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金華日式景觀設(shè)計案例分析(日式景觀設(shè)計平面圖)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于金華日式景觀設(shè)計案例分析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、金華中軸景觀公園建于什么時候
2004年。金華建筑藝術(shù)公園西起東關(guān)橋,東至康濟(jì)橋,長2200米,平均寬80米。公園景觀由艾青之子、著名藝術(shù)家艾未未主持設(shè)計,公園中17個小型公共建筑由來自美國、瑞士、德國、墨西哥、荷蘭、日本及中國7國優(yōu)秀建筑設(shè)計師、藝術(shù)家設(shè)計,于2004年施工。金華建筑藝術(shù)公園位于金東新區(qū)商業(yè)文化中心對岸,地處金東新區(qū)三江六岸綠化帶,西南與金東區(qū)政府大樓相呼應(yīng),是一個具有濱江特色的開放型公園,也是金東區(qū)實施義烏江北岸濱江綠化帶建設(shè)的重點工程之一。
二、旅游規(guī)劃案例分析
旅游規(guī)劃案例分析
旅游策劃作為策劃的一種,就是依據(jù)旅游市場的需求現(xiàn)實需求和潛在需求和旅游地的資源優(yōu)勢,對該旅游地的旅游項目進(jìn)行定向、定位的過程,也就是對旅游產(chǎn)品的研制、發(fā)展、優(yōu)化的過程。下面是我為大家分享旅游規(guī)劃案例分析,歡迎大家閱讀瀏覽。
1濟(jì)南市長清區(qū)鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃
1獨(dú)特優(yōu)勢
(1)六大獨(dú)特優(yōu)勢:交通,文化,區(qū)位,路網(wǎng),生態(tài);
(2)五大發(fā)展基礎(chǔ):政府高度支持,產(chǎn)業(yè)品牌效益好,資源豐富,客源廣,有龍頭景區(qū)。
2核心問題
以傳統(tǒng)農(nóng)家樂為主,業(yè)態(tài)不豐富,產(chǎn)品創(chuàng)新不足。傳統(tǒng)龍頭景區(qū)帶動力有限。
3破解之道
借助其絕佳的區(qū)位、巨大的客源市場,依托其良好的種植基礎(chǔ)和規(guī)?;?、品質(zhì)化的種植園區(qū)。借助新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和土地流轉(zhuǎn)政策,注入休閑、養(yǎng)生、藝術(shù)等創(chuàng)意元素,促使農(nóng)業(yè)向二三產(chǎn)業(yè)延伸。
圍繞“莊園經(jīng)濟(jì)”的開發(fā)理念,走出一條產(chǎn)業(yè)帶動型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展的.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑。
4總體定位
以莊園經(jīng)濟(jì)為開發(fā)理念,以產(chǎn)業(yè)依托型的現(xiàn)代鄉(xiāng)村莊園主題化、集群式發(fā)展為路徑,旨在建立鄉(xiāng)村莊園旅游發(fā)展模式的先導(dǎo)區(qū)與示范區(qū)、山東省旅游綜合改革試點縣。
5空間布局
一環(huán)、一心、五組團(tuán)。
一個鄉(xiāng)野游憩環(huán)、一個旅游集散服務(wù)中心、五大功能性組團(tuán)-------
“禪茶一味”宗教養(yǎng)生休閑族源、“洞香果韻”品質(zhì)鄉(xiāng)村度假組團(tuán)、“孝德禮歸”歷史文化感悟組團(tuán)、“泉城綠野”都市農(nóng)業(yè)展示組團(tuán)、“中藥花田”康體保健理療組團(tuán)。
6旅游產(chǎn)品體系
(1)鄉(xiāng)村美食產(chǎn)品
茶主題美食(萬德鎮(zhèn)萬商茶園基地)、中醫(yī)藥養(yǎng)生宴(扁鵲故里養(yǎng)生莊園)、美酒宴(711私家洞藏酒莊)、百花宴(油菜花田藝術(shù)莊園)、百果宴(櫻海畫廊莊園、杏花溪莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、槐花宴(賈莊村)、爽口蔬菜宴(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、素齋養(yǎng)生宴(靈巖寺村)、農(nóng)家美食(十道鄉(xiāng)味)、泉水宴(泉家樂)。
(2)鄉(xiāng)村住宿產(chǎn)品
民宿:民宿:泉水主題(泉家樂)、佛教主題(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、靈巖禪居)、中醫(yī)藥主題(扁鵲故里養(yǎng)生莊園、雙泉莊村)、花卉主題(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、長城主題(齊長城客棧、長城人家)。
特色住宿:樹屋、集裝箱、帳篷營地
(3)鄉(xiāng)村娛樂產(chǎn)品
水果采摘、尋找螢火蟲、插花、玩偶DIY、櫻桃果醬制作、游船、釣魚、摘蔬菜等。
(4)鄉(xiāng)村購物產(chǎn)品:
七大特色商品:
包括土特產(chǎn)品(十道鄉(xiāng)味)、中草藥系列產(chǎn)品(扁音城里養(yǎng)生莊園)、美容養(yǎng)生系列產(chǎn)品(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、櫻桃主題系列產(chǎn)品(櫻海畫廊莊同)、美酒系列產(chǎn)品(711私家洞藏酒莊)、果蔬系列產(chǎn)品(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園)、宗教系列產(chǎn)品(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園)。
(5)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品
花卉文化體驗(油菜花田藝術(shù)莊園、杏花溪莊園)、酒文化體驗( 711私家洞藏酒莊)、生態(tài)文化體驗(泉城農(nóng)業(yè)公園、南城綠野莊園、櫻海國廊莊園)宗教文化體驗(“禪茶一味”文化養(yǎng)生莊園、桃花福地養(yǎng)生莊園)、民俗體驗(十道鄉(xiāng)味)。
7十大名角
(1)文化養(yǎng)生主題莊園
“禪茶一味”養(yǎng)生莊園:
依托萬德鎮(zhèn)萬畝茶園基地, 以 “禪茶一味” 為開發(fā)理念,打造集禪修體驗、觀茶、品茶、采茶、賣茶、茶葉科普、茶葉采摘、展示展覽、特色餐飲與住宿于一體的“禪茶一味”養(yǎng)生莊園 。
重點建設(shè)智慧茶園體驗區(qū)、禪茶文化園、茶文化記憶館、親子手工坊、長清茶研發(fā)中心、茶海騎游、茶藝小品、舉辦禪茶開茶節(jié)、千人茶宴。
“扁鵲故里”養(yǎng)生莊園:
依托扁鵲名人文化和馬山鎮(zhèn)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)園中草藥種植產(chǎn)業(yè),推出中草藥科普、參觀、研發(fā)、理療產(chǎn)品,開發(fā)以中草藥養(yǎng)生為主題的養(yǎng)生莊園。
