎn)單易學(xué),快樂的練筆 一個(gè)學(xué)習(xí)的教訓(xùn),對(duì)比環(huán)境床上用品,文件夾敘述會(huì)議的寫作方法,自擬題目,也可以選擇一個(gè)主題快樂練筆的講師主題的學(xué)生,可以片段,也可以是一個(gè)。

    主題。我取得了進(jìn)展。

    新余。小品“不差錢”的思考 類似地到B地的文字內(nèi)容,注意寫自己身邊的好金或不可靠的東西,表達(dá)自己的想法和意見。

    C據(jù)了解情緒的文字,并嘗試寫的“凡人”。 欣賞會(huì),針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的作品,從此改變了自批,每批每一個(gè)變化,教師指導(dǎo),完整的練筆。

    進(jìn)口的故事,激發(fā)興趣,并以良好的情緒鋪平了道路為研究。

    3. 求一篇名人寫作的談理想議論文,急

    俞敏洪勵(lì)志演講稿

    古人云:人貴有志,當(dāng)志存高遠(yuǎn)。

    記著,無論遭遇多么困難的處境,也不要放棄自己的目標(biāo),因?yàn)榉椒偙壤щy多,即使是在孤立無援的境地,也不要放棄希望!新東方總裁俞敏洪曾這樣說道:每一條河流都有自己不同的生命曲線,但每一條河都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海,長(zhǎng)江、黃河都奔向了大海,但方式不一樣:長(zhǎng)江劈山開路,黃河迂回曲折,但最終都匯入了大海,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,這就是水的精神。我們的生命,有時(shí)候會(huì)是泥沙,你可能就像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而繼續(xù)努力了,但是你永遠(yuǎn)見不到陽光了,所以我建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,就把自己的厚度給積累起來,當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命。

    即使你是一輛拖拉機(jī)又能怎么樣?蒙牛集團(tuán)董事長(zhǎng)牛根生說,別人是從零起步,我是從負(fù)數(shù)起步。他從小是一個(gè)孤兒,50塊錢被賣到一個(gè)陌生的家庭,創(chuàng)業(yè)之前,在伊利干了十六年,從一個(gè)刷瓶子的工人感到了副總裁。1999年,牛根生白手起家,創(chuàng)建了蒙牛,當(dāng)時(shí)租了一間房,只有五十三平方米。剛剛起步的時(shí)候,收牛奶的車被砸,人被抓,牛奶被倒掉,還有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在牛奶中下毒。然而就是從負(fù)數(shù)開始,牛根生用七年的時(shí)間,讓蒙牛的銷售額增長(zhǎng)200倍,牛奶加工量居世界第一位。他說在他心里有這樣一個(gè)目標(biāo),那就是用二十年的時(shí)間,把世界乳業(yè)中心的位置定到中國(guó),定到內(nèi)蒙古,就是這個(gè)目標(biāo)讓他走到了今天。從負(fù)數(shù)開始的牛根生都能做大、做強(qiáng),對(duì)于我們,即使是一輛手扶拖拉機(jī),有了奔馳車的幫助,難道還怕跑不過寶馬車嗎?

    如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動(dòng),那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人,因?yàn)樗麄兂3W龅搅诉B正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過手指的動(dòng)作寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個(gè)不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強(qiáng)大的精神力量。還有在中國(guó)那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個(gè)動(dòng)作都牽動(dòng)著人們對(duì)于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個(gè)叫左力的浙江學(xué)生,從小耳朵就完全聽不見了,到今天為止這個(gè)世界對(duì)他來說依然是一片寂靜,但他卻通過自己的努力一直讀到了大學(xué),而且一直都是好學(xué)生,他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來的文字流暢通順,思想豐富;現(xiàn)在他還準(zhǔn)備到國(guó)外最好的大學(xué)去讀書,從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學(xué)好,面對(duì)左力這樣的學(xué)生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?

    4. 名人作文

    家鄉(xiāng)的名人

    徐州有個(gè)著名的華佗廟 ,提起華佗,大家一定無人不知、無人不曉??墒谴蠹抑廊A佗小時(shí)候的故事嗎?下面就讓我為你細(xì)細(xì)道來吧。

    在華佗很小的時(shí)候,三國(guó)時(shí)代,人民都很貧窮,華佗的父親教書,母親養(yǎng)蠶織布賣錢,可在這戰(zhàn)爭(zhēng)紛發(fā)的年代,那還有人讀書呢,華佗他們家就更拮據(jù)了??删驮谶@時(shí),華佗的父親又因肚子劇痛因病去世了。母親愁著臉問華佗:“兒啊,你父親死了,我養(yǎng)蠶沒有本錢,我們可怎么過啊?!比A佗懂事地說:“母親,我爸爸有個(gè)朋友,蔡醫(yī)生,我可以去他那里干活,為別人看病,還能掙些錢呢?!蹦赣H一聽,很是欣喜,給他換好衣服,讓他去了。那年,華佗才只有七歲。

    華佗到蔡醫(yī)生那里去打雜活,跟著師傅采藥,打掃衛(wèi)生,樣樣都很賣力,蔡醫(yī)生看他刻苦好學(xué),寬厚待人,便讓他跟著幾位師兄抓藥。誰知,幾位師兄仗著年齡大,欺負(fù)華佗,不讓他用星稱稱藥,“不用稱怎么稱藥呢?”華佗焦急地想?!肮Ψ虿回?fù)有心人?!比A佗雖不能用稱,但看他牢記著師傅要藥方的數(shù)量,再用手掂掂師兄抓的藥,漸漸地,華佗不用稱也能稱個(gè)八九不離十了,師傅知道了這件事,大為驚嘆,認(rèn)為也只有華佗能接管他的藥鋪,便專心傳教華佗知識(shí),加上華佗的刻苦努力,最終他成為了一名妙手回春的醫(yī)生。

    我愛我的家鄉(xiāng)——徐州,但更愛那些為徐州添彩的名人,我們也要向華佗學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的刻苦努力,就堅(jiān)持不懈的精神。

    5. "名人"訪談作文

    周末,在校寄宿讀初二的兒子回家,在小黑板上寫出了學(xué)校布置的5項(xiàng)作業(yè),“采訪父母”是其中的第一項(xiàng)。

    列第一項(xiàng)并不意味著第一個(gè)做,周末兩天,等他把其他作業(yè)做完,到了要走的周日下午才開始“采訪父母”。 干了半輩子新聞,沒想到今天要接受兒子的采訪。

    兒子倒好,第一問題是問我怎么采訪。呵呵,這好象是到了我飯碗里了。

    “采訪前你要定一個(gè)主題,你想了解什么,要圍繞一個(gè)題目來談?!薄芭?,老師說了,要你談?wù)勛约旱膴^斗史?!?/p>

    奮斗史?在兒子去準(zhǔn)備采訪工具的間隙,我問自己,我奮斗過嗎? 兒子擺開了陣勢(shì),又是本子又是筆,還準(zhǔn)備錄音。雖然面對(duì)的是兒子,要錄音感覺還是不自然。

    我教導(dǎo)兒子說,你要用心采訪,要多依賴筆頭,把錄音給關(guān)了。不能依賴錄音,兒子居然要求我把每句話講兩遍,第一遍聽,第二遍記錄。

    “哈哈,這怎么行?你記要點(diǎn)啊,記關(guān)鍵詞啊?!贝巴馇镲L(fēng)瑟瑟,才5分鐘,兒子直喊熱,竟開始冒汗了,呵呵,沒見過采訪別人如此緊張的。

    “奮斗,一個(gè)人要如何奮斗?!蔽彝低档匕言掝}扭了扭,“首先他要立志,要立志長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,有益的人,將來不能危害社會(huì),直白地說就是要一輩子做個(gè)好人。

    人要有理想,有夢(mèng)想,從理論上講,你將來可以做任何事,當(dāng)科學(xué)家,當(dāng)政治家,當(dāng)將軍,等等。有夢(mèng)想,你才會(huì)有為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗的行動(dòng),你才會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

