蘇州日式景觀設(shè)計(jì)教程（日式景觀設(shè)計(jì)公司）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于蘇州日式景觀設(shè)計(jì)教程的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、庭院設(shè)計(jì)的營造法

• 2、別墅庭園景觀設(shè)計(jì)該怎么做

• 3、有沒有賞析蘇州博物館景觀設(shè)計(jì)的文章資料？

• 4、園林景觀造景藝術(shù)手法介紹

一、庭院設(shè)計(jì)的營造法

庭院景觀的打造是非常講究技巧的，同時(shí)每個(gè)人對于庭院景觀的要求不一樣，有的人要求詩意，有的人要求禪意，有的人則需要浪漫，對此就需要使用不同的手法和技巧去營造庭院景觀的感覺！

花鏡

在庭院景觀設(shè)計(jì)中畫這個(gè)景色主要是利用花卉植物自然生長的特性，再結(jié)合藝術(shù)手法對其進(jìn)行設(shè)計(jì)，它模擬的是大自然中邊緣地帶的野生花卉錯(cuò)落生長的狀態(tài)，但是追求的卻是源于自然卻高于自然的藝術(shù)手法！它的色彩設(shè)計(jì)非常豐富亮麗，在設(shè)計(jì)時(shí)非常注重植物高低層次的關(guān)系，為此也可以適當(dāng)?shù)淖魑⒌匦危?/p>

禪意

想要打造出禪意的的庭院景觀，那就要模仿日式庭院中常用的造景手法，關(guān)于景觀元素，可能會(huì)有碎石，殘木，青苔，石燈籠，石缽等等，甚至于還可以在庭院中設(shè)計(jì)溫泉湯時(shí)，然后利用種植植物的方法增加體內(nèi)的私密感，進(jìn)而讓整個(gè)庭院呈現(xiàn)出寧靜簡樸禪意的感覺！

詩意

想要庭院呈現(xiàn)出詩意的感覺，那么就要學(xué)習(xí)中式傳統(tǒng)園林中的造園手法！比如障景、借景、框景等等，在造景上也要利用建筑，山水，花木等等景觀，去營造出詩意的感覺，地面鋪裝材料多采用天然的石材，利用各種手段將自然美，人工美結(jié)合起來，進(jìn)而營造出詩意的感覺！

總而言之，別墅庭院是人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂的場所之一，但是每個(gè)人的喜好不同，對于庭院風(fēng)格的選擇，意境的選擇，功能的選擇都是不一樣的，對此就要認(rèn)真的去深入分析業(yè)主的需求！

二、別墅庭園景觀設(shè)計(jì)該怎么做

1、庭園風(fēng)格的選擇

庭院有多種不同的風(fēng)格，一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式。庭園的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類，目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派：亞洲的中國式、日本式，歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比，東方與西方的差異。

常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來大致確定庭園的類型。過去具有典型日本庭院風(fēng)格的雜木園式庭院與茶庭等，往往融自然風(fēng)景于庭園之中，給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一，而日式建筑與規(guī)則式庭院也有格格不入之感，因此要考慮到庭園風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。

庭園色彩也是影響庭園風(fēng)格的因素之一，對色彩規(guī)劃的一個(gè)技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭園的主色調(diào)。觀葉植物在花園的設(shè)計(jì)中很重要，在英國等歐洲國家，認(rèn)為花壇中栽種些觀葉植物是很自然的事情。此外還可考慮還有葉形的變化、質(zhì)感的差異等。

2、庭園排水與光照條件的影響

排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會(huì)影響到植物生長發(fā)育的好壞，特別是光照充足與否是決定可栽培哪些花卉的重要條件。一般來說，能將花園建在光照條件好、朝南的地方最理想，所以必須首先弄清別墅庭園的地理?xiàng)l件，如一天中的日照時(shí)間，陰面與陽面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處也能建設(shè)富有特點(diǎn)的庭園，如可建成陰地花園以供觀賞。

3、家庭成員的需要

私家庭園景觀設(shè)計(jì)樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無暇養(yǎng)護(hù)花草，庭院中常常只種些花木或宿根花卉;有幼兒家庭的庭院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪，并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人對植物養(yǎng)護(hù)管理感興趣，就可種些四季時(shí)令草花，營建一個(gè)完美的觀賞花園?？傊ピ簶邮郊八耘嘀参锓N類應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。

