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小時候的景觀設(shè)計(小時候的景觀設(shè)計叫什么)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于小時候的景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、《解縉改對聯(lián)》的閱讀文章
解縉小時候家里很窮,父母以磨豆腐為生,不過解縉家還真住在高檔住宅區(qū),他家對面就是曹尚書府。曹尚書家住的是高級別墅,園林景觀設(shè)計得不錯,院內(nèi)種有大片綠竹林,一年春節(jié),解縉借尚書家的景寫了副對聯(lián)貼在自家的破門上:
門對千竿竹
家藏萬卷書
對子很快就引得路人圍觀贊嘆不已,曹尚書聽下人稟報說有人拿他院里的竹子說事,心想這小子也太狂了!我當(dāng)朝尚書都不敢說家藏萬卷書,你一個做豆腐的敢如此張狂!家藏萬顆豆還差不多!
曹尚書喜歡較勁,使的還是損人不利己的怪招,他馬上吩咐下
人:“去,組織一個班的人,把竹子全給我削短了,短到外面看不到為止!” 一幫家人大呼小叫,拿著鐮刀斧頭忙活了半天把竹子全砍了頭,
削下的竹子頭順手亂七八糟全扔到墻外面去了。
解縉這時候正在門口玩,一看竹子頭扔了一地,自己蹦著高也看不到尚書府里一片竹葉,一想知道是自己的對聯(lián)惹事了。不過初生牛犢不怕虎,解縉心說你曹尚書心胸也太狹窄了吧!你不是愛砍竹子玩嗎?好,待會讓你連根刨!
解縉轉(zhuǎn)身進(jìn)屋告訴父母說對門的曹尚書怕咱家明天做豆腐沒柴燒,把自家院中種的竹子削下來了,你們快點去拾回來吧,要是不夠,待會兒尚書還會把竹子連根刨了送出來。
解縉的父母一聽氣不打一處來,這孩子腦子是不是有毛???人家那么好的竹子會給你當(dāng)柴燒?萬沒想到出門一看,尚書家院門外真的扔了一地,全是竹子頭,鮮嫩嫩綠油油的!兩個人喜出望外地推車去揀竹子了,解縉這時候取了筆墨出來在對聯(lián)上加了兩個字,對聯(lián)成了:
門對千竿竹短
家藏萬卷書長
寫完了看了看,解縉把筆一放,忙著去幫父母撿柴禾。
一會兒曹尚書打發(fā)下人來看解縉家的對聯(lián)刮下來沒有,家人氣喘吁吁跑著回來說不但沒有,還長長了!曹尚書一聽坐不住了,親自跑到門口偷偷地看,看完氣得坐在地上直喘粗氣。曹尚書退休后閑得無聊,最喜歡說東家長道西家短,可別人拿他的竹子“說長道短”,老曹不干!他又把管家叫過來:“去,組織一個排的人,不,一個連的人,把竹子全給我刨了扔出去!看他對聯(lián)還長不長!”
一會兒尚書府又開始稀里嘩啦往外扔竹根了,這下連走道的都
覺得奇怪了,尚書家這是要干什么,年不過了?
解縉的父母早就雄赳赳氣昂昂地坐在門口拉開架勢等著搶竹根了,看看扔得差不多了,喜滋滋地推著車過去撿。這時解縉又把筆墨拿出來了,在對聯(lián)上又加了兩個字,這回成了:
門對千竿竹短無
家藏萬卷書長有
家人來報告對聯(lián)又長長了時,曹尚書正站在刨得亂七八糟的竹園里發(fā)呆,琢磨著該種點蘿卜還是白菜。一聽對聯(lián)又長了,心里好個氣啊,好好的一片竹林讓你這副缺德對聯(lián)鬧成這樣,它倒越長越長了,這事要傳出去我這老臉可往哪兒擱?你不是愛對對子嗎?好!看你這黃毛小兒有多大能耐!他馬上吩咐管家:“去,到對面把姓解的那小子給我叫來?!?/p>
不一會兒解縉蹦蹦跳跳地來了,曹尚書欺負(fù)人,吩咐下人不許
開中門,讓這小東西從旁邊的偏門進(jìn)來。解縉當(dāng)即抗議:
“正門未開,
非迎客之禮。”
曹尚書輕蔑地說:“你個小毛孩子也想當(dāng)貴賓?我出幾副對聯(lián),你要是能對得上,我就親自開中門迎接你。”
解縉說那你出題吧,曹尚書一挺肚子,道:
小犬無知嫌路窄
解縉想都沒想就說:
大鵬有志恨天低
曹尚書吃了一驚,又出一聯(lián):
天作棋盤星作子,誰人敢下?
解縉答:
地當(dāng)琵琶路當(dāng)弦,哪個能彈!
