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推銷的俠義(狹義的推銷)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于推銷的俠義的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、分別解釋俠義和廣義的采購?
狹義的采購狹義的采購就是買東西,以貨幣換取物品的方式即“購買”。2.廣義的采購除了以購買的方式獲取物品之外,還可以通過租賃、交換、外包的方式取得物品的使用權(quán),從而達(dá)到滿足需求的目的
二、電子商務(wù),廣義和狹義的概念分別是?
廣義上講,電子商務(wù)就是通過電子手段進(jìn)行的商業(yè)事務(wù)活動(dòng)。通過使用互聯(lián)網(wǎng)等電子工具,使公司內(nèi)部、供應(yīng)商、客戶和合作伙伴之間,利用電子業(yè)務(wù)共享信息,實(shí)現(xiàn)企業(yè)間業(yè)務(wù)流程的電子化,配合企業(yè)內(nèi)部的電子化生產(chǎn)管理系統(tǒng),提高企業(yè)的生產(chǎn)、庫存、流通和資金等各個(gè)環(huán)節(jié)的效率。
狹義上講,電子商務(wù)是指通過使用互聯(lián)網(wǎng)等電子工具在全球范圍內(nèi)進(jìn)行的商務(wù)貿(mào)易活動(dòng)。是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)所進(jìn)行的各種商務(wù)活動(dòng),包括商品和服務(wù)的提供者、廣告商、消費(fèi)者、中介商等有關(guān)各方行為的總和。人們一般理解的電子商務(wù)是指狹義上的電子商務(wù)。
電子商務(wù)的特點(diǎn):
第一個(gè)特點(diǎn)是普遍性,電子商務(wù)是新型的交易模式,電子商務(wù)把生產(chǎn)企業(yè)和流通企業(yè)以及消費(fèi)者都帶入到了一個(gè)數(shù)字化生存的新天地。
第二個(gè)特點(diǎn)是方便性,顧名思義電子商務(wù)非常的方便,人們可以不用再受地區(qū)和時(shí)間的限制,線上就可以非常方便地進(jìn)行購物,也能夠線上通過網(wǎng)絡(luò)銀行查詢信息或者存取資金。
第三個(gè)特點(diǎn)是整體性,電子商務(wù)的整體性決定了他能夠?qū)⑷斯げ僮骱碗娮犹幚硇畔⒔Y(jié)合成一個(gè)不可分割的整體,這么做不僅可以節(jié)省人力物力和財(cái)力,也能夠大大提高電子商務(wù)運(yùn)行的嚴(yán)密性。
三、水滸傳所謂的梁山好漢中究竟有幾個(gè)是真正的俠義之士
魯智深可算一個(gè)。魯智深最具見義勇為、路見不平拔刀相助的俠義氣概,其行動(dòng)很多都是利他不利己的。還是提轄時(shí),為救金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西,結(jié)果官做不了了,只好當(dāng)和尚。當(dāng)和尚,火燒瓦罐寺、大鬧桃花村、大鬧野豬林、千里送林沖,結(jié)果連和尚都當(dāng)不了,只好上二龍山了??梢婔斨巧钍亲罹哂袀b氣的一位好漢。
史進(jìn)也有這方面的氣質(zhì)。在少華山當(dāng)大王,聽到華州太守強(qiáng)占民女,馬上到華州與太守算賬,雖說被擒,但這就是一種路見不平拔刀相助的俠義。
石秀也有類似的舉動(dòng)。還沒認(rèn)識(shí)楊雄的時(shí)候,看到楊雄無端被一班軍漢圍住施展不得,賣柴的石秀馬上上前相助,可見其見義勇為,也是俠義之士。
四、形容人俠義的成語
形容人俠義的成語大全
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。以下是我為大家收集的形容人俠義的成語大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。
形容人俠義的成語1
1.急公好義:熱心公益,見義勇為。
2.濟(jì)困扶危:濟(jì)、扶:幫助。救濟(jì)貧困的人,扶助有危難的人。
3.剪惡除奸:剪、除:掃除。掃除惡人與奸人。
4.疾惡如仇:疾:憎恨;惡:指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。
5.濟(jì)弱扶傾:弱:弱小;傾:倒塌,比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
