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    公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐課教案(公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐課教案設(shè)計(jì)思路)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-13 16:49:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 102        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐課教案的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐課教案(公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐課教案設(shè)計(jì)思路)

    一、園林景觀設(shè)計(jì)的方法

    園林景觀設(shè)計(jì)的方法

    導(dǎo)語(yǔ):景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來(lái)講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講,可簡(jiǎn)單歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說(shuō)是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐來(lái)看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

    基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無(wú)論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

    構(gòu)圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。

    立體造型:整體來(lái)講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來(lái)講,主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

    對(duì)景與借景

    景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的'亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺(jué)。隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。

    引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說(shuō)明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過(guò)地面鋪裝、樹(shù)木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

    滲透與延伸

    在景觀設(shè)計(jì)中,景區(qū)之間并沒(méi)有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等,起到連接空間的作用,給人在不知不覺(jué)中景物已發(fā)生變化的感覺(jué),在心理感受上不會(huì)“戛然而止”,給人以良好的空間體驗(yàn)尺度與比例。

    景觀設(shè)計(jì)主要的尺度依據(jù)在于人們?cè)诮ㄖ獠靠臻g的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場(chǎng)或開(kāi)闊空地,尺度不宜太大,也不宜過(guò)于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺(jué)過(guò)于空曠,沒(méi)有氛圍;過(guò)于局促會(huì)失去一定的私密性。因此,無(wú)論是廣場(chǎng)、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。關(guān)于具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是在實(shí)踐中把握感受。

    質(zhì)感與肌理

    景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過(guò)不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙,大理石的紋理和細(xì)膩,草坪的柔軟,樹(shù)木的挺拔,水體的輕盈。不同的材料結(jié)合運(yùn)用,有條理地加以變化,將使景觀更有內(nèi)涵和趣味。

    節(jié)奏與韻律

    節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法,包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹(shù)木以相同的見(jiàn)個(gè)排列,花壇座椅的均勻分布等。

    以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的,并不能截然分開(kāi)。我們只有掌握這些方法,結(jié)合大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐,才能將這些設(shè)計(jì)手法熟記于胸,靈活運(yùn)用于方案之中。

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    二、城市公共景觀設(shè)計(jì)策略?

    當(dāng)前高速城市化導(dǎo)致了流浪者群體在城市中的大量聚集,引發(fā)了復(fù)雜的社會(huì)性問(wèn)題。雖然當(dāng)前城市空公共間設(shè)計(jì)在人文關(guān)懷思想的引領(lǐng)下已開(kāi)始關(guān)注老人、兒童、殘疾人等特殊群體的利益訴求,但對(duì)于流浪者這一群體的關(guān)注則明顯不足。通過(guò)把合理的設(shè)計(jì)策略引入城市公共景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,使得城市景觀能夠成為一個(gè)很好的媒介來(lái)展現(xiàn)對(duì)于流浪者群體的包容和關(guān)懷。

    流浪者,通常指在當(dāng)代社會(huì)中一些經(jīng)濟(jì)能力不足以支撐生活的、且居無(wú)定所的人群。他們?cè)诔鞘兄辛骼恕⑿衅蚧虍?dāng)苦力等臨時(shí)工人,在公園、廣場(chǎng)、天橋底、街邊、廢棄建筑臨時(shí)過(guò)夜。作為人類社會(huì)的一種社會(huì)現(xiàn)象,雖與文明相駁,卻長(zhǎng)期存在于歷朝歷代的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。尤其是隨著如今中國(guó)改革開(kāi)放的步伐加快、經(jīng)濟(jì)體制改革的深入、城市的高速擴(kuò)張、戶籍制度的改革加速,同時(shí)社會(huì)保障體系卻發(fā)展滯后的情況下,更多的生活無(wú)著者開(kāi)始在城市集結(jié),規(guī)模越來(lái)越大。