    學(xué)習(xí)才會(huì)因此而變成一件快樂的事。 “要實(shí)現(xiàn)自己的理想,就必須練就一身本事,也就是要成才。

    如何成才?人才人才,先成人再成才。成人和成才有著密切的關(guān)系,不能成人,還談什么成才?你現(xiàn)在最主要的就是要健康地安全地長(zhǎng)大成人,要鍛煉強(qiáng)壯的身體,要珍惜生命,時(shí)刻注意自我安全保護(hù),包括過馬路這樣的小事。

    人的生命只有一次,失去了就沒有了。對(duì)生命決不能輕言放棄,特別是在和平年代。

    在非常時(shí)期,如戰(zhàn)爭(zhēng)如地震,需要你為國(guó)為他人獻(xiàn)出生命又另當(dāng)別論?!?“最近四川地震災(zāi)區(qū)有個(gè)官員自殺了,你怎么看?”兒子漸漸地平靜下來,飛快地記錄著并開始插話提問。

    “這個(gè)官員在地震中失去了孩子和妻子,工作壓力又特別重,他經(jīng)受的打擊太大了,他頂不住選擇了放棄生命,我們應(yīng)該尊重他的選擇。所謂尊重就是不去譴責(zé)他,他有他放棄的自由,但是也不能贊揚(yáng)他,更不能學(xué)習(xí)他。

    一個(gè)人一生當(dāng)中會(huì)要遇到很多挫折,我們要善于調(diào)整自我,從挫折中走出來。面對(duì)挫折和困難,我們一要樹立信心,二要?jiǎng)幽X筋,用智慧去戰(zhàn)勝它。”

    曾經(jīng)熱播的電視連續(xù)劇《創(chuàng)關(guān)東》就充滿著生活的智慧,我以此為例啟發(fā)著兒子?!澳阍趺春臀覀兊掠n老師講得一樣啊,他上課就是講這些?!?/p>

    兒子嘟囔著。 “第二,關(guān)于學(xué)習(xí)。

    最重要的是掌握好的學(xué)習(xí)方法,授人以魚不如授人以漁……學(xué)習(xí)要有毅力,要自覺地主動(dòng)地學(xué)。毛主席當(dāng)年在湖南第一師范讀書時(shí),為了磨練自己的意志,有時(shí)刻意到南門口鬧市邊去讀書。

    ……考試要講究技巧,在考場(chǎng)里一切要以拿分?jǐn)?shù)為主,……”不知不覺,一個(gè)半小時(shí)過去了,兒子記滿了兩頁紙。雖然我有意跑了點(diǎn)題,沒有直接談我的“奮斗史”,看樣子他對(duì)采訪很滿意,因?yàn)樽銐蛩瓿勺鳂I(yè)了,但愿他能明白一些道理,并付諸行動(dòng)。

    兒子的采訪結(jié)束了,我走在上班的路上還在思索著,我奮斗過嗎?從學(xué)校畢業(yè)到單位,在單位一天到晚忙忙碌碌,一天又一天,我們是在奮斗嗎?我們?yōu)槭裁磰^斗,為職稱,為職務(wù),為生活?我們?cè)撊绾蜗蚝⒆觽儌魇谌松?jīng)驗(yàn)?再過N年退休時(shí),我們又如何總結(jié)自己的奮斗史,對(duì)自己一生做個(gè)怎樣的交代?春節(jié)來臨,背井離鄉(xiāng)游子,都紛紛趕回家,盼望與親人團(tuán)聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族文化心理。

    這種心理,在我們民俗文化底蘊(yùn)深處,可說是根深蒂固,流傳甚廣,仿佛是打在每個(gè)人身上難以磨滅烙印。這種團(tuán)圓習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外中國(guó)人頭都已扎下深根脈。

    年夜飯(團(tuán)年飯) 除夕這一天對(duì)華人來說是極為重要。這一天人們預(yù)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。

    在古代中國(guó),一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過年,由此可見"團(tuán)年飯"對(duì)古代中國(guó)人是何等重要。家庭是華人社會(huì)基石,一年一度團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間關(guān)系更為緊密。

    家人團(tuán)聚往往令一家之主在精神上到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出心血總算沒有白費(fèi),這是何等幸福。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

    孩子們?cè)谕嫠7疟駮r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌時(shí)刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一餃子也要在三十晚上包出來。

    這時(shí)家家砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出砧板聲,大街小巷傳出爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒?劈劈啪啪"算盤聲和抑揚(yáng)頓挫報(bào)帳聲,再夾雜著處處說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快樂章。

    說到除夕刀砧聲,鄧云鄉(xiāng)撰寫《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個(gè)十分凄涼故事:舊社會(huì)窮人生活困難,三十晚上是個(gè)關(guān)。有戶人家,丈夫到三十晚上很晚尚未拿錢歸來,"家中瓶粟早罄,年貨毫無。

    6. 作文《家長(zhǎng)的名人

    啊,俗話說的好:如皋如歌,常來長(zhǎng)壽。我的家鄉(xiāng)是如皋,這兒有著名的風(fēng)景區(qū):定慧寺和水繪園。下面我就好好的給大家介紹一下定慧寺和水繪園吧。

    水繪園位于如皋城東北隅,是國(guó)內(nèi)著名的古園林之一。其特色蝻北東西皆水繪其中,秋巒葩卉,一一掩映,若繪畫然“。加之明末才子冒襄(字辟疆)與金陵名妓董小宛的愛情故事在海內(nèi)外廣為流傳,水繪園亦名聲遠(yuǎn)播。水繪園始建于明朝萬歷年間,為冒一貫的別墅,歷四代到冒辟疆時(shí)始臻完善。明朝滅亡后,冒辟疆心灰意冷,于是把水繪園改名為水繪庵,決心隱居不仕。當(dāng)時(shí)名士錢搛益、吳偉業(yè)、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來如皋相聚,在園中詩文唱和。時(shí)人說:”士之渡江而北,渡河而南者,無不以如皋為歸。"水繪園盛極一時(shí)。

    寺名定惠知何代?橋古碑橫不計(jì)年。

    古樹亂鴉啼晚照,故園新蝶舞春煙。

    七層寶塔化塵路,五色云衢散上天。

    惟有玉蓮池內(nèi)水,滄浪深處老龍眠。

    7. 名人材料,用于寫作,十個(gè)

    魯迅先生從少年時(shí)代起就養(yǎng)成了愛護(hù)圖書的好習(xí)慣。每次看書,他總是先洗手,一旦發(fā)現(xiàn)書臟了,就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會(huì)了釘書、補(bǔ)書的本領(lǐng),備有一套工具,如發(fā)現(xiàn)書有破損,便及時(shí)細(xì)心整理、修補(bǔ),使之面貌一新。

    著名古典音樂家莫扎特,每晚睡覺總要戴上眼鏡。有人問他:“你為什么臨睡還要戴上眼鏡?”“我常在夢(mèng)中想起一些樂曲的旋律,如不戴眼鏡,就什么音符都看不清,醒來自然忘得一干二凈?!?/p>

    范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。

    司馬光警枕勵(lì)志。司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

    因?yàn)橄矚g清淡,梅蘭芳養(yǎng)成了“三不三怕”飲食習(xí)慣:一是堅(jiān)決不喝酒,怕嗆壞嗓子;二是盡量少吃動(dòng)物內(nèi)臟和紅燒肉之類太油膩的食物,怕生痰;三是演出前后不吃冷飲,特別是剛唱完戲不吃冷飲,聲帶經(jīng)過激烈震蕩的“熱嗓子”就不會(huì)變成“啞嗓子”。為了保護(hù)嗓子,增加營(yíng)養(yǎng),梅蘭芳主張多食鮮奶、雞蛋、蔬菜和水果。

    曾國(guó)藩是一個(gè)成功者,少年立志,青年得志,壯年名震天下。但我認(rèn)為,他的成功更在與他的理性、智慧和理想。是的,他率領(lǐng)軍隊(duì)打敗對(duì)手,成為鎮(zhèn)國(guó)大帥;但是那又是無數(shù)的敗仗所積累的。他及眾家于一身,知識(shí)廣博;那是他在多少前人失敗的教訓(xùn)中所感觸的。他的家書不乏一部倫理教材,那又是他的曲折的生活經(jīng)歷中所領(lǐng)悟的。虛心地學(xué)習(xí)他人,理智的面對(duì)自己,清醒地把握現(xiàn)實(shí),則是曾國(guó)藩的成功之道。

