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著名設(shè)計師作品以及設(shè)計理念（著名建筑設(shè)計師及作品）

發(fā)布時間：2023-03-02 23:38:03 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1316 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于著名設(shè)計師作品以及設(shè)計理念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、探秘世界著名平面設(shè)計大師：他們能給你怎樣的靈感？
2、十大優(yōu)秀設(shè)計師？中國頂級設(shè)計師？麻煩各位給講下
3、國內(nèi)外優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計大師都有哪些哎？平面大師有哪些？以及他們的設(shè)計理念，越詳細越好
4、中國知名平面設(shè)計師有哪些？

著名設(shè)計師作品以及設(shè)計理念（著名建筑設(shè)計師及作品）

一、探秘世界著名平面設(shè)計大師：他們能給你怎樣的靈感？

福田繁雄

福田繁雄是世界三大平面設(shè)計師之一，他的設(shè)計理念及設(shè)計作品享譽世界。對二十世紀后半葉的設(shè)計界產(chǎn)生了深遠的影響。他創(chuàng)作的大量招貼畫使他飲譽全世界，成為國際上最引人注目、最具有個性特征的平面設(shè)計家。福田的每一種新觀念都是他不斷探索，棄舊圖新，并系統(tǒng)地將各種創(chuàng)意、革新加以融會貫通。每一批作品都反映出他主觀想象力的飛躍以及他控制和營造作品的匠心。他在看似荒謬的視覺形象中透射出一種理性的秩序感和連續(xù)性。

岡特·蘭堡(Gunter Rambow)

設(shè)計界、設(shè)計理論界的人們稱德國為現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育的搖籃。作為德國設(shè)計大師，他對世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展起著巨大的推動作用，他的作品的獨特風格、視覺語言的魅力、表現(xiàn)形式的創(chuàng)造力，被稱為世界杰出的“視覺詩人”。

他在創(chuàng)意上的造詣，是他以淵博的文化根底和深厚的美學修養(yǎng)，由表及里地去表現(xiàn)廣告主題的本質(zhì)和內(nèi)涵。他思維豐富敏銳，思路寬、廣、深、厚。他以宏觀的大氣派，把復雜的大題材，以濃縮概括的可視圖形表現(xiàn)出來。

杉浦康平

平面設(shè)計家、書籍設(shè)計家、神戶藝術(shù)工科大學教授。亞洲圖象研究學者第一人，并多次策劃構(gòu)成有關(guān)亞洲文化的展覽會、音樂會和書籍設(shè)計，以其獨特的方法論將意識領(lǐng)域世界形象化，對新一代創(chuàng)作者影響甚大。被譽為日本設(shè)計界的巨人，是國際設(shè)計界公認的信息設(shè)計的建筑師。

以上是小編列舉的一些世界著名平面設(shè)計大師的相關(guān)內(nèi)容，希望這些設(shè)計大師的設(shè)計理念能為你們帶來不一樣的設(shè)計感受，更多設(shè)計相關(guān)內(nèi)容，請關(guān)注本平臺，小編將會及時進行整理和發(fā)布的。

