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    小區(qū)樓盤景觀設(shè)計案例分析

    發(fā)布時間:2023-03-21 18:33:47     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 106        問大家

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    本文目錄:

    小區(qū)樓盤景觀設(shè)計案例分析

    一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計

    淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計

    環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學(xué)科,既包含了生態(tài)學(xué),又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵嵱眯?。要做好園林設(shè)計需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,才能突破思維,創(chuàng)新設(shè)計。

    設(shè)計師的職責(zé)和義務(wù):當(dāng)設(shè)計是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗,當(dāng)設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計的對象具有功用和意義時,我們方可重歸人性的場所,找回那故事的地方。為此,設(shè)計師應(yīng)該:

    認(rèn)識人性:人作為一個自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨;人需要運動,需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時,人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮.

    閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動物的運動過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險和恐怖的,因而是兇煞的。同時,大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和狠,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認(rèn)識自然,而更重要的是認(rèn)識人自己。

    體驗生活:體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳睿艜蟹袭?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。

    聆聽故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史,因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史,實物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計形式背后的動力和原因,也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

    目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

    園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對園林景觀的認(rèn)識很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開放以后,很多人有了出國的機會,看到歐洲的幾何對稱的園林,開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起,中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色,古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對象。

    規(guī)劃設(shè)計的原則:

    居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用,對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設(shè)計時,應(yīng)注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中,我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點:

    以人為本——結(jié)合人文特征

    居住小區(qū)的建設(shè)目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動的空間環(huán)境和場所,堅持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

    因地制宜——結(jié)合居住場地特征

    在設(shè)計時,充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設(shè)成本,準(zhǔn)確的把握場地特征、因勢利導(dǎo)。同時在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物,既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設(shè)計時,還應(yīng)做相關(guān)的市場調(diào)查,了解住戶對居住小區(qū)的意見和要求,充分考慮到生活習(xí)慣,將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計理念中去。

    因時制宜——結(jié)合氣候特征

    每個地方的氣候特征不一樣,植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同,所以設(shè)計時要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件,特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

    注重創(chuàng)新

    居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項艱苦的創(chuàng)造性勞動,不僅要有廣博的知識,而且要靈活運用。在規(guī)劃構(gòu)思上,力求自然、協(xié)調(diào),體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時要蘊含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

    節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

    適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應(yīng)性強,繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢,有利于豐富園林植物的種類,突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達 8000 種,其中喬木樹種約 2500 種。同時我國還有許多特產(chǎn)樹種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前,我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木,美化城市。

    居住區(qū)景觀設(shè)計新趨勢

    近年來,房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)開始出現(xiàn),房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式??v觀樓市的風(fēng)云 變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢:

    強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大特點,開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時,曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

    90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。

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    二、現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計

    現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計

    隨著人們購房心態(tài)的理智和成熟,現(xiàn)在大家更看重的是有益身心健康的綠色住宅。優(yōu)美綠化環(huán)境景觀已成為住宅小區(qū)最基本的要素,并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量。 下面是我搜索整理的關(guān)于現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

    環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀是改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)居民日常生活的基礎(chǔ),可以說,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活,同時,也是體現(xiàn)城市文化的一個重要組成部分。

    一、居住環(huán)境景觀的構(gòu)成

    環(huán)境藝術(shù)是一門研究城市空間景觀設(shè)計的綜合學(xué)科,它運用植物、水、石材、不銹鋼、燈光多種材料,吸收文化、歷史等人文內(nèi)容,并結(jié)合特定環(huán)境創(chuàng)造出色彩豐富的、形態(tài)各異的活動空間。如今,居住區(qū)的景觀環(huán)境越來越受房地產(chǎn)發(fā)開發(fā)商和居民的重視,同時現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀的構(gòu)成也越來越豐富。

    1、綠化。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素,居住區(qū)綠化設(shè)計最早發(fā)展于西方發(fā)達國家,到了70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計原則,得到社會廣泛認(rèn)可。

    2、道路。道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架,一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能,另一方面,好的道路設(shè)計本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。

    3、鋪地。廣場鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場所,是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計中,通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。

    4、小品。小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用,精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的.標(biāo)識??偟膩碚f現(xiàn)代居住區(qū)的小品可分為雕塑小品,園藝小品和設(shè)施小品三類。園藝小品則更趨向多樣化,一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅,都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景。在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施,如路燈、指示牌、信報箱、公告欄、電話亭等等。通過精心設(shè)計它們也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點,成為別有一番情調(diào)的設(shè)施小品。

