正文

景觀設(shè)計(jì)怎么體現(xiàn)文化價(jià)值（景觀設(shè)計(jì)怎么體現(xiàn)文化價(jià)值）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-14 11:14:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 96 問大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)怎么體現(xiàn)文化價(jià)值的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

1、請(qǐng)論述如何挖掘園林景觀中的文化內(nèi)涵
2、一個(gè)景區(qū)的文化魅力表現(xiàn)在哪些方面
3、園林建筑的文化性體現(xiàn)在哪些方面
4、校園的綠化應(yīng)該如何布置體現(xiàn)校園文化？

景觀設(shè)計(jì)怎么體現(xiàn)文化價(jià)值（景觀設(shè)計(jì)怎么體現(xiàn)文化價(jià)值）

一、請(qǐng)論述如何挖掘園林景觀中的文化內(nèi)涵

如何挖掘園林景觀中的文化內(nèi)涵？

園林景觀中的文化內(nèi)涵是園林建設(shè)的特色及意蘊(yùn)的形成。

這里的文化內(nèi)涵通常包含兩個(gè)內(nèi)容：一方面是園林各要素所要倡導(dǎo)和營(yíng)造的主題；另一方面是借園林各要素來(lái)表現(xiàn)的審美情趣和貫穿的設(shè)計(jì)理念。

園林建設(shè)的這種從“囿”、“苑”及“園”的演進(jìn)過(guò)程，事實(shí)上也是中國(guó)園林文化從雛形到豐富的形成和發(fā)展過(guò)程。尤其以孔子之尊的儒家思想中“比德”文化對(duì)我國(guó)的園林建造產(chǎn)生了很大影響。

許多人結(jié)合自身體驗(yàn)、文化素養(yǎng)、倫理觀念、人生境遇等，有感而發(fā)、賦詩(shī)懷情，極大地塑造提升了植物本身的文化色彩形象，由此可見文化內(nèi)涵就是園林景觀的生命之源。

園林景觀的文化內(nèi)涵包含如下兩個(gè)層面：一方面是園林各要素所表達(dá)的文化主旨和場(chǎng)地精神，另一方面是如何表現(xiàn)審美情趣和設(shè)計(jì)理念?，F(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越追求人與自然的和諧共生，注重植物對(duì)人的情趣感觀和心性思想的影響作用，植物文化在中國(guó)園林建設(shè)中的獨(dú)特地位日益顯著。只有用文化內(nèi)涵支撐的植物造景設(shè)計(jì)才能令入園者產(chǎn)生共鳴并激發(fā)聯(lián)想，這是設(shè)計(jì)師們普遍的共識(shí)和工作著眼處。隨著時(shí)間的推移，各時(shí)期賦予的植物文化也在與時(shí)俱進(jìn)不斷補(bǔ)充新的內(nèi)容，這樣便衍生了新的文化內(nèi)涵即傳統(tǒng)景觀的人類文化。文化帶有一定的時(shí)代性，因此在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上應(yīng)創(chuàng)造出具有當(dāng)代文化造詣的園林景觀。把具有時(shí)代氣息的文化內(nèi)涵與植物景觀有機(jī)組合起來(lái)，通常認(rèn)為植物的時(shí)序布局有助于其構(gòu)景功能和觀賞性的實(shí)現(xiàn)。但是容易忽視的一點(diǎn)是植物在園林構(gòu)景中還扮演著文化符號(hào)的角色。植物包含的那些內(nèi)容，寄寓園主人的意愿和情懷，才是園林建設(shè)最具魅力之所在。這不僅反映了景點(diǎn)的群落布置、物種更替以及四季各色的物質(zhì)世界，也是順應(yīng)園主真實(shí)內(nèi)心的文化象征。因此，

我們首先要從造園者思想角度開始建造園林，其次要從觀賞者角度欣賞景觀，使得園林既成為一個(gè)文化產(chǎn)品又成為一種思想產(chǎn)物。每一座園子就是一個(gè)時(shí)代思想文化精髓的薈萃，就是一代人精神生活的家園。

二、一個(gè)景區(qū)的文化魅力表現(xiàn)在哪些方面

中華文化的魅力主要體現(xiàn)在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是動(dòng)態(tài),展示中華文化的悠久歷史；博大精深是靜態(tài),揭示中華文化的豐富內(nèi)涵.所謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng).是縱向展示中華文化的特質(zhì)不同于其他民族文化.世界上的其他古老文明,或中斷或湮滅,而中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明.中華文化是由我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表現(xiàn)在許多方面,但最具說(shuō)服力的就是漢字和史書典籍.漢字在傳承中華文明方面,發(fā)揮著不可替代的作用,是中華文明的重要標(biāo)志.史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證.中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn),重視保存歷史資料.我國(guó)歷史上編撰的史書,其規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有.所謂博大精深.是橫向展示中華文化的特質(zhì)不同于其他民族文化.它體現(xiàn)在四個(gè)方面：獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性和包容性.獨(dú)特性表現(xiàn)在獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特性；科學(xué)技術(shù)的獨(dú)特性.地域性表現(xiàn)在一方水土,一方文化.中華文化具有鮮明的地域性.受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征.不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色.民族性表現(xiàn)在一是中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩；二是中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性.它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲；三是各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化.各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力包容性,體現(xiàn)在既求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處,又兼收并蓄,能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分.滿意請(qǐng)采納