二、十大優(yōu)秀設(shè)計師？中國頂級設(shè)計師？麻煩各位給講下

中國十大著名室內(nèi)設(shè)計師梁志天——頂尖室內(nèi)設(shè)計師梁志天是香港十大頂尖設(shè)計師之一，其設(shè)計獨特之處在于能夠揉和建筑及室內(nèi)設(shè)計兩大學問，對空間的運用及美感營造相當敏銳?！斑M入屋內(nèi)，我首先想到空間，而非顏色。顏色清淡不是問題，因為生氣來自屋中的人。家，最重要的感覺是優(yōu)悠和無拘無束?！币虼?，他的設(shè)計總是簡單素凈，卻沒有冷清的感覺，家居設(shè)計總是以實用為本，配合個人需要。頂尖室內(nèi)設(shè)計師梁志天關(guān)于設(shè)計理念：梁志天獨特的簡約風格，為不同的居住空間賦予了全新的感覺，他的作品演繹著七種截然不同的心情：酷、峻、閑、凈、頤、醉、寬。關(guān)于“簡約裝修風格”的理解：梁志天以前瞻性的設(shè)計筆觸，用簡潔的線條和強烈的色調(diào)對比，配合不落俗套的掛飾和家具，把酷氣和帥氣全面呈現(xiàn)，帶給人耳目一新的感覺。把后現(xiàn)代科技的冷峻和客觀引進家居設(shè)計，以硬朗的物料和明快的色調(diào)，迸發(fā)出賞心悅目、雋永怡神的效果。以清新筆觸勾劃鋼材和銀白家具，賦予空間素凈明亮的神采。主要代表作品：《一摯》、《方元》、《玲瓏》等。高文安——香港著名室內(nèi)設(shè)計師高文安是一個充滿著傳奇色彩的人物，在他身上充滿著無盡的故事。在近30年的設(shè)計生涯中，高文安設(shè)計了超過2000個室內(nèi)設(shè)計項目，被譽為香港室內(nèi)設(shè)計之父。高氏設(shè)計揉合了中西文化，將中國文化滲入建筑概念，加上西方的科技及舒適特質(zhì)，設(shè)計出獨特的作品。香港著名室內(nèi)設(shè)計師高文安關(guān)于設(shè)計理念：高文安曾經(jīng)說過：我雖然勤勞和節(jié)儉，但是我懂得享受生活！沒有風格就是我的風格！關(guān)于“傳統(tǒng)裝修風格”的理解：高文安并不太提倡走在潮流尖端的設(shè)計，而會在設(shè)計中運用一些傳統(tǒng)文化的元素。他對于古文化充滿熱情，原因是古代建筑不會因年代久遠而失色，甚至沒有地域的限制。古舊并不等于老土，傳統(tǒng)的東西反而是越陳舊越淳厚的，越能引起思考的。很多時他提倡一種“亞洲風情”，這里頭不但有中國的東西，也有印度的、尼泊爾、馬來西亞的、泰國的東西，利用這些地方的極具文化特色的擺設(shè)、家具加以點綴，常令帶來驚喜。主要代表作品：香港君頤峰私人住宅、深圳假日廣場私人會館、東莞星河傳說等。李瑋珉——著名室內(nèi)設(shè)計師李瑋珉是一個將工作與生活完美地融合在一起的人，在這兩者之間回旋流轉(zhuǎn)，如同探戈一樣節(jié)奏分明，優(yōu)美絕倫。作為較早一批進入中國內(nèi)地的臺灣設(shè)計師，李瑋珉切身體會了很多因為誤解而帶來的差異性，在兩種同根而生的文化背景下，他用設(shè)計搭起了一座橋梁，全心投入和良好互動的背后，是他由衷的快樂和期許。他總說：設(shè)計，這件事情很重要。著名室內(nèi)設(shè)計師李瑋珉關(guān)于設(shè)計理念：對于做創(chuàng)作的人來說，堅信創(chuàng)作這件事情的意義和價值，對設(shè)計的堅持很重要。關(guān)于“裝修風格分類”的理解：國內(nèi)總是在尋找一種理念去定義一些所謂的風格，比如簡約，比如奢華，這樣做是有好處的。分類可以讓人們對一個復雜的現(xiàn)象有簡單而直接的了解，很容易讓大部分人在短時間內(nèi)掌握大致的印象。但是，在與年輕的設(shè)計師溝通的時候，這種簡略的定義就變得有點粗陋和危險。主要代表作品：四季草堂樣板別墅、香港TVB中環(huán)辦公室、北京昆侖公寓樣板房等。馬清運——著名建筑師馬清運是中國最具影響力的建筑師之一，由他帶領(lǐng)的建筑事務(wù)所MADA s.p.a.m活躍于國際建筑界，已被業(yè)界公認為中國最具代表性及最獨特的建筑事務(wù)所之一。MADA創(chuàng)立之時間雖短，但憑借其創(chuàng)意澎湃的設(shè)計及專業(yè)的設(shè)計團隊，其作品能成功突圍，并于國際建筑界占一重要席位。著名建筑師馬清運關(guān)于設(shè)計理念：如果你想成為一個建筑師，卻還沒有對收敷支出給予把握的時候，那么你還沒有達到建筑師的境界。建筑師是一個非常綜合的角色，最重要的一點是要具有很強的經(jīng)濟意識，如果你沒有經(jīng)濟意識，你就不能成為建筑師，只能當個建筑學生而已。關(guān)于“設(shè)計”的理解：馬清運的學術(shù)興趣集中于城市中的基因元素，都市與建筑的本體關(guān)系，快速建造及環(huán)境的中國性。“這個時代的能量表現(xiàn)在城市上”，在他看來，城市才是建筑意義的真正來源，因此他的設(shè)計總是關(guān)注建筑和城市生活的關(guān)系。主要代表作品：上海自然博物館、上海灘國際廣場、北京光華路SOHO等。（AD：中山大學特別開設(shè)室內(nèi)設(shè)計師培訓班，零基礎(chǔ)入門，100%推薦就業(yè)，學完有能力可考取各類室內(nèi)設(shè)計資格認證，包過！詳情請點擊： http://www.38669.org/kechengtixi/kechengtixi_373.html）蘇丹——設(shè)計名師蘇丹1993年至今于清華大學美術(shù)學院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系任教并擔當系主任。常年戰(zhàn)斗在設(shè)計教育行業(yè)一線的蘇丹，時刻感受到自身對教育行業(yè)的責任與使命，深刻的體會到中國設(shè)計界的崛起，不容忽視的根源——“教育為本”，為設(shè)計專業(yè)這一在國內(nèi)起步較晚的學科，付出了不少心血與精力。設(shè)計名師蘇丹關(guān)于設(shè)計理念：準確的給設(shè)計定位——設(shè)計是不是藝術(shù)？設(shè)計雖然有藝術(shù)性，但是它是不是藝術(shù)，需要搞清楚。設(shè)計中體現(xiàn)的美，在新時期人們該怎么去解讀它，這也是核心的問題。這些問題不考慮清楚，中國設(shè)計將永遠無法進步。關(guān)于“設(shè)計”的理解：蘇丹認為設(shè)計要注重實踐主義和經(jīng)驗主義結(jié)合，這種結(jié)合東方原創(chuàng)設(shè)計的一種希望。