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設(shè)計(jì)師行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢（設(shè)計(jì)師行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢怎么寫）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-04 02:15:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 892 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計(jì)師行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景怎么樣
2、設(shè)計(jì)專業(yè)前景怎么樣？
3、中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r？
4、當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

設(shè)計(jì)師行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢（設(shè)計(jì)師行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢怎么寫）

一、設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景怎么樣

設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的前景還是很好的，是比較有前途的，目前市面上需要這方面的人才比較多。特別是一些大公司，都在全國各地開分公司就更需要招人了。一些裝飾公司、整體家裝、家具公司等等，都是屬于朝陽產(chǎn)業(yè)。所以設(shè)計(jì)專業(yè)前途非常好的，就業(yè)面非常廣。

一、設(shè)計(jì)專業(yè)分類:

建筑設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、產(chǎn)品展覽設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、城市園林設(shè)計(jì)等等，尤其是裝修設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)現(xiàn)在需求量最大。

二、設(shè)計(jì)行業(yè)的優(yōu)勢：

1、就業(yè)機(jī)會增多，選擇范圍大

建筑設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、產(chǎn)品展覽設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、城市園林設(shè)計(jì)等等。尤其是裝修設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)現(xiàn)在需求量最大，現(xiàn)在一個(gè)小區(qū)的十幾棟住宅樓都是同一種建筑造型，所以建筑設(shè)計(jì)需求量倒不是很大。

2、入門要求低，能力大于學(xué)歷

現(xiàn)在的90后思想比較超前，有些想法是70、80后想不到的，而且設(shè)計(jì)師持有多種上崗證的并不多，有的還沒有證也上崗了，真正讀設(shè)計(jì)行業(yè)的少之又少，都是后面跟著老員工學(xué)習(xí)。

3、收入水平高，中上水平

設(shè)計(jì)師的薪水來源比較廣，在公司的薪酬結(jié)構(gòu)是“底薪+業(yè)務(wù)提成+設(shè)計(jì)提成”，有時(shí)候還能有自己接些私單，賺點(diǎn)外快。在一線城市的工資更高，底薪都是偏低的，所以還是得靠平常多弄點(diǎn)業(yè)務(wù)和設(shè)計(jì)提成。

4、發(fā)展空間廣、就業(yè)機(jī)制靈活

設(shè)計(jì)相關(guān)的行業(yè)都可以就業(yè)，在空余時(shí)間也可以做做兼職和創(chuàng)業(yè)。我一個(gè)朋友（女孩子），她不進(jìn)公司一個(gè)人在家接單做，收入也還不錯(cuò)。整體來說設(shè)計(jì)行業(yè)還是有很不錯(cuò)的就業(yè)前景的。

5、知識系統(tǒng)實(shí)用、專業(yè)特長突出

除了本職工作以外，室內(nèi)設(shè)計(jì)人員一般具備一定的美術(shù)素養(yǎng)、理論基礎(chǔ)、手繪及電腦表現(xiàn)技法，熟悉實(shí)戰(zhàn)流程的佼佼者深受行業(yè)青睞。

設(shè)計(jì)是個(gè)長遠(yuǎn)的事情，只要是你喜歡的，你就加油努力去做吧。前期是賺不了什么錢的，這個(gè)行業(yè)是要時(shí)間沉淀的，挨過去了就好了。

二、設(shè)計(jì)專業(yè)前景怎么樣？

一、設(shè)計(jì)專業(yè)分類:

