室內空間的日式景觀設計（室內空間的日式景觀設計有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于室內空間的日式景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、日本室內裝修風格有什么特征

• 2、日式小戶型裝修設計給你一個小清新的家

• 3、大戶型想要裝修成日系風格，在色彩搭配上，有什么技巧呢？

• 4、求日本園林設計詳解！

一、日本室內裝修風格有什么特征

1、日式室內裝修設計的房屋大多是以木材與紙材所搭建而成，一直延續(xù)演進到現(xiàn)代的日式住宅設計則充滿了沉穩(wěn)、富有個性，不管是鋼筋水泥所搭建的古木梁柱，或是傳統(tǒng)優(yōu)雅純粹的日式空間，透過內部設計的裝潢。

2、日式室內裝修設計在日式風格中，回歸自然就是很大的特色。無論是在色彩、功能、造型的設計上都推崇貼近自然，強調自然主義，讓使用者有置身自然的感覺。日式裝修設計采用清晰的線條，使居室的布置帶給人以優(yōu)雅、清潔，有較強的幾何立體感。

3、在日式裝修設計玄關中，一般都使用的是淡雅自然的色彩，而且淺色系用的比較多，像是日式印花的墻紙、清爽干凈的墻面和素凈的家具搭配等，和諧自然中帶著濃濃的自然風情。

二、日式小戶型裝修設計給你一個小清新的家

越來越多的年輕人在購房時選擇面積小，性價比高的小戶型。而小戶型在裝修時除了充分利用室內面積以外，也需要將房屋主人的個人生活喜好及品味考慮在內。日式風格的簡約整潔、貼近自然、視野通透的特點，非常適合小戶型。今天我們一起來看看日式小戶型裝修設計的三大特點。首先、日式家裝的色彩特點，其次、日式家裝的特色家具，最后、日式家裝的布局特點。

一、日式家裝的色彩特點

每種家裝風格都有一些固有的基礎色調，北歐的黑白灰、韓式的田園色系、地中海的明快色系都是及其鮮明的風格特點。日式家裝設計時色調的選擇大多是淺白、淺黃或者原木色等貼近自然的色調。這些增加視野效果的色調都非常適合日式小戶型裝修設計。

二、日式家裝的特色家具

說到日式風格，不得不提的典型家具就是榻榻米，現(xiàn)代家居中，榻榻米的形式變換多樣。但低矮的整體家具形式仍舊是日式家具最主要的特點。這種風格的家私營造出的悠閑自得與閑適，正是現(xiàn)代都市忙碌的年輕人所追求向往的。

除了榻榻米之外，傳統(tǒng)的推拉木柵門也非常適合日式小戶型裝修設計，推拉的形式巧妙的避免了外開門所占用的空間，同時也增加了室內空間的通透感。此外，傳統(tǒng)日式茶座也是休閑放松的好選擇。

三、日式家裝的布局特點

日式小戶型裝修設計的布局講求扁平化，低矮的家具特點將整體家居設計的空間高度降低，這種布局方式大大增加了居室內部的舒適度，沒有固定的功能區(qū)域布局，隨處可休息，隨處可工作，極大的提高生活的舒適度及靈活性。

一屋兩人，一日三餐。家的溫馨從不在于屋子的大小，而在于房子中濃濃的生活氣息。日式小戶型裝修設計營造出的溫暖愜意足以撫慰你疲憊的身心。

三、大戶型想要裝修成日系風格，在色彩搭配上，有什么技巧呢？

大戶型想要裝修成日系風格，在色彩搭配上的技巧：在日式裝飾設計中，大多數(shù)重視植物木材顏色，突顯中國傳統(tǒng)元素，推進質樸設計風格。盡管日本的風格色調看上去很簡易，但是它的顏色很別致。常見的顏色有乳白色、木色、米白色和米色。軟裝設計多為麻棉為主導，日式軟裝配飾配搭關鍵點：低姿、簡約、工整、當然縣家俱挑選：日式設計風格家中裝修家具的特征，一是相當偏矮二是比較苗條，目的在于在有限的資源空間中提升房子的通透感，給人一種舒心的視覺效果，特別適合小戶型房子。

