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互聯(lián)網(wǎng)文案的創(chuàng)新思維有哪些(互聯(lián)網(wǎng)文案的創(chuàng)新思維有哪些內(nèi)容)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)文案的創(chuàng)新思維有哪些的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、有哪些比較有用的互聯(lián)網(wǎng)思維?
先來三個(gè)段子。
第一個(gè)段子:一個(gè)毫無餐飲行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人開了一家餐館,僅兩個(gè)月時(shí)間,就實(shí)現(xiàn)了所在商場(chǎng)餐廳坪效第一名;VC投資6000萬,估值4億元人民幣,這家餐廳是雕爺牛腩。
只有12道菜,花了500萬元買斷香港食神戴龍牛腩配方;每雙筷子都是定制、全新的,吃完飯還可以帶回家;老板每天花大量時(shí)間盯著針對(duì)菜品和服務(wù)不滿的聲音;開業(yè)前燒掉1000萬搞了半年封測(cè),期間邀請(qǐng)各路明星、達(dá)人、微博大號(hào)們免費(fèi)試吃……
雕爺牛腩為什么這樣安排?背后的邏輯是什么?
我們?cè)倏吹诙€(gè)段子:這是一個(gè)淘品牌,2012年6月在天貓上線,65天后成為中國網(wǎng)絡(luò)堅(jiān)果銷售第一;2012年“雙十一”創(chuàng)造了日銷售766萬的奇跡,名列中國電商食品類第一名;2013年1月單月銷售額超過2200萬;至今一年多時(shí)間,累計(jì)銷售過億,并再次獲得IDG公司600萬美元投資。這個(gè)品牌是三只松鼠。
三只松鼠帶有品牌卡通形象的包裹、開箱器、快遞大哥寄語、堅(jiān)果包裝袋、封口夾、垃圾袋、傳遞品牌理念的微雜志、卡通鑰匙鏈,還有濕巾。
一個(gè)淘品牌,為什么要煞費(fèi)苦心地做這些呢?
再看第三個(gè)段子:這是一家創(chuàng)業(yè)僅三年的企業(yè)。2011年銷售額5億元;2012年,銷售額達(dá)到126億元;2013上半年銷售額達(dá)到132.7億元,預(yù)計(jì)全年銷售可能突破300億元;在新一輪融資中,估值達(dá)100億美元,位列國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)公司第四名。
這家企業(yè)是小米。雷軍說,參與感是小米成功的最大秘密。怎樣理解參與感?
這三個(gè)企業(yè)雖然分屬不同的行業(yè),但又驚人地相似,我們都稱之為互聯(lián)網(wǎng)品牌。
它們背后的互聯(lián)網(wǎng)思維到底是什么?
我給互聯(lián)網(wǎng)思維下了個(gè)定義:在(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等科技不斷發(fā)展的背景下,對(duì)市場(chǎng)、對(duì)用戶、對(duì)產(chǎn)品、對(duì)企業(yè)價(jià)值鏈乃至對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)的進(jìn)行重新審視的思考方式。
“獨(dú)孤九劍”是華山派劍宗風(fēng)清揚(yáng)的武林絕學(xué),強(qiáng)調(diào)“無招勝有招”,重在劍意,與互聯(lián)網(wǎng)思維有異曲同工之妙。也意味著互聯(lián)網(wǎng)思維將像“獨(dú)孤九劍”破解天下各派武功一樣,去重塑及顛覆各類傳統(tǒng)行業(yè)。
我講一下我所理解的互聯(lián)網(wǎng)思維體系。
1、用戶思維
“獨(dú)孤九劍”第一招是總訣式,第一招學(xué)不會(huì),后面的招數(shù)就很難領(lǐng)悟?;ヂ?lián)網(wǎng)思維也一樣?;ヂ?lián)網(wǎng)思維,第一個(gè),也是最重要的,就是用戶思維。用戶思維,是指在價(jià)值鏈各個(gè)環(huán)節(jié)中都要“以用戶為中心”去考慮問題。
作為廠商,必須從整個(gè)價(jià)值鏈的各個(gè)環(huán)節(jié),建立起“以用戶為中心”的企業(yè)文化,只有深度理解用戶才能生存。沒有認(rèn)同,就沒有合同。
這里面有幾個(gè)法則:
法則1:得“屌絲”者得天下
成功的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品多抓住了“屌絲群體”、“草根一族”的需求。這是一個(gè)人人自稱“屌絲”而骨子里認(rèn)為自己是“高富帥”和“白富美”的時(shí)代。當(dāng)你的產(chǎn)品不能讓用戶成為產(chǎn)品的一部分,不能和他們連接在一起,你的產(chǎn)品必然是失敗的。QQ、百度、淘寶、微信、YY、小米,無一不是攜“屌絲”以成霸業(yè)。
法則2:兜售參與感
一種情況是按需定制,廠商提供滿足用戶個(gè)性化需求的產(chǎn)品即可,如海爾的定制化冰箱;另一種情況是在用戶的參與中去優(yōu)化產(chǎn)品,如淘品牌“七格格”,每次的新品上市,都會(huì)把設(shè)計(jì)的款式放到其管理的粉絲群組里,讓粉絲投票,這些粉絲決定了最終的潮流趨勢(shì),自然也會(huì)為這些產(chǎn)品買單。
讓用戶參與品牌傳播,便是粉絲經(jīng)濟(jì)。我們的品牌需要的是粉絲,而不只是用戶,因?yàn)橛脩暨h(yuǎn)沒有粉絲那么忠誠。粉絲是最優(yōu)質(zhì)的目標(biāo)消費(fèi)者,一旦注入感情因素,有缺陷的產(chǎn)品也會(huì)被接受。未來,沒有粉絲的品牌都會(huì)消亡。
電影《小時(shí)代》豆瓣評(píng)分不到5分,但這個(gè)電影觀影人群的平均年齡只有22歲,這些粉絲正是郭敬明的富礦。正因?yàn)橛写罅康姆劢z追捧,《小時(shí)代1》《小時(shí)代2》才創(chuàng)造出累計(jì)超過7億的票房神話。
法則3:體驗(yàn)至上
好的用戶體驗(yàn)應(yīng)該從細(xì)節(jié)開始,并貫穿于每一個(gè)細(xì)節(jié),能夠讓用戶有所感知,并且這種感知要超出用戶預(yù)期,給用戶帶來驚喜,貫穿品牌與消費(fèi)者溝通的整個(gè)鏈條,說白了,就是讓消費(fèi)者一直爽。微信新版本對(duì)公眾賬號(hào)的折疊處理,就是很典型的“用戶體驗(yàn)至上”的選擇。
用戶思維體系涵蓋了最經(jīng)典的品牌營銷的Who-What-How模型,Who,目標(biāo)消費(fèi)者——“屌絲”;What,消費(fèi)者需求——兜售參與感;How,怎樣實(shí)現(xiàn)——全程用戶體驗(yàn)至上。
2、簡(jiǎn)約思維
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息爆炸,用戶的耐心越來越不足,所以,必須在短時(shí)間內(nèi)抓住他!