室內(nèi)設(shè)計更重要的往往是營造一種氛圍、情感化的東西。像拍電影一樣，可以和社會是脫節(jié)的。比如中國經(jīng)濟很落后的時候，張藝謀的電影就能引起西方人的注意，因為室內(nèi)設(shè)計實際上有工業(yè)設(shè)計的影子，是游離于工業(yè)設(shè)計之外的個人化因素。主要代表作品：《附加的設(shè)計》、《風土》、《建筑設(shè)計基礎(chǔ)與工程制圖》等。陳耀光——中國著名室內(nèi)設(shè)計師這位對國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計界影響舉足輕重的著名設(shè)計師，不僅獲得過中國室內(nèi)設(shè)計的各大獎項，擁有自己的設(shè)計公司外，還保留著一處獨特的私人空間——湖畔的一座小島。“在一個山清水秀的地方有一個島在等待著自己，這樣的感覺很美妙”，陳耀光如是說。中國著名室內(nèi)設(shè)計師陳耀光關(guān)于設(shè)計理念：設(shè)計應(yīng)該少一點教條，少一點象征，多一點模糊，多一點幽默，真正熱愛生活，讓設(shè)計賞心悅目。關(guān)于“LOFT裝修風格”的理解：LOFT來自藝術(shù)家們對自由的狂熱，對反叛的激情，它已成為社會時尚人士對生活藝術(shù)空間的新追求。LOFT是一個空間，它本身不代表思想，它只是現(xiàn)象，只有在場所的主人與它互動8的過程中才能產(chǎn)生結(jié)果。這些結(jié)果或許是產(chǎn)品，或許是作品，我們的社會和我們的生活都需要這兩個結(jié)果。生活就是藝術(shù)，藝術(shù)就是生活。有LOFT這樣的場所平臺，藝術(shù)將光彩生活。主要代表作品：韓美林藝術(shù)館、李叔同紀念館、浙江美術(shù)館等。黃志達——著名室內(nèi)設(shè)計師黃志達出生于香港知名家具世家，在家族企業(yè)的影響下，早在少年時期就耳濡目染并且親手畫圖設(shè)計家具，年紀稍大一點更是深入建筑工地實踐，他聰慧過人而且合偕友好，深得大家的喜愛，也得到不少名家的精心指點，更與好友Simon一起創(chuàng)業(yè)，譜寫香港現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的新篇章。著名室內(nèi)設(shè)計師黃志達關(guān)于設(shè)計理念：黃志達從小就接觸家具工藝和室內(nèi)裝飾，香港的人文與經(jīng)濟環(huán)境，還有香港知名家具商的家族背景，決定了黃志達對設(shè)計的獨到見解。關(guān)于“簡約裝修風格”的理解：黃志達在做設(shè)計時權(quán)衡實際環(huán)境及功能，兼顧視覺和工程技術(shù)方面的效果，還包括聲、光、熱等物理環(huán)境，以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵，風格上簡約與華麗并重，突出空間的實用率，將整體氣氛發(fā)揮淋漓盡致。主要代表作品：南京中海塞納麗舍、萬科東方尊峪會所、長沙君悅香邸會所等。蕭愛華——著名建筑室內(nèi)設(shè)計師自成一派的蕭氏設(shè)計是近年來海派設(shè)計師中的佼佼者。蕭愛華的室內(nèi)作品多以極其現(xiàn)代的設(shè)計手法被呈現(xiàn)。其實他不僅是位優(yōu)秀的建筑室內(nèi)設(shè)計師、還是位非常棒的攝影師，從建筑、室內(nèi)設(shè)計、雕塑、藝術(shù)的角度展現(xiàn)他對生活的熱愛，對設(shè)計的理解和感悟。著名建筑室內(nèi)設(shè)計師蕭愛華關(guān)于設(shè)計理念：人們對公共空間的私人化的理解已經(jīng)基本了解了，而私人空間的公共化也在逐漸延續(xù)到家庭生活中，不管房子的大與小，都在力爭空間的通透性，舒適性。關(guān)于“現(xiàn)代裝修風格”的理解：蕭愛華認為私人空間的公共化是家裝室內(nèi)設(shè)計的流行趨勢，理由是隨著時代的發(fā)展變化。在一個家庭的裝飾中，很多業(yè)主都已經(jīng)明白了，一個家不僅僅是一個私密空間的場所，更是一個交流生活和完善生活得居住地。所以在未來生活中，從大型商業(yè)空間的公共空間私人化逐漸會演變成到小家庭的私人空間公共化。主要代表作品：《酷色溫情》、《寫意時尚寫意空間》、《黑白之間生活之上》等。沈雷——著名建筑師在沈雷看來，家首先要適合自己的居住，而并非是一個設(shè)計師要表達自己概念的工具。所以一切都以實用入手。沈雷的理解里，客廳、廚房、客房這樣的空間都具有一定開放性，是以活動為主的空間。家的設(shè)計必須從個人使用的角度出發(fā)，空間的功能性，及每個空間之間的比例都是首要的。著名建筑師沈雷關(guān)于設(shè)計理念：如果說最初劃定空間功能，是框架設(shè)計。好比一個陶土捏出了一個雛形，那么在細節(jié)上的琢磨完備，便是讓一個空間、一件作品變得活靈活現(xiàn)，擁有自身生命力的過程了。關(guān)于“簡約裝修風格”理解：空間具有整體性，滿足這個空間屬性，能夠融于其內(nèi)的產(chǎn)品便是好的配搭。沈雷強調(diào)不同空間的功能性，并且最合宜地安排各個空間之間的比例。在建筑內(nèi)部再建筑一重，空間便有了主人的屬性。光線也是讓空間鮮活的妙法。它們相對照的不同姿勢，照亮墻面，及臺面，第一時間讓人聯(lián)想到舞臺追光，一下子鮮活了角落。主要代表作品：浙江工程學院典繡服飾館、LOFT49 空間、湖畔居七章會所等。朱永春——知名華人室內(nèi)設(shè)計師朱永春對空氣動力學有著一定的研究，這些工學基礎(chǔ)使得他在后期的設(shè)計過程中游刃有余，不斷的創(chuàng)新和突破，可以說，他不僅是一個設(shè)計家，同時還是一個出色的工程師，在解決房屋空氣對流上，他不再像一般的設(shè)計人員那樣憑著經(jīng)驗設(shè)計，而是從科學的角度出發(fā)，考慮空氣流動對人的影響。知名華人室內(nèi)設(shè)計師朱永春關(guān)于設(shè)計理念：朱永春擅長白色派風格，其作品以簡約時尚著稱，在設(shè)計過程中運用減法，提煉精髓，讓小空間變“大”是其值得關(guān)注和研究的一個方面。關(guān)于“裝修風格”的理解：朱永春強調(diào)風格是功能的表皮，不沉醉于某一風格，認為風格是理論學習中用于歸類的法則，作為設(shè)計師，應(yīng)把精力放在對人性的考慮上。主要代表作品：艾邸俱樂部、[辦公空間設(shè)計]18度等