    8. 名人寫作事例

    有次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他無法站立而蹲下去,但很快的,他又若無其事的站起來。

    目睹整個(gè)經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應(yīng),好奇的問他:你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答:當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí),你會(huì)還它一腳嗎? *蕭伯納年輕時(shí)喜歡騎單車,有一次跌斷腿骨,他的女同學(xué)很體貼的照料他,蕭伯納擔(dān)心自己意志不堅(jiān),會(huì)向這位女同學(xué)求婚,他決定溜走.可是不小心從樓梯上跌到樓梯下,兩條腿都跌壞了結(jié)果他果然問她肯不肯跟自己結(jié)婚.當(dāng)女同學(xué)點(diǎn)頭時(shí),蕭伯納昏了過去. *一位女士對(duì)毛姆說:我和一位男士相處很久,可是不敢斷定,我是不是愛上了他.這位名作家對(duì)戀愛的考驗(yàn)有非常獨(dú)特的看法,他說:只有一個(gè)辦法可以測(cè)驗(yàn)?zāi)闶欠裾嬲龕凵纤?,你愿意不愿意用他的牙刷刷?*有人問大仲馬說:你為什么可以泰然步入晚年呢?他大不以為然地反駁說:我花盡了一生的時(shí)光才活到了今天. *唐代名相房玄齡,未做官時(shí),有一次患重病,對(duì)他太太盧氏說:我若病死,你不要守寡,要再嫁.盧氏到房?jī)?nèi),挖出一只眼睛以示終身不改節(jié).后來房玄齡病愈,一直升到宰相高位,始終對(duì)夫人極為尊敬. *女小說家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是個(gè)考古學(xué)家,有一次,在一個(gè)集會(huì)上有個(gè)朋友問他:像你這樣富有想象力的女人,嫁給一個(gè)玩古物的人,你感覺如何?這位偵探小說家說:考古學(xué)家是最理想的丈夫,你想,愈是老的東西,他愈是喜歡. *伏爾泰于一七二七年訪問英國(guó),他發(fā)現(xiàn)英國(guó)人非常仇視法國(guó)人,一群英國(guó)人向他怒吼:殺了他,把這個(gè)法國(guó)人吊死!伏爾泰說:英國(guó)人!你們因?yàn)槲沂欠▏?guó)人而要?dú)⑽?難到因?yàn)槲也皇怯?guó)人而受的懲罰還不夠嗎?英國(guó)人聽了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。 *卓別麟能編,能導(dǎo),能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召開影片攝制會(huì)議,一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下,沒有打到,就要了一個(gè)蒼蠅拍.會(huì)議進(jìn)行中,他就握著蒼蠅拍,擺出打蒼蠅的姿態(tài),眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次,都沒有打到.后來蒼蠅就在他面前的桌上,他慢慢地拿起蒼蠅拍,正要作死命一擊時(shí),忽然放下手中武器,讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了,就說:為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩,說:這只不是方才那只! *李白死后遺體葬在采石江頭,往來詩人都在他墓上題詩.有人寫了一首絕句:采石江邊一壞土,李白詩名耀千古;來的去的寫兩行,魯班門前掉大斧. *歐陽修晚年,每天把生平所寫的文字,加以修改,用心極苦.他的夫人叫他不要修改了,說:何必這樣折磨自己?難道還怕老師責(zé)罵?歐陽修笑道:不怕先生罵,卻怕后人笑. *林肯有一次夢(mèng)見自己參加集會(huì).他走路時(shí),眾人就讓出一條路來,讓林肯走過.這時(shí)在一大群人中,有一個(gè)悄悄地說:他只不過是一個(gè)面貌平凡的人.林肯聽了,就說:朋友,上帝喜歡面貌平凡的人,所以他生了許多面貌平凡的人. *美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣:我以為我自己最大的優(yōu)點(diǎn),是能夠鼓起人家的熱忱.要叫人家能夠盡心竭力,最好的辦法是賞識(shí)他,贊美他,上司的指摘,是最容易消滅部署的信心的.我還沒看見一個(gè)人,在被吹毛求癖時(shí),能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好. *美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)愛略華說:我覺得哈佛現(xiàn)在的確可以稱為知識(shí)寶庫.不過我在想,哈佛之能成為知識(shí)寶庫,是由于大一新生帶來了知識(shí)來,而大四畢業(yè)生卻只帶了一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)離校. *德國(guó)名醫(yī)寇杜斯有一次宴客,站在主人立場(chǎng),他得把桌上的烤豬切開,分給賓客.他用刀先在烤豬胸部直剖一刀,接著又交叉地剖上一刀,然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料,用快又卓越的手法拉出來.接著又從自己口袋里取出一只皮套,從皮套里抽出手術(shù)用針線,把割開的胸部縫起來.縫好后他就拍拍烤豬胸部,笑著對(duì)賓客說:只要小心調(diào)查,好好照顧他,不久就可以下地走路.。

    三、季羨林談寫作(一)

    第1章 作文

    當(dāng)年,我還是學(xué)生時(shí),從小學(xué)到大學(xué),都有“國(guó)文”一門課,現(xiàn)在似乎是改稱“語文”了。國(guó)文課中必然包括作文一項(xiàng),由老師命題,學(xué)生寫作。

    然后老師圈點(diǎn)批改,再發(fā)還學(xué)生,學(xué)生細(xì)心揣摩老師批改處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以圖進(jìn)步。大學(xué)或其他什么學(xué)一畢業(yè),如果你當(dāng)了作家,再寫作,就不再叫作文,而改稱寫文章,高雅得多了。

    作文或?qū)懳恼掠惺裁丛E竅嗎?據(jù)說是有的。舊社會(huì)許多出版社出版了一些《作文秘訣》之類的書,就是瞄準(zhǔn)了學(xué)生的錢包,立章立節(jié),東拼西湊,洋洋灑灑,神乎其神。實(shí)際上是一派胡言亂語,誰要想從里面找捷徑,尋秘訣,誰就是天真到糊涂的程度,花了錢,上了當(dāng),“賠了夫人又折兵”。

    據(jù)我瀏覽所及,古今中外就沒有哪一位大作家真正靠什么秘訣成名成家的。記得魯迅或其他別的作家曾說過,《作文秘訣》一類的書是絕對(duì)靠不住的。想要寫好文章,只能從多讀多念中來。 清代的《古文觀止》或《古文辭類纂》一類的書,大概就是為了這個(gè)目的而編選的。結(jié)果是流傳數(shù)百年,成為家喻戶曉的書,我們至今尚蒙其利。

    我從小就背誦《古文觀止》中的一些文章,至今背誦上口者尚有幾十篇。從小學(xué)一直到高中前半,寫作文用的都是文言。在小學(xué)時(shí),作文不知道怎樣開頭,往往先來上一句:“人生于世”,然后再苦思苦想,寫下面的文章。寫的時(shí)候,有意或無意,模仿的就是《古文觀止》中的某一篇文章。

    在讀與寫的過程中,我逐漸悟出了一些道理?,F(xiàn)在有人主張,寫散文可以隨意之所之,愿寫則寫,不愿寫則停,率性而行,有如天馬行空,實(shí)在是瀟灑之至。

    這樣的文章,確實(shí)有的。但是,讀了后怎樣呢?不但不如天馬行空,而且像駑馬負(fù)重,令人讀了吃力,毫無情趣可言。

    古代大家寫文章,都不掉以輕心,而是簡(jiǎn)練揣摩、慘淡經(jīng)營(yíng)、句斟字酌、瞻前顧后,然后成篇,成為一件完美的藝術(shù)品。 這一點(diǎn)道理,只要你不粗心大意,稍稍留心,就能夠悟得。歐陽修的《醉翁亭記》,通篇用“也”字句,不是一個(gè)最明顯的例子嗎?

