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庭院景觀設(shè)計簡約中式裝修(庭院景觀設(shè)計簡約中式裝修圖片)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于庭院景觀設(shè)計簡約中式裝修的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、怎么打造布置別墅庭院 別墅庭院裝飾技巧
我們都知道,別墅是比較常見的一種房子格局,很多人都會買獨立的別墅。別墅里面一般都會有空地,很多人都會裝飾成庭院,這樣看起來會更高端上檔次。那么別墅庭院怎么設(shè)計好看呢?下面讓我們具體來看看吧!
別墅庭院怎么設(shè)計好看
首先要根據(jù)別墅庭院的大小來進(jìn)行布局。
庭院較小的就可以種些綠植盆景;庭院若比較大,可以造曲徑、種些樹,也可以設(shè)置草坪、魚池、小橋流水等。
此外,庭院也是休閑、時花與各室取景的地方。所以,面對庭院的墻面一般要盡量通透,或者直接用落地玻璃,努力營造室內(nèi)外一體氣息,關(guān)上門或拉上窗簾又能保證私密性。
一般在別墅庭院內(nèi), 建一條路往往不是直的, 要的是“曲徑通幽” 。樹要種得“亂”,而且樹要選扭曲的。用的是天然的材質(zhì)。這叫巧借人工,妙造自然。
如果空間允許,可在空間內(nèi)加一些通透的隔墻,在墻上開漏窗或洞門。或在庭院內(nèi)設(shè)置亭、廊,營造一步一景的庭院風(fēng)情。
所以,別墅庭院空間的營造,除了滿足基本功能性外,一切只為更接近大自然的氣息。人是最終目的,在別墅里閑居涵養(yǎng)心性。
別墅庭院設(shè)計技巧
借以新中式的庭園,分享庭園布置的技巧:
第一:門庭在傳統(tǒng)的中式里,大門的設(shè)計一直是代表著一個家的門面,所以在設(shè)計的時候常常會有傳統(tǒng)的設(shè)計手法進(jìn)行雕琢,極具恢弘大氣。發(fā)展至今,這種門庭已經(jīng)有多種轉(zhuǎn)變方式,通過去繁求簡的設(shè)計手法,用混泥土或者籬笆小筑搭建,多了一絲親和力和時代氣息。
第二:瓦、墻傳統(tǒng)的中式庭院大概是蘇州園林、徽州園林那樣,是一幅動靜皆宜的水墨畫,哪怕是簡單的外墻、梁頂,充滿了詩意和大氣,為新中式奠定了堅實的文化基底。特別在現(xiàn)代文化的影響下,新中式的庭園已經(jīng)將庭園的格局發(fā)展為開放式和半開放式,下沉式和躍級式,每一種都充滿東方的魅力。
第三:植物山石庭園里總是缺不了植物、山石的設(shè)置,新中式庭園也是如此,改善傳統(tǒng)園林過于繁瑣的造景手法,用一些代表的植物、山石進(jìn)行堆砌便可,比如羅漢松、夾竹桃,再用一些鵝暖石鋪墊出羊腸小道,或用一些石桌、石凳代替。
第四:窗欞、月洞傳統(tǒng)的新中式庭園中我們最常見窗欞、月洞這些元素,在進(jìn)行隔斷和半隔斷,將庭園設(shè)計出曲徑通幽的美,新中式也可以借鑒此手法,只不過有木格柵和玻璃窗等進(jìn)行更換,讓美景在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間進(jìn)行穿梭。
以上介紹的不過是庭園風(fēng)格的一種,還有很多種風(fēng)格可以布置,如果喜歡哪一種,不妨可以按照風(fēng)格特點進(jìn)行布置,也能收獲一方詩意。
別墅庭院裝修設(shè)計技巧
1、庭院綠植是必不可少的,綠植不僅可以充實空間,也讓環(huán)境更加有生機(jī)和活力,甚至對人的身心都有一定的調(diào)節(jié)作用。綠植可以種在地上或者采用盆栽的形式,主要分布在庭院的四周。
2、庭院的道路是要先進(jìn)行硬化的,路也有很多種類,鵝卵石路,石板路,瓷磚路,水泥路,木地板路,可以依照自己的喜歡來選擇。
3、庭院可以留出一片做小菜園,父母喜歡吃自己種的菜,而且綠色健康,還可以享受這個過程,看到一棵棵小菜在自己的培育下漸漸長大是不是很有成就感!
4、院中可以做一片草地,草地搭配綠植,綠意蔥蘢,不愛都不行,還可以在草地上放一個秋千,一把搖椅,自由自在,愜意極了!
