杭州的風俗和傳統(tǒng)（杭州的風俗和傳統(tǒng)風俗）

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本文目錄:

• 1、杭州民風民俗

• 2、杭州有哪些的民風民俗？？請幫我介紹一下

• 3、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化

• 4、懂視生活

一、杭州民風民俗

杭州人過年少說也有千把年的歷史了。至于杭州人的過年習俗，說來話長，在特定的地域環(huán)境和文化背景下，濃郁的古都遺風和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、熱鬧、歡樂、祥和的氣氛當中。民風民俗如下：

1、杭州人臘八日燒八寺香的習俗。過年時節(jié)杭州香火旺，除了宗教因素以外，還有一個鮮為人知的避難功能。早先杭州有句揶揄躲債人的老話，叫做“年廿七，勿著急；年廿八，想辦法；年廿九，有有有；三十一日不見面，初一見面拱拱手。”

2、年夜飯口彩吉利。大年三十夜，杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱為團團圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，杭州話藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。

3、拜年祝福是過年必不可少的重要活動。拜年祝福是過年必不可少的重要活動。大年初一，杭州先民開門后要拜天地神馬，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后家人按輩分行拜年禮。

4、游城隍山和梅花碑。杭州可供人游玩娛樂的場所，只能用“螺螄殼里做道場”來形容。杭州百姓終年勞作，只有過年才有閑暇。雖說“錢塘自古繁華”，可在過去相當長的一段時間里，“參差十萬人家”新年公認的游樂的場所只有城隍山和梅花碑兩處。

5、杭州過年的娛樂活動大致有敲鑼鼓、放紙鳶、舞龍燈。杭州過年的娛樂活動大致有敲鑼鼓、放紙鳶、舞龍燈。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能。

6、放紙鳶。杭州人向來心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等;還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風聲入笛，其聲如箏，這種類型的鷂兒才是風箏。另外，過去杭州人別出心裁地用很長的紙條，粘在小竹圈上，套在線中，等到“鷂兒”放到高處，將竹圈和紙條附線迎風而上，被杭州人稱作“燈鷂”。

7、舞龍燈。龍燈的涵義比較寬泛，說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠為燃燭避風的燈罩;說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統(tǒng)稱。

擴展資料：

民風民俗是特定社會文化區(qū)域內歷代人們共同遵守的行為模式。

風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風”；而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當?shù)胤从沉孙L俗因地而異的特點。

我國56個民族的風俗習慣也是各不相同的。

參考資料資源：百度百科：民風民俗

二、杭州有哪些的民風民俗？？請幫我介紹一下

1、熱熱鬧鬧辦喜事

一、說媒杭州民間婚禮,基本上沿襲南宋婚禮的習俗遺風。舊時男女婚配封建色彩極濃,中等以上人家都要請媒婆說合,叫做“穿婚”。男、女方問卜得吉“定帖”后,男家擇日備禮邀女家,兩親相見,謂之“相親”。

2、吳山廟會

吳山廟會是杭州規(guī)模最大、歷史最久的廟會之一。為紀念春秋戰(zhàn)國時吳國大夫伍子胥,建造第一座伍公廟以來,兩千多年間寺廟庵觀,日益增多,幾乎遍及吳山境內的紫陽、云居、七寶、峨嵋等十多個大小山頭和山麓,故有“吳山七十二廟”之說。

3、 西湖桂花節(jié)

桂花是杭州市的市花。目前，杭州與咸寧、蘇州、桂林、合肥已成為我國五大桂花產(chǎn)區(qū)。杭州人在每年的金秋賞桂時節(jié)都要舉辦西湖桂花節(jié)。"滿隴桂雨"是桂花節(jié)的主要場景。這里沿途栽種著7000多株桂花，郁郁蔥蔥。桂

花節(jié)期間，這里200余項五顏六色的遮陽棚整整齊齊排列在道路兩側，游人在棚內樹旁賞桂品茶，打牌下...

4、越劇

越劇是杭州的主要地方戲曲，七十年前流行在嵊縣一帶，現(xiàn)已成為全國的重要劇種之一。越劇擅長抒情，曲調優(yōu)美，表演細膩。1949年前后，杭州有聯(lián)友、蜜蜂等十多個越劇團。解放后，越劇試創(chuàng)男女合演，效果很好，常演

出的劇目有《梁山伯與祝英臺》、《盤夫》、《西廂記》、《胭脂》、《碧玉馨》、《龍鳳鎖》等。...

5、三潭映月的由來

三潭映月的由來很早以前，一條千年黑魚精逃出龍宮，闖到錢塘江里，興妖作怪。從此以后，錢塘江兩岸常常鬧水災，堤岸被沖倒，稻田被淹沒，害得老百姓叫苦連天。一天，黑魚精變成一個黑大漢，到杭州城隍廟來玩耍。他走

到望江橋邊，忽然聞到一股香氣，回頭一看，橋邊有個點心攤，一個老太婆身穿白衣白裙，在賣餛飩面，熱氣...

6、民間藝術

民間藝術富陽、新登民間藝術門類很多。據(jù)1983年調查，民間舞蹈有龍燈、獅子、竹子、跳仙鶴、大頭和尚等17個類別41種；民間音樂有“古亭鑼鼓”、“十番鑼鼓”等；其他有剪紙、泥塑等。其中“跳竹馬”、“跳凈

童”、“跳仙鶴”等，整理成文字，被《中國民族民間舞蹈》（浙江卷）收錄。1986年2月23日，富陽縣...