重點建設(shè)花海藥田、扁鵲醫(yī)學(xué)館、中藥理療中心、中藥食補(bǔ)堂、養(yǎng)生人家、網(wǎng)坊濕地。
“桃花福地”:
借助馬山萬畝雪桃基地背靠道教名山馬山、 東臨國道的地理優(yōu)勢, 以萬畝桃園為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ), 將桃花與道教相結(jié)合, 整合桃園與馬山景區(qū), 打造以道文化為主題的桃花福地養(yǎng)生莊園 。
重點建設(shè)太極廣場、桃林小筑、桃花塢、妙韻主題餐廳、五行道文化養(yǎng)生社區(qū)。
(2)藝術(shù)創(chuàng)意主題莊園
“油菜花田”藝術(shù)莊園:
在雙泉鎮(zhèn),通過導(dǎo)入不同花期的作物, 延長其觀賞期,同時增加參與性、體驗性活動,豐富游客體驗。
重點建設(shè)繽紛花苑、麥稈創(chuàng)意樂園、蝶舞花蜜園、花田木榨坊、油菜花主題手工作坊。
“櫻海畫廊”莊園:
整合紙坊村及周邊櫻桃采摘園,通過統(tǒng)一管理,規(guī)范化運(yùn)營,避免惡性競爭,鼓勵發(fā)展合作社,從散戶經(jīng)營向“合作社+農(nóng)戶”“企業(yè)+農(nóng)戶”過渡。 _通過土地流轉(zhuǎn)等方式,,創(chuàng)意開發(fā)主題莊園 。
重點建設(shè)櫻桃聯(lián)合國、櫻桃盆景園、櫻桃創(chuàng)意工作室、櫻桃貨站、基礎(chǔ)設(shè)施提升、櫻桃主題雕塑。
“杏花溪”莊園:
依托張夏萬畝玉杏基地、 葡萄灣水庫,將杏文化與莊園建設(shè)相結(jié)合,從單一的杏觀賞、采摘到杏文化體驗。
重點建設(shè)林下講壇、杏林堂、科普教育基地、“杏”好有你愛情小園、基礎(chǔ)設(shè)施與景觀營造、葡萄灣露營基地。
(3)都市生態(tài)主題莊園
泉城農(nóng)業(yè)公園:
完善產(chǎn)品體系、公共服務(wù)體系, 打造融農(nóng)業(yè)高科技推廣與觀光、休閑于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園。
重點建設(shè)游客服務(wù)中心、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園、農(nóng)產(chǎn)品展銷中心及內(nèi)部觀光體系.
南城綠野莊園:
整合文昌街道產(chǎn)業(yè)資源,實現(xiàn)園區(qū)聯(lián)動發(fā)展。重點建設(shè)金西李山藥產(chǎn)業(yè)園、 匯橋農(nóng)業(yè)示范園、金箭山農(nóng)業(yè)示范園、花舞西李觀光園 。
(4)度假體驗主題莊園
私家洞藏酒莊:
以洞藏酒基地為依托, 整合玉泉山山體資源, 對洞藏基地進(jìn)行功能提升和業(yè)態(tài)配置。展示洞藏酒文化, 開展洞藏酒探秘之旅。與山地運(yùn)動相結(jié)合,豐富活動內(nèi)容, 開發(fā)泉城首家私家洞藏酒莊。
重點建設(shè)洞藏酒文化走廊、 魔幻洞穴餐廳、玉皇山山地運(yùn)動公園、御道人家。
崮(gù)云水岸莊園:
整合區(qū)域內(nèi)銜草寺、 崮云湖、風(fēng)凰回族民族村, 以崮云湖景觀帶為軸線,以水上運(yùn)動為建設(shè)重點, 輔以歷史文化和民族文化, 同時對崮云湖水庫兩側(cè)農(nóng)家樂進(jìn)行整治, 建設(shè)崮云水岸莊園。
重點建設(shè)崮云湖水上運(yùn)動基地、水上嬉戲園、濱湖騎游道、 枕水人家、 濱湖木屋群、 民族風(fēng)苑。
8十道鄉(xiāng)味
(1)梨花映泉一積家峪村
以曉露泉為重要賣點, 以泉家樂為主要產(chǎn)品, 主推泉水茶、 泉水魚、 泉水面等特色餐飲。 同時依托白梨產(chǎn)業(yè), 將梨花元素充分應(yīng)用到村莊景觀營造。 開發(fā)梨干花、 梨子酒等延伸產(chǎn)品, 延長產(chǎn)業(yè)鏈。
重點提升院露泉、 發(fā)展泉家樂、 進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀改造。
(2)石泉石美一五眼井村
五眼井村應(yīng)以泉為品牌, 以石榴產(chǎn)業(yè)為核心資源依托, 打造集石榴生產(chǎn)、加工、旅游為一體的產(chǎn)業(yè)鏈。
重點建設(shè)“石泉宴”、門區(qū)景觀改造、千畝石榴園提升、石榴文化旅游展覽館建設(shè)、濟(jì)南石榴產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)基地及油用牡丹產(chǎn)業(yè)科技應(yīng)用與試驗基地建設(shè)等。
(3)如意民居一拔山村
充分依托風(fēng)凰嶺生態(tài)旅游區(qū)和泰山景區(qū) , 重點主推“武莊柿子”,以“柿柿如意”為寓意,打造如打造如意民居 。
重點建設(shè)如意廣場、村莊外立面改造、 主題客棧打造、 景觀道路的提升、登山步道及星空帳蓬營地等。
(4 )靈巖禪居一靈巖寺村
以靈巖寺強(qiáng)大的客源群體為支撐,依托良好的建筑風(fēng)貌,以主題民宿為發(fā)展重點,,鼓勵當(dāng)?shù)鼐用窭米约以郝浠驅(qū)⒎课葑赓U等形式,進(jìn)行規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化管理,實現(xiàn)與靈巖寺景區(qū)的功能互補(bǔ) 。
重點建設(shè)佛教主題民宿、 素齋宴、 茶樓和法物流通處等 。
(5 )泰山茶塢一北馬套村
整合茶文化、 生態(tài)農(nóng)業(yè)等優(yōu)質(zhì)資源, 推出融合旅游六要素的旅游精品村落 。 做活茶文化主題,打造茶藝、茶會所等新業(yè)態(tài)。
重點建設(shè)“茶”大地景觀、茶文化主題農(nóng)家院落、茶宴等。
(6 )古韻石坊一方峪村
以方峪古村為依托, 在保護(hù)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行功能提升和業(yè)態(tài)配置,集中展示特色古鄉(xiāng)村文化和孝里鎮(zhèn)孝文化。與影視結(jié)合, 開展特色農(nóng)家體驗之旅 。
重點建設(shè)五圣堂、 主街道改造、 鎌刀特色街、 方峪影視基地、 方峪古戲臺等。
(7)山頂云居一于盤村
規(guī)劃以精品民居為特色,打造以山頂云居為主題的品質(zhì)鄉(xiāng)村度假地 。
重點建設(shè)村人口最觀、 主題院落打造、 藝術(shù)家俱樂部、 花香小徑、 登山步道、大柏樹祈福點整治和付史展示牌等。
(8)櫻海人家_紙坊村
依托“紙坊大櫻桃”的品牌優(yōu)勢, 深度開發(fā)櫻桃生態(tài)園,櫻桃主題餐飲品牌,以及住宿設(shè)施、娛樂體驗活動、旅游商品等。
重點建設(shè)櫻桃故事屋、櫻桃魔法學(xué)院 櫻桃大聯(lián)歡、櫻桃創(chuàng)意生活、櫻桃定制廚房等。
( 9) 槐花谷里—賈莊村
以槐花為發(fā)展主題,突出其養(yǎng)生功效,結(jié)合其景觀功能,打造槐花故,舉辦槐花節(jié)及槐花采摘等農(nóng)事活動,推出槐花宴,形成產(chǎn)業(yè)鏈條。
重點建設(shè)槐花谷、槐花宴、清心湖、槐花節(jié)等。
