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價格合適的蘇州景觀設(shè)計(價格合適的蘇州景觀設(shè)計師有哪些)
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本文目錄:
一、淺談蘇州園林的借景設(shè)計方法——以拙政園為例
淺談蘇州園林的借景設(shè)計方法---以拙政園為例
摘要: 借景設(shè)計方法是我國古典私家園林藝術(shù)中較為常用的一種造園造景手法,旨在于收無限于有限之中,以小見大,以有限中見無限,豐富園林內(nèi)容與層次,使之在形狀、聲音、色彩和香味上能凸顯藝術(shù)創(chuàng)作品味、豐富畫面構(gòu)圖因素,從而讓景色更具有獨(dú)特的風(fēng)情與魅力。這篇文章以蘇州四大名園的拙政園為例,淺談蘇州園林的借景設(shè)計方法,為當(dāng)代園林設(shè)計提供一定的分析參考。
關(guān)鍵詞 :蘇州園林;拙政園;借景
Abstract: Theborrowing design method is a kind of gardening landscaping technique which ismore commonly used in the classical private garden art in China. It aims tolimit the unlimited to the limit, to see the small, but see big, to limit theinfinite, to enrich the garden content and level. In terms of shape, sound,color and aroma, it can highlight the artistic creation and enrich thecomposition of the picture, so that the scenery has a unique style and charm.This paper takes the Humble Administrator's Garden in Suzhou's four famousgardens as an example. It discusses the design method of Suzhou gardens andprovides a certain analytical reference for contemporary garden design.
Keywords: Suzhou Garden; Humble Administration Garden;Borrowing Landscape
前言
在如今人人都沉浸在燈火通明、車水馬龍的時代里,手機(jī)、電腦等各類電子產(chǎn)品日益成為人們所必需的生活用品,幾乎人人都已離不開它們給我們帶來的生活便利。書籍、園林又或者是悠閑的田園時光似乎逐漸被當(dāng)代潮流所推開,壓力、浮躁、不安也逐漸籠罩在日夜奔波的人們中,使得人們逐漸失去了靜靜觀賞園林景色的興致,又或者是不愿看書陶冶情操的安定。在這樣的時代背景下,蘇州園林所獨(dú)有的安定靜謐、意境深遠(yuǎn)的魅力顯得尤為珍貴。它為人們打開了一扇通向自我的心窗,使之豁然開朗。它不僅能生動有力的為人們勾勒出一幅優(yōu)雅大氣的畫卷,洗滌人們因壓力而浮躁的心靈,放緩因快速發(fā)展而逐漸加快的腳步,又或者是燈火通明下疲憊不堪的軀體;也能呼喚人們回歸大自然,享受大自然,體會古人們給現(xiàn)代人留下的智慧結(jié)晶,傳承和發(fā)展古典園林的獨(dú)特魅力,使其在大千世界里不至于被遺忘、被忽視、被丟棄。
蘇州園林作為中國古典私家園林的重要構(gòu)成部分,在國內(nèi)外都享有極高的聲譽(yù),至今都被廣大學(xué)者所研究。而“巧于因借,精在體宜”更是借景設(shè)計方法中重要的立論,也是造園造景手法的原則和手段[1]。國內(nèi)關(guān)于借景設(shè)計方法的文獻(xiàn)很多,從明末造園家計成所編撰的園冶到現(xiàn)代古建筑園林藝術(shù)家陳從周所發(fā)表的文章都有對園林借景設(shè)計方法的完整論述,從最初的文學(xué)詩詞繪畫對借景設(shè)計方法的論述到對園林借景設(shè)計方法的追求,每一時代對園林借景設(shè)計方法都有新的見解和認(rèn)識。至今都有許多學(xué)者致力于對園林借景設(shè)計方法的研究,所以園林借景設(shè)計方法的研究在國內(nèi)已經(jīng)是相對成熟而又豐富,卻仍具活力。
本文主要在大量閱讀歷史文獻(xiàn)與實(shí)地考查的基礎(chǔ)上,通過總結(jié)、歸納、比較和分析的方法對園林借景設(shè)計的內(nèi)容以及拙政園的借景設(shè)計方法進(jìn)行概括整理。通過分析總結(jié),主要解決以下問題:1)園林借景設(shè)計方法的概念以及內(nèi)容;2)園林借景設(shè)計方法在園林中如何表現(xiàn)出來;3)分析拙政園中的借景設(shè)計方法。以期為園林賞析與建設(shè)提供一定的理論依據(jù)。
1 園林借景設(shè)計方法概述
1.1 園林借景設(shè)計方法的概念與內(nèi)容
明末造園家計成在園冶《興造論》中提出巧于因借,精在體宜的觀點(diǎn),是其明確指出在造園造景手法中頗為精彩的觀點(diǎn)。而文中也詳細(xì)的闡述了借景設(shè)計方法,所謂“借” 是指將園林外部自然景觀或人文景觀等巧妙的融合,進(jìn)而增加景深,豐富層次,演變成有限的空間,無限的景觀,使園林內(nèi)外景觀相得益彰或融為一體。由于其巧妙的功能,可以增加藝術(shù)趣味,豐富畫面構(gòu)圖,使形狀、聲音、色彩、香味等方面的外在因素能夠引入場景空間,使畫面更具特色和變化。
園林借景種類一般可分為直接借景和間接借景。借助水面或鏡面映射、反射物體形象的景觀方式為間接借景。這種借景方式可以使景觀視覺意義深遠(yuǎn),能夠最大限度的豐富自身表象以及周圍景致,組合成一幅優(yōu)雅動人的自然景觀。
園林借景內(nèi)容可分為借聲、色、形、香組景等。1)借聲組景:近可借鳥兒歌唱、蟬蟲鳴叫、山谷泉聲、雞啼狗吠,遠(yuǎn)可借廟宇的晨鐘暮鼓,春天可借黃鶯鳴柳、浪海濤聲,秋夜可借殘荷夜雨、雨打芭蕉,這些皆為借聲組景的典范。2)借色組景:借旭日的光輝或借夕陽的余韻,又或借桃柳的鮮艷,借荷塘的碧綠,還可借丹楓的火紅,借飛雪的素銀等。3)借形組景:借水中塔影、山形起伏、樹影斑駁、丹楓似火、雁陣鷺行等。這些都是借形組景的運(yùn)用。4)借香組景:借助園林植物的芳香構(gòu)圖添景。如古代園林池塘中很是喜歡種植荷花,一方面是取其形狀和色彩的觀賞價值,另一方面是賞其夏日散發(fā)出來的陣陣清香,又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅,那散發(fā)的陣陣幽香何不是借香組景的應(yīng)用呢?5)借景還可以借自然景觀、自然風(fēng)光等物;也可借人如春日踏青、竹林彈琴、遠(yuǎn)浦歸帆等。