    這個(gè)群體備受社會(huì)詬病,甚至被打上“城市疾病”的印記,而四處遭到排斥。滿足城市不同群體需求的城市公共空間設(shè)計(jì),不僅是人類改造世界過(guò)程中一直追求的目標(biāo),也是城市公共空間設(shè)計(jì)發(fā)展的高級(jí)階段,更是體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)尺。當(dāng)前中國(guó)城市公共空間設(shè)計(jì)已在關(guān)注老人、兒童、殘疾人等特殊群體的利益訴求上有所實(shí)踐與改善,但對(duì)于流浪者這一群體的關(guān)注則明顯不足。文章以需求理論為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)城市公共空間設(shè)計(jì)中體現(xiàn)對(duì)流浪者群體關(guān)懷的設(shè)計(jì)策略探討,引發(fā)社會(huì)對(duì)流浪者這一社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)注、包容與關(guān)愛(ài),引導(dǎo)其回歸主流社會(huì)。

    1流浪者群體在城市公共空間中生存遭遇

    1.1流浪者群體享有城市公共空間的權(quán)利被剝奪

    2003年我國(guó)出臺(tái)的《城市生活無(wú)著的流浪其他人員救助辦法》被看做是對(duì)于城市社會(huì)現(xiàn)象治理水平的一大進(jìn)步。但仍有部分城市通過(guò)推行簡(jiǎn)單的“禁討”等制度性排斥政策來(lái)展現(xiàn)城市虛假的“太平盛世”景象。南方都市報(bào)2012年7月題為《又筑“籠”為哪般》的文章指出了當(dāng)前如廣州、深圳等城市在城市建設(shè)過(guò)程中引入非常多的“反流浪漢”設(shè)計(jì)。其中,廣州市為了防止流浪者露宿,在白云機(jī)場(chǎng)高速黃石南入口的高架橋橋面下安裝了2000多個(gè)水泥圓錐形的物體(圖1)。與此同時(shí),出現(xiàn)于各國(guó)大、中城市的“防睡檐下釘”、“消防栓保護(hù)釘”“防躺座椅”等都表現(xiàn)出了人類社會(huì)的此類“智慧”。這些用以剝奪流浪者享有城市公共空間權(quán)利的設(shè)計(jì),恰好與國(guó)家所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)的要求相違背。

    其實(shí),當(dāng)前的城市公共空間設(shè)計(jì)也還是有溫情的一面的。例如:在城市公共空間設(shè)計(jì)中通常會(huì)特別為老年人及殘疾人設(shè)計(jì)無(wú)障礙通行的設(shè)施;在兒童游樂(lè)場(chǎng)設(shè)計(jì)中也會(huì)特別關(guān)注不同年齡段的孩子的使用需求、使用尺度及使用安全。甚至設(shè)計(jì)師還費(fèi)盡心思為提升生態(tài)多樣性而在擁擠的城市中為野生動(dòng)物、昆蟲(chóng)規(guī)劃出一片生態(tài)棲息凈土;為鳥(niǎo)類遷徙提供歇腳的綠色屋頂?shù)取5啾戎?,?duì)于城市另一弱勢(shì)的群體———流浪者群體,采用的態(tài)度似乎也過(guò)于冷漠和殘忍了。

    1.2目前國(guó)家對(duì)流浪者群體的救助方法單一

    當(dāng)前中國(guó)應(yīng)對(duì)流浪者問(wèn)題的處理方法主要體現(xiàn)在物質(zhì)救濟(jì)手段的運(yùn)用方面。然而,政策引導(dǎo)下的單一的直接物質(zhì)救濟(jì)手段經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明,并不是總能獲得很好的效果。物質(zhì)的援助雖然問(wèn)題針對(duì)性明確,如一頓飽飯可以解決流浪者當(dāng)下的饑餓問(wèn)題,一個(gè)臨時(shí)床位可以讓流浪者免受室外的風(fēng)吹雨打,但卻很可能讓這個(gè)群體感受更多的“不平等”,甚至出現(xiàn)一部分流浪人員就算是在勸說(shuō)、引導(dǎo)之下,仍不愿意去救濟(jì)站接受救濟(jì)。這種情況除了反映出流浪群體對(duì)官方救助模式的不信任(害怕被遣返回鄉(xiāng)),也反映出了部分流浪者并不喜歡這種施舍式的救濟(jì)模式。此外,救濟(jì)所救濟(jì)模式還會(huì)讓普通大眾認(rèn)為流浪者通過(guò)“不勞而獲”的方式獲取社會(huì)資源,引發(fā)對(duì)流浪者更強(qiáng)烈的排斥心理。因而有必要對(duì)于當(dāng)前的救濟(jì)手段做進(jìn)一步改進(jìn)和完善。