曹尚書聽了心里暗暗稱贊,他還真挺守信用,自己“呼哧呼哧”
地就把中門大開迎接解縉。到得廳上坐下來,曹尚書見解縉個子矮小,身穿綠衣,眼珠一轉(zhuǎn),一個餿聯(lián)就出來了:
出水蛤蟆穿綠襖
解縉一看曹尚書身著紅袍,腆胸迭肚,四肢亂舞,毫不客氣地對道:
落湯螃蟹著紅袍
曹尚書臉一下紅得跟猴屁股一樣,心里邊一個勁地罵老婆,好啊,都是你這個該死的!今兒早上強烈建議我穿這身大紅袍!端起水喝兩口靜靜心,曹尚書又有了個上聯(lián):
二猿伐樹,看小猴子如何對鋸(句)
解縉笑瞇瞇地說:
一馬犁田,待老畜生怎樣出蹄(題)
曹尚書一抹嘴換了副面孔,慈祥得像隔壁的老婆婆,他慈眉善目地跟解縉拉家常:“你父母是干什么的呀?”其實解縉家的豆腐早就是這老頭兒唯一指定專用產(chǎn)品,他是想嘲笑人家家貧。
解縉家里分工是男主外女主內(nèi),母親每天在家推磨做豆腐,父親一早挑出去賣。面對尚書的不屑,解縉起身朗聲答道:
嚴(yán)父肩挑日月
慈母手轉(zhuǎn)乾坤
曹尚書至此不得不嘆服,連贊解縉是神童。
二、國外校園景觀雕塑設(shè)計的分析與比較
大學(xué)是人才的搖籃,是科學(xué)、技術(shù)、知識的薈萃之地,其校園景觀就是它品格最直接的表達(dá)載體。由于在相當(dāng)長的時間里,我國的高等教育推行的是專才教育,過分重視大學(xué)生狹窄的專業(yè)素質(zhì)教育而忽視綜合素質(zhì)教育,這種教育理念通過不斷的校園建設(shè)反映在校園面貌上則往往過于強調(diào)理性而缺乏人文氣息的體現(xiàn),過于強調(diào)人工的元素而缺乏自然生態(tài)的景觀,校園景觀單調(diào)刻板。
人與環(huán)境的認(rèn)知整合作用是相輔相成的,雖然說校園規(guī)劃與景觀的好壞未必能直接導(dǎo)致學(xué)生的成才,但一座景色宜人、充滿自然與生態(tài)氣息的校園肯定可以給學(xué)生健康全面的成長提供正面的影響,本文正是探討雕塑這種藝術(shù)應(yīng)用手法在大學(xué)校園景觀設(shè)計中的運用。
一、雕塑的概念
雕塑藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)活動之一?!掇o海雕塑條》是這樣給雕塑定義的:“雕塑以各種可塑(如粘土)或可雕可刻的(如金屬、石、木等)材料,制作出各具有實在體積的形象。” 人類最早的雕塑活動是把人自身的形象作為表現(xiàn)的中心。這種對于人的關(guān)注,一直貫穿于整個雕塑藝術(shù)的歷史,并在不同的時期里加入了各自豐富多彩的時代特征。
隨著表現(xiàn)手法的多樣化、材料的豐富化、空間意識的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵和外延得到極大的擴(kuò)展?,F(xiàn)代雕塑被給予了新的定義,即是用雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編制等手段制作三維空間形象的藝術(shù),雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點綴,而是與現(xiàn)代園林景觀融合在一起,其本身就是一個嶄新的“景觀”。
景觀學(xué)的發(fā)展促使了雕塑必須與環(huán)境相融合,這種“文化景觀”“的發(fā)展使景觀雕塑也就應(yīng)運而生。隨著大學(xué)校園景觀設(shè)計水平不斷的提高,景觀雕塑作為新的發(fā)展方向,在校園環(huán)境建設(shè)中起著越來越重要的作用。
二、大學(xué)校園景觀特點
建立在一定社會、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)上的大學(xué)校園,是通過外在物質(zhì)構(gòu)成要素的形態(tài)來反映這些因素之間的相互作用的,如社會、經(jīng)濟(jì)、民族宗教、文化、自然環(huán)境、工程技術(shù)水準(zhǔn)以及不同時期藝術(shù)風(fēng)格等。概括起來,這些影響因素可分為自然、人文和社會三大類。這三類影響因素中的各因子相互制約、相輔相成,最終決定了大學(xué)校園的環(huán)境景觀形態(tài)。
1、自然環(huán)境
對校園環(huán)境而言,除了學(xué)術(shù)性是各個校園的共同點之外,各大學(xué)都十分注重形成自己的校園特色。在制約校園景觀特色的諸多因素中,最重要的就是如何充分利用當(dāng)?shù)鬲氂械淖匀粭l件,創(chuàng)造適宜的校園環(huán)境。
談到自然條件,我們不難想到自然界中包含的四種基本物質(zhì):木、水、巖石和土壤,它們在一起能夠形成豐富多彩、變化萬千的合成物。這些合成物體的種類是如此之多,以至難以用言語來形容。對景觀設(shè)計師來說,復(fù)雜的自然條件是設(shè)計根基,無論做何種設(shè)計都必須考慮建筑及其環(huán)境、地形、方位、道路和植物之間的關(guān)系;同時還必須注意氣候強加給環(huán)境的諸多影響,以及土地、植被、水和建筑材料等等彼此間的聯(lián)系,只有這樣才能創(chuàng)造一個自然與人共相協(xié)調(diào)的校園環(huán)境景觀。
2、人文因素
校園環(huán)境景觀設(shè)計的根本目的是為人而用、為師生服務(wù)。這里的人文因素包括兩個方面,一方面是校園環(huán)境景觀的設(shè)計者,另一方面是校園環(huán)境景觀的使用者。人文因素可以說是對校園空間環(huán)境的塑造影響最大的方面。
大學(xué)是知識與文化傳播的殿堂,文化背景對校園環(huán)境景觀的影響是深遠(yuǎn)而又含蓄的,不同的文化背景總會在世界各大學(xué)校園的環(huán)境景觀形態(tài)上留有痕跡。從中國古代傳統(tǒng)的“禮制”到近代美國對“自由、民主”的崇尚,從建國初期的“高、大、全”到當(dāng)代的“開放、效率、集約”,在不同文化背景下形成的種種觀念成為了定位校園環(huán)境景觀形態(tài)的參照系,也為大學(xué)校園的景觀設(shè)計定下了基調(diào)。
3、社會因素
我國建國初期,大學(xué)校園建設(shè)受政治、經(jīng)濟(jì)影響仍然很大。校園規(guī)劃、建筑單體和環(huán)境景觀形態(tài)都有著清晰的時代烙印。前蘇聯(lián)曾是我國各行業(yè)發(fā)展的楷模,在校園建設(shè)方面也不例外,莫斯科大學(xué)成為了我國50年代興建的大學(xué)校園的范本。在那個特殊的歷史時期,許多大學(xué)校園環(huán)境景觀形態(tài)都十分雷同。
