中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意圖案（中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意圖案設計）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意圖案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的廣告

• 2、剪紙是我國的一種傳統(tǒng)文化，剪紙里都有哪些吉祥圖案？

• 3、有哪些中國傳統(tǒng)文化藝術

• 4、在中國傳統(tǒng)文化藝術中“魚”和“水”的圖案象征什么？

一、體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的廣告

CCTV形象廣告之相信品牌的力量《水墨》（Ink）

從無形到有形

從有界到無疆

相信很多人都對CCTV09年的這則廣告印象深刻

此篇是央視為配合CCTV早先提出的形象宣傳口號“相信品牌的力量”，于2009年9月推出的全新形象宣傳片。獨具特色的創(chuàng)意，通過描繪一滴墨滴入水中后與水互相滲透、互相融合，并由此幻化出山水、花鳥、武術、建筑等一系列中國文化標志的過程，以對 “從無形到有形，從有界到無疆”之意境的詩意展現(xiàn)，將水墨文化和國畫元素運用地恰到好處，給廣告片注入新的生命力，渲染烘托出了央視乃至中國文化的深厚悠久、博大精深、應勢而變，重新詮釋了其與時俱進、不斷邁向國際大臺的新一代形象。

當今廣告對于中國傳統(tǒng)文化的運用已越來越多見，中國藝術蘊含著豐富的美學理論，從古至今，人類對美的追求從未停止，無數(shù)的人從美的各個方面賦予美不同的定義，而物質(zhì)生活的日益豐富，也促使人們的審美不斷提升。傳統(tǒng)文化的魅力就在于它是人類長期與自然界交往活動中，所形成和積淀下來的物質(zhì)、精神各種事物的總和，擁有者豐富且深層的底蘊?，F(xiàn)代設計其實與傳統(tǒng)文化是密不可分的，在人類歷史中，傳統(tǒng)文化元素正是通過現(xiàn)代藝術設計方式延續(xù)保留下來的，使傳統(tǒng)文化元素為現(xiàn)代文明服務。中華民族為我們留下了難以數(shù)計的文化瑰寶，就是現(xiàn)在人們也難以達到那樣的文化高度，這些都是我們必須加以傳承的精神財富。因此，在現(xiàn)代設計中繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化要本著“取其精華，去其糟粕”的科學態(tài)度，將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

中國傳統(tǒng)文化淵源流長，圖形是傳統(tǒng)文化形成的開端，從有人類歷史記載以來就有古人類使用圖形來傳達思想與溝通感情，并為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化是吸取了所有優(yōu)秀文化經(jīng)過高度提煉的因子，包含了文字、人文建筑、民族風俗、文藝及歷史人物等等能反應民族個性的一切形式。傳統(tǒng)文化元素不只是形式上的視覺符號，更是一種精神內(nèi)核。在現(xiàn)在社會，中國傳統(tǒng)文化更是廣告創(chuàng)意的主要來源，如燈籠、京劇臉譜、中秋圓月、中國功夫、文房四寶、琴棋書畫、古玩家具、篆刻印章、中國紅等等，這些都已是平面廣告中的熱門符號，但是在運用傳統(tǒng)文化元素時，必須意識到這些傳統(tǒng)文化元素不僅僅是一種圖案，而是由中國傳統(tǒng)文化派生出來，是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神的一種載體，在廣告創(chuàng)意中運用這些元素可以使廣告作品與受眾產(chǎn)生情感上的共鳴，這些傳統(tǒng)文化元素

二、剪紙是我國的一種傳統(tǒng)文化，剪紙里都有哪些吉祥圖案？

剪紙是我國民間工藝文化，具備很深的文化積淀，在許多地區(qū)全是很知名的，在農(nóng)村，剪紙是贊不絕口的一種造型藝術，剪紙文化擁有如何的文化使用價值呢？下邊是我梳理的剪紙文化使用價值詳細介紹，一起往下看一下吧。