    2城市公共景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)流浪者群體的人文關(guān)懷的可行性

    在城市公共空間中進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),并在設(shè)計(jì)中引入適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)策略來(lái)讓場(chǎng)地具備包容和關(guān)懷流浪者的能力逐漸被認(rèn)為是對(duì)直接的物質(zhì)救濟(jì)手段的一種有效的補(bǔ)足方式。城市公共景觀是通過(guò)構(gòu)筑物、設(shè)施、道路、樹(shù)木等實(shí)體要素構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境,提供給城市居民連接自然和開(kāi)展室外活動(dòng)的功能空間。而另一方面,城市公共景觀所具備的社會(huì)屬性讓其可以觸摸到人類深層的精神世界,讓城市景觀在特定社會(huì)矛盾面前扮演調(diào)節(jié)者的角色,這也是其可以實(shí)現(xiàn)關(guān)懷和包容流浪者的先決條件。

    西方當(dāng)代城市景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中不乏關(guān)懷及包容流浪者的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例,如2005年美國(guó)丹佛市把一個(gè)被流浪者占據(jù)的破敗的城市的中心綠地改造成為高品質(zhì)的城市休閑綠地公園(EDDIEMAESTAS公園),設(shè)計(jì)師通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)使得公園在投入運(yùn)行后普通的城市大眾可以和流浪者和諧的分享公園;美國(guó)奧特蘭大流浪者庇護(hù)區(qū)屋頂?shù)墓卜N植園嘗試在公共空間中給流浪者提供部分生活必須品;英國(guó)謝菲爾德大學(xué)景觀系課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目———OLDHAM鐵道公園改造,也基于一系列調(diào)研數(shù)據(jù)提出了多條可應(yīng)用于幫助城市公共景觀更好包容與引導(dǎo)流浪者的策略。這些成功的實(shí)踐和大膽的嘗試,都說(shuō)明通過(guò)在城市公共景觀設(shè)計(jì)中引入合理的設(shè)計(jì)策略是可以實(shí)現(xiàn)對(duì)流浪者這個(gè)特殊群體的人文關(guān)懷目標(biāo)。

    3城市公共景觀設(shè)計(jì)中對(duì)流浪者群體人性關(guān)懷的基本策略

    美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕•馬斯洛(AbrahamMaslow)認(rèn)為:動(dòng)機(jī)是由多種不同層級(jí)與性質(zhì)的需求所組合而成的,而每個(gè)層級(jí)的需求與滿足的程度,其決定個(gè)體的人格發(fā)展境界。需求層級(jí)理論將人的需求劃分為5個(gè)層次,分別是生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要(社會(huì)需求)、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。馬斯洛的需求層級(jí)理論是可應(yīng)用于每一個(gè)人的,因此,城市公共景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)對(duì)流浪者群體的人文關(guān)懷目標(biāo)也應(yīng)該從滿足該群體對(duì)這5個(gè)層級(jí)需求的角度出發(fā)。

