黃河之濱旅游景觀設計（黃河之濱旅游景觀設計方案）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于黃河之濱旅游景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、鄭州旅游景點推薦

• 2、元旦去鄭州旅游可以去哪些景點？

• 3、包頭旅游必去十大景點

• 4、山西運城有哪些旅游景點？

一、鄭州旅游景點推薦

鄭州旅游景點推薦少林寺、碧沙崗公園、伏羲山大峽谷、鄭州植物園、黃河風景名勝區(qū)。

一、少林寺

少林寺，隸屬于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地之一，世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。

2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

二、碧沙崗公園

碧沙崗公園位于河南省鄭州市中原區(qū)，其東臨鄭州炮兵學院，西至嵩山路，南至中原路，北至建設路。面積大約有400畝。在中原路有南門，在嵩山路有西門，在建設路有北門，北門和西門是主門。

碧沙崗公園是鄭州市市區(qū)內(nèi)的三大著名公園之一（另外兩個分別是：鄭州市人民公園，鄭州市紫荊山公園），也是鄭州市建園歷史最悠久的公園。

三、伏羲山大峽谷

伏羲大峽谷位于河南省鄭州新密市西北20公里的伏羲山旅游區(qū)內(nèi)，是國家AAAA級旅游景區(qū)，是一條以典型紅巖嶂谷群地質(zhì)地貌景觀為主的峽谷景區(qū)，同時也是新密市首家AAAA級旅游景區(qū)。伏羲山旅游區(qū)紅石林玻璃環(huán)廊于2018年6月16日正式對廣大游客開放。

四、鄭州植物園

鄭州植物園位于河南省鄭州市中原區(qū)中原西路和西四環(huán)交叉口向南500米路東，原鄭州市第二苗圃范圍內(nèi)，西四環(huán)以東，防汛路以北區(qū)域內(nèi)，總用地面積861.84畝。建筑總面積11511平方米。

鄭州植物園工程建設于2007年9月3日開工，共栽植喬木近5萬株、花灌木70萬株、藤本植物1.3萬平方米、地被13萬平方米、草坪14.3萬平方米。

五、黃河風景名勝區(qū)

黃河風景名勝區(qū)位于河南省省會鄭州市西北20公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河，是國家級風景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)。

鄭州黃河國家地質(zhì)公園以壯美的大河風光，源遠流長的黃河文化，這里是黃河地上“懸河”的起點，黃土高原終點，黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特征形成了博大、宏偉、壯麗、優(yōu)美的自然景觀。

二、元旦去鄭州旅游可以去哪些景點？

1、嵩山少林寺

少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名少林。正如《說嵩》中所說：少林者，少室之林。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》．據(jù)文獻記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，詔于少室山陰，筑少林寺而居之。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。

少林寺原有建筑較多，分布較廣?，F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。

常住院是少林寺的主體建筑，位于少溪河北岸，院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿（毗盧閣）和地藏殿等，常住院自山門至最后大殿南北長300余米，現(xiàn)有面積約4萬平方米，分前后六所院落。

山門是少林寺最前面的建筑，創(chuàng)修于清雍正十三年（1735年），額懸少林寺黑漆方匾，為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門上方，大王殿焚毀后，移于此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關系。郭沫若為此曾題詩說：息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代，相師相學倍相親。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。

碑林的盡頭是三大殿，即天王殿、大雄寶殿和法，堂（即藏經(jīng)閣），1928年這三座重要建筑都毀于軍閥的兵火。除三大殿之外，被大火燒毀的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹和五品封槐等。據(jù)說，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。

新中國成立后，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，有關部門已決定對被毀的建筑進行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景，表現(xiàn)的是達摩只履歸西的故事，寺內(nèi)的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成，1985年7月寺內(nèi)還新建了擁有14廳的捶譜堂，堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風彩。

穿過法堂是方丈室，它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝于十五年（1750年）游祭中岳廟，路過少林寺，當晚即以方丈室為行宮。

方丈室后是達摩亭，又稱立雪亭，相傳這里是禪宗二祖神光為求佛法、恭候達摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建筑。此亭建于明代，現(xiàn)石柱上有題記。亭內(nèi)神龕中供奉銅質(zhì)達摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題雪印心珠四字匾。此亭現(xiàn)為寺僧做佛事的場所，內(nèi)有明萬歷十七年（1589年）鑄造的銅鐘及其它鼓、缽等法器。

千佛殿在立雪亭北，又名昆盧閣，創(chuàng)建于明萬歷十六年（1588年）。至明崇幀三年（1630年）與清乾隆四十年（1775年）先后進行重修，現(xiàn)為硬山建筑。殿內(nèi)正中的神龕里，供奉昆盧銅佛。殿東端的神臺上，有明代漢白玉雕造的南無阿彌陀佛一尊，西墻下供達摩像一尊。殿內(nèi)東、西和北墻上，繪有彩色壁畫五百羅漢朝昆盧。畫面以山水云氣作底襯，并將五百羅漢區(qū)別為上、中、下三層，畫中羅漢，有的降龍伏虎，有的持缽顯法，有的高談闊論，有的朝覲上尊。形象生動、姿態(tài)各異，栩栩如生。

白衣殿位于千佛殿東，清代硬山建筑。因殿內(nèi)繪有少林拳譜壁畫，所以又稱拳譜殿。殿內(nèi)神龕中供奉白衣菩薩銅像。南北山墻畫有少林寺和尚演武的場面。北墻繪寺僧徒手搏斗圖共16組。這些畫面生切地再現(xiàn)了古代少林拳的風姿。

地藏殿位于千佛殿西側，原為清式建筑，近年重修。神龕內(nèi)塑有地藏菩薩及左右二侍者像。

除以上主要建筑外，少林寺西側還有塔院等。據(jù)記載，從隋代起，少林寺內(nèi)就有塔院的建置，唐、宋時又加整修。現(xiàn)在塔院內(nèi)有古塔兩座，同建于北宋元祐二年（1087年）為少林寺僧廣慶所建。少林寺為千古名剎，中外游人絡繹不絕。

2、黃帝故里

河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：世之所高，莫若黃帝。如今的黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家AA-景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。

黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經(jīng)毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有軒轅故里碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。

擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，乾坤浮雕圓盤立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，軒轅黃帝之碑立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側立有56個民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯(lián)回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯(lián)。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內(nèi)建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。軒轅丘一側，建有黃帝文化藝術苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術。

葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。

3、黃河游覽區(qū)

介 紹: 位于鄭州市西北30公里處，它北臨黃河，南依岳山。周圍山清水秀，景色宜人。登高北望，黃河水無際無涯，浩浩蕩蕩向東流去。由于黃河在這里沖出最后一個峽谷進入平原，形成懸河，所以在這里觀黃河別有一番情趣。南面就是游覽區(qū)的中心景區(qū)五龍峰景區(qū)，古典式的亭臺樓閣依山而建，錯落有致。游覽區(qū)的其他主要景點還有岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城、炎黃二帝石塑等。

