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中國(guó)vi設(shè)計(jì)案例(vi設(shè)計(jì)案例分析ppt)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國(guó)vi設(shè)計(jì)案例的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、國(guó)內(nèi)比較好的vi設(shè)計(jì)公司有哪些?
1.正邦設(shè)計(jì)公司
2.東道設(shè)計(jì)
3.早晨設(shè)計(jì)
4.理想設(shè)計(jì)
5.始創(chuàng)國(guó)際
6.靈智飛揚(yáng)
7.洛可可設(shè)計(jì)
8.高塔設(shè)計(jì)
9.清美未來
10.朗頓設(shè)計(jì)
這些被稱為北京十大設(shè)計(jì)公司,都不很不錯(cuò),不過價(jià)格可想而知,一般人是做不起的!
二、vi畢業(yè)設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)
vi畢業(yè)設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)
在學(xué)習(xí)、工作中,大家一定都接觸過論文吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那要怎么寫好論文呢?以下是我精心整理的vi畢業(yè)設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn),希望對(duì)大家有所幫助。
vi畢業(yè)設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn) 篇1
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[38]彭江琳.從事理學(xué)角度探析企業(yè)VI設(shè)計(jì)[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018,2(18):187+189.
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[43]童鑫.淺述品牌視覺識(shí)別體系的構(gòu)建與整合[J].美術(shù)教育研究,2018(09):78.
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[47]朱樂藝.VI設(shè)計(jì)中的包裝色彩應(yīng)用[J].上海包裝,2018(04):9-13.
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;三、VI設(shè)計(jì)是什么?
是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。在品牌營(yíng)銷的今天,沒有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。其中,基礎(chǔ)部分一般包括:企業(yè)的名稱、標(biāo)志設(shè)計(jì)、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)印刷字體、禁用規(guī)則等等;而應(yīng)用部分則一般包括:標(biāo)牌旗幟、辦公用品、公關(guān)用品、環(huán)境設(shè)計(jì)、辦公服裝、專用車輛等等。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于:A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分; B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè); C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度; D、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。VI設(shè)計(jì)的基本原則:VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以,VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。A、風(fēng)格的統(tǒng)一性原則 B、強(qiáng)化視覺沖擊的原則 C、強(qiáng)調(diào)人性化的原則 D、增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗的原則 E、可實(shí)施性原則:VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過于麻煩,或因成本昂貴而影響實(shí)施,再優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。 