人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基本內(nèi)容（人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基本內(nèi)容包括）

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本文目錄:

• 1、人類社會(huì)的基本規(guī)律是什么？

• 2、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是什么

• 3、什么是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

• 4、人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律是什么

一、人類社會(huì)的基本規(guī)律是什么？

人類社會(huì)的基本規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

社會(huì)發(fā)展規(guī)律按其作用范圍的不同，可分為一般規(guī)律、特殊規(guī)律和個(gè)別規(guī)律。存在于人類歷史一切階段并始終起作用的，屬于一般規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系適合于生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

只在歷史上某些發(fā)展階段起作用的，屬于特殊規(guī)律，如階級(jí)斗爭規(guī)律；僅在某一社會(huì)發(fā)展階段起作用的，屬于個(gè)別規(guī)律，如資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

社會(huì)發(fā)展的過程：

社會(huì)之所以產(chǎn)生，則是由于我們祖先的生活需要。當(dāng)我們的祖先認(rèn)識(shí)到結(jié)成一定的群體，通過分工合作能夠有效地抵御猛獸和外族的侵襲，有利于自己的生存，于是就結(jié)成了一定的群體。這種群體就是最初的社會(huì)。

在語言和文字的作用下，每一個(gè)人都能獲得他人和先輩人的知識(shí)，然后在他人和先輩人的知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的需要對外界事物進(jìn)行反應(yīng)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)，并把自己認(rèn)識(shí)所得的知識(shí)傳給他人和后人，隨著這種狀況的歷史持續(xù)，社會(huì)也就逐漸發(fā)展進(jìn)步了。

二、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是什么

社會(huì)發(fā)展的規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。社會(huì)發(fā)展規(guī)律是社會(huì)發(fā)展過程中內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，這是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

歷史唯心主義從人們的思想、動(dòng)機(jī)出發(fā)，否認(rèn)社會(huì)發(fā)展有其自身的規(guī)律；與此相反，歷史唯物主義從社會(huì)物質(zhì)生活過程出發(fā)，主張社會(huì)是變化發(fā)展的，這種變化發(fā)展有其客觀規(guī)律。

擴(kuò)展資料：

社會(huì)發(fā)展規(guī)律是歷史發(fā)展中的一種必然的聯(lián)系。承認(rèn)歷史必然性絲毫也不損害人在歷史上的作用，不否認(rèn)人在社會(huì)活動(dòng)中可以獲得自由。因?yàn)槿康纳鐣?huì)歷史都是由人們的活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)發(fā)展規(guī)律只是揭示在什么條件下可以保證人們的活動(dòng)得到成功，從而獲得自由。

歷史唯物主義把自由的實(shí)現(xiàn)看作對必然性的認(rèn)識(shí)，并根據(jù)這種認(rèn)識(shí)進(jìn)行對社會(huì)的改造。人們不能改造或廢除社會(huì)發(fā)展規(guī)律，但可以在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和掌握這些規(guī)律，在自己的行動(dòng)中遵循和利用它們來改造社會(huì)，獲得自由。在社會(huì)生活中，歸根結(jié)柢人們只能在已經(jīng)獲得的生產(chǎn)力所允許的限度和范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自由。

三、什么是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律：人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對基本矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，規(guī)定社會(huì)的性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終，推動(dòng)著人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。

兩對基本矛盾包含著3個(gè)要素，即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑。它們之間相互聯(lián)結(jié)、相互制約、相互作用著。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

這種層層決定和層層反作用的關(guān)系，構(gòu)成了以生產(chǎn)力發(fā)展為最終動(dòng)因的整個(gè)社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的最一般規(guī)律。社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力，人類社會(huì)的歷史歸根到底就是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史。

擴(kuò)展資料：

社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律分類：

1、社會(huì)發(fā)展規(guī)律按其作用范圍的不同，可分為一般規(guī)律、特殊規(guī)律和個(gè)別規(guī)律。存在于人類歷史一切階段并始終起作用的，屬于一般規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系適合于生產(chǎn)力狀況的規(guī)律；只在歷史上某些發(fā)展階段起作用的，屬于特殊規(guī)律，如階級(jí)斗爭規(guī)律。

2、僅在某一社會(huì)發(fā)展階段起作用的,屬于個(gè)別規(guī)律,如資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。一般規(guī)律、特殊規(guī)律和個(gè)別規(guī)律反映人類社會(huì)發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性的關(guān)系。其中，一般規(guī)律通過特殊和個(gè)別規(guī)律來表現(xiàn)；特殊和個(gè)別規(guī)律受一般規(guī)律的支配。

3、個(gè)別規(guī)律、特殊規(guī)律和一般規(guī)律在一定條件下互相轉(zhuǎn)化，在一種聯(lián)系下是一般規(guī)律，在另一種聯(lián)系下又是個(gè)別規(guī)律。

參考資料來源：百度百科-社會(huì)發(fā)展規(guī)律

四、人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律是什么

1.從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展。

2生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于成立。

3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

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