眾的說(shuō)文解字（眾說(shuō)文解字意思）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于眾的說(shuō)文解字的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、為什么古人以三者為眾

• 2、眾(打一字).

• 3、以()為“眾”百度作業(yè)幫

• 4、眾字的五行屬性

一、為什么古人以三者為眾

“眾”字。簡(jiǎn)體的寫(xiě)法是三個(gè)人疊一塊，這是“眾”字的最原始的寫(xiě)法，甲骨文就已經(jīng)這么寫(xiě)了，就是《周語(yǔ)》所謂：“人三為眾。”非常地好認(rèn)好解釋?？墒欠斌w字的“眾”字，有多少人知道它為什么那么寫(xiě)？原來(lái)它的下部，實(shí)際上也是三個(gè)“人”，只不過(guò)變了樣了，不說(shuō)還不容易看出來(lái)；而上部呢，根本就是寫(xiě)錯(cuò)了，本來(lái)的寫(xiě)法應(yīng)該是一個(gè)橫著的“目”，《說(shuō)文》解釋說(shuō)：“目，眾意。”我琢磨它的意思，大概這個(gè)“目”應(yīng)該是“綱舉目張”的“目”，也就是網(wǎng)孔。網(wǎng)孔密密麻麻的，確實(shí)是“眾意”。既然“三人，眾意”，“目”也是“眾意”，未免重復(fù)累贅，去掉這個(gè)含義不明顯而且寫(xiě)錯(cuò)的上半部，剩下原本的三人，不是很好嗎？

許慎之《說(shuō)文解字》；

二、眾(打一字).

是：侈

理由：眾表示人多，人+多=侈

一、侈的釋義：

1、浪費(fèi)。

2、夸大；過(guò)分。

二、侈的組詞：

奢侈、侈談、侈靡、珍侈

肆侈、弘侈、侈虐、侈炫

擴(kuò)展資料

一、字源演化：

二、說(shuō)文解字：

文言版《說(shuō)文解字》：侈，掩脅也。從人，多聲。一曰奢也。   

白話版《說(shuō)文解字》：侈，掩蓋、脅迫。字形采用“人”作邊旁，采用“多”作聲旁。另一種說(shuō)法認(rèn)為，“侈”是“奢”的意思。

三、相關(guān)組詞：

1、奢侈[shē chǐ]

花費(fèi)錢(qián)財(cái)過(guò)多，享受過(guò)分。

2、侈談[chǐ tán]

夸大而不切實(shí)際地談?wù)摗?/p>

3、侈靡[chǐ mí]

奢侈浪費(fèi)。

4、珍侈[zhēn chǐ]

珍貴而奢侈。

5、肆侈[sì chǐ]

窮奢極欲。

三、以()為“眾”百度作業(yè)幫

以三者為眾

“眾”字。簡(jiǎn)體的寫(xiě)法是三個(gè)人疊一塊，這是“眾”字的最原始的寫(xiě)法，甲骨文就已經(jīng)這么寫(xiě)了，就是《周語(yǔ)》所謂：“人三為眾?！狈浅５睾谜J(rèn)好解釋?？墒欠斌w字的“眾”字，有多少人知道它為什么那么寫(xiě)？原來(lái)它的下部，實(shí)際上也是三個(gè)“人”，只不過(guò)變了樣了，不說(shuō)還不容易看出來(lái)；而上部呢，根本就是寫(xiě)錯(cuò)了，本來(lái)的寫(xiě)法應(yīng)該是一個(gè)橫著的“目”，《說(shuō)文》解釋說(shuō)：“目，眾意?！蔽易聊ニ囊馑迹蟾胚@個(gè)“目”應(yīng)該是“綱舉目張”的“目”，也就是網(wǎng)孔。網(wǎng)孔密密麻麻的，確實(shí)是“眾意”。既然“三人，眾意”，“目”也是“眾意”，未免重復(fù)累贅，去掉這個(gè)含義不明顯而且寫(xiě)錯(cuò)的上半部，剩下原本的三人，不是很好嗎？

許慎之《說(shuō)文解字》；

四、眾字的五行屬性

眾字五行屬什么 拼 音 zhòng

部 首 人

筆 畫(huà) 6

五 行 金

五 筆 WWWU

眾字五行屬什么的 眾五行：

金

來(lái)自百度漢語(yǔ)|報(bào)錯(cuò)