    元?jiǎng)_的《隱居通議》卷十八講道:古人作文,俱有間架,有樞紐,有脈絡(luò),有眼目。這實(shí)在是見道之言。這些間架、樞紐、脈絡(luò)、眼目是從哪里來的呢?回答只有一個(gè):從慘淡經(jīng)營(yíng)中來。

    對(duì)古人寫文章,我還悟得了一點(diǎn)道理:古代 散文大家的文章中都有節(jié)奏,有韻律。節(jié)奏和韻律,本來都是詩歌的特點(diǎn);但是,在優(yōu)秀的散文中也都可以找到,似乎是不可缺少的。

    節(jié)奏主要表現(xiàn)在間架上。好比譜樂譜,有一個(gè)主旋律,其他旋律則圍繞著這個(gè)主旋律而展開,最后的結(jié)果是:渾然一體,天衣無縫。 讀好散文,真如聽好音樂,它的節(jié)奏和韻律長(zhǎng)久縈繞停留在你的腦海中。

    最后,我還悟得一點(diǎn)道理:古人寫散文最重韻味。提到“味”,或曰“口味”,或曰“味道”,是舌頭嘗出來的。中國(guó)古代鐘嶸《詩品》中有“滋味”一詞,與“韻味”有點(diǎn)近似,而不完全一樣。

    印度古代文論中有rasa(梵文)一詞,原意也是“口味”,在文論中變?yōu)椤扒楦小保⊿entiment)。這都是從舌頭品嘗出來的“美”轉(zhuǎn)移到文藝?yán)碚撋?,是很值得研究的現(xiàn)象。這里暫且不提。

    我們現(xiàn)在常有人說:“這篇文章很有味道?!币渤鲇谕粋€(gè)原因。這“味道”或者“韻味”是從哪里來的呢?

    細(xì)讀中國(guó)古代優(yōu)秀散文,甚至讀英國(guó)的優(yōu)秀散文,通篇靈氣洋溢,清新俊逸,絕不干癟,這就叫做“韻味”。

    一篇中又往往有警句出現(xiàn),這就是劉塤所謂的“眼目”。比如駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》中的“一抔之土未干,六尺之孤何托!”兩句話,連武則天本人讀到后都大受震動(dòng),認(rèn)為駱賓王是一個(gè)人才。

    王勃《滕王閣序》中有兩句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!币彩怪魅舜鬄榧べp。

    這就好像是詩詞中的煉字煉句。王國(guó)維說:有此一字而境界全出。我現(xiàn)在把王國(guó)維關(guān)于詞的“境界說”移用到散文上來,想大家不會(huì)認(rèn)為唐突吧。

    縱觀中國(guó)幾千年寫文章的歷史,在先秦時(shí)代,散文和賦都已產(chǎn)生。到了漢代,二者仍然同時(shí)存在而且同時(shí)發(fā)展。散文大家有司馬遷等,賦的大家有司馬相如等等。

    到了六朝時(shí)代,文章又有了新發(fā)展,產(chǎn)生駢四儷六的駢體文,講求音韻,著重詞彩,一篇文章,珠光寶氣,璀璨輝煌。

    這種文體發(fā)展到了極端,就走向形式主義。韓愈“文起八代之衰”,指的就是他用散文,明白易懂的散文,糾正了駢體文的形式主義。從那以后,韓愈等所謂“唐宋八大家”的文章,就儼然成為文章正宗。

    但是,我們不要忘記,韓愈等八大家,以及其他一些家,也寫賦,也寫類似駢文的文章。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》,歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《前后赤壁賦》等等,都是例證。

    這些歷史陳跡,回顧一下,也是有好處的。但是,我要解決的是現(xiàn)實(shí)問題。

    我要解決什么樣的現(xiàn)實(shí)問題呢?就是我認(rèn)為現(xiàn)在寫文章應(yīng)當(dāng)怎樣寫的問題。

    就我管見所及,我認(rèn)為,現(xiàn)在中國(guó)散文壇上,名家頗多,風(fēng)格各異。

    但是,統(tǒng)而觀之,大體上只有兩派:一派平易近人,不求雕飾;一派則是務(wù)求雕飾,有時(shí)流于做作。我自己是傾向第一派的。我追求的目標(biāo)是:真情流露,淳樸自然。

    我不妨引幾個(gè)古人所說的話。元盛如璋《庶齋老學(xué)叢談》卷中上說:“晦庵(朱子)先生謂歐蘇文好處只是平易說道理。又曰:作文字須是靠實(shí)說,不可架空細(xì)巧。大率七八實(shí),二三分文。歐文好者,只是靠實(shí)而有條理?!?/p>

    上引元?jiǎng)_的《隱居通議》十八說:“經(jīng)文所以不可及者,以其妙出自然,不由作為也。左氏已有作為處,太史公文字多自然。班氏多作為。韓有自然處,而作為之處亦多。柳則純乎作為。歐、曾俱出自然。東坡亦出自然。老蘇則皆作為也。荊公有自然處,頗似曾文。唯詩也亦然。故雖有作者,但不免作為。淵明所以獨(dú)步千古者,以其渾然天成,無斧鑿痕也。韋、柳法陶,純是作為。故評(píng)者曰:陶彭澤如慶云在霄,舒卷自如?!?/p>

    這一段評(píng)文論詩的話,以“自然”和“作為”為標(biāo)準(zhǔn),很值得玩味。所謂“作為”就是“做作”。

    我在上面提到今天中國(guó)散文壇上作家大體上可以分為兩派,與劉塤的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)完全相當(dāng)。

    今天中國(guó)的散文,只要你仔細(xì)品味一下,就不難發(fā)現(xiàn),有的作家寫文章非常辛苦,“作為”之態(tài),皎然在目。選詞煉句,煞費(fèi)苦心。有一些詞還難免有似通不通之處。

    讀這樣的文章,由于“感情移入”之故吧,讀者也陪著作者如負(fù)重載,費(fèi)勁吃力。讀書之樂,何從而得?

    在另一方面,有一些文章則一片真情,純?nèi)巫匀?,讀之如行云流水,毫無不暢之感。措辭遣句,作者毫無生鑄硬造之態(tài),毫無“作為”之處,也是由于“感情移入”之故吧,讀者也同作者一樣,或者說是受了作者的感染,只覺得心曠神怡,身輕如燕。讀這樣的文章,人們哪能不獲得最豐富活潑的美的享受呢?

    我在上面曾談到,有人主張,寫散文愿意怎樣寫就怎樣寫,愿寫則寫,愿停則停,毫不費(fèi)心,瀟灑之至。這種純?nèi)巍白匀弧钡奈恼率遣皇蔷褪沁@樣產(chǎn)生的呢?不,不,絕不是這樣。

    我談過慘淡經(jīng)營(yíng)的問題。我現(xiàn)在再引一句古人的話,《湛淵靜語》引柳子厚答韋中立云:“故吾每文章未嘗敢以輕心掉之。”上面引劉塤的話說“柳則純乎作為”,也許與此有關(guān)。

    但古人為文絕不掉以輕心,慘淡經(jīng)營(yíng)多年之后,則又返璞歸真,呈現(xiàn)出“自然”來。其中道理,我們學(xué)為文者必須參悟。

    1997年10月30日

    四、作家談寫作文

    1. 談寫作作文

    寫作能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。

    寫作是對(duì)知識(shí)的吸收和應(yīng)用,是對(duì)生活的思考和表達(dá)。寫作是情感的交流方式,是有效學(xué)習(xí)的方法。

    當(dāng)心有所動(dòng)、靈感襲來時(shí),我們應(yīng)將其傾注于筆端、訴諸于文字。那么我們應(yīng)該如何寫好作文呢?首先作文源自于生活,而生活又無處不在。

    我們也許并沒有崇高偉大的、有意義的生活,但我們有有意思的生活。我們有最單純的眼睛,有最有活力的心靈和最有創(chuàng)造力的雙手。

    其實(shí)我們一直在生活里。因此寫一篇好的作文,必須要學(xué)會(huì)放眼生活。

    放眼生活是一種高姿態(tài),只有對(duì)生活多一份留意,多一個(gè)思考,多一種欣賞,便會(huì)覺得生活是這樣的多姿多彩。其實(shí)靈感不僅來自回憶、來自書本,還可以來自生活,來自生活中的每一句話,每一份感動(dòng),來自接觸到的每一個(gè)人……其次是一種認(rèn)知態(tài)度。

    我們?cè)趯懽魑臅r(shí),不要看成是今后成為作家的起點(diǎn),更不要看成是一項(xiàng)任務(wù),而應(yīng)該把寫作文作為一種與人溝通、與世界對(duì)話的方式去看待。其實(shí)當(dāng)我們寫好一篇作文時(shí),實(shí)際上也就學(xué)會(huì)了一種很好的與人溝通的方式,學(xué)會(huì)了一種與世界對(duì)話的方式。