法則4:專注,少即是多
蘋果就是典型的例子,1997年蘋果接近破產(chǎn),喬幫主回歸,砍掉了70%產(chǎn)品線,重點(diǎn)開發(fā)4款產(chǎn)品,使得蘋果扭虧為盈,起死回生。即使到了5S,iPhone也只有5款。
品牌定位也要專注,給消費(fèi)者一個(gè)選擇你的理由,一個(gè)就足夠。
最近很火的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)鮮花品牌RoseOnly,它的品牌定位是高端人群,買花者需要與收花者身份證號(hào)綁定,且每人只能綁定一次,意味著“一生只愛一人”。2013年2月上線,8月份做到了月銷售額近1000萬元。
大道至簡(jiǎn),越簡(jiǎn)單的東西越容易傳播,越難做。專注才有力量,才能做到極致。尤其在創(chuàng)業(yè)時(shí)期,做不到專注,就沒有可能生存下去。
法則5:簡(jiǎn)約即是美
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,要做減法。外觀要簡(jiǎn)潔,內(nèi)在的操作流程要簡(jiǎn)化。Google首頁永遠(yuǎn)都是清爽的界面,蘋果的外觀、特斯拉汽車的外觀,都是這樣的設(shè)計(jì)。
3、極致思維
極致思維,就是把產(chǎn)品、服務(wù)和用戶體驗(yàn)做到極致,超越用戶預(yù)期。什么叫極致?極致就是把命都搭上。
法則6:打造讓用戶尖叫的產(chǎn)品
用極限思維打造極致的產(chǎn)品。方法論有三條:第一,“需求要抓得準(zhǔn)”(痛點(diǎn),癢點(diǎn)或興奮點(diǎn));第二,“自己要逼得狠”(做到自己能力的極限);第三,“管理要盯得緊”(得產(chǎn)品經(jīng)理得天下)。一切產(chǎn)業(yè)皆媒體,在這個(gè)社會(huì)化媒體時(shí)代,好產(chǎn)品自然會(huì)形成口碑傳播。
尖叫,意味著必須把產(chǎn)品做到極致;極致,就是超越用戶想象!
法則7:服務(wù)即營銷
阿芙精油是知名的淘寶品牌,有兩個(gè)小細(xì)節(jié)可以看出其對(duì)服務(wù)體驗(yàn)的極致追求:1)客服24小時(shí)輪流上班,使用Thinkpad小紅帽筆記本工作,因?yàn)槭褂眠@種電腦切換窗口更加便捷,可以讓消費(fèi)者少等幾秒鐘;2)設(shè)有“CSO”,即首席驚喜官,每天在用戶留言中尋找潛在的推銷員或?qū)<?,找到之后?huì)給對(duì)方寄出包裹,為這個(gè)可能的“意見領(lǐng)袖”制造驚喜。
海底撈的服務(wù)理念受到很多人推崇,但是在互聯(lián)網(wǎng)思維席卷整個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)的浪潮之下,如果海底撈不能用互聯(lián)網(wǎng)思維重構(gòu)企業(yè)的話,學(xué)不會(huì)的,可能是海底撈了。
4、迭代思維
“敏捷開發(fā)”是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品開發(fā)的典型方法論,是一種以人為核心、迭代、循序漸進(jìn)的開發(fā)方法,允許有所不足,不斷試錯(cuò),在持續(xù)迭代中完善產(chǎn)品。
這里面有兩個(gè)點(diǎn),一個(gè)“微”,一個(gè)“快”。
法則8:小處著眼,微創(chuàng)新
“微”,要從細(xì)微的用戶需求入手,貼近用戶心理,在用戶參與和反饋中逐步改進(jìn)。“可能你覺得是一個(gè)不起眼的點(diǎn),但是用戶可能覺得很重要”。360安全衛(wèi)士當(dāng)年只是一個(gè)安全防護(hù)產(chǎn)品,后來也成了新興的互聯(lián)網(wǎng)巨頭。
法則9:精益創(chuàng)業(yè),快速迭代
“天下武功,唯快不破”,只有快速地對(duì)消費(fèi)者需求做出反應(yīng),產(chǎn)品才更容易貼近消費(fèi)者。Zynga游戲公司每周對(duì)游戲進(jìn)行數(shù)次更新,小米MIUI系統(tǒng)堅(jiān)持每周迭代,就連雕爺牛腩的菜單也是每月更新。
這里的迭代思維,對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)而言,更側(cè)重在迭代的意識(shí),意味著我們必須要及時(shí)乃至實(shí)時(shí)關(guān)注消費(fèi)者需求,把握消費(fèi)者需求的變化。
5、流量思維
流量意味著體量,體量意味著分量?!澳抗饩奂?,金錢必將追隨”,流量即金錢,流量即入口,流量的價(jià)值不必多言。
法則10:免費(fèi)是為了更好地收費(fèi)
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品大多用免費(fèi)策略極力爭(zhēng)取用戶、鎖定用戶。當(dāng)年的360安全衛(wèi)士,用免費(fèi)殺毒入侵殺毒市場(chǎng),一時(shí)間攪的天翻地覆,回頭再看看,卡巴斯基、瑞星等殺毒軟件,估計(jì)沒有幾臺(tái)電腦還會(huì)裝著了。
“免費(fèi)是最昂貴的”,不是所有的企業(yè)都能選擇免費(fèi)策略,因產(chǎn)品、資源、時(shí)機(jī)而定。
法則11:堅(jiān)持到質(zhì)變的“臨界點(diǎn)”
任何一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,只要用戶活躍數(shù)量達(dá)到一定程度,就會(huì)開始產(chǎn)生質(zhì)變,從而帶來商機(jī)或價(jià)值。QQ若沒有當(dāng)年的堅(jiān)持,也不可能有今天的企業(yè)帝國。注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,先把流量做上去,才有機(jī)會(huì)思考后面的問題,否則連生存的機(jī)會(huì)都沒有。
一個(gè)真正牛逼的人一定是一個(gè)跨界的人,能夠同時(shí)在科技和人文的交匯點(diǎn)上找到自己的坐標(biāo)。一個(gè)真正厲害的企業(yè),一定是手握用戶和數(shù)據(jù)資源,敢于跨界創(chuàng)新的組織。
李彥宏指出:“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)最大的機(jī)會(huì)在于發(fā)揮自身的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、管理優(yōu)勢(shì)等,去提升、改造線下的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),改變?cè)械漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展節(jié)奏、建立起新的游戲規(guī)則。
以上便是我總結(jié)的互聯(lián)網(wǎng)思維“獨(dú)孤九劍”。
今天看一個(gè)產(chǎn)業(yè)有沒有潛力,就看它離互聯(lián)網(wǎng)有多遠(yuǎn)。能夠真正用互聯(lián)網(wǎng)思維重構(gòu)的企業(yè),才可能真正贏得未來。
美圖秀秀蔡文勝說:未來屬于那些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)里懂互聯(lián)網(wǎng)的人,而不是那些懂互聯(lián)網(wǎng)但不懂傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的人。