眾_百度漢語(yǔ)

[拼音] [zhòng]

[釋義] 1.許多：與“寡”相對(duì)：～人?！唷！钢?。蕓蕓～生。 2.許多人：大～。群～。民～?！阼p金?！款ヮ?。～叛親離。

含字的五行屬性 一、五音十二律(音韻)上判斷

g k h ……屬木

z c s d t n l j q ……屬火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土

x zh ch sh r i ……屬金

b p m f v u y w ……屬水

如：趕(gan) 開(kāi)(kai)……木

寧(ning) 強(qiáng)(qiang)……火

阿(a) 奧(ao)……土

雄(xiong) 眾(zhong)……金

博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水

二、從字形上判斷

所謂形，就是字形，指字的形體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來(lái)。如：

木：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕、林、桶等。

火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

土：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。

金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。

水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、從字義上確定

所謂字義，就是字的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行。

如：藝、芳、含等可歸入木類(lèi)。

光、輝、耀等歸入火類(lèi)。

山、巖、峰等歸入土類(lèi)。

劉、列、利等歸入金類(lèi)。

鮮、雷、雯、霏等歸入水類(lèi)。

字的五行一般以五音十二律和形上判斷。

漢字的五行屬性如何劃分 我說(shuō)有，按周易哲學(xué)的觀點(diǎn)，宇宙萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，有陰陽(yáng)必然有五行。漢字作為表達(dá)萬(wàn)物形象、意義的文字，當(dāng)然有陰陽(yáng)五行了。網(wǎng)友又問(wèn)，如果漢字真有五行，那么漢字的五行屬性是怎么認(rèn)定，怎么劃分的呢？ 這倒是個(gè)很實(shí)際的理論問(wèn)題。百度了一下，網(wǎng)上盡然有490多萬(wàn)條信息，可見(jiàn)關(guān)心者之眾。網(wǎng)上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟件與 字典，但因認(rèn)定漢字五行屬性的方法各異，說(shuō)法自然各異，牛說(shuō)牛大，蛇說(shuō)蛇長(zhǎng)。同一個(gè)漢字，張說(shuō)五行為木，李說(shuō)五行為水，不知何真何偽，令人無(wú)所適從，。比如“李”字，有的說(shuō)五行為“火”；有的說(shuō)五行為金；有的認(rèn)為李字下部為子水，五行為水；有的認(rèn)為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應(yīng)為水木 雙五行。這些觀點(diǎn)，顯然是不懂中國(guó)漢字起源與形聲結(jié)構(gòu)之故，《說(shuō)文解字》云：李，“果也。從木子”。李指李木，李樹(shù)，李果，它的性質(zhì)“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。因?yàn)闈h字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字，網(wǎng)上有一個(gè)“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強(qiáng)的一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水，兩個(gè)火，如果用偏旁來(lái)界定這個(gè)漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來(lái)界定“淡”字的五行，“淡”字是一個(gè)水，兩個(gè)火，字本身火大于水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來(lái)描述水，淡化，由強(qiáng)變 到弱，這就為淡。由此可見(jiàn)“淡”字的主五行為水，次五行為火，因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看見(jiàn)如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙。你說(shuō)他錯(cuò)吧，他說(shuō)對(duì)了淡的五行為水，你說(shuō)他對(duì)吧，他竟弄出兩片火來(lái)，還一水兩火相抵，弄出個(gè)主 五行水，次五行火來(lái)，把這“談”字搞的水火不容，你讓它如何淡定，如何不笑話。壓根就不懂中國(guó)漢字的構(gòu)造來(lái)。《說(shuō)文解字》云：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說(shuō)新語(yǔ)・言語(yǔ)》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點(diǎn)兒沒(méi)有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅了，怎么 能顯出水的厲害來(lái)，這就是古人造字的妙境。明白了這個(gè)道理，遇到“桂”字，你就不會(huì)說(shuō)它是一木兩土，木是主五行，土是次五行這樣的笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性，必須知道中國(guó)人造字的方法和漢字的起源。中國(guó)人造字的方法有六種：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。六者中， 前兩項(xiàng)是造字法，中兩項(xiàng)是組字法，后兩項(xiàng)是用字法。真正與漢字五行有關(guān)的是前四項(xiàng)，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有了五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會(huì)意字的五行，形聲字的五行，都好認(rèn)定。比較難的是轉(zhuǎn)注字，假借字。 網(wǎng)上介紹的的漢字五行屬性的認(rèn)定方法，有據(jù)讀音劃分的“音韻五行法”，有據(jù)結(jié)構(gòu)劃分的“字形五行法”，有據(jù)漢字字義劃分的“字義五行法”，有據(jù)筆畫(huà) 數(shù)劃分的“數(shù)理五行法”等等。但從我長(zhǎng)期對(duì)漢字五行屬性的研究與實(shí)踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對(duì)一些無(wú)部 首、無(wú)偏旁的獨(dú)體字、雜合字，用字義可以準(zhǔn)確地讀出五行來(lái)；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法，但由于中國(guó)地域遼闊，方言區(qū)太多太雜，同一 個(gè)字，天南地北的人發(fā)音各不相同，現(xiàn)代人難以掌握，就是普通話，也只是北京方言而已，所以，我也不主張用音韻定五行，做個(gè)了解可也；“數(shù)理五行法”因?yàn)槿?本五格姓名學(xué)的流行而大行其道，被一些姓名學(xué)“磚家”奉若神明，但這是最錯(cuò)誤，最誤導(dǎo)人，最蒙騙人的漢字五行認(rèn)定......>>