三、國內(nèi)外優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計大師都有哪些哎？平面大師有哪些？以及他們的設(shè)計理念，越詳細越好

平面設(shè)計大師，田中一光

田中一光

1930年出生于奈良市，一個世代以“魚萬”為商號的商業(yè)之家。2002年1月10日晚田中一光因病搶救無效逝世，終年71歲，終身未婚。后人的評價：他開創(chuàng)了一個時代，是他一人的巨臂，讓世界知道日本的現(xiàn)代設(shè)計。田中一光從小就是一個電影迷，十幾歲的時候還自己制作過電影海報，這好像是為他在以后在戲劇海報設(shè)計上奠定了基礎(chǔ)。他十六歲的時候考上了京都市立美術(shù)專科學校圖案專業(yè)。十七八歲時又執(zhí)迷于戲劇、劇團、舞美。他把學業(yè)拋開不管，每天啃著雜糧面包，吃著白薯，一直到深夜的忘我排練。1952年的夏天，田中一光丟掉了他畢業(yè)后的第一份工作，鐘紡公司的圖案設(shè)計。這一年，東京龜倉雄策和原宏等人在大阪成立了日本宣傳美術(shù)會（日宣美）。1955年田中一光被推舉為日宣美的會員。實際上日宣美第一次展覽會上田中一光也應(yīng)邀提交了作品，但還是落選了。原因很有意思：過于模仿早川良雄。足以見得當時田中一光對早川良雄的崇拜已達到了癡迷的程度。1963年田中一光開始獨立，走自己的設(shè)計之路。1980年田中一光以“最適合的形態(tài)展現(xiàn)產(chǎn)品本質(zhì)”為指導思想提出無印良品的開發(fā)構(gòu)想。為此田中一光被稱為無印良品之父。田中一光曾在 "日本之歷史" 大型博覽會（大阪）、 "海洋文化"博覽會（沖繩）中負責整體設(shè)計，在日本Seibu藝術(shù)博物館、紐約Cooper協(xié)會、洛杉磯文化交流中心和巴黎 Public 博物館舉辦過個人展，曾獲得華沙國際海報雙年展銀獎、東京ADC（廣告聯(lián)盟）優(yōu)秀獎。田中一光是日本平面設(shè)計協(xié)會、 AGI( 國際平面設(shè)計協(xié)會 ) 成員，日本卓有成就的平面設(shè)計家，對戰(zhàn)后日本平面設(shè)計的發(fā)展有很大貢獻，在世界平面設(shè)計界中，占有相當?shù)牡匚?。他把現(xiàn)代設(shè)計觀念揉和到日本傳統(tǒng)藝術(shù)中，作品帶有明顯的個性：優(yōu)雅、素凈和單純，富有一定的表現(xiàn)主義色彩，設(shè)計語言簡潔洗練、意境清新、形式優(yōu)美，在融合東西方傳統(tǒng)美學觀念與東西方文化特征之間，有獨到的思路與手法，以其獨特的表現(xiàn)形式和視覺語言，以及鮮明的個性，在日本設(shè)計界掀起了一場對傳統(tǒng)精神的再創(chuàng)造運動。著名時裝設(shè)計師三宅一生這樣談?wù)撎镏幸还猓骸拔以趯W習平面設(shè)計時，田中一光已經(jīng)是像神一樣存在的人了，他的作品也深深的印在我的心里，難以忘卻。在我獲得每日設(shè)計獎后不久，田中一光便說要我出書，我想我現(xiàn)在是剛剛站在起跑線上，出作品專輯什么的還沒想過，但是田中一光卻看到了我的發(fā)展未來。托田中一光的福，由于專輯的出版，我工作中鮮為人知的一面得到了正確的評價。他不管做什么都非常的認真，要求非常的嚴厲，這是理所當然的，但他對自己要求更嚴。一光的價值觀從很大的意義上講可以說是在創(chuàng)造時代。 1930 年生于日本。 1950 年畢業(yè)于日本京都美術(shù)學院，后與人合作創(chuàng)辦日本設(shè)計中心。 1960 年成為該中心的藝術(shù)指導。 1963 年成立了田中一光設(shè)計工作室。