小貼士：從景區(qū)大門到各景點間路程頗近,步行即可。

門 票/開 放 時 間： 25元

4、康百萬莊園

康百萬莊園位于鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面臨洛水，因而有金龜探水的美稱。1963年被定為省級文物保護單位，2001年定為國家級文物保護單位，是全國三-園（劉文彩、牟二黑）之一！比山西喬家大院大19倍。所謂康百萬是由于當時的莊園主康應魁兩次懸掛良田千頃的金字招牌，土地商鋪遍及山東、陜西、河南三省八縣，而被稱為百萬富翁。后來，慈禧太后逃難西安，回鑾北京時，路過康店，康家出錢監(jiān)工修造黑石關，縣城、官殿行宮和龍窯，花費了100多萬兩銀子，又向清延捐贈白銀100萬兩，慈禧說不知此地還有一個康百萬富翁。從此，康百萬這個皇封就廣泛地傳開了。

中堂 康百萬莊園臨街建樓房，靠崖筑窯洞，四周修寨墻，瀕河設碼頭，集農(nóng)、官、商風格為一體，布局嚴謹，規(guī)模宏大。總建筑面積64300平方米，有33個院落，53座樓房，1300多間房舍和73孔窯洞。分為寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十余部分，庭院建筑基本屬于豫西地區(qū)典型的兩進式四合院，以具有園林、官府的一些特點，各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅，造型優(yōu)美，是華北地區(qū)黃土高原封建堡壘式建筑的代表。

展室擺放的有名人畫和古玩珍寶，其中《留余》匾被選為《中國名匾》之一！是康家教育子弟的家訓匾，有清朝翰林牛暄撰寫。其中一張楠木頂子床，耗工1700多個，從上到下，從里到外，采用各種雕刻形成，共雕有麒麟送子、雙猩舞繩等三十六幅圖案，有十七個部分組成，拆開可以搬運，結合在一起可以使用，不僅有供主人休息的地方，也有供丫環(huán)伺候主人的地方，是頂子床中的精品。康百萬莊園為我們提供了研窮封建社會地產(chǎn)階級的發(fā)家史料，也給我們提供了古代建筑的實物資料，它的磚雕、木雕、石雕藝術，倍受各界朋友青睞。

旅游小貼士：

門票：40元

地址：鞏義市康店鎮(zhèn)

交通：市區(qū)隴海路乘11路公交車直接到達，車票價1元

5、黃河風景名勝區(qū)

黃河風景名勝區(qū)位于鄭州市西北三十公里處，北臨黃河，南依岳山。風景區(qū)綠樹滿山，亭閣相映，山清水秀，景色宜人。多年來，憑借著美麗的風景和優(yōu)質(zhì)的服務，風景區(qū)先后榮獲全國旅游勝地四十佳提名單位，國家環(huán)保局和建設部授予全國環(huán)境綜合治理先進單位，鄭州市十大旅游景區(qū)等榮譽稱號。

根據(jù)2002年進行的《黃河風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》（北京北林地景園林規(guī)劃設計院編制）， 黃河風景名勝區(qū)

黃河風景名勝區(qū)的規(guī)劃范圍是：東起花園口大壩，西抵漢霸二王城，南起紀公廟和大河遺址，北到黃河中心行政區(qū)界，規(guī)劃總面積108平方公里。 本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。

黃河是一條雄渾壯闊的自然之河，一條潤澤萬物生靈的生命之河，一條亙古不息奔騰宣泄的文化之河！ 走近黃河，感觸黃河，擁抱黃河——鄭州黃河風景名勝區(qū)為您提供了理想場所！

黃河風景名勝區(qū)位于鄭州市西北三十公里處，它北臨滔滔黃河，南依巍巍岳山。這里綠樹滿山，亭閣相映，山清水秀，景色宜人。它雖沒有蘇州園林的小巧、杭州西湖的秀麗，但它卻有磅礴于世的氣勢。登高北望，黃河水無際無涯，浩浩蕩蕩。由于黃河在這里沖出最后一個峽口進入平原，形成懸河，所以在這里觀黃河別有一番情趣。觸景生情，令人聯(lián)想到唐代大詩人李白的名句： 黃河之水天上來，奔流到海不復回 ，從而使人產(chǎn)生一種民族自豪感。 黃河游覽區(qū)是70年代才在黃河之濱的荒山上開始建設的游覽區(qū)，經(jīng)過近20多年的建設，建設者們在6000多畝的荒山上栽活了200多個樹種，60余萬棵樹木，實現(xiàn)了大面積的綠化和美化，做到四季長青，三季有花，兩季有果。在這個基礎上又進行了一系列園林建設，使這里綠樹成蔭，繁花似錦，曲徑通幽，亭臺樓閣點綴在綠海之中。游人至此，在秀麗的園林中，觀賞黃河雄姿，會感到心胸分外開闊。在已經(jīng)建成并對外開放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺景區(qū)近40處景點內(nèi)，分布著炎黃二帝、哺育、大禹、戰(zhàn)馬嘶鳴、黃河兒女等塑像，黃河碑林，《西游記》等古代名著大型磚雕，浮天閣、極目閣、開襟亭、暢懷亭、依山亭、牡丹亭、河清軒、引鷺軒等亭臺樓閣，以及低空索道、環(huán)山滑道、黃河汽墊船等現(xiàn)代化游樂設施。每年吸引著上百萬中外游客，被譽為萬里黃河上一顆璀璨的明珠。 由于黃河在這里沖出最后一個峽口進入平原，形成懸河，所以來這里觀黃河別有一番情趣?；厥啄贤怯斡[區(qū)的中心景區(qū)五龍峰。這里古典式亭臺樓閣，錯落有致地點綴在起伏的山勢上。登上最高處的極目閣俯瞰黃河，更能領略到 白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓 這首膾炙人口的唐詩的深刻含義。五龍峰環(huán)抱的山腳下，引黃入鄭的八根巨大鋼鐵提水管道，如八龍吸水，從黃河直達山腰。半山平臺上，梅花形水池中矗立著高5米、重12.5噸的乳白色漢白玉哺育塑像，其造型是一位慈祥賢美的母親，懷抱著甜睡的嬰兒，顯得格外素雅，慈祥慈美，母容子態(tài)、栩栩如生，命題 哺育 象征看黃河哺育中華民族的骨肉之情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液，她有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。