二、設(shè)計(jì)行業(yè)的優(yōu)勢：

1、就業(yè)機(jī)會增多，選擇范圍大

2、入門要求低，能力大于學(xué)歷

3、收入水平高，中上水平

4、發(fā)展空間廣、就業(yè)機(jī)制靈活

5、知識系統(tǒng)實(shí)用、專業(yè)特長突出

三、中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r？

怎么說呢...目前國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)該還處于年輕時(shí)期.真正開始發(fā)展階段應(yīng)該是在90年代末21世紀(jì)初.也就是香港回歸后引進(jìn)了許多港資設(shè)計(jì)公司來國內(nèi)投資開公司.同時(shí)也引進(jìn)了設(shè)計(jì)上的一些管理和操作流程.這給國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展帶來了一定的推進(jìn). 因?yàn)樵?0年代國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是由建筑設(shè)計(jì)公司一并操辦.而且國內(nèi)的設(shè)計(jì)還處于保守階段不夠開放,大多數(shù)的大型工程都是請國外的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì).而香港一直都是比較開放的城市他們和國外交流合作的時(shí)間較多,所以以前有一句話叫著"中國裝修看廣東,廣東裝修看深圳!"就是這么來的,深圳離香港近嘛！室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r現(xiàn)在來說主要針對酒店,辦公,餐飲,夜場,會所,家居等.而中國現(xiàn)在正處于發(fā)展階段時(shí)期.所以隨著現(xiàn)在的國內(nèi)人群的生活消費(fèi)提高.發(fā)展前期還是有的!北京的奧運(yùn)和上海的世博,廣州的亞運(yùn)更給中國的設(shè)計(jì)帶來一定的發(fā)展!主要看你自己怎么去做.怎么去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理想.讓我們一起努力吧!也算是為中國發(fā)展做點(diǎn)貢獻(xiàn).哈哈!!!!!!!

四、當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

設(shè)計(jì)生態(tài)化、非物質(zhì)化、藝術(shù)化，是其發(fā)展的主要趨勢。

今后是大工業(yè)社會和信息社會，互聯(lián)網(wǎng)將成為全世界藝術(shù)家展示作品的全球最大的美術(shù)館，同時(shí)也是直接把藝術(shù)作品傳播給人們的最佳工具。藝術(shù)將與科學(xué)技術(shù)結(jié)合。設(shè)計(jì)中的科技含量提高。

提倡人權(quán)、可持續(xù)發(fā)展、人類共同遺產(chǎn)的設(shè)計(jì)方向。為人設(shè)計(jì)，以人為本，面向大眾是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的目標(biāo)之一。

設(shè)計(jì)師的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)有了更大提高，更加注重的人心理，關(guān)注人的情感。

藝術(shù)化的生活是人類向往的生活，物質(zhì)之美與精神之美相統(tǒng)一。隨著手工藝的復(fù)興，新手工藝將成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一支重要力量。設(shè)計(jì)與手工藝品性的結(jié)合。機(jī)械產(chǎn)品趨向人性化、詩性化設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)隨著小批量生產(chǎn)和產(chǎn)品個(gè)性化時(shí)代的到來，日益向著藝術(shù)化方向發(fā)展。淺議現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其發(fā)展趨勢

周靚(西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系陜西西安 710065）

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展時(shí)間不過是短短的百余年，從它產(chǎn)生至今的這段時(shí)間里面，也經(jīng)

歷了眾多的變革和流派的更替，那么現(xiàn)代設(shè)計(jì)是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的，至今又將朝

著什么方向繼續(xù)邁進(jìn)呢？該文將就此做一淺要的論述。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)；現(xiàn)代主義；風(fēng)格流派

1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景

早在十八世紀(jì)前的設(shè)計(jì)活動主要基于手工業(yè)，設(shè)計(jì)和制作往往是個(gè)人獨(dú)立完成，

完全沒有精細(xì)的行業(yè)分工。而設(shè)計(jì)服務(wù)的對象也只是面對上層階級，設(shè)計(jì)力量完

全被王權(quán)、教會等統(tǒng)治階級所掌握，因此在設(shè)計(jì)上難免體現(xiàn)出嬌揉造作的風(fēng)格，

十八世紀(jì)的巴洛克和洛克克風(fēng)格和十九世紀(jì)的維多利亞風(fēng)格都是這種情況的典型

案例。到了十八世紀(jì)末社會日益兩極分化，工業(yè)化大生產(chǎn)和資產(chǎn)階級思想開始大

規(guī)模蓬勃發(fā)展。正是隨著工業(yè)化大生產(chǎn)的大規(guī)模發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生了。

從現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史長河來看，已經(jīng)有百余年的發(fā)展過程了，但是一直到第二次世界

大戰(zhàn)結(jié)束為止，關(guān)于它的發(fā)展還仍舊局限在應(yīng)用方面，從事理論研究的人少之又

少。促成這種局面的原因很簡單，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展時(shí)間尚短，加之是一門應(yīng)用性

