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智慧景觀設(shè)計國外研究現(xiàn)狀(智慧景觀設(shè)計國外研究現(xiàn)狀)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于智慧景觀設(shè)計國外研究現(xiàn)狀的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、對居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀的了解?
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)況
居住區(qū)建筑風(fēng)格和園林景觀設(shè)計逐漸走向全球化,部分居住區(qū)園林設(shè)計中采用模紋花壇
等西方設(shè)計元素,并不注重應(yīng)用中國古典園林設(shè)計手法,更未認(rèn)識到傳統(tǒng)設(shè)計元素對人們生
活的重要性。
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計必須突出人的重要性,追求生態(tài)平衡設(shè)計建造理念。因此,在園林
景觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)全面展現(xiàn)自然美,以此增加景觀設(shè)計的厚重感、歷史感、地域感。而將古典
園林設(shè)計和現(xiàn)代景觀設(shè)計相結(jié)合,能夠滿足現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計發(fā)展要求。
景觀設(shè)計現(xiàn)況
1.關(guān)注美觀
忽視設(shè)計建造成本當(dāng)前,我國多數(shù)居住區(qū)景觀設(shè)計過度關(guān)注氣勢與美觀,導(dǎo)致園林景觀
呈現(xiàn)造型怪異的效果,如部分小區(qū)所建造的噴泉水景非常壯觀,但并未考慮建造成本和維護(hù)
成本等問題。
2.形式性強(qiáng)
忽視功能實用性通過對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計分析可看出,我國多數(shù)景觀設(shè)計比較注重形
式多樣性,較少考慮使用功能,導(dǎo)致景觀設(shè)計缺乏實用性。在營造景觀時僅關(guān)注美觀性,為
居住者呈現(xiàn)出設(shè)計圖紙的效果,未充分考慮日常休閑娛樂功能,致使園林景觀僅具備觀賞性
而缺乏實用功能,無法體現(xiàn)出居住區(qū)的公眾性和參與性特點。
3.忽略獨(dú)特性
模仿盛行,不注重特色與個性現(xiàn)階段,我國多數(shù)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計大同小異,未體現(xiàn)
出特色與個性。部分小區(qū)不注重場所意境表達(dá),照搬照抄歐式、美式等園林風(fēng)格,缺乏中國
古典園林所傳遞的詩畫意境?,F(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)在保證生態(tài)與舒適功能下,凸顯意境
美,以此加強(qiáng)居住空間的藝術(shù)價值,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。
4.未能貼近自然
過度注重人工堆砌,未貼近自然當(dāng)前,我國多數(shù)居住小區(qū)在景觀設(shè)計時對周邊環(huán)境與地
理條件考慮不周,在設(shè)計過程中主要采用填埋、改造和推平手法處理水系和山體等自然條件,
并且采用樹木花草所堆造的植物景觀作為主要景觀設(shè)計元素,不注重景觀與自然之美的協(xié)調(diào)
性,導(dǎo)致居住區(qū)景觀設(shè)計與周邊環(huán)境風(fēng)格存在明顯差異,無法體現(xiàn)生態(tài)美和自然美。
二、現(xiàn)代別墅設(shè)計國內(nèi)外研究的發(fā)展趨勢和現(xiàn)狀,急用~~~~
豪宅回歸理性