日本戲劇演出海報

[1]田中一光在創(chuàng)作中格外注意視覺元素的表意功能，以臉作為表現(xiàn)對象的作品《日本舞蹈》，畫面以方塊等分，用幾何性等分的形狀，按理說是機械的、理性的，而田中在處理時卻把代表眼睛的兩個半圓同時向內(nèi)側(cè)傾斜，這一斜就產(chǎn)生了表情，形成滿臉微笑的動的造型。嘴的大小兩個圓稍微一錯，就不僅與眼部的表情統(tǒng)一起來，而且使眼部的半圓形和嘴的半圓弧形的統(tǒng)一節(jié)奏有一個裝飾音。長久地凝視這張臉，仿佛真能聆聽到佳人的鶯鶯細語。又如《第二十八回產(chǎn)經(jīng)觀世能》，這張海報的造型處理方法，具有明顯的日本浮世繪版畫"大首繪"的遺風，這是不同門類藝術(shù)互相借鑒的高品位的作品。田中一光作品內(nèi)

通覽田中一光的作品，感受最強烈的是他大膽的想象和表現(xiàn)的洗練性。在四十多年豐富的設(shè)計活動中，他不斷追求新的發(fā)想，繼續(xù)這大膽的實驗。細看他的作品，就會看到大和民族崇尚單純簡潔的藝術(shù)氣質(zhì)，沒有那種羅可可式的繁瑣和纖巧，更具有一種原始的生命力，清澈渾樸，那種貌似不經(jīng)意的隨意性，那種去掉了雕飾的淳樸，那種追求線與色面本身的量感和張力，那種超乎西方傳統(tǒng)的透視和素描意識，那種舉重若輕地寓對比色于平和，在田中一光的作品中隨處可見。表演海報

看了田中一光的書籍裝幀的成就，就會清楚地感到他既新穎又不失嚴格的秩序感覺。繼承了日本文化傳統(tǒng)中最優(yōu)秀的部分、又大膽開拓出新表現(xiàn)方式的田中一光，使我們明確地意識到：他的卓越，不僅是基于造型基礎(chǔ)，而且也是基于對歷史遺產(chǎn)的深刻理解。1904年日本的岡倉天心在圣路易斯的萬國博覽會，面對西歐的聽眾說了這樣一句話："你們看到陰影就想起倫勃朗，而我們看到波光就想起了尾形光琳?田中一光的世界正是繼承了尾形光琳描繪的波浪的精細閃光，使其更加耀眼輝煌。

蒙德里安

彼?！っ傻吕锇?藝術(shù)特點

以幾何圖形為繪畫的基本元素。出生在荷蘭的阿姆爾弗特，曾在海牙、鹿特丹彼?！っ傻吕锇?/p>

、羅倫、巴黎和倫敦等十多處地方居住作畫，晚年移居紐約，大幅度擴展創(chuàng)作領(lǐng)域，對建筑、工藝和設(shè)計產(chǎn)生很大影響。蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū)，與德士堡等組織“風格派”，提倡自己的藝術(shù)“新造型主義”。認為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對境界，亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。蒙德里安早年畫過寫實的人物和風景，后來逐漸把樹木的形態(tài)簡化成水平與垂直線的純粹抽象構(gòu)成，從內(nèi)省的深刻觀感與洞察里，創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。他崇拜直線美，主張透過直角可以靜觀萬物內(nèi)部的安寧。

