日本換國(guó)計(jì)劃要成功了嗎（日本換國(guó)號(hào)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于日本換國(guó)計(jì)劃要成功了嗎的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、我聽(tīng)說(shuō)日本要舉國(guó)向中國(guó)遷移，是真的嗎

• 2、日本是不是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有改朝換代的國(guó)家

• 3、北大光華在日本交換生項(xiàng)目怎么樣

• 4、日本留學(xué)要換國(guó)籍嗎？

一、我聽(tīng)說(shuō)日本要舉國(guó)向中國(guó)遷移，是真的嗎

誰(shuí)跟你說(shuō)的，把他燉了。

據(jù)說(shuō)日本是有個(gè)在海外購(gòu)置土地，以便在日本列島沉入海底時(shí)安置國(guó)民的計(jì)劃，不過(guò)那塊傳聞中的地盤(pán)是在南美。而且日本列島雖然位于板塊交界處，但它是在歐亞板塊上，所處的地方為抬升部，沒(méi)有沉入海底之虞。就算真的會(huì)沉好了，那也是幾億年之后的事情，那時(shí)候人類(lèi)還在不在都是個(gè)問(wèn)題

二、日本是不是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有改朝換代的國(guó)家

是的，日本是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有改朝換代的國(guó)家

在日本，最感覺(jué)不可思議的一件事，就是日本這個(gè)國(guó)家從第一代天皇開(kāi)始，一直傳到現(xiàn)在，總共延續(xù)了125代。而在長(zhǎng)達(dá)2600多年的歷史當(dāng)中，居然沒(méi)有人想到，要把天皇殺掉，我來(lái)當(dāng)天皇。也就是說(shuō)，日本到現(xiàn)在為止，都是天皇一家代代相傳，叫“萬(wàn)世一系”。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，日本這個(gè)國(guó)家缺乏一種革命的思想。

那么，日本的第一代天皇是誰(shuí)呢？

他的名字叫“神日本磐余彥天皇”，是彥波瀲武鸕鶿草葺不合尊的第四皇子。他出身在日向國(guó)（今宮崎縣），從九州的日向地區(qū)向東進(jìn)發(fā)，經(jīng)過(guò)多場(chǎng)血戰(zhàn)，最終平定了大和地區(qū)，建立了一個(gè)以奈良為中心，國(guó)土范圍涵蓋半個(gè)日本列島的“大和國(guó)”。公元前660年，神日本磐余彥天皇在今奈良市的橿原宮即位。神日本磐余彥天皇在位長(zhǎng)達(dá)76年之久，于公元前585年駕崩。駕崩后的謚號(hào)“神武天皇”。如今的奈良市有神武天皇的陵園，橿原神宮里供奉著神武天皇。

傳說(shuō)中，神武天皇在神鳥(niǎo)的引領(lǐng)下，統(tǒng)一了日本，建立了大和國(guó)。

神武天皇生活的時(shí)代，也就是中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，與秦朝的第八代國(guó)君是同一時(shí)代。關(guān)于神武天皇的故事，目前只有一些傳說(shuō)，說(shuō)他很會(huì)打仗，也很能種田，是一位英勇善戰(zhàn)，又十分圣明的天皇。

在日本各地，有許多徐福上陸地和徐福寺廟、雕塑。

現(xiàn)在還有不少日本人對(duì)于徐福是神武天皇的傳說(shuō)是深信不疑，在富士山下居住著一個(gè)大族，大家都姓同一個(gè)姓，叫“羽田”，“羽田”在日語(yǔ)中的發(fā)音，與秦始皇的“秦”是同一個(gè)發(fā)音。所以，羽田一族的后人們堅(jiān)信自己就是當(dāng)年跟隨徐福東渡日本的秦人后裔。90年代初，日本誕生了一位首相名叫“羽田孜”，他一直跟人家說(shuō)，他是秦人的后代，是中國(guó)的血統(tǒng)。有一次，我見(jiàn)到羽田先生時(shí)，他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我們可是兄弟”。今年10月22日，日本全國(guó)徐福會(huì)將在富士山下舉行全國(guó)大會(huì)，也已經(jīng)向我發(fā)出了出席的邀請(qǐng)，因?yàn)槲倚招欤麄冋J(rèn)為是應(yīng)該是徐福的后代，換言之，與日本全國(guó)的羽田一家屬于骨肉同胞。下次大家坐飛機(jī)到東京羽田機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，心里要想一想，這個(gè)機(jī)場(chǎng)與中國(guó)的秦始皇還多少有些關(guān)系。