▇中國的豪宅經(jīng)過幾個階段的發(fā)展也日趨理性,目前的別墅豪宅不光擁有天文數(shù)字的價格和華麗的外表,也更看重內(nèi)在的品質(zhì)是否能夠滿足人們的需要。▇豪宅的實用性得到提高,其設(shè)計理念、建筑材料等諸多方面都更具前瞻性,更能引領(lǐng)別墅行業(yè)的發(fā)展趨勢。稀缺景觀是最重要賣點▇購買別墅的客戶最看重對稀缺資源的占有,由過去從地段、交通、產(chǎn)品、外觀、資源、使用功能等其他因素的影響,轉(zhuǎn)變到今天對天然景觀考慮的較多,其中自然和歷史人文景觀成為別墅的最大賣點。經(jīng)濟(jì)型別墅占據(jù)主流▇經(jīng)濟(jì)型別墅占據(jù)主流代表一類需要初次感受別墅生活的人群,其受眾面最大,基數(shù)增長也最快。中產(chǎn)階層隊伍的壯大和收入的提高,為經(jīng)濟(jì)型別墅提供了廣闊的市場需求空間。高新科技應(yīng)用更廣泛▇很多科技含量很高的產(chǎn)品,在別墅這一住宅的最高形態(tài)上得到應(yīng)用,將高科技應(yīng)用到別墅設(shè)計當(dāng)中,可以使別墅的設(shè)計更加的節(jié)能,生態(tài),環(huán)保。例如木制別墅。▌別墅客戶中的大部分還是著重服務(wù),設(shè)計只是一方面,如果一個公司全部都解決了,包括配飾、買東西,例如把鑰匙交到手里,過三個月,一切都好了,這才是大部分客戶想要的。這才是最完整最純粹的別墅設(shè)計現(xiàn)階段所要達(dá)到的目標(biāo)。▌從長遠(yuǎn)考慮,設(shè)計要達(dá)到無處不在,包括地毯的花紋、主人的居家服,甚至是喝湯用的勺子都由一位設(shè)計師設(shè)計完成,這也就是真正意義上的別墅設(shè)計,是別墅設(shè)計的發(fā)展趨勢。▌別墅設(shè)計的研究是一套整體的方案課題,對于設(shè)計師來講,會涉及到很多領(lǐng)域的應(yīng)用。不單在對別墅室內(nèi)外的外觀設(shè)計之外,還涉及到對房屋結(jié)構(gòu)、布局的把握;對別墅水暖、電器及材質(zhì)的把握;對別墅外環(huán)境的把握;對于植被樹種的了解與安放;甚至涉及到人體工程學(xué)、心理學(xué)、風(fēng)水學(xué)等等的把握。▌當(dāng)然,一切的設(shè)計還都必須兼顧業(yè)主的喜好。因此,小編認(rèn)為對別墅設(shè)計的研究的意義在于它直接影響著一個設(shè)計師對未來家居設(shè)計脈搏的把握,同時也可以縮小我國在別墅設(shè)計領(lǐng)域與西方發(fā)達(dá)國家的差距。三、廣場植物配置國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
廣場植物配置國內(nèi)外研究現(xiàn)狀是要提高設(shè)計水平和景觀質(zhì)量。在景觀設(shè)計中充分研究植物配置的理論以及具體的配置方法,從而提高設(shè)計水平和景觀質(zhì)量。研究植物與人之間的關(guān)系,得出了在城區(qū)或人口密集地區(qū)的植物景觀設(shè)計以及植物配置的合理方案。
四、展示設(shè)計中的色彩在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢?
展示設(shè)計是一門綜合藝術(shù)設(shè)計,它的主體為商品。展示空間是伴隨著人類社會政治、經(jīng)濟(jì)的階段性發(fā)展逐漸形成的。在既定的時間和空間范圍內(nèi),運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計語言,通過對空間與平面的精心創(chuàng)造,使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間范圍,不僅含有解釋展品宣傳主題的意圖,并使觀眾能參與其中,達(dá)到完美溝通的目的,這樣的空間形式,我們一般稱之為展示空間。對展示空間的創(chuàng)作過程,我們稱之為展示設(shè)計。 展示設(shè)計以「展示具」為標(biāo)的物的設(shè)計,更廣泛的說,是以「說明」、「展示具」、「燈光」為間接的標(biāo)的物,來烘托出「展示物」這個主角的一種設(shè)計。換句話說,展示設(shè)計的標(biāo)的物具有配角的性格。展示設(shè)計從范圍上可以大到博覽會場、博物館、美術(shù)館,中到商場、賣場、臨時慶典會場,小到櫥窗及展示柜臺(樣品柜),不過都以具說服力的展示為主要概念。就展示設(shè)計所處理的內(nèi)容而言,主要有展示物的規(guī)劃、展示主題的發(fā)展、展示具、燈光、說明、標(biāo)指示及附屬空間(如大型展示空間就該包括典藏、消毒、廁所、茶水、休息等等空間)。
從某個角度看,展示設(shè)計是新興行業(yè),以往較大規(guī)模與較固定性的展示設(shè)計即歸屬于建筑設(shè)計,較小規(guī)模的展示設(shè)計就歸屬于室內(nèi)設(shè)計,較臨時性的展示設(shè)計就歸屬于美術(shù)工藝或室內(nèi)設(shè)計。那麼,是什麼因素讓「從大到博覽會場」、博物館、美術(shù)館,中到商場、賣場、臨時慶典會場,小到櫥窗及展示柜臺(樣品柜)都會重新以「展示設(shè)計」這樣的行業(yè)來理解呢?這是由於第一方面,可能是前述的以「展示」為主要概念;第二方面,可能是,短時間的博覽會或工商展覽會,在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初興起;第三方面,可能是二次大戰(zhàn)後「賣場或商場」的大規(guī)?;c精致化、專業(yè)化等等所致。