F、符合審美規(guī)律的原則G、嚴(yán)格管理的原則VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)千頭萬緒,因此,在積年累月的實(shí)施過程中, 要充分注意各實(shí)施部門或人員的隨意性,嚴(yán)格按照VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的規(guī)定執(zhí)行,保證不走樣。 VI設(shè)計(jì)的基本程序可大致分為以下四個(gè)階段: A、準(zhǔn)備階段: 成立VI設(shè)計(jì)小組,理解消化MI,確定貫穿VI設(shè)計(jì)的基本形式,搜集相關(guān)咨訊,以利比較。VI設(shè)計(jì)小組由各具所長(zhǎng)的人士組成。人數(shù)不在與多,在于精干,重實(shí)效。一般說來,應(yīng)由企業(yè)的高層主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任。因?yàn)樵撊耸勘纫话愕墓芾砣耸亢驮O(shè)計(jì)師對(duì)企業(yè)自身情況的了解更為透徹,宏觀把握能力更強(qiáng)。其他成員主要是各專門行業(yè)的人士,以美工人員為主體,以行銷人員、市場(chǎng)調(diào)研人員為輔。如果條件許可,還邀請(qǐng)美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的專業(yè)人士參與部分設(shè)計(jì)工作。 B、設(shè)計(jì)開發(fā)階段: 基本要素設(shè)計(jì) 應(yīng)用要素設(shè)計(jì)VI設(shè)計(jì)小組成立后,首先要充分地理解、消化企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,把MI的精神吃透,并尋找與VI的結(jié)合點(diǎn)。這一工作有賴于VI設(shè)計(jì)人員與企業(yè)間的充分溝通。在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作就緒之后,VI設(shè)計(jì)小組即可進(jìn)入具體的設(shè)計(jì)階段。 C、反饋修正階段 D、調(diào)研與修正反饋 E、修正并定型 在VI設(shè)計(jì)基本定型后,還要進(jìn)行較大范圍的調(diào)研,以便通過一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研對(duì)象的信息反饋來檢驗(yàn)VI設(shè)計(jì)的各細(xì)部。 F、編制VI設(shè)計(jì)手冊(cè) 企業(yè)為什么需要注重VI設(shè)計(jì) 企業(yè)的視覺形象識(shí)別(Visual Identity,下文簡(jiǎn)稱VI),是指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的指導(dǎo)下,利用平面設(shè)計(jì)等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場(chǎng)定位視覺化、形象化的結(jié)果;是企業(yè)作為獨(dú)立的法人的社會(huì)存在與其周圍的經(jīng)營(yíng)及生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互區(qū)別、聯(lián)系和溝通的最直接和常用的信息平臺(tái)。 企業(yè)視覺形象(Corporate Visual Image)與企業(yè)視覺形象識(shí)別(VI)并不是一個(gè)概念。前者是企業(yè)與生俱來的客觀存在要素,也就是說一個(gè)企業(yè)無論是否制定了它的VI,也無論其所制定的VI是否成功,該企業(yè)的企業(yè)視覺形象都是存在的,只不過是好壞的差異罷了,而優(yōu)秀的企業(yè)視覺形象則無疑是依賴于一套優(yōu)秀的企業(yè)VI設(shè)計(jì)。 一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于: 1、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分; 2、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè); 3、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度; 4、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。 因此,沒有VI對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將消失在茫茫的商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)沒有靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它若即若離;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。 英國(guó)的維京(Virgin)公司的業(yè)務(wù)范圍包括航空、旅游、音像零售、飲料、金融保險(xiǎn)等等,跨度之大近乎風(fēng)馬牛不相及,但是由于該公司很成功地在其各個(gè)商業(yè)領(lǐng)域里嚴(yán)格地實(shí)行了統(tǒng)一的VI系統(tǒng),使其品牌形象得到了很好的延伸,你在華燈閃爍的紐約時(shí)代廣場(chǎng)的巨型Virgin音像商店享受到的良好服務(wù)經(jīng)驗(yàn)很可能促使你產(chǎn)生在美研明媚的夏威夷海灘上購(gòu)買一聽Virgin牌口味怪異的冰涼飲料的沖動(dòng)。 