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臺州特色景觀設(shè)計(jì)方案

發(fā)布時(shí)間：2023-03-13 22:59:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 112 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于臺州特色景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

1、臺州特色小鎮(zhèn)，你知道幾個(gè)？
2、浙江臺州旅游必去十大景點(diǎn)
3、在臺州旅游三天時(shí)間，有什么值得推薦的地方？
4、為什么景觀。建筑等要有中國人自己特色？

臺州特色景觀設(shè)計(jì)方案

一、臺州特色小鎮(zhèn)，你知道幾個(gè)？

一提到小鎮(zhèn)，大多數(shù)人的腦海里就會浮現(xiàn)出這樣的場景：有山有水有陽光，環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸，是個(gè)人人向往的美好地方。但是臺州的特色小鎮(zhèn)是一個(gè)具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵和旅游功能的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間載體。讓我們細(xì)數(shù) 臺州文化中，臺州的特色小鎮(zhèn)。

特色小鎮(zhèn)是一個(gè)新概念，需要用新理念、新機(jī)制、新載體來推進(jìn)。每一個(gè)特色小鎮(zhèn)都利用自己的地域優(yōu)勢，打造一個(gè)專屬于自己的特色產(chǎn)業(yè)。

沃爾沃小鎮(zhèn)

沃爾沃小鎮(zhèn)，位于路橋區(qū)蓬街鎮(zhèn)和臺州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的交界區(qū)域，將利用自身鮮明的產(chǎn)業(yè)特色，以吉利V汽車項(xiàng)目為核心，以汽車產(chǎn)業(yè)、汽車文化、汽車旅游為三大特色，發(fā)展汽車整車、汽車零部件、汽車產(chǎn)品創(chuàng)意研發(fā)與設(shè)計(jì)、汽車主題旅游、電子商務(wù)等產(chǎn)業(yè)，建設(shè)成為一個(gè)功能齊備、設(shè)施完善、生活便利、環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、經(jīng)濟(jì)繁榮的特色小鎮(zhèn)。

神仙居天然氧吧小鎮(zhèn)

神仙居天然氧吧小鎮(zhèn)則將建設(shè)成以景區(qū)為依托，以山水田園、灘林溪流、古村古鎮(zhèn)為基底，包含養(yǎng)生度假、鄉(xiāng)野體驗(yàn)、宜居宜游等功能的國內(nèi)知名小鎮(zhèn)，成為仙居打造國際旅游目的地和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的大平臺。

大麥嶼自由臺貿(mào)小鎮(zhèn)

玉環(huán)要打造一個(gè)以大麥嶼港區(qū)為核心的大麥嶼自由臺貿(mào)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)利用自身地理位置的優(yōu)勢，打造對臺經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的最佳平臺和對臺綜合樞紐港；并將依托兩岸的旅游資源和優(yōu)惠政策，吸引涉臺企業(yè)落戶小鎮(zhèn)，建設(shè)成為集約高效的涉臺產(chǎn)業(yè)（企業(yè)）集聚區(qū)和兩岸互通旅游的理想集散地。

濱海濕地小鎮(zhèn)

濱海濕地小鎮(zhèn)，位于玉環(huán)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，將利用自身鮮明的生態(tài)環(huán)境特色，以漩門灣濕地公園為核心，依托樂清灣獨(dú)特的海洋景觀，建設(shè)集濱海旅游、特色療養(yǎng)、休閑設(shè)施、低密度產(chǎn)權(quán)式酒店、別墅等為一體的國內(nèi)知名小鎮(zhèn)，成為玉環(huán)打造國際旅游目的地和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的大平臺。

龍溪文創(chuàng)小鎮(zhèn)

龍溪文創(chuàng)小鎮(zhèn)，位于龍溪鎮(zhèn)，以龍溪動漫花谷這一特色產(chǎn)業(yè)為核心，利用山水田園的環(huán)境優(yōu)勢，著力引進(jìn)一批文化創(chuàng)意人才常駐，聚焦信息、環(huán)保、時(shí)尚等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造玉環(huán)乃至臺州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。

清港文旦健康小鎮(zhèn)