(10)長城西源—廣里村
依托齊長城西源的美譽(yù), 深挖歷史文化, 以村落為載體,與齊長城源頭遺址博物館共同傳承齊長城文化。
重點建設(shè)長城人家、 齊長城客棧、 村落景觀提升和村入口景觀改造等。
2山東省濱州市沾化縣鄉(xiāng)村旅游
1優(yōu)勢
區(qū)位、交通、農(nóng)業(yè)
2問題
冬棗為支柱產(chǎn)業(yè),但就鄉(xiāng)村旅游而言,對冬棗資源的過度依賴和其他資源開發(fā)不足,造成旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,景點分布集中、季節(jié)性強(qiáng)。
3破解之道
(1)旅游資源整合
統(tǒng)領(lǐng)“冬棗、航天、濱水、鹽田、民俗、生態(tài)農(nóng)業(yè)”等資源的開發(fā)與建設(shè),通過提供“多彩產(chǎn)品”支撐“多彩沾化”。通過核心資源與非核心資源的良性互動,實現(xiàn)沾化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的形成、積累和輸出,推動沾化鄉(xiāng)村旅游可持續(xù),快速,穩(wěn)定的發(fā)展。
(2)產(chǎn)業(yè)鏈條整合
包括鄉(xiāng)村旅游鏈條(食住行游購?qiáng)?間的整合和鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、體育、林業(yè)、漁業(yè)的整合。
(3)旅游線路的整合
篩選高品質(zhì)、極具吸引力的產(chǎn)品與周邊產(chǎn)品結(jié)合,形成區(qū)域性精品線路。
(4)營銷品牌整合。
構(gòu)建全新的營銷體系,更高層次、更廣泛、更大力度、更多渠道進(jìn)行宣傳促銷,吸引游客。
4總體定位
以提升沾化冬棗之鄉(xiāng)的品牌為核心訴求、全面整合沾化縣的航空航天、特色種植、歷史遺產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)資源。以鄉(xiāng)村、體驗、度假為理念,做足沾化鄉(xiāng)村旅游品牌化、精致化發(fā)展文章。將沾化打造成國際知名的冬棗之鄉(xiāng),全國著名的特色產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)村旅游目的地、山東省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)典范。
3河北省金山嶺長城沿線美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總規(guī)
1研究判斷
(1)核心問題:
人居方面:中心村和一般村地位不突出,經(jīng)濟(jì)輻射力差。村內(nèi)常駐人口為留守老幼,勞動力外流,農(nóng)村空心化,基礎(chǔ)設(shè)施不足。
產(chǎn)業(yè)方面:經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,主要以一產(chǎn)為主。
文化方面:文化本地豐富濃郁,流失現(xiàn)象嚴(yán)重,沒得到很好的傳承和發(fā)展。
環(huán)境方面:排水設(shè)施簡陋,污水處理不完善。
(2)破解之道:
1.加強(qiáng)水電路訊房基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善農(nóng)村公共服務(wù)。
2.推進(jìn)村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)調(diào)整,實施不同的空間發(fā)展戰(zhàn)略。
3.彰顯鄉(xiāng)村特點特色,建設(shè)豐富的富民鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。
2發(fā)展
(1)發(fā)展思路
完成村容村貌整治、生態(tài)產(chǎn)業(yè)扶持、基礎(chǔ)設(shè)施配套、文化傳承保護(hù)、資源環(huán)境保育和新農(nóng)民教育培訓(xùn)等重點工作內(nèi)容。
(2)發(fā)展模式
1.社區(qū)再造模式
2.高效農(nóng)業(yè)模式
3.文化傳承模式
4.項目帶動模式
5.生態(tài)保育模式
6.綜合整治模式
3建設(shè)
1. 暢通工程
2.清潔工程(農(nóng)村垃圾處理工程、農(nóng)村廁所改造)
3.生態(tài)工程(河道生態(tài)廊道建設(shè)、生態(tài)林保育、“美麗鄉(xiāng)村”環(huán)境綠化)
4.富民工程(中草藥產(chǎn)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、林果產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè))
5.文化工程(申報中國歷史文化名村、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村示范軸、村莊外立面及景觀改造、建設(shè)鄉(xiāng)村記憶館、建立村落文化保護(hù)電子檔案、建設(shè)美麗庭院)
6.安居工程(給排水、電力電信、新能源、公共服務(wù)設(shè)施)
7.智慧工程(基礎(chǔ)建設(shè)、智慧農(nóng)業(yè)體系建設(shè)、智慧政務(wù)管理體系建設(shè)、智慧公共服務(wù)信息體系建設(shè))
8.制度工程
9.人才工程
4山東省曹縣鄉(xiāng)村旅游
1優(yōu)勢
路網(wǎng)、文化、生態(tài)、編織
2問題
歷史文化底蘊(yùn)深厚,但是遺存較少,可視化不足。資源品質(zhì)和風(fēng)度較低、旅游開發(fā)滯后,旅游基礎(chǔ)薄弱、服務(wù)設(shè)施薄弱、旅游產(chǎn)品缺失。
3破解之道
龍頭引領(lǐng)戰(zhàn)略。依托曹縣的黃河故道悠久的文化,以及優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。以黃河故道休閑農(nóng)業(yè)旅游度假區(qū)建設(shè)為重要抓手,融入休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、藝術(shù)農(nóng)業(yè)等理念,建設(shè)百里黃河故道風(fēng)情大道以及“梨花溪月”休閑莊園、“百木大觀”植物博覽園等六大主題莊園。從而樹立旅游品牌,輻射周邊。
成功的旅游項目開發(fā),策劃——規(guī)劃——設(shè)計——建設(shè)——運(yùn)營。腳踏實地,科學(xué)決策,管理到位,穩(wěn)步推進(jìn),順利地實現(xiàn)生地——熟地——旺地——寶地的轉(zhuǎn)化,顯出特色,漸入佳境,良性循環(huán)。
;三、記金華的雙龍洞教學(xué)設(shè)計及反思
記金華的雙龍洞教學(xué)設(shè)計及反思
記金華的雙龍洞這是一篇游記,記敘了作者葉圣陶游覽金華雙龍洞的情景。是按游覽順序記敘的。先寫沿途所見的美景;繼而寫外洞的洞口、外洞;再寫孔隙;最后寫內(nèi)洞。采用了“移步換景法”。下面是我整理的關(guān)于記金華的雙龍洞教學(xué)設(shè)計及反思,歡迎大家參考!