    3.1“可食用景觀”策略

    3.1.1引導(dǎo)流浪者參與城市農(nóng)業(yè)景觀建設(shè)城市農(nóng)業(yè)景觀(URBANFARMINGLANDSCAPE)作為城市綠色基礎(chǔ)設(shè)施的一部分,潛在地塑造我們未來(lái)城市生活質(zhì)量和展現(xiàn)我們的新生存方式。目前,通過(guò)給流浪者提供城市農(nóng)業(yè)的相關(guān)培訓(xùn)和啟動(dòng)資金來(lái)鼓勵(lì)他們開(kāi)墾城市花園(菜園)已經(jīng)在很多流浪者資助項(xiàng)目中運(yùn)用。這方面的案例有奧特蘭大有機(jī)植物種植園(AtlantaPlantOrganicGarden),為當(dāng)?shù)卮壬茀f(xié)會(huì)籌備的流浪者資助項(xiàng)目的一個(gè)子項(xiàng)目,該項(xiàng)目旨在公共空間中提供滿足流浪者自給自足的種植景觀。

    3.1.2設(shè)計(jì)與建設(shè)城市覓食型景觀謝菲爾德大學(xué)實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目———OLDHAM鐵路公園提出了一種新的思考方向,其設(shè)計(jì)基于場(chǎng)地原有的特點(diǎn),引入“城市覓食(URBANFORAGING)”景觀(圖2)概念。“城市覓食”是目前西方國(guó)家很流行的一種通過(guò)在城市中尋找野生可食用植物來(lái)滿足城市人獵奇心理的采摘活動(dòng)??墒秤镁坝^策略設(shè)計(jì)景觀,不僅可以為普通的城市居民提供多樣化的生活材料,也可以為流浪者提供蔬菜水果類臨時(shí)裹腹食物,這樣可以在一定程度上滿足流浪者的基礎(chǔ)性飲食需求。同時(shí)這一策略也讓原先由救濟(jì)中心、福利機(jī)構(gòu)的直接提供救濟(jì)食物的模式變成讓流浪漢自己通過(guò)努力來(lái)獲取所需食物的方式,這可以避免長(zhǎng)期直接提供食物而容易形成的“養(yǎng)懶漢”情況。此外,那些不好意思或者不愿意主動(dòng)接受他人救濟(jì)的流浪者也將更能接受這種方式。所以這是一種在公共空間設(shè)計(jì)中一舉多得的設(shè)計(jì)策略。

    3.2強(qiáng)化城市公共景觀中設(shè)施的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)策略

    要實(shí)現(xiàn)城市公共景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)對(duì)流浪者的關(guān)懷,細(xì)節(jié)是其試金石。曼徹斯特市委會(huì)智庫(kù)對(duì)曼城地區(qū)的社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)?shù)亓骼巳后w除了食物的需求,流浪者還對(duì)干凈的水源、休息的設(shè)施及鐘表設(shè)備有比較強(qiáng)烈的需求。因而需確保設(shè)計(jì)過(guò)程中在公共景觀中安裝了飲水、洗凈裝置和室外鐘設(shè)施,同時(shí)在場(chǎng)地中安置了足夠數(shù)量的休息桌椅。有的座椅設(shè)施經(jīng)過(guò)人性化的改造設(shè)計(jì)后,甚至具備了臨時(shí)庇護(hù)所的功能(如圖3)。同時(shí),EDDIEMAESTAS公園的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,為了讓公園設(shè)施能夠更加耐久,避免在設(shè)計(jì)選材中選擇木材等可能會(huì)被應(yīng)用為生活取暖的材料。圖3加拿大某公園帶有人文關(guān)懷的座椅設(shè)計(jì)