5、院子中做一個亭子 也是不錯的選擇,根據(jù)別墅的風(fēng)格,亭子也有很多樣式,傳統(tǒng)中式亭,簡易木質(zhì)亭,還有更加方便的傘蓬,遮陽清爽,在下面放桌椅和家人喝茶,聊天都很舒適!
6、將院子中的地做成木地板,更富有自然氣息,也有文藝范木地板搭配木質(zhì)桌椅和復(fù)古傘蓬,格調(diào)高雅瓷磚和石板鋪路,設(shè)計一個水池,用石階做成路穿梭其中,意境超美!
7、水池可以養(yǎng)魚,可以種睡蓮,美的很!如果空間足夠,還可以做泳池,給家人隨時隨地的享受!
8、別墅設(shè)計可以自己創(chuàng)新設(shè)計,只要風(fēng)格和色彩搭配和諧就可以。
二、新中式庭院景觀設(shè)計的特點有哪些
新中式庭院設(shè)計特點:它更為簡潔明朗,新中式景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植,植物層次較少,多為二至三層,一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式,品種選擇也較少。新中式則主要采用自然與修剪植物相結(jié)合,色彩以綠色為主色調(diào),是中國古典園林與歐式園林種植設(shè)計手法的結(jié)合,營造現(xiàn)代、簡潔的植物空間的同時又具有濃厚的中國氣息。
植物選擇枝桿修長、葉片飄逸、花小色淡的種類為主,如:竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物,營造簡潔、明凈而富有中國文化意境的植物空間。
三、中式園林景觀設(shè)計理念和手法
中式園林景觀設(shè)計理念和手法
隨著世界文化多元化的發(fā)展,中式景觀設(shè)計的與時俱進(jìn),既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,也要融合現(xiàn)代文化元素,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀。
一、中式景觀設(shè)計的歷史淵源
中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長,根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在商周時期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”,隨后中國園林文化隨著整個中華民族共同發(fā)展繁榮,經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個時期,可以說中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個中華民族的發(fā)展歷程,是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國古代社會等級制度森嚴(yán),園林一般都為私人所有,造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實力的達(dá)官巨富,他們尊崇儒家思想,又受到道家、佛家等多方面的文化影響,通過自己的吸收融合形成自己的價值觀人生觀以及個人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來。儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想,對于古人有著深遠(yuǎn)的影響,它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山,智者樂水”,在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式,建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系,同時注重水景和山石的建造,以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點,經(jīng)過千錘百煉成為了“崇尚自然,師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界,一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過程中也在影響著中國園林的發(fā)展。
二、中式園林景觀設(shè)計理念
近年來,異國風(fēng)情的設(shè)計開始在中國大肆盛行,很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國的設(shè)計風(fēng)格,中國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計講究規(guī)則,自由、奔放的風(fēng)格,中式景觀庭院設(shè)計的基本理念是尊重自然、師法自然,崇尚自然,從自然中獲取設(shè)計靈感,以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托,景觀的設(shè)計要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后,才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計,同時在設(shè)計時要有整體意識,景點的布置要服從整體的需要,無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系,都要為主景服務(wù),要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計,實現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一,為居住地主人營造健康舒適的建筑環(huán)境。
人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計是一種實用藝術(shù),要同時滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,在讓人們使用方便的同時,還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍,獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計遵循以人為本的原則,在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中,然后同自然一起成長成為整體環(huán)境的一部分,引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。
三、中式園林景觀設(shè)計特點
中式景觀特點可以用“渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈”八個字來概括,追求的是源于自然而又高于自然,以含蓄為美,注重寓情于景,以物比德,把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,追求天然之趣,又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來,體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。
中國古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多,園林建造的過程也是他們表達(dá)個人情感、價值感、審美觀的過程,他們通過創(chuàng)造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此,他們在設(shè)計時有意識的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中,試圖構(gòu)建景觀詩情畫意的美感,在園林的建造中營造只可意會不可言傳的'意境美,將有限的園林空間擴(kuò)展為無限的空靈感受,實現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融,賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建, 甚至嵌入其中,或者臨水而建,也可利用不加改造的樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。