4、庭院面積的大小

面積較大的宅院可以選擇的庭園風(fēng)格也較廣泛，因?yàn)槊娣e越大可選的植物種類也越多，搭配方式也可復(fù)雜一些，但在種植時(shí)必須顧及到整體的一致性，避免相互沖突。而狹小的宅院可用面積有限，因此須有周密的配置計(jì)劃，所栽植的植物種類應(yīng)少一些。而庭園不論大小，道路的鋪裝是必不可少的，一般的庭園小經(jīng)可用天然石材或者各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就。

5、庭院的布局

庭院的布局非常關(guān)鍵。崇尚簡潔的可以在庭院中種些花草，或者是做成一個(gè)綠色植物的苗圃。而如果希望取得更加理想的景觀效果，大多是請專業(yè)的設(shè)計(jì)師來設(shè)計(jì)和制作別墅景觀設(shè)計(jì)庭院。如用曲折小道配合高大樹木讓人產(chǎn)生“庭院深深”的感覺;而用曲形拱門、雕花欄桿、立柱渦卷配合精心修剪的矮叢植物，則活脫脫一個(gè)歐陸風(fēng)情的再現(xiàn)。

希望幫助到你！

三、有沒有賞析蘇州博物館景觀設(shè)計(jì)的文章資料？

融合地域特征的景觀設(shè)計(jì)——蘇州博物館為例

2013-04-12 作者：鄭麗娜 來源：南京林業(yè)大學(xué) 瀏覽：831分享

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展。文化領(lǐng)域出現(xiàn)日益趨同的現(xiàn)象，區(qū)域特色文化變得越發(fā)不明顯。在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，則表現(xiàn)為各地規(guī)劃設(shè)計(jì)中西結(jié)合、古今混搭風(fēng)明顯，結(jié)果導(dǎo)致城市景觀、建筑設(shè)計(jì)的雷同、地域性特色的流逝、城市文化沒落、城市歷史文脈斷裂。本文以蘇州博物館為例，對融合地域特征的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，希望對以后景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)提供理論參考。

關(guān)鍵詞：地域特征，地域文化，景觀建筑，景觀環(huán)境

在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)既定的背景中，自然、文化和審美要素都具有特定的歷史環(huán)境，設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識(shí)他們，然后才能以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。真正的具有文化特色、有生命力的作品，除了功能合理之外，應(yīng)充分體現(xiàn)該地區(qū)地域、文化和時(shí)代的特點(diǎn)。只有具有文化地域特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)才是“活”的設(shè)計(jì)。

本文以蘇州博物館為例，從建筑、景觀等方面研究融合地域文化特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，蘇州博物館2006年10月建成新館，設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝律銘。面積8000多平方米，分東、西、中3路。

1.相關(guān)基礎(chǔ)概念

1.1地域特征

所謂地域特征是指這一地區(qū)區(qū)別與其他地域的特征，是特定的自然環(huán)境中產(chǎn)生的特定的地域文化。

融和地域特征的景觀設(shè)計(jì)既指的是在設(shè)計(jì)過程中融入該地區(qū)原有的特色自然環(huán)境、特色文化的設(shè)計(jì)元素，使設(shè)計(jì)成果能體現(xiàn)該地區(qū)的特定的、獨(dú)有的自然環(huán)境和地域文化，使設(shè)計(jì)成果是區(qū)別于其他地域，體現(xiàn)該地域特色。

2.設(shè)計(jì)構(gòu)思

2.1地域文化的提取

地域文化：指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合，從而打上了地域烙印的一種獨(dú)特的文化，具有獨(dú)特性。地域文化的形成是一個(gè)長期的過程，他是不斷發(fā)展、變化的，但一定階段又具有穩(wěn)定性。要體現(xiàn)在這幾方面：

——主要體現(xiàn)在悠久的城市格局；

——豐富的自然和歷史文化遺產(chǎn)；

——成就輝煌的文藝薈萃。

以蘇州博物館為例，蘇州豐腴著吳文化。景觀組織要做到以最小工程量取得最佳景觀效果必然要以文化元素作為永恒的主題，其立意、布局、小品、地形、植物、水系，以及各建筑的功能布局，無處不包含文化的信息。