【課程標(biāo)準(zhǔn)敘寫】
在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,第二學(xué)段年段閱讀教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是:
1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。
3.能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。
4.能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問。
5.能復(fù)述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,與他人交流自己的閱讀感受。
6.誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意。
7.在理解語句的過程中,體會句號與逗號的不同用法,了解冒號、引號的一般用法。
8.積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段,以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。
9.養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣,收藏圖書資料,樂于與同學(xué)交流。課外閱讀總量不少于40萬字。
【教師教學(xué)用書】
四下語文第一組
本組課文,作者用生動優(yōu)美的語言,并以他們獨(dú)特的感受,描繪了大自然令人神往的景觀。那富有詩情畫意的江南山水,那充滿神奇色彩的天然溶洞,那風(fēng)景如畫的桂林山水,那奇特的新疆天山風(fēng)光,猶如一幅幅畫卷,帶我們走進(jìn)祖國的萬水千山。
古詩詞、散文游記,多樣化的文章體裁,豐富多彩的語言,一定能引起孩子們閱讀的興趣。
語言是文學(xué)作品的'主要表現(xiàn)形式。課文中準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言,有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力,使人如臨其境,如聞其聲,仔細(xì)咀嚼,余味無窮。教學(xué)本組課文,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,品味,激發(fā)美感,感受語言的魅力。對于精彩的語段,要熟讀成誦,積累優(yōu)美的詞句。
本組教材除課文外,還在“語文園地”中安排了內(nèi)容豐富、形式多樣的語文實踐活動,如積累描摹自然風(fēng)光的古詩名句,搜集自然風(fēng)光的圖片、文字資料。通過這些語文活動,進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野,感受大自然的美。
教學(xué)本組教材可用12—14課時,其中精讀課文6—7課時,略讀課文1—2課時,口語交際1課時,習(xí)作2課時,“我的發(fā)現(xiàn)”“日積月累”“寬帶網(wǎng)”2課時。
【教學(xué)內(nèi)容分析】
課文記敘了作者游覽金華雙龍洞的經(jīng)過,表達(dá)了作者對祖國山川的熱愛。全文是按游覽順序?qū)懙?,依次寫了游雙龍洞的路上見聞,游外洞、內(nèi)洞、出洞。從外洞進(jìn)入內(nèi)洞的情形,采用了借其他事物、人物的感受及心理活動的方法,是教學(xué)的重點。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.會寫13個生字,重點把“簇、額、蜒、乳”等字寫規(guī)范、漂亮;理解“明艷、突兀森郁、孔隙、蜿蜒、變化多端”等詞語的意思。
2.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能按照游覽順序畫出游覽線路圖,簡要概括出景物的特點。
4.了解一些句子在文章中的過渡作用。
【教學(xué)板塊設(shè)計】
第一課時
一、板題導(dǎo)入(3分)
這節(jié)課,我們跟隨葉圣陶爺爺?shù)哪_步,一起到浙江金華去游玩,課題是——(板書:記金華的雙龍洞)
1.課題中的“記”是什么意思?(“記”即記錄之意,記的是游覽的經(jīng)過情形。本文是一篇游記。)
2.簡要回憶學(xué)過的游記,知道游記一般是按照游覽的先后馴順寫的(移步換景),如:頤和園。
3.交流收集的有關(guān)雙龍洞的資料。
二、交流自主學(xué)習(xí)情況,掃清字詞障礙(9分)
1.學(xué)生交流自主學(xué)習(xí)反映出的問題,教師相機(jī)指導(dǎo):
(1)難讀:突兀森郁、孔隙、臀部等
(2)難寫:簇等
(3)易錯:額、蜿蜒
2.課件出示讀記
浙江 油桐 一簇 臀部 稍微 額頭
擦破 蜿蜒 石鐘乳 依據(jù) 源頭 濃淡
突兀森郁 變化多端
3.提出不理解的問題
【意圖】此環(huán)節(jié)是為了做到先學(xué)后教,以學(xué)定教,為學(xué)而教。
二、通讀全文,整體感知文意,理清順序。(15分)
1.自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
讀完課文,你知道了什么?
(學(xué)生根據(jù)自讀印象從課文內(nèi)容、表達(dá)情感方面隨意說。)
2.再讀課文,按照游覽順序畫出游覽線路圖,簡要概括出景物的特點。
(1)教師引導(dǎo)
教師讀第1段,第2段首句,提煉出游覽順序的關(guān)鍵詞——金華—羅店—入山。
教師邊讀課文2、3段邊指導(dǎo)學(xué)生把握句意,體會過渡句的重要作用——“入山大約五公里就來到雙龍洞,那溪流就是從洞里出來的。”
(2)小組合作,完成游覽示意圖,畫出過渡句。
形式:1人讀,其他聽讀,關(guān)鍵處停下來畫詞句,完成線路圖。
交流、展示。(方法指導(dǎo):檢查完善,不遺漏;過渡句的提醒)
【意圖】此環(huán)節(jié)是考慮到了文本的特點(游記類文章),根據(jù)文本的特點選取了教學(xué)的價值。為單元的習(xí)作“我們的校園”做好鋪墊。
三、默讀課文,概括景物特點(10分)
1.默讀4—7自然段,批注出洞口、外洞、孔隙、內(nèi)洞的特點。
2.交流:
洞口:寬
外洞:大、高
孔隙:小、矮、窄
內(nèi)洞:黑、奇、大
【意圖】此環(huán)節(jié)是為了真正讓學(xué)生掌握概括景物特點的方法。
四、總結(jié)全文,談?wù)勈斋@(3分)
總結(jié)說說自己學(xué)到了什么?