清港鎮(zhèn)則利用“垟根文旦”這一知名品牌，以文旦特色文化為發(fā)展土壤，發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)健康旅游理念，對已有農(nóng)業(yè)及旅游資源進(jìn)行整合包裝和特色化傳播，將文旦元素和鄉(xiāng)村環(huán)境相結(jié)合，形成規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化、大區(qū)域性的特色農(nóng)業(yè)旅游品牌。通過創(chuàng)建“文旦大院”、“文旦健康體驗(yàn)園”、“文旦養(yǎng)生民宿”，開發(fā)文旦主題旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與文化、農(nóng)業(yè)與旅游充分融合。以文旦產(chǎn)業(yè)為特色支撐，融合發(fā)展一、二、三產(chǎn)業(yè)，同步提升生產(chǎn)、生活、生態(tài)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、文化、旅游功能的疊加，力求打造中國最大的文旦產(chǎn)業(yè)示范基地、浙江省百家特色小鎮(zhèn)。

頭門港智造小鎮(zhèn)

頭門港智造小鎮(zhèn)以“智造”為總體目標(biāo)，充分利用自身的區(qū)位、自然環(huán)境和用地空間資源條件，抓住港口建設(shè)和快速交通通道建設(shè)的機(jī)遇，加快企業(yè)引進(jìn)、加速項(xiàng)目建設(shè)、加大公共服務(wù)性設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)人文景觀建設(shè)、完善道路網(wǎng)絡(luò)，打造形象突出，生態(tài)宜居、充滿活力的智造小鎮(zhèn)。

臨海時(shí)尚休閑用品小鎮(zhèn)

臨海時(shí)尚休閑用品小鎮(zhèn)位于臨海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)境內(nèi)，以臨海大道兩側(cè)延伸帶為核心，是規(guī)劃中的臨海城市中心區(qū)塊，南鄰靈湖景區(qū)，西鄰洛河，北至75省道，總面積5平方公里。該小鎮(zhèn)是一個(gè)以休閑用品產(chǎn)業(yè)為核心，文化創(chuàng)意、會展、商務(wù)、商貿(mào)、休閑、娛樂等多種業(yè)態(tài)相融合的特定區(qū)域，以休閑用品禮品生產(chǎn)、研發(fā)設(shè)計(jì)、商務(wù)辦公、旅游休閑為主攻方向，圍繞時(shí)尚休閑主題謀劃產(chǎn)業(yè)布局。

杜橋眼鏡小鎮(zhèn)

杜橋眼鏡小鎮(zhèn)規(guī)劃范圍包括杜橋城區(qū)與城南工業(yè)功能區(qū)兩部分，總面積約為4平方公里，其中核心區(qū)為1.5平方公里，西至經(jīng)一路，南至緯十三路，北到新興路，東至外環(huán)西路。小鎮(zhèn)現(xiàn)有11個(gè)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目正建設(shè)或準(zhǔn)備建設(shè)中。“杜橋眼鏡小鎮(zhèn)有著自己的‘大夢想’?！倍艠蜓坨R小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位是打造國際性眼鏡制造中心、華東眼鏡貿(mào)易中心、國際化眼鏡時(shí)尚中心和知名眼鏡文化旅游中心。

臺州府城文化小鎮(zhèn)

臺州府城文化小鎮(zhèn)位于括蒼山東側(cè)山麓，東臨東湖，北至北固山北側(cè)括蒼大道，西南跨靈江至山體，核心區(qū)面積約1。5平方公里，規(guī)劃區(qū)面積約5平方公里。小鎮(zhèn)建成后，將形成以文化帶動旅游、以旅游促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好循環(huán)。主要投資項(xiàng)目為游客服務(wù)中心、精品特色客棧、美食城（美食街）、古城博物館群、影視拍攝創(chuàng)作中心、巾山景區(qū)建設(shè)、北固山景區(qū)建設(shè)、“臺州街”修復(fù)、歷史街區(qū)風(fēng)貌改造、城墻沿線風(fēng)貌改造和紫陽道觀復(fù)建等十一個(gè)項(xiàng)目。

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二、浙江臺州旅游必去十大景點(diǎn)

浙江臺州旅游必去十大景點(diǎn)：

1、神仙居

神仙居是一座古老的名山，也被稱為威強(qiáng)山。山上有乾隆年間縣令題寫的“霧霾第一城”的稱號，意為風(fēng)景秀麗、天下第一的仙居。神仙居地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特，是世界上最大的火山流紋巖地貌群，有“觀音、