金山網(wǎng)絡(luò)傅盛說:產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)屬于敢于用互聯(lián)網(wǎng)向傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)起進(jìn)攻的互聯(lián)網(wǎng)人。
我們認(rèn)為,未來一定是屬于既能深刻理解傳統(tǒng)商業(yè)的本質(zhì),也具有互聯(lián)網(wǎng)思維的人。不管你是來自傳統(tǒng)行業(yè)還是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。未來一定屬于這種O2O“兩棲人才”。
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二、創(chuàng)新思維包含哪些具體思維方法
創(chuàng)新是指主體根據(jù)一定的目的和任務(wù),在已有信息的基礎(chǔ)上,通過思維或?qū)嵤┬袨椋瑥亩@得有價(jià)值的新成果的活動(dòng)。創(chuàng)新思維方法讓我們更容易完成任務(wù),更快的接近目標(biāo)。下面我為你整理創(chuàng)新思維方法,希望能幫到你。
創(chuàng)新思維方法包含的具體方法
形象思維
(1)概念
形象思維是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài),是人的一種本能思維,人一出生就會(huì)無師自通地以形象思維方式考慮問題。
形象思維內(nèi)在的邏輯機(jī)制是形象觀念間的類屬關(guān)系。抽象思維是以一般的屬性表現(xiàn)著個(gè)別的事物,而形象思維則要通過獨(dú)具個(gè)性的特殊形象來表現(xiàn)事物的本質(zhì)。因此說,形象觀念作為形象思維邏輯起點(diǎn),其內(nèi)涵就是蘊(yùn)含在具體形象中的某類事物的本質(zhì)。
(2)作用
形象思維是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要思維形式,是培養(yǎng)人、教育人的有力工具,在科學(xué)研究中,科學(xué)家除了使用抽象思維以外,也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營中,高度發(fā)達(dá)的形象思維,是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離開了形象信息,離開了形象思維,他所得到信息就可能只是間接的、過時(shí)的甚至不確切的,因此也就難以做出正確的決策。
(3)特性
主要有:形象性;想像性;直接性;敏捷性;創(chuàng)造性;思維結(jié)果的可描述性;情感性等。
(4)方法
A.模仿法
以某種模仿原型為參照,在此基礎(chǔ)之上加以變化產(chǎn)生新事物的方法。很多發(fā)明創(chuàng)造都建立在對(duì)前人或自然界的模仿的基礎(chǔ)上,如模仿鳥發(fā)明了飛機(jī),模仿魚發(fā)明了潛水艇,模仿蝙蝠發(fā)明了雷達(dá)。
B.想像法
在腦中拋開某事物的實(shí)際情況,而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡(jiǎn)單化、理想化的形象。直接想像是現(xiàn)代科學(xué)研究中廣泛運(yùn)用的進(jìn)行思想實(shí)驗(yàn)的主要手段。
C.組合法
從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的要素重新組合,構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的創(chuàng)造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。
D.移植法
將一個(gè)領(lǐng)域中的原理、方法、結(jié)構(gòu)、材料、用途等移植到另一個(gè)領(lǐng)域中去,從而產(chǎn)生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結(jié)構(gòu)移植等類型。
逆向思維
(1)概念
逆向思維是一種比較特殊的思維方式,它的思維取向總是與常人的思維取向相反,比如人棄我取,人進(jìn)我退,人動(dòng)我靜,人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式,當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí),它也就變成了正向思維模式。
逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī),不受限制地胡思亂想,而是訓(xùn)練一種小概率思維模式,即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。
逆向思維是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的重要手段,有助于克服思維定勢(shì)的局限性,是決策思維的重要方式。
(2)特性
A.反向性
反向性是逆向思維的重要特點(diǎn),也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn),逆向思維離開了它也就不存在。
B.異常性
逆向思維總是采取特殊的方式來解決問題,這是它的異常性。
C.“悖論”
反向性和異常性的存在,使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué),其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。
(3)類別
A.反向思維
通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑,然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的,那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。
在如下情況下,可以進(jìn)行反向思維:一是考慮要做某種相反的事情;二是考慮用其對(duì)立面來取某物;三是如果意識(shí)到別人是錯(cuò)的,而你是正確的,但你仍然認(rèn)為對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)中也有值得肯定的地方。
B.雅努斯式思維
在人的大腦里構(gòu)想或引入事物的正反兩個(gè)方面,并使它們同時(shí)并存于大腦里,考慮它們之間的關(guān)系,相似之處、正與反、相互作用等,然后創(chuàng)造出新事物。這種雙面思維相當(dāng)艱難,因?yàn)樗蟊3謨蓚€(gè)對(duì)立面并存在你的大腦中,是一種大腦技能。
C.黑格爾式思維
采取一種觀念,容納它的反面,然后試著把兩者融合成第三種觀念,即變成一種獨(dú)立的新觀念。這種辯證的過程需要三個(gè)連續(xù)的步驟:論題、反題以及合題。
(4)方法
A.懷疑法
有一種敢于懷疑的精神,打破習(xí)慣,反過來想一下,這種精神越強(qiáng)烈越好。習(xí)慣性做法并不總是對(duì)的,對(duì)一切事物都報(bào)有懷疑之心是逆向思維所需要的。
B.對(duì)立互補(bǔ)法
以把握思維對(duì)象的對(duì)立統(tǒng)一為目標(biāo)。要求人們?cè)谔幚韱栴}時(shí)既要看到事物之間的差異,也要看到事物之間因差異的存在而帶來的互補(bǔ)性。
C.悖論法
就是對(duì)一個(gè)概念、一個(gè)假設(shè)或一種學(xué)說,積極主動(dòng)從正反兩方面進(jìn)行思考,以求找出其中的悖論之處。
D.批判法