三、園林建筑的文化性體現(xiàn)在哪些方面

一、特定文化環(huán)境的植物配置特定的文化環(huán)境，要通過(guò)不同的植物配置，形成不同種類的植物群落，從而使其具有相應(yīng)的文化氛圍。如紀(jì)念性園林綠地，要顯示出莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，常用常綠的松科植物和塔型的柏科植物對(duì)稱列植，用植物人格化，擬人化的手法使人產(chǎn)生聯(lián)想，象征被紀(jì)念人的高風(fēng)亮節(jié)和情操；幼兒園綠化設(shè)計(jì)，常用低矮和色彩豐富的樹種，如紅花槿木、金葉女貞、十大功勞由紅、黃、綠三色組成，顯示出活潑的氣氛。又如要營(yíng)造開敞空間，一般要用低矮的灌木、地被植物、草本花卉、草坪，使人產(chǎn)生輕松、自由的滿足感；半開敞空間，其封閉面要能夠抑制人們的視線，從而引導(dǎo)空間的方向。比如從公園入口進(jìn)入另一個(gè)區(qū)域，通常會(huì)采用“欲揚(yáng)先抑”的手法，設(shè)置一個(gè)“障景”，使人一眼難以望到盡頭二、特殊環(huán)境植物配置文化性的體現(xiàn)景觀立意應(yīng)根據(jù)特殊環(huán)境形成相應(yīng)主題。如高地或高臺(tái)較易形成秋景，取“秋高氣爽”之意，因此植物應(yīng)以落葉喬木中的秋色植物為主，如楓香、重陽(yáng)木、銀杏、巒樹、五角楓、三角楓、雞爪槭等；濱河綠地宜形成夏景，植物應(yīng)選用高大濃蔭的落葉和常綠喬、灌木為主，如垂柳、旱柳、烏桕、楓揚(yáng)、水杉等，以營(yíng)造濃蔭、繁茂的夏季景觀。同時(shí)有效地利用點(diǎn)植、片植、對(duì)植、叢植、群植、孤植，在林下補(bǔ)植杜鵑、海桐、構(gòu)骨等，豐富植被層次，實(shí)現(xiàn)喬、灌、草的植物多樣性。三、城市文化在園林植物配置中的體現(xiàn)城市文化的特征之一是地域性，因此城市文化在園林植物配置中一個(gè)很重要的體現(xiàn)即樹種的選擇。大到一些地帶性植物的應(yīng)用，如椰子樹、棕櫚就是南國(guó)風(fēng)光的代表，而在北方城市，楊樹則是獨(dú)特的地域性風(fēng)景體現(xiàn)。小到市花市樹的應(yīng)用，市樹、市花是一個(gè)城市的居民經(jīng)過(guò)投票選舉并經(jīng)過(guò)市人大常委會(huì)審議通過(guò)的，是受到大眾廣泛喜愛的植物品種，也是比較適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝偷乩項(xiàng)l件的植物。它們本身所具有的象征意義也上升為該地區(qū)文明的標(biāo)志和城市文化的象征。

四、校園的綠化應(yīng)該如何布置體現(xiàn)校園文化？

1、定期開展“校園文化”主題班會(huì)。

校園文化是需要宣傳的，定期開展“校園文化”主題班會(huì)，是一種營(yíng)造良好校園文化的好方法。在班會(huì)上，學(xué)生能和老師、同學(xué)互動(dòng)，直觀地了解校園文化。

2、保持良好的校園環(huán)境，倡導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境。

想要營(yíng)造良好的校園文化，環(huán)境很重要。如果學(xué)校環(huán)境很差，無(wú)論是學(xué)生還是老師，在學(xué)校的感受都不好。因此，學(xué)?？梢园才糯驋咝@，也可以安排學(xué)生打掃校園，這樣學(xué)生能體會(huì)到勞動(dòng)的重要性。

3、定期開展和校園文化有關(guān)的活動(dòng)。

學(xué)?？梢远ㄆ陂_展和文化相關(guān)的活動(dòng)，比如舉報(bào)校園文化相關(guān)的藝術(shù)節(jié)。在這些活動(dòng)上，學(xué)生能了解到校園文化，也能產(chǎn)生歸屬感。家長(zhǎng)、老師參與這些活動(dòng)，也能了解學(xué)校的校園文化。因此，定期開展和校園文化有關(guān)的活動(dòng)很有必要，這樣有利于營(yíng)造良好的校園文化。

4、宣傳欄等地方宣傳校園文化，播放校園文化宣傳片。

學(xué)?？梢栽谛麄鳈诘鹊胤叫麄餍@文化，學(xué)生、老師或進(jìn)入校園的其他人，看到宣傳欄也能了解到學(xué)校的校園文化。老師可以給學(xué)生播放校園文化宣傳片，這樣學(xué)生也能了解校園文化。

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)怎么體現(xiàn)文化價(jià)值問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。