    有人會(huì)說很難從生活中發(fā)現(xiàn)美,其實(shí)生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個(gè)不熱愛生活的人,不可能也不會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。

    一個(gè)對(duì)周圍事物不仔細(xì)觀察的人,當(dāng)然也不可能把事物寫具體、寫生動(dòng)。因?yàn)閷懽鞅旧砭褪且环N生活態(tài)度,要想寫好作文,我們就要熱愛生活、觀察生活、做生活的主人,不斷的觀察生活,練就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能夠敏銳地從生活中捕捉美,只有這樣,才能從生活中積累作文的素材,使自己的文章生動(dòng)。

    對(duì)于寫作,每個(gè)人的目的都有所不同。有的人是為了把文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃r(jià)值的東西;有的人是為了享受寫作的樂趣;有的人只是為了寫作而寫作,沒有目的,可是只是為了完成任務(wù)而寫作將是一種俗氣。

    一個(gè)好的寫作者要有一顆晶瑩剔透的心,純粹為寫作而寫作,沒有其他目的,才會(huì)真正成功。

    2. 怎樣寫好作文視頻講解

    一、作文要寫具體。

    1、“多視角”觀察。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”這是蘇軾一句充滿哲理的名言。

    這句名言精辟地道出了客觀事物具有多側(cè)面多角度的固有特征。因此我們觀察必須采用與之相應(yīng)的多角度方式。

    在觀察事物時(shí)必須要全面細(xì)致。對(duì)靜止的事物構(gòu)成它的各個(gè)部分都要看全,每一部分的各個(gè)方面要看細(xì)。

    每一具體事物,總是由幾部分構(gòu)成的。如果我們?cè)谟^察的時(shí)候遺漏了某個(gè)部分,那么觀察到的事物就是不完整的。

    例如,我們觀察一盆茉莉花,我要注意到他是有根、莖、葉、花四部分組成的。特別是可以看得見的莖、葉、花。

    在觀察時(shí)是不能遺漏的。如果遺漏了,我們觀察到的茉莉花就是不完整的,表達(dá)出來就不能使人清楚的知道它的整體。

    如果我們不注意觀察它的莖的質(zhì)、色和形,就很難搞清它的莖的特點(diǎn),如果我們不仔細(xì)觀察它的花色、形、味,也很難弄清花的特點(diǎn)。反之,如果我們把這幾方面的情況都觀察得很細(xì),那么對(duì)茉莉花的認(rèn)識(shí)就不是籠統(tǒng)的,而是具體的。

    當(dāng)然不僅對(duì)靜止的事物,對(duì)變化的事物整個(gè)過程也要看全,每個(gè)發(fā)展階段也要看細(xì)。2、“多方面”思考我們?cè)趯懽魑臅r(shí)要從不同的角度,不同方面去認(rèn)識(shí),去思維。

    記事的作文,離不開事情的發(fā)生、發(fā)展、 *** 、結(jié)果這一發(fā)展變化過程。寫人的作文也離不開具體的事。

    因此我們?cè)趯戇@一類的作文時(shí),要注意寫好事情的發(fā)展變化。事件是伴隨著實(shí)踐的推移和地點(diǎn)的更替而變化的。

    不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),都有哪些不同的情況。我們把這些情況有主次的記敘下來,寫出的作文就具體了。

    同時(shí),記敘一件事總離不開人的活動(dòng)。因此寫作文時(shí),必須注意對(duì)有關(guān)的人物進(jìn)行描寫。

    通過對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)態(tài)、語言和心理描寫,使作文充實(shí)。例如,《記一次乒乓球賽》為例,想一想:從比賽雙方看,他們的動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理各怎么樣?從觀戰(zhàn)者的角度看,他們?cè)诒荣愡^程中有什么議論、舉動(dòng)?我們這樣對(duì)事物進(jìn)行思考和分析,就為文章寫具體作了準(zhǔn)備。

    但是要求把文章寫具體,并非是要寫成一篇“流水賬”,寫文章最忌說空話,言之無物最要不得。一些同學(xué)認(rèn)為要把作文寫具體就是字寫得越多越好。

    常見一些同學(xué)時(shí)間、地點(diǎn)、人物都交待了,事情起因、經(jīng)過、結(jié)果也都很清楚,可就是平平淡淡,給讀者的印象不深,也不感人。什么原因呢?就是因?yàn)閮?nèi)容不具體。

    怎樣才能把內(nèi)容寫具體呢?我認(rèn)為最重要的就是注意寫的主要人物在事情發(fā)展的重要階段的表現(xiàn),要多想一想他在這件事中是怎樣說的,怎樣做的,怎樣想的。不能滿足于對(duì)事情發(fā)展過程的陳述。

    二、作文要有條理文章的條理,是屬于文章的整體的問題,是指文章內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)。他就像一個(gè)人的骨架有力的支撐著文章的整體。

    文章的條理外部表現(xiàn)就是指文章的順序。例如,《美麗的小興安嶺》中的重點(diǎn)就是按“春、夏、秋、冬”四季的順序描繪景色的美麗。

    就其組織結(jié)構(gòu)來說,文章的條理內(nèi)部表現(xiàn)則主要指作者行文的思路、線索。小興安嶺景色美麗、物產(chǎn)豐富,既是大花園, 又是寶庫。

    這片寫景物的文章,作者寫作時(shí),則是以小興安嶺的樹木和其他景物一年四季的生長(zhǎng)順序進(jìn)行描寫的,這既符合動(dòng)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn), 又符合人們認(rèn)識(shí)景物的規(guī)律,更有利于表現(xiàn)文章的中心。作文寫的有條理是同學(xué)們寫好作文的重要基本功。

    文章寫的有條理,可以使文章層次合理化,主題鮮明化。這樣的文章不僅讓人讀懂還能給人留下深刻印象。

    三、作文要有中心。作文有個(gè)明確的中心,它對(duì)作文的選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)都有直接的影響。

    古人說“意在筆先”是有道理的。所以要寫好一篇作文首先必須確定中心。

    一篇作文里面只能有一個(gè)中心思想。敘事的作文,不管寫一件事,還是寫幾件事,都應(yīng)該做到在一篇作文中,一個(gè)中心思想貫穿全文,都應(yīng)該緊緊圍繞一個(gè)中心去寫,不能有幾個(gè)中心。

    深刻的的中心能給人以深刻的啟發(fā)和教育,而有些同學(xué)在記人敘事時(shí),往往是羅列現(xiàn)象,對(duì)所寫的內(nèi)容沒有動(dòng)腦去分析、去理解,沒有注意所寫事情本身所包含的思想意義,這樣中心就不深刻,沒有新意。例如,有個(gè)同學(xué)寫螞蟻“鋪路”他們沒有停留在對(duì)這件事情的表面認(rèn)識(shí)上,而是從螞蟻鋪路,想到實(shí)現(xiàn)四化之路。

    從螞蟻反映出來的齊心合力不畏艱難,想到我們要早日實(shí)現(xiàn)四化也要發(fā)揚(yáng)這種精神。這樣文章所要表達(dá)的中心,比就事論事深刻多了。

    四、作文要抒真情。情,即情感,就是用文字把自己在生活中的所見、所聞、所感真實(shí)的表達(dá)出來。

    因此,我們必須熱愛生活,積極、熱情、主動(dòng)地去感受周圍的一切,用自己的心去感觸人、事、物、景。這樣,你就會(huì)從平平凡凡的生活中敏感的發(fā)現(xiàn)美,感受美,被沸騰的生活感染。

    激起自己感情的波瀾。產(chǎn)生“不吐不快”的作文欲望。

    這樣寫出的文章內(nèi)容才能真實(shí),入情入理,自然就會(huì)有真實(shí)情感。但是很多同學(xué)在觀察寫作時(shí),只注意事件的發(fā)生過程,人物的言行心理。

    如,人物的情感怎樣,自己又有了什么感情?這些感情有什么變化?隨著事情的變化,情感又怎樣變化?因此,盡管人物在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亍?dòng)了情,也受到了感動(dòng)。但是沒有觀察到,捕捉到,只是記敘內(nèi)容,而缺乏情感。