景點介紹

已建成開放五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城四大景區(qū)50多個景點。在這里，既可領略浩瀚的大河風光，欣賞優(yōu)美的風景名勝，又能體味黃河文化的歷史淵源，縱覽社會主義現(xiàn)代化建設成就。"登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎中州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖籃"正是黃河風景名勝區(qū)的文化魅力所在。溶鑄著中華歷史文化精華和鮮明時代特色的自然景觀和人文景觀，不僅給游人創(chuàng)造了良好的游覽環(huán)境，也是對人們，特別是青少年進行社會主義、愛國主義教育的良好場所。來到黃河風景名勝區(qū)，處處是展室，處處是課堂，在這里可以得到自然美的享受和愛國情的熏陶。

五龍峰景區(qū)

是游覽區(qū)的中心景區(qū)，由五座連綿起伏的山峰而得名。這里蒼松翠柏滿山，在碧綠的林木之間，則是各式各樣的仿古亭閣，或規(guī)整宏大，或玲瓏精致。五龍峰的最高處，建有清式重檐的極目閣。登臨此處，憑欄遠眺，可領略到黃河之水天上來，奔流到海不復回的壯闊景象。在景區(qū)中心的山間平地上，還有一座高5米的黃河母親塑像——哺育。塑像造型是一位懷抱嬰兒的古代婦女，神態(tài)和藹慈祥，氣質(zhì)高貴素雅，象征著黃河在中華人民心目中的母親河形象。

岳山寺

位于五龍峰東部約1.5公里處，主要游覽點有紫金閣、鐵索橋、牡丹園、月季園、植物園等。紫金閣分三層，高33米，每逢節(jié)日，紫金閣頂?shù)囊豢诤殓姂椭S河的波濤發(fā)出宏亮的聲響，聲聞數(shù)里。在岳山寺的懸崖峭壁之間架有一座鐵索橋，橋長40米，極為險峻。

駱駝嶺

位于岳山寺西2公里。主要景點是建在駱駝嶺主峰上的大禹塑像，像高10米，重達150噸。塑像輪廓清晰，面部表情生動，栩栩如生，生動地再現(xiàn)了大禹治水時的英姿。

漢霸二王城

位于河南滎陽市東北20公里的廣武山上，面積6平方公里，北臨黃河，東與三皇山旅游區(qū)和黃河游覽區(qū)相連，西接飛龍頂旅游區(qū)，南臨黃河大觀。楚漢兩城隔鴻溝遙遙相對，相傳劉邦、項羽兩軍曾在此對壘，留下了眾多聞名遐邇的戰(zhàn)爭古跡?，F(xiàn)今城內(nèi)的東西早已不復存在，只余下了一段讓人感慨萬端的故事任人憑吊。主要景點有:楚漢中分天下的鴻溝、城墻、張良城故壘、戰(zhàn)馬嘶鳴塑像、漢霸二王城紀念碑、楚軍人物塑像、太公亭、對話澗等。

炎黃二帝石塑

是目前國內(nèi)最雄偉的雕塑之一。它依山就勢，以山為體，以82米高的整座向陽山作為像身，再在山頂塑造18米高的頭像，總高達到100米。構思新穎，獨具匠心，不同凡響。二帝坐南朝北，背依邙山，面對黃河。巨像前是一個開闊場地，周圍遍植松柏，中間建筑祭壇。祭壇至塑像的軸線上建有長200米的神道，兩側各列四座鑄銅大鼎，連同山前一座共九鼎，寓意九州四方江山永固。廣場東西兩端擺放大型編鐘、銅鼓各一個。

6、嵩陽書院

嵩陽書院在河南省鄭州登封市嵩山南麓。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）時，時稱嵩陽寺，至唐代改為嵩陽觀，到五代時周代改建為太室書院。宋代理學的洛學創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學，此后，嵩陽書院成為宋代理學的發(fā)源地之一。明末書院毀于兵燹，清代康熙時重建。嵩陽書院經(jīng)歷代多次增建修補，規(guī)模逐漸形成，布局日趨嚴整。書院的建制，古樸雅致，大方不俗。嵩陽書院與河南睢陽書院（又名應天書院）、湖南岳麓書院、江西白麓洞書院并稱我國四大書院。

嵩陽書院環(huán)境十分幽美，為讀書勝地。書院內(nèi)建筑布局保持著清代前的風格，現(xiàn)存殿堂廊房五百余間，共有五進院落組成。首為先師祠，供奉與書院有關的先師先賢，其后為講堂，講堂后為道統(tǒng)祠，最后是藏書樓。兩側配房原為程朱祠、書舍、學齋等。院內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人、墨客題字留言，其內(nèi)容書法各具特色，西偏院有清代嵩陽書院教學考場部分建筑。嵩陽書院歷朝并置有學田，以充書院費用。

嵩陽書院是我國古代高等學府，它與河南商丘的應天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院，并稱為我國古代四大書院。全國重點文物保護單位。

嵩陽書院位于河南省鄭州登封市嵩山南麓，太室山腳下，因坐落在嵩山之陽故而得名。這里山巒環(huán)拱，溪水長流，松柏參天，清雅靜謐，乾隆皇帝游歷嵩山時，曾留下書院嵩陽景最清，石幢猶記故宮銘的詩句。在我國歷史上，嵩陽書院以理學著稱于世，以文化贍富，文物奇特名揚古今。

歷史沿革

嵩陽書院在歷史上曾是佛教、道教場所，但時間最長，最有名氣的是作為儒教以圣地之后，嵩陽書院初建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），名為嵩陽寺，為佛教活動場所，僧待多達數(shù)百人。隋煬帝大業(yè)年間（605—618年），更名為嵩陽觀，為道教活動場所。宋仁宗景祜二年（1035年），名為嵩陽書院，以后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。明末書院毀于兵火，歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時期，學田1750多畝，生徒達數(shù)百人，藏書達2000多冊。清代末年，廢除科舉制度，設立學堂，經(jīng)歷千余年的書院教育走完了這的歷程。但是，書院作為中國古代教育史上一顆璀璨的明珠，永遠載入史冊。

歷史背景

書院是我國封建社會特有的一種教育組織，在我國古代教育史上占有重要而又獨特的地位，具有舉足輕重的影響。嵩陽書院從五代后唐到清代末年，經(jīng)歷了近千年的講學歷史，是書院中的佼佼者，對傳播中華民族和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。

宋初，國內(nèi)太平，文風四起，儒生經(jīng)五代久亂之后，都喜歡在山林中找個安靜的地方聚眾講學。登封是堯、舜、禹、周公等曾經(jīng)居住過的地方。據(jù)記載，先后在嵩陽書院講學的有范仲淹、司馬光、程顥、程、楊時、朱熹、李綱、范純?nèi)实榷娜?，司馬光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。號稱二程的程，程顥在嵩陽書院講學10余年，對學生一團和氣，平易近人，講學鮮感，通俗易懂，宣道勸儀，循循善誘。學生虛來實歸，皆都獲益，有如沐春風之感?？滴跣撩辏≡陂_封選拔舉人，錄取 名額一縣不足一人，僅登封就中了五個。名儒景冬，就這于嵩陽書院，中進士后，曾九任御史。嵩陽書院正是擁有了得天獨厚的師資條件，聲名大振，四方生徒摩肩接踵，成為北宋影響最大的書院之一。