對(duì)言論、行為進(jìn)行分辯、評(píng)斷、剖析,以見正理。以批判法來進(jìn)行逆向思維仍然需要以一般性的思維技能為基礎(chǔ),比如比較、分類、分析、綜合、抽象和概括等。
E.反事實(shí)法
在心理上對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事件進(jìn)行否定并表征其原本可能出現(xiàn)而實(shí)際未出現(xiàn)的結(jié)果的心理活動(dòng),是人類意識(shí)的一個(gè)重要特征。這就是反事實(shí)思維。主要有加法式、減法式、替代式三種類型。
靈感思維
(1)內(nèi)涵
靈感直覺思維活動(dòng)本質(zhì)上就是一種潛意識(shí)與顯意識(shí)之間相互作用、相互貫通的理性思維認(rèn)識(shí)的整體性創(chuàng)造過程。
靈感直覺思維作為高級(jí)復(fù)雜的創(chuàng)造性思維理性活動(dòng)形式,它不是一種簡(jiǎn)單邏輯或非邏輯的單向思維運(yùn)動(dòng),而是邏輯性與非邏輯性相統(tǒng)一的理性思維整體過程。
(2)特點(diǎn)
A.突發(fā)性和模糊性
由于是沒有在顯意識(shí)領(lǐng)域單純地遵循常規(guī)邏輯過程所形成,所以靈感直覺思維產(chǎn)生的程序、規(guī)則以及思維的要素與過程等都不是被自我意識(shí)能清晰地意識(shí)到的,而是模糊不清、“只可意會(huì)不可言傳”的。
B.獨(dú)創(chuàng)性
獨(dú)創(chuàng)性是定義靈感思維的必要特征。不具有獨(dú)創(chuàng)性,就不能叫靈感思維。
C.非自覺性
其他的思維活動(dòng),都是一種自覺的思維活動(dòng),靈感直覺思維的突出性,必然帶來它的非自覺性。
D.思維靈活活動(dòng)的意象性
在靈感直覺思維活動(dòng)過程中,潛意識(shí)領(lǐng)域或顯意識(shí)領(lǐng)域總伴有思維意象運(yùn)動(dòng)的存在。沒有意象的暗示與啟迪就沒有思維的頓悟。
E.思維高度靈活的互補(bǔ)綜合性
思維高度靈活的綜合互補(bǔ)性是其思維的重要特征,如潛意識(shí)與顯意識(shí)的互補(bǔ)綜合,邏輯與非邏輯的互補(bǔ)綜合,抽象與形象的互補(bǔ)綜合等等。
(3)方法
A.久思而至
指思維主體在長(zhǎng)期思考竟日不就的情況下,暫將課題擱置,轉(zhuǎn)而進(jìn)行與該研究無關(guān)的活動(dòng)。恰好是在這個(gè)“不思索”的過程中,無意中找到答案或線索,完成久思未決的研究項(xiàng)目。
B.夢(mèng)中驚成
夢(mèng)是以被動(dòng)的想象和意念表現(xiàn)出來的思維主體對(duì)客體現(xiàn)實(shí)的特殊反映,是大腦皮層整體抑制狀態(tài)中,少數(shù)神經(jīng)細(xì)胞興奮進(jìn)行隨機(jī)活動(dòng)而形成的戲劇性結(jié)果。并不是所有人的夢(mèng)都具有創(chuàng)造性的內(nèi)容。夢(mèng)中驚成,同樣只留給那些“有準(zhǔn)備的科學(xué)頭腦”。
C.自由遐想
科學(xué)上的自由遐想是研究者自覺放棄僵化的、保守的思維習(xí)慣,圍繞科研主題,依照一定的隨機(jī)程序?qū)ψ陨韮?nèi)存的大量信息進(jìn)行自由組合與任意拼接。經(jīng)過數(shù)次、乃至數(shù)月、數(shù)年的意境馳騁和間或的邏輯推理,完成一項(xiàng)或一系列課題的研究。
D.急中生智
利用此種方法的例子,在社會(huì)活動(dòng)中數(shù)不勝數(shù)。即情急之中做出了一些行為,結(jié)果證明,這種行為是正確的。
E.另辟新徑
思維主體在科學(xué)研究過程中,課題內(nèi)容與興奮中心都沒有發(fā)生變化,但尋解定勢(shì)卻由于研究者靈機(jī)一動(dòng)而轉(zhuǎn)移到與原來解題思路相異的方向。
F.原型啟示
在觸發(fā)因素與研究對(duì)象的構(gòu)造或外形幾乎完全一致的情況下,已經(jīng)有充分準(zhǔn)備的研究者一旦接觸到這些事物,就能產(chǎn)生聯(lián)想,直接從客觀原型推導(dǎo)出新發(fā)明的設(shè)計(jì)構(gòu)型。
G.觸類旁通
人們偶然從其他領(lǐng)域的既有事實(shí)中受到啟發(fā),進(jìn)行類比、聯(lián)想、辯證升華而獲得成功。他山之石,可以攻玉。觸類旁通往往需要思維主體具有更深刻的洞察能力,能把表面上看起來完全不相干的兩件事情溝通起來,進(jìn)行內(nèi)在功能或機(jī)制上的類比分析。
H.豁然開朗
這種頓悟的誘因來自外界的思想點(diǎn)化。主要是通過語言表達(dá)的一些明示或隱喻獲得?;砣婚_朗這種方法中的思想點(diǎn)化,一般來說要有這樣幾個(gè)條件:一是“有求”,二是“存心”,三是“善點(diǎn)”,四是“巧破”。
I.見微知著
從別人不覺得稀奇的平常小事上,敏銳地發(fā)現(xiàn)新生事物的苗頭,并且深究下去,直到做出一定創(chuàng)建為止。見微知著必須獨(dú)具慧眼,也就是用眼睛看的同時(shí),配合敏捷的思維。
J.巧遇新跡
由靈感而得到的創(chuàng)新成果與預(yù)想目標(biāo)不一致,屬意外所得。許多研究者把這種意外所得看作是“天賜良機(jī)”,也有的稱之為“正打歪著”或“歪打正著”。
邏輯思維
(1)概念
邏輯思維是指符合某種人為制定的思維規(guī)則和思維形式的思維方式,我們所說的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。常稱它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”。
邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng),思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的信息材料抽象成概念,運(yùn)用概念進(jìn)行判斷,并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理,從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。
(2)特征
概念的特征:內(nèi)涵和外延。
判斷的特征:一是判斷必須對(duì)事物有所斷定;二是判斷總有真假。
推理的特征:演繹推理的邏輯特征是:如果前提真,那么結(jié)論一定真,是必然性推理;非演繹推理的邏輯特征是:雖然前提是真的,但不能保證結(jié)論是真的,是或然性推理。
(3)方法
A.定義
是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方式。是用簡(jiǎn)潔的語詞揭示概念反映的對(duì)象特有屬性和本質(zhì)屬性。定義的基本方法是“種差”加最鄰近的“屬”概念。定義的規(guī)則:一是定義概念與被定義概念的外延相同;二是定義不能用否定形式;三是定義不能用比喻;四是不能循環(huán)定義。
B.劃分
是明確概念全部外延的邏輯方法,是將“屬”概念按一定標(biāo)準(zhǔn)分為若干種概念。劃分的邏輯規(guī)則,一是子項(xiàng)外延之和等于母項(xiàng)的外延;二是一個(gè)劃分過程只能有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn);三是劃分出的子項(xiàng)必須全部列出;四是劃分必須按屬種關(guān)系分層逐級(jí)進(jìn)行,不可以越級(jí)。
發(fā)散思維
(1)概念
發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,比較常見,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。