日式設計風格更重視空間利用率，重視收納整理、注重控制。日式收納整理以避免浪費為準則，用其所長，注重室內空間完美運用，因此在設計裝修的時候就要根據(jù)自己的需求和習慣運用好木柜每一寸室內空間。日式設計風格家居家具房間內色彩多側重木色，及其竹、藤、麻和其它天然石材色調，原木色的木地板和家具搭配在一起，使整個房間看起來樸素自然。并且淡黃色的墻面漆從視覺上給人一種最溫暖的體會。日式風格裝修的原材料一般都選用鋪著木色，以木材的原來紋路花紋為載體，全方位打造出一個清新淡雅回歸自我的古色古香自然環(huán)境?？蛇@也是為什么很多人都喜歡日式家裝的緣故。

日式設計風格主要是以木色、米白色、乳白色為主導，原材料同樣以木材、棉、麻、藤、竹等天然石材為主導，返樸歸真，但又制作精良，是精美的質樸。淡雅的住宅自然環(huán)境給人一種悠然自得的生活體會，這對厭煩節(jié)奏快現(xiàn)代都市或是憧憬內心安寧的人來講，是很不錯的室內裝修風格挑選。

四、求日本園林設計詳解！

2000多年前，伴隨著云南地區(qū)水稻技術成功傳入日本，云南地區(qū)特有的干闌式建筑也隨之傳入日本，稱為高床式建筑，成為日本建筑造型原始形態(tài)之一。日本的神社建筑造型就是源于干闌式建筑。就佛教建筑而言，南北朝時期中國的佛教建筑，經過朝鮮傳入日本。佛教也因此成為連接東亞各國的一條文化紐帶。

日本的建筑在早期模仿中國嚴格的軸線對稱布局，如飛鳥、奈良時代所建的飛鳥寺和四大天王寺都和中國早期的寺院建筑類似，都是在中軸線上依次排列山門、塔、殿堂等主體建筑，四周以回廊相連，并且左右對稱。但是這種中式的傳統(tǒng)布局在經過日本文化的吸收和消化后，嚴格的軸線對稱布局漸漸消失了，到公元13世紀大多數(shù)寺院都采用了非對稱布局。飛鳥時代的法隆寺，在建初期是仿制中國的對稱布局，但在不斷的翻修、改建過程中，原有的對稱布局慢慢消失，現(xiàn)在的法隆寺已經是依山就勢的非對稱格局了。

這種不對稱布局不僅在寺院建筑的規(guī)劃中使用，也被日本皇家建筑采用。桂離宮中的古書院、中書院、御幸殿、月波樓等多棟建筑主要集中在西側。整個建筑群的布局與自然地勢渾然一體，人工的痕跡融于自然的地形當中。這已經和源于中國的建筑習慣大異其趣了。中國的宮殿，等級制度森嚴，在中國的宮殿建筑中出現(xiàn)不對稱布局是不可想象的。而源于中國的日本建筑在這一點上卻表現(xiàn)出了極強的民族性和實用性。有的學者認為，桂離宮的布局更像中國的皇家園林，如避暑山莊或頤和園，但是在中國這些皇家園林中，它們的主體建筑依然是嚴格的軸線對稱，只是在園林部分布置的比較自由，建筑的色彩也是華麗富貴，彰顯出皇家的氣派與威嚴。日本多山多丘陵，這種依山就勢的不對稱布局適應了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相關。

除了不對稱布局之外，日本建筑還有對自然的崇拜和對簡單、純粹的建筑風格的追求。伊勢神宮，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常純粹，以木材和茅草等自然材料為主。木結構，草葺屋頂，屋檐無起翹，室內無天花，自然古樸，毫無人工修飾和人工技巧，排除一切違背功能、違背純粹性原則的裝飾。桂離宮內的體量并不高大的竹編御幸門，園內的草葺或樹皮葺屋頂，以及素色的格子門窗，拋棄了人工的裝飾、設色和多余之物。還有源于中國的牌坊式建筑——鳥居，和中國牌坊的繁瑣和華麗也形成了強烈的相比，已經簡化到只剩兩根立柱，柱上架橫木，省去了一切裝飾。這些都完整地體現(xiàn)了日本建筑追求的純粹、樸素、簡單、調和的自然性格。

禪宗傳入日本后，日本人對宋代禪宗五山十剎的建筑風格極為推崇，在日本大規(guī)模仿建，一時間宋式禪寺成為日本建筑的時尚。室町時代，五山十剎宮寺興起，日本上至宮寺，下至林下諸苑，數(shù)以千計的禪寺在建筑結構和風格上均模仿宋代式樣，被稱為“禪宗樣”。