民間剪紙傳承的文化使用價值

剪紙造型藝術做為一種民俗文化文化，在歷史時間的發(fā)展趨勢全過程中具備深入的人文底蘊，其文化使用價值也愈來愈受高度重視。它所主要表現(xiàn)出的方式特性展現(xiàn)了對真、善、美麗的追求完美和憧憬，展現(xiàn)了“以民為本、天人合一”的思想意識。

剪紙造型藝術來自日常生活，是在我國文化的關鍵媒介，是中華文化和數(shù)千年來歷史時間積累的物質(zhì)，是在我國大地面上以民為本，口傳身授的活態(tài)文化傳統(tǒng)式。展現(xiàn)了中國民間美術的造型設計觀念、審美觀理想化和哲學思想意識，與此同時也為文藝創(chuàng)作給予了寬闊的發(fā)展趨勢室內(nèi)空間。其造型設計特點、方式藝術美和率確實體會等，為大家打開了一個多種多樣、遠大濃厚的文化基因庫。剪紙造型藝術具備明顯而鮮活的生命力，展示出一種“性命的方式”。

剪紙造型藝術愈來愈遭受關心，對剪紙造型藝術的傳承不但是要學好民俗的剪刻手法，而應升高到一個高些的層級。好的著作不但規(guī)定手法熟練、造型設計等各層面要有特點，并且也必須有其深入含義，并能傳遞出創(chuàng)作者的精神實質(zhì)風韻。對剪紙造型藝術傳承可以擴寬專業(yè)知識深度廣度，觸碰到民間工藝日常生活，啟迪思維。與此同時，剪紙造型藝術可以給人一種充足的隨意想像室內(nèi)空間，讓邏輯思維異想天開，豐富多彩文化造型藝術的內(nèi)容。

根據(jù)對剪紙造型藝術的神經(jīng)性、方式特點及代表蘊意等開展多方面的整理，有益于更強的傳承剪紙造型藝術的結(jié)構分析，結(jié)合實際認知民間剪紙的原生態(tài)；可從民俗聘用剪紙明星，學習培訓剪紙的造型設計、顏色、紋路等方法，尋找寫作設計靈感，擴展視線以提升審美情趣，激起想像力和想像力；還能夠推動大伙兒有目的的去探索民俗民風，提升邏輯思維深層。

剪紙是一種以民俗文化日常生活為基本而存活和發(fā)展趨勢的藝術流派，做為民俗文化文化的媒介，它深入的體現(xiàn)了大家多種多樣的民俗文化日常生活，增加了無窮無盡生活情趣。它能為民俗文化科學研究、民間文化科學研究和歷史時間、戲劇表演、工藝美術的科學研究給予形象化的商品直接證據(jù)，并為進一步傳承和發(fā)展趨勢給予了可資參照的品牌形象材料?！耙环N文化的傳承、儲存與發(fā)展趨勢，在非常大水平上在于該文化的擁有人具有如何的將專業(yè)知識文化流傳的工作能力?！眲偤脤鞒兄腥A民族和民俗文化擁有關鍵實際意義和啟發(fā)。

民間剪紙內(nèi)容方式有很多，其紋樣圖案主題通常都立即栩栩如生的紀錄了眾多群眾中廣為人知的文化孕媽，不但體現(xiàn)出傳統(tǒng)式文化心理狀態(tài)、民間風俗和審美情趣，與此同時也體現(xiàn)了大家的愛與憎及其對心靈美的追求完美，主要表現(xiàn)出深入的文化實際意義。

對民間剪紙的基礎知識的了解與整體的造型藝術掌握，可以提升創(chuàng)新思維能力和發(fā)散性思維。王平在《中國民間美術通論》中提到“民間剪紙的文化實際意義，根據(jù)其散播專業(yè)知識、傳承文化和普遍的文化教育功效而反映的?！奔艏埶饕憩F(xiàn)出去的科學研究大道理、歷史人文專業(yè)知識和人生目標等都能讓人耳濡目染的遭受文化教育，具備倫理道德忠恕之道作用。與此同時，剪紙造型藝術率直、樸素、單純性、豪爽的特點，可學習培訓剪紙明星看待人生道路的心態(tài)。