隨著國家中央權(quán)利的下放與分散,高校條塊分割的隸屬關(guān)系逐漸得到“松綁”,學(xué)校的自主權(quán)日益增大。因此校園規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有更大的彈性。在校園環(huán)境景觀設(shè)計中,既要充分考慮用地性質(zhì)和景觀結(jié)構(gòu)的生長與變化,在景觀設(shè)計上又要具備適用性、靈活性和可持續(xù)發(fā)展性。
三、雕塑藝術(shù)手法的運用
雕塑及各類藝術(shù)小品是建筑外環(huán)境中的重要藝術(shù)景觀設(shè)施。對于點綴和烘托氣氛,增添場所的文化氣息和時代風(fēng)格能起到重要的作用。校園中的雕塑,猶如玉盤上的珍珠,往往是校園中最豐富生氣的景點,重要的雕塑可以成為校園文化最凝練的標(biāo)志,是大學(xué)校園中一道亮麗的風(fēng)景線。雕塑常常作為某一空間環(huán)境的視覺中心,在一定范圍內(nèi)吸引人群休息,交往,在吸引的交往空間中它又常常作為教育的手段,增加校園文化韻味。雕塑在設(shè)計上從如下幾個方面主要方面入手:
1、選題
校園雕塑主題的選定是由多種因素決定的,主題的選擇須視設(shè)置的目的,環(huán)境的特點,校園的歷史及人們的審美習(xí)慣等因素綜合考慮。 雕塑內(nèi)容很多,它們功能簡明、體量小巧、造型新穎。既與廣大師生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān),又對美化環(huán)境、提高校園景觀品質(zhì)有重要意義。它們一方面作為被觀賞的對象,另一方面又是人們觀賞景觀的所在。
設(shè)計校園雕塑的主題時,要考慮其自身的造型的藝術(shù)性;同時還要尊重校園的歷史文脈,反映出每個校園獨特的文化內(nèi)涵。除此之外,還應(yīng)處理好它們與周圍環(huán)境的關(guān)系,與建筑的關(guān)系以及與植物的配置關(guān)系。只有這樣,才能更好地發(fā)揮它們在校園中“畫龍點睛”的作用,充分體現(xiàn)其藝術(shù)價值,形成美好的意境。在我國很多具有歷史傳統(tǒng)的老校都有獨特的景觀小品來體現(xiàn)其深厚的文化與悠久的歷史。例如:北京大學(xué)一些體現(xiàn)北大景觀風(fēng)格的雕塑,使得北大景觀風(fēng)格與北大人文精神珠聯(lián)璧合、相得益彰,營造出了一個具有深厚東方文化底蘊又具豐富現(xiàn)代感的生態(tài)校園;南京大學(xué)在逸夫樓前的空地上安置了“孺子牛”雕塑,激勵學(xué)生們努力學(xué)習(xí)知識,并懂得奉獻(xiàn)于人民的精神。一些新建的學(xué)校也很注重雕塑體現(xiàn)其獨特的校園文化,如中央美術(shù)學(xué)院把雕塑放置在教學(xué)建筑樓前既體現(xiàn)了一種時代精神,又使現(xiàn)代與歷史水乳交融。在這種藝術(shù)環(huán)境當(dāng)中,各種景觀小品與建筑、庭院、綠地有機的融合在一起,營造出濃郁的藝術(shù)氣氛;真正地做到了使學(xué)生們的身心受到熏陶。
2、形式
形式有抽象與具象之分,具象的雕塑較易為人們所接受理解,而抽象的雕塑常常會比具象的雕塑寓意更為深刻,更能激發(fā)人們的聯(lián)想,啟發(fā)人們的思維,成功的雕塑往往與環(huán)境或是協(xié)調(diào)或是對比,或是呼應(yīng),除了自身比例關(guān)系,色調(diào)關(guān)系,材質(zhì)工藝關(guān)系的協(xié)調(diào)外,應(yīng)力求與校園環(huán)境統(tǒng)一和諧,力求與大學(xué)的歷史和未來聯(lián)系,力求與校園環(huán)境的主流精神的所有者溝通,并為之服務(wù)。一方面在形式上應(yīng)避免單一和空泛,在表現(xiàn)手法上力求創(chuàng)新,在空間處理上應(yīng)保持與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一,在風(fēng)格上應(yīng)應(yīng)體現(xiàn)各校特色。另一方面,校園雕塑的坐落位置也要有選擇,使之適得其所,尤其要慎重考慮校慶紀(jì)念物的性質(zhì),位置,不能見縫插針,否則,會流于淺薄,庸俗。
總之,雕塑與其他環(huán)境藝術(shù)品一樣,與環(huán)境的關(guān)系不能只著眼于個別作品的美,必須充分考慮這個環(huán)境層面中所有建筑和物品的空間形式,隨著主體的活動在時間序列展開構(gòu)成的總的形象和節(jié)奉,創(chuàng)造整體環(huán)境的美。
3、材料
歷史每次對材料的變化和新材料的應(yīng)用都將雕塑的發(fā)展向前推進(jìn)一大步。當(dāng)前由于人文主義對人與人、人與自然的重新認(rèn)識,新的觀點得以顯出,布朗庫西的雕塑創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)了材質(zhì)美的獨立的審美內(nèi)涵,為現(xiàn)代雕塑開辟了一個新的環(huán)境,特別是受海德格爾哲學(xué)的影響,塑雕家更加重視雕塑的“物”的意義,在傳統(tǒng)雕塑中、題材、形式?jīng)Q定材料的選擇。在現(xiàn)代景觀雕塑中,材質(zhì)肌理誘導(dǎo)形式的產(chǎn)生。材質(zhì)可以作為表現(xiàn)的主題,材質(zhì)是激發(fā)雕塑家靈感的契機,隨著雕塑家對材質(zhì)表現(xiàn)可能性的探索不斷深化,材質(zhì)表現(xiàn)也具有了豐富的審美內(nèi)涵,如果說傳統(tǒng)藝術(shù)的美感來源于造型和色彩的表現(xiàn),那么現(xiàn)代雕塑的美感更多的源于材質(zhì)的表現(xiàn)。從最原始的石材、木頭、陶瓷等硬質(zhì)材料,到現(xiàn)在各種金屬、玻璃等各種高科技材料,無不體現(xiàn)了雕塑水平的提高和審美的變化。大學(xué)校園作為社會思想的前沿,針對不同院校的特點,創(chuàng)新性的運用材料,往往會起到事半工倍的效果。
4、照明
隨著社會的開放發(fā)展,大學(xué)校園的夜生活日益活躍,夜間的大學(xué)景觀己成為校園面貌的重要組成方面。景觀雕塑的風(fēng)采如何能從白晝延伸到夜晚,便是景觀雕塑照明所要解決的問題。對雕塑來說,不能要求每個部分都平均照亮,而要對正、側(cè)、背面,分別為主光和輔助光的不同亮度,分出體面的立體感。如能有附近的高層建筑上的投射光,以側(cè)頂光為主光最好,對人物雕塑尤為如些,浮雕作品的照明最忌正面投射。需用斜側(cè)光,才能強調(diào)出起伏的體積感。
景觀雕塑的不同材質(zhì)和色澤,需要用不同的照射方法和不同的光源。不銹鋼或欽合金材質(zhì)有強烈的反光性能,更多地是反射出環(huán)境的光線和色澤,可隨季節(jié)和時辰的變化而變化。如用強烈燈光從四面直接投射,到處都是輝點而顯得凌亂,又容易暴露表面的任何微小疵點和不平整。應(yīng)在環(huán)境照明的基礎(chǔ)上,有重點的投射。對于灰褐色的材質(zhì)如砂巖、花崗巖等,宜用橙黃調(diào)的高壓鈉燈。而用于紅藍(lán)綠色系的銅、著色鋼則必須用顯色性好的復(fù)金屬燈。某些特定情況下,也可以把背景墻面照亮,使雕塑顯出剪影輪廓的裝飾效果。