四、中國知名平面設(shè)計師有哪些？

中國知名的設(shè)計師主要包含：

梁景華——國際著名室內(nèi)設(shè)計師
人物簡介： PAL設(shè)計顧問有限公司創(chuàng)始人，香港室內(nèi)設(shè)計協(xié)會副會長。從業(yè)近三十年，在中國室內(nèi)設(shè)計業(yè)聲名卓著，屢次獲得多項國內(nèi)外大獎。2005年榮獲“透視”設(shè)計認可大獎最佳服務(wù)業(yè)設(shè)計(酒店)金獎及亞太區(qū)室內(nèi)設(shè)計大獎商業(yè)組金獎;2006年獲第五屆中國企業(yè)創(chuàng)新人物表彰大會頒發(fā)的“中國企業(yè)創(chuàng)新優(yōu)秀人物”榮譽稱號，并在同年當選香港2006十大杰出設(shè)計師。
設(shè)計理念： Simple is the best（簡單就是最好的）設(shè)計應(yīng)該是恒久的。沒有豐富的細節(jié)就沒有風格，一切都無從談起?！绷壕叭A在設(shè)計理念上以細節(jié)取勝，認為最大的極致就是完美的細節(jié)?！懊恳粋€設(shè)計都應(yīng)該有自己的故事，應(yīng)該結(jié)合當?shù)氐奈幕纬瑟氁粺o二的設(shè)計風格，蘊含著自身靈魂。”“沒有豐富的細節(jié)，就沒有風格，一切都無從談起”。
代表作品：上海浦東新證券大廈交易所室內(nèi)設(shè)計、深圳聚豪會高爾夫球會會所、上海海灣會會所
網(wǎng)址：梁景華設(shè)計公司
2. 梁志天 —— 香港頂尖設(shè)計大師
人物簡介：梁志天（Steve Leung），香港十大頂尖設(shè)計師之一，擁有香港大學建筑學學士，城市規(guī)劃碩士多個顯赫學歷，積累了豐富的設(shè)計經(jīng)驗。1997年創(chuàng)立了梁志天建筑師有限公司及梁志天設(shè)計有限公司。其設(shè)計獨特之處在于能夠揉和建筑及室內(nèi)設(shè)計兩大學問，對空間的運用及美感營造相當敏銳。
設(shè)計理念：香港室內(nèi)設(shè)計師梁志天的設(shè)計一直以“簡約”風格見稱，致力以完美的空間運用、材料選擇、顏色搭配、適當?shù)谋壤凸饩€配合，來達到簡潔自然的目的。梁志天獨特的簡約風格，為不同的居住空間賦予了全新的感覺，他的作品演繹著七種截然不同的心情：酷、峻、閑、凈、頤、醉、寬。
代表作品：香港薄扶林道寶翠園私人會所、深圳觀瀾豪園等
網(wǎng)址：梁志天設(shè)計有限公司
3 戴帆 —— 設(shè)計鬼才
人物簡介：戴帆（DAI FAN）,被譽為當今國際設(shè)計界的“設(shè)計鬼才”，共振設(shè)計的藝術(shù)總監(jiān)，工作于北京和紐約。戴帆代表著當今國際最尖端的空間設(shè)計思潮，榮獲亞洲設(shè)計大獎、環(huán)球設(shè)計大獎等幾十個國際獎項，他推出了中國設(shè)計史上第一個理論體系“超解放主義——21世紀的新設(shè)計宣言”。作品已遍布洛杉磯、紐約、東京、巴黎、北京等國際大都市。
設(shè)計理念：戴帆的設(shè)計基于對人類學和社會學的深入研究，富有哲學般的組織邏輯，充滿了前衛(wèi)、尖銳、富有挑釁性而又人文關(guān)懷的精神。戴帆認為“中國設(shè)計改變中國”，中國的設(shè)計應(yīng)該從中國自身的文化脈絡(luò)出發(fā)，建立中國本土的設(shè)計體系。戴帆相信設(shè)計可以鑄造堅實的精神空間，也可以像渦輪一樣驅(qū)動人們的思想引擎，改變思維的運行軌跡。他創(chuàng)造的令人震驚，迷惑而若有所思的空間體驗，帶給人現(xiàn)實感非常強烈的體驗和對歷史的回憶以及情緒的流動。
代表作品：道懿奢侈品珠寶建筑及室內(nèi)空間設(shè)計(Natue Virtue)、河北傳媒大學、東京 China Glasses (Tokyo)、洛杉磯21g Club(Los Angeles)
網(wǎng)址：共振設(shè)計
4 馬清運——國際知名建筑設(shè)計師
人物簡介：馬清運是中國最具影響力的建筑師之一，由他帶領(lǐng)的建筑事務(wù)所MADA s.p.a.m活躍于國際建筑界，已被業(yè)界公認為中國最具代表性及最獨特的建筑事務(wù)所之一。MADA創(chuàng)立之時間雖短，但憑借其創(chuàng)意澎湃的設(shè)計及專業(yè)的設(shè)計團隊，其作品能成功突圍，并于國際建筑界占一重要席位。
設(shè)計理念：馬清運的學術(shù)興趣集中于城市中的基因元素，都市與建筑的本體關(guān)系，快速建造及環(huán)境的中國性?！斑@個時代的能量表現(xiàn)在城市上”，在他看來，城市才是建筑意義的真正來源，因此他的設(shè)計總是關(guān)注建筑和城市生活的關(guān)系。
代表作品：上海自然博物館、上海灘國際廣場、北京光華路SOHO等。