    作家劉白羽說過一句。

    3. 怎樣寫好作文視頻講解

    一、提高認(rèn)識(shí)事物和表達(dá)事物的能力。我國(guó)著名教育家 葉圣陶先生指出:“寫任何東西決定于認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),有什么樣的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),才能寫出什么樣的東西來。反之,沒有表達(dá)認(rèn)識(shí)的能力,同樣也寫不出好作文”。

    二、把認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)作為作文的核心,包括學(xué)習(xí)知識(shí),觀察積累,記憶儲(chǔ)存,訓(xùn)練思維,豐富想象,培養(yǎng)情感,鍛煉意志;從說到寫,推敲修改,多讀勤寫。

    三、樹立大作文觀,聽、說、讀、寫有機(jī)結(jié)合

    一要注重審題;二要明確寫作目的,立意要新;三是選材要有根據(jù);四要講究謀篇技巧,安排好篇章結(jié)構(gòu);五要注意文章分段,事先列小標(biāo)題,作文提綱;六要注重文章寫法,因文用法;七要妙用語言,用思想調(diào)遣語言。學(xué)會(huì)五種立意法:以事贊人,直抒胸臆,借物喻理,觸景生情,托物言志。

    四、作文大目標(biāo)的逐年級(jí)分解:

    一年級(jí)字詞,二年級(jí)句子,三年級(jí)片斷,四年級(jí)篇章,五年級(jí)綜合,六年級(jí)提高。

    五、實(shí)施五項(xiàng)訓(xùn)練

    根據(jù)認(rèn)識(shí)是作文的核心這一原則,圍繞這個(gè)發(fā)展學(xué)生心理機(jī)制的核心,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行了五項(xiàng)訓(xùn)練:

    (一)、字詞訓(xùn)練。學(xué)習(xí)掌握大量字詞。掌握運(yùn)用字詞的金鑰匙:聯(lián)系自己熟悉的事物;聯(lián)系自己生活實(shí)際;聯(lián)系自己學(xué)會(huì)的語言及字詞知識(shí)。運(yùn)用“十引說”的方法,把字詞學(xué)習(xí)與說話訓(xùn)練相結(jié)合。“十引說”是:1、分析字形;2、利用教具;3、憑圖學(xué)詞;4、組詞擴(kuò)詞;5、選詞填空;6、詞語搭配;7、調(diào)整詞序;8、觸景用詞;9、詞語分類;10、聯(lián)詞成句。豐富了說話訓(xùn)練內(nèi)容,使自己積累大量會(huì)說會(huì)用的字詞,為寫作文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    (二)、句子訓(xùn)練。只要是一個(gè)句子,都包括兩個(gè)方面:一是說的人、事、物、景,二是說目的??捎行┙處熤笇?dǎo)學(xué)生說一句話時(shí),沒有很好憑借圖畫和事物,認(rèn)真教學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)、分析、表達(dá)的方法,只是拿出一張圖或一事物讓學(xué)生說寫一句話,學(xué)生不知道為什么要說寫一句話,怎樣說寫一句話,說寫一句什么句型、什么句式的話,導(dǎo)致作文中語調(diào)單一、呆板、不活潑生動(dòng)。可以改讓學(xué)生憑圖、看物、對(duì)話、練習(xí)說寫一句時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件四要素完整的話,四種句型,九種句式的話。學(xué)生才會(huì)在作文中運(yùn)用不同句型、句式,表達(dá)不同的思想、感情、態(tài)度、目的。

    (三)、段的訓(xùn)練。結(jié)合八種段式:以事物發(fā)展為序段,時(shí)間先后為序段,空間變換為序段,總述、分述結(jié)構(gòu)段,因果段、轉(zhuǎn)折段,遞進(jìn)段,并列段。以此認(rèn)識(shí)客觀事物的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。不論哪種段式,都是記敘事物的發(fā)展和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),即段的內(nèi)容,段的中心。它和一句話一樣,也是對(duì)人、事、物、景的敘述,也是表達(dá)一個(gè)意思。只不過是把一句話進(jìn)一步說得更清楚、更深刻。

    (四)、篇章訓(xùn)練。篇是由段組成的。通過對(duì)審題、立意、選材、謀篇、定法、用語的知識(shí)與方法,通過記敘、描寫、抒情、議論四種表達(dá)方法,文章開頭與結(jié)尾、過渡與呼應(yīng)方法,各種文章體裁的知識(shí)與方法。學(xué)會(huì)寫中心明確,意思完整,詳略得當(dāng)?shù)挠洈⑽暮蛻?yīng)用文。

    (五)、生活現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練。采用生活現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練,更好地體會(huì)“從內(nèi)容入手”寫作文。通過各種作文教學(xué)活動(dòng),如“確定中心討論會(huì)”、“選材討論會(huì)”、“作文會(huì)診會(huì)”、“小諸葛審題會(huì)”、“妙用詞語比賽會(huì)”,從活動(dòng)中生動(dòng)具體地學(xué)到作文知識(shí)與寫作文的方法。另外,還可開展各種校內(nèi)外活動(dòng),如跳繩、拔河、踢毽、球類、背書比賽,從而學(xué)會(huì)如何寫比賽作文;開展校內(nèi)外義務(wù)勞動(dòng),學(xué)會(huì)如何寫勞動(dòng)場(chǎng)面;舉行詩歌朗誦、講演會(huì),學(xué)會(huì)如何寫會(huì)議場(chǎng)面及會(huì)議上的見聞;通過參觀訪問,瀏覽名勝古跡,學(xué)會(huì)如何寫參觀訪問記、游記。學(xué)習(xí)觀察方法,留心周圍的事物、事件,“處處留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。通過現(xiàn)場(chǎng)生活作文,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:生活是作文的沃土。從而學(xué)會(huì) *** 事、抒真情,陶冶真、善、美的情操,培養(yǎng)良好的文風(fēng)。

    實(shí)行“互評(píng)互改”,培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)立性和創(chuàng)造性。學(xué)生作文寫好后,組織在小組內(nèi)講評(píng)。先學(xué)習(xí)別人作文的優(yōu)點(diǎn),再用批評(píng)的眼光互相指出作文中的缺點(diǎn),并指出改進(jìn)意見。在此基礎(chǔ)上重新再寫,從而使學(xué)生每寫一篇都有收獲。

    寫出誠(chéng)實(shí)的自己的話

    “寫誠(chéng)實(shí)的自己的話”是老教育家葉圣陶先生說的。旨在營(yíng)造“自主”作文的五彩世界。所謂“自主”就是不受條條框框的限制,讓學(xué)生無拘無束的思想,自由自在的寫作。“自主”作文就是“言為心聲”,率性而為,展現(xiàn)自我的風(fēng)采,體現(xiàn)鮮明的個(gè)性

    4. 不會(huì)講故事的學(xué)生不是好作家,談?wù)勛魑牡降自趺磳?/h4>

    小學(xué)作文是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要部分,教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生通過文字把自己所看到、想到和聽到的表達(dá)出來。

    由于小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),作文水平的提高比起中學(xué)生來更有難度。作文是一種創(chuàng)造性的語言思維活動(dòng),寫作的過程往往是建立在日積月累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和想象之上。

    因此,如果要讓學(xué)生寫出一篇好作文,就得讓他們寫起作文來覺得有話可說、有事可寫?;谶@些原因,在教學(xué)中,教師就要十分重視引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的、生動(dòng)的、有趣的寫作材料,在文章之外下足功夫。

    一要引導(dǎo)學(xué)生有目的地課外多讀書、多觀察、多交流,廣泛涉獵歷史、科技、自然等方面的知識(shí)。這樣不僅可以開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí),而且會(huì)產(chǎn)生描述、書寫的強(qiáng)烈愿望。

    二是多開展一些相關(guān)活動(dòng),如讓一個(gè)組的學(xué)生把自己最近在課外書籍中讀到的優(yōu)美詞句或精彩片斷背誦給其他學(xué)生聽,并每天評(píng)出一位優(yōu)勝者,以激發(fā)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣。為了能夠獲得好評(píng),他們積極準(zhǔn)備、認(rèn)真背誦,一學(xué)期下來,不僅自己讀了不少書,積累了不少詞句和文章片斷,而且從其他同學(xué)的背誦中獲取了大量有益的知識(shí),拓寬了自己的視野,豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