所以,展示設(shè)計的展示內(nèi)容規(guī)劃,展示主題的發(fā)展往往就定位成告知性、販賣性、慶典性、游藝娛樂性、教育性等等分位。展示設(shè)計所需要的能力有:推銷物品或理念的調(diào)查與企畫的能力、立體造形(審美、建材與構(gòu)造)的能力、燈光與臨時機(jī)電設(shè)備的知識、吸引人群安排人潮動線的能力等等。
簡單的說,展示設(shè)計是一種「配合演出」的設(shè)計,展示設(shè)計在設(shè)計時要先了解「被展示的物件或概念」後,找出要表達(dá)的主題,然后將這「主題」以展示裝置加以渲染、詮釋,來完成這次設(shè)計。設(shè)計時,所設(shè)計的展示裝置本身是否精彩并不是重點,反而是這展示具、展示裝置完成後,「被展示的物件或概念」是否因此而精彩,才是重點 。
縱觀人類文明發(fā)展史, 我們可以非常清楚地看到展示藝術(shù)所起到的重要作用, 展示活動一直伴隨著人類社會的文明進(jìn)步而不斷發(fā)展變化著, 展示作為人類互相交流和傳遞信息的媒介, 發(fā)揮著其他藝術(shù)形式不可替代的功能。隨著信息時代的到來, 計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的廣泛應(yīng)用, 展示設(shè)計的概念和思維方式也發(fā)生了很大的變化,展示設(shè)計已經(jīng)從傳統(tǒng)單一的設(shè)計形式向科技與藝術(shù)融于一體的綜合性設(shè)計轉(zhuǎn)化。因此分析和研究展示設(shè)計在信息時代的特點和發(fā)展趨勢就具有非常重要的意義。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了展示設(shè)計的領(lǐng)域,現(xiàn)代展示設(shè)計從物質(zhì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì),從現(xiàn)實轉(zhuǎn)向虛擬,從平面轉(zhuǎn)向空間,從有限轉(zhuǎn)向無限。在知識創(chuàng)新大潮風(fēng)起云涌的信息化時代,現(xiàn)代展示設(shè)計呈現(xiàn)出了新的特點和趨向,如:設(shè)計人性化、參與互動性、信息網(wǎng)絡(luò)化、設(shè)計多樣化以及虛擬現(xiàn)實化等。
一、設(shè)計人性化
在現(xiàn)代展示設(shè)計中人性化設(shè)計是展示設(shè)計的根本,人是作為主體來觀賞、領(lǐng)悟展示內(nèi)容的,因而也是最重要的研究對象。本世紀(jì)以來, 社會學(xué)家和心理學(xué)家對參觀者的認(rèn)知心理、環(huán)境行為做了許多研究, 其成果直接在展示設(shè)計中得到了運(yùn)用。如國外的很多展示場館十分重視參觀路線和照明等觀賞環(huán)境的設(shè)計, 注意為兒童、老年人、殘疾人服務(wù), 絕大多數(shù)考慮了無障礙設(shè)計, 有些還設(shè)有兒童游戲室等。他們不僅考慮為公眾提供陳列空間, 而且還考慮到各種為公眾服務(wù)的輔助場所。在信息時代, 融科技和藝術(shù)于一體的展示設(shè)計呈現(xiàn)出更人性化、更親切、更強(qiáng)調(diào)人在展示活動中的地位以及物質(zhì)與精神上全方位的需求,要想使展示信息有效地傳遞給參觀者,使他們從中獲益,就要求設(shè)計者為參觀者創(chuàng)造一個舒適而實用的觀賞環(huán)境,要盡可能地滿足參觀者的信息需求與生理、心理需求。展示的效率是通過展示空間的氛圍營造來實現(xiàn)的,也就是有些人所說的“場”。這個“場”的營造要有交流和對話的環(huán)境氣氛,而不是喋喋不休的說教和填鴨式的灌輸。要具有一種親和力,使受眾在展示空間中體驗到造型、材料、實物、圖像、聲音等中介媒體都有了生命、活力、表情和情感,使展示空間有了像朋友聚會交流一樣的感人魅力。
二、參與互動性
展示的互動性設(shè)計最為符合現(xiàn)代信息的傳播理念,也更能調(diào)動參觀者的積極性,提高他們參展的興趣, 這就意味著參觀者并不是被動地參觀展示,而是主動地體驗展示內(nèi)容,也體現(xiàn)了設(shè)計者對于參觀者的人文關(guān)懷,參觀者已不僅僅是旁觀者,而變成了探索世界奧秘的主人。早在20世紀(jì)60年代,世界上許多有遠(yuǎn)見的專家就提出了“寓教于樂”的觀點,陳列室內(nèi)“請勿動手”的牌子逐漸被“動手試試”所代替。展示設(shè)計打破以往那種單一的靜態(tài)展示、封閉式展示方式,變成了一種鼓勵參觀者參與,在真實的環(huán)境中去理解展品、體會展品,讓參觀者直接動手操作形成新意迭出的獨(dú)特陳列。著名的美國芝加哥科學(xué)工業(yè)博物館居然把公眾引入地下真正的煤層,讓人們親自體驗煤炭采掘的全過程。但在這些展示中, 展品始終是展示信息傳播的主體、設(shè)計的中心,其互動性是非常有限的。隨著信息時代的到來,科技的進(jìn)步,展示觀念的更新,圍繞著展示互動性的設(shè)計得到了真正意義上的體現(xiàn)。在2000年威尼斯建筑雙年展中,參展者、設(shè)計師非常重視對互動性的設(shè)計。法國展館將設(shè)計概念延伸至室外,一艘垂掛著白色紗簾的威尼斯汽船航行在展區(qū)之間,供參觀者登船參與討論,此刻展示道具已成為處在主動位置上運(yùn)動中的主體。
