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景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖(景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖怎么畫)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、在福建懂設(shè)計(jì)軟件的朋友幫我做幾張服裝彩圖, 稿費(fèi)優(yōu)厚,顏色和圖案都搭配好了,只要幫我構(gòu)圖就可以了,謝謝!
你是要設(shè)計(jì)說(shuō)明的?
二、如何成為服裝設(shè)計(jì)師
服裝設(shè)計(jì)是一門藝術(shù),同時(shí)也是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程。
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服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程分為三個(gè)階段,分別是服裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng)、服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思活動(dòng)和服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。
服裝設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng),可以說(shuō)是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段,它可能是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)齊的過(guò)程。所謂藝術(shù)體驗(yàn)是指一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng),它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒,把服裝設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期對(duì)于生活的感受、觀察和思考,形成服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提,乃至萌發(fā)不可遏止的創(chuàng)作欲望。
每一位優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師,平時(shí)在生活實(shí)踐中,都十分重視積累生活素材和生活體驗(yàn),在體驗(yàn)中保持自己對(duì)生活印象的鮮活生動(dòng)的原聲形態(tài)。設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來(lái)自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處。如果對(duì)此熟視無(wú)睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時(shí)地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計(jì)素材就會(huì)失之交臂。
因此,從學(xué)習(xí)之初,就要注重培養(yǎng)自己對(duì)事物的敏感性,這一點(diǎn)是十分重要的。所謂的敏感,是指人的心理或生理上對(duì)外界事物的快速反應(yīng)。設(shè)計(jì)師能從外界任何的景觀或者事物中,對(duì)其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應(yīng),通過(guò)心理活動(dòng)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,就能激發(fā)出設(shè)計(jì)靈感,從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如,皮爾·卡丹先生就是一位對(duì)事物很敏感的設(shè)計(jì)師,他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價(jià)值,設(shè)計(jì)出著名的翹肩造型,并為他帶來(lái)巨大的社會(huì)聲譽(yù)和商業(yè)利益。
可見,能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價(jià)值的東西,對(duì)于我們是多么重要,這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計(jì)師的重要素質(zhì)之一。為了能夠抓住一瞬間就失去的靈感,要準(zhǔn)備隨身帶的小本子,及時(shí)寫上靈感,以備將來(lái)設(shè)計(jì)服裝時(shí)用到。。
服裝設(shè)計(jì)師所關(guān)注必須是有意義的,富有美感的材料,而且材料必須是能夠打動(dòng)人心的,來(lái)激發(fā)服裝設(shè)計(jì)師強(qiáng)烈渴望創(chuàng)作的欲望。比如,從藝術(shù)才華橫溢的天才圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思活動(dòng),就是有了靈感,并且萌發(fā)了創(chuàng)作欲望,正式的藝術(shù)創(chuàng)作就開始了。
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑,舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn),不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材,設(shè)計(jì)師可以從過(guò)去、現(xiàn)在到將來(lái)的各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程,通過(guò)修改補(bǔ)充,在考慮較成熟后,再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。新的靈感不斷涌現(xiàn),不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程,通過(guò)修改補(bǔ)充,在考慮較成熟后,再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的設(shè)計(jì)是不存在的。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造,大膽實(shí)用新工藝,新材料、新科技的全過(guò)程。設(shè)計(jì)服裝之前,必須要了解市場(chǎng)。我們知道,凡是服裝設(shè)計(jì)都必須要接受市場(chǎng)的檢驗(yàn),是否能夠過(guò)關(guān),主要是否有時(shí)尚性和流行性。我無(wú)法想象,一個(gè)觀念陳舊、衣著落伍的設(shè)計(jì)師能做出非常時(shí)髦、時(shí)尚的作品嗎?因此,最重要的是必須要讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時(shí)尚感,要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識(shí),才能設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)意感、現(xiàn)代感、時(shí)尚感與流行性的最好作品。我知道,最新的設(shè)計(jì)隨著市場(chǎng)而被淘汰,有時(shí)創(chuàng)意很好,但遭受冷落而被遺忘。作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,就要有胸懷,學(xué)會(huì)接納,對(duì)待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會(huì)把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使你的設(shè)計(jì)作品能與時(shí)代同步,甚至引領(lǐng)時(shí)尚。