教學特點

嵩陽書院在我國教育發(fā)展史上占有重要的一頁，經(jīng)過近千年的衡讀發(fā)展，積累了豐厚的教學經(jīng)驗，其特點主要是：

1、書院既是教育教學的機關，又是學術研究的機關，實行教育教學與學術研究相結合。

2、書院盛行講會制度，允許不同學派，不同觀點進行講會，開展爭辯。

3、書院的教學，實行門戶開放，有教無類，不受地域限制。

4、書院以學生個人讀書鉆研為主，十分注重培養(yǎng)學生的自學能力，并采用問難論式。注意啟發(fā)學生的思維能力。

5、書院內(nèi)的師生關系融洽，感情深厚。書院的名師，不僅以淵博的知訓教育學生，而且以自己高尚品德氣節(jié)感染學生。

主要景觀

嵩山碑王——大唐碑

全稱為《大唐嵩陽觀紀圣德盛應以頌碑》，唐天寶三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文，裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態(tài)端正，剛柔適度，毛法遒雅，是唐代隸書的代表作品，大唐碑重80多噸，僅碑帽就有10多噸重，古時，人們是怎樣將這么重的碑帽主上去的呢？千百年來，凡到嵩陽書院的游人都要提及這個問題。在民間，智立唐碑這個充滿智慧的傳說故事，吸引了成千上萬的人們，成為品賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。

稀世珍寶——漢封將軍柏

嵩陽書院內(nèi)原有古柏三株，西漢元封六年（公元前110年），漢武帝劉徹游嵩岳時，見柏樹高大茂盛，遂封為大將軍，二將軍和三將軍。

大將軍柏樹高12米，圍粗5.4米，樹身斜臥，樹冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18.2米，圍粗12.54米，雖然樹皮斑駁，老態(tài)龍鐘，卻生機旺盛，虬枝挺拔。樹干下部有一南北相通的洞，好似門庭過道，樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝，左右伸張，形若雄鷹展翅，金雞欲飛。每當山風吹起，枝葉搖動，如響環(huán)佩，猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。

關于將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封至今，已有二千多年的歷史，趙樸初老先生留有嵩陽有周柏，閱世三千歲的贊美詩句。經(jīng)林學專家鑒定，將軍柏為原始柏，樹齡有4500年，是我國現(xiàn)存最古最大的柏樹。

細心的游人會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，二將軍柏比大將軍柏大得多，為什么-為第二呢？這里有個先入為主的傳說，動人的傳說，不知吸引了多少文人的墨客潑墨揮毫，賦詩贊頌，更留給人們以啟示。

巍巍將軍柏，給嵩陽書院增添了歷史的滄桑感和濃郁的感染力。

書院建筑

嵩陽書院基本保持了清代建筑布局，南北長128米，東西寬78米，占地面積9984平方米。中軸建筑共分五進院落，由南向北，依次為大門，先圣殿，講堂，道統(tǒng)祠和藏書樓，中軸線兩側配房相連，共有古建筑106間，多為硬山滾脊灰筒瓦房，古樸大方，雅致不俗，與中原地區(qū)眾多的紅墻綠瓦，雕梁畫棟的寺廟建筑截然不同，具有濃厚的地方建筑特色。

大門對聯(lián)：

近四旁，惟中央，統(tǒng)泰華衡恒，四塞關河拱神岳歷九朝，為都會，包伊洛澗，三臺風雨作高山。

近四旁惟中央，統(tǒng)泰華衡恒，四塞關河拱神岳；

歷九朝為都會，包伊洛瀍澗，三臺風雨作高山。

旅游攻略

嵩陽書院在嵩山南麓，登封縣城北約三公里處。東西山嶺環(huán)抱，逍遙谷溪水緩緩南去，嵩岳寺溪水汩汩西來，兩道清澈的溪水在嵩陽書院前面匯合，名曰雙溪河，然后蜿蜒東南入潁。書院南面是開闊的沃田。站在嵩陽書院門口四望，可仰望嵩岳諸峰，可俯瞰登封城全景，環(huán)境十分幽美，不愧為讀書勝地。書院內(nèi)建筑布局保持著清代前的風格，現(xiàn)存殿堂廊房五百余間，院內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人、墨客題字留言，其內(nèi)容書法各具特色，西偏院有清代嵩陽書院教學考場部分建筑。

7、世紀歡樂園

鄭州世紀歡樂園位于鄭州市東南107國道與隴海鐵路的交會點是集火車文化、科普教育、休閑娛樂、餐館服務大型綜合游樂園，設立機車模型展示廳給人們提供一個了解鐵路和火車發(fā)展史、普及鐵路知識的場所。

世紀歡樂園娛樂設施

世紀歡樂園摩天輪是目前為止亞洲最高的摩天輪，吊艙有56個，重達數(shù)千噸。在被鄭州市列入夜景照明工程后，近日，鄭州市市政部門投資600多萬元對其進行了精心設計，在該摩天輪上安裝了裝飾燈。該燈由2000多根彩色燈管圍繞直徑90多米的摩天輪組成，中間的六根菱形支柱也被變幻的燈管裝飾，無論是從高度還是燈管的長度，該燈都堪稱亞洲第一燈。

旅游小貼士：

門票：80元/人

開放時間：9:00-17:30

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三、包頭旅游必去十大景點

包頭旅游必去十大景點有：北方兵器城、包頭南海濕地景區(qū)、妙法禪寺、希拉穆仁草原、梅力更、響沙灣、敕勒川風景旅游區(qū)、吉穆斯泰旅游區(qū)、包頭市美岱召、青鳥養(yǎng)生莊園。

1、北方兵器城

北方兵器城位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市，在內(nèi)蒙古北方重工業(yè)集團有限公司廠區(qū)外側，是一座以“綠色生態(tài)”為原則，以“傳播軍工文化、體現(xiàn)休閑娛樂”為主題的特色公園，是中國華北地區(qū)第一家以軍事為特色的旅游景區(qū)，是國家AAAA級旅游景區(qū)。

北方兵器城展出自新中國建國以來自主生產(chǎn)及引進的裝甲車、火炮、戰(zhàn)斗機和導彈等退役武器。

2、包頭南海濕地景區(qū)

南海濕地景區(qū)位于內(nèi)蒙古包頭城區(qū)東南側，黃河之濱，占地面積2992公頃，其中水域面積713公頃，國家濕地公園占地1328公頃，濕生草地面積1664余公頃。

北有青山朦朧輝映，南有黃河玉帶環(huán)繞，風景獨秀，集旅游觀光、生態(tài)休閑、科普宣傳于一體，素有“塞外西湖”之美譽，是國家AAAA級旅游風景區(qū)和自治區(qū)級濕地自然保護區(qū)。