6、坎門后沙

坎門后沙是臺州唯一一個(gè)住在鎮(zhèn)中心，面朝大海的沙灘。它兩側(cè)的礁石景觀非常獨(dú)特，島嶼景色更是獨(dú)一無二。海灘坡度平緩，沙細(xì)，每年夏天都很熱鬧。晚上，大量的游客來享受涼爽的假期。

7、紫陽街

紫陽街是臺州第一條古街。也是千年古城的縮影，歷史文化名城的象征。它記錄著沿海開發(fā)歷史的興衰，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。

8、括蒼山

過江山位于浙東中南部，東臨大海，西臨仙都，南臨雁蕩山，北靠天臺。米思郎主峰海拔1382.4米，是浙東南最高峰之一。闊倉山風(fēng)景秀麗，氣候宜人。山上還有中國第四大風(fēng)電場。高低旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇與背后美麗的自然景觀相得益彰，共同構(gòu)筑起美麗的景觀。

9、國清寺

位于泰州市天臺縣城關(guān)鎮(zhèn)的國清寺，是中國第一個(gè)佛教宗派天臺宗的發(fā)源地。建于隋煬帝開皇十八年，距今已有一千四百多年。這是一座古老的歷史文化寺廟。寺內(nèi)有許多著名的僧人，包括唐及其隨從、寒山、結(jié)德、濟(jì)公等僧人。

10、天臺山

天臺山位于臺州天臺縣北部，西南有仙霞嶺，東北有舟山群島，是曹娥江和邕江的分水嶺。天臺山以其眾多的懸?guī)r、懸崖和瀑布而聞名于國內(nèi)外。

三、在臺州旅游三天時(shí)間，有什么值得推薦的地方？

一、天臺山

天臺山也是值得推薦的好去處，他是臺州有名的旅游風(fēng)景區(qū)，這個(gè)風(fēng)景區(qū)距離

二、神仙居

神仙居也是一個(gè)以自然風(fēng)景而聞名于世的地方，是臺州重要的旅游風(fēng)景區(qū)之一，這個(gè)景區(qū)里的一山一水，一崖一洞都自成一格，就象是專門設(shè)計(jì)過的盆景，具有很高的觀賞價(jià)值，據(jù)說這個(gè)景區(qū)是規(guī)模比較大的火山

三、瓊臺仙谷

瓊臺仙谷是臺州有名的旅游景區(qū)之一，它是典型的花崗巖地質(zhì)地貌景觀，景區(qū)內(nèi)的靈溪是它的主要觀景線，沿著靈溪前行能看到兩岸對峙的山峰和怪石，還能看到飛流而下的瀑布，這些景觀與濃郁的樹木花草交相輝映，繪成了美麗而迷人的自然畫卷，這些地方都是臺州三日游時(shí)最值得的一去的好地方。

四、為什么景觀。建筑等要有中國人自己特色？

景觀設(shè)計(jì)展望：國際性和中國特色(轉(zhuǎn)自景觀中國)

作者：(德)安琪"施托克曼 (德)史戴芬"讓傅劉輝/翻譯

園林設(shè)計(jì)在中國已經(jīng)有悠久的歷史，是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)仍然在傳統(tǒng)的范例和國際的范例之間探尋其自己的風(fēng)格。北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院所做的項(xiàng)目展示了當(dāng)代的、同時(shí)又是自己的設(shè)計(jì)語言。

中國以其古老的畫意園林藝術(shù)而著稱，它們看起來像散點(diǎn)透視的中國畫，象征著自然和人之間的和諧關(guān)系。同時(shí)，中國是世界上的第四大國，以大量的文化景觀而聞名，經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)，逐漸演進(jìn)土地的使用方式適應(yīng)其不同的自然條件和氣候區(qū)域。關(guān)于自然循環(huán)和把人類融入在這循環(huán)之中的廣泛知識，也流入了景觀的設(shè)計(jì)之中。歷史學(xué)家們也同意，從長遠(yuǎn)的角度看，不斷地清潔、修梯田、翻轉(zhuǎn)土壤、種植和灌溉等，對他們的生存環(huán)境所造成的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他國家對環(huán)境造成的影響要深遠(yuǎn)得多。