圖一 吳風(fēng)格建筑 圖二 吳文化牌樓

2.2場所精神的體現(xiàn)

在諾伯特•舒爾茲的《場所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書中，設(shè)計(jì)或建筑是否具有意味，即是否具有場所性，本質(zhì)在于是否顯現(xiàn)場所的精神。通過對場所的認(rèn)同與定位，更能使人了解環(huán)境的意義、感知場所的精神，這也是實(shí)現(xiàn)場所人性化的途徑之一。

如中國傳統(tǒng)的山水風(fēng)景園林便十分重視景觀設(shè)計(jì)的場所精神。場所精神體現(xiàn)在城市景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)注重人對空間、場所的內(nèi)在感受，強(qiáng)調(diào)提升環(huán)境的認(rèn)同感與可識(shí)別性，從而使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。這正與景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)對人們的交往和歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求的滿足相對應(yīng)。因此，要?jiǎng)?chuàng)造人性化的城市景觀就應(yīng)注重對城市景觀場所精神的營造。

蘇州博物館著重考慮到游人空間感受。貝聿銘設(shè)計(jì)了一個(gè)主庭院和若干小內(nèi)庭院，布局精巧。其中，最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。

圖三 庭院場所布局 圖四 庭院空間

3.景觀建筑構(gòu)筑

中國古代建筑作為中國傳統(tǒng)文化的一種載體，主要通過建筑布局、建筑材料、建筑施工、建筑藝術(shù)裝飾等來展示豐富而深邃的地域文化。

蘇州博物館建筑布局上，主體建筑他嚴(yán)格控制在6米之內(nèi)，貝律銘追求保持中國傳統(tǒng)的真是院落和庭院。材料上，新館庭院設(shè)計(jì)采用新材料、新技術(shù)寫仿蘇州傳統(tǒng)園林意境。貝律銘希望將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。水院中八角茶亭采用鋼結(jié)構(gòu)取代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)。玻璃屋面取代傳統(tǒng)小青瓦屋面，給人晶瑩剔透與輕盈的形象。傳統(tǒng)園林中亭則通過屋頂?shù)钠鹇N給人以輕巧的形象。新館由于主體建筑采用鋼結(jié)構(gòu)體系，屋頂?shù)靡赃M(jìn)行自由組合。

建筑外型上，通過對幾何形體和四坡屋頂高低錯(cuò)落的組織，形成豐富的屋頂形象，這是對傳統(tǒng)園林建筑屋頂錯(cuò)落有致效果的新解讀。建筑色彩則是沿襲蘇州傳統(tǒng)建筑色彩。屋面采用“中國黑”菱形片石干掛在坡頂之上，墻身采用水泥灰漿和花崗石裝飾，形成粉墻黛瓦的景觀形象。

建筑藝術(shù)裝飾方面，庭院鋪裝亦采用花崗石。利用現(xiàn)代工藝對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行模仿。燈具等小品造型簡潔、色彩淡雅，與整個(gè)庭院氛圍相融。新館庭院設(shè)計(jì)既有現(xiàn)代氣息，又不失傳統(tǒng)蘇州園林灰、淡、雅的意境。

圖五 粉墻黛瓦建筑輪廓 圖六 現(xiàn)代建筑材料

4.景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

4.1總體布局

總體布局：在對地塊現(xiàn)狀進(jìn)行充分分析的情況下，結(jié)合地域文化與場所特征及論壇的特殊性，強(qiáng)調(diào)以建筑為軸線，周邊分別以兩個(gè)景觀意境。為核心，散布多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，將整個(gè)地塊串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體。

蘇州博物館軸線——新館建筑總面積：15391m2，分首層、二層、地下一層。新館建筑群被分成三大塊；中央部分為入口，大堂和主庭院；西部為博物館展廳；東部是行政辦公區(qū)、教育區(qū)和飯店。這種類似三條軸線的布局，和東側(cè)的忠王府格局十分和諧；