    3.3合理的空間設(shè)計(jì)策略

    安全性和舒適性是營(yíng)造充滿人文關(guān)懷的景觀空間的前提條件。安全問(wèn)題是公眾對(duì)于公共空間最在意的問(wèn)題之一,只有在確保不會(huì)在使用場(chǎng)地過(guò)程中受到傷害或者驚嚇,使用者才能放松心態(tài),感到舒適。雖然流浪者本身并不會(huì)給普通大眾造成直接的安全隱患,但在人們潛意識(shí)中對(duì)于流浪漢的聚集總會(huì)有不放心感。從設(shè)計(jì)角度來(lái)講,良好的路線規(guī)劃和空間設(shè)計(jì)是保證安全的首要條件。首先,設(shè)計(jì)時(shí)要避免出現(xiàn)斷頭路、幽閉的林間小路和遠(yuǎn)離公共集散區(qū)的僻靜路徑;空間設(shè)計(jì)中避免形成安全死角,減少出現(xiàn)封閉空間,讓游覽者保持良好的視野范圍。除了設(shè)計(jì)的措施的應(yīng)用,相應(yīng)的公園管理措施如每天定時(shí)的巡邏和設(shè)置夜間閉園的方式也能給使用者提供安全感。上述策略可以緩解人們對(duì)于空間潛在危險(xiǎn)的擔(dān)憂。

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    三、風(fēng)景園林課程

    風(fēng)景園林專業(yè)要學(xué)那些課程

    園林學(xué)概論、美術(shù)、植物學(xué)、園林工程制圖、測(cè)量學(xué)、設(shè)計(jì)初步、計(jì)算機(jī)輔助回設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)導(dǎo)論(雙語(yǔ)教學(xué))答、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、園林建筑學(xué)、園林設(shè)計(jì)學(xué)、園林工程學(xué)、園林植物概論(雙語(yǔ)教學(xué))、園林樹(shù)木學(xué)、園林花卉學(xué)、草坪學(xué)、園林植物保護(hù)、園林施工操作等。

    景觀設(shè)計(jì)要上哪些課程

    景觀設(shè)計(jì)主要課程:

    植物病蟲(chóng)害防治、土壤、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)制圖版、園林植物與材權(quán)料、植物栽培及養(yǎng)護(hù)、臺(tái)地觀設(shè)計(jì)、公園設(shè)計(jì)、公共綠地設(shè)計(jì)、造景設(shè)計(jì);

    水景設(shè)計(jì)、景觀專業(yè)擴(kuò)初設(shè)計(jì)美術(shù)、透視制圖、平構(gòu)、色構(gòu)、計(jì)算機(jī)軟件制圖、園林史、設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)原則、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計(jì)、種植設(shè)計(jì)、等。

    景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù):居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、城市景觀設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

    如果學(xué)風(fēng)景園林,有什么課程

    風(fēng)景園林是規(guī)劃、設(shè)計(jì)、保護(hù)、建設(shè)和管理戶外自然和人工境域的學(xué)科。其核心內(nèi)容是戶外空間營(yíng)造,根本使命是協(xié)調(diào)人和自然之間的關(guān)系。

    風(fēng)景園林學(xué)是一門古老而年輕的學(xué)科。作為人類文明的重要載體,園林、風(fēng)景與景觀已持續(xù)存在數(shù)千年;作為一門現(xiàn)代學(xué)科,風(fēng)景園林學(xué)可追溯至19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,是在古典造園、風(fēng)景造園基礎(chǔ)上通過(guò)科學(xué)革命方式建立起來(lái)的新的學(xué)科范式。從傳統(tǒng)造園到現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué),其發(fā)展趨勢(shì)可以用3個(gè)拓展描述:第一,服務(wù)對(duì)象方面,從為少數(shù)人服務(wù)拓展到為人類及其棲息的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù);第二,價(jià)值觀方面,從較為單一的游憩審美價(jià)值取向拓展為生態(tài)和文化綜合價(jià)值取向;第三,實(shí)踐尺度方面,從中微觀尺度拓展為大至全球小至庭院景觀的全尺度。

    風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展前景與時(shí)代背景和國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。21世紀(jì),可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識(shí),氣候變暖、能源緊缺、環(huán)境危機(jī)是人類面對(duì)的共同挑戰(zhàn)??茖W(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、和諧社會(huì)已經(jīng)成為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本策略,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)和快速城市化仍將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。物質(zhì)主義和過(guò)度消費(fèi)開(kāi)始引起有識(shí)之士的關(guān)切和思考,對(duì)大自然和美好精神生活的追求初露端倪。由于風(fēng)景園林學(xué)科以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命,以保護(hù)和營(yíng)造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務(wù),因此它的發(fā)展前景不可 *** 。