6.濟(jì)寒賑貧:濟(jì):救濟(jì);賑:賑濟(jì)。救助寒苦,賑濟(jì)貧窮。
7.見利思義:看到貨財(cái),要想到道義。
8.絕甘分少:自己不吃甘美的東西,把僅有的很少的東西分給大家。
9.劫富濟(jì)貧:劫:強(qiáng)取;濟(jì):救濟(jì)。奪取富人的財(cái)產(chǎn),救濟(jì)窮人。
10.劍膽琴心:比喻既有情致,又有膽識(shí)(舊小說多用來形容能文能武的才子)。
11.解衣推食:把穿著的衣服脫下給別人穿,把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關(guān)懷。
12.救苦救難:佛經(jīng)中的話。拯救在苦難中的人。
13.救死扶傷:搶救生命垂危的人,照顧受傷的人?,F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
14.濟(jì)人利物:謂救助別人,對世事有益。
15.矜貧恤獨(dú):矜:憐憫;恤:周濟(jì);獨(dú):老年無子的人。憐憫救助貧苦和孤獨(dú)的人。
16.救災(zāi)恤患:謂救濟(jì)撫恤災(zāi)患中的人。
17.濟(jì)貧拔苦:指救援貧苦人家。
18.好生之德:好生:愛惜生靈。指有愛惜生靈,不事殺戮的品德
19.浩然之氣:浩:盛大、剛直的樣子;氣:指精神。指浩大剛正的精神。
20.高義薄云:薄:迫近。原指文章表達(dá)的內(nèi)容很有意義。后形容人很講義氣。
21.敢作敢當(dāng):敢:有膽量。敢于放手行事,敢于承擔(dān)責(zé)任。
22.憤世嫉俗:憤:憎惡,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。有正義感的人對黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。
23.扶傾濟(jì)弱:傾:倒塌,這里指遇到困境的人。扶助困難的人,救濟(jì)弱小的人。
24.扶危定亂:扶助危難,平定禍亂。
25.扶危拯溺:溺:落水。扶助危難者,救起落水者。比喻盡力救助別人的危難。
26.扶正黜邪:扶助正道,除去邪惡。
27.扶正祛邪:祛:去除。扶持正氣,去除邪氣?,F(xiàn)用來指扶持好的事物,糾正錯(cuò)誤傾向。
28.打抱不平:遇見不公平的事,挺身而出,幫助受欺負(fù)的一方。
29.打富濟(jì)貧:打擊豪紳、地主,貪官污吏,奪取其財(cái)物救濟(jì)窮人。
30.大慈大悲:慈:用愛護(hù)心給予眾生以安樂;悲:用憐憫心解除眾生的痛苦;慈悲:佛家語,救人苦難。形容人心腸慈善。
31.大發(fā)慈悲:比喻起善心,做好事。
32.大義凜然:大義:正義;凜然:嚴(yán)肅、或敬畏的樣子。由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏。
33.惻隱之心:惻隱:對別人的不幸表示同情。形容對人寄予同情。
34.成仁取義:成仁:殺身以成仁德;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
35.除暴安良:鏟除強(qiáng)暴,安撫善良的人民。
36.鋤強(qiáng)扶弱:鏟除強(qiáng)暴,扶助弱者。
37.慈悲為懷:佛教認(rèn)為人應(yīng)以救助普濟(jì)他人疾苦為己任
38.拔刀相助:舊小說中多指打抱不平。
39.博施濟(jì)眾:博:廣泛;濟(jì):救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。
40.抱打不平:遇見不公平的事,挺身而出,幫助受欺負(fù)的一方。
41.愛憎分明:憎:恨。愛和恨的立場和態(tài)度十分鮮明。
42.在所不辭:決不推辭(多用在冒險(xiǎn)犯難)。
43.仗義疏財(cái):仗義:講義氣;疏財(cái):分散家財(cái)。舊指講義氣,拿出自己的錢財(cái)來幫助別人。
44.振窮恤寡:救濟(jì)貧窮和無依靠的人。
45.有求必應(yīng):只要有人請求幫助,就一定答應(yīng)。
46.抑強(qiáng)扶弱:抑:壓制;扶:幫助。壓制強(qiáng)暴,扶助弱小。
47.義無反顧:義:道義;反顧:向后看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。
48.義不生財(cái):主持正義者不茍取財(cái)物。亦作“義不生財(cái),慈不主兵。”
49.一飯千金:比喻重重地報(bào)答對自己有恩的人。