園林借景設(shè)計重視人與自然的巧妙融合、和諧相處,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式與思想境界上的共同美感。它給我們在有限的空間里帶來了無限的景色,使我們沉浸在唯美而豐富的景色中,不由得贊嘆古人智慧之巧妙,大自然美景之深邃。
1.2 古今借景設(shè)計方法的論述
明末時期,一本不朽的造園方面的著作——《園冶》在我國誕生了,該書極為詳盡的論述了有關(guān)借景設(shè)計方法的理論及造園實(shí)踐意義。
《園冶》開篇為《興造論》和《園說》,在其敘述中,借景篇是專門敘述造園藝術(shù)的思想,巧于因借,精在體宜更是一書中頗為精彩的論斷,也是全文的精華所在。
“因”是指因果關(guān)系?!秷@冶·相地篇》中提出水澗絕徑處架設(shè)橋梁,飛巖懸崖處鋪設(shè)棧道的觀點(diǎn),其中“絕澗”“飛巖”為因,“梁”“?!睘楣6鑴t是指園內(nèi)外的聯(lián)系。因的主要表現(xiàn)是就地審視,因地制宜。而借是園林最重要的,它的原則是眼睛能看到的地方,好的事物就要盡收眼底,不好的事物就要屏蔽,如果能夠巧妙的因地制宜,就能做到得體合宜。
《園冶》并不強(qiáng)調(diào)其觀念之新,而是主要處理平凡的經(jīng)驗和格言短句,以平常的修飾語加之論述,讓我們被引入造園者的心里,感受她巧妙的設(shè)計構(gòu)思。它不僅僅提供一種借景的方式,而且創(chuàng)造了一個思維過程的途徑,讓我們深刻認(rèn)識借景是園林中最重要的。
而現(xiàn)代亦有園林藝術(shù)家陳從周,他發(fā)表的《說園》對園林借景設(shè)計方法進(jìn)行了闡述。它為園林美景奠定了基調(diào):造園最重要的是要借景[2]。
借景即園內(nèi)看園外景。關(guān)于這種景象,陳從周先生曾分析并指出借景即園外的對景。若園子外面沒有景色可借,則通常采取園子內(nèi)部的對景[3]。譬如拙政園晚翠月洞門中有枇杷小園,透過此門,正好看見枇杷園外假山上的雪香云蔚亭,這就構(gòu)成了絕妙的對景。
從明末時期到現(xiàn)代,關(guān)于園林借景設(shè)計方法的論述都有其獨(dú)特的見解,在新時代亦提出了一種新鮮的論述:借景是一種游走性思維,需要自己感悟造園者的精心設(shè)計[4]。這樣的觀點(diǎn)以新穎潮流的方式脫離了學(xué)者專注于討論各文獻(xiàn)中若干片語和想法重要性的基本框架,構(gòu)建我們對新的借景設(shè)計方法的分析感。
2 拙政園借景設(shè)計方法分析
因受中國山水畫、詩歌和傳統(tǒng)文化等的影響,蘇州園林在建造園林的過程中也講究對園林借景設(shè)計方法的追求,它那獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化創(chuàng)造,使蘇州園林在古典私家園林中占有特殊的位置。在蘇州園林中園林借景設(shè)計方法旨在于在有限的空間內(nèi)獲取無限的意境,擴(kuò)大園林的空間感,巧妙的借取園外景物,豐富園林景觀藝術(shù)情境。以下便以蘇州拙政園為例淺談蘇州園林的借景設(shè)計方法。
2.1 通過借景種類直接借景和間接借景來闡述拙政園借景設(shè)計方法
2.1.1 直接借景
①遠(yuǎn)借
說起遠(yuǎn)借,要數(shù)蘇州拙政園內(nèi)眺望北寺塔的經(jīng)典案例。在去蘇州園林實(shí)地調(diào)研時,我站在園中,看見水池里有塔的影子,以為塔會在園中,本來想過去攀爬,誰知道塔居然在園外,很是驚訝,這大概就是遠(yuǎn)借的巧妙吧,這里也因此成為了著名的景觀。我感慨古人這種借景方式的別具一格,為拙政園美景增添了一絲趣味;也感嘆古人造園造景的智慧與品味,為今后的拙政園描繪了一幅藍(lán)圖;也感動他們對古典私家園林做出的貢獻(xiàn),使得今后的人們能夠一覽古人的風(fēng)采。
蘇州園林大部分都是封閉式園林,園主為了在城市中能夠取得一方安隅之地,往往堆建高高的圍墻,這就給遠(yuǎn)借帶來了困難。于是他們設(shè)想如果能夠設(shè)立具有一定高度的觀賞點(diǎn),那么是否可以遠(yuǎn)借園外優(yōu)美的景觀呢?因此便有了拙政園中的雪香云蔚亭即借助假山等視景點(diǎn),使視線越過圍墻的限制遠(yuǎn)觀園外優(yōu)美的景色,這實(shí)在構(gòu)思精妙。我不由得贊嘆古人心思之巧妙,以至于現(xiàn)在都久久不能忘懷。
②鄰借
說起鄰借,要數(shù)蘇州拙政園的宜兩亭最為精彩。據(jù)說,宜兩亭的建造是因西園所屬者想在亭中觀賞中園景色而動工的,而中園所屬者也可在中花園里眺望亭閣聳然的情境。那西園借亭觀景,中園借亭入景,實(shí)在妙哉。又如園主把繡綺亭建在遠(yuǎn)香堂東側(cè)假山之上,緊緊的鄰靠著枇杷園,在繡倚亭內(nèi)可往下觀賞枇杷園內(nèi)的美景,也可以眺望見山樓的池水亭榭,而枇杷園內(nèi)的借景則是依靠著雪香云蔚亭的美景。這些景色是互相鄰借的典范。再譬如拙政園全園分割成東園、中園和西園三個子園。這三個子園之間,皆用漏墻和水波廊進(jìn)行分割,又相互借景。這樣利用借景設(shè)計的方法,讓小小天地浩如縹緲,實(shí)在妙哉。
③仰借、俯借
要說仰借和俯借的經(jīng)典案例,那得是拙政園西部的浮翠閣。因坐落在西山之上,它可以說是觀景的制高點(diǎn),從周邊的留聽閣、卅六鴛鴦館、倒影樓一帶可仰觀浮翠閣立于云巔的景色,也可從浮翠閣來俯視周邊各個景點(diǎn),體驗不同景觀帶來的多面感官。園子雖然小巧,但構(gòu)景布局豐富、建造亭閣精細(xì)、寓意意境深遠(yuǎn),使人在小園之中能夠體驗、感知、感悟這廣闊世界,看到古人智慧的風(fēng)采和巧奪天工的精妙。
2.1.2 間接借景
因蘇州園林大都筑有高高的圍墻,使得園林面積更加小巧,園主為了能夠擴(kuò)大園林的空間感和層次感,通常會采取鏡借。它不但使園內(nèi)的景色映入鏡中,增加景深層次,化實(shí)為虛,而且也把實(shí)在的景觀引入鏡中,令人產(chǎn)生新奇之感,使我們共游幻像之中。
拙政園中的香洲就恰恰運(yùn)用了這樣的借景設(shè)計方法,一進(jìn)艙門,迎面相迎的是一塊明鏡,它照映出對岸倚玉軒一帶的水景,荷葉裊裊,綠樹蔥蔥。鏡面上有煙波劃船的匾額,令人感到真真假假、虛虛實(shí)實(shí)和動靜結(jié)合。往得真亭游走,那里嵌有一大片的鏡子,使所有游走的旅客都忍不住探索其優(yōu)美的花園,這或許就是鏡像空間的虛實(shí)吧!