創(chuàng)建于上個(gè)世紀(jì)七十年代,而發(fā)跡于九十年代的咖啡連鎖店星巴克(Starbucks)更是在其重新整合的VI設(shè)計(jì)風(fēng)格上獨(dú)樹一幟,其標(biāo)志設(shè)計(jì)中所使用的色彩和西文字體都與傳統(tǒng)的歐美的咖啡店迥然不同,結(jié)果是該公司在美國(guó)的經(jīng)營(yíng)一路凱歌,并且在本無咖啡文化的中國(guó)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。 其實(shí), VI設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)商業(yè)運(yùn)作的作用的最好例子也許表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)時(shí)裝行業(yè):在很多情形下,一位消費(fèi)者是否決定購(gòu)買一套Nike或是Adidas的運(yùn)動(dòng)衣往往僅僅取決于他(她)是喜歡Nike的鉤子還是Adidas的三道杠! 從市場(chǎng)營(yíng)銷的角度來看,五、六十年代的商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在商品的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng);七、八十年代的商品競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在商品的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng);而隨著科技的進(jìn)步和各個(gè)生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)手段的日益接近,使得聯(lián)想和金長(zhǎng)城的電腦在價(jià)格和質(zhì)量方面的差異都難分伯仲了,九十年代以后,商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng),這里所說產(chǎn)品設(shè)計(jì)包括產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店面促銷設(shè)計(jì)以及售后服務(wù)設(shè)計(jì)等,而這些所有的設(shè)計(jì),事實(shí)上都是基于該企業(yè)的VI設(shè)計(jì),或者說都是VI設(shè)計(jì)的應(yīng)用或延伸。 但是,用一局時(shí)下流行的話來說,VI是一把雙刃劍:優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)固然能幫助提升企業(yè)的形象、促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,而失敗的VI設(shè)計(jì)也一定會(huì)為企業(yè)形象帶來負(fù)面影響、妨礙企業(yè)更上層樓。 一個(gè)VI設(shè)計(jì)的失敗往往表現(xiàn)在: 1、對(duì)該企業(yè)的視覺定位模糊不清,讓人覺得似是而非或產(chǎn)生不正確的聯(lián)想; 2、視覺效果與企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍和理念乃至企業(yè)文化的精髓相去甚遠(yuǎn)甚至背道而馳; 3、設(shè)計(jì)師的平面設(shè)計(jì)功力不足,作品缺乏內(nèi)在的邏輯性和外在的美感; 4、過于追求時(shí)尚,缺乏長(zhǎng)久的生命力; 5、復(fù)制別人和自我復(fù)制。 舉幾個(gè)例子。 有一次,一位剛剛來到中國(guó)的外國(guó)平面設(shè)計(jì)師朋友問,是不是中國(guó)所有的銀行都是聯(lián)營(yíng)的,因?yàn)樗谥袊?guó)見到的幾家銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)中都有外圓內(nèi)方的影子!我們?cè)趯?duì)這位國(guó)外同行對(duì)形象的敏感表示佩服的同時(shí)也對(duì)我們的設(shè)計(jì)師的靈感匱乏而感到尷尬。 好不容易中國(guó)的銀行里出現(xiàn)了象“廣東發(fā)展銀行”這樣終于跳出了孔方兄的異類,可定睛一瞧,該銀行的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)“廣東發(fā)展銀行”六個(gè)字居然沒頭沒腦地使用了一般僅在正文排版時(shí)才使用的筆劃細(xì)細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)楷書!這不僅使得該標(biāo)志設(shè)計(jì)中的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)與其左邊的圓形標(biāo)識(shí)的關(guān)系嚴(yán)重失衡,而且令銀行應(yīng)該持有的那種可靠、穩(wěn)健、持重的形象蕩然無存!