中式園林的設(shè)計效果追求“雖有人作,宛自天開”,講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣,因此南方和北方的園林景觀設(shè)計是各有千秋。南方由于氣候溫和,水量充沛,園林大多依水而建,以水為核心,以花草奇石為主要景觀,整體結(jié)構(gòu)偏小,風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對南方較少,氣候也相對干燥,北方的園林設(shè)計多以河湖山川為主景觀,強(qiáng)調(diào)自然山水,人造景觀較少,規(guī)模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種:以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色,個別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重,用色主要傾向于暖色系,尤其是黃色和紅色,展示君威和國力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多,在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種,南方氣候相對濕潤溫和,園林中多以各類草本植物為主。不僅如此,南北方的園林設(shè)計還有很多的不同之處,如圖案的編織,南方園林力求纖細(xì)、靈巧,北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙,再如墻面,北方園林相對顯得厚重,南方園林則較輕巧。
中式園林少不了水的滋潤,縱觀中國古典園林,無處不有水的影蹤??梢哉f水景在中式園林設(shè)計中有著舉足輕重的作用,園林設(shè)計中選擇山石和流水,除了山石和流水本身具有趣味性外,同時借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系,從而產(chǎn)生曲徑通幽,虛實相疊,層次鮮明的表現(xiàn)特點。流水更能給園林景觀帶來生氣,山石與流水結(jié)合,形成一幅深邃有意境的山水畫,表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷,使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計一般是忌寬直而求窄曲,以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感,一個曲線優(yōu)美的小魚池,或水流潺潺的假山水景,或溪流,通過寬窄曲直的對比,傳達(dá)中式古典情趣。
四、中式園林景觀造景手法
中國古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分,中式園林設(shè)計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法,運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素,營造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主,講究曲徑通幽,遵循園中園式的空間布局原則,常常以木質(zhì)的亭、臺、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀,起到分割視線的作用,以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,實現(xiàn)整個空間內(nèi)部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化,在有限的空間內(nèi)讓人體會到咫尺千里的自然意境。同時注重細(xì)節(jié)設(shè)計,從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板,無一處不精致、耐人尋味。
【拓展內(nèi)容】
中式營造手法的旅游景觀設(shè)計方案論文
隨著國家對國學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng),中式旅游地產(chǎn)項目近些年快速發(fā)展,通過對特有的地理資源加以利用,結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃,以彰顯我國人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢,打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點。
關(guān)鍵詞 :旅游地產(chǎn);中式景觀;佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)
1、佛山的前世今生
1.1佛山景區(qū)背景
佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會鎮(zhèn),地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地,現(xiàn)存春秋時期的趙王觀望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀,旅游資源豐富,極具開發(fā)價值。京廣鐵路、京港澳高速公路,107國道、青蘭高速縱橫交錯,交通優(yōu)勢非常便利,為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。
1.2項目概況
景區(qū)依山而建,將上述景點包涵其中,豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場,長600米,寬380米,設(shè)計面積約12.6萬平方米,地勢較平坦,便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。
2、設(shè)計宗旨與基本理念
2.1設(shè)計宗旨
尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計的根本宗旨。因此,本設(shè)計所要突出的是自然對人的凈化,使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。
2.2設(shè)計理念
在設(shè)計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統(tǒng)園林精髓,運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法,結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈,打造集功能性、景觀性、教育性,彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設(shè)計貫徹如下三大基本理念:(1)生態(tài)融榮:強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個生態(tài)環(huán)境的氣象貫通,以生態(tài)鑄口碑,以文脈融合鑄繁榮景象。(2)以人為本:強(qiáng)調(diào)人對自然景觀的品味,人與植被和山石的親近,使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。(3)效益原則:通過對景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù),達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點
3.1布局結(jié)構(gòu)