發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。
(2)特性
A.流暢性
就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。
流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。
B.變通性
就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,按照某一新的方向來思索問題的過程。
變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通,使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散,表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。
C.獨(dú)特性
指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。
D.多感官性
發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺思維和聽覺思維,而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣,產(chǎn)生激情,把信息情緒化,賦予信息以感情色彩,會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。
(3)方法
A.一般方法
材料發(fā)散法——以某個(gè)物品盡可能多的“材料”,以其為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想它的多種用途。
功能發(fā)散法——從某事物的功能出發(fā),構(gòu)想出獲得該功能的各種可能性。
結(jié)構(gòu)發(fā)散法——以某事物的結(jié)構(gòu)為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。
形態(tài)發(fā)散法——以事物的形態(tài)為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。
組合發(fā)散法——以某事物為發(fā)散點(diǎn),盡可能多地把它與別的事物進(jìn)行組合成新事物。
方法發(fā)散法——以某種方法為發(fā)散點(diǎn),設(shè)想出利用方法的各種可能性。
因果發(fā)散法——以某個(gè)事物發(fā)展的結(jié)果為發(fā)散點(diǎn),推測(cè)出造成該結(jié)果的各種原因,或者由原因推測(cè)出可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。
B奔偕柰撇夥
假設(shè)的問題不論是任意選取的,還是有所限定的,所涉及的都應(yīng)當(dāng)是與事實(shí)相反的情況,是暫時(shí)不可能的或是現(xiàn)實(shí)不存在的事物對(duì)象和狀態(tài)。
由假設(shè)推測(cè)法得出的觀念可能大多是不切實(shí)際的、荒謬的、不可行的,這并不重要,重要的是有些觀念在經(jīng)過轉(zhuǎn)換后,可以成為合理的有用的思想。
C奔體發(fā)散思維
發(fā)散思維不僅需要用上我們自己的全部大腦,有時(shí)候還需要用上我們身邊的無限資源,集思廣益。集體發(fā)散思維可以采取不同的形式,比如我們常常戲稱的“諸葛亮?xí)?rdquo;。
系統(tǒng)思維
(1)概念
系統(tǒng)是一個(gè)概念,反映了人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)論,即系統(tǒng)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的元素相結(jié)合的有機(jī)整體,系統(tǒng)的整體不等于其局部的簡(jiǎn)單相加。這一概念揭示了客觀世界的某種本質(zhì)屬性,有無限豐富的內(nèi)涵和處延,其內(nèi)容就是系統(tǒng)論或系統(tǒng)學(xué)。系統(tǒng)論作為一種普遍的方法論是迄今為止人類所掌握的最高級(jí)思維模式。
系統(tǒng)思維是指以系統(tǒng)論為思維基本模式的思維形態(tài),它不同于創(chuàng)造思維或形象思維等本能思維形態(tài)。系統(tǒng)思維能極大地簡(jiǎn)化人們對(duì)事物的認(rèn)知,給我們帶來整體觀。
按照歷史時(shí)期來劃分,可以把系統(tǒng)思維方式的演變區(qū)分為四個(gè)不同的發(fā)展階段:古代整體系統(tǒng)思維方式——近代機(jī)械系統(tǒng)思維方式——辯證系統(tǒng)思維方式——現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)思維方式。
(2)方法
A整體法
是在分析和處理問題的過程中,始終從整體來考慮,把整體放在第一位,而不是讓任何部分的東西凌駕于整體之上。
整體法要求把思考問題的方向?qū)?zhǔn)全局和整體、從全局和整體出發(fā)。如果在應(yīng)該運(yùn)用整體思維進(jìn)行思維的時(shí)候,不用整體思維法,那么無論在宏觀或是微觀方面,都會(huì)受到損害。
B結(jié)構(gòu)法
進(jìn)行系統(tǒng)思維時(shí),注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性。系統(tǒng)由各部分組成,部分與部分之間組合是否合理,對(duì)系統(tǒng)有很大影響。這就是系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)問題。
好的結(jié)構(gòu),是指組成系統(tǒng)的各部分間組織合理,是有機(jī)的聯(lián)系。
C要素法
每一個(gè)系統(tǒng)都由各種各樣的因素構(gòu)成,其中相對(duì)具有重要意義的因素稱之為構(gòu)成要素。要使整個(gè)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)并發(fā)揮最好的作用或處于最佳狀態(tài),必須對(duì)各要素考察周全和充分,充分發(fā)揮各要素的作用。
D功能法
是指為了使一個(gè)系統(tǒng)呈現(xiàn)出最佳態(tài)勢(shì),從大局出發(fā)來調(diào)整或是改變系統(tǒng)內(nèi)部各部分的功能與作用。在此過程中,可能是使所有部分都向更好的方面改變,從而使系統(tǒng)狀態(tài)更佳,也可能為了求得系統(tǒng)的全局利益,以降低系統(tǒng)某部分的功能為代價(jià)。
辯證思維
(1)概念
辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式,通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中,事物一般是“非此即彼”、“非真即假”,而在辯證思維中,事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。
辨證思維模式要求觀察問題和分析問題時(shí),以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來看問題。
辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用,唯物辯證法的范疇、觀點(diǎn)、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀辯證法在思維中的反映,聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)也是辯證思維的基本觀點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律,也是辯證思維的基本規(guī)律,即對(duì)立統(tǒng)一思維法、質(zhì)量互變思維法和否定之否定思維法。
(2)方法
A.聯(lián)系
就是運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)來考察思維對(duì)象的一種觀點(diǎn)方法,是從空間上來考察思維對(duì)象的橫向聯(lián)系的一種觀點(diǎn)。
B.發(fā)展
就是運(yùn)用辯證思維的發(fā)展觀來考察思維對(duì)象的一種觀點(diǎn)方法,是從時(shí)間上來考察思維對(duì)象的過去、現(xiàn)在和將來的縱向發(fā)展過程的一種觀點(diǎn)方式。
C.全面
三、簡(jiǎn)述移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)有哪些新的思維模式
1移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是一種信息交流的通路載體。信息通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)流動(dòng)互動(dòng)。目前來看僅此而已。
2我理解“新的思維思維模式”是指人腦的思維模式。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)信息快速交流互動(dòng)為人體腦思維提供了不同于人體腦傳統(tǒng)的思維模式。產(chǎn)生了新的互聯(lián)網(wǎng)信息交流情況下的人腦思維模式。這是一種全新腦的信息網(wǎng)絡(luò)交條件下的人腦思維新模式。
傳統(tǒng)人腦思維是個(gè)人自己對(duì)腦收集的問題進(jìn)行思維,并且因此產(chǎn)生一些腦思維的模式。解決人體遇到的問題?;蛘呤桥c其它人之間進(jìn)行面對(duì)面的互相信息交流,因此產(chǎn)生一些人思維模式,解決人所遇到的思維問題。
移動(dòng)那么移動(dòng)互聯(lián)信息交流的條件下,腦可以借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),手機(jī)等各類移動(dòng)終端設(shè)備,與無線多的智能設(shè)備和軟件以及海量的經(jīng)驗(yàn)信息互動(dòng),從中選擇腦意志所需要的最后結(jié)果。我認(rèn)為這是一種前所未有的形式。腦思維會(huì)因?yàn)檫@個(gè)前所未有的形式產(chǎn)生很多種思維模式。究竟有多少種模式?無法準(zhǔn)確定數(shù)。因?yàn)槊恳粋€(gè)腦殼他可以通過海量的信息,n個(gè)終端信息互聯(lián),產(chǎn)生新的模式組合。這位人腦思維提供了最大的方便和創(chuàng)新思維機(jī)遇。現(xiàn)在無法確定多少??赡軐矸e累經(jīng)驗(yàn)可能總結(jié)出幾個(gè)大類性質(zhì)的模式。
3傳統(tǒng)腦思維是自己思考問題?;蛘吲c他人面對(duì)面互動(dòng)探討問題,互相促進(jìn)腦的思維。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)改變了這些,一種全新的人腦思維信息交流,借助移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和終端設(shè)備互聯(lián)互動(dòng),腦的思維力量空前強(qiáng)大。普通人借助移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)已成為超級(jí)智慧人。
四、【摘抄筆記】新媒體文案的創(chuàng)作思路2021-03-18
大衛(wèi)·奧格威在《一個(gè)廣告人的自白》中說:“消費(fèi)者不是傻瓜,消費(fèi)者好比就是你的妻子,如果你以為僅憑口號(hào)和煽情的形容詞就能勸服她買東西,那你就是在侮辱她的智商?!?/p>
一句看似簡(jiǎn)單的廣告文案可能不超過10個(gè)字,但背后卻需要文案工作者完成一系列的工作,包括調(diào)查研究、目標(biāo)人群分析、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析等,最終確定品牌的定位及口號(hào)。實(shí)際上,為寫一句文案而做準(zhǔn)備的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寫文案的時(shí)間。
1、 明確文案的寫作目的。
主要目的:品牌傳播,則整體文案內(nèi)容需要符合品牌風(fēng)格,引起共鳴;提高商品銷售,需要讓消費(fèi)者對(duì)文案內(nèi)容表述的商品產(chǎn)生興趣、需要和信任。;進(jìn)行推廣活動(dòng),讓文案內(nèi)容有吸引力、值得參與且參與門檻不高。
2、 列文案創(chuàng)意簡(jiǎn)報(bào)(創(chuàng)意綱要)。
舉例:泰勒吉他的廣告文案創(chuàng)意清單
(1) 目標(biāo)說明:廣告是的對(duì)吉他的音質(zhì)要求較高的消費(fèi)者相信泰勒吉他是一種獨(dú)特、高品質(zhì)的樂器,并能夠說服他們?cè)诳紤]選購吉他的時(shí)候優(yōu)先考慮泰勒吉他。
(2) 支持性說明:泰勒吉他是用目前能夠找到的最好的木材手工制作,可以保證吉他發(fā)出優(yōu)美的音色。
(3) 品牌特點(diǎn)/風(fēng)格說明:泰勒吉他的廣告基調(diào)應(yīng)傳達(dá)出優(yōu)質(zhì)、精良的價(jià)值。
3、 文案創(chuàng)意的寫作輸出
結(jié)合以上信息,找到本次文案需要解決的問題,結(jié)合媒體投放渠道的特點(diǎn),再思考創(chuàng)意,最后完成寫作輸出。
4、 文案復(fù)盤
對(duì)已完成的工作內(nèi)容進(jìn)行梳理、總結(jié)。
寫文案,實(shí)際上是考驗(yàn)文案創(chuàng)作者的營銷思維。寫文案的之前的重要準(zhǔn)備工作就是做營銷分析(包括:市場(chǎng)分析、目標(biāo)人群分析、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、賣點(diǎn)提煉)
1、 文案的目標(biāo)人群分析
明確不同人群的區(qū)別,從而有針對(duì)性的寫文案。因此,要了解目標(biāo)人群的相關(guān)因素,可以從文化因素、社會(huì)因素、個(gè)人因素三個(gè)方面入手。還可以尋找用戶購買動(dòng)機(jī)找到產(chǎn)品和品牌的契合點(diǎn)。
(1) 文化因素。社會(huì)文化、階層文化。
(2) 社會(huì)因素。家庭、社會(huì)角色、社會(huì)地位等。
(3) 個(gè)人因素。年齡、生命周期、職業(yè)與經(jīng)濟(jì)環(huán)境、個(gè)性和自我觀念。
(4) 生活方式和價(jià)值觀。生活環(huán)境節(jié)奏、時(shí)間觀念(外賣、鐘點(diǎn)工)、健康觀念(護(hù)理、養(yǎng)生)等
美國品牌學(xué)之父戴維·阿克通過對(duì)品牌個(gè)性的研究總結(jié)出七種品牌人格。
品牌個(gè)性具體表現(xiàn)及代表品牌
坦誠sincerity——腳踏實(shí)地、誠實(shí)、有益和愉快,如hello kitty.