“泰康人壽”的標(biāo)志也存在類似的問題:把一個(gè)本來非常穩(wěn)定的正方形旋轉(zhuǎn)45度后“立”了起來,制造出這樣不穩(wěn)定的意向難道對(duì)該公司所從事保險(xiǎn)業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)有任何積極的視覺幫助么? 如果就個(gè)案而言,“中國(guó)電信”、“中國(guó)移動(dòng)”和“中國(guó)郵政”的標(biāo)志都稱得上是上乘之作。但是,(或許是由于它們都是出于同一家設(shè)計(jì)公司之手)它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)、字體、甚至(前兩者的)顏色上的極其的相似性使得它們同時(shí)喪失了VI設(shè)計(jì)中最寶貴的品質(zhì)——個(gè)性。抄襲自我者有,抄襲他人者更是不乏:國(guó)內(nèi)有一個(gè)小有名氣的運(yùn)動(dòng)鞋品牌,其產(chǎn)品標(biāo)志簡(jiǎn)直就是干脆把Nike和Adidas兩家的標(biāo)志和二為一! 目前,雖然偶有一些高水平的作品的出現(xiàn),但大量粗制濫造的作品的存在使得國(guó)內(nèi)的VI設(shè)計(jì)從整體上來看仍是魚龍混雜,良莠不齊。造成這種局面有兩個(gè)方面的原因:企業(yè)決策者與設(shè)計(jì)師。 從企業(yè)的決策者這方面來看,由于對(duì)VI設(shè)計(jì)缺乏專業(yè)的認(rèn)識(shí),不少企業(yè)的決策者們?cè)诓邉澓痛_定企業(yè)的VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)不是把它作為一項(xiàng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的地位的系統(tǒng)工程,而是匆忙上馬、敷衍了事,或是完全憑借個(gè)人品味和好惡,對(duì)設(shè)計(jì)師的提案給予過分“指導(dǎo)”和干涉(在大部分情形下,設(shè)計(jì)師為了確保設(shè)計(jì)項(xiàng)目不流失而無原則地屈從于這種指導(dǎo)和干涉),因此導(dǎo)致了非常不具專業(yè)水準(zhǔn)的甚至是失敗的VI的產(chǎn)生,從而對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品的營(yíng)銷都產(chǎn)生了極其負(fù)面(潛在)的影響。必須承認(rèn),這種影響在我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)尚不未育完全的情況下似乎表現(xiàn)得尚不明顯(在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活中,存在著大量的知名甚至是成功的企業(yè)和產(chǎn)品擁有著差強(qiáng)人意的VI系統(tǒng)的現(xiàn)象,如亞都加濕器和王力防盜門),但是,在進(jìn)入WTO以后的中國(guó)市場(chǎng),在面對(duì)一個(gè)個(gè)打扮得光鮮亮麗的國(guó)外同行時(shí),又會(huì)是一個(gè)什么樣的局面呢? 不能否認(rèn),企業(yè)家們作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或創(chuàng)始人比設(shè)計(jì)師們更加準(zhǔn)確地把握著企業(yè)的理念。然而在企業(yè)的決策者的頭腦中,這些理念都是以文本或是模糊的文本的格式存在的。企業(yè)的決策者之所以要請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來進(jìn)行設(shè)計(jì),無非是要將文本格式的企業(yè)理念視覺化。設(shè)計(jì)師工作極具專業(yè)性。企業(yè)家們一般不會(huì)對(duì)一個(gè)技術(shù)專家提出的技術(shù)方案指手畫腳,因?yàn)榕缓玫脑挄?huì)貽笑大方;那為什么要對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)方案品頭論足呢? 我認(rèn)一個(gè)成熟的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到: VI的設(shè)計(jì)絕不是可有可無或是為企業(yè)涂脂抹粉、裝點(diǎn)門面,它的意義在于將文本格式的企業(yè)理念,最準(zhǔn)確有效的轉(zhuǎn)化成易于被人們識(shí)別、記憶并接受的一種視覺上的符號(hào)系統(tǒng);與文本格式的系統(tǒng)中存在有語(yǔ)法、修辭、等規(guī)則一樣,在視覺格式的系統(tǒng)里,也有著自己的獨(dú)立的法則和規(guī)范,不是任何未經(jīng)訓(xùn)練的專業(yè)人士都可以玩的簡(jiǎn)單游戲。 “設(shè)計(jì)是生活中一件美好的事情”。