學(xué)科，在不少人的概念中認(rèn)為似乎沒有研究它的必要。只是到了近幾十年中，現(xiàn)

代設(shè)計(jì)的史和論方面的研究才漸漸得到了重視。

2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念及其范疇

2.1設(shè)計(jì)的基本概念

設(shè)計(jì)是指把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來

的活動過程。它的核心內(nèi)容包括三個(gè)方面：1、計(jì)劃、構(gòu)思的形成；（受到現(xiàn)代市

場營銷學(xué)、社會心理學(xué)、人體工程學(xué)等方面影響）2、視覺傳達(dá)方式；（手工繪圖

、電腦制作、模型推敲等根據(jù)具體情況的需求而定）3、計(jì)劃通過傳達(dá)后的具體應(yīng)

用（同設(shè)計(jì)要求所產(chǎn)生的技術(shù)條件密切相關(guān)）。從歷史的角度來看，它的定義也

十分的簡單，大多集中于功能與形式的關(guān)系中。如使用功能（目的）；物質(zhì)技術(shù)

條件（基礎(chǔ)）；設(shè)計(jì)造型（審美構(gòu)思）。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)還被視為解決功能、創(chuàng)造市

場、改變行為的手段，已經(jīng)不僅僅被看作是解決功能與形式之間的手段了。

因?yàn)橛绊懹?jì)劃和構(gòu)思的因素不同，因此有傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的區(qū)分。而兩者最

根本的區(qū)別在于現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工業(yè)化大生產(chǎn)和現(xiàn)代文明密切聯(lián)系，這是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)所

不具有的。因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)是工業(yè)化大批量生產(chǎn)技術(shù)條件下的必然產(chǎn)物。

2.2現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇十分的廣泛，它涉及到了建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)

計(jì)、展示設(shè)計(jì)、景觀園林設(shè)計(jì)等等；還包括了平面設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、廣告策

劃設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)以及攝影、影視制作等等?，F(xiàn)今設(shè)計(jì)的專業(yè)分類

越來越細(xì)致，又不斷的派生出許多新的設(shè)計(jì)學(xué)科和門類，如：城市家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)

品設(shè)計(jì)、首飾加工設(shè)計(jì)、影視動畫設(shè)計(jì)等等，隨著時(shí)間發(fā)展和人類社會需求的增

長，還會不斷有新的設(shè)計(jì)行業(yè)繼續(xù)涌出。

2.3現(xiàn)代設(shè)計(jì)的屬性

現(xiàn)代設(shè)計(jì)究竟應(yīng)該隸屬于工科還是以美術(shù)為中心的文科范疇，這個(gè)問題也是一直

備受關(guān)注的。設(shè)計(jì)本身所涉及的范圍十分的廣泛繁雜，因此要區(qū)分它的屬性就必

須要根據(jù)不同的設(shè)計(jì)種類來決定它的屬性。如工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)因?yàn)橥こ碳?p>

術(shù)息息相關(guān)就會比較傾向于工科門類，而平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等與美

感的表現(xiàn)關(guān)系比較密切，就應(yīng)該傾向于文科。

美術(shù)作為單純的藝術(shù)活動是藝術(shù)家相對個(gè)人化的表現(xiàn)過程，是自我情緒的宣泄和

表現(xiàn)過程，而設(shè)計(jì)則門類更多的表現(xiàn)在為他人服務(wù)這個(gè)活動過程。前者是為本人

，后者是為他人、社會、市場，兩者從服務(wù)對象的歸屬性上有一定的區(qū)別。

工程設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然同屬于“設(shè)計(jì)”這個(gè)大的概念，但是也有著本質(zhì)的區(qū)分

。工程設(shè)計(jì)是解決人造物中物與物的關(guān)系，是物體本身之間的協(xié)調(diào)性問題。如汽

車離合與油門之間的關(guān)系；而藝術(shù)設(shè)計(jì)是解決人造物與人的關(guān)系，是人和物體之

間的協(xié)調(diào)性問題。如汽車的美觀舒適性等。這樣一來，區(qū)分工程設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)

的概念屬性就不是那么困難的事情了。本文中的設(shè)計(jì)概念專屬于相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)的