50.英雄本色:英雄:杰出的.人才。杰出人物的本來面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行為、舉動(dòng)。
51.息事寧人:息:平息;寧:使安定。原指不生事,不騷擾百姓,后指調(diào)解糾紛,使事情平息下來,使人們平安相處。
52.惜老憐貧:愛護(hù)老人,同情窮人。
53.恤老憐貧:周濟(jì)老人,憐惜窮人。
54.為民除害:替百姓除禍害。
55.替天行道:代上天主持公道。封建社會(huì)里農(nóng)民起義多以此作為動(dòng)員、組織群眾的口號。
56.殺身成仁:成:成全;仁:仁愛,儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
57.舍生取義:舍:舍棄;生:生命;取:求取;義:正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
58.士死知己:士:有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己,不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。
59.疏財(cái)仗義:講義氣,輕視錢財(cái)。多指出錢幫助人,扶危濟(jì)困。
60.疏財(cái)重義:見“疏財(cái)仗義”。
61.水火不辭:見“水火不避”。
62.如解倒懸:比喻把人從危難中解救出來。
63.琴心劍膽:比喻既有情致,又有膽識(shí)(舊小說多用來形容能文能武的才子)。
64.輕財(cái)好施:指不吝惜錢財(cái),喜好施舍。
65.輕財(cái)好義:猶言輕財(cái)重義。指輕視財(cái)利而看重道義。
66.輕財(cái)重義:指輕視財(cái)利而看重道義。
67.輕身殉義:謂輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。
68.輕身重義:謂輕視生命而重視正義事業(yè)。
69.排患解紛:見“排難解紛”。
70.排憂解難:排除憂愁,解除困難。
71.路見不平,拔刀相助:在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為
72.憐貧惜老:同情愛護(hù)貧窮的、年老的人
73.慷慨仗義:仗義:講義氣。為了講情誼或主持公道而毫不吝嗇地幫助別人。
74.救困扶危:救濟(jì)扶助陷于困境危難中的人
75.己饑己溺:別人挨餓、落水就像自己挨餓、落水一樣。舊時(shí)形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。
形容人俠義的成語2
1.慷慨就義:慷慨:意氣昂揚(yáng)。勇敢地為正義事業(yè)而犧牲
2.議不反顧:指為了正義奮勇向前,不回頭、后退。議,通“義”。
3.義不取容:取容:討好。為追求正義而不取悅于人。指人剛直不阿。
4.義不生財(cái):主持正義者不茍取財(cái)物。亦作“義不生財(cái),慈不主兵?!?/p>
5.義形于色:義:正義;形:表現(xiàn);色:臉色。伸張正義的神態(tài)在臉上流露出來。
6.義正詞嚴(yán):義:道理。詞:言辭。道理正當(dāng)公允,嚴(yán)肅的措詞。亦作“義正辭嚴(yán)”、“辭嚴(yán)義正”、“辭嚴(yán)意正”、“詞嚴(yán)理正”、“正義嚴(yán)辭”。
7.斬頭瀝血:形容為匡扶正義而不顧生死。
8.仗節(jié)死義:謂堅(jiān)守節(jié)操,為正義而死。
9.忠驅(qū)義感:謂為忠心所驅(qū)使,為正義所感召。
10.縱曲枉直:指縱容有錯(cuò)誤的人卻冤枉正直的人。形容不主持正義。
11.秉正無私:〖解釋〗主持正義,沒有私念。
12.佛高一尺,魔高一丈:〖解釋〗原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。
13.寧可玉碎,不能瓦全:〖解釋〗寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死,不愿茍全性命。
14.仁義之兵:〖解釋〗兵:軍隊(duì)。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊(duì)。同“仁義之師”。
15.正言直諫:〖解釋〗以正義之語,規(guī)勸皇帝、上級、長輩或朋友。
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