預(yù)設(shè):寫作順序、過渡句、邊讀邊想概括景物特點等
【意圖】此環(huán)節(jié)重在對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的總結(jié),內(nèi)化于心。
轉(zhuǎn)變的陣痛
——《記金華的雙龍洞》教學(xué)反思
《記金華的雙龍洞》是四年級下冊第一單元課文,備課時我力求實現(xiàn)幾個轉(zhuǎn)變:一是盡量避免陶醉于教師的“講”之中,還“講堂”為真正的“學(xué)堂”。二是由“教內(nèi)容”向“教方法”轉(zhuǎn)變,把課堂的著力點放在學(xué)習(xí)方法、閱讀方法的學(xué)習(xí)上。三是嘗試版塊設(shè)計教學(xué),盡量簡化教學(xué)環(huán)節(jié),去繁瑣存樸實,達(dá)到一課一得。
第一課時的教學(xué)設(shè)計了導(dǎo)入、學(xué)詞、理清游覽順序、概括景點特點、總結(jié)收獲五個環(huán)節(jié),其中重點是理清游覽順序,難點是概括景點特點。理想的美好和現(xiàn)實的落差不是幾步十幾步之遙。課罷,感覺上得很粗糙,反思存在的幾個大問題:
1.學(xué)詞膚淺,不深入。交流預(yù)習(xí)情況時,學(xué)生基本上是圍繞諸如“油桐”的“桐”字的書寫這些非生字打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)(這也從側(cè)面?zhèn)鬟f出一個信息,學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知就是停留于此),而有意無意回避著本課的生字新詞。教師應(yīng)該及時引導(dǎo)讓學(xué)生交流不理解有疑問的生詞,諸如:明艷、十來進(jìn)、水程等,給以再充足的時間,只有時間充足才能保證交流的深入、有效。
2.質(zhì)疑問難,少時間。預(yù)習(xí)檢測時原本安排有“提出不理解的問題”,因時間不足,我就急著向下推進(jìn)教學(xué)。在另一節(jié)課上,我讓孩子們提不理解的問題,孩子們提出了許多有價值的問題。有的關(guān)注到了作者的表達(dá),如“山上開滿了映山紅,無論花朵和葉子,都比盆栽的杜鵑顯得有精神。”這句話中為什么要用映山紅和杜鵑作比。再如,“大約行了二三丈的水程吧”,為什么說是二三丈,還加了語氣詞“吧”。關(guān)注詞語意思的則更多,如“山上沙土呈粉紅色”的“呈”字,“一路迎著溪流”的“迎”。學(xué)貴有疑,有疑問的地方就有思考。這才是真正的學(xué)習(xí),本節(jié)課教學(xué)教師還是過多的牽著學(xué)生走,“放手”小心翼翼。
3.學(xué)情把握,欠準(zhǔn)確。理解本課的重點我采用畫游覽示意圖的方法,教師先引導(dǎo)找出前三個金華、羅店、入山,再小組合作完成后五個洞口、外洞、空隙、內(nèi)洞、出洞??赡芤驗楸菊n的順序很分明,也可能四年級上冊學(xué)過游記的文章吧,孩子們幾乎全部正確,并且很完整。而相對于難點初步概括出景點特點,給的時間既不充裕教師指導(dǎo)也不夠。這再次給我一個提醒,教師要先知先覺,學(xué)情了然于胸才不致于偏離課堂的航標(biāo)。
一節(jié)課,看似微不足道,但卻是教師專業(yè)成長中至關(guān)重要的元素,是建起學(xué)生知識大廈的重要基石。在課堂的教學(xué)中,也只有上好了這一節(jié)節(jié)課,也才真正挑起了教育的擔(dān)子。失敗、遺憾并不可怕,因為轉(zhuǎn)變需要經(jīng)歷陣痛。
;四、這是金華市其中一個小湖面上的建筑,請問是什么?
頤和園百科名片頤和園頤和園是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,保存最完整的皇家園林,為中國四大名園(另三座為承德的避暑山莊,蘇州的拙政園,蘇州的留園)之一,被譽(yù)為皇家園林博物館。頤和園位于北京市西北近郊海淀區(qū),距北京城區(qū)15千米。是利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本,汲取江南園林的某些設(shè)計手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,占地約290公頃。概況頤和園(6張)頤和園原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,是三山五園(三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園靜明園、靜宜園、頤和園),此外還有附近的暢春園和圓明園,統(tǒng)稱五園)中最后興建的一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃,水面約占四分之三。乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝在這里改建為清漪園,以此為中心把兩邊的四個園子連成一體,形成了從現(xiàn)清華園到香山長達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動用3000萬兩白銀重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞,燒毀了許多建筑物。光緒二十九年(1903年)修復(fù)。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日,頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。2009年,頤和園入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成,萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準(zhǔn)則。頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,是集中國園林建筑藝術(shù)之大成的杰作,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,有聲有色。頤和園景區(qū)規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(約220公頃)。園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。古樹名木1600余株。其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。園中主要景點大致分為三個區(qū)域:以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動區(qū),是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動的主要場所。以樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區(qū),是慈禧、光緒及后妃居住的地方。以萬壽山和昆明湖等組成的風(fēng)景游覽區(qū)。也可分為萬壽前山、昆明湖、后山后湖三部分。以長廊沿線、后山、西區(qū)組成的廣大區(qū)域,是供帝后們澄懷散志、休閑娛樂的苑園游覽區(qū)。前山以佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。萬壽山南麓的中軸線上,金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓,經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,終至山顛的智慧海,重廊復(fù)殿,層疊上升,貫穿青瑣,氣勢磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層,踞山面湖,統(tǒng)領(lǐng)全園。碧波蕩漾的昆明湖平鋪在萬壽山南麓,約占全園面積的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖島,十七孔橋和岸上相連。