概念范疇。

2.4現(xiàn)代設(shè)計(jì)的通用性表現(xiàn)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)在全世界范圍內(nèi)有著通用性的表現(xiàn)。在當(dāng)今的社會人們的交流方式基本

分為兩種：一是人與人之間通過語言和肢體動作直接的交流，二是人與人通過大

量普遍的標(biāo)志、廣告、圖解和通用產(chǎn)品進(jìn)行交流，這種是比較普遍的，如：全世

界的國際機(jī)場的設(shè)計(jì)都有比較接近；全世界的電腦視窗電腦鍵盤也基本同一化；

所有軟飲的外包裝設(shè)計(jì)和開口方式也基本同一化等等。這些都充分的體現(xiàn)了設(shè)計(jì)

在促進(jìn)交流方面的巨大的作用，正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)的作用才使得世界越來越接近，人

們的交流越來越容易和方便，從而也促使“地球村”概念的應(yīng)運(yùn)而生。

3.包豪斯產(chǎn)生的巨大影響及現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育

3.1包豪斯

大多數(shù)國家的設(shè)計(jì)教育都是在美術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)之上建立設(shè)計(jì)教育的。但是早期的

理工型設(shè)計(jì)教育是單獨(dú)進(jìn)行的，其中最著名的就是1919年在德國建立的包毫斯設(shè)

計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而成立的學(xué)院，可以說是史無前

例的設(shè)計(jì)教育大改革。這所學(xué)院是由德國著名建筑家理論家格羅佩斯所創(chuàng)建，期

間經(jīng)歷了兩次校址的搬遷（魏瑪、德紹）和三任校長的更替（格羅佩斯、漢斯.邁

耶、密斯.凡德羅），直至1933年被納粹政府強(qiáng)行關(guān)閉。從時(shí)間段上可以得出包毫

斯設(shè)計(jì)學(xué)院（1919—1933）在歷史上存在于第一次世界大戰(zhàn)（1914年—1918年）

和第二次世界大戰(zhàn)（1936年—1945年）之間。雖然時(shí)間并不長，但是它對現(xiàn)代設(shè)

計(jì)及其教育的影響是難以估量的。

3.2現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育

包毫斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的巨大貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、強(qiáng)調(diào)集體的工作方

式、強(qiáng)調(diào)科學(xué)的工作方式、將教育中心從外部改到內(nèi)部的解決問題上、開創(chuàng)各種

工作室、創(chuàng)造基礎(chǔ)課程的教育方式、創(chuàng)新人體工程學(xué)等等。它的創(chuàng)造確實(shí)給現(xiàn)代

設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育與現(xiàn)代設(shè)計(jì)基本在同時(shí)開始發(fā)展，目前經(jīng)過自己體系的不斷發(fā)展，

學(xué)科開始趨于完善，教學(xué)方向也開始比較明確了。但是現(xiàn)代乃至當(dāng)今的設(shè)計(jì)教育

依然同當(dāng)年包豪斯的創(chuàng)辦和貢獻(xiàn)是分不開的。

4.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)極其代表人物

4.1現(xiàn)代主義思想產(chǎn)生的三個(gè)基本因素：

對于傳統(tǒng)的否定態(tài)度：它否認(rèn)以往設(shè)計(jì)只針對王權(quán)、教會、貴族服務(wù)的形式，對

于傳統(tǒng)的理念和工作方式有很大程度的否定；強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)有強(qiáng)烈的時(shí)代感：每件

設(shè)計(jì)作品都能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神；設(shè)計(jì)服務(wù)對象思維方式的改變：現(xiàn)代設(shè)