但是,望著窗外北京那些從五六七十年代留下來的一幢幢毫無生氣的、毫無風(fēng)格的、毫無個(gè)性的、同時(shí)也毫無使用功效可言的那些灰色的、紅色的建筑時(shí),我又想到,失敗的設(shè)計(jì)絕不是美好的;失敗的設(shè)計(jì)甚至還不如沒有設(shè)計(jì):一個(gè)即使是失敗的建筑設(shè)計(jì),由于它所負(fù)載的相當(dāng)巨大的財(cái)富價(jià)值,人們也不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)將它推倒重建,丑陋的設(shè)計(jì)將以其丑陋伴隨人們一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,污染著人們的視覺,損害著人們的心靈。因此從某種意義上來說,一個(gè)壞的建筑設(shè)計(jì),就是一次在社會(huì)財(cái)富和文化方面的失誤甚至犯罪!而失敗的平面設(shè)計(jì)由于其載體的相對(duì)低廉和影響時(shí)效的相對(duì)短暫,似乎可以逃過這一罪名。但是對(duì)于一個(gè)追求永續(xù)發(fā)展的企業(yè)來講,VI系統(tǒng)的確立無疑是該企業(yè)的無形資產(chǎn)一個(gè)重要的組成部分,對(duì)這一家企業(yè)而言也可稱得上是百年大計(jì),不可動(dòng)輒改弦更張的。因此一個(gè)不成功的或是糟糕的VI設(shè)計(jì),對(duì)于這個(gè)企業(yè)、服務(wù)于這個(gè)企業(yè)的職工、這個(gè)企業(yè)的股東、這個(gè)企業(yè)的客戶或是消費(fèi)者來說也同樣是一種犯罪。 這絕不是危言聳聽,而是任何一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子都應(yīng)該進(jìn)行的嚴(yán)肅的思考:讓我們都遠(yuǎn)離失誤和犯罪;讓我們的企業(yè)家和設(shè)計(jì)師在追求利益的同時(shí)還能保持職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感,讓專業(yè)人員去做專業(yè)的事情。 VI設(shè)計(jì)——企業(yè)視覺形象識(shí)別,必須嚴(yán)肅面對(duì)的問題。企業(yè)VI設(shè)計(jì)如何入手 實(shí)施VI戰(zhàn)略是企業(yè)信息傳播的系統(tǒng)工程。企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)將企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀,通過靜態(tài)的、具體化的,視覺化的傳播系統(tǒng),有組織、有計(jì)劃和正確、準(zhǔn)確、快捷地傳達(dá)出去,并貫穿在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為之中,使企業(yè)的精神、思想、經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)策略等主體性的內(nèi)容,通過視覺麥達(dá)的方式得以外星化。使社會(huì)公眾能一目了然地掌握企業(yè)的信息,產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而達(dá)到企業(yè)識(shí)別的目的。 企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)應(yīng)以建立企業(yè)的理念識(shí)別為基礎(chǔ)。換句話說,視覺識(shí)別的內(nèi)容,必須反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)方針、價(jià)值觀念和文化特征,并廣泛應(yīng)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行統(tǒng)一的傳播,與企業(yè)的行為相輔相成。因此,企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的首要問題是企業(yè)必須從識(shí)別和發(fā)展的角度,從社會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的角度,對(duì)自己進(jìn)行定位,并以此為依據(jù),認(rèn)真整理、分析、審視和確認(rèn)自己的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)方針、企業(yè)使命、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)文化、運(yùn)行機(jī)制、企業(yè)特點(diǎn)以及未來發(fā)展方向,使之演繹為視覺的符號(hào)或符號(hào)系統(tǒng)。其次,是將具有抽象特征的視覺符號(hào)或符號(hào)系統(tǒng),設(shè)計(jì)成視覺傳達(dá)的基本要素,統(tǒng)一地、有控制地應(yīng)用在企業(yè)行為的方方面面,達(dá)到建立企業(yè)形象之目的。在設(shè)計(jì)開發(fā)過程中,從形象概念到設(shè)計(jì)概念,再?gòu)脑O(shè)計(jì)概念到視覺符號(hào),是兩個(gè)關(guān)鍵的階段。這兩個(gè)階段把握好了,企業(yè)視覺傳播的基礎(chǔ)就具備了。就VI設(shè)計(jì)開發(fā)的程序而言,可依以下步驟進(jìn)行: 1.