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶,縈帶南北,橫絕天漢,堤上六橋,婀娜多姿,形態(tài)互異。涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立,寓意著神話傳說中的“海上仙山”。閱看耕織圖畫柔桑拂面,豳風(fēng)如畫,乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫,極具水鄉(xiāng)村野情趣。與前湖一水相通的蘇州街,酒幌臨風(fēng),店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家買賣街,諧趣園則曲水復(fù)廊,足諧其趣。在昆明湖湖畔岸邊,還有著名的石舫,惟妙惟肖的銅牛,賞春觀景的知春亭等點景建筑非常好。后山后湖碧水瀠回,古松參天,環(huán)境清幽編輯本段世界文化遺產(chǎn)多年以來,頤和園管理處以“文化建園”為宗旨,深入挖掘文化內(nèi)涵,大力推進(jìn)頤和園的保護(hù)、管理和研究工作,以借景環(huán)境、山形水系、文物古建、植被景觀為頤和園的核心保護(hù)內(nèi)容,建立了完整的頤和園保護(hù)管理體系。特別是改革開放以來,頤和園加快了建設(shè)和保護(hù)的步伐,先后投入巨資恢復(fù)了四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖等景區(qū),積極參與周邊環(huán)境改造,延續(xù)頤和園的歷史人文環(huán)境,恢復(fù)了文化遺產(chǎn)的完整性和原真性,建設(shè)了國內(nèi)園林系統(tǒng)內(nèi)最先進(jìn)的文昌院博物館。1998年12月2日,頤和園以其豐厚的歷史文化積淀,優(yōu)美的自然環(huán)境景觀,卓越的保護(hù)管理工作被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,譽(yù)為世界幾大文明之一的有力象征。頤和園于1987年被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)委員會評價:北京頤和園,始建于1750年,1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀,1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。其亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計中的杰作。頤和園,位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊,原名清漪園,始建于公元1750年,時值中國最后一個封建盛世--“康乾盛世”時期;1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭中,清漪園被英法聯(lián)軍燒毀;1886年,清政府挪用海軍軍費(fèi)等款項重修,并于兩年后改名頤和園,作為慈禧太后晚年的頤養(yǎng)之地。從此,頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心,是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898年,光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為,詢問變法事宜;變法失敗后,光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;1900年,八國聯(lián)軍侵入北京,頤和園再遭洗劫,1902年清政府又予重修;清朝末年,頤和園成為中國最高統(tǒng)治者的主要居住地,慈禧和光緒在這里坐朝聽政、頒發(fā)諭旨、接見外賓。歷史沿革頤和園,原名清漪園,始建于清乾隆帝十五年(公元1750年),歷時15年竣工,是為清代北京著名的“三山五園”(香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園)中最后建成的一座。咸豐十年(公元1860年)在第二次鴉片戰(zhàn)爭中英法聯(lián)軍火燒圓明園時同遭嚴(yán)重破壞。光緒十二年(公元1886年)開始重建,光緒十四年(公元1888年)慈禧挪用海軍軍費(fèi)(以海軍軍費(fèi)的名義籌集經(jīng)費(fèi))修復(fù)此園,改名為“頤和園”,其名為“頤養(yǎng)太和”之義。光緒二十一年(公元1895年)工程結(jié)束。頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心,是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898年,光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為,詢問變法事宜;戊戌變法失敗后,光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;光緒二十六年(公元1900年),頤和園又遭八國聯(lián)軍洗劫,翌年,慈禧從西安回到北京后,再次動用巨款修復(fù)此園。1924年,頤和園辟為對外開放公園。造園手法萬壽山萬壽山,屬燕山余脈,高58.59米。建筑群依山而筑,萬壽山前山,以八面三層四重檐的佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。從山腳的“云輝玉宇”牌樓,經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,直至山頂?shù)闹腔酆?,形成了一條層層上升的中軸線。東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬壽山昆明湖”石碑。西側(cè)有五方閣和銅鑄的寶云閣。后山有宏麗的西藏佛教建筑和屹立于綠樹叢中的五彩琉璃多寶塔。山上還有景福閣、重翠亭、寫秋軒、畫中游等樓臺亭閣,登臨可俯瞰昆明湖上的景色。昆明湖昆明湖是清代皇家諸園中最大的湖泊,湖中一道長堤——西堤,自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面劃分為三個大小不等的水域,每個水域各有一個湖心島。這三個島在湖面上成鼎足而峙的布列,象征著中國古老傳說中的東海三神山——蓬萊、方丈、瀛洲。由于島堤分隔,湖面出現(xiàn)層次,避免了單調(diào)空疏。西堤以及堤上的六座橋是有意識地摹仿杭州西湖的蘇堤和“蘇堤六橋”,使昆明湖益發(fā)神似西湖。西堤一帶碧波垂柳,自然景色開闊,園外數(shù)里的玉泉山秀麗山形和山頂?shù)挠穹逅芭抨Y而來,被收攝作為園景的組成部分。從昆明湖上和湖濱西望,園外之景和園內(nèi)湖山渾然一體,這是中國園林中運(yùn)用借景手法的杰出范例。湖區(qū)建筑主要集中在三個島上。湖岸和湖堤綠樹蔭濃,掩映瀲滟水光,呈現(xiàn)一派富于江南情調(diào)的近湖遠(yuǎn)山的自然美。萬壽山的南坡(即前山)瀕昆明湖,湖山聯(lián)屬,構(gòu)成一個極其開朗的自然環(huán)境。這里的湖、山、島、堤及其上的建筑,配合著園外的借景,形成一幅幅連續(xù)、如錦似繡的風(fēng)景畫卷。前山接近園的正門和帝、后的寢宮,游覽往返比較方便,又可面南俯瞰昆明湖區(qū),所以園內(nèi)主要建筑物均薈萃于此。造園匠師在前山建筑群體的布局上相應(yīng)地運(yùn)用了突出重點的手法。在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群,從湖岸直到山頂,一重重華麗的殿堂臺閣將山坡覆蓋住,構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線。這組大建筑群包括園內(nèi)主體建筑物——帝、后舉行慶典朝會的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。