日本的禪文化與建筑

日本的建筑深受禪宗思想的影響，而日本對禪宗的歡迎卻是世界上其他國家少有的，這不單單是因為仰慕當時先進的中國文化使然，還有來自日本內部的自身因素。

日本的文化在很大程度上決定于日本的自然條件，日本遠離大陸，是一個多山的國家，海洋性氣候明顯，經常有突發(fā)的臺風、海嘯、地震等自然災害。即使再美的事物也會因自然災害的降臨而瞬間消逝。這自然助長了日本人的無常感跟宿命感。他們知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是曇花一現(xiàn)。日本人愛櫻花，但櫻花的的花期只有七天，短暫易落，它的美是一種讓人心醉更是心碎的凄涼的美。傷感的日本人，總是把它與人生苦短、世事無常聯(lián)系起來。同時，大量的自然災害使日本人感到生命的壓抑、自身的渺小。臺風、火山、地震這些自然災害也因其不可征服而讓日本人更加崇拜自然。這種無常感和孤寂感滲入日本民族的審美意識中，使人產生一種解脫和超越的渴望，正是在這里日本人的審美意識與禪宗美學相逢了。

日本本土的神道教有著濃厚的自然本位的思想。禪宗也追求自然，讓自然成為悟道的媒介，這也是禪宗容易被日本人接受的一個重要原因。禪宗和神道教的融合嫁接使“日本的審美更趨向于禪的空寂與枯淡”（見葉渭渠《日本文明》）?！翱占拧比照Z語義為幽閉，孤寂，貧困。這種禪宗影響下產生的空寂的審美傾向，對日本文化藝術各個領域影響深遠，在詩歌領域表現(xiàn)為“余情”�6�5在繪畫領域表現(xiàn)為“留白”，在園林藝術領域表現(xiàn)為“空相”，在茶道表現(xiàn)為徹底的“無”。

枯山水

日本的園林藝術也深受禪宗影響。入宋、入元的日本禪僧以禪宗崇尚自然，喜愛山水的靈性，對園林濃縮天地的藝術形式有著特殊的情感?；貒?，在禪寺庭院模仿杭州、蘇州名園，陶冶性情，體會“物我一如”的禪境。夢窗疏石著《夢中的問答》中說“把庭院和修道分開的人不能稱為真正的修道者。”室町時代開始，日本社會上有文化的階層—朝廷貴族、禪宗僧侶，他們熱愛造庭，認為山水庭院有助于參禪。在質樸、空靈、通透的庭院里吟詠禪詩，觀賞園景。禪僧們大都擅長園林設計，其中最具特色的要數(shù)“枯山水”造景藝術。

造園藝術的“枯山水”是在室町時代禪宗精神廣為傳播之后，從禪宗冥想的精神中構思出來，在禪的“空寂”思想的激發(fā)下，而形成的一種最具象征性的庭院模式，表現(xiàn)“空相”、“無相”的境界?？萆剿允^、白砂、苔蘚為主要材料。以砂代水，以石代山，用綿軟的白砂和形狀各異、大小不等的石頭來突出大自然和生命的主體?！对靾@記》中規(guī)定“在沒有池子、沒有用水的地方安置石子、白沙造成枯山水，所謂枯山水就是用石頭、石子造成偏僻的山莊，緩慢起伏的山巒，或造成山中村落等形象。”以白砂的不同波紋，通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構思。因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脫俗等性格特征。它不單是一種表現(xiàn)藝術，更是一種象征的藝術和聯(lián)想的藝術。如京都龍安寺，在無一樹一草的庭園內，經過巧妙的構思，通過塊石的排列組合，白砂的鋪陳，加上苔蘚的點綴，抽象化為海、島、林，幻化出另一種境界，所以龍安寺也稱“空庭”，使人從小空間進入大空間，由有限進入無限，達到一種“空寂”的情趣。

