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四大發(fā)明的發(fā)明者是誰(四大發(fā)明的發(fā)明者和朝代)
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本文目錄:
一、四大發(fā)明的發(fā)明者是誰
造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫,指南針的發(fā)明者據(jù)說是軒轅黃帝,火藥是中國古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的,活字印刷術(shù)的發(fā)明者是畢升。
四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的造紙術(shù)、指南針、火藥及印刷術(shù)四種發(fā)明,它的說法最早由英國漢學(xué)家艾約瑟提出。
四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。
四大發(fā)明的意義
盡管中華文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名,如四大美人、四大古典小說、四書五經(jīng),四大發(fā)明的概念卻來源于西方學(xué)者,并在之后被中國人接受。
意大利數(shù)學(xué)家杰羅姆·卡丹早在1550年就第一個指出,中國對世界所具有影響的大發(fā)明是司南(指南針)、印刷術(shù)和火藥。并認(rèn)為它們是“整個古代沒有能與之相匹敵的發(fā)明。
1620年,英國哲學(xué)家培根也曾在《新工具》一書中提到印刷術(shù)、火藥、指南針這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了。
二、四大發(fā)明是哪四位人?
四大發(fā)明是活字印刷術(shù)北宋畢升,指南針北宋無記載,火藥唐朝古代煉丹家,造紙術(shù)東漢蔡倫。
四種發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,經(jīng)各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史產(chǎn)生巨大的影響力。
是中國古代勞動人民的重要創(chuàng)造,是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。這一說法最早由英國漢學(xué)家艾約瑟提出并為后來許多中國的歷史學(xué)家所繼承,普遍認(rèn)為這四種發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。
意義
四大發(fā)明是中國古代先民為世界留下的一串光耀的足跡,是人類文明進步作出巨大貢獻的象征。
造紙術(shù)的發(fā)明:為人類提供了經(jīng)濟﹑便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命;雕版印刷術(shù)的發(fā)明:大大促進了文化的傳播;
指南針的發(fā)明:為歐洲航海家的航?;顒?,提供了條件;火藥武器的發(fā)明:火藥武器的使用,改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進程。
三、四大發(fā)明家分別是誰?
四大發(fā)明家分別是張衡、畢升、蔡倫、杜詩。
1、張衡
張衡(78年—139年),字平子,南陽郡西鄂縣(今河南省南陽市石橋鎮(zhèn))人。東漢時期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,蜀郡太守張堪的孫子。
張衡為中國天文學(xué)、機械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻,發(fā)明了渾天儀、地動儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一,后人譽為“木圣”。
2、畢升
畢升(972年-1051年),生于淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣),為北宋發(fā)明家,活字印刷術(shù)的發(fā)明者。
畢升初為杭州書肆刻工,專事手工印刷,在印刷實踐中,畢升認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗,于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù),其法未及推行即卒。
3、蔡倫
蔡倫(61年-121年),字敬仲,東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事,章和二年(公元88年),蔡倫因有功于太后而升為中常侍,蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝,改進了造紙術(shù),終于制成了“蔡侯紙”。
4、杜詩
杜詩(?—38年),字君公,河南汲縣(今河南省衛(wèi)輝市)人,東漢官員,水利學(xué)家、發(fā)明家。光武帝時,為侍御史。
建武七年(公元31年),任南陽太守時,創(chuàng)造水排(水力鼓風(fēng)機),以水力傳動機械,使皮制的鼓風(fēng)囊連續(xù)開合,將空氣送入冶鐵爐,鑄造農(nóng)具,用力少而見效多。他還主持修治陂池,廣開田池,使郡內(nèi)富庶起來,有“杜母”之稱。
擴展資料
蔡倫改進造紙術(shù)的過程:
改進造紙術(shù)時的蔡倫主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個大水池中浸泡。過了一段時間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來。
他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來,等干燥后揭下來就變成了紙。蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗,試制出既輕薄柔韌,又取材容易、來源廣泛、價格低廉的紙。
元興元年(公元105年)蔡倫向漢和帝獻紙,蔡倫將造紙的方法寫成奏折,連同紙張呈獻皇帝,得到皇帝的贊賞,便詔令天下朝廷內(nèi)外使用并推廣,朝廷各官署、全國各地都視作奇跡。
九年后,蔡倫被封為“龍亭侯”,食邑300戶。由于在全國各地逐步推行的新造紙方法是蔡倫發(fā)明的,人們便把這種紙都稱為“蔡侯紙”。
四、中國四大發(fā)明的發(fā)明人是誰?
四大發(fā)明家分別是張衡、畢升、蔡倫、杜詩。張衡發(fā)明了地動儀,畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),蔡倫發(fā)明了紙,杜詩發(fā)明了機械水排。這四大發(fā)明對世界各國的文化交流做出了偉大的貢獻。
四大發(fā)明家分別是誰
張衡是東漢時期偉大發(fā)明家、數(shù)學(xué)家、地理學(xué)家、天文學(xué)家,在公元132年發(fā)明了地動儀。張衡的天文著作共有三十二篇,這些著作為后人觀察天文指明了方向。
在畢升發(fā)明活字印刷之前,當(dāng)時印書都是把書刻在木板上印刷的?;钭钟∷⑹褂∷⑿室幌绿岣吡耸畮妆?,但在當(dāng)時并沒有得到廣泛的推廣。不過畢升的木活字排版和膠泥活字,是中國印刷術(shù)的一個根本性改革,這對世界各國的文化交流做出了巨大的貢獻。
在東漢時期,蔡倫在廢絲綿造紙的基礎(chǔ)上,用樹皮、破布、麻頭為材料,成功制作出了紙張,并總結(jié)出一套完善的造紙方法。這套造紙術(shù)不僅改寫了中國的歷史進程,還使蔡倫屹立于古今中外的杰出人物之列。
杜詩本人非常有才干,在他任職南陽太守期間,他興利除害,為政清廉。為了提高冶金技術(shù),他發(fā)明了機械水排,利用水的動力來治金,是我國冶金史的大改革。
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