四、結(jié)語
綜上所述,大學(xué)校園景觀設(shè)計中雕塑運用可以提高大學(xué)校園本身的育人環(huán)境和文化品味,也可以提高大學(xué)所在城市的景觀品質(zhì)和文化內(nèi)涵,培養(yǎng)大學(xué)生對大學(xué)校園形成歸屬感、認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感。
我們應(yīng)敏感地意識到,雕塑是如此緊緊地把校園環(huán)境與建設(shè)、文化、藝術(shù)結(jié)合在一起,因此如何利用雕塑來記錄大學(xué)的人文歷史和塑造環(huán)境,來反映當(dāng)代文明的成果,來展示美好的理想,就成為我們每一個景觀設(shè)計者必須認(rèn)真思考的問題和應(yīng)承擔(dān)的重任。
三、有沒有一些比較小眾的日本旅行景點推薦呢?
全球“藍(lán)色”景點推薦,暢享清爽夏季
毋庸置疑,藍(lán)色是會讓人感到冷靜和清爽的顏色。下面這些來自全球各地的“藍(lán)色”景點一定可以讓大家忘掉夏季的燥熱,快讓我們一起來看一看吧!
舍夫沙萬
一個精致美麗的山城
舍夫沙萬位于里夫山寬闊的山谷之中,海拔564米,市內(nèi)有多間酒店和清真寺。這里遠(yuǎn)離大都市的繁華,大多數(shù)民宅門口、階梯和墻壁都被涂繪成最燦爛的天空藍(lán)。作為回教國家的小城,處處洋溢著濃郁的阿拉伯風(fēng)情。城鎮(zhèn)始建于1471年,位于老城區(qū)麥地那的小堡壘至今仍然存在。舍夫沙萬臨近地中海,空氣清新,古色古香,適合徒步旅行,也是休閑和購物的好地方。
大藍(lán)洞
是當(dāng)今世界最吸引人的潛水地點之一
藍(lán)洞為一石灰?guī)r洞、是目前已發(fā)現(xiàn)的全世界第二深的水下洞穴,位于伯利茲外海約60英里(96.5公里)的大巴哈馬淺灘的海底高原邊緣的燈塔暗礁。位于北緯17度18分54秒,西經(jīng)87度32分6秒處,形成于海平面較低的冰河時代末期,后來因為海水上升,洞頂隨之塌陷,遂變成水下石灰石坑洞穴。
瓦特納冰川
鬼斧神工,精心雕琢
瓦特納冰川在冰島的東南部的霍芬鎮(zhèn)附近,面積達(dá)八千三百平方公里,不僅是冰島的第一大冰川,還是歐洲最大的冰川,世界排名第三。瓦特納冰川海拔約1500米。瓦特納冰川不靜止的特性成為冰島的典型風(fēng)光。瓦特納冰川以每年800米的速度流入較溫暖的山谷中。令人感到奇特的是在瓦特納冰川地區(qū)還分布著熔巖、火山口和熱湖。冰島也因此被人們稱為“冰與火之地”。
圣托里尼島
魅力十足,景色十分美麗
圣托里尼是在希臘大陸東南200公里的愛琴海上由一群火山組成的島環(huán)。在圣托里尼島,藍(lán)頂白墻的教堂與藍(lán)窗粉白的房屋共同構(gòu)成了圣島的經(jīng)典色彩,它的身影幾乎無處不在,藍(lán)頂教堂也就成了圣托里尼島的又一地標(biāo)景點,教堂很小,在緊鄰海邊的山坡上。從費拉鎮(zhèn)過去,就可見到白色建筑、藍(lán)色圓頂和蔚藍(lán)大海的經(jīng)典組合。
藍(lán)色清真寺
建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),外觀造型獨特
藍(lán)色清真寺,原名蘇丹艾哈邁德清真寺,土耳其著名清真寺之一,17世紀(jì)初由伊斯蘭世界著名古典建筑師錫南的得意門生設(shè)計建造,因清真寺內(nèi)墻壁全部用藍(lán)、白兩色的依茲尼克瓷磚裝飾故名,是伊斯坦布爾最重要的標(biāo)志性建筑之一。藍(lán)色清真寺屬拜占庭風(fēng)格的圓頂建筑,周圍有六根宣禮塔,象征伊斯蘭教六大信仰,藍(lán)色清真寺是世界十大奇景之一。
棉花堡溫泉
富含礦物質(zhì),有神奇效用
土耳其的棉花堡溫泉,位于土耳其西南部,是世界文化遺產(chǎn)之一。層層相疊的半圓形白色天然石灰?guī)r階梯地形,其色白如棉,遠(yuǎn)看就像棉花團(tuán),無數(shù)涓涓細(xì)流從丘巖間的縫隙潺潺流下,溫?zé)岬乃魵庾屆藁ūる硽柙诘目~緲霧氣里,泉水積在臺階之間,形成一汪汪波瀾不興的水池,棉花城堡由此得名。
塞班島
中國游客最喜愛的太平洋海島度假樂園
塞班島是北馬里亞納群島聯(lián)邦首都。面積185平方公里。全年陽光充沛,空氣清新,水清沙幼。年平均溫度在27℃左右,是旅游度假的天堂。整個島上處處都有二戰(zhàn)時期留下的殘余和記憶,生還者及其家庭常常在島上舉行紀(jì)念儀式。而塞班島以富有變化的地形以及超高透明度的海水令潛水族們一展身手,被譽為世界第一潛水圣地。
馬爾代夫
就像一串珍珠撒在印度洋上
馬爾代夫全稱:馬爾代夫共和國,位于南亞,是印度洋上的一個島國,也是世界上最大的珊瑚島國。雪白晶瑩的沙灘,倒映在水中婆娑的椰影,成群的五彩斑斕的熱帶魚構(gòu)成了馬爾代夫的“動畫”景觀。馬爾代夫就是這樣的一個地方,有著天堂一樣的美景,有著頗高的知名度,但同時也有著最吸引人的舒適。
作者:夢靈啷里格浪
四、園林設(shè)計小知識
1.學(xué)園林設(shè)計需要學(xué)哪些知識
雖然我不是園林
就我個人理解
園林最重要放在設(shè)計上
學(xué)植物學(xué)是為了了解各種觀賞植物的特性
在造園的時候知道怎么搭配好
制圖和繪畫是為了培養(yǎng)你造園的美學(xué)基礎(chǔ)
園林最終是要設(shè)計一個庭院 一個公園 一個小區(qū)
這些都跟植物有關(guān) 也離不開設(shè)計圖紙
所以你學(xué)的這些都是培養(yǎng)你對園林的感覺以及設(shè)計園林時需要的知識
都是基礎(chǔ) 還是比較豐富的
相對我們林學(xué)
我覺得園林的就業(yè)會更好
園林局公務(wù)員可以進(jìn)
設(shè)計院可以進(jìn)
公園可以進(jìn)
現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展快
居民小區(qū)啊單位啊公園啊
都需要綠化設(shè)計園林設(shè)計
包括植物的景觀配置你們也可以做
所以我覺得還是很豐富的
你要是做一個園林小品
最重要就是設(shè)計
設(shè)計的新穎獨特才受歡迎
你看看中西方園林設(shè)計的書
有好多圖可以激發(fā)靈感
花卉學(xué)園林樹木學(xué)學(xué)好
跟植物和繪畫設(shè)計有關(guān)的你要學(xué)好
是你的專業(yè)
其他什么馬克思主義哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)
還有跟你專業(yè)無關(guān)的選修課