網(wǎng)址：馬達思班建筑設(shè)計事務(wù)所
5 陳德堅--香港知名設(shè)計師
人物簡介：香港知名設(shè)計師陳德堅，畢業(yè)于英國李斯特迪蒙福大學，主修室內(nèi)設(shè)計。2004年擔任亞太區(qū)室內(nèi)設(shè)計大賽籌辦委員會主席。2005年被選為香港室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會副會長。2006及2007年被選為香港室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會會長，協(xié)助推廣香港室內(nèi)設(shè)計文化。在香港，陳德堅先生是一位很有聲望的設(shè)計師，他以突破性的酒吧和餐廳設(shè)計為譽。
設(shè)計理念：突出時尚和優(yōu)雅，以時尚潮流融入生活沉淀下的品味來表現(xiàn)城市現(xiàn)代感，意味著與世界尖端接軌。陳德堅覺得做設(shè)計最重要的就是比例。這個比例不一定是形態(tài)比例，除了家具的比例，門的比例這些部件的比例外，最重要的就是整體的比例，感覺。設(shè)計的比例，燈光的比例，顏色的比例，你腦海中有多少整體的感覺，就像拍電影、寫文章一樣，不可能一直都是緊張的戲份，應(yīng)該有個平衡，高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)。
代表作品： Boca Venet餐廳、Thai Orchid餐廳
網(wǎng)址：陳德堅設(shè)計公司
6 黃志達——著名空間設(shè)計師
人物簡介：黃志達（Ricky Wong），香港頂尖設(shè)計師之一。出生于香港知名家具世家。受家族企業(yè)影響，孩提時就接觸家具工藝和室內(nèi)裝飾，并開始“設(shè)計創(chuàng)作”之路。自香港理工大學室內(nèi)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)后，他又選擇了美國威斯康辛國際大學建筑學繼續(xù)深造。1996年黃志達先生在香港創(chuàng)立了自己的公司，開始為各類高端客戶提供專業(yè)的設(shè)計服務(wù)，其獨特的構(gòu)思和巧妙的設(shè)計手法得到了廣泛的認可。1998年黃志達先生在深圳成立分公司，業(yè)務(wù)范圍不斷擴大。在黃志達先生創(chuàng)作的眾多享譽業(yè)界的作品中，有商業(yè)中心、酒店、高檔會所、餐飲娛樂空間，也有不少名門望族的私人豪宅，項目范圍更是遍布香港、北京、上海、廣州、深圳、杭州、西安以及東南亞等二十多個城市。這些成功之作也為他贏得了國際室內(nèi)設(shè)計、APIDA Awards、亞洲最具影響力設(shè)計等眾多的國內(nèi)外大獎。經(jīng)常行走于不同的城市和國家的他，善于細膩地觀察和體驗，研究不同的生活模式與人的需求，并將這些糅合于空間創(chuàng)作中。所以他的作品總是極具個性與意境，為客戶帶去最大利益和生活享受。其在設(shè)計上獨到的見解也引起了業(yè)內(nèi)外的關(guān)注，曾多次被應(yīng)邀作學術(shù)演講，大量作品在香港、大陸及海外媒體上選登。繼《居室韻律-設(shè)計先鋒04》、《構(gòu)》之后，他的第三本作品集《Ambiance安畢恩斯》于二零零九年初問世，其中收錄黃志達設(shè)計團隊近期的部分作品，涵蓋酒店、會所、豪宅、餐廳、辦公室等，為眾人帶來不同空間的美學感受。
設(shè)計理念：黃志達在做設(shè)計時權(quán)衡實際環(huán)境及功能，兼顧視覺和工程技術(shù)方面的效果，還包括聲、光、熱等物理環(huán)境，以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵，突出空間的實用率，將整體氣氛發(fā)揮淋漓盡致。因此，必須把外表藝術(shù)性與內(nèi)里的技術(shù)性二合為一，直至達到美觀和實用共存。
代表作品：南京中海塞納麗舍、萬科東方尊峪會所、長沙君悅香邸會所等。
網(wǎng)址：黃志達設(shè)計師有限公司
7.洪約瑟----中國頂尖室內(nèi)設(shè)計師
人物簡介: 洪約瑟1951年生于菲律賓.1974——1988年間在香港相繼任建筑師,室內(nèi)總設(shè)計師等.1988年創(chuàng)立自己的設(shè)計公司.10幾年來.他設(shè)計的作品獲得60多個大獎.較出名的是廣州半島明珠酒家.1995年榮獲HKDA的設(shè)計師獎及AP-IDA大獎，而他的2個住宅設(shè)計更榮獲APIDA97所頒發(fā)的優(yōu)秀設(shè)計獎。