3、妙法禪寺

妙法禪寺為寺廟觀堂性質(zhì)，為該地區(qū)規(guī)模最大的漢傳佛教寺院，漢傳佛教活動中心，著名景區(qū)，市重點文物保護單位，國家AAA級旅游景區(qū)。

4、希拉穆仁草原

希拉穆仁草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)達爾罕茂明安聯(lián)合旗。希拉穆仁蒙古語意為“黃河”希拉穆仁草原旅游俗稱“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召廟“普會寺”而得名。

5、梅力更

梅力更（蒙語“聰慧”意）自然生態(tài)風景區(qū)依偎在陰山山脈烏拉山南麓，包頭西30公里（九路車終點站），南眺九曲黃河，西接巴彥淖爾盟。是以眾多的巨型球狀的花崗巖高山、瀑布和植物景觀為主的自然風景區(qū)。

6、響沙灣

響沙灣于1984年1月被開辟為旅游景點，1991年被國家旅游局列為國線景點，1999年轉(zhuǎn)為民營股份制企業(yè)，2002年被國家旅游局評定為國家4A級旅游景區(qū)，更值得驕傲的是，2011年1月響沙灣被評為國家5A級旅游景區(qū)，是集觀光與休閑度假為一體的綜合型的沙漠休閑景區(qū)。

7、吉穆斯泰旅游區(qū)

“吉穆斯泰”是蒙語，它的漢語意義為“花果山”?！盎ü健蔽挥谶_爾罕茂明安聯(lián)合旗百靈廟以西22公里，是一處突兀而起的一群錯落有致的山峰。

8、包頭市美岱召

美岱召（蒙古語“美岱”意為彌勒）原名靈覺寺，后改壽靈寺。是內(nèi)蒙古地區(qū)重要藏傳佛教建筑之一，全國重點文物保護單位，在京藏高速公路的北側，東距包頭市約50公里的土默特右旗美岱召村。

9、青鳥養(yǎng)生莊園

青鳥養(yǎng)生莊園坐落于內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)哈林格爾鎮(zhèn)東哈林格爾村，占地面積120余畝，緊鄰昆都侖河畔，為國家AAAA級景區(qū)。

景區(qū)經(jīng)過六年建設，現(xiàn)在已經(jīng)初具規(guī)模，擁有餐飲區(qū)、百鳥園、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、大棚采摘區(qū)、商務會議區(qū)、啤酒美食廣場、養(yǎng)生文化廣場、果園區(qū)、客房區(qū)、綜合娛樂區(qū)等多個功能區(qū)。

10、敕勒川風景旅游區(qū)

敕勒川文化旅游區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)“十二五”重點項目，敕勒川文化旅游區(qū)規(guī)劃面積100平方公里，其中哈素海面積30平方公里，規(guī)劃建設草原文化產(chǎn)業(yè)園、草原濕地公園、草原休閑博覽園和休閑農(nóng)業(yè)、休閑漁業(yè)、休閑牧業(yè)等重點項目。

四、山西運城有哪些旅游景點？

山西運城最著名的十大 旅游 景點，你有去過嗎？

運城位于山西省最南端，西臨黃河，古稱河東。因“鹽”而設城，是中華民族重要的發(fā)祥地之一。經(jīng)過千百年來的 歷史 風雨洗禮，關公文化已深深植入到在這塊古老而又現(xiàn)代的土地上，并已經(jīng)演變成凝聚海內(nèi)外華人的一條重要的精神文化紐帶，吸引著絡繹不絕的中外賓客。

1.解州關帝廟

解州關帝廟，位于運城市解州鎮(zhèn)西關，距離運城市區(qū)約20余公里。因為解州附近的常平村是三國蜀將關羽的故鄉(xiāng)，所以這座關帝廟也被稱為“武廟之祖”。解州關帝廟始建于隋代，現(xiàn)存的建筑基本都是清代重建的。整個關帝廟分為正廟和結義園兩部分。進入景區(qū)后，先是來到結義園。園中有結義坊、君子亭等主體建筑，園中種植了不少古柏，還有小橋流水、亭臺樓閣，是個休閑的好地方。

2.永樂宮

永樂宮，始建于公元1247年，是為了紀念八仙之一的呂洞賓而建，共用了110多年才修建完工，是現(xiàn)存最大的元代道觀。永樂宮原建在芮城縣城以西的永樂鎮(zhèn)，建國初期由于水庫工程而搬遷到現(xiàn)在的位置。永樂宮游玩起來非常方便，當你進入大門后，沿著中軸線由南至北向前步行游玩即可。

3.普救寺

普救寺的建筑富麗堂皇，“紅墻匝繞，古塔高聳，綠樹叢中，殿宇隱現(xiàn)”，建筑由寺院和園林兩部分組成，大致分布在三條軸線上。西軸線上的建筑有大鐘樓、塔院回廊、鶯鶯塔、大雄寶殿，最后為花園；中軸線上有天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jīng)閣；東軸線上有前門、僧舍、枯木堂、正法堂、齋堂、香積廚等。

4.神潭大峽谷景區(qū)

神潭大峽谷景區(qū)是永濟市東南方向中條山北麓的一個山谷，它的范圍包括整個水峪口村以及村后的深山、峽谷和森林。奇石、瀑布、特殊的地質(zhì)地貌，溪水、森林、自然的民俗村落，構成了神潭大峽谷景區(qū)的獨特吸引力。

5.運城鹽湖

中國死海（運城鹽湖）景區(qū)，地處山西晉南盆地，因其湖中的黑泥蘊含七種常量和十六種微量元素，湖水中可以人體泛舟，湖中黑泥可以美肌活膚，可與以色列死海相媲美，因而也有中國“死?！敝Q。運城鹽湖南依蒼翠高峻的中條山，西接黃河古渡，湖光山色，景色奇特。與美國猶它州大鹽湖，俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。

6.李家大院

李家大院，是晉南富商李子用的私人宅院，建于清末民初。李家大院是一座反映晉南民居風格的典型建筑。李家大院整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。

7.五老峰

運城永濟的五老峰，素有“東華山”的稱號，唐宋以來，宗教的興盛進一步繁榮了五老山的道教文化，山中觀庵簇擁，寺院林立，香火繚繞。明朝萬歷十九年（1591年），明神宗亦慕名而至，朝山進香，于農(nóng)歷七月初一至十五朝山廟會。五老峰也有“道家天下第五十二福地”之稱，被譽為我國北方道教文化名山。如今的五老峰，吸引游客的更多是它美麗的自然風光和純凈清新的空氣，是游山運動的好地方。