    風(fēng)景園林和建筑學(xué),學(xué)課程的區(qū)別有多少建筑學(xué)什么課程風(fēng)景園林沒(méi)有。。求詳解

    風(fēng)景園林專業(yè)是近年來(lái)的熱門專業(yè),也是藝術(shù)留學(xué)的熱門專業(yè),有不少藝術(shù)生留學(xué)都選擇這門專業(yè)。也有不少學(xué)生并不了解風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)什么,下面就讓我為大家詳細(xì)介紹一下。

    風(fēng)景園林課程的上課內(nèi)容

    風(fēng)景園林專業(yè)的主干課程

    中國(guó)畫、藝術(shù)傳媒、書法、藝術(shù)傳媒、工程力學(xué)III、建筑工程、攝影、園林建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)版造學(xué)、 建筑工權(quán)程 、中國(guó)園林史、 園林園藝、設(shè)計(jì)思維學(xué) 、 園林園藝 、管理學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)與管理、外國(guó)園林史、園林園藝、地質(zhì)地貌學(xué)、 資源與環(huán)境、園林計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)B 、園林園藝、室內(nèi)設(shè)計(jì) 、藝術(shù)與傳媒 、環(huán)境心理及行為學(xué)、園林園藝、環(huán)境藝術(shù)小品、園林園藝、園林樹(shù)木栽植養(yǎng)護(hù)、 園林園藝 、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、園林園藝、插花藝術(shù)、 園林園藝、西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)、 園林園藝、園林模型制作、 園林園藝、草坪學(xué)、 園林園藝、專業(yè)英語(yǔ)(風(fēng)景園林)、園林園藝、旅游學(xué)、園林園藝、園林快題設(shè)計(jì)、園林園藝、城市景觀設(shè)計(jì)。

    景觀設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)什么課程

    要學(xué)的copy知識(shí)很多,識(shí)圖制圖繪圖,手繪電腦這都是基本的,理論知識(shí)很重要,植物學(xué),景觀生態(tài)學(xué) 場(chǎng)地設(shè)計(jì)學(xué) 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素 景觀規(guī)劃原理 建筑設(shè)計(jì) 城市規(guī)劃原理 還有各種史 什么中國(guó)古典園林史 西方園林史 建筑史的一堆(當(dāng)年考建筑史開(kāi)卷,抱了一大摞書進(jìn)考場(chǎng)心累)

    景觀設(shè)計(jì)都學(xué)些什么課程啊

    景觀設(shè)計(jì)學(xué)(landscape architecture)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。

    景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì),即:通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析,設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。

    景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系,而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì),包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì),而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。

    主要專業(yè)課程:概論,手繪,軟件(cad,3dmax等等),景觀植物,公共空間設(shè)計(jì),景觀配置設(shè)計(jì)等。

    風(fēng)景園林專業(yè)要學(xué)些什么

    你想成為一名景觀園林景觀設(shè)計(jì)師嗎?通過(guò)本專業(yè)的學(xué)習(xí),你可以提高你在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)對(duì)于所需植物的選擇、設(shè)計(jì)、種植和景觀評(píng)估的能力。風(fēng)景園林專業(yè)留學(xué)哪家強(qiáng)?風(fēng)景園林專業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好?以下是相關(guān)內(nèi)容的介紹,希望對(duì)你有所幫助。

    風(fēng)景園林專業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好——新西蘭

    新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)景觀建筑(園林設(shè)計(jì))學(xué)專業(yè),惠靈頓大學(xué)提供景觀建筑學(xué)碩士(MLA)學(xué)位,最大限度地提高你的內(nèi)外建筑環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。園林設(shè)計(jì)專業(yè)課程將幫助你解決環(huán)境,社會(huì)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)和文化意義,設(shè)計(jì)和決策的影響。通過(guò)一系列的概念設(shè)計(jì)方案,測(cè)試和反思,提煉和表現(xiàn),你將學(xué)會(huì)基于你的設(shè)計(jì)的研究論文。掌握這些技能和使用它們。