制作設(shè)計(jì)開發(fā)委托書,委托設(shè)計(jì)公司,明確VI設(shè)計(jì)的開發(fā)目標(biāo)、主旨、要點(diǎn)等; 2.說明設(shè)計(jì)開發(fā)要領(lǐng),依調(diào)查結(jié)果訂立新方針; 3.探討企業(yè)標(biāo)志要素概念與草圖,即探討擬定標(biāo)志設(shè)計(jì)概念,再?gòu)臉?gòu)想出來的多數(shù)設(shè)計(jì)方案中,挑選幾個(gè)代表性的標(biāo)志圖案; 4.企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)圖案展現(xiàn); 5.選擇設(shè)計(jì)及測(cè)試設(shè)計(jì)方案,包括對(duì)外界主要關(guān)系者,公司內(nèi)部職員進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的意見調(diào)查,進(jìn)而選定造型優(yōu)美反映良好的作品; 6.企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)要素精致化。對(duì)選定的標(biāo)志設(shè)計(jì)方案,進(jìn)行精致化作業(yè),造型上的潤(rùn)肺,應(yīng)用上的審視,以利于開發(fā)設(shè)計(jì); 7.展現(xiàn)基本要素和系統(tǒng)的提案。其它基本要素的開發(fā)可和標(biāo)志要素精致化同時(shí)進(jìn)行,將標(biāo)志,要素同其它基本設(shè)計(jì)要素之間的關(guān)系、用法、規(guī)定提出企劃案; 8.編輯基本設(shè)計(jì)要素和系統(tǒng)手冊(cè); 9.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用系統(tǒng)項(xiàng)目的提案。進(jìn)行展開應(yīng)用設(shè)計(jì),包括名片、文具類、招牌、事務(wù)用名等,在此階段建立應(yīng)用設(shè)計(jì)系統(tǒng); 10.一般應(yīng)用項(xiàng)目的設(shè)計(jì)開發(fā)。在上述階段所開發(fā)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目之外,按照開發(fā)應(yīng)用計(jì)劃,進(jìn)行一股的應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)開發(fā); 11.進(jìn)行測(cè)試、打樣; 12.開始新設(shè)計(jì)的應(yīng)用; 13.編輯設(shè)計(jì)應(yīng)用手冊(cè)。 下面,我們以日本加藤邦宏先生《VI推進(jìn)手冊(cè)》中提出的“設(shè)計(jì)開發(fā)流程”表加以說明:就視覺識(shí)別設(shè)計(jì)開發(fā)的內(nèi)容而言,主要是基本要素和應(yīng)用要素兩大類?;疽卦O(shè)計(jì)主要包括:企業(yè)品牌標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、精神標(biāo)語(yǔ)、企業(yè)造型、象征圖案及基本要素的組合設(shè)計(jì)。
四、VI設(shè)計(jì)中中國(guó)元素的運(yùn)用存在什么問題
長(zhǎng)期以來,國(guó)內(nèi)的企業(yè)VI設(shè)計(jì)過于呆板和程序化。有人認(rèn)為做VI,只需標(biāo)志設(shè)計(jì)出來工作就完成了一半,很多公司的VI設(shè)計(jì)手冊(cè)除了標(biāo)志和一些底子元素不一樣以外,使用有些千人一面,很多都是單調(diào)的連續(xù)和重復(fù),短少特性和新意。當(dāng)前,在中國(guó)的一些現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中現(xiàn)已很難找出具有地域性和人文性的設(shè)計(jì)元素。而這些問題卻是現(xiàn)代中國(guó)公司所疏忽的。
而VI設(shè)計(jì)作為公司或項(xiàng)目品牌的外在形象,濃縮著公司或項(xiàng)目品牌的特征、諾言和文明,代表其品牌的中間價(jià)值。五千年的文明見識(shí)賦予了“中國(guó)”這個(gè)大品牌出色的氣質(zhì)形象——才智、神秘、技能精深、有著無與倫比的創(chuàng)造力。這一系列賦有誘惑力的價(jià)值,在現(xiàn)代中國(guó)公司界卻稀有得到傳承和發(fā)揚(yáng)。這一切足以警醒如今大談國(guó)際化的公司家們,從頭審視自己的文明血脈,在傳統(tǒng)中開掘“中國(guó)元素”,讓“中國(guó)元素”成為公司和品牌的支撐點(diǎn)。但是現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間還比較短,并不像國(guó)外那樣成熟,因此,在中國(guó)元素的應(yīng)用上還是存在著很多問題,導(dǎo)致很多企業(yè)VI設(shè)計(jì)與導(dǎo)入的失敗,那究竟現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中中國(guó)元素的應(yīng)用存在哪些問題呢?