日本國(guó)雖然有2600多年的歷史，但是它的古代文明，要比中國(guó)落后許多年。所以，日本在古代一直向中國(guó)朝貢，向中國(guó)學(xué)習(xí)。

《三國(guó)志?魏書(shū)?倭傳》是中國(guó)正史中記載日本的第一篇文章，共1987字，總括性地介紹了魏國(guó)使節(jié)團(tuán)在倭國(guó)的所見(jiàn)所聞。使節(jié)張政等在日本居留7年，直接調(diào)停了“親魏倭王”卑彌呼死后邪馬臺(tái)國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)亂，直至卑彌呼的宗女壹與繼承王位才回國(guó)。由于《魏書(shū)》比日本最早的史書(shū)《日本書(shū)紀(jì)》要早大約440年，所以《魏書(shū)?倭傳》對(duì)了解3世紀(jì)時(shí)日本的情況是極其重要的文獻(xiàn)資料。而日本人要尋找自己國(guó)家的歷史，只能從中國(guó)最早的史書(shū)中尋找。

日本歷史上第一部文字典籍《古事記》成書(shū)于712年，《古事記》中說(shuō)神武天皇活了137歲。為什么能夠活得那么長(zhǎng)？或許真的是因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不老藥。這本《古事記》中說(shuō)，神武天皇建立日本國(guó)的日期是公元前660年的1月1日，這一天是農(nóng)歷，明治時(shí)代，日本正式確立“建國(guó)紀(jì)念日”時(shí)，把它換算成公歷，結(jié)果就變成了2月11日。

到現(xiàn)在的平成天皇為止，日本的天皇總共有125位。在這125位的天皇當(dāng)中，最有名的天皇應(yīng)該有3位，一位是中國(guó)隋朝時(shí)期的女皇——推古天皇。她干了什么偉大的事呢？她向中國(guó)派遣了使者和僧人、留學(xué)生，向中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和政治制度，讓日本社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)文明的時(shí)代。他有一個(gè)很優(yōu)秀的外甥，叫圣德太子，圣德太子根據(jù)當(dāng)時(shí)的中國(guó)政治體制和法律，制定了日本歷史上第一部國(guó)家憲法，叫十七條憲法，這部憲法的第一條的第一句話(huà)，就是“以和為貴”。第二位天皇就是中國(guó)晚清時(shí)代的明治天皇，他實(shí)行了明治維新，讓日本打開(kāi)國(guó)門(mén)，全面學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育制度，實(shí)施了亞洲國(guó)家中的第一次改革開(kāi)放，通過(guò)明治維新，日本從一個(gè)農(nóng)業(yè)、漁業(yè)為主的一個(gè)貧弱的國(guó)家，一躍成為了亞洲工業(yè)大國(guó)和經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)國(guó)。第三位，就是昭和天皇，他發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)等亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。

在古代，日本為了保持天皇血統(tǒng)的純真，一般不允許與皇族以外的平民結(jié)婚。但是日本的第五十代天皇，叫恒武天皇，據(jù)說(shuō)他跟一名在日本的朝鮮半島出身的美女結(jié)婚。所以，日本的皇室中，參合了朝鮮半島的血統(tǒng)。所以，日本有一種說(shuō)法，說(shuō)當(dāng)初日本為什么要占據(jù)朝鮮半島實(shí)行殖民統(tǒng)治，就是為了讓朝鮮半島歸屬日本，以此來(lái)說(shuō)明日本天皇的血統(tǒng)是正宗的，身上流的都是日本人的血。

日本歷史上還有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)神武天皇其實(shí)是中國(guó)秦朝的方士徐福。說(shuō)秦始皇當(dāng)年為求長(zhǎng)生不老之藥，命令他的大臣徐福帶三千童男童女去海上仙山尋找長(zhǎng)生不老之藥。結(jié)果，徐福帶了這么一支浩大的船隊(duì)來(lái)到了日本，長(zhǎng)生不老之藥沒(méi)有找到，怕回去交不了帳，于是就在日本留了下來(lái)，創(chuàng)建了一個(gè)國(guó)家，叫“大和國(guó)”。

中國(guó)西漢時(shí)期的司馬遷寫(xiě)了一部《史記》，《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝共3000多年的歷史。書(shū)中記述了徐福出海尋找長(zhǎng)生不老之藥的故事。