    林肯大學(xué)園林建筑學(xué)學(xué)士學(xué)制四年。林肯大學(xué)園林建筑學(xué)院是新西蘭最早成立的學(xué)院,其教職人員是獲得國(guó)際認(rèn)可的學(xué)術(shù)人員。林肯大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)獲得了新西蘭園林建筑協(xié)會(huì)的認(rèn)可,這意味著學(xué)生畢業(yè)之后有資格注冊(cè)成為職業(yè)園林建筑師,可在新西蘭、澳洲以及其他國(guó)家工作。

    園藝科學(xué)將水果的生產(chǎn)、鮮花的銷售、蔬菜的食用及觀賞植物的改進(jìn)與藝術(shù)、科學(xué)和商業(yè)緊密結(jié)合,使得該行業(yè)涉及各類產(chǎn)品,服務(wù)遍及全球,具有廣泛性和多樣性。

    風(fēng)景園林專業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好——美國(guó)

    美國(guó)大學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的研究生教育的發(fā)展要追溯到20世紀(jì)90年代,根據(jù)美國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA,由景觀設(shè)計(jì)師成立的團(tuán)體)的統(tǒng)計(jì),到目前為止美國(guó)已經(jīng)有近四十個(gè)州擁有受到認(rèn)證的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)課程。

    由于此專業(yè)目前在美國(guó)的需求增加,此專業(yè)的招生人數(shù)也日趨上升,逐漸成為留學(xué)美國(guó)的一個(gè)熱門專業(yè)。

    美國(guó)大學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的研究方向包括設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)理論、生態(tài)、歷史等。超過(guò)80%的學(xué)校課程設(shè)置偏重于設(shè)計(jì)和生態(tài),這同時(shí)也是大部分學(xué)生首選的兩個(gè)方向。到目前為止,美國(guó)有60多個(gè)個(gè)學(xué)校的近80個(gè)景觀園林設(shè)計(jì)專業(yè)。

    園林景觀專業(yè)專業(yè)課程:培養(yǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計(jì)技能的設(shè)計(jì)類課程(Studio);關(guān)于景觀園林的歷史、理論等方面的授課和研討會(huì)(Lectures and Seminars);獨(dú)立的研究,并完成論文??傮w上是偏重于設(shè)計(jì)的。

    風(fēng)景園林專業(yè)出國(guó)留學(xué)去哪個(gè)國(guó)家好——澳大利亞

    澳大利亞景觀園林專業(yè)又稱為園林設(shè)計(jì),該專業(yè)設(shè)有本科課程、研究生證書及文憑課程、碩士研究類課程等,選擇面相當(dāng)廣。而且,澳大利亞的藝術(shù)院校在課程設(shè)置、授課方式和教學(xué)理念等方面都很有特點(diǎn),尤其注重培養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

    澳大利亞的藝術(shù)教育個(gè)性獨(dú)特,而且澳大利亞是英語(yǔ)國(guó)家,比起歐洲國(guó)家來(lái)中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理論課程時(shí)更容易溝通。澳大利亞的留學(xué)簽證申請(qǐng)相對(duì)容易,留學(xué)費(fèi)用相比歐洲等其他國(guó)家較低。

    澳大利亞是移民國(guó)家,豐富的移民文化使澳大利亞的藝術(shù)氛圍濃厚而獨(dú)特,融合東西方文化,多元化發(fā)展,富有活力與創(chuàng)造力。這樣的藝術(shù)氛圍,有利于學(xué)生充分挖掘并發(fā)現(xiàn)自己的天賦,不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感。對(duì)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō),澳大利亞的藝術(shù)作品更具現(xiàn)代感和亞洲感。