可以稍微不認(rèn)真一點
當(dāng)然要保證過啊
英語也要學(xué)好
說不定以后出國呢
國外這些東西很發(fā)達(dá)的
2.學(xué)習(xí)園林設(shè)計的基礎(chǔ)知識
(會畫圖寫字就行啦)真正學(xué)起來也很復(fù)雜 園林設(shè)計 “設(shè)”者,陳設(shè),設(shè)置,籌劃之意;“計”者,計謀,策略之意。
園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水),種植樹木、花草,營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。 園林設(shè)計這門學(xué)科所涉及的知識面較廣,它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域,同時,又要求綜合各學(xué)科的知識統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。
所以,園林設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。 園林設(shè)計課研究的內(nèi)容,包括園林設(shè)計原理、園林設(shè)計布局、園林設(shè)計程序、園林設(shè)計圖紙及說明書等。
本課程還包括綜合性公園、植物園、動物園、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)、景點設(shè)計,以及其他園林綠地的設(shè)計等內(nèi)容。 園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。
一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實生活的實景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。 園林設(shè)計原則 以高起點、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計創(chuàng)超高品位的居家生活環(huán)境。
1、強調(diào)設(shè)計與服務(wù)意識之間的互動關(guān)系,我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。 2、設(shè)計的職責(zé)是創(chuàng)造特性,正如每個人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨特個性一樣,園林景觀也是如此。
3、注重研究地域人文及自然特征,并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。 4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計時盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。
園林設(shè)計八“忌” 一、忌追求高檔,豪華,遠(yuǎn)離自然,違背自然。 二、忌盲目模仿,照搬照抄,缺乏個性。
三、忌缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。 四、忌只注重視覺上的宏偉,氣派,高貴及堂皇的形式美,而不顧工程的投資及日后的管理成本。
五、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。 六、忌對園林植物隨意配置。
七、忌只注重一種植物,忽視園林植物配置的多樣性。 八、忌只注明園林植物的種類,不明確具體品種和規(guī)格。
[編輯本段]園林設(shè)計理念 園林設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵,表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊。以蘇州園林為代表,園林設(shè)計講究多種技巧,而整體理念始終一貫,即人與環(huán)境的和諧。
關(guān)于這一理念,中國傳統(tǒng)文化有一專門的學(xué)問來研究,即“風(fēng)水學(xué)”。因為現(xiàn)代過激的文化理念,現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。
風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠,但也保留了許多有益的內(nèi)容,我們應(yīng)以辯證的眼光來看待問題,而不宜一味地盲目否定。 [編輯本段]我國的園林設(shè)計大師 趙林聲,是我國杰出的園林設(shè)計大師,因其在園林設(shè)計、園林綠化等建筑藝術(shù)領(lǐng)域的獨到而卓越的見解,被譽為繼李時珍之后,對植物性質(zhì)了解最透徹的中國人,于2001年被臺灣大學(xué)聘為榮譽教授,于2006年被美國普林斯頓大學(xué)聘為客座教授,被尊為華人園林風(fēng)水第一人。
我國的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn),全國各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計的熱潮。沿著改革開放的足跡,景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。
景觀設(shè)計師的需求日益提高。 目前已有上萬計的設(shè)計人員從事景觀設(shè)計工作,主要分布在我國的各大城市,尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。
景觀設(shè)計師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素,需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。 它的專業(yè)核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計,其專業(yè)知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。
由于景觀設(shè)計專業(yè)長期包含在規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計及園林設(shè)計諸多專業(yè)設(shè)計之中,從事景觀設(shè)計專業(yè)的人員資格參差不齊,影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。 規(guī)范景觀設(shè)計的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將促進(jìn)我國景觀建設(shè)的發(fā)展,縮短我國城市建設(shè)與國際城市建設(shè)的差距,提升我國設(shè)計人員國際交流的起點。