8.鸛雀樓

又名鸛鵲樓，位于運城永濟市蒲州古城西面的黃河東岸，與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣一起被譽為我國古代四大名樓。該樓始建于北周（公元557年~580年），廢毀于元初，1997年重建。唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，其中王之渙的《登鸛雀樓》堪稱千古絕唱。

9.歷山風景區(qū)

歷山風景區(qū)，位于運城市垣曲縣歷山鎮(zhèn)的東、南部，距離垣曲縣城約25公里，風景區(qū)面積比較大，分為黃河小浪底庫區(qū)游覽區(qū)、歷山舜王坪、皇姑幔、獼猴源等分景區(qū)，各個風景區(qū)都是獨立售票，而且相距都比較遠。歷山風景區(qū)內(nèi)有華北地區(qū)保存最完整的原始森林、華北地區(qū)最大的人造水面、最大的可觀賞性亞高山草甸，景區(qū)內(nèi)山巒起伏，林木茂盛。

10.雪花山

雪花山位于永濟市東2公里處，三晉最大的內(nèi)陸濕地伍姓湖以南，是中條山國家森林公園、民族英雄楊振邦抗日革命根據(jù)地。由永濟市雪花山景區(qū) 旅游 開發(fā)有限公司投資逾億元、歷經(jīng)九載精心打造的集休閑、度假、酒店、會議、民俗博覽、水上挑戰(zhàn)、石雕藝術展及自然山水景觀于一體的綜合性 旅游 項目。

中國死海運城鹽湖，黑泥洗浴。

山西運城有哪些 旅游 景點?

運城，簡稱運，山西省地級市，位于山西省的西南部。

山西運城主要 旅游 景點有：

1、解州關帝廟，位于運城市解州鎮(zhèn)西關。

解州關帝廟始建于隋代，現(xiàn)存的建筑基本都是清代重建的。整個關帝廟分為正廟和結義園兩部分。

門票:50元/人。

開放時間:4月1日-10月31日08:00-18:00，11月1日-3月31日09:00-17:00。

2、運城鹽湖，位于運城市鹽湖區(qū)城南（距離池神廟3公里處）。

因其湖中的黑泥蘊含七種常量和十六種微量元素，湖水中可以人體泛舟，可與以色列死海相媲美，因而也有中國“死?！敝Q。

開放時間：12月7日–次年3月31日10:30-21:30。

門票：疫情期間，暫停營業(yè)。

3、李家大院，位于運城市萬榮縣閻景村。

李家大院是一座反映晉南民居風格的典型建筑，建于清末民初。整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。

4、永樂宮，位于運城市芮城縣以北約2公里古魏鎮(zhèn)上。

始建于公元1247年，是為了紀念八仙之一的呂洞賓而建，共用了110多年才修建完工，是現(xiàn)存最大的元代道觀。

門票：28元起/人。

開放時間：08:00-18:00。

5、鸛雀樓，位于運城市永濟市蒲州古城西向的黃河東岸。

與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣一起被譽為我國古代四大名樓。

門票：22元起/人。

開放時間：4月1日–10月31日08:30-18:00，11月1日–3月31日09:00-19:00。

6、普救寺，位于運城永濟市蒲州鎮(zhèn)西廂村的塬上。

是我國 歷史 名劇《西廂記》故事的發(fā)生地。普救寺的建筑富麗堂皇，建筑由寺院和園林兩部分組成。

門票：25元起/人。

開放時間：4月1日–10月31日08:00-18:00，11月1日–3月31日09:00-17:00。

7、蒲津渡遺址，位于運城市永濟市蒲州鎮(zhèn)西廂村。

蒲津渡遺址于1989年發(fā)掘出土。1991年，聯(lián)合考古發(fā)掘隊對遺址進行了全面科學地清理發(fā)掘，完整出土了唐開元十二年（724年）鑄造的鐵牛四尊、鐵人四尊、鐵山兩座、鐵鐓柱四個、七星鐵柱一組、明代護岸石堤70余米、明正德16年（1521年）記事碑一通。

門票：25元起/人。

開放時間：4月1日–10月31日08:30-17:00，11月1日–3月31日08:30-16:30。

8、神潭大峽谷，位于運城永濟市永濟電機廠南2公里處水峪口村。

景區(qū)奇峰、怪石、翠海、疊瀑等組合成神奇幽美的自然風光，景區(qū)內(nèi)有高空玻璃棧道、鏤空玻璃橋和高空鋼索橋等驚險的挑戰(zhàn)項目。

門票：30元起/人。

開放時間：08:00-17:30(最晚入園16:00)。

9、圣天湖，位于運城市芮城縣城東南方20公里處的陌南鎮(zhèn)黃河之濱。

景區(qū)既有江南水色，又有黃土高原風光，集生態(tài)觀光、休閑度假、修心 養(yǎng)生 為一體的 旅游 圣地。

門票：25元起/人。

開放時間：8:30-17:30。

此外，山西運城還有五老峰、古今天下景區(qū)、舜帝陵、南風廣場、風陵渡等大量 旅游 景點。

山西運城有哪些必去的 旅游 景點？

解州關帝廟

解州作為關公的故鄉(xiāng)，關帝廟興建的 歷史 頗早。據(jù)有關碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著 社會 各界對關公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關帝廟進行了多次大規(guī)模的修復、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在民國年間又予以修復和重建。中華人民共和國成立之后，人民政府對解州關帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修復，使之基本上恢復了 歷史 的原貌。

永樂宮

永樂宮建筑規(guī)模宏大，建筑面積8000余平方米，在南北長1000米的中軸線上聳立著六座古建筑：山門、文瀛湖、宮門、無極殿、純陽殿、重陽殿，西部為民俗博物館、服務區(qū)、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場、商肆區(qū)、午臺、長廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園，呂祖墳。整個建筑布局顯明，主次有序。

永樂宮現(xiàn)存元代壁畫1005.28平方米，分布在無極門、無極殿、純陽殿、重陽殿四座大殿內(nèi)。永樂宮壁畫的精品，以無極殿的《朝元圖》為代表。

舜帝陵廟

據(jù)廟內(nèi)明清重修碑記載，創(chuàng)建于唐開元年間，元末毀于兵火，明萬歷年間重建，清順治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修。現(xiàn)存建筑基本保持了原有布局。

舜帝陵坐北朝南，面積2.7萬平方米，由外城、陵園、皇城三部分組成。廟內(nèi)磚砌方形墓冢即帝陵，高3米，周長51米，正面立明萬歷三十九年(1611年)刑其任書“有虞帝舜陵”石碑。陵前嵌“有虞氏陵”石碣一方。享殿面寬三間，進深二間，前后檐敞朗，西山墻嵌“鳴條舜陵者略”石碑4通。后部為皇城，中軸線上布列戲臺、獻殿、正殿，兩廂為配殿、鐘鼓樓，主從有序，布局嚴謹。

五老峰國家風景名勝區(qū)