2.2 通過借景內(nèi)容借形、聲、色、香組景來分析拙政園借景設(shè)計方法
計成在《園冶》中提出園林妙在借景。因者是就地審視,因地制宜,借者是不限園內(nèi)外的美景,這種隨時間地點(diǎn)因借的做法,大大超越了有限的園林空間,以有限中見無限,豐富園林內(nèi)容與層次。而借景的內(nèi)容可分為以下幾種。
①借形組景
通過借景把園內(nèi)建筑群體組合而成的空間,池水亭榭,山石樹叢等作為畫面的近景和中景處理;將遠(yuǎn)處青山流水等園外景物作為畫面的遠(yuǎn)景引入畫幅中來,組成具有一定景觀效果的優(yōu)雅協(xié)調(diào)統(tǒng)一的觀賞面[5]。譬如拙政園借景北寺塔的巍峨雄偉,園內(nèi)水池中倒影著塔影;梧竹幽居亭借園洞門的妙處,觀一年四季變化。春借迎春花的飄揚(yáng),夏借荷花的點(diǎn)綴,秋借竹子的筆直,冬借冰柱的晶瑩。如此巧妙的景色不正是運(yùn)用了借形組景的方式嗎?
②借色組景
若漫步在拙政園里,春天我們可以在繡倚亭里賞杜鵑,那漫天的火紅會映照天地的廣闊,湖水的清澈;亦可以在海棠春塢里品賞海棠風(fēng)韻,那粉紅的花骨朵盈盈綻放,風(fēng)一吹零星幾朵脫落,那滿地的花香正告訴我們春天是生機(jī)勃勃的季節(jié);又或者秋天我們可以在待霜亭里賞楓賞桔,坐在假山的亭子里,欣賞著桔子紅了,楓葉紅了的秋景,品味著詩情畫意;如此曼妙的景色不正是運(yùn)用了借色組景的方式嗎?
③借聲組景
園林設(shè)計中通常喜歡巧妙地運(yùn)用自然界的各種聲響,特別是利用能夠激發(fā)人們情感,引起共性怡情養(yǎng)性的聲音來創(chuàng)造別具一格的藝術(shù)空間[6]。譬如拙政園中的留聽閣,因它有兩個側(cè)面是臨水的,恰巧可在池內(nèi)種植荷蓮,綿綿雨天可在此體驗殘荷夜雨的曼妙詩意;又譬如拙政園中的聽雨軒,此處種植有荷、竹、芭蕉等植物,可以在此感知聽雨入秋竹的清脆悅耳;又可借雨打芭蕉來營造匠心獨(dú)運(yùn)、藝術(shù)濃郁的意境;如此詩意的景色不正是運(yùn)用了借聲組景的方式嗎?
④借香組景
在蘇州園林中借助園林植物的芳香,為景觀增添優(yōu)雅。譬如拙政園中的荷風(fēng)四面亭周圍水池種植了荷蓮,一方面是取其形狀和色彩的觀賞價值,另一方面是賞其夏日散發(fā)出來的陣陣清香,又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅,那散發(fā)出的陣陣幽香不正是借香組景的應(yīng)用嗎?