    風(fēng)景園林專業(yè)主要培養(yǎng)具有園林綠地規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林建筑設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)及園林植物種植設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的基本知識(shí),能夠運(yùn)用所學(xué)藝術(shù)理論、設(shè)計(jì)理論進(jìn)行風(fēng)景園林藝術(shù)設(shè)計(jì)及表達(dá)、園林施工與組織管理、風(fēng)景名勝區(qū)及城市各類綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面工作的高級(jí)工程技術(shù)人才。

    四、劍源共擠木|淺談濕地公園園林景觀設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)要素

    濕地公園是指核心為濕地生態(tài)系統(tǒng)保護(hù),主體為濕地景觀,包含濕地生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與恢復(fù),科普教育和游覽功能的具有一定規(guī)模的公園.它不僅可以為人提供科學(xué)研究的場(chǎng)地也可供人進(jìn)行生態(tài) 旅游 ,并且對(duì)濕地區(qū)域加以合理的保護(hù)和管理.在濕地環(huán)境中,基于環(huán)境中植物的習(xí)性,滿足所有類型植物的功能和美學(xué)需求,發(fā)揮植物的形態(tài),色彩與自然之美,創(chuàng)造一個(gè)自然植被豐富的,美觀的,適宜的,功能強(qiáng)大的濕地景觀.

    1、濕地水體景觀

    濕地水體景觀由岸帶景觀、近岸陸域景觀、水域景觀構(gòu)成,岸帶景觀一般是由于潮汐、水位變化造成的沙洲或者淺灘;近岸陸域景觀指的是園區(qū)內(nèi)的親水設(shè)施,比如湖邊的棧道、觀賞臺(tái)等設(shè)施;水域景觀指通過(guò)水的深度、流速、水質(zhì)等反應(yīng)水的流動(dòng)和變化,打造的池塘、溪澗和沼澤等景觀。

    2、濕地生物景觀

    濕地生物景觀包括植物景觀和生物景觀。生物景觀指的是蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,由于這些動(dòng)物的形態(tài)不固定,具有良好的動(dòng)態(tài)性,能夠增加公園的活力。植物景觀指的是花草樹(shù)木,根據(jù)四季變化,這些植物形態(tài)和顏色發(fā)生變化,從而營(yíng)造不同的植物景觀。比如廈門的五緣灣濕地公園有水棲和濕地植物帶、水生植物群落、蘆葦、蓮花等濕地植物群體。公園還有鳥(niǎo)類觀賞島,公園一共有黑天鵝、野鴨等25種濕地水鳥(niǎo)和29種農(nóng)田鳥(niǎo)類。五緣灣濕地公園就是在不破壞原有的生態(tài)環(huán)境下,充分利用現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境,以保護(hù)和修復(fù)為主打造的綠色生態(tài)濕地公園。

    3、濕地人文景觀

    濕地人文景觀包括三個(gè)部分:

    1)根據(jù)濕地自然資源,發(fā)展各種人文活動(dòng)。比如飲食文化、稻田文化、休閑 娛樂(lè) 等,這些景觀構(gòu)成了濕地的人文景觀。

    2)指人們?cè)跐竦亻_(kāi)發(fā)和利用過(guò)程中,留下的古棧道、古建筑、運(yùn)河等 歷史 印記。

    3)濕地公園在建設(shè)過(guò)程中,與書法、文學(xué)、詩(shī)歌藝術(shù)等結(jié)合起來(lái),營(yíng)造了獨(dú)特的人文景觀。

    濕地公園設(shè)計(jì)中的景觀元素較多,包括水體、植物、文化元素、園林建筑、景觀小品等,它們是濕地公園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的重要組成部分,濕地公園的主題有別于一般公園,通過(guò)不同的形式營(yíng)造五大景觀元素,讓濕地公園的呈現(xiàn)區(qū)別于一般公園、其他濕地公園,在應(yīng)用景觀元素的同時(shí)強(qiáng)化特色景觀元素的營(yíng)造,以保證濕地公園景觀設(shè)計(jì)的主題性、典型性和特色性。

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    以上就是小編對(duì)于公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐課教案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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