五老峰風景名勝區(qū)，位于永濟市東南16公里的中條山上。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書》而名?！吨芤住烦蓵?，這里是河洛文化早期傳播的圣地。唐宋以來，宗教的興盛進一步繁榮了五老山的道教文化，山中觀庵簇擁，寺院林立，香火繚繞，仙人飛升，朝客云集。大明萬歷19年，明神宗亦慕名而至，朝山進香，于農(nóng)歷七月初一至十五朝山廟會，所以，有“道家天下第五十二福地”之稱，被譽為我國北方道教文化名山。

歷山國家自然保護區(qū)

天然大公園歷山，傳說中舜耕治的地方，然而歷山并不僅僅靠這傳說吸引世人，而是它的自然、原生態(tài)和珍稀的動植物。歷山納九州俊秀，奇峰、怪石、清澗、溶洞、水簾稱為“五絕”，林濤、山風、冰雪、霧雨、古跡、光影、動物、植物、藥材和村莊稱為“十勝”。歷山森林覆蓋率達90%，境內(nèi)各種植物多達1400多種，其中有8種屬國家二、三類保護植物。這里，有800公頃的原始森林，是華北地區(qū)保存下來的唯一原始森林。這里野生動物達330余種，占山西境內(nèi)動物種類的80%以上。有38種國家一、二級保護動物。國家一級保護動物有金錢豹、黑鸛、金雕等9種；二級保護動物有白鷺、大天鵝、獼猴、娃娃魚等29種。這樣來看，稱這里為“天然大公園”一點也不過分吧？

運城鹽湖（中國死海）

運城鹽湖（中國死海） 旅游 開發(fā)有限公司是南風集團積極響應市委、市政府大力發(fā)展 旅游 的號召，依靠鹽湖資源優(yōu)勢投資開發(fā),具有獨立法人資格，集人文、生態(tài)、綠色、 養(yǎng)生 為一體的新型 旅游 公司。公司成立于2002年，注冊資金4000萬元，現(xiàn)有員工200余人，公司立足運城，面向全國、雄攬全球，本著在“改革中發(fā)展，在發(fā)展中否定，在否定中前進”的原則，在原有古老性、奇特性、廣博性的基礎上，依靠得天獨厚的鹽湖資源，著力打造 旅游 精品項目“死海漂浮、黑泥 養(yǎng)生 、礦泉水療”，被稱為“死海三絕”。公司目前開發(fā)的景點有大自在黑泥 養(yǎng)生 城、鹽池神廟、鳳凰谷森林公園三大景點。開業(yè)以來累計接待國內(nèi)外游客300萬人次，年均收入達2000余萬元，被譽為運城 旅游 的龍頭，成為本地 旅游 業(yè)的一面旗幟。

萬榮李家大院

晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風水寶地。

李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個集吃、住、游、 娛樂 、購物、健身為一體的多功能文化 旅游 勝地。

普救寺

普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角，是馳名中外的 旅游 觀光和愛情圣地。它是一座佛教十方禪院，座落在山西省西南邊陲永濟市境內(nèi)的峨嵋塬頭。這里地勢高敞，視野開闊，南望巍巍中條山翠若屏障，與中條第一禪林“萬固寺”南北對峙、遙相呼應。西眺滔滔黃河水，白如銀帶，中國四大名樓之一的“鸛雀樓”和國寶“唐開元鐵?！币步阱氤摺Ｒ蛭覈诺鋺騽∶段鲙洝穭尤说膼矍楣适戮桶l(fā)生在這里，這座千年古剎早已成為名揚海內(nèi)外的游覽和愛情圣地。

神潭大峽谷

景區(qū)位于山西永濟市南中條山內(nèi)，原名水谷，距今已有千年以上 歷史 。山勢巍峨，溪流山泉遍布，自然植被獨特，萬畝天然柏林郁郁蔥蔥，為中條山區(qū)所罕見。整個景區(qū)林木密布，山花爛漫。主峰“九洲疙瘩”海撥1778.3米，突兀于群山之中，山坡陡峭，山頂平緩，云霧天九個峰頂平浮于云海之上，亦真亦幻，自古被寓為“九洲太平”。據(jù)考證，景區(qū)內(nèi)有關王廟、娘娘廟、牡丹廟、柏神廟、香花寺、玉皇廟、觀音廟、藥王廟、龍王廟、庵院、唐朝的羅成點將臺、呼延瓚練武館、清朝孟家園古堡、尚書孟世芳避暑山莊等遺址。

鸛雀樓

鸛雀樓景區(qū)位于秦、晉、豫黃河金三角區(qū)域的中國魅力城市---山西省運城市境內(nèi)的黃河岸畔。景區(qū)內(nèi)鸛雀樓始建于北周（公元557－581年），該樓歷唐經(jīng)宋，元初（公元1222年）毀于兵燹。由于樓體壯觀，結構奇特，氣勢雄偉，風景秀麗，前瞻中條太華山，下瞰巍巍黃河水，-留詩者甚多。唐代詩人王之渙的千古絕唱《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！奔凑Q生于此。

新建鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層，總高73．9米，總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風韻和“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。景區(qū)規(guī)劃以古典園林式分布，形成“四區(qū)十二點”的空間結構，是一個國家級 旅游 景區(qū)。

運城景點多到數(shù)不清，僅國家級重點文物保護單位就有30多處，自然風光也不輸國內(nèi)任何景區(qū)，但是至今沒有一處5A級景區(qū)，也沒有一處國家級的文化遺產(chǎn)。粗獷的發(fā)展模式，只看短期經(jīng)濟效益，沒有長遠的發(fā)展眼光，不懂得利用悠久的 歷史 文化資源，基礎設施和配套服務落后，白白浪費了寶貴的 旅游 資源。

舉個例子：當不遠萬里來到關公故里運城常平村，站在世界最大關公像下，想祭拜一下關公圣像，抬頭看見的卻是與周圍的景色和關公像的古韻格格不入的七個血紅色的大字“關公故里歡迎您”，朝圣的心情頓時當然無存，發(fā)誓再不去常平拜關公了。

運城古稱河東，是中華文明的發(fā)祥地之一。悠久的 歷史 留下豐富的 歷史 遺存，如果不是因為元代洪洞和清康熙臨汾兩次八級大地震加上陜西華縣明嘉靖八級地震的原因，運城會留下更多的文物遺跡。即便這樣，運城的豐富遺存也會讓您大開眼界，雖然現(xiàn)在運城的景點相比較而言在全國并不十分出名，但是相信不久的將來一定會成為游客的重要目的地之一：