    學(xué)習(xí)在于興趣。有了興趣學(xué)生會(huì)有意無意地去學(xué)、去記、去運(yùn)用。

    那么,作文興趣如何培養(yǎng)?首先,老師應(yīng)該讓學(xué)生寫感興趣的事,安排一些學(xué)生有話可說、有事可記的題目,如記自己的同學(xué)、家庭成員等。其次,要經(jīng)常采用一些有趣的教學(xué)方式,不僅讓學(xué)生感覺有話可寫,還要安排相當(dāng)數(shù)量的口頭作文。

    如可以利用講故事,指導(dǎo)學(xué)生把故事講得流利、清晰;或者組織學(xué)生續(xù)故事,讓某一個(gè)學(xué)生講故事的開頭,其他學(xué)生把這個(gè)故事連下去,這樣由于每個(gè)學(xué)生的思維方式不同,所表達(dá)的意思就有差別,故事的結(jié)局就自然不同;或者讓同學(xué)們注意觀察班上的某一位同學(xué),然后不指名地用口語或文字描述其特征,叫另一個(gè)同學(xué)猜他是誰,猜對(duì)了,說明這位同學(xué)的描寫是準(zhǔn)確的。這樣通過長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生的作文興趣將會(huì)大大提高,作文水平也會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)。

    如何將學(xué)生積累的材料組織起來,使其成為一篇完整的作文,這是教師指導(dǎo)學(xué)生作文的任務(wù)所在。一方面應(yīng)該要求學(xué)生為自己的作文列份提綱。

    如選擇中心思想,然后選擇那些能夠表達(dá)中心思想的材料,再安排和組織這些材料。編寫提綱再寫作文可以使學(xué)生做到胸有成竹,寫起來也得心應(yīng)手,所以是一個(gè)寫作的好習(xí)慣。

    一方面平時(shí)講解課文時(shí),分析例文的寫作方法,通過歸納總結(jié),使學(xué)生掌握作文的一般方法,知道如何確定中心思想、如何選材、應(yīng)先寫什么、后寫什么、詳寫什么、略寫什么。有了較好的寫作指導(dǎo),學(xué)生在完成習(xí)作時(shí),就能較為全面地寫出該事物的特點(diǎn),基本上做到條理清楚、層次分明、重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)。

    要寫好一篇文章,必須進(jìn)行細(xì)致、認(rèn)真的修改。它包括中心思想的修改、文章結(jié)構(gòu)的修改以及語言文字的修改等諸多方面。

    形式要力求多樣,可以采取集體修改的方法,與學(xué)生討論分析文章的目的和要求;可以講評(píng)學(xué)生作文,從不足之處得出寫作應(yīng)當(dāng)注意的經(jīng)驗(yàn);也可以組織學(xué)生給自己的作文寫評(píng)語。這樣的修改,不僅文章的質(zhì)量會(huì)明顯提高,學(xué)生對(duì)作文課的興趣以及參與度也會(huì)明顯增強(qiáng)。

    總之,引導(dǎo)學(xué)生寫好作文,應(yīng)當(dāng)遵循生活積累—藝術(shù)構(gòu)思—寫作—修改的過程,在教學(xué)中精心安排、巧妙組織,這樣,作文教學(xué)才可望取得較好的效果。

    5. 以《談寫作》為題

    談寫作寫作能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。

    寫作是對(duì)知識(shí)的吸收和應(yīng)用,是對(duì)生活的思考和表達(dá)。寫作是情感的交流方式,是有效學(xué)習(xí)的方法。

    當(dāng)心有所動(dòng)、靈感襲來時(shí),我們應(yīng)將其傾注于筆端、訴諸于文字。那么我們應(yīng)該如何寫好作文呢?首先作文源自于生活,而生活又無處不在。

    我們也許并沒有崇高偉大的、有意義的生活,但我們有有意思的生活。我們有最單純的眼睛,有最有活力的心靈和最有創(chuàng)造力的雙手。

    其實(shí)我們一直在生活里。因此寫一篇好的作文,必須要學(xué)會(huì)放眼生活。

    放眼生活是一種高姿態(tài),只有對(duì)生活多一份留意,多一個(gè)思考,多一種欣賞,便會(huì)覺得生活是這樣的多姿多彩。其實(shí)靈感不僅來自回憶、來自書本,還可以來自生活,來自生活中的每一句話,每一份感動(dòng),來自接觸到的每一個(gè)人……其次是一種認(rèn)知態(tài)度。

    我們?cè)趯懽魑臅r(shí),不要看成是今后成為作家的起點(diǎn),更不要看成是一項(xiàng)任務(wù),而應(yīng)該把寫作文作為一種與人溝通、與世界對(duì)話的方式去看待。其實(shí)當(dāng)我們寫好一篇作文時(shí),實(shí)際上也就學(xué)會(huì)了一種很好的與人溝通的方式,學(xué)會(huì)了一種與世界對(duì)話的方式。

    有人會(huì)說很難從生活中發(fā)現(xiàn)美,其實(shí)生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個(gè)不熱愛生活的人,不可能也不會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。

    一個(gè)對(duì)周圍事物不仔細(xì)觀察的人,當(dāng)然也不可能把事物寫具體、寫生動(dòng)。因?yàn)閷懽鞅旧砭褪且环N生活態(tài)度,要想寫好作文,我們就要熱愛生活、觀察生活、做生活的主人,不斷的觀察生活,練就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能夠敏銳地從生活中捕捉美,只有這樣,才能從生活中積累作文的素材,使自己的文章生動(dòng)。

    對(duì)于寫作,每個(gè)人的目的都有所不同。有的人是為了把文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃r(jià)值的東西;有的人是為了享受寫作的樂趣;有的人只是為了寫作而寫作,沒有目的,可是只是為了完成任務(wù)而寫作將是一種俗氣。

    一個(gè)好的寫作者要有一顆晶瑩剔透的心,純粹為寫作而寫作,沒有其他目的,才會(huì)真正成功。

    6. 名家談:作文怎么寫人

    可愛的、成熟穩(wěn)重的、活力充沛的、慈祥和藹的……怎樣才能讓這些人物在我們的筆下活起來呢?

    一、精選事例,以事寫人

    寫人離不開寫事,因?yàn)槿宋锏奶攸c(diǎn)總是在具體事例中表現(xiàn)出來的。比如,《西游記》中寫豬八戒貪財(cái)?shù)钠焚|(zhì)特點(diǎn),就是通過他把銀子藏在耳朵里這件事來表現(xiàn)的。故而,寫人的文章應(yīng)以寫事為主,事例可以使人物個(gè)性更鮮明,形象更豐滿,能突出人物的性格特點(diǎn)。選擇事例時(shí)應(yīng)做到以下兩點(diǎn):

    1. 選擇的事例要小?!耙涣I忱锟词澜纭保瑥淖约河星猩砀惺艿男∈氯胧殖3J沁_(dá)到寫作目的重要途徑之一。許多深刻的立意都體現(xiàn)在一件小事中,取材越小,所闡述的道理越能撼動(dòng)人心,就越能寫出情深深、意切切的佳作。

    2. 選擇的事例要精。能突出人物性格特點(diǎn)的事例一般比較多,我們可不能一寫就是十件八件,一定要注意篩選,求精不求多,應(yīng)該選擇其中最能鮮明表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的一兩個(gè)典型事例具體寫,讓人物的性格特點(diǎn)在事例中顯現(xiàn)出來。

    二、抓住細(xì)節(jié),寫出特點(diǎn)

    每個(gè)人物因其年齡、職業(yè)、性格的不同而各具特色,寫人的文章一定要寫出人物的特點(diǎn)來。人物的特點(diǎn)可以通過外貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等細(xì)節(jié)來展現(xiàn)。

    1. 人物的外貌描寫。每個(gè)人的外貌都有著與別人不同的特點(diǎn),善于抓住外貌特點(diǎn)進(jìn)行描寫,是寫人作文最常用的方法。描寫人物外貌不要面面俱到,要抓住最能表現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界的特點(diǎn)寫,努力達(dá)到“以貌傳神”的效果。