2.3 通過園林借景方法和手段來淺談拙政園借景設(shè)計方法
自然萬物中可因借的對象非常廣泛,需要更深層次的修飾來避免一些枯燥無味或毫無美感的景物納入景中,因此可有以下幾種借景方法或手段來進(jìn)行修飾:
①創(chuàng)造觀賞景物的透視線。譬如拙政園中借景北寺塔就有設(shè)置了一條賞景的透視線,它在北寺塔前方營造一灘池水,兩邊種植著柳樹,沒有茂盛的樹木枝葉遮擋著視線,可以清晰的看到北寺塔巍峨雄偉的形象,也能在池水中靜靜觀賞著曼妙的倒影,實(shí)屬精妙。
②提高視景點(diǎn)。譬如拙政園中的浮翠閣把視景點(diǎn)建立在西山上,它可以俯視或平視園內(nèi)的景色,以有限見無限,增添了園林的層次感和空間感。又譬如拙政園西部假山上的宜兩亭,也是借鑒了這種做法,在亭上可觀中園的景色,增添了藝術(shù)情趣和畫面感。
③借助虛景,如借光影樹影或建筑影,又或借四周景物于水中的倒影來加強(qiáng)景深,增強(qiáng)園林的層次感與空間感。如拙政園中的小飛虹正是借助了水中的倒影所形成的景觀。又如荷風(fēng)四面亭因四面皆水,亭子與水面倒影鏡像,宛如一幅畫卷。
借助山石、水體、植物、建筑,光影等的借景設(shè)計方法使蘇州古典園林讓人流連忘返,主要原因不僅是因為其巧妙的借用或詩人的感概,還因其具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)沉淀。
3 結(jié)語
在當(dāng)代的時代背景下,蘇州園林這顆珍寶或許已經(jīng)不夠從前的輝煌與璀璨,但那獨(dú)特的風(fēng)情魅力與藝術(shù)沉淀仍值得我們?nèi)ヌ剿髋c傳承。淺談蘇州園林的借景設(shè)計方法,并以借景種類、借景內(nèi)容以及借景方法與手段來展開說明,使得園林借景設(shè)計方法的解析存庫更加豐富與多樣,以便之后的探索與發(fā)展。
如今,逐漸增多的高樓大廈使得城市綠地逐漸縮小,人人也不可能都像古人們那樣隱居山林享受悠閑樸實(shí)的生活,那如果能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用園林借景設(shè)計手法想必可有效的彌補(bǔ)城市綠地因園內(nèi)面積過小而造成的園內(nèi)景色、景點(diǎn)貧乏、單調(diào)的情況,使景觀更有情趣。如果園子地址選擇理想,再加上園林規(guī)劃設(shè)計科學(xué),也可收到事半功倍的藝術(shù)效果。譬如比利時首都布魯塞爾就有一間著名的空間餐廳,它借用夕陽的余暉,藍(lán)天的深邃,使游人俯瞰著城市的美景而讓人耳目一新。正因為它借用了園林借景設(shè)計的手法,使得空間更有豐富感和動感,增添了景觀的效果。城市現(xiàn)在還有許多高層建筑如上海東方明珠電視塔、廣州小蠻腰電視臺等都是理想的借景場所,而極目所望的景點(diǎn)便是最廉價而又最優(yōu)美的“借景”了。時代不斷發(fā)展,園林設(shè)計水平亦不斷提高,但也有部分園林設(shè)計存在千遍一律,缺乏韻味和創(chuàng)新的問題。希望在古代園林借景設(shè)計方法的影響下,客觀分析現(xiàn)狀,傳承和創(chuàng)造出符合時代審美又層次豐富與極具詩意的園林佳作。
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[6]栗靖.中國古典園林藝術(shù)之“巧于因借”[J].山西建筑,2013,39(30):185-187.
致謝
時間猶如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間我將結(jié)束我的大學(xué)生活,同時也將面臨新旅程的開始。本文是在老師的熱切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下完成的。老師嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的教育態(tài)度,扎實(shí)豐富的專業(yè)知識,全面廣闊的視野,深思熟慮的思想,給我留下了深刻的印象。她精心指導(dǎo)本論文,多次詢問論文進(jìn)程,開拓了我的研究思路,使我逐步掌握了基本的研究方法,確立了基本的學(xué)術(shù)目標(biāo)。老師認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和誨人不倦的師德,值得我們學(xué)習(xí)。在此感謝老師對我的幫助,并表示至高的敬意和衷心的感謝!
二、蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計應(yīng)該注意什么
蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計可以咨詢綠動園林!
綠動園林認(rèn)為蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計注意點(diǎn)可以大致分為以下:
1、私密空間與公共空間規(guī)劃
一般的別墅綠化環(huán)境都包含私人庭院和公共綠地兩部分,兩者相輔相成,缺一不可。房地產(chǎn)商既要做好公共綠地的維護(hù),也要引導(dǎo)、協(xié)助業(yè)主做好私人庭院綠化,才能使整個社區(qū)形成生態(tài)化的優(yōu)良環(huán)境。別墅庭院是屬于業(yè)主個人的私有空間,業(yè)主可根據(jù)自己喜愛,在其中布置各種園林綠化植物或小品。
2、植物風(fēng)水設(shè)計
植物之間以及萬物之間,都存在“場”。在場的作用下,各物體的微粒子能夠互相影響,互相轉(zhuǎn)移變化。植物與人也存在生克關(guān)系。如孕婦宅旁怕柏樹,因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”,榕樹氣根的氣場對人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥,氣場不利于人體。
3、整體景觀風(fēng)水
宅旁綠地上的樹木形態(tài),從風(fēng)水形勢派觀點(diǎn)論之,關(guān)系著宅居的吉兇。樹木可利人,亦可害人。應(yīng)趨吉避煞,有所宜忌:樹干忌立于門、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量,以微波形態(tài)不斷作用于房宅。門窗是主要納氣之口。
4、多樣化統(tǒng)一
統(tǒng)一用在別墅景觀中所指的方面很多,例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等,從整體到局部都要講求統(tǒng)一,但過分統(tǒng)一則顯呆板,疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個多樣,意思是需要在變化之中求統(tǒng)一,免于成為大雜燴。
三、去蘇州旅游~~麻煩各位幫我規(guī)劃下~~謝了
1.住宿
那個出了火車站,朝東過了火車售票處,坐1路或102路到觀前街人民路口,推薦住如家快捷酒店。蘇州住宿都差不多,觀前街有很多賓館,是很好的選擇,價格便宜.蘇州住宿很方便,不需擔(dān)心.
出了火車站,注意前面的護(hù)城河,過了鐵橋有個大型公交車站,有去各個古鎮(zhèn)的大巴.(周莊很有名氣,也正因為這樣,所以也少了古鎮(zhèn)本有的那種氣息,建議去同里,木瀆,角直,這樣實(shí)在的古鎮(zhèn))
2.夜景
觀前和石路是蘇州最有名的步行街,購物很方便,夜景也很好,石路有游船碼頭,可以乘船夜游,領(lǐng)略古蘇州夜景.特別是晚上盤門很漂亮.
姑蘇之夜還可以選擇去著名的夜園網(wǎng)師園,網(wǎng)師園也被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,夜花園有昆曲、評彈、江南絲竹、古箏、笛子等曲藝節(jié)目輪流在花園中不同的廳堂演出。夜花園門票80元。
還有貝律銘設(shè)計的著名蘇州博物館,在晚上燈光效果別具特色,值得一看,會有不錯收獲的額.
十全街是蘇州著名的夜景街,喜歡熱鬧的可以去那里泡吧逛街看夜景。
再遠(yuǎn)一點(diǎn)的,金雞湖晚上有音樂噴泉,水幕電影,交通晚上不太方便,打的吧,想去.可以直接談好價格不打表.