刺激exciting——大膽、生機(jī)勃勃、富有想象力、時(shí)尚,如卡爾文·克雷恩(簡(jiǎn)稱CK)
能力competence——可靠、聰明和成功,如索尼
教養(yǎng)sophistication——上流社會(huì)的,有魅力的,如資生堂
粗獷——戶外的、堅(jiān)強(qiáng)的,如萬寶路
激情passion——感情豐富、靈性和神秘,如杜嘉班納(簡(jiǎn)稱D&G)
平靜peaceful——和諧、平衡與自然,如雅馬哈
(1) 歸屬需求。商品能夠表現(xiàn)個(gè)人屬于某一群體個(gè)性,并作為某一群體的成員被接受的屬性。
(2) 仰慕需求。尋求仰慕,能夠讓人變得更美好、形象更佳的商品,比如高檔服飾、化妝品。
(3) 地位需求。獲得尊重。昂貴的商品更容易幫助人達(dá)到這個(gè)需求,如豪車、珠寶等。
(4) 目標(biāo)人群分析簡(jiǎn)表
分析維度具體特征示例(某高端零食品牌)備注
年齡 18-25年齡段,建議10歲以內(nèi),否則不具有代表性
性別 女80%,男20%
職業(yè) 大學(xué)生、職場(chǎng)新人
生活狀態(tài) 經(jīng)濟(jì)一般、對(duì)零食有高要求、使用場(chǎng)景廣泛
愛好 宅、追劇、打游戲
常出現(xiàn)的地方 居民小區(qū)、大學(xué)城、商務(wù)辦公樓、常去的網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn):QQ空間、嗶哩嗶哩。目標(biāo)人群聚集的地方,可決定廣告投放
在填寫具體特征時(shí),應(yīng)盡可能寫的完善、豐富,就像給人物畫像,越具體越好。
SWOT分析法:快速找到優(yōu)勢(shì)、避開弱勢(shì)的方法。
外部分析 / 內(nèi)部分析 優(yōu)勢(shì) S
1 、 2 、 3 、
劣勢(shì) W
1 、 2 、 3 、
機(jī)會(huì) O
1 、 2 、 3 、
SO 戰(zhàn)略
1 、 2 、 3 、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、利用機(jī)會(huì)
WO 戰(zhàn)略
1 、 2 、 3 、克服困難、利用機(jī)會(huì)
威脅 T
1 、 2 、 3 、
ST 戰(zhàn)略
1 、 2 、 3 、利用優(yōu)勢(shì)、回避威脅
WT 戰(zhàn)略
1 、 2 、 3 、減少劣勢(shì)、回避威脅
賣點(diǎn)需要符合目標(biāo)人群的需求、能夠與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有區(qū)別。讓用戶體會(huì)到該產(chǎn)品能夠獲得具體的、其他品牌不具備的利益。
20世紀(jì)50年代初,羅瑟·瑞夫斯提出“獨(dú)特的銷售主張”(unique selling proposition),簡(jiǎn)稱USP理論。
(1) 明確的利益。如“怕上火、喝王老吉”。
(2) 獨(dú)具的利益?;蚋?jìng)爭(zhēng)對(duì)手未曾提出的。如“純凈水都要經(jīng)過27道凈化的工藝”,但只有娃哈哈純凈水將這個(gè)賣點(diǎn)提出了。
(3) 對(duì)銷售有利。如:香飄飄奶茶一年賣出三億多杯,能環(huán)繞地球一圈,連續(xù)7年全國銷量領(lǐng)先。
隨著時(shí)代發(fā)展,商品及品牌日益增多,產(chǎn)品的同質(zhì)化更嚴(yán)重。USP理論的應(yīng)用空間越來越少,但其在文案寫作上的思考模式仍有參考價(jià)值,如現(xiàn)在大部分的商品賣點(diǎn)開始由產(chǎn)品的功能特點(diǎn)本身走向產(chǎn)品所倡導(dǎo)的價(jià)值觀。
例如,運(yùn)動(dòng)品牌的產(chǎn)品實(shí)際都差不多,但是通過提出不同的價(jià)值觀來傳達(dá)品牌不一樣的精神,引起消費(fèi)者精神世界的共鳴。
如耐克品牌的“just do it”(想做就做);安踏的“keep moving”永不止步;阿迪達(dá)斯的“impossible is noting”一切皆有可能。
通過目標(biāo)人群分析找到具體的目標(biāo)消費(fèi)者的特點(diǎn),通過競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析找到了自身的優(yōu)勢(shì)和賣點(diǎn),整體賣點(diǎn)的挖掘和描述就需要結(jié)合這兩點(diǎn)一起來思考。
消費(fèi)者的特征 + 自身的優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn) = 賣點(diǎn)提煉。
例如,一個(gè)零食品牌,消費(fèi)者特征中有喜歡冒險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的特征,而自己優(yōu)勢(shì)中有零食的品種獨(dú)特且選材新鮮、新奇,則賣點(diǎn)提煉很可能是“敢嘗鮮、才夠味”。
文案需要有創(chuàng)意的發(fā)散性思考,也需要有邏輯、有條理的輸出呈現(xiàn)。
1、 發(fā)散思維樹狀圖——?jiǎng)?chuàng)意出其不意
通過樹狀圖來完成思維的發(fā)散。
例如,農(nóng)夫山泉天然礦泉水的賣點(diǎn)是“天然水源”,發(fā)散開就有“綠色”、“大自然”、“水更好喝”等聯(lián)想詞,接著繼續(xù)展開聯(lián)想,發(fā)散出無數(shù)關(guān)鍵詞,找到最能打動(dòng)你的點(diǎn),進(jìn)行提煉。