景觀設(shè)計師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過程 園 林 景 觀 設(shè) 計 | 工 作 范 疇 (1)城市與區(qū)域規(guī)劃:即區(qū)域的景觀設(shè)計,就是在幾百幾千上萬平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計,梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等; (2)城市設(shè)計:城市需要人們?nèi)ピO(shè)計,它的公共空間、開放空間、綠地、水系,這些界定了城市的形態(tài); (3)風(fēng)景旅游地規(guī)劃:包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計; (4)城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃:自然地,如濕地、森林,也需要人們?nèi)ピO(shè)計; (5)綜合地產(chǎn)的開發(fā)項目的規(guī)劃和設(shè)計; (6)校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計; (7)花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計;。
3.園林設(shè)計師都需要必備哪些知識
園林設(shè)計師
職業(yè)概述:
中國園林因其獨特的東方韻味而蜚聲世界,亭、臺、樓、閣、題景、匾額、楹聯(lián)、題刻、碑記、字畫構(gòu)成的東方意境令人美不勝收。日式、法式等各國風(fēng)情的園林也是各有特色。園林設(shè)計師的工作就是根據(jù)需要,將園林文化與時尚建筑融為一體。尤其是在我國很多城市爭創(chuàng)園林城市、生態(tài)城市的形勢下,園林設(shè)計師將有更廣闊的發(fā)展空間。
工作內(nèi)容:
根據(jù)基礎(chǔ)圖紙、園林設(shè)計要求、現(xiàn)場踏勘等初步資料提出設(shè)計構(gòu)想及初步規(guī)則;確定初步規(guī)則后進(jìn)行規(guī)劃;將規(guī)劃方案具體化、實用化,制作完成工程的設(shè)計圖紙及說明。
職業(yè)要求:
教育培訓(xùn): 園林、園藝或相關(guān)專業(yè)本科以上學(xué)歷。需要園藝設(shè)計、林業(yè)學(xué)、建筑學(xué)類專業(yè)本科以上學(xué)歷,要有相關(guān)證件(書),如施工員、項目經(jīng)理、預(yù)算員及其他本行業(yè)專用的證書等。 工作經(jīng)驗: 兩年以上相關(guān)工作經(jīng)驗;能獨立完成中小型景觀設(shè)計方案及施工圖設(shè)計;熟練操作AUTOCAD、3DMAX、PHOTOSHOP等軟件;對工程價格體系及工地現(xiàn)場有一定的了解;工作能力強,有責(zé)任心。
薪資行情:
一般月薪在1500-10000元。園林總設(shè)計師在全國的平均月薪為5500元左右。在北京、上海、深圳的平均月薪為6000元左右。一位熟練的園林設(shè)計師年薪在 8萬元以上。
職業(yè)發(fā)展路徑:
園林設(shè)計師是能在城市建設(shè)、園林、林業(yè)、旅游部門、園林植物和花卉企業(yè)中從事風(fēng)景區(qū)、森林公園、城鎮(zhèn)各類園林綠地的規(guī)劃、設(shè)計、施工、園林植物繁育栽培、養(yǎng)護(hù)及管理的高等技術(shù)技能型專門人才。
園林設(shè)計與傳統(tǒng)文化 2004年國家住宅與居住環(huán)境工程中心發(fā)布了《2004年健康住宅技術(shù)要點》,明確指出:“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn),對人們的意識和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分,又含有迷信的成分。用辯證的觀點來看待風(fēng)水理論,正確理解住宅風(fēng)水與現(xiàn)代居住理念的一致與矛盾,有利于吸取其精華,摒棄其糟粕,強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,關(guān)注居住與自然及環(huán)境的整體關(guān)系,豐富健康住宅的生態(tài)、文化和心理內(nèi)涵?!睉?yīng)該說,學(xué)習(xí)園林設(shè)計,應(yīng)多關(guān)注和學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)的相關(guān)知識,如風(fēng)水學(xué)。
我國的園林設(shè)計名家
趙林聲,我國首屈一指的園林綠化專家,將園林綠化與易學(xué)、風(fēng)水學(xué)結(jié)合起來,是國際著名的易學(xué)家、園林風(fēng)水大師,武當(dāng)山元極門第一十四代傳人,道號南山道人,因其于園林設(shè)計、園林綠化等建筑藝術(shù)領(lǐng)域的獨到而卓越的見解,被譽為繼李時珍之后,對植物性質(zhì)了解最透徹的中國人,于2001年被臺灣大學(xué)聘為榮譽教授,被尊為“華人園林風(fēng)水第一人”。
培養(yǎng)目標(biāo)
園林設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) :培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的,具有較系統(tǒng)的園林科學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本知識和實踐技能,并具有一定的理論研究、應(yīng)用研究、科技開發(fā)和管理能力,能適應(yīng)園林科學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會和城市建設(shè)發(fā)展需要的園林科學(xué)與應(yīng)用專門人才。畢業(yè)生可到城市規(guī)劃、城市建設(shè)、園林、風(fēng)景名勝區(qū)、旅游、林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門以及廠礦企業(yè)、花木企業(yè)從事風(fēng)景與園林的應(yīng)用研究、科技開發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)及管理工作,部分畢業(yè)生可以到有關(guān)院校攻讀園林科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的碩士研究生。