3.美食
早餐在離“如家”不遠(yuǎn)的“近水臺”吃面,強(qiáng)烈推薦“蟹粉小籠”和“蝦肉燒賣”,汁多,偏甜,味鮮,皮厚度適中不容易破。面建議選擇雙交面,自由搭配澆頭,燜肉值得品嘗。
觀前街“好人名間小吃”,2個人吃飽15元,吃好40元。味道、環(huán)境都還不錯,名氣很響,是改良川菜。
看看玄妙觀,一路上經(jīng)過“采芝齋”等老店,可以買點(diǎn)特產(chǎn).
碧鳳坊 晚飯可到和觀前街平行的碧鳳坊巷內(nèi)美餐一頓,碧鳳坊內(nèi)有大名鼎鼎的綠楊餛飩、陸長興等小吃店,定能讓你大飽口福。
4.行程
玄妙觀(就在觀前街上,住下后就能隨便過去逛逛)
介紹:蘇州香火最盛的地方并非佛教寺廟,而是道教的玄妙觀。
歷史:玄妙觀始建于西晉咸寧二年(公元276 年),已有1700余年的歷史。清初,為避康熙帝玄燁名諱,改稱“圓妙觀”。玄妙觀極盛時有殿宇30余座,是當(dāng)時全國最大的道觀?,F(xiàn)有山門、主殿(三清殿)、副殿(彌羅寶閣)及21座配殿。
導(dǎo)游:山門雄偉高聳,上懸康熙帝御筆賜額“圓妙觀”。
觀內(nèi)建于南宋淳熙六年(公元1179年)的三清殿重檐歇山,巍峨壯麗,是江南最大的木構(gòu)古建筑。殿內(nèi)供奉的高達(dá)17米的三清(上清、玉清、太清)塑像,堪稱宋代雕塑的上佳之作。
玄妙觀中現(xiàn)存有唐吳道子畫老君像、玄宗贊、顏真卿書等碑刻,宋代刻石高手張允迪摹刻,可稱“四絕”碑,是目前國內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一,彌足珍貴。
玄妙觀前一條街名觀前街,為蘇州的主要商業(yè)街之一。
地址:觀前街94號
交通:游1、2、4、5線、1、2、4、8、20、38路可達(dá)。
開放時間:7:30—16:30
門票:10元,70歲以上老人憑證免票,1.2以下兒童免費(fèi)。團(tuán)體30人以上8折。
D1:獅子林-拙政園 滄浪庭-網(wǎng)獅園 (其實(shí)園林都差不多,選幾個代表性的看看,省下時間可以安排其他的)
獅子林
介紹:獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
歷史:獅子林為元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰神僧而創(chuàng)建的。元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禪師的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師?!薄R驁@內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因天如禪師得法于浙江天目山獅子巖的普應(yīng)國師——中峰神僧,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。
導(dǎo)游:獅子林擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。湖石假山玲瓏眾多、出神入化,形似獅子起舞,被譽(yù)為“假山王國”,有“桃源十八景”之美譽(yù)。很多游人喜歡在假石群眾玩捉迷藏,不知道竅門的人還真很難走出來。其實(shí)進(jìn)入假山群只要順同一個方向,保持一直往右拐或往左拐,就很容易走出謎洞了。園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰,建筑有“立雪堂”、“臥云室”、“指柏軒”、“問梅閣”等。
地址:城東北園林路23號。
交通:游1、游2、游5線、202路(原2路)、204路(原4路)、23、529(原29路)、40路、78路、301路、305路到達(dá)
門票:旺季(4月底到10月底)30元;淡季20元。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)
提示:可與蘇州民俗博物館、錢幣博物館同游。沿園林路向北百米即是拙政園。
拙政園
介紹:是蘇州園林中最大的,也是最著名的一座,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
歷史:拙政園始建于明代,王獻(xiàn)臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史,晚年仕途不得意,罷官而歸,買地造園,請文征明為其設(shè)計藍(lán)圖,建成了這座以水為主,疏朗平淡,近乎自然風(fēng)景的中國園林之母。借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。
導(dǎo)游:全園分東、中、西、住宅四部份。
住宅 是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
東部 明快開朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。
中部 為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。
主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。
西部 主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。
主要景點(diǎn)有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。
地址:婁門內(nèi)東北街178號
交通:游1、游2、游5線,202路(原2路)、313路(原3路)、923路(原23路)、529路(原29路)、40路、78路拙政園站下,往東行100米即到。
開放時間:8:15-17:30
門票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)70元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)50元。兩個旺季分別舉辦免費(fèi)杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)。
提示:
1、拙政園使用手持式電子導(dǎo)游機(jī),在入口可以租用。
2、出拙政園后,向西走100米,可到太平天國忠王府、蘇州博物館、蘇州園林博物館,沿園林路步行百米左右可到獅子林、蘇州民俗博物館。
3、拙政園門口的東北街和園林路上有很多工藝品商店,當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)如蘇扇、蘇繡等在此都可以買到。