民俗文化是一切文化的基本，是孕媽文化。民藝學者張道一老先生說過：“從文化的特性看來，它含有中華民族文化的基本特性。換句話說一切頂層的、優(yōu)雅的文化全是在這個基礎上發(fā)展趨勢?！爆F(xiàn)代人對民俗文化的掌握水平不深，追求完美時尚潮流，生疏當?shù)匚幕?，很多民間工藝正被大家所丟棄，民俗文化傳承遭受比較嚴重脫軌，因而，要充足融進中華民族當?shù)匚幕?/p>

剪紙造型藝術擔負了文化散播的媒介和社會發(fā)展教材的關鍵人物角色，產(chǎn)生厚實的民俗文化，才算是對傳統(tǒng)式民間工藝最好是的維護。剪紙造型藝術愈來愈遭受關心，對剪紙造型藝術的傳承不但是要學好民俗的剪刻手法，而應升高到一個高些的層級。

三、有哪些中國傳統(tǒng)文化藝術

1、中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術、秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、中藥、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明、豎排線裝書、剪紙。

2、風箏、佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢、樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼、彩陶、紫砂壺、蠟染。

3、中國瓷器、青銅器鼎、國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖、石獅、飛天、太極、對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅、鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花。

4、大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱、黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼、紅旗、天安門、五角星、紅領巾、長江、黃河、唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠、泥人面塑。

5、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子、華表、牌坊、長城、園林、寺

院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅。

6、漢字、唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經(jīng)》。

7、金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐。

另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。

拓展資料：

1.中國皮影，北方以灤州皮影代表，影人結(jié)構分七大部分：頭、上身、上臂（兩件）及下臂（兩件）、手（兩件）、下身、腿（腳與腿相連，兩件），共11個組件。

2.中心控制是脖條。以桿子操縱。生旦臉部鏤空，凈丑則涂色，臉形棱角分明，尖下巴，平額頭。形體較小，一般25.4厘米至30.4厘米左右，最高40.6厘米。多以驢皮雕鏤。以黃牛皮雕鏤的陜西皮影亦分11個組件。

3.南系以成都燈影戲為代表，影偶分大、中、小型，大燈影身高60－80厘米，個別高達1米，中燈影40－60厘米，小燈影24－30厘米。成都燈影全身共分14關節(jié)：

4.帽、頭、胸、腹、下肢二、上臂二、前臂二、手掌二。頭子可插進脖項上用細鐵絲纏繞的皮圈內(nèi)。其余關節(jié)用細麻繩連結(jié)。一個穿戴整齊的影人分三段：帽作一段，頭作一段，統(tǒng)稱「帽子」（北方稱「頭荏」），衣履共作一段，統(tǒng)稱「把子」（北方稱「戳子」）。

5.中國皮影關節(jié)靈活，在優(yōu)秀藝人操縱下，行坐顧盼，端帶撩袍，舞刀揮劍，駕霧騰云，打斗馳馬，出神入化，令人叫絕，扮演種種傳奇故事，塑造了生、旦、凈、丑、神、佛、靈、怪、獸種種難以想像的影窗形象，成為馭物為靈的藝術。

四、在中國傳統(tǒng)文化藝術中“魚”和“水”的圖案象征什么？

在近來的古代性文化研究中，常認為魚是女陰的象征（見劉達臨《中國古代性文化》）。這種表述似乎不太科學。遠古人崇拜魚，并非因為魚形似女陰，而是因為魚具有很強的繁殖能力。那時，人類的自身生產(chǎn)困難重重，面臨分娩、疾病、野獸等自然威脅，新生兒夭折率很高。遠古人企盼人丁興旺。他們崇拜魚超凡的生殖能力。因此，魚是女陰的符號（不是象征），是生殖崇拜的象征，是子孫綿延的精神訴求。在半坡人崇拜魚的時候，還是母系氏族社會。

而水 確實 在道教思想中 進化出來的

老子說：“上善若水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。這里實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不 平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發(fā)源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔凈，又好像善于變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。

可以說水是 精神的升華...

以上就是關于中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意圖案相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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