主要課程
素描、色彩、速寫、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、中國傳統(tǒng)道德。 ?? 土壤學(xué)、園林繪畫技巧、園林制圖、花卉學(xué)、園林樹木學(xué)、園林植物育種學(xué)、園林植物栽培學(xué)、園林病蟲害防止、園林工程、園林規(guī)劃設(shè)計、園林綠地規(guī)劃設(shè)計 選修課。 ?? 藝術(shù)觀摩、攝影、書法、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、各國園林觀摩。
4.園林專業(yè)的一些常識
工 現(xiàn)場塑造的一般施工步驟為: 1,建造骨架結(jié)構(gòu)。
骨架結(jié)構(gòu)有磚結(jié)構(gòu)、鋼架結(jié)構(gòu),以及兩者的混合結(jié)構(gòu)等。磚結(jié)構(gòu)簡便節(jié)省,對于山形變化較大的部位,要用鋼架懸挑。
山體的飛瀑、流泉和預(yù)留的綠化洞穴位置,要對骨架結(jié)構(gòu)作好防水處理。 2,泥底塑型。
用水泥、黃泥、河沙配成可塑性較強的砂漿在已砌好的骨架上塑型,反復(fù)加工,使造型、紋理、塑體和表面刻劃基本上接近模型。 3,塑面。
在塑體表面細(xì)致地刻劃石的質(zhì)感、色澤、紋理和表層特征。質(zhì)感和色澤根據(jù)設(shè)計要求,用石粉、色粉按適當(dāng)比例配白水泥或普通水粉調(diào)成砂漿,按粗糙、平滑、拉毛等塑面手法處理。
紋理的塑造,一般來說,直紋為主、橫紋為輔的山石,較能表現(xiàn)峻峭、挺拔的姿勢;橫紋為主、直紋為輔的山石,較能表現(xiàn)瀟灑、豪放的意象;綜合紋樣的山石則較能表現(xiàn)深厚、壯麗的風(fēng)貌。為了增強山石景的自然真實感,除了紋理的刻劃外,還要作好山石的自然特征,如縫、孔、洞、爛、裂、斷層、位移等的細(xì)部處理。
一般來說,紋理刻劃宜用“意筆”手法,概括簡煉;自然特征的處理宜用“工筆”手法,精雕細(xì)琢。 4,設(shè)色。
在塑面水分未干透時進(jìn)行,基本色調(diào)用顏料粉和水泥加水拌勻,逐層灑染。在石縫孔洞或陰角部位略灑稍深的色調(diào),待塑面九成干時,在凹陷處灑上少許綠、黑或白色等大小、疏密不同的斑點,以增強立體感和自然感。
5.置 石 以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實用功能,用以點綴風(fēng)景園林空間。
置石能夠用簡單的形式,體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。 《禹貢》記載泰山山谷應(yīng)上貢品中就有“怪石”。
《南史》載:“溉第居近淮水。齋前山池有奇礓石,長一丈六尺?!?/p>
這是置石見于史書之始?!杜f唐書》載:“樂天罷杭州刺史,得天竺石一”,“罷蘇州刺史時得太湖石五”。
唐朝癖石之風(fēng)甚盛。宋代江南私家園林也紛紛置石。
明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時期,置石于園則更為廣泛,有“無園不石”之說。
現(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府(在今蘇州第十中學(xué))的瑞云峰、留園的冠云峰、上海豫園的玉玲瓏和杭州花圃中的皺云峰;而最老的置石則為無錫惠山的“聽松”石床,鐫刻唐代書法家李陽冰篆“聽松”二字。 置石在園林中有多種運用方法: 1,特置。
又稱孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對景,漏窗或地穴的對景。
這種石也可置于廊間、亭下、水邊,作為局部空間的構(gòu)景中心。如北京頤和園的“青芝岫”,故宮御花園內(nèi)的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。
特置也可以小拼大,不一定都是整塊的立峰。 2,對置。
在建筑物前兩旁對稱地布置兩塊山石,以陪襯環(huán)境,豐富景色。如北京可園中對置的房山石。
3,散置。又稱散點,即“攢三聚五”的作法。
常用于布置內(nèi)庭或散點于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同,可分為大散點和小散點,北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點處理,既減緩了對地面的沖刷,又使土山增添奇特嶙峋之勢。
小散點,如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法,顯得深埋淺露,有斷有續(xù),散中有聚,脈絡(luò)顯隱。 4,山石器設(shè)。
為了增添園林的自然風(fēng)光,常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石凳、石床等。北海瓊?cè)A島“延南薰”亭內(nèi)的石幾、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色更有藝術(shù)魅力。
5,山石花臺。布置石臺是為了相對地降低地下水位,安排合宜的觀賞高度,布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。
園林中常以山石作成花臺,種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物?;ㄅ_要有合理的布局,適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中“寬可走馬,密不容針”的手法,采取占邊、把角、讓心、交錯等布局手法,使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對比變化。
對于花臺個體,則要求平面上曲折有致,兼有大彎小彎,而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的巖脈,立面上要求有高下、層次和虛實的變化。
有高擎于臺上的峰石,也有低隆于地面的露巖。蘇州留園“涵碧山房”南面的牡丹臺就是這樣布置的。
6,同園林建筑相結(jié)合的置石。如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺而增加自然生動的氣氛。