1、傳統(tǒng)元素在VI中的表意不夠完整
VI設(shè)計(jì)是方寸之間的精巧工作,越是簡(jiǎn)單抽象的形態(tài),越有可能產(chǎn)生多種理解,從而被賦予多重含義,產(chǎn)生豐富的意義外延,同時(shí)也造就VI含義的不確定性,致使人們對(duì)一些VI產(chǎn)生誤讀。因此在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意從素材、形態(tài)、色彩、圖底關(guān)系、各部分聯(lián)系、歷史文化淵源等多方面加以綜合考慮,及時(shí)剔除可能出現(xiàn)的不良解讀方式及其引申的歧義,確保中國(guó)元素表意的準(zhǔn)確完整。
2、文化差異導(dǎo)致企業(yè)開拓國(guó)際市場(chǎng)時(shí)不容易被理解。中國(guó)元素具有強(qiáng)烈的地域性,如果應(yīng)用到企業(yè)的VI設(shè)計(jì)中,很容易被生活在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的人們所理解,但對(duì)于其他文化背景下的人則理解起來比較困難,這主要是因?yàn)椴煌幕尘跋碌娜?,?duì)于實(shí)物的理解存在著差異,因此在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí),中國(guó)元素的引入必須謹(jǐn)慎,既要做到用國(guó)際化視覺語(yǔ)言形式表達(dá)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又要能讓傳統(tǒng)中國(guó)元素易于被其他文化背景下的人們所理解和接受,不會(huì)產(chǎn)生誤讀和不良情緒。
3、中國(guó)元素所形成的圖案表現(xiàn)力不夠。VI作為企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng),它應(yīng)該具有很強(qiáng)的視覺沖擊力和感染力,僅僅依靠中國(guó)元素的圖案來進(jìn)行現(xiàn)代品牌VI設(shè)計(jì),其表現(xiàn)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該在取材的基礎(chǔ)上,加上一些輔助元素,讓現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)變得具有活力,能夠引起人們的注意。
4、中國(guó)元素的現(xiàn)代氣息不夠。并不是說采用了中國(guó)元素的現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)就是獨(dú)特的、吸引人們的注意的,還需要對(duì)當(dāng)前受眾的生活理念、心理變化等多方面進(jìn)行了解,在這個(gè)基礎(chǔ)上再進(jìn)一步融入恰當(dāng)?shù)闹袊?guó)元素,這樣才能讓VI設(shè)計(jì)既能夠體現(xiàn)中國(guó)元素的魅力,又能與現(xiàn)代生活很好地貼近。
文明的傳承有被迫和自動(dòng)之分。被迫的一般稱為沿用和沉淀,往往是隱性的,不自覺的,甚至可能是不以人的毅力為搬運(yùn)的。自動(dòng)的則稱為堅(jiān)持或繼承發(fā)揚(yáng),可以經(jīng)過自覺挑選來完成。在包裝設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)元素的再次外型,是基于對(duì)傳統(tǒng)我國(guó)元素學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行新的圖形創(chuàng)造;是將結(jié)構(gòu)繁復(fù)、方式陳腐,不符合現(xiàn)代審美需求的藝術(shù)方式,加以提煉、歸納、奪目強(qiáng)化,經(jīng)過新的設(shè)計(jì)重組,再將這種安身在傳統(tǒng)我國(guó)元素原型上,而又對(duì)原型不斷分化、改變和重構(gòu)的衍生型糅合到現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中。這樣設(shè)計(jì)出來的圖形,不只可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)的神韻,又可以帶有明顯的時(shí)代特征。
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長(zhǎng)期以來,國(guó)內(nèi)的企業(yè)VI設(shè)計(jì)過于呆板和程序化。有人認(rèn)為做VI,只需標(biāo)志設(shè)計(jì)出來工作就完成了一半,很多公司的VI設(shè)計(jì)手冊(cè)除了標(biāo)志和一些底子元素不一樣以外,使用有些千人一面,很多都是單調(diào)的連續(xù)和重復(fù),短少特性和新意。當(dāng)前,在中國(guó)的一些現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中現(xiàn)已很難找出具有地域性和人文性的設(shè)計(jì)元素。而這些問題卻是現(xiàn)代中國(guó)公司所疏忽的。
而VI設(shè)計(jì)作為公司或項(xiàng)目品牌的外在形象,濃縮著公司或項(xiàng)目品牌的特征、諾言和文明,代表其品牌的中間價(jià)值。五千年的文明見識(shí)賦予了“中國(guó)”這個(gè)大品牌出色的氣質(zhì)形象——才智、神秘、技能精深、有著無與倫比的創(chuàng)造力。這一系列賦有誘惑力的價(jià)值,在現(xiàn)代中國(guó)公司界卻稀有得到傳承和發(fā)揚(yáng)。這一切足以警醒如今大談國(guó)際化的公司家們,從頭審視自己的文明血脈,在傳統(tǒng)中開掘“中國(guó)元素”,讓“中國(guó)元素”成為公司和品牌的支撐點(diǎn)。但是現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間還比較短,并不像國(guó)外那樣成熟,因此,在中國(guó)元素的應(yīng)用上還是存在著很多問題,導(dǎo)致很多企業(yè)VI設(shè)計(jì)與導(dǎo)入的失敗,那究竟現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)中中國(guó)元素的應(yīng)用存在哪些問題呢?