怎么看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，可能沒(méi)人多少人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來(lái)起改名字，不過(guò)由于八字門(mén)派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學(xué)說(shuō)不太統(tǒng)一，就是專(zhuān)業(yè)人士也很難說(shuō)出其中的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，哪個(gè)更有道理，就不要說(shuō)不懂易學(xué)的非專(zhuān)業(yè)人士了，下面華人開(kāi)運(yùn)網(wǎng)就組大家說(shuō)說(shuō)吧。 漢字筆畫(huà)數(shù)理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來(lái)畫(huà)分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系，推算出來(lái)的配置關(guān)系即為三才配置。1、2為木， 3、罰為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來(lái)界定漢字的五行。 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行。

字的五行屬性如何判斷？ 一、從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。二、從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來(lái)。如：五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h　屬木z c s d t n l j q　屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土x zh ch sh r i　屬金b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kāi)(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)四、數(shù)理五行漢字筆畫(huà)數(shù)理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來(lái)劃分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系，推算出來(lái)的配置關(guān)系即為三才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。缺點(diǎn)：漢字筆畫(huà)數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫(huà)之類(lèi)的問(wèn)題。綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。

字的五行屬性如何判斷？ 一、從字義上確定

所謂字義，就是字的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行。例如：

五行屬木的漢字有藝、芳、含等。

五行屬火的漢字有光、輝、耀等。

五行屬土的漢字有山、巖、峰等。

五行屬金的漢字有劉、列、利等。

五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。

二、從字形上判斷

所謂形，就是字形，指字的形體構(gòu)成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來(lái)。如：

五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。

五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。

五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。

五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、五音十二律(音韻)上判斷

g k h　屬木

z c s d t n l j q　屬火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土

x zh ch sh r i　屬金

b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kāi)(kai)

五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)

五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)

五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)

五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)

四、數(shù)理五行

漢字筆畫(huà)數(shù)理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來(lái)劃分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系，推算出來(lái)的配置關(guān)系即為三才配置。

1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。

缺點(diǎn)：漢字筆畫(huà)數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫(huà)之類(lèi)的問(wèn)題。

綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。

之字的五行屬性 之――五行屬火。

不過(guò)建議名字中最好別帶這個(gè)字，將來(lái)孩子自我介紹時(shí)麻煩；而且雖有古風(fēng)（王羲之、王獻(xiàn)之、顧愷之等）但確實(shí)古了點(diǎn)兒。

Z字的五行屬性到底是什么 簡(jiǎn)體 Z 筆畫(huà) 16

繁體 Z 筆畫(huà) 16

五行 火

偏旁 王

拼音 jǐng

字義詳解

Z：玉的光彩

以上就是關(guān)于眾的說(shuō)文解字相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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