置石于外墻角稱抱角;置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的臺階常用自然山石作成“如意踏跺”,明文震亨著《長物志》中稱為“澀浪”;兩旁再襯以山石蹲配,主石稱“蹲”,客石稱“配”。
7,塑石。在不產(chǎn)石材地區(qū),近代有用灰漿或鋼筋混凝土等材料制作的塑石。
此法可不受天然石材形狀的限制,隨意造型,但保存年限較短,色質(zhì)等也不及天然石材。 6.理 水 原指中國傳統(tǒng)園林的水景處理,今泛指各類園林中水景處理。
在中國傳統(tǒng)的自然山水園中,水和山同樣重要,以各種不同的水型,配合山石、花木和園林建筑來組景,是中國造園的傳統(tǒng)手法,也是園林工程的重要組成部分。水是流動的、不定形的,與山的穩(wěn)重、固定恰成鮮明對比。
水中的天光云影和周圍景物的倒影,水中的碧波游魚、荷花睡蓮等,使園景生動活潑,所以。
5.看完這23個園林景觀設(shè)計小秘訣,你會懂得如何去
園林景觀設(shè)計中,涉及到美學(xué)、人文、綠化、風(fēng)水等多方面知識,一般以建筑為硬件,綠化為軟件,水景為網(wǎng)絡(luò),小品為節(jié)點,進(jìn)行整體的融合和搭配,為了達(dá)到美學(xué)和實用的效果,設(shè)計過程中的一些細(xì)節(jié)和講究恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整,會為整體的設(shè)計增添光彩! 1、做園林,不做山林(做精致的人工園林,不是野性的山林景觀) 2、硬景不要多,夠用就好;水景不要多,點綴就好;軟景最要多,少了不好。
3、樹木包圍房子,房子掩映樹中。 4、地形要有起伏,植栽要有層次。
5、只做立體的景觀,不做平面的園林(地形的重要性,不是做平面構(gòu)成,而是有地形的外部空間) 6、三千平湖面,三百米溪流(3000平米池面水體較能達(dá)到運營平衡,溪流是景觀水體中對營銷價值最高的形式,宜多做)。 7、.噴泉瀑布維護(hù)貴,點綴即可,湖面溪流維護(hù)低,稍多無妨。
8、展示區(qū)小而精,生活區(qū)大而簡(展示區(qū)的范圍和設(shè)計思路) 9、營銷路線上鮮花不敗,生活區(qū)域內(nèi)綠樹成蔭(展示區(qū)氣氛情緒渲染的重要性) 10、路在林蔭下,人在樹下行(人行道的遮蔭,確定形象樹種,作為標(biāo)志) 11、道路無障礙,標(biāo)識有文化,小品有情趣(人性化、舒適性考慮) 12、累了有處可坐,坐了有物可看(休息座椅位置與景觀的關(guān)系) 13、人行道不可直來直去(減少滑板車等速度過快的危險性) 14、人行道同車行道交接處必須設(shè)計緩沖空間。 15、亭橋不可沒有,點景之用,造型考究,嚴(yán)格推敲。
16、應(yīng)有足夠的老人、兒童活動場地。 17、高有落葉喬木,低有常綠灌木,下有草坪花卉。
18、球體三五成組,不能分散;灌木分色作帶,不能雜亂;草坪整合組團(tuán),不能太少。 19、植物風(fēng)水必須注意,入口不能花開白色,宅前不能正中沖樹。
20、水景設(shè)計靈活多變,寒暑季節(jié)一并考慮,有水沒水都能成景。 21、水景不能光看,能下水才行;亦不能太深。
22、鋪裝材料盡量透水,異型切割盡量避免。 23、少用石材,少用木材。
6.園林設(shè)計學(xué)些什么
園林設(shè)計是利用地形、水體、植物、建筑等造園要素進(jìn)行景觀創(chuàng)造的過程。因此,要想學(xué)好園林設(shè)計這門課程,首先必須熟練掌握組成園林各種要素的基本特點和處理手法,在此基礎(chǔ)上以形式美的原則為指導(dǎo),運用各種選景手法,創(chuàng)作出各具特色的園林景點和景區(qū),再將這些景點和景區(qū)按照一定的藝術(shù)規(guī)律巧妙地布局,最終形成一幅完整優(yōu)美的風(fēng)景畫面。
步驟閱讀
步驟/方法
>011.地形:地形是組成園林空間的最基本要素,它是其他要素的載體,它像繪畫中的紙(油畫中的畫布)、劇場里的舞臺、電影的屏幕,在組成園林景觀當(dāng)中起著舉足輕重的作用。如果在一個景觀創(chuàng)作中,地形處理不恰當(dāng),造成的損失將是巨大的,而且是難以挽回的。因此,可以說,地形處理成功與否將決定景觀創(chuàng)作的成敗。
>022.水體:自然界水體的形態(tài)主要有河、湖、溪、澗、瀑布、涌泉等幾種形式。
園林中對水景的設(shè)計也是模仿自然界中水存在的形式進(jìn)行的。通常在園林設(shè)計中將山與水同時考慮,形成山環(huán)水抱的風(fēng)景畫面。由于山的立面和水的平面形成對比,山的實體和水的虛體構(gòu)成比較,山水間再加上港灣、洲頭、島嶼等層次的變化可以形成縱深的畫面,所以山在水的流通中變活了,這就是平常人們所說的"山得水而活"。此外,水體還常與建筑相結(jié)合,形成美妙的風(fēng)景畫面,如常在水邊設(shè)置亭、榭、廊、臺等,既可借助水面形成倒影,豐富空間層次,又為游人提供親近水面和休憩納涼的場所。至于水上架橋,更能使水息息相通而又方便交通,水面上修堤而堤上設(shè)橋,既可起到分隔水面的作用,又能形成開合與收放的對比效果。園林中水體的基本形式主要有水池、溪流、瀑布、噴泉等幾種。自然式水池要求岸邊自然曲折,要使曲線自然,必須使每個凸凹曲線的半徑不等,長短不等,要避免瑣碎的小曲折和半徑相同的曲折重復(fù)出現(xiàn)。并在曲折中不能又出現(xiàn)直線。水面的大小要與全園的面積成比例,水面太大,減少了游人陸地活動的面積,水面過小,則起不到水景應(yīng)有的作用。
>033.植物:植物是園林中的主角,它具有遮蔭、減噪、防止水土流失的工程功能,也有改變溫度、濕度和風(fēng)速的氣候改造功能,尤其他具有創(chuàng)造各種空間的建造功能和給人以美感、供人觀賞的美學(xué)功能。正是由于上述各種功能作用使人們生活在綠色植物環(huán)境中會感到?jīng)鏊駶?、清潔、安靜、舒適愉快。園林設(shè)計師的任務(wù)就是在充分發(fā)揮這些功能的前提下提高和創(chuàng)造它的藝術(shù)效果,使兩者結(jié)合起來,形成美麗動人身心愉快的園林美景。
>044.建筑:現(xiàn)代園林中園林建筑雖然在占地面積上已經(jīng)無法與山、水、植物相提并論,但它仍然在構(gòu)成園林風(fēng)景中起著畫龍點睛的作用。園林建筑在園林中同時具有使用功能和觀賞功能兩方面的要求。因此在它的布局、結(jié)構(gòu)和造型上既要滿足人們休息、娛樂、服務(wù)方面的需要,又有和環(huán)境協(xié)調(diào)、具有新穎的體形和一定的趣味性。
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