拙政園--出發(fā)之前在樓下食品商店里買好水,景點(diǎn)內(nèi)賣水很貴。從“好人”步行3鐘至人民路上乘3路至“拙政園”,或坐人力車5元,出租車10元。拙政園游覽1個半小時左右。
游園結(jié)束,時間下午4點(diǎn)左右,可以選擇去金雞湖等待夜景,自己安排(夜景項有詳細(xì)說明)
D2:虎丘-寒山寺(山塘街時間充足的話,建議去看看)
虎丘 同樣在出發(fā)之前買好水,建議打車到虎丘,也就16元左右,可節(jié)省不少時間?;⑶鹚闹苡行『迎h(huán)繞,建議先沿河步行一圈,把其他的小景點(diǎn)看了,再上山看塔。
虎丘
介紹:是蘇州城的標(biāo)志性景觀,有“吳中第一名勝”之稱,位于蘇州古城西北,距閶門3.5公里的郊外?;⑶鸸袍E很多,傳說豐富,集林泉之致,丘豁之韻。宋代詩人蘇軾曾說過:“到蘇州不游虎丘,乃憾事也?!惫湃嗽谠u價虎丘的特色時,曾提出:“九宜”之說,稱虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽。
歷史:遠(yuǎn)古時代,虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現(xiàn)的小島,歷經(jīng)滄海桑田的變遷,最終從海中涌出,成為孤立在平地上的山丘,人們便稱它為海涌山。“海涌流輝”的照壁、海涌橋、海涌泉、擁翠山莊月駕軒內(nèi)立有清代學(xué)者錢大昕書寫的“海涌峰”石刻都可見虎丘與海的淵源。
蘇州在春秋時是吳國的首都,吳王闔閭死后就葬于此處,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山。而后秦始皇曾登丘覽勝;西楚霸王項羽又在此率8000子弟起兵反秦。而后唐代大詩人白居易在蘇州任刺史時,曾鑿山引水,修七里堤,使虎丘景致更加秀美。
導(dǎo)游:主要景觀有:虎丘塔、“天下第三泉”、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、劍池、擁翠山莊、萬景山莊等。
虎丘塔 是建于宋代(公元961年)的平面八角磚塔,共7層,高47.5米。
由于地基的原因,塔身自400年前就開始向西北方向傾斜。據(jù)初步測量,塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線偏離已達(dá)2.3米(世界著名的意大利比薩斜塔,其塔頂偏離4.4米),斜度2゜40’,被稱之“東方比薩斜塔”。原來的塔頂毀于雷擊。1956年重修時,在第三層夾層內(nèi)發(fā)現(xiàn)石函、經(jīng)箱、銅佛、銅鏡、越窯青瓷蓮花碗等大批珍貴文物。
虎丘劍池 虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。在千人石正北石壁上,鐫刻著四個大字:“虎丘劍池”。據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里,相傳當(dāng)時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池。兩片陡峭的石崖拔地而起,鎖住了一池綠水?!俺匕瞪畾狻薄ⅰ翱丈絼馍睢?,氣象為之一變。據(jù)《蘇州府志》記載,陸羽曾長期寓居虎丘,一邊研究茶葉,一邊著作《茶經(jīng)》。劍池之水被他評為“天下第五泉”。
吳王墓之謎 1955年整修虎丘,疏浚劍池。當(dāng)時曾刷洗苔蘚,核實(shí)劍池東側(cè)巖壁上確有明代長洲、吳縣、昆山三縣令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻記事兩方,載有明正德七年(1512年)劍池水干,于池底發(fā)現(xiàn)吳王墓門的簡單情況。從虎丘后山由泥土堆成和上述種種跡象分析,劍池很可能是為了掩護(hù)呈王墓而設(shè)計開鑿的。墓門后面也很可能存在某種秘密。但是吳王墓是否即在其中,在未經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)之前,尚是千古之謎。
地址:虎丘山8號
交通:游1、2線、8路、32路、146路(原46路)、949路(原49路)到達(dá)
開放時間:7:30-18:00
門票:旺季(4月16日—10月30日)60元;淡季(10月31日—4月15日)40元。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。
小貼士:在入口可以租用手持式電子導(dǎo)游機(jī),每次10元。
留園 出虎丘,花5元坐坐蘇州的三輪車,十分鐘后悠悠閑閑就到了留園。留園與拙政園并稱為中國四大名園之一,被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”,游覽1個小時左右。
留園
介紹:留園與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國四大名園之一,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。歷史:留園始建于明嘉靖年間,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時臣)所作。清乾隆末年被劉恕所得,擴(kuò)建后改名寒碧山莊,時稱“劉園”。園中聚太湖石十二峰,蔚為奇觀。咸寧年間,蘇州諸園頗多毀損,而此園獨(dú)存。光緒初年,官紳盛康買下此園,吸取蘇州各園之長,重新擴(kuò)建修葺,改名為留園。
導(dǎo)游:留園共分中、東、西、北4個景區(qū),景區(qū)間由700多米長的曲廊連接,長廊兩壁上嵌有歷代名家書法石刻300多方,人稱“留園法帖”。廊檐下有粉白花墻漏窗,圖案精美。從花墻望去,山池亭臺在花樹中若隱若現(xiàn),有如丹青畫卷,別有情趣。留園以宜居宜游的山水布局,獨(dú)具風(fēng)采的石峰景觀,成為江南園林藝術(shù)的杰出典范。
地址:位于蘇州閶門外,留園路338號
交通:游1、游2、3線,54路、85路、406路(原6路)、7路、949路(原49路)到達(dá)。
電話:0512-65337903
開放時間:7:30-17:30
門票:旺季(4.16—10.30)40元;淡季30元。旺季免費(fèi)提供“吳歈蘭薰”表演。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。
古山塘街 靠近石路,值得一去,古代建筑很多,不要門票直接進(jìn)去.例如;著名的《五人墓碑記》中的五人墓就在山塘街.
晚飯結(jié)束,可以選擇游船夜游蘇州.
四、去蘇州旅游都可以看什么景觀?