1.永樂宮：世界文化遺產(chǎn)預備名錄，第一批全國重點文物保護單位。永樂宮現(xiàn)存為元代遺構，論建筑年代在山西連前一百也排不到，但是永樂宮有中國最美的壁畫，如果敦煌壁畫為佛教最美，那永樂宮就是道教最美，也許就是最美。永樂宮的萬圣朝元圖只能用美輪美奐這個詞來形容。所有的神仙竟然好像一筆畫成，找不到續(xù)筆處。如果不是因為修建黃河小浪底水庫對其進行了整體搬遷，世界文化遺產(chǎn)委員會認為不是原址建造，那么永樂宮早就成世界文化遺產(chǎn)了。當時國家在那么困難的情況下，專門撥付專款，用米湯和雞蛋清混合物涂在壁畫表面，用鋸條一塊一塊切割下來，用棉花包住，一件件運到這里重建，多么的不容易啊，而且是周總理親自指示，所以我認為，永樂宮的在運城價值最高。

2.關帝廟：世界文化遺產(chǎn)預備名錄，全國重點文物保護單位，武廟之祖，武廟之冠。作為關羽的老家，解州關帝廟無疑是最大的。關帝廟在運城地區(qū)是第一景點，人氣最高。

3.秋風樓：因漢武帝所寫的《秋風辭》碑存于此而得名，是山西三大名樓之一，全國重點文物保護單位。

4.飛云樓：全國重點文物保護單位，三大名樓，與應縣木塔齊名，號稱南樓北塔，當然價值差很多，但是現(xiàn)存古樓里的確是最美了，中國古代四大名樓除了岳陽樓保留一些古代構建，剩下都是改革開放以后才新建，所以飛云樓能保留到現(xiàn)在的原建，一定要看一下

5.普救寺：《西廂記》的發(fā)生地，有唐代鶯鶯塔一座。

6.鸛雀樓：因王之渙的《登鸛雀樓》而名聞天下，與岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱為古代四大名樓。不過現(xiàn)在也是在舊址新建。

運城還有很多值得一看的景點，由于時間關系就先寫這么多，等著大家自己去當?shù)匕l(fā)掘。

運城市是黃河流域的一座 歷史 文化名城，轄區(qū) 旅游 資源豐富，景點集中，快速路貫通全市各縣區(qū)，非常適合休閑度假 旅游 ！下面推薦幾個著名的 旅游 景點：

1，解州關帝廟

這可是全球最大、最正宗的關帝廟，解州可是關二爺?shù)募亦l(xiāng)！文有曲阜孔夫子，武有解州關云長！

2、永濟鸛雀樓

白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓。王之渙的《登鸛雀樓》你可記得！就在永濟！

3、永濟的普救寺景區(qū)

這里是元代愛情劇《西廂記》愛情故事發(fā)生地，被譽為愛情圣地！張生，崔鶯鶯、紅娘這些人物的故事千古流傳。紅娘一詞就來源于此，對于今天都有深遠影響！

4、芮城永樂宮

永樂宮是元代道教圣地、元代壁畫是國寶！呂洞賓，王重陽，丘處機，你還記得這些道教大師吧？

4、芮城大禹渡景區(qū)

大禹渡是萬里黃河的一個千年古渡口，流傳著大禹治水的動人故事！這里還是芮城人民艱苦奮斗修成的大禹渡揚水工程，十分壯觀！

5、中國死海

到運城的中國唯一死海玩漂流，洗無機鹽澡！

運城的 旅游 景點還有很多，歡迎來大運之城 旅游 ！

運城市位于位于山西省南端，它也是是中華文明的重要發(fā)祥地之一。運城的 旅游 資源很豐富，主要的景點有 解州關帝廟，永樂宮，普救寺， 運城鹽湖， 神潭大峽谷， 李家大院 ， 鸛雀樓， 五老峰， 歷山風景區(qū) 等。

解州關帝廟

解州關帝廟坐落在運城市解州鎮(zhèn)，距離運城市大概20余公里。這里是關羽的家鄉(xiāng)，可以來關帝廟朝拜或者欣賞關帝祖廟， 解州關帝廟面對的是中條山，景色優(yōu)美。崇寧殿是里面的主要建筑，技術精湛。

地址： 運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)五一路145號

建議參觀時間： 2小時左右

電話 ：0359-2808369

開放時間： 08:00-18:00

運城鹽湖

運城鹽湖坐落于山西晉南盆地，鹽湖的面積有132平方公里， 在 歷史 上運城鹽湖就因為盛產(chǎn)“潞鹽”而著名， 它也被稱為 中國“死?！? 。運城鹽湖 孕育了我國的鹽文化， 景區(qū)的設施別致，服務良好，里面的溫泉也是很不錯的。

地址： 運城市鹽湖區(qū)城南

電話 ：0359-8968888

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1、運城解州關帝廟，4A景區(qū)；在關羽的家鄉(xiāng)，朝拜武圣人關羽，瞻仰關帝祖廟。•這里是國內(nèi)始建最早、規(guī)模最大最完整的關帝廟。

2、神潭大峽谷.4A景區(qū).景區(qū)位于山西永濟市南中條山內(nèi)，原名水谷，距今已有千年以上 歷史 。山勢巍峨，溪流山泉遍布，自然植被獨特，萬畝天然柏林郁郁蔥蔥，為中條山區(qū)所罕見。

3、鸛雀樓.鸛雀樓景區(qū)位于秦、晉、豫黃河金三角區(qū)域的中國魅力城市---山西省運城市境內(nèi)的黃河岸畔。

4、舜帝陵廟

5、五老峰

6、普救寺

7、歷山

8、運城鹽湖（中國死海）

9、萬榮李家大院

10、芮城永樂宮

運城在山西是一個比較有特點的城市——人口第一大城市，超過了省會太原；山西地理位置最南端的城市； 歷史 悠久，是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地之一；有復雜的地形地貌，河流山川都有。這樣一座人杰地靈的城市，也蘊藏了大量的 旅游 資源。

文化底蘊厚重， 旅游 資源豐富。全市文物 旅游 景點1600余處,國家文物保護單位90處，數(shù)量雄居全省各市第一位。有馳名中外的有武廟之祖——解州關帝廟；有中國古代四大名樓之一——鸛雀樓；有我國現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀——芮城永樂宮；有 歷史 愛情名劇《西廂記》發(fā)生地——普救寺；有祭祖圣地——舜帝陵；有中華瑰寶——黃河大鐵牛；有晉南第一大院——李家大院……

表里山河，運城自然風景也是美不勝收。五老峰國家風景名勝區(qū)、歷山國家自然保護區(qū)、運城鹽湖、黃河中下游最大的國家級濕地保護區(qū)——圣天湖、神潭大峽谷等。

總體而言，運城 旅游 景點在山西省內(nèi)比較多的，歡迎網(wǎng)友們繼續(xù)補充。不過，相對忻州五臺山、晉中平遙古城等知名景點，運城的景點的宣傳力度、交通情況、景區(qū)人性化建設等方面，還有不少提升和改進的空間。

以上就是小編對于黃河之濱旅游景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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