后者就其體量而言是園內(nèi)最大的建筑物,閣高約40米,雄踞于石砌高臺之上。它那八角形、四重檐、攢尖頂?shù)男蜗笤趫@內(nèi)園外的許多地方都能看到,器宇軒昂,凌駕群倫,成為整個前山和昆明湖的總綰全局的構(gòu)圖中心。與中央建筑群的縱向軸線相呼應(yīng)的是橫貫山麓、沿湖北岸東西逶迤的“長廊”,共273間,全長728米,這是中國園林中最長的游廊。前山其余地段的建筑體量較小,自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上,鑲嵌在蔥蘢的蒼松翠柏之中,用以烘托端莊、典麗的中央建筑群。登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望,頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點痕跡。向東遠(yuǎn)眺隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。后湖的河道蜿蜒于萬壽山北坡即后山的山麓,造園匠師巧妙地利用河道北岸與宮墻的局促環(huán)境,在北岸堆筑假山障隔宮墻,并與南岸的真山脈絡(luò)相配合而造成兩山夾一水的地貌。河道的水面有寬有窄,時收時放,泛舟后湖給人以山復(fù)水回、柳暗花明之趣,成為園內(nèi)一處出色的幽靜水景。后山的景觀與前山迥然不同,是富有山林野趣的自然環(huán)境,林木蓊郁,山道彎曲,景色幽邃。除中部的佛寺“須彌靈境”外,建筑物大都集中為若干處自成一體,與周圍環(huán)境組成精致的小園林。它們或踞山頭,或倚山坡,或臨水面,均能隨地貌而靈活布置。后湖中段兩岸,是乾隆帝時摹仿江南河街市肆而修建的“買賣街”遺址。后山的建筑除諧趣園和霽清軒于光緒時完整重建之外,其余都?xì)埲辈蝗?,只能憑借斷垣頹壁依稀辨認(rèn)當(dāng)年的規(guī)模。諧趣園原名惠山園,是摹仿無錫寄暢園而建成的一座園中園。全園以水面為中心,以水景為主體,環(huán)池布置清樸雅潔的廳、堂、樓、榭、亭、軒等建筑,曲廊連接,間植垂柳修竹。池北岸疊石為假山,從后湖引來活水經(jīng)玉琴峽沿山石疊落而下注于池中。流水叮咚,以聲入景,更增加這座小園林的詩情畫意。主要景區(qū)東宮門區(qū)仁壽殿東宮門區(qū):在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方,包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門,它坐西朝東,門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘,中間檐下掛著九龍金字大匾,上書“頤和園”三個大字,為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠,為乾隆年代所刻,是從圓明園廢墟(安佑宮)上移來的,它是皇帝尊嚴(yán)的象征。東宮門當(dāng)年只供清朝帝后出入。仁壽殿在頤和園大門東宮門內(nèi)。是慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽政、會見外賓的大殿。原名勤政殿,光緒時重建,改稱仁壽殿。東向,面闊七間,兩側(cè)有南北配殿,前有仁壽門,門外為南北九卿房,所陳的銅龍、銅鳳、銅鼎等,雕制均極精美。樂壽堂樂壽堂樂壽堂:是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑,原建于乾隆十五年(公元1750年),咸豐十年(公元1860年)被毀,光緒十三年(公元1887年)建。樂壽堂面臨昆明湖,背倚萬壽山,東達(dá)仁壽殿,西接長廊,是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。,堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木,取“玉堂富貴”之意。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤,四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室,東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時遺物。樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶,取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等,名花滿院,寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名,現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。玉瀾堂玉瀾堂玉瀾堂:玉瀾堂在仁壽殿西南臨昆明湖畔而建,是一座三合院式的建筑。正殿玉瀾堂坐北朝南,東配殿霞芬室,西配殿藕香榭。東殿可到仁壽殿,西殿可到湖畔碼頭,正殿后門直對宜蕓館。后檐及兩配殿均砌磚墻與外界隔絕,是頤和園中一處重要的歷史遺跡。光緒二十四年(1898年),慈禧發(fā)動宮廷政變后,曾把主張變法的光緒皇帝囚禁于此。是光緒皇帝的寢宮。大戲樓大戲樓大戲樓:在德和園內(nèi),與承德避暑山莊里的清音閣、紫禁城內(nèi)的暢音閣,合稱清代三大戲臺。德和園大戲樓是為慈禧60歲生日修建,專供慈禧看戲。高21米,在頤和園中僅次于最高的佛香閣。戲樓共三層,后臺化妝樓二層。頂板上有七個“天井”,地板中有“地井”。舞臺底部有水井和五個方池。演神鬼戲時,可從“天”而降,也可從“地”而出,還可引水上臺。昆明湖昆明湖:是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑。佛香閣佛香閣佛香閣:位于在萬壽山前山中央部位的山腰,建筑在一個高21米的方形臺基上,是一座八面三層四重檐的建筑;閣高41米,閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為古典建筑精品。原閣咸豐十年(1860年)被英法聯(lián)軍燒毀后,光緒十七年(1891年)花了78萬兩銀子重建,光緒二十年(1894年)竣工,是頤和園里最大的工程。閣內(nèi)供奉著“接引佛”,供皇室在此燒香。排云殿排云殿:排云殿在萬壽山前建筑的中心部位,原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報恩延壽寺,慈禧重建時改為排云殿,是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時接受朝拜的地方?!芭旁啤倍秩∽怨痹娚裣膳旁粕剑娊疸y臺”,比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中,神仙即將露面。從遠(yuǎn)處望去,排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。智慧海智慧海:是萬壽山頂最高處一座宗教建筑,是一座完全由磚石砌成的無梁佛殿,由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾,上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂,整座建筑顯得色彩鮮艷,富麗堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色?!爸腔酆!币辉~為佛教用語,本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海,佛法無邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu),但實際上沒有一根木料,全部用石磚發(fā)券砌成的,沒有枋檁承重,所以稱為“無梁殿”。長廊又因殿內(nèi)供奉了無量壽佛,所以也稱它為“無量殿”。長廊長廊:長廊位于萬壽山南麓,面向昆明湖,北依萬壽山,東起邀月門,西止石丈亭,全長728米,共273間,是中國園林中最長的游廊,1992年被認(rèn)定為世界上最長的長廊,列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫14000余幅,內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。