旅游景點(diǎn)簡介:
拙政園:位于婁門內(nèi)東北街178號,是蘇州園林中最大的,也是最著名的一座。拙政園始建于明代,王獻(xiàn)臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史,晚年仕途不得意,罷官而歸,買地造園,借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。園內(nèi)主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、芙蓉榭、秫香館、放眼亭、遠(yuǎn)香堂、小滄浪、留聽閣、浮翠閣等。
交通:游1、2、5線,2、3路拙政園站下,往東步行100米即到。
門票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)70元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)50元。兩個旺季分別舉辦免費(fèi)杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)。
開放時間:8:15-17:30
獅子林:位于城東北的園林路23號,是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的教師中峰神僧而創(chuàng)建的。獅子林擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。湖石假山玲瓏眾多、出神入化,形似獅子起舞,被譽(yù)為“假山王國”,有“桃源十八景”之美譽(yù)。園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰,建筑有“立雪堂”、“臥云室”、“指柏軒”、“問梅閣”等。
提醒:可與蘇州民俗博物館、錢幣博物館同游。沿園林路向北百米即是拙政園。
交通:游1、2、5線,2、3、4、40、701路可達(dá)。
門票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)30元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)20元。
虎丘:是蘇州城的標(biāo)志性景觀,有“吳中第一名勝”之稱。蘇州在春秋時是吳國的首都,吳王闔閭死后就葬于虎丘。唐代大詩人白居易在蘇州任刺史時,曾鑿山引水,修七里堤,使虎丘景致更加秀美。宋代詩人蘇軾曾說過:“到蘇州不游虎丘,乃憾事也。”古人在評價虎丘的特色時,曾提出:“九宜”之說,稱虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽。
現(xiàn)園內(nèi)主要景觀有:世界著名斜塔——虎丘塔、“天下第三泉”、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、劍池、擁翠山莊、萬景山莊等。
交通:游1、2路,公交8、49路車可達(dá)。
門票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)60元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)40元。兩個旺季分別舉辦花會、廟會。
留園:中國四大名園之一,始建于明嘉靖年間。清乾隆末年被劉恕所得,擴(kuò)建后改名寒碧山莊,時稱“劉園”。光緒初年,官紳盛康買下此園,吸取蘇州各園之長,重新擴(kuò)建修葺,改名為留園。
留園共分中、東、西、北4個景區(qū),景區(qū)間由700多米長的曲廊連接,長廊兩壁上嵌有歷代名家書法石刻300多方,人稱“留園法帖”。廊檐下有粉白花墻漏窗,圖案精美。從花墻望去,山池亭臺在花樹中若隱若現(xiàn),有如丹青畫卷,別有情趣。
交通:游1、2線,11路可達(dá)。
門票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)40元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)30元。旺季免費(fèi)提供“吳歈蘭薰”表演。
開放時間:7:30-17:00
西園寺:位于蘇州金門外下塘街,留園西側(cè)不遠(yuǎn)處,西園寺是戒幢律寺和西花園放生池的總稱。
該寺始建于元至元年間(1264-1294年),本名歸源寺,有四大天王殿、大雄寶殿、五百羅漢堂、觀音殿和藏經(jīng)樓等建筑。其中羅漢堂特點(diǎn)突出,堂中央有一尊用整根香樟木雕成的13米高的千手千眼觀音,在它不遠(yuǎn)處,還有一尊特殊的佛像,四面有四個不同面相的臉,據(jù)說代表了佛教的四大名山及主供神,即:五臺山文殊菩薩、九華山地藏菩薩、峨眉山普賢菩薩、普陀山觀音菩薩。堂內(nèi)還塑有大肚彌勒像,寒山、拾得像,關(guān)公、韋馱像等,其中最為著名的是“瘋僧”、“濟(jì)公”兩像,其傳神與妙趣橫生令人驚嘆不已,堪稱杰作。
西花園的放生池同樣引人入勝,池內(nèi)有很多魚和鱉,大都是佛教徒所放生。其中五色鯉魚可與杭州玉泉媲美。池中還有一只三百多歲的大黿,只有在炎熱天氣才出水一現(xiàn)。
交通:游1、2、3線,6、10、11、17路可達(dá)。
門票:25元
寒山寺:位于姑蘇城外楓橋邊,始建于六朝,距今已有1400多年的歷史。唐貞觀年間改名為寒山寺。寺內(nèi)主要建筑有:大雄寶殿、廡殿(偏殿)、藏經(jīng)樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。大雄寶殿右側(cè)有一口日本友人送來的銅鐘,它是1906年由小林誠義等一批工匠鑄成的。此鐘一式共鑄兩口,一口在日本館山寺,另一口就在寒山寺,至今保存完好。
提醒:可順路游附近的楓橋、鐵鈴關(guān)等景點(diǎn)。
交通:乘游3線、3、6、9、17、21、31、301路車楓橋站下。
門票:15元/人,陳列館門票5元/人,聯(lián)票價格為20元/人,登鐘樓敲鐘5元(3下)。
網(wǎng)師園:位于帶城橋路闊家頭巷11號,是一處典型的清代宅園。最初是南宋淳熙年間(1174-1189),吏部侍郎史正志罷官后建的一座宅院,自譽(yù)藏萬卷書,取園名“萬卷堂”,自號“漁隱”。清乾隆年間,光祿寺少卿宋宗元在萬卷堂故址,營造別墅,為奉母養(yǎng)親之所,始名網(wǎng)師園,“網(wǎng)師”是漁夫、漁翁的意思。全園面積5400平方米,由東部的宅第、中部的主園和西部的內(nèi)園三部分組成。園內(nèi)主要景觀有:轎廳、大廳、梯云室、月到風(fēng)來亭、殿春庭院等。1981年建成于美國紐約大都會藝術(shù)博物館內(nèi)的中國庭院“明軒”,就是以該園的“殿春”庭院為藍(lán)本設(shè)計建造的。
網(wǎng)師園最特別的是夜花園部分,昆曲、評彈、江南絲竹、古箏、笛子等曲藝節(jié)目輪流在花園中不同的廳堂演出。由于表演有中國江南特色,環(huán)境又是著名的蘇州園林夜景,對游客了解吳地文化有一定程度的幫助,因此極受海內(nèi)外游客的喜愛。