2、 創(chuàng)意表格思考法——?jiǎng)?chuàng)意思如泉涌
針對(duì)不確定性的創(chuàng)意工作,通過表格維度獲得不同結(jié)果。
(1) ]抽象分解成問題的維度;
(2) 針對(duì)維度,豐富其內(nèi)容;
(3) 對(duì)不同維度建立不同的組合。
例如開發(fā)一款創(chuàng)意餅干。
口味結(jié)構(gòu)造型顏色
1巧克力單層一厚圓黑
2牛奶單層一薄方白
3草莓夾心一厚細(xì)棒黑白
4香橙夾心一薄粗棒三色
3、元素組合法——讓創(chuàng)意天馬行空
鉛筆曾經(jīng)都是沒有橡皮頭的,但是當(dāng)美國畫家李普曼用鐵皮將橡皮和鉛筆連接到一起后,這樣一個(gè)小創(chuàng)意就給他帶來了RABAR鉛筆公司的50萬美元專利費(fèi),而此后千萬人受惠于此。
不同元素的組合常常能帶來意想不到的創(chuàng)意,如“耳機(jī)+錄音機(jī)”就成了隨身聽。
標(biāo)題:三大配置升級(jí),當(dāng)?shù)闷鹉阆矚g——本廣告的中心思想
論點(diǎn):“APP智能控制”、“220ml自加濕水箱”、“2合1大拖布”,則是用以支持、說明標(biāo)題。
一、 [endif]標(biāo)題——引人注意
“標(biāo)題在大部分廣告中都是重要的元素,能夠決定讀者到底會(huì)不會(huì)看這則廣告。一般來說,讀標(biāo)題的人比讀內(nèi)文的人多出4倍。換句話說,你所寫標(biāo)題的價(jià)值將是整個(gè)廣告預(yù)算的80%。假如你的標(biāo)題沒有達(dá)到銷售效果,那么可以說你已經(jīng)浪費(fèi)了客戶的80%的廣告預(yù)算”——大衛(wèi)·奧格威
“好開頭的四個(gè)功能:吸引注意、篩選顧客、傳達(dá)信息、吸引閱讀”——文案大師羅伯特·布萊
例如:佳潔士“幫助孩子擊敗蛀牙”。成功吸引有蛀牙問題小孩子父母的注意,引導(dǎo)進(jìn)一步了解。
(1) [endif]大腦關(guān)注原理:與舊腦對(duì)話
過去,人們對(duì)大腦的結(jié)構(gòu)籠統(tǒng)地認(rèn)為為左腦和右腦。左腦負(fù)責(zé)語言、邏輯推理、數(shù)學(xué)等線性思考,而右腦則負(fù)責(zé)圖像、音樂、創(chuàng)意、想象等藝術(shù)類概念性思考。
但最新的腦科學(xué)研究則有著不同的觀點(diǎn),美國著名神經(jīng)學(xué)專家保羅·麥克利恩近年提出“腦的三位一體”理論——人腦的構(gòu)造從生物進(jìn)化的角度來看,分為三個(gè)腦區(qū),
分別為舊腦(the old brain)、間腦(the middle brain)、新腦(the new brain)。根據(jù)這個(gè)理論,世界領(lǐng)先的神經(jīng)營銷研究者帕特里克·任瓦茨及克里斯托弗·莫林在《銷售腦》一書中指出三個(gè)腦相應(yīng)地處理不同的信息。
舊腦(腦干)——做決策;間腦——處理情感和直覺;新腦——處理理性數(shù)據(jù)。
舊腦:是大腦構(gòu)造中最古老、原始的器官,也是原始進(jìn)化的直接結(jié)果。舊腦主要用來做決策,同時(shí)能夠直接或間接接受來自腦及其他神經(jīng)系統(tǒng)的輸入,并觸發(fā)決策。它能夠持續(xù)審視外界環(huán)境,判斷是否安全,并立刻做出“逃跑”或“戰(zhàn)斗”的生存決策、它與我們的生存策略息息相關(guān)。直到現(xiàn)在,爬行類動(dòng)物的腦也保持著舊腦的原始形態(tài),所說義,舊腦也稱“爬行腦”或“基礎(chǔ)腦”。
間腦:用來感知、處理情感和直覺。間腦是距離舊腦最近的大腦,我們大部分的沖動(dòng)購物行為,都來源于情感或直覺對(duì)間腦的刺激所造成的結(jié)果。
新腦:也叫腦皮層,是最后進(jìn)化發(fā)育而來的。主要處理理性數(shù)據(jù),如語音處理、閱讀、思考、做出計(jì)劃。
因此,這三部分剛好構(gòu)成了文案額的一種基本構(gòu)造框架:理性溝通——情感溝通——刺激決策。
如銷售家用汽車的文案,在理性溝通上,通過具體參數(shù)體現(xiàn)性能,從發(fā)動(dòng)機(jī)、輪胎材質(zhì)、車內(nèi)空間等全方位說明;在情感溝通上,給每款車取名(感性且打動(dòng)人心),如“天鵝”、“甲殼蟲”、并盡力展現(xiàn)“利益點(diǎn)”——開車帶家人去體驗(yàn)更多美好事物,駕駛過程的愉快場(chǎng)景,以刺激用戶情感;直接刺激方面,通過限時(shí)促銷活動(dòng),來刺激購買。
與“我”相關(guān)(收益、標(biāo)簽/名字/個(gè)性/屬相/星座/血型/母校/出生地等、生活/衣食住行/城市/天氣/價(jià)值觀)
小米:創(chuàng)新膠囊外觀、佩戴更舒適;打開水龍頭就能喝到純凈水。米兔:音質(zhì)好、保護(hù)寶寶聽力;電量達(dá),陪寶寶玩的更久。
制造對(duì)比(前/后對(duì)比、你/他人對(duì)比)
滿足好奇(知覺性好奇、認(rèn)識(shí)性好奇、人際好奇)
啟動(dòng)情感
“當(dāng)你同人打交道的時(shí)候,請(qǐng)注意,你不僅僅是與一個(gè)遵循邏輯的物種交往,而且是與一群有情感的生命交往”——戴爾·卡耐基《公共演講》
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