院落布局基于傳統(tǒng)規(guī)劃思想之上的建筑單體的組合以及濃于倫理的道德傳統(tǒng)，獨(dú)具中國傳統(tǒng)文化的庭院文化應(yīng)運(yùn)而生。貫穿新館設(shè)計(jì)之中的東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的傳統(tǒng)合院式住宅相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。這種傳統(tǒng)的庭院組合設(shè)計(jì)不僅滿足現(xiàn)代建筑對于功能、景觀的要求，同時(shí)賦予現(xiàn)代建筑以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

圖七 博物館平面圖 圖八 博物館鳥瞰圖

4.2細(xì)部刻畫

“傳統(tǒng)的符號(hào)，現(xiàn)代的精神 ”將傳統(tǒng)園林、建筑、藝術(shù)中的各種特征性構(gòu)件、造型、色彩等提煉出來，進(jìn)行簡化或抽象后，作為一種符號(hào)插入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，使其成為特色裝飾。讓人感受到歷史的“痕跡”。

以主庭院為例，主庭院東、南、西三面由新館建筑相圍，北面與拙政園相鄰，大約占新館面積的1/5空間。這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出；北墻之下為獨(dú)創(chuàng)的片石假山。當(dāng)問及為何不采用傳統(tǒng)的太湖石時(shí)，貝聿銘曾說過，傳統(tǒng)假山藝術(shù)已無法超過。一輩子創(chuàng)新的大師，不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙，以石為繪” ，別具一格的山水景觀，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為了一體。

圖九 漏窗與小品 圖十 北岸“層巒山水圖”

4.3植物特色

充分挖掘鄉(xiāng)土植物資源，突出園林地域特色。在南方種植效果好的樹種不一定適宜北方，盲目引種只會(huì)適得其反。鄉(xiāng)土植物能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥拉h(huán)境，有利于維持當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)平衡，所以在選擇植物品種時(shí)還應(yīng)以鄉(xiāng)土植物為主。鄉(xiāng)土植物應(yīng)用于城市園林中，不僅能展示地域性特點(diǎn)。也可提高城市園林綠地的生態(tài)效益。

在蘇州傳統(tǒng)園林的植物配置中，竹占有不可替代的位置，它能充分體現(xiàn)出蘇州的地域特色。要克服現(xiàn)有園林綠地中物種多樣性嚴(yán)重不足的劣勢，同時(shí)為了降低栽培管理費(fèi)用，選擇合適的鄉(xiāng)土樹木加入園林植物造景是當(dāng)務(wù)之急。

圖十一 植物景觀

5結(jié)束語

全球文化趨同之勢日漸增強(qiáng)，如何維持具有地域特征文化是一個(gè)迫在眉睫的問題?！盃I造具有地域文化的景觀設(shè)計(jì)”的提出是景觀設(shè)計(jì)應(yīng)具有地域性的充分肯定。希望本文對以后相關(guān)設(shè)計(jì)會(huì)有幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳擎，李曉娟.傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代主義[J]，價(jià)值工程，2004,29(23)：89-90.

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[6] 汪峰.新地域主義在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]，中國園林，2007，(17).

四、園林景觀造景藝術(shù)手法介紹

1．主景與配景（次景）

造園必須有主景區(qū)和配（次）景區(qū)。堆山有主、次、賓、配，園林景觀建筑要主次分明，植物配植也要主體樹和次要樹種搭配，處理好主次關(guān)系就起到了提綱挈領(lǐng)的作用。突出主景的方法有：主景升高或降低，主景體量加大或增多，視線交點(diǎn)、動(dòng)勢集中、軸線對應(yīng)、色彩突出、占據(jù)重心等。配景對主景起陪襯作用，不能喧賓奪主，在園林景觀中是主景的延伸和補(bǔ)充。

2．抑景與揚(yáng)景

傳統(tǒng)造園歷來就有欲揚(yáng)先抑的做法。在入口區(qū)段設(shè)障景、對景和隔景，引導(dǎo)游人通過封閉、半封閉、開敞相間、明暗交替的空間轉(zhuǎn)折，再通過透景引導(dǎo)，終于豁然開朗，到達(dá)開闊景園空間，如蘇州留園。也可利用建筑、地形、植物、假山臺(tái)地在入口區(qū)設(shè)隔景小空間，經(jīng)過婉轉(zhuǎn)通道逐漸放開，到達(dá)開敞空間，如北京頤和園人口區(qū)。