滄浪亭:蘇州最古老的園林,原為五代吳越廣陵王的池館。滄浪亭以清幽古樸見長,融園內(nèi)的假山與園外的池水于一體,在假山與池水之間,隔著一條復(fù)廊,廊壁開有花窗,透過漏景,溝通內(nèi)山外水。據(jù)說全園有108種花窗樣式,圖案花紋變化多端,構(gòu)作精巧,是蘇州園林花窗的典型。
滄浪亭在假山東首最高處,上刻清代樸學(xué)大師俞樾手書“滄浪亭”3字。建筑風(fēng)格古樸,結(jié)構(gòu)形式與整個園林氣氛非常協(xié)調(diào)。兩旁石柱上有石刻對聯(lián)一副:“清風(fēng)明月本無價,近水遠(yuǎn)山皆有情”。
怡園:位于市中心人民路中段,是清光緒年間富紳顧文彬所建的私人花園。東部原為明朝尚書吳寬的舊宅,西部為顧氏擴(kuò)建。東西兩部間用一道復(fù)廊相隔,復(fù)廊墻壁飾有花窗,從花窗中看東、西兩面的園景,格外幽深曲折。
交通:游1、4線,1、8、9、20、21、38、46、68、101、102、103路可達(dá)。
門票:15元,軍人持證免費(fèi)。
盤門:位于蘇州古城墻的西南角,有著名的“盤門三景”瑞光塔、吳門橋和盤門城樓。
現(xiàn)存的瑞光塔為北宋磚塔,塔高43.2米,7級8面,由外壁、回廊、塔心組成。瑞光塔中曾多次發(fā)現(xiàn)珍貴文物。1963年,在第一層塔壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)木佛兩尊,第三層塔心內(nèi)取出石佛一尊以及大中祥符年間磚刻題等文物。1978年,又在第三層塔心磚龕內(nèi)發(fā)現(xiàn)舍利寶幢、觀音、如來銅造像、木刻印刷和碧紙金書的經(jīng)卷共100多卷,為五代至北宋時文物。
交通:游2、5線,7、30、701路到盤門景區(qū)站下。從人民路上的泰華商廈向西200米亦可到達(dá)盤門景區(qū)。
門票:25元,免費(fèi)提供評彈表演。
開放時間:8:00-16:45
旅游行程推薦:
周六:早上在上?;疖囌境顺请H列車去蘇州,抵達(dá)后乘2路去拙政園、獅子林、蘇州民俗博物館,轉(zhuǎn)游1路依次游覽虎丘、留園、西園,再乘6路去寒山寺,夜游觀前街,宿酒店。
周日:上午乘游2依次游網(wǎng)師園、滄浪亭、怡園,下午游盤門景區(qū),游畢后乘游2路回火車站,搭過路火車返滬。
旅游行家指南:
娛樂:
蘇州樂園被譽(yù)為“東方迪斯尼”,它具有國際現(xiàn)代游樂高科技與深刻的文化內(nèi)涵兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。置身其中,既能領(lǐng)略繽紛絢麗的歐美風(fēng)采,又能感受自然渾厚的東方情調(diào),中西文化精粹如清風(fēng)襲面,讓人耳目一新。
蘇州的觀前街、十全街歷經(jīng)數(shù)年修葺完善,業(yè)已成為集娛樂、餐飲、觀光、購物于一體的現(xiàn)代化商業(yè)街,如今是海內(nèi)外游客蘇州之行的必游之地。
餐飲:
著名的蘇式招牌菜有:松鼠桂魚、清湯魚翅、響油鱔糊、西瓜雞、母油整雞、太湖莼菜湯、翡翠蝦斗、荷花集錦燉等。蘇州小吃亦聞名天下,蜜汁豆腐干,松子糖,玫瑰瓜子,蝦子醬油,棗泥麻餅,豬油年糕等,都是膾炙人口的美食,不可不嘗。
“得月樓”和“松鶴樓”是老字號的蘇式餐館;“老蘇州茶酒樓”以傳統(tǒng)蘇幫菜而聞名;“朱鴻興面館”和“綠揚(yáng)餛飩”等物美價廉,比較適合大眾消費(fèi)。蘇州的主要美食街有:太監(jiān)弄、十全街、學(xué)士街、嘉馀坊、鳳凰街、干將路和石路金門商市美食街等。
交通:
上海到蘇州的城際列車,每天上午在上海新客站發(fā)車,40分鐘即可直達(dá)。
蘇州南、北、西幾個汽車站每天日間都有高速大巴開往上海,北站最多,平均20分鐘一班,票價26-30元,車程1小時20分左右。上海下客站有恒豐路、滬太路、徐家匯虹橋路、浦東白蓮涇等地,建議在購票時詢問清楚,選擇離自己目的地近的車站。
出租車:起步價10元(3公里)。3公里后,每公里單價1.8元,5公里后,加收50%空駛費(fèi)。等候時間5分鐘免費(fèi),超過5分鐘,每5分鐘折合1公里。23:00后,車費(fèi)(起步價)含增加30%。蘇州部分景點(diǎn)分布在小巷中,汽車不能直接到達(dá)門前,此時三輪車就是最好的交通工具了。三輪車起步價2元,每公里加收2元,包車時,每人每小時5元。
蘇州的景點(diǎn)比較集中,騎著一輛自行車走街串巷、訪古探幽,您一定能沉醉于“小橋、流水、人家”的意境之中。在火車站東側(cè)的平門橋一帶有許多租車店,大致價格為:4小時內(nèi)2元,5-6小時3元,一天5元,需要身份證及押金。
住宿:
如果你是自駕車旅游,天平山附近以及太湖沿岸有不少豪華別墅,價格也便宜,一般一幢雙層別墅每日租金大約在400—600元之間。
當(dāng)然對那些希望省錢的旅游者來說,要找一家干凈、便宜的招待所也相當(dāng)容易,在市區(qū)的大街上隨處都能找到100元左右的“標(biāo)間”。例如地處五卅路的體育局招待所就比較舒服。
購物:
到蘇州購物,旅游紀(jì)念品首推蘇繡,蘇州的刺繡工藝與湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡并稱中國的四大名繡。蘇州的碧螺春茶是中國的十大名茶之一,是饋贈親朋好友的佳品。還有蘇州的宋錦、桃花塢木刻年畫、蘇扇等,都是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。此外蘇州豆腐干也是小有名氣的地方特色小吃,不妨買些回去與家人分享。
蘇州的觀前街是一條聞名中外的集娛樂、餐飲、觀光于一體的商業(yè)步行街,并有觀光游覽車(每位1元)行駛街頭。閶門外的石路和新區(qū)內(nèi)的淮海街也是有名的商業(yè)街區(qū),此外,十全街是旅游紀(jì)念品一條街,皮市街是花鳥市場,虎丘路和火車站前是婚紗和攝影器材一條街,都是購物好去處。
渭塘鎮(zhèn)何家灣的“中國珍珠城”是個很大的珍珠交易集散地,可在蘇州火車站乘83路公交車直達(dá),也可乘12、84路公交車到達(dá)。
出游提示:
特色菜:鲃肺湯 白汁黿菜 碧螺蝦仁 松鼠桂魚 西瓜雞
特產(chǎn):碧螺春茶 采芝齋糖果 宋錦 蘇式糕點(diǎn) 蘇式蜜餞 蘇式糖果 蘇繡 太倉肉松 太湖銀魚 桃花塢木刻年畫
提醒:蘇州的景點(diǎn)大都在17:30以前就關(guān)門了,節(jié)假日也不例外,如果是自助游就要特別注意這一點(diǎn),合理安排時間。
蘇州地區(qū)旅游節(jié)慶:
·西山太湖梅花節(jié) 3月1日—10日
·虎丘花會 3月—5月
·拙政園杜鵑花會 3月—6月
·角直水鄉(xiāng)服飾文化節(jié) 4月
·南浩街神仙廟會 5月
·拙政園荷花節(jié) 7月—8月
·虎丘廟會 9月—10月
·中國絲綢旅游節(jié) 9月20日—25日
·蘇州天平紅楓節(jié) 11月
·寒山寺除夕聽鐘聲 12月31日23時起
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