平成天皇和美智子皇后是一對(duì)恩愛(ài)伉儷

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，日本宣布投降，天皇被剝奪了對(duì)國(guó)家的管理權(quán)和統(tǒng)治權(quán)。同時(shí)，日本的皇室貴族也大多被剝奪特權(quán)削為平民，天皇家只保留了直系的三戶(hù)人家。這樣一來(lái)，皇室成員中女性是越來(lái)越少，當(dāng)時(shí)的皇太子就是現(xiàn)在的平成天皇，他娶的妃子，就是一個(gè)民間女子，也就是日清食品公司老板的女兒美智子，就是現(xiàn)在的皇后。那么現(xiàn)在的皇太子也以父親為榜樣，娶了女外交官雅子。雅子雖然是平民女子，但是她的爺爺當(dāng)過(guò)海軍大將，她的父親當(dāng)過(guò)日本外務(wù)省常務(wù)副部長(zhǎng)，在古代，也算是一個(gè)貴族家庭。即使如此，日本天皇對(duì)于血統(tǒng)還是十分講究，他在幾年前動(dòng)手術(shù)需要輸血，宮內(nèi)廳為了保證天皇身上的血液的純正，不允許使用民間人士的血液，而是由天皇自己在手術(shù)前，抽出一部分血儲(chǔ)存起來(lái)，然后在手術(shù)時(shí)用自己的血給自己輸血。

到2016年，日本國(guó)建立已經(jīng)2676年，但是日本真正意義上的首都，卻只有三個(gè)，1300年前，日本建了第一個(gè)首都，叫平城京，也就是現(xiàn)在的奈良，當(dāng)時(shí)是中國(guó)的唐朝時(shí)期，奈良城完全是按照長(zhǎng)安城的模式建造的。所以我們現(xiàn)在已經(jīng)見(jiàn)不到長(zhǎng)安古城的模樣，但是你在奈良依然能看到長(zhǎng)安古城的模樣。公元794年，恒武天皇決定遷都，為此他專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了風(fēng)水先生，按照中國(guó)的風(fēng)水學(xué)的原理選地方，結(jié)果發(fā)現(xiàn)京都三面環(huán)山，南面是平原，東西有兩條河流穿過(guò)，是一個(gè)可以作為千年古都的好地方。于是，恒武天皇下令按照中國(guó)長(zhǎng)安城的模式，建成了一座東西寬4.5公里，南北寬5.2公里的京都城。

所以我們現(xiàn)在去京都的時(shí)候，可以看到一種地名，叫了一條二條，三條，四條，一直到九條。一條就是一條道路，也就是環(huán)繞皇宮的環(huán)城線(xiàn)，相當(dāng)于我們現(xiàn)在概念中的一環(huán)二環(huán)。這就是當(dāng)年長(zhǎng)安城的街道模式。

1868年，日本明治天皇從京都來(lái)到東京，當(dāng)時(shí)的東京叫江戶(hù)，他看到江戶(hù)城三面環(huán)山，一年朝海。所以他決定遷都，并把江戶(hù)城改名為東京。所以，東京成了日本國(guó)第三個(gè)首都。傲慢的京都人到現(xiàn)在為止，還堅(jiān)持認(rèn)為，明治天皇是被一部分官僚綁架到東京去的。所以他們都認(rèn)為，天皇的心是留在京都，而現(xiàn)在只是在東京出差。日本的首都依然是京都，而不是東京。

在兩千多年的歷史中。日本天皇曾經(jīng)兩次失去對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)。一次是在中國(guó)的元朝后期，天皇因?yàn)檐浫鯚o(wú)能，國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)被將軍們掌控，所以日本進(jìn)入了權(quán)臣專(zhuān)權(quán)的時(shí)代，也就是由征夷大將軍代替天皇管理國(guó)家的時(shí)代。12世紀(jì)末，源賴(lài)朝受封第一代征夷大將軍，并在鐮倉(cāng)建立幕府，從此誕生了武士政權(quán)。此后足利義滿(mǎn)建立了室町時(shí)代。到了16世紀(jì)，日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了兩位著名將軍，一位是織田信長(zhǎng)，另一位是豐臣秀吉，這兩位將軍及其后裔為爭(zhēng)奪天下，經(jīng)常是大打出手。到了江戶(hù)時(shí)代，日本國(guó)家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到了德川家康的手中。所以日本歷史上有七百年，天皇是不理國(guó)事，只是一個(gè)傀儡，被當(dāng)作“神”供奉起來(lái)。而將軍們也只要權(quán)力不要皇位，自始至終不敢觸動(dòng)“天皇至尊”的國(guó)體思想，怕失去民心失去江山。

大家如果去過(guò)京都游覽的話(huà)，一定去過(guò)二條城。二條城在日本近代史上具有十分重要的地位，1867年10月9日本，管理日本的德川家族的第十五代將軍德川慶喜，在二條城拜見(jiàn)明治天皇，將國(guó)家的管理權(quán)交還給了明治天皇，這在日本歷史上稱(chēng)為“大政奉還”，這一國(guó)家管理權(quán)的奉還，結(jié)束了日本長(zhǎng)達(dá)六百多年的將軍專(zhuān)權(quán)的時(shí)代。