石舫石舫:清晏舫,俗稱:石舫在長廊西端湖邊,是一條大石船,取名清晏舫,寓“海清河晏”之意。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺。乾隆修清漪園時,改臺為船,更名為“石舫”。石舫長36米,船用大理石雕刻堆砌而成。船身上建有兩層船樓,船底花磚鋪地,窗戶為彩色玻璃,頂部磚雕裝飾。下雨時,落在船頂?shù)挠晁ㄟ^四角的空心柱子,由船身的四個龍頭口排入湖中,設(shè)計十分巧妙。畫中游畫中游:畫中游是萬壽山西部一組重要景點建筑。它依山而建,正面有一座兩層的樓閣,左右各有一樓,名“愛山”、“借秋”。閣后立有一座石牌坊,牌坊后邊的是“澄暉閣”。建筑之間有爬山廊。由于地處半山腰,建筑形式豐富多彩,樓、閣、廊分別建在不同的等高線上,青山翠柏中簇?fù)碇唤M由紅、黃、藍(lán)、綠琉璃瓦覆蓋著的建筑群體,酷似一幅中國山水畫。聽鸝館聽鸝館聽鸝館:原是乾隆皇帝為其母看戲所建,內(nèi)有兩層的戲臺,因古人常借黃鸝鳥的叫聲比喻音樂的優(yōu)美動聽,故名之為“聽鸝館”。咸豐十年(1860年)遭英法聯(lián)軍焚毀,光緒時改建。在德和園大戲樓建成前,慈禧經(jīng)常在這里看戲,宴飲?,F(xiàn)在聽鸝館已成為專營宮廷菜式的餐廳,先后接待服務(wù)過上百位國家元首和政府首腦,聽鸝館飯莊是著名的宮廷菜系飯莊。十七孔橋十七孔橋:坐落在昆明湖上,飛跨于東堤和南湖島之間,用以連接堤島,為園中最大石橋。石橋?qū)?米,長150米,由17個橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。銅牛與十七孔橋銅牛:銅牛在昆明湖東岸,十七孔橋東橋頭北側(cè)。1755年用銅鑄造,稱為“金?!薄c~牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。銅牛銅牛(寶云閣):銅亭是中國目前尚存的工藝最精致、體量最大的銅鑄品之一。建在佛香閣西側(cè)的五方閣院中一座高4米的漢白玉石座上始建于乾隆年間,高7.5米,重207噸。四面有菱花扇。雖為銅制,但完全按照木構(gòu)架結(jié)構(gòu)而做。東、南、西三面有門,門為四扇格扇門,北面是八扇格扇窗。門窗格扇均有菱花格扇心,簾架上部也有格扇心,所有格扇心均為內(nèi)外二層。文昌閣頤和園文昌閣文昌閣:文昌閣在頤和國昆明湖東堤北端。原是一座城關(guān),為清漪園的園門之一。建于清乾隆十五年(1750年),現(xiàn)存城樓為光緒時(1875-1908)重建。城頭四隅角廊平面呈"人"字形,中間為三層樓閣。中層供奉文昌帝君銅鑄像及仙童塑像,旁有銅騾一個,極富特色。文昌院位于文昌閣之東,文昌院博物館是中國古典園林中規(guī)模最大、品級最高的文物陳列館。館內(nèi)設(shè)有六個專題展廳,品類涉及銅器、玉器、瓷器、金銀器、竹木牙角器、漆器、家具、書畫、古籍、琺瑯、鐘表、雜項等,類。由于頤和園特定的皇家環(huán)境,這些藝術(shù)品代表了當(dāng)時最好的工藝水平,許多珍品在當(dāng)時即為國之重器;館中還陳展了部分清代宮廷生活用品。后山后湖景區(qū)后山后湖景區(qū):位于頤和園最北部,建筑較少,林木蔥籠,山路曲折,優(yōu)雅恬靜,與前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街,布局緊湊,各有妙趣。日臺,象征著日月環(huán)繞佛身諧趣園。諧趣園諧趣園:諧趣園在萬壽山東麓,是一個獨(dú)立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。清漪園時名叫惠山園”,是仿無錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年(1811年)重修后,取“以物外之靜趣,諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑,足諧奇趣”的意思,改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭十三處,并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。園內(nèi)東南角有一石橋,橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚橋”三字額,是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭論而來的。蘇州街蘇州街:是后湖兩岸仿江南水鄉(xiāng)——蘇州而建的買賣街。清漪園時期岸上有各式店鋪,如玉器古玩店、綢緞店、點心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。皇帝游幸時開始“營業(yè)”。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強(qiáng)焚毀?,F(xiàn)在的景觀為1986年重修。旅游信息頤和園地址北京市海淀區(qū)新建宮門路19號門票1門票30元/張(旺季)20元/張(淡季)2半價票15元/張(旺季學(xué)生票)10元/張(淡季學(xué)生票)3聯(lián)票60元/張(旺季)50元/張(淡季)4園中園門票(不分淡旺季,購買聯(lián)票者不用再買票):佛香閣10元;蘇州街10元;文昌院20元;德和園5元。另提示:門口有工作人員租用“電子感應(yīng)導(dǎo)游機(jī)”服務(wù)機(jī)器10元/人(押金100元出園即退還),包括園內(nèi)所有主要景點,講解詳細(xì)~~大型接待事件2009年10月7日,胡錦濤總書記曾來園視察工作。開放時間旺季(4月1日至10月31日)大門開放時間:6:30—18:00園中園開放時間:8:30—17:00靜園時間為20:00淡季(11月1日至次年3月31日)大門開放時間:7:00—17:00園中園開放時間:9:00—16:00靜園時間為19:00游船服務(wù)游船碼頭:八方亭、文昌閣、玉瀾堂、排云殿、石丈亭、銅牛、石舫、南湖島船種:手劃船、電瓶船、腳踏船、龍船大型游船包船游覽業(yè)務(wù)白天包船時間:8:00--17:002.晚上包船時間:18:00--22:00公共汽車交通路線-“頤和園”站330(后沙澗-頤和園)、331(新街口豁口-香山)、332(動物園(樞紐站)-頤和園)、346(鳳凰嶺-頤和園)、394(六里橋東-頤和園)718(康家溝-頤和山莊)、690(前門-頤和園)、696(黃港村-香山)、683(頤和園北宮門-四方橋西)801(祁家墳-頤和園北宮門)、808(頤和園北宮門-前門西)、826(呂營花園-頤和園)-“頤和園北宮門”站303(西閘-頤和園北宮門)、330(后沙澗-頤和園)、331(新街口豁口-香山)、346(鳳凰嶺-頤和園)、375(西直門-韓家川)、384(人民大學(xué)-皇后店西站)563(西直門-香山公園東門)、697(菜戶營橋東-頤和山莊)、718(康家溝-頤和山莊)、696(黃港村-香山)、683(頤和園北宮門-四方橋西)801(祁家墳-頤和園北宮門)、808(前門西-頤和園北宮門)、特10(國防大學(xué)-魯谷公交場站)、特5(北京南站南廣場-香泉環(huán)島)-“頤和園新建宮門”站374(北京西站-頤和園新建宮門)、437(北京西站-頤和園新建宮門)、74(柳村-頤和園新建宮門)952(溫泉東埠頭村-良鄉(xiāng)水墨林溪)、-“頤和園西門”站469(五路-頤和園西門)、539路游船線路玉淵潭八一湖碼頭乘船到頤和園,單程60元,雙程80元。地鐵線路乘地鐵四號線,北宮門下車即到(北宮門)。也可在西苑下車,經(jīng)由同慶街西行500米到達(dá)頤和園東宮門(正門)旅游小貼士1.去頤和園最好是陽光明媚的時刻,可看風(fēng)吹浮云、湖面光影變幻。站在佛香閣上可以眺望北京市容。注意,很多建筑上的彩繪很精美。2.去頤和園要穿便于長時間步行的鞋。昆明湖可劃船。
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