建筑行業(yè)正在蓬勃發(fā)展，摩天大廈、時(shí)尚的居住區(qū)、軟件工業(yè)園和商業(yè)區(qū)如雨后春筍般地涌現(xiàn)。正是當(dāng)代城市的發(fā)展趨勢，景觀設(shè)計(jì)也正在以前所未有的速度發(fā)生著變化，令人頭暈?zāi)垦５乃俣仁沟靡磺卸加锌赡?，但是這同時(shí)也增加了對環(huán)境的影響和破壞。隨著收入的增長、社會的發(fā)展和教育水平的提高，人們已經(jīng)越來越意識到環(huán)境和休閑的重要性，對城市空間的組織形式和設(shè)計(jì)的要求也在逐漸提高。在當(dāng)代城市的發(fā)展趨勢與豐厚的歷史淵源之間，擺在中國景觀設(shè)計(jì)師面前的選擇是什么？這些選擇又怎樣反映中國當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師的地位和發(fā)展趨勢？

對許多訪問中國的外國人來說，這里的文化景觀的多樣性就像一個(gè)大花園中鑲嵌著堤壩、梯田和原野一樣。這與埃及人大不一樣，他們居住在沙漠邊緣，他們設(shè)計(jì)的園林所用的理性，如同他們的果園或者麥田一樣。然而，中國人從來不會在園林中復(fù)制他們的這種文化景觀。在傳統(tǒng)的中國園林設(shè)計(jì)中，不是用人工的理性和幾何方式來創(chuàng)造景觀，而是用他們所熟悉的自然景物來創(chuàng)造一個(gè)微縮的自然景觀。花園象征著宇宙 ——“一壺天地”（摘引自唐朝618-907年的一個(gè)學(xué)者的話），因?yàn)樗泻芏嗟娘L(fēng)景元素，例如小溪、山崗、泉水、池塘、島嶼、亭閣、植物和懸崖等）。

直至今天，許多中國設(shè)計(jì)師仍然在有限的空間里布置許多風(fēng)景元素，這不僅僅是模仿自然，更重要的是創(chuàng)造中國乃至全世界的縮影。歐洲傳統(tǒng)的大草坪是和自然的新鮮和光明聯(lián)系在一起的，這種感覺源于牧羊人的體驗(yàn)，而中國人將草原與北方荒蠻和威脅聯(lián)系在一起。1920年，一個(gè)中國的旅游者認(rèn)為歐洲園林中廣闊的草坪用來飼養(yǎng)奶牛很好，但不適宜陶冶人。然而如今，草坪卻是國際化和富貴的象征。鄉(xiāng)土植物和自然的生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展被看作是不文明的，不開化的。直到現(xiàn)在，以華麗的、奢侈的和軸線的語言進(jìn)行的設(shè)計(jì)仍然占著統(tǒng)治地位，設(shè)計(jì)缺少和內(nèi)容之間的聯(lián)系，只是將認(rèn)為代表中國的古塔、象征性的石塊以及奇花異卉，與歐洲巴洛克風(fēng)格的樹籬和雕刻元素相結(jié)合，用昂貴的時(shí)尚的材料，形成一種多彩的風(fēng)格混合，而這種風(fēng)格的混合則象征著以經(jīng)濟(jì)進(jìn)步為導(dǎo)向的文化。這種風(fēng)格的混合是因?yàn)榧追降钠姾退麄儚?qiáng)烈希望表達(dá)的東西，例如正在迅速增長的中國中上階層的品味和他們想在居住環(huán)境中顯示自己財(cái)富的渴望，另外，設(shè)計(jì)師的教育背景參差不齊也是原因之一。

盡管小規(guī)模的園林設(shè)計(jì)在中國已經(jīng)有幾百年的歷史，但是景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科才在過去20多年內(nèi)逐漸形成。在當(dāng)今的城市膨脹和環(huán)境惡化背景下，景觀設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展有著特別的意義：它不僅提高了景觀在城市中的地位，而且在發(fā)展關(guān)于生態(tài)問題、基礎(chǔ)設(shè)施、和土地利用的思想中起到了重要作用。解決這些問題的方法不能從狹窄的傳統(tǒng)的對這個(gè)領(lǐng)域的理解中、和有限的古典園林的設(shè)計(jì)模式中去尋找，也不能從外國的作品中借用。那么中國的景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該怎樣才能滿足當(dāng)代中國人的現(xiàn)代化和更加國際化的需求，而同時(shí)又有地域性和特色呢？那些年輕的事務(wù)所，許多是由留學(xué)回國的人員創(chuàng)立，他們對這個(gè)領(lǐng)域有新的理解，現(xiàn)代的看法，不同的答案，他們在嘗試著給這個(gè)領(lǐng)域提出新的推動因素，并且在實(shí)踐中對現(xiàn)在的發(fā)展趨勢提出置疑。一位代表性的年輕景觀設(shè)計(jì)師就是俞孔堅(jiān)。他在浙江省的一個(gè)農(nóng)村里長大，那里有獨(dú)特的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村開放空間。他曾就讀于北京林業(yè)大學(xué)的園林專業(yè)，這是中國最大的也是歷史最久的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)校（1952年建立），之后他在哈佛大學(xué)獲得了設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位。1997年回國后，他在北京創(chuàng)立了土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，現(xiàn)在有約200名設(shè)計(jì)師，是當(dāng)今中國最大的私人景觀設(shè)計(jì)單位。