入口廣場區(qū)是游人集散的區(qū)域,人流量密集,因此需要開闊,疏朗的空間,以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計力圖達(dá)到以下幾點目標(biāo):功能強(qiáng)化、品位提高,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益的良性循環(huán)。因此,在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū),中心廣場區(qū),游客集散疏導(dǎo)區(qū),游客漫步休息區(qū),形成一系列流線型的景觀單元,使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”。“四心”:游客集散疏導(dǎo)區(qū),入口形象區(qū),中心廣場區(qū),漫步休息區(qū)?!耙惠S”:入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?!耙画h(huán)”:環(huán)繞場地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。
3.2景觀要點
(1)游客集散疏導(dǎo)區(qū):設(shè)置于入口北側(cè),附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心,游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前,而不在游人游徑中,以科普,環(huán)保等圖片展示為主,提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場地供團(tuán)隊集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。
(2)入口形象區(qū):由景石作為入口的旗幟,上刻“清清樂園、源遠(yuǎn)流長”。彰顯景區(qū)氣質(zhì),配以開闊場地,打造端莊大氣的形象。
(3)中心廣場區(qū):背山面水是我國傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山,是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢,因此在設(shè)計上增添了“面水”這一項:廣場由環(huán)形河道圍合而成,面積約5.4萬平方米,河道寬8米,上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個景區(qū),氣勢磅礴,挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺地跌水,在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻,體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,形成宜人的親水空間,在噴泉的西側(cè)設(shè)計了觀光塔,置身塔上,整個景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個方形景觀柱,上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕,傳承做人、育人法則,使游客在游玩的同時,還能學(xué)習(xí)國學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地,樹陣打造出廣場的儀式感,使游人倍感尊貴。
(4)漫步休息區(qū):環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣,并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計有游園和微地形,沿路設(shè)置賞花園,春夏兩季,芬芳爛漫,融入自然,達(dá)到身心釋放。
4、系統(tǒng)規(guī)劃
4.1系統(tǒng)規(guī)劃
(1)交通流線組織:以入口景石logo,牌坊,觀光塔為主要人流步行軸線,呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路,同時其兼做消防通道。
(2)生態(tài)交通設(shè)施:主入口東側(cè)為生態(tài)停車場,外來車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。
(3)路幅寬度:園路1.5~2米,踏青通道5米、消防車道4米。
(4)地面鋪裝:利用當(dāng)?shù)厍嗍?,卵石,淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上,以簡潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。
4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃
景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成,采用五維種植方式,打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木;法桐、槐樹等遮陰喬木;銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木;玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木;柿樹、山楂樹等觀果植物;薰衣草、玫瑰等芳香植物,打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。
5、雨水工程
華北平原水資源有限,因此結(jié)合俞孔堅老師的海綿城市理念,排水采取雨污分流制系統(tǒng),將雨水就近排入收集水體,達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝,將山區(qū)洪水引流入河,以保護(hù)景區(qū)。
6、結(jié)束語
景區(qū)入口不僅是功能性場所,更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化,豐富邯鄲的軟實力,從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信:晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會繼續(xù)璀璨發(fā)光。
參考文獻(xiàn):
[1]王節(jié)英,崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日報,2014-09-30(005).
;四、想要裝修農(nóng)村中式一層小院,要如何裝修呢?
這套蘇派三合院,外觀古樸典雅,山與水的氣韻,被藏在這棟宅子里;花與樹的清香,流轉(zhuǎn)在瓦當(dāng)之上,塵封已久的歷史,隨著大門輕啟,向我們展開。根據(jù)題主的宅基地尺寸,可以適當(dāng)加深院子,也可以砌上倒座房,尺寸應(yīng)該剛剛好。
18x30米,這個宅基地面積較大,建一棟一層的中式合院是個不錯的選擇,院里有水景,有花草,閑時打理花草,觀賞游魚,居住舒適性十足。可以參考一下我們設(shè)計過的一套一層中式小院,造價便宜,經(jīng)濟(jì)美觀。室內(nèi)布局也極為合理,兩側(cè)廂房一側(cè)作為餐廚,一側(cè)作為客房??蛷d堂屋連通設(shè)計,室內(nèi)更加寬敞通透。正房的三間臥室面積都極為寬敞,居住體驗非常好。院內(nèi)開闊不空洞,花草樹木散布,鋪磚場地四展,農(nóng)活加工,讀書寫字,嬉戲玩耍,觀魚賞花,洗刷晾曬等活動都能在其內(nèi)進(jìn)行?;剞r(nóng)村建一棟這樣的四合院,是多少人的夢想。
這個設(shè)計的范圍就大了,建筑效果設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,水電,暖通,消防,裝飾裝修設(shè)計等等題主想要自建,如果預(yù)算足夠的話可找設(shè)計院做一個系統(tǒng)的設(shè)計。如果想省錢,就網(wǎng)上找一些設(shè)計施工圖紙。自己篩選比對修改參考。灰黑經(jīng)典配色,古色古香,韻味悠長。將天地圍合在這棟合院里,感受中華幾千年的文化精髓,屬于中式建筑的端莊之美躍然呈現(xiàn)在眼前。大紅燈籠高高掛起,庭院草木肆意生長,重新拾回最理想的田園生活,感受自然的魅力。
一般蓋房子都是先把正房蓋好,正房也就是北屋,可以是該成18×10的。再蓋東屋,4.5米寬×長5西屋也和東屋一樣。,南屋15米長×5米寬,留三米的大門。。蓋起之后跟那四合院一樣特別漂亮。
以上就是小編對于庭院景觀設(shè)計簡約中式裝修問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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