7、多彩的民俗文化--龍門

多彩的民俗文化--龍門龍門古鎮(zhèn)為中國百個民俗文化村之一，是省級歷史文化保護區(qū)。村內除了規(guī)模宏大的古建筑群和名勝古跡外，還保留著特色鮮明的傳統(tǒng)民俗文化。鬧元宵每年元宵節(jié)從農(nóng)歷正月十三開始上燈，到正月十八

落燈，歷時五天。在古鎮(zhèn)的祠堂和廳堂及古街上都掛上具有傳統(tǒng)特色的各種花燈。每座廳堂的上方正中還掛著各...

8、歲時習俗

歲時習俗春節(jié)農(nóng)歷正月朔，俗稱“年初一”，今為“春節(jié)”。一年之始，舊時有“履端”之說，最為重視。凌晨男子開門放火炮后，制素“齋供”，至廳事酬神。點燃香燭，鳴放鞭炮，稱為“拜天地”。鄰里相見，互道“新年恭

禧”。

三、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化

2、淳安的三腳戲。

三腳戲是杭州的傳統(tǒng)劇類。淳安民俗素有歌舞。每逢春節(jié)元夕，市井鄉(xiāng)間均有表演搟神戲和各種歌舞的習慣，尤其是跳竹馬。明光緒年間，湖北黃梅采茶戲和江西贛東采茶戲傳入浙江。在與民間舞蹈跳竹馬（竹馬班）相結合的情況下，采茶戲的劇目、音樂、表演方式，融合了本地的民間樂趣、地方語言和風俗習慣。

2.雞血石雕

雞血石雕，以昌化為最。它是一種歷史悠久的古代民間雕刻藝術。追溯了2000多年前。雞血石色、質、形、景、紋、意等卓越而又卓越。具有“潤、細、膩、溫、結、凝”六美特征，質地細膩，水靈，通靈。尤其是根據(jù)“血”和“地”的特點，雕刻造型意象，變化多樣。

3.紙的制作技術。

紙制作工藝，四川省夾江縣、杭州市富陽區(qū)傳統(tǒng)手工藝藝。竹紙制作保持著完整的傳統(tǒng)工藝，采用手工的舀紙技藝造紙，從選料和成紙過程中，共有15個環(huán)節(jié)。72個工序。制作和生產(chǎn)流程完全與明代天工開物相合，用料講究，制作工藝復雜。

4.翻九樓！

翻九樓，又稱吊九樓，流行于閩東北及浙江地區(qū)。主要用于求雨、祈福以及理財。翻九樓表演，行頭很簡單，動作卻異常驚險。2008年，它已被列入國家非遺名錄。近年來，蕭山“翻九樓”逐漸走紅，表演地區(qū)也漸漸從蕭山擴展到了紹興、諸暨等周邊城市。

5、樓塔細十番

樓塔細十番是歷史悠久的民間樂器。據(jù)記載，公元1377年，樓塔的宮廷御醫(yī)辭職返家，著作《醫(yī)學綱目》。當時，樓塔還有一批善于音樂、善于彈鋼琴的文人和富貴人士。經(jīng)常吹奏各種樂器，演奏各種古代曲子，因此樓塔“細十番”誕生了。

四、懂視生活

1、羅神竹舞

“羅神竹舞”是以一根完整、新鮮的毛竹為主要道具的民間文化藝術表演，因與民間傳說中開金口的羅隱秀才有關，故稱這種竹為“羅神竹”，這一活動便叫“羅神竹舞”，俗名為“撐羅神竹”，又叫“撐羅神娘姆”。在杭州，最早舉行“撐羅神竹”活動的是威坪汪川村。大約在清朝鼎盛時期的1750年前后，就有稱竹為老祖宗、老娘姆的說法。在節(jié)日里村里人將毛竹連根刨起撐到村里，然后讓人們來向竹求子、求家庭興旺發(fā)達，這一習俗不僅在汪川村傳承，而且還在威坪許多村子里盛傳至今。

2、趕十八

正月十八的“趕十八”傳統(tǒng)民俗節(jié)始于明朝永樂年間，至今已有六百年歷史。相傳，“趕十八”是為了紀念嚴州知府余炳，他為百姓求雨，跪在炎炎烈日下三天三夜，不幸被活活曬死。他的虔誠，最終使得大雨連降三天三夜。農(nóng)歷正月十八恰是余知府誕辰，儒洪村祖輩便把正月十五元宵節(jié)，改至正月十八鬧元宵。此后正月十八這天，儒洪村的村民們便自發(fā)地舞龍燈、耍獅子、抬臺杠、演大戲以示慶賀余知府誕辰，懷思他對黎民百姓所做的貢獻。此外，各路親朋好友均蜂擁趕至儒洪村相聚，連續(xù)唱大戲、舞龍燈、吃流水席百家宴。

3、元宵燈會

新春元宵期間，在城隍閣景區(qū)、河坊街景區(qū)、南宋御街，還將有巡游送“?！保椠埼瑾{，讓您度過一個最有“年味的春節(jié)！現(xiàn)場還準備了豐富多彩的文化活動，如“大宋皇帝巡游”、“金豬拜年”、“福祿壽禧祈福大典”、“DIY彩燈”、“元宵漢服游園會”等，讓市民游客在感受傳統(tǒng)文化的同時體驗不一樣的樂趣。

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