三、信息網(wǎng)絡(luò)化
互聯(lián)網(wǎng)(internet)是近年來電子通信技術(shù)快速成長所產(chǎn)生的新興產(chǎn)物?;ヂ?lián)網(wǎng)結(jié)合多媒體技術(shù),以開放式的架構(gòu)整合各種資源,透過標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格和簡易的軟體介面,以電子電路傳送或取得散布在全球各地的多元化資訊。作為以資訊傳達(dá)為目的的現(xiàn)代展示設(shè)計也迅速地采用信息技術(shù),創(chuàng)造具有國際化、網(wǎng)絡(luò)化快速展示的方法,通過國際互聯(lián)網(wǎng),展示信息可迅速地在世界上廣泛傳播,避免由地理位置、交通帶來的局限,促進(jìn)信息在國際間的頻繁交流,達(dá)到展示的目的。在2000年上海藝術(shù)博覽會上,網(wǎng)絡(luò)與藝博會的“緣分”成為上海藝博會上別具風(fēng)格的景觀。此次網(wǎng)絡(luò)與上海藝博會的“鏈接”,使人們在不同時期能夠領(lǐng)略到眾多的服務(wù)與視覺享受,在藝術(shù)的世界里自由“網(wǎng)來網(wǎng)去”。
四、設(shè)計手段多樣化
多媒體技術(shù)是指結(jié)合不同媒體,包括文字、圖形、數(shù)據(jù)、影像、動畫、聲音及特殊效果,通過計算機(jī)數(shù)字化及壓縮處理充分展示現(xiàn)實與虛擬環(huán)境的一種應(yīng)用技術(shù)。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,多媒體、超媒體技術(shù)的應(yīng)用推廣,極大地改變了展示設(shè)計的技術(shù)手段。與此相適應(yīng),設(shè)計師的觀念和思維方式也有了很大的改變,先進(jìn)的技術(shù)與優(yōu)秀的設(shè)計結(jié)合起來,使得技術(shù)人性化,并真正服務(wù)于人類。它的應(yīng)用,拓寬了展示內(nèi)容及手段,進(jìn)一步推動了現(xiàn)代展示設(shè)計的發(fā)展。2000年漢諾威世博會中國館的第一展區(qū)作為跨入新世紀(jì)的象征大量地采用了多媒體展示,這樣既反映了我國在多媒體和互聯(lián)網(wǎng)方面的廣泛應(yīng)用和普及,也使參觀者通過更多的渠道,用現(xiàn)代的手段了解信息并增強(qiáng)參與感和趣味性。
五、虛擬現(xiàn)實化
虛擬現(xiàn)實展示設(shè)計,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)來創(chuàng)建和體現(xiàn)虛擬展示世界。展示空間延伸至電子空間,超越人類現(xiàn)有的空間概念,擬成為未來展示設(shè)計的方向。設(shè)計師可以不受條件的制約, 在虛擬的世界里去創(chuàng)作、去觀察、去修改。同時,計算機(jī)多種多樣的表現(xiàn)形式、豐富的色彩,也極大地激發(fā)了設(shè)計師的創(chuàng)作靈感,使其有可能設(shè)計出更好的展示。據(jù)悉,Microsoft公司最近已投資開發(fā)虛擬藝術(shù)品展覽的應(yīng)用系統(tǒng)。這樣,人們就可以通過顯示頭盔,“看”到三維立體的藝術(shù)展品,并且通過觸覺手套“撫摸”展品, 從而達(dá)到欣賞藝術(shù)品的目的。
總之,社會的進(jìn)步和科技的高速發(fā)展既對展示提出了更高的要求,全新的設(shè)計理念,同時也為展示設(shè)計提供了先進(jìn)和多樣的手段和技術(shù),為現(xiàn)代展示提供了廣闊的發(fā)展平臺。
參考文獻(xiàn):
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以上就是小編對于智慧景觀設(shè)計國外研究現(xiàn)狀問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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