    2. 人物的語言描寫。“言為心聲”,一個(gè)人的語言表達(dá)是其性格特征的鏡子,正如魯迅先生所說,能“使讀者由說話看出人來”。所以,寫人一定要重視語言描寫,要選擇最有代表性的語句,來表現(xiàn)人物的個(gè)性和思想。人物的語言描寫要符合人物的年齡和身份,老人有老人的語言,小孩有小孩的語言,不同的人說話的語氣也不同。另外,人物的語言描寫還要符合人物的特點(diǎn),有的人說話直率、干脆,有的人說話則幽默風(fēng)趣。

    3. 人物的動(dòng)作描寫。動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物性格,表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作用。要描寫人的行為,就必須細(xì)心觀察人物的動(dòng)作,精心選擇最準(zhǔn)確、最恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行描述,這樣才能使人物立起來,才能寫出生動(dòng)、具體、血肉豐滿的人物形象來。

    4. 人物的心理活動(dòng)描寫。心理描寫可以深刻揭示人物的精神世界,表達(dá)人物的思想感情,使人物形象特色鮮明。人物的心理活動(dòng)描寫可以通過人物直接傾吐內(nèi)心世界的方式,也可以通過與語言、動(dòng)作相結(jié)合的方法,共同透視人物內(nèi)心深處的秘密。

    7. 以《談寫作》為題

    談寫作

    寫作能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。寫作是對(duì)知識(shí)的吸收和應(yīng)用,是對(duì)生活的思考和表達(dá)。寫作是情感的交流方式,是有效學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)心有所動(dòng)、靈感襲來時(shí),我們應(yīng)將其傾注于筆端、訴諸于文字。那么我們應(yīng)該如何寫好作文呢?

    首先作文源自于生活,而生活又無處不在。我們也許并沒有崇高偉大的、有意義的生活,但我們有有意思的生活。我們有最單純的眼睛,有最有活力的心靈和最有創(chuàng)造力的雙手。其實(shí)我們一直在生活里。因此寫一篇好的作文,必須要學(xué)會(huì)放眼生活。放眼生活是一種高姿態(tài),只有對(duì)生活多一份留意,多一個(gè)思考,多一種欣賞,便會(huì)覺得生活是這樣的多姿多彩。其實(shí)靈感不僅來自回憶、來自書本,還可以來自生活,來自生活中的每一句話,每一份感動(dòng),來自接觸到的每一個(gè)人……其次是一種認(rèn)知態(tài)度。我們?cè)趯懽魑臅r(shí),不要看成是今后成為作家的起點(diǎn),更不要看成是一項(xiàng)任務(wù),而應(yīng)該把寫作文作為一種與人溝通、與世界對(duì)話的方式去看待。其實(shí)當(dāng)我們寫好一篇作文時(shí),實(shí)際上也就學(xué)會(huì)了一種很好的與人溝通的方式,學(xué)會(huì)了一種與世界對(duì)話的方式。有人會(huì)說很難從生活中發(fā)現(xiàn)美,其實(shí)生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個(gè)不熱愛生活的人,不可能也不會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。一個(gè)對(duì)周圍事物不仔細(xì)觀察的人,當(dāng)然也不可能把事物寫具體、寫生動(dòng)。因?yàn)閷懽鞅旧砭褪且环N生活態(tài)度,要想寫好作文,我們就要熱愛生活、觀察生活、做生活的主人,不斷的觀察生活,練就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能夠敏銳地從生活中捕捉美,只有這樣,才能從生活中積累作文的素材,使自己的文章生動(dòng)。

    對(duì)于寫作,每個(gè)人的目的都有所不同。有的人是為了把文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃r(jià)值的東西;有的人是為了享受寫作的樂趣;有的人只是為了寫作而寫作,沒有目的,可是只是為了完成任務(wù)而寫作將是一種俗氣。一個(gè)好的寫作者要有一顆晶瑩剔透的心,純粹為寫作而寫作,沒有其他目的,才會(huì)真正成功。

    8. 和作家學(xué)寫人作文300字作文

    不打不相識(shí),瞧我和高小可愛鐵一般的關(guān)系。因?yàn)榕盼恢?,我和她坐在了一起,說真的,我以前好煩她,動(dòng)不動(dòng)就纏著人,難受極啦!后來,打著打著我便有了如今的我們。

    在物理方面,我簡(jiǎn)直就是一塌糊涂,一看到它,就像看到了“死神”的到來。向四周望去,也沒有一個(gè)物理特別好的人,可不,我又想起了我這萬能的同桌。每次一想要什么東西,她的口袋就有現(xiàn)成的,因此,也被稱為“多啦a夢(mèng)”的百寶箱。

    想想,她會(huì)不會(huì)是個(gè)隱藏特別好的物理高手,每次計(jì)算題她都能寫的全對(duì),看來有必要討教一下啦。“小撒比高孟琪,你會(huì)這道題不會(huì),給我講講唄。”“不會(huì),我也是抄電腦的?!薄澳阏@樣嘞!看不懂就抄,抄抄不還是不會(huì),媽呀!我咋有你這么個(gè)同桌??!“說時(shí)遲那時(shí)快,雖然課上我抱怨她,可一下課我們便黏在一起玩耍。

    我下課才一會(huì)沒理她,向別人問題去了,這問好題剛坐到位上,她又要把我當(dāng)玩具耍啦。雙手按住我的肩頭,向后一用力,我整個(gè)身子向后躺,差一點(diǎn)就摔地上,就那么一點(diǎn)點(diǎn)。我的心嚇的就要跳出來了。見我還沒摔倒,她死性不改,接著弄我。

    “啪”一下,這下了如她愿啦,我一 *** 倒在地上,周圍的人用異樣的眼光看著我,笑著,可是我心中卻沒有一點(diǎn)怨氣,還傻傻的笑了起來。不過,我可不能讓她這樣玩我,她也該倒霉了。

    嘿嘿。。天啊,這可愛的同桌,瘦的是皮包骨頭,力氣卻大得驚人,又把我往地上按。此時(shí)再次哄堂大笑:“沈名媛你個(gè)大奇葩?!辟v賤的陳潤(rùn)璞說道。哈哈,我和高小可愛關(guān)系這么美,她就是我的底線,我怎會(huì)生氣呢?

    9. 有哪些作家談閱讀,談寫作的書

    季羨林說寫作、(美)金(King,S.)的寫作這回事、王凱旋的寫作方法與技巧丁玲[中國(guó)]我誕生在20世紀(jì)初,因家敗父亡,我成了一個(gè)貧窮的孤女,而當(dāng)時(shí)的中國(guó)又處于半封建、半殖民地的黑暗時(shí)代,人民在水深火熱中煎熬,這些痛苦不能不感染著我,使我感到寂寞、苦悶、憤懣。

    我要傾訴,要吶喊,要反抗。因此我拿起筆,要把筆作為投槍。

    我追隨我的前輩,魯迅、瞿秋白、茅盾……為人生、為民族的解放,為國(guó)家的獨(dú)立,為人民的民主,為社會(huì)的進(jìn)步而從事文學(xué)寫作。我寫作的時(shí)候,從來不考慮形式的框子,也不想拿什么主義來繩規(guī)自己,我只是任思緒的奔放而信筆之所之。

    我只要求保持我最初的原有的心靈上的觸動(dòng),和不歪曲生活中我所愛戀與欣賞的人物就行了。巴金[中國(guó)]人為什么需要文學(xué)?需要它來掃除我們心靈中的垃圾,需要它給我們帶來希望,帶來勇氣,帶來力量。

    我為什么需要文學(xué)我?我想用它來改變我的生活,改變我的環(huán)境,改變我的精神世界。我50幾年的文學(xué)生活可以說明:我不曾**人生,不曾裝飾人生,也不曾美化人生,我是在作品中生活,在作品中奮斗。

    黃春明[臺(tái)灣]我想,作為一名作家,每個(gè)人對(duì)他的人民和周圍的特殊事件都有自己的感情和表現(xiàn)手段。多年來,對(duì)生養(yǎng)我的臺(tái)灣,寫作是我借以表達(dá)對(duì)這一小塊土地感情的惟一方式。

    就是這了這,一旦我不能寫作,我就要忐忑不安和不得安寧。

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