俞孔堅(jiān)指出，中國目前面臨著民族身份危機(jī)和人地關(guān)系危機(jī)。在他發(fā)表的文章和書籍中，在他建立的北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)課程中，以及在他所做的項(xiàng)目中，他正在努力創(chuàng)建一種現(xiàn)代的但又是中國的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)他也在尋找景觀設(shè)計(jì)與場所精神之間的緊密聯(lián)系：他正在發(fā)展一種源自場地的設(shè)計(jì)途徑，與它的自然背景，歷史文脈和當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合。在闡述設(shè)計(jì)的過程中，他喚起對足下鄉(xiāng)土中國的文化景觀和鄉(xiāng)土植物的審美意識——這在中國是一個(gè)嶄新的概念。

在沈陽建筑大學(xué)新校園的設(shè)計(jì)中，“土人景觀”抓住了農(nóng)業(yè)景觀的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用直線形的小路來分隔稻田。這個(gè)主題對一個(gè)學(xué)校的校園來說是非同尋常的，它既可以提供一種生產(chǎn)性的文化景觀，而且水稻收割以后還可以作為紀(jì)念品出售。斜對角種植的成排的樹，小樹林以及直線中軸上的行道樹形成了一個(gè)強(qiáng)有力的構(gòu)架，從而把校園分隔成大小不同的空間板塊，里面種植尋常的作物和鄉(xiāng)土野草。稻田校園的幾何形態(tài)源于周圍的農(nóng)田的幾何肌理。在稻田的基底上，分割出小尺度的樹蔭廣場，為學(xué)生提供了一個(gè)不同尋常的學(xué)習(xí)環(huán)境。另一個(gè)項(xiàng)目是北京的中關(guān)村生命科學(xué)園，將中心公園區(qū)域建成濕地水系統(tǒng)，人行道網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)人們穿越觀賞各種本地水生植物和蘆葦，以臺階相連接的高低不同的小徑可以通向水位高低不同的區(qū)域。

位于臺州的永寧公園，以前是永寧江的防洪堤岸，全部都是堅(jiān)硬冰冷的水泥墻壁，現(xiàn)在卻是栽種著當(dāng)?shù)氐奶J葦和野草的生機(jī)勃勃的景象。改造之后，將河漫灘還給了河流，形成自然濕地，進(jìn)行水土凈化。公園里和河流相同的高度上是一個(gè)內(nèi)河濕地系統(tǒng)，這片濕地的形狀與在方形種植池中栽種的中國水杉矩陣形成了鮮明的對比，這種水杉在中國南方的水系景觀中非常普遍。公園里格網(wǎng)式分布的小路以及其中的小橋和棧道供游玩者走遍公園的每一個(gè)角落。永寧公園另一大非同尋常的特點(diǎn)是公園里的幾個(gè)多彩的景觀盒子，每個(gè)方盒子講述了一個(gè)故事，給游玩者提供了一個(gè)特殊的休閑場所。

在有關(guān)“土人景觀”的項(xiàng)目描述中，對中國問題的關(guān)注顯而易見，包括關(guān)心生態(tài)環(huán)境和自然的動態(tài)發(fā)展過程，如水位變化，考慮季節(jié)變化，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展，栽種和收獲等。這些考慮再加上鄉(xiāng)土的野生植物的應(yīng)用和鄉(xiāng)土文化景觀的借鑒，保留和利用歷史上的構(gòu)筑物和簡練的設(shè)計(jì)語言，使“土人景觀”能設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)具有國際性和現(xiàn)代性的、同時(shí)擁有中國自己文化個(gè)性的優(yōu)秀作品。

以上就是小編對于臺州特色景觀設(shè)計(jì)方案問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。