在二條城的這一個(gè)房間里，完成了國(guó)家管理權(quán)的和平移交。

日本天皇第二次失去對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)，是在第二次世界大戰(zhàn)之后。以美國(guó)為首的戰(zhàn)勝?lài)?guó)剝奪了昭和天皇的國(guó)家統(tǒng)治權(quán)，天皇再次成為國(guó)家的象征，而沒(méi)有國(guó)家的管理權(quán)，這種情況一直延續(xù)到現(xiàn)在。

昭和天皇宣告投降后，美國(guó)政府內(nèi)部曾經(jīng)就是否應(yīng)該處決昭和天皇的問(wèn)題，意見(jiàn)出現(xiàn)過(guò)分歧。當(dāng)時(shí)占領(lǐng)日本的聯(lián)合國(guó)軍總司令麥克阿瑟將軍在聽(tīng)取各方意見(jiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一件美國(guó)人難以理解的事情：日本人居然把天皇當(dāng)作“神”，而不是當(dāng)作“人”，天皇等于“教皇”。如果把天皇殺了，那就等于把日本的“國(guó)神”毀了，其結(jié)果很可能會(huì)出現(xiàn)日本國(guó)民奮起獵殺美國(guó)兵的結(jié)局。因此，麥克阿瑟最終以天皇屈尊到聯(lián)合國(guó)軍司令部拜會(huì)占領(lǐng)軍總司令的方式，徹底掃了天皇的威風(fēng)，把他從神的位置上扔到了人的位置。麥克阿瑟的這一種做法，保留了日本延續(xù)2600多年的天皇制度，同時(shí)也保證了美國(guó)對(duì)日本的占領(lǐng)與改造的和平進(jìn)行。

麥克阿瑟將軍的這一張叉腰會(huì)見(jiàn)昭和天皇的傲慢照片，曾經(jīng)讓不少日本人流下痛苦的淚。

從公元前660年，神武天皇建立日本國(guó)，到現(xiàn)在為止，日本的建國(guó)史已經(jīng)有2676年的歷史。我們中國(guó)喜歡說(shuō)“改朝換代”，但是，日本在2676年當(dāng)中，沒(méi)有改朝只有換代，也就是說(shuō)，日本天皇一家永遠(yuǎn)統(tǒng)治著這一個(gè)國(guó)家，哪怕只是象征性的統(tǒng)治，一個(gè)朝代延續(xù)125代，這在世界史上絕無(wú)僅有。不過(guò)，日本內(nèi)閣府做了一次調(diào)查，問(wèn)國(guó)民“日本的建國(guó)日是哪一天？”結(jié)果只有47%的人答對(duì)，一半以上的人竟然沒(méi)有記住自己國(guó)家的國(guó)慶節(jié)是哪一天。所以，即使2月11日的建國(guó)紀(jì)念日實(shí)行全國(guó)放假，許多日本人也不知道這一天到底為何放假。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，建國(guó)的故事太遙遠(yuǎn)，重要的是，現(xiàn)在的國(guó)家是不是富裕，自己的生活是否美好？建國(guó)紀(jì)念日，日本政府也沒(méi)有任何的慶?；顒?dòng)，只是一些建筑物掛了國(guó)旗，還能喚起一些人對(duì)于建國(guó)傳說(shuō)的記憶。

三、北大光華在日本交換生項(xiàng)目怎么樣

很好。

據(jù)查北大光華官網(wǎng)，北大光華與日本科研院所建立了良好的學(xué)術(shù)交流合作關(guān)系，與20余所高校開(kāi)展了雙學(xué)位和交換生項(xiàng)目，建有引才引智示范基地。

交換生又稱(chēng)學(xué)校間學(xué)生交流計(jì)劃，學(xué)生交換是以提高不同地區(qū)、國(guó)家人民間的相互理解尊重，培養(yǎng)青少年的世界觀為宗旨的項(xiàng)目。

四、日本留學(xué)要換國(guó)籍嗎？

1.去日本留學(xué)用高中畢業(yè)證申請(qǐng)就可以了。不需要換國(guó)籍。想加入日本國(guó)籍是相當(dāng)困難的。留學(xué)和加入國(guó)籍是兩碼事。

2.在日本留學(xué)生畢業(yè)后，可以在留學(xué)簽證到期后申請(qǐng)過(guò)渡簽證。過(guò)渡簽證的期限為6個(gè)月。在此期間還是留學(xué)生的身份。

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