3．實(shí)景與虛景

園林景觀或建筑景觀往往通過空間圍合狀況、視面虛實(shí)程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊，并通過虛實(shí)對比、虛實(shí)交替、虛實(shí)過渡創(chuàng)造豐富的視覺感受。如，無門窗的建筑和圍墻為實(shí)，門窗較多或開敞的亭廊為虛；植物群落密集為實(shí)，疏林草地為虛；山崖為實(shí)，流水為虛；噴泉中水柱為實(shí)，噴霧為虛；園中山巒為實(shí)，林木為虛；青天觀景為實(shí)，煙霧中觀景為虛，即朦朧美、煙景美，所以虛實(shí)乃相對而言。如，北京北海有“煙云盡志”景點(diǎn)，承德避暑山莊有“煙雨樓”，都設(shè)在水霧煙云之中，是朦朧美的創(chuàng)造。

4．夾景與框景

在人的觀景視線前，設(shè)障礙左右夾峙為夾景，四方圍框?yàn)榭蚓?。常利用山石峽谷、林木樹干、門窗洞口等限定視景點(diǎn)和賞景范圍，從而達(dá)到深遠(yuǎn)層次的美感，也是在大環(huán)境中摘取局部景點(diǎn)加以觀賞的手法。

5．前景與背景

任何園林景觀空間都是由多種景觀要素組成的，為了突出表現(xiàn)某種景物，常把主景適當(dāng)集中，并在其背后或周圍利用建筑墻面、山石、林叢或者草地、水面、天空等作為背景，用色彩、體量、質(zhì)地、虛實(shí)等因素襯托主景、突出景觀效果。在流動(dòng)的連續(xù)空間中表現(xiàn)不同的主景，配以不同的背景，則可以產(chǎn)生明確的景觀轉(zhuǎn)換效果。如，白色雕塑易用深綠色林木背景，水面、草地襯景；而古銅色雕塑則采用天空與白色建筑墻面作為背景；一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作為背景；一片紅葉林用灰色近山和藍(lán)紫色遠(yuǎn)山作為背景，都是利用背景突出表現(xiàn)前景的手法。在實(shí)踐中，前景也可能是不同距離多層次的，但都不能喧賓奪主，這些處于次要地位的前景常稱為添景。

6．俯景與仰景

園林景觀利用改變地形建筑高低的方法，改變游人視點(diǎn)的位置，必然出現(xiàn)各種仰視或俯視視覺效果。如，創(chuàng)造峽谷迫使游人仰視山崖而得到高聳感，創(chuàng)造制高點(diǎn)給人的俯視機(jī)會(huì)則產(chǎn)生凌空感，從而達(dá)到小中見大和大中見小的視覺效果。

7．內(nèi)景與借景

園林景觀空間或建筑以內(nèi)部觀賞為主的`稱內(nèi)景，作為外部觀賞為主的為外景。

如，亭橋跨水，既是游人駐足休息處，又是外部觀賞點(diǎn)，起到內(nèi)、外景觀的雙重作用。

園林景觀具有一定范圍，造景必有一定限度。造園家充分意識(shí)到景觀之不足，于是創(chuàng)造條件，有意識(shí)地把游人的目光引向外界去獵取景觀信息，借外景來豐富賞景內(nèi)容。如，北京頤和園，西借玉泉山，山光塔影盡收眼底；無錫寄暢園遠(yuǎn)借龍光塔，塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的景觀效果。

8．季相造景

利用四季變化創(chuàng)造四時(shí)景觀，在園林景觀設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。用花表現(xiàn)季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅；樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏；山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石（英石）。如，揚(yáng)州個(gè)園的四季假山；西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有曲院風(fēng)荷、秋有平湖秋月、冬有斷橋殘雪；南京四季郊游，春游梅花山、夏游清涼山、秋游棲霞山、冬游覆舟山。用大環(huán)境造景名的有杏花郵、消夏灣、紅葉岑、松柏坡等。其他造景手法還有煙景、分景、隔景、引景與導(dǎo)景等。

以上就是小編對于蘇州日式景觀設(shè)計(jì)教程問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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