服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作活動(dòng),就是當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師開始將構(gòu)思向作品轉(zhuǎn)化的時(shí)候。
優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí),他必須要熟悉時(shí)裝畫師的所有技巧和客觀性,必須要擁有高水平的裁縫技術(shù),要擁有相當(dāng)豐富的面料知識(shí)和色彩知識(shí),又必須要掌握市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)以及對(duì)時(shí)裝潮流的強(qiáng)烈敏感。
如果認(rèn)為自己的裁縫技術(shù)水平一般,也可以找人替自己做。但有時(shí)候別人可能會(huì)做出和自己想象中有很大的不同的服裝。所以,必須要擁有超高的繪畫技巧,也要有豐富的裁縫知識(shí),而且盡量使自己畫的時(shí)裝畫更加清晰又準(zhǔn)確,可以向顧客或者裁縫師清楚表達(dá)你的想法,還能讓他們和你一樣明白得很清楚。但我認(rèn)為,最好擁有基礎(chǔ)扎實(shí)的裁縫水平,才能設(shè)計(jì)出自己想要的服裝。
一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師必須是一個(gè)好畫師。
服裝設(shè)計(jì)師實(shí)際是從事一種視覺交流的興業(yè),所以如何將構(gòu)思向作品轉(zhuǎn)化的過(guò)程是非常重要的。也許服裝設(shè)計(jì)師的腦里可以裝滿了有創(chuàng)意的想法,但如果不能把它們清晰地展示出來(lái),那么一些有創(chuàng)意的想法就沒有任何意義了。
多看、多學(xué)、多練、多想,這是盡快掌握基本技能的唯一方法。
一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師必須具有這種熟練技巧,才可以駕馭外在的材料,就可以畫出自己想要的時(shí)裝畫。其實(shí),會(huì)畫時(shí)裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以看出,在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中,畫設(shè)計(jì)圖僅僅是設(shè)計(jì)的開始。不懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖,只會(huì)“紙上談兵”者,是無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存的。
因此,一個(gè)成功的服裝設(shè)計(jì)師不是要畫出一張艷麗、好看又充滿藝術(shù)感的時(shí)裝畫而做出在現(xiàn)實(shí)生活中根本不能穿的服裝,而是要把對(duì)服裝的感覺和獨(dú)創(chuàng)注入到以顧客為最終目標(biāo)的服裝中。有時(shí)候在設(shè)計(jì)過(guò)程中想到將要購(gòu)買自己設(shè)計(jì)的服裝的顧客,無(wú)法放縱自己的興趣,而是要滿足顧客的要求,對(duì)服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),也是一種挑戰(zhàn)。作為一名服裝設(shè)計(jì)師,為了迎合顧客的要求,有可能創(chuàng)造出一些個(gè)人不喜歡的服裝,要小心不要陷入自己之喜歡的服裝風(fēng)格陷阱里,而要在自己的風(fēng)格設(shè)計(jì)和吸引顧客的設(shè)計(jì)中尋找平衡。
因此,當(dāng)將時(shí)裝畫里的衣服做出來(lái)現(xiàn)實(shí)中的時(shí)候,是需要付出勞動(dòng)與心血,還要有高水平的裁縫技術(shù)。
一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師必須是一個(gè)優(yōu)秀的裁縫。
事實(shí)上,許多設(shè)計(jì)的技巧,設(shè)計(jì)的感覺,不在紙面上,而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過(guò)程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”,也絕不是紙面上的線和形,而是立體上的三維空間中的線和形,這種感覺只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師,除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,主要是在立體的衣服造型上來(lái)把握設(shè)計(jì)的。因此,無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校,還是紐約的紐約時(shí)裝工科學(xué)院以及日本的文化服裝學(xué)院,在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí),制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門主要課程。
裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段,但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了,正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲,學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣。
就是說(shuō),如果不懂得創(chuàng)作設(shè)計(jì)服裝,只擁有高水平的裁縫技術(shù),那永遠(yuǎn)設(shè)計(jì)不出好作品。
當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師用生命創(chuàng)作時(shí),作品才會(huì)有靈魂。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師,不僅是設(shè)計(jì)服裝,更是在設(shè)計(jì)一種生活方式。優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師的藝術(shù)創(chuàng)造能力是需要有新的不斷的提高。比如,法國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師蘭紋喜歡收集服裝書畫和古老版畫,也經(jīng)常到各處旅游,接觸各種藝術(shù)品,不斷充實(shí)自己的設(shè)計(jì)靈感。因此,在她的設(shè)計(jì)作品中,可發(fā)現(xiàn)帶有十八、十九世紀(jì)風(fēng)格和極具異國(guó)情調(diào)的禮服,令人回味。
做為一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師,首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界,希望美夢(mèng)成真,敢為人先的時(shí)尚理念,是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒,對(duì)服裝情有獨(dú)鐘,對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。
三、服裝設(shè)計(jì)怎么學(xué),人體需要畫嗎?還是只畫服裝圖就夠了
我們專業(yè)學(xué)這個(gè)的時(shí)候只畫服裝圖 不過(guò)要多畫哦 至于人體畫 建議你多看幾本這種書籍 這個(gè)雖然不用畫 但這些基礎(chǔ)性的東西會(huì)影響到出圖時(shí)的 最終效果 所以多了解一下還是有好處的 希望對(duì)你有幫助親~~~
四、求好看的各種班服部服的圖案 要有圖片的 再問(wèn)一下設(shè)計(jì)服裝用什么軟件比較好
設(shè)計(jì)服裝主要使用cordraw,photoshop.這兩種,前者是畫款式圖,或者電腦效果圖,后者手繪后上傳至軟件上色和修圖用的比較多。
以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)人工輔裝圖相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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