計(jì)的服務(wù)對象的改變也決定了其思維方式的大的扭轉(zhuǎn)，設(shè)計(jì)不再以奢華、矯揉造

作作為審美的標(biāo)準(zhǔn)，從而轉(zhuǎn)向了實(shí)用性和大方美觀的審美趨勢。

4.2第一代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師

具有代表性的第一代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師有：

a)格羅佩斯：他反對風(fēng)格主義，強(qiáng)調(diào)為民眾而設(shè)計(jì)；

b)密斯.凡德羅：主張“少即是多”的設(shè)計(jì)理念，減法設(shè)計(jì)也是他

（下轉(zhuǎn)第157頁）

（上接第154頁）

所推崇的；

c)勒·柯布西耶：“機(jī)械的美”是他畢生追求的設(shè)計(jì)手法，“朗香教堂”就是其

著名的代表作品。后期成為了國際主義分支之一的“粗野主義”的代表人物；

e)賴特：追求風(fēng)格，畢生為富人設(shè)計(jì)，從某種意義上來說，不能真正代表現(xiàn)代主

義建筑的全部精神實(shí)質(zhì)。

這批大師作為第一代現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)師對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展是功不可沒的，但是

由于第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使得這些設(shè)計(jì)師也不得不重新做一次選擇。二戰(zhàn)結(jié)束

后大批的包豪斯的教員和學(xué)生移居美國，其中也包括第一批的現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)師

們，他們同美國的豐裕社會相結(jié)合，最終把包豪斯的影響發(fā)展成為新的設(shè)計(jì)風(fēng)格

——國際主義風(fēng)格。所以也可以說國際主義風(fēng)格是現(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展。

5.現(xiàn)代主義、國際主義風(fēng)格的衰退

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，從德國包豪斯發(fā)展出來的國際主義設(shè)計(jì)成為了西方國

家設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格，在二十世紀(jì)50至70年代風(fēng)行一時(shí)。

國際主義是現(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展，從設(shè)計(jì)風(fēng)格上是一脈相承的，無論是戰(zhàn)前的

現(xiàn)代主義還是戰(zhàn)后的國際主義都具有形式簡單、反裝飾、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化

、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。國際主義設(shè)計(jì)師受到密斯的“少則多”影響，在50年代下半期

發(fā)展以形式上的減少主義為特征，為達(dá)到減少主義設(shè)計(jì)的基本原則，因而開始背

叛現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基本原則，僅僅在形式上維持和夸大現(xiàn)代主義的特征。所以受

到后現(xiàn)代主義（高科技風(fēng)格、解構(gòu)主義風(fēng)格、新現(xiàn)代主義風(fēng)格、“波普”風(fēng)格）

的挑戰(zhàn)和抨擊也在清理之中。

6.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢

6.1設(shè)計(jì)師們的探索和“否定之否定”的發(fā)展規(guī)律

不少設(shè)計(jì)師急功近利的想了解什么是目前最新最時(shí)尚的做法，我認(rèn)為從發(fā)展史的

角度是“見木不見林”的，只一味地追求形式，不了解發(fā)展的文脈，只是對設(shè)計(jì)

斷章取義，一知半解是不可取的，設(shè)計(jì)從某個(gè)角度來看也是一把雙刃劍，在建設(shè)同時(shí)也在破壞，往往出現(xiàn)了許多“建設(shè)性破壞”

和“發(fā)展性倒退”的可悲局面。因此，只有全面的認(rèn)知整個(gè)設(shè)計(jì)史的發(fā)展、演變

過程，才能判斷出自己的行為是否是準(zhǔn)確的，只有“繼往”才能夠“開來”，一

個(gè)忘卻了自己的民族和國家的人不可能成為一個(gè)稱職的設(shè)計(jì)師。

由現(xiàn)代主義開始，又回到具有相同內(nèi)涵不同細(xì)節(jié)的新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展過程，

基本符合哲學(xué)辨證法的“否定之否定”的規(guī)律，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展具有螺旋性的特點(diǎn)

，是一個(gè)螺旋提高向前發(fā)展的過程。

6.2展望未來

雖不可預(yù)測新的設(shè)計(jì)運(yùn)動流派的產(chǎn)生和發(fā)展，但從現(xiàn)代建筑來看基本是維持在了

以現(xiàn)代主義為主的基礎(chǔ)上，多元的發(fā)展是可以肯定的。而作為設(shè)計(jì)師本身來講，

每個(gè)人肩上都背負(fù)著歷史的重?fù)?dān)，更應(yīng)具備敏銳的洞察力和高度的職業(yè)精神。為

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展推波助瀾。

以上就是關(guān)于設(shè)計(jì)師行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服QQ: 1454722008（同微信）進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。