1、傳統(tǒng)元素在VI中的表意不夠完整
VI設(shè)計(jì)是方寸之間的精巧工作,越是簡(jiǎn)單抽象的形態(tài),越有可能產(chǎn)生多種理解,從而被賦予多重含義,產(chǎn)生豐富的意義外延,同時(shí)也造就VI含義的不確定性,致使人們對(duì)一些VI產(chǎn)生誤讀。因此在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意從素材、形態(tài)、色彩、圖底關(guān)系、各部分聯(lián)系、歷史文化淵源等多方面加以綜合考慮,及時(shí)剔除可能出現(xiàn)的不良解讀方式及其引申的歧義,確保中國(guó)元素表意的準(zhǔn)確完整。
2、文化差異導(dǎo)致企業(yè)開拓國(guó)際市場(chǎng)時(shí)不容易被理解。中國(guó)元素具有強(qiáng)烈的地域性,如果應(yīng)用到企業(yè)的VI設(shè)計(jì)中,很容易被生活在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的人們所理解,但對(duì)于其他文化背景下的人則理解起來比較困難,這主要是因?yàn)椴煌幕尘跋碌娜?,?duì)于實(shí)物的理解存在著差異,因此在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí),中國(guó)元素的引入必須謹(jǐn)慎,既要做到用國(guó)際化視覺語(yǔ)言形式表達(dá)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又要能讓傳統(tǒng)中國(guó)元素易于被其他文化背景下的人們所理解和接受,不會(huì)產(chǎn)生誤讀和不良情緒。
3、中國(guó)元素所形成的圖案表現(xiàn)力不夠。VI作為企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng),它應(yīng)該具有很強(qiáng)的視覺沖擊力和感染力,僅僅依靠中國(guó)元素的圖案來進(jìn)行現(xiàn)代品牌VI設(shè)計(jì),其表現(xiàn)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該在取材的基礎(chǔ)上,加上一些輔助元素,讓現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)變得具有活力,能夠引起人們的注意。
4、中國(guó)元素的現(xiàn)代氣息不夠。并不是說采用了中國(guó)元素的現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)就是獨(dú)特的、吸引人們的注意的,還需要對(duì)當(dāng)前受眾的生活理念、心理變化等多方面進(jìn)行了解,在這個(gè)基礎(chǔ)上再進(jìn)一步融入恰當(dāng)?shù)闹袊?guó)元素,這樣才能讓VI設(shè)計(jì)既能夠體現(xiàn)中國(guó)元素的魅力,又能與現(xiàn)代生活很好地貼近。
文明的傳承有被迫和自動(dòng)之分。被迫的一般稱為沿用和沉淀,往往是隱性的,不自覺的,甚至可能是不以人的毅力為搬運(yùn)的。自動(dòng)的則稱為堅(jiān)持或繼承發(fā)揚(yáng),可以經(jīng)過自覺挑選來完成。在包裝設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)元素的再次外型,是基于對(duì)傳統(tǒng)我國(guó)元素學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行新的圖形創(chuàng)造;是將結(jié)構(gòu)繁復(fù)、方式陳腐,不符合現(xiàn)代審美需求的藝術(shù)方式,加以提煉、歸納、奪目強(qiáng)化,經(jīng)過新的設(shè)計(jì)重組,再將這種安身在傳統(tǒng)我國(guó)元素原型上,而又對(duì)原型不斷分化、改變和重構(gòu)的衍生型糅合到現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中。這樣設(shè)計(jì)出來的圖形,不只可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)的神韻,又可以帶有明顯的時(shí)代特征。
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以上就是關(guān)于中國(guó)vi設(shè)計(jì)案例相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服QQ: 1454722008(同微信)進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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