枯山水中使用的石頭，氣勢渾厚；象征水面的白砂常被耙成一道道曲線，好似萬重波瀾，塊石根部，耙成環(huán)形，好似驚濤拍岸。如果點綴花木，也是偏愛使用矮株，盡量保持它們的自然形態(tài)，這種以凝思自然景觀為主的審美方式，典型地表現(xiàn)了禪宗的美學觀念，所造之境多供人們靜觀，為人們的冥想提供一個視覺場景，人們只能通過視線進入它的世界。從這一點上來說，與中國古典園林可游、可居相比，它更像是一幅立體的水墨山水畫，是在三維空間中追求的二維效果?？萆剿橄蟆⒓儍舻男问浇o人們留出無限遐想的空間，它貌似簡單而意境深遠，耐人尋味，能于無形之處得山水之真趣，這正是禪宗思想在造園領域的凝聚。

茶庭

日本的茶室建筑可以說是日本建筑空間精神性的代表。茶室面積通常都比較小�6�5室內設壁龕�6�5其中掛上一幅畫、或擺上一枝花以供人眺望。通過這種處理來達到以有限表現(xiàn)無限空間的擴展感。日本茶道以拂去俗塵而體認并表現(xiàn)清凈寂靜的佛心為第一要義�6�5 特別強調禪茶一如。茶葉雖然在漢末已傳入日本，但直到宋代，隨著佛教禪宗和禪僧飲茶習尚的傳入，飲茶才在日本廣泛流行。日本茶道即來源于中國宋代禪宗倡導的和、敬、清、寂的教義，其目的是利用茗茶來修養(yǎng)個人性情和參禪悟道。桃山時代，藝術家干和休將禪宗精神融合到人們的日常生活中，茶道開始從幽閉的寺院走入日本社會，日本的園林也因此多了一種類型——茶庭。

茶庭強調去掉一切人為的裝飾�6�5 追求簡素的情趣。園內石景很少。石水缽，供客人凈手、漱口之用，石燈則是夜間的照明用具，同時也作為園內惟一的小品。園內植物主要為草地和苔蘚。除了梅花以外，不種植任何觀賞花卉，為的是避免斑斕的色彩干擾人們的寧靜情緒。

茶庭格調洗練、簡約，并突出其“鬧中取靜”的山林隱逸氣勢，以便于沉思冥想，故造園設計比較偏重于寫意及平淡恬逸的境界。園中有水井一口，供烹茶洗漱之用。一般在茶庭在內、外露地之間，用碎石和白砂鋪成一條干枯的小溪，溪上架橋，增加園林氣氛。這種由喧囂入靜寂的庭院設計，就像中國宋代興起的“城市山林”，使人人在朝野不妨心存江湖。在茶庭中，一切都安排得樸素無華，富有自然情趣，更加突出禪者、茶人心造其境的禪宗主旨。以禪宗心身感悟的方法，把人們引入一種淡泊清幽的脫塵境界，使人感受更多的是一種純粹的對精神空間的追求。

茶室外部造型好像草庵，尺度不大，材料結構都很簡樸、原始。茶室內部利用凹間、窗戶和天花布置創(chuàng)造出千變萬化的小空間。大量使用自然材料，不加修飾，追求空寂、枯寒的氣氛。這種自然、優(yōu)雅的中性色，配合陽光從外面射入，使得內外空間表現(xiàn)出簡樸、實用、潔凈、安詳?shù)臍夥?，從而啟發(fā)茶人的清靜情趣，排除私欲，探尋本源，達到覺悟的目的。

鈴木大拙說“日本人最擅長的，是用直覺把握最深的真理，并借表象將此極為現(xiàn)實地表現(xiàn)出來?！?從日本枯山水園和茶庭中，我們可以了解到，中國“壺中天地”的園林審美傾向傳入日本后，被日本人改造成一種以高度典型化、再現(xiàn)自然美為特征的寫意庭園。無論是枯山水園還是茶庭，雖然本身并不大，但常常讓人感到其空間的無限延伸，或者是一種從小空間向大空間甚至是向無限空間擴展的精神誘導。它們那種抽象、純凈的形式，給予人們無限遐想的天地。它反映的與其說是一種宗教思想，不如說是美學的境界。佛教禪宗在日本興盛，使日本人認為大自然是超脫凡世的，日本庭園也在自然美中融入了濃厚的禪的意趣。

禪宗思想對日本庭園的影響是深遠廣泛、潛移默化的。這種禪的樣式已成為經久相傳的程式，禪宗對日本文化的影響是難以估量的。它雖然來源于中土，但是經過和日本民族文化與民族精神特制的融合與變異，已經成為日本本土土生土長的主導文化，甚至是最能代表日本文化的思想體系。

以上就是關于室內空間的日式景觀設計相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。

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