設(shè)計理念：洪約瑟強調(diào)在著手進行任何室內(nèi)設(shè)計中，從來都沒有既定預設(shè)的“洪約瑟房子風格”以套用于單位設(shè)計里，當然不能忽視客房戶的要求和喜愛。他注重空間的利與弊和格調(diào)的配合?？臻g上，他主張以簡單的手法去處理，習俗達到空間倍增的效果。燈光在室內(nèi)設(shè)計上是一個不容忽視的元素，每當進行一項工程時，他必會在燈光效應(yīng)花大量的時間和心思，務(wù)求達至完美。
代表作品：中國基督教播道會港福堂辦事處太平洋服務(wù)有限公司麗美容有限公司等
網(wǎng)址：洪約瑟設(shè)計事物所
8 高文安——香港室內(nèi)設(shè)計之父
人物簡介：高文安是一個充滿著傳奇色彩的人物，在他身上充滿著無盡的故事。在近30年的設(shè)計生涯中，高文安設(shè)計了超過2000個室內(nèi)設(shè)計項目，被譽為香港室內(nèi)設(shè)計之父。高氏設(shè)計揉合了中西文化，將中國文化滲入建筑概念，加上西方的科技及舒適特質(zhì)，設(shè)計出獨特的作品。
設(shè)計理念：高文安的家居設(shè)計概念一直認為家居設(shè)計應(yīng)尊重屋主的生活方式和情趣。高文安曾經(jīng)說過：我雖然勤勞和節(jié)儉，但是我懂得享受生活！沒有風格就是我的風格！他會在設(shè)計中運用一些傳統(tǒng)文化的元素，原因是古代建筑不會因年代久遠而失色，甚至沒有地域的限制。他提倡一種“亞洲風情”，這里頭不但有中國的東西，也有印度的、尼泊爾、馬來西亞的、泰國的東西，利用這些地方的極具文化特色的擺設(shè)、家具加以點綴，常令帶來驚喜。
代表作品：香港君頤峰私人住宅、深圳假日廣場私人會館、東莞星河傳說等。
網(wǎng)址：高文安設(shè)計有限公司
9 李瑋珉——中國著名室內(nèi)設(shè)計師
人物簡介：李瑋珉，中國臺灣淡江大學建筑學士，美國哈佛大學建筑暨都市設(shè)計碩士，美國哥倫比亞大學建筑碩士。美國紐約州注冊建筑師、中國臺灣注冊建筑師。曾在新加坡城市重建局任建筑師暨都市設(shè)計師，后又在美國Ehrenkrantz&Eckstut，Architects建筑師事務(wù)所擔任建筑師工作。
設(shè)計理念：李瑋珉先生認為，“我非常認可那種對自己內(nèi)心的靈魂式的深度，我覺得比客戶重要。”他認為對于設(shè)計，設(shè)計師應(yīng)該回到自己的內(nèi)心，回到自己的經(jīng)驗中，整理出一條好的線索。對于做創(chuàng)作的人來說，堅信創(chuàng)作這件事情的意義和價值，對設(shè)計的堅持很重要。國內(nèi)總是在尋找一種理念去定義一些所謂的風格，分類可以讓人們對一個復雜的現(xiàn)象有簡單而直接的了解，但是在與年輕的設(shè)計師溝通的時候，這種簡略的定義就變得有點粗陋和危險。
代表作品：四季草堂樣板別墅、香港TVB中環(huán)辦公室、北京昆侖公寓樣板房等。
網(wǎng)址：李瑋珉建筑師事務(wù)所
10 沈雷——中國著名建筑設(shè)計師
人物簡介：現(xiàn)任杭州內(nèi)建筑設(shè)計有限公司合伙人、設(shè)計總監(jiān)。高級室內(nèi)建筑師，英國注冊建筑師。92年畢業(yè)于中國美術(shù)學院環(huán)境藝術(shù)系，浙江省建筑設(shè)計研究院建筑師。01年英國愛丁堡藝術(shù)學院設(shè)計碩士畢業(yè)，02-04年擔任ID+C設(shè)計雜志執(zhí)行主編。
設(shè)計理念：一切設(shè)計要從實用主義出發(fā).如果說最初劃定空間功能，是框架設(shè)計。好比一個陶土捏出了一個雛形，那么在細節(jié)上的琢磨完備，便是讓一個空間、一件作品變得活靈活現(xiàn)，擁有自身生命力的過程了。空間具有整體性，滿足這個空間屬性，能夠融于其內(nèi)的產(chǎn)品便是好的配搭。沈雷強調(diào)不同空間的功能性，并且最合宜地安排各個空間之間的比例。在沈雷看來，家首先要適合自己的居住，而并非是一個設(shè)計師要表達自己概念的工具，一切都以實用入手。家的設(shè)計必須從個人使用的角度出發(fā)，空間的功能性，及每個空間之間的比例都是首要的。
代表作品：浙江工程學院典繡服飾館、LOFT49 空間、湖畔居七章會所等。
網(wǎng)址：杭州內(nèi)建筑設(shè)計有限公司

11、阿Q老師-湖南潭州教育咨詢郵箱公司

人物介紹：阿Q老師04年開始從事設(shè)計工作，為眾多大型企業(yè)做設(shè)計策劃項目，其中包括房地產(chǎn)全套設(shè)計；全國有名重工企業(yè)文案設(shè)計，不計其數(shù)商家策劃文案和設(shè)計文案制作。2014年來到潭州學院擔任平面設(shè)計和網(wǎng)頁設(shè)計高級講師并兼任設(shè)計學院院長，現(xiàn)任潭州設(shè)計事業(yè)集群CEO

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