    二、居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的理念

    在設(shè)計小區(qū)的環(huán)境景觀時,并不是把各個構(gòu)成元素簡單的組合起來就行了。人們在生理上的需求得到滿足以后,心理需求也在與日俱增,如居住房間的領(lǐng)域感、安全感、隱私感;居住環(huán)境的健康、舒適、人性化等。因此,在現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計時,應(yīng)融入更多符合現(xiàn)代需求的理念。

    1、確立以人為本的思想。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。應(yīng)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動,并以次作為設(shè)計原則。

    2、融入生態(tài)設(shè)計思想。生態(tài)設(shè)計思想的融入,使環(huán)境設(shè)計將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個整體生態(tài)系統(tǒng);使環(huán)境設(shè)計從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境?;谏鷳B(tài)的環(huán)境設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。比如成都一個較大型的生活社區(qū)芙蓉古城,采用了蘇州園林式的設(shè)計風(fēng)格,不但綠化面積很高,各種植物的配置很合理,而且循環(huán)水系統(tǒng)的使用也很科學(xué)。真正做到將生態(tài)理念融入設(shè)計。

    3、強調(diào)可參與性。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計,不僅僅是為了營造人的視覺景觀效果,其目的最終還是為了居者的使用。居住區(qū)環(huán)境是人們接觸自然、親近自然的場所,居住的參與使居住區(qū)環(huán)境成為人與自然交融的確空間。

    4、開放的、系統(tǒng)的設(shè)計觀念 。景觀設(shè)計不再強調(diào)居住區(qū)空間環(huán)境綠地設(shè)置的分級,不拘于各級綠地相應(yīng)的配置要求,而是強調(diào)居住區(qū)為全體居民所共有,居住區(qū)景觀為全體住戶所共享。開放性的設(shè)計思想力求分級配置綠地的界限,使整個居住區(qū)的綠地配置、景觀組織通過流動空間形成網(wǎng)絡(luò)型的綠地生態(tài)系統(tǒng)。

    5、主題化的設(shè)計思想 。以某種主題為主的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計,或營造獨特的社區(qū)文化、藝術(shù)氛圍,或表達對某種生活情調(diào)的追求,能夠有針對性地滿足當(dāng)前社會多元化需求中特定群體的需求。設(shè)計的主題思想既可以從市場分析出發(fā),又可從居住區(qū)區(qū)位環(huán)境的景觀特質(zhì)提煉出來。成都的芙蓉古城,就是以“古城”為設(shè)計思想,從傳統(tǒng)文化中深入挖掘,開發(fā)出兼具歷史感和時尚感的純正的中國風(fēng)格的小區(qū),讓人們遠離現(xiàn)代城市的喧囂,在回到家中時,感到別樣的氛圍。得到了人們的認(rèn)同,在市場上也獲得了很大的成功。

    三、現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計新趨勢

    從以上內(nèi)容我們可以看出,與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)的一些新趨勢。強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是現(xiàn)代住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境。

    強調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè),那時盛行歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀,如大面積的觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等。90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。并且還將本土化的風(fēng)格、特色融入到設(shè)計當(dāng)中,使得當(dāng)?shù)匚幕靡詡鞑ズ脱永m(xù)。

    總之,人們都愿意選擇居住舒適的住宅,而優(yōu)秀的環(huán)境景觀設(shè)計正是創(chuàng)造舒適住宅的一個重要條件,并且能夠完善城市居民住宅及城市生態(tài)系統(tǒng),提高城市居住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量。我們必須握時代特性,不斷探尋人居環(huán)境景觀設(shè)計的新理念與新方法,創(chuàng)造出更多和諧的人居環(huán)境。

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    三、小區(qū)大門景觀設(shè)計

    對于景區(qū)大門設(shè)計,我們一般都會分析大門所處的環(huán)境,注重環(huán)境的需求,但是,我們往往把建景區(qū)大門或環(huán)境單純地作為“物”來看待,很少關(guān)注人的行為和心理。人的行為和心理雖說是心理學(xué)研究的對象,但是,作為營造環(huán)境的建筑師來說不能不引起足夠的重視。

    作為空間序列的開端,門不僅具有使用價值,而且還包含豐富的精神內(nèi)容。景區(qū)大門設(shè)計作為其園林設(shè)計中一項重要的部分,是不容忽視的。在景區(qū)大門設(shè)計中,不僅要注意發(fā)揮地方、民族特色,以小見大,精心設(shè)計增加景觀的內(nèi)容,增加視覺多樣性;還要注意與景區(qū)建筑物及周圍環(huán)境保持和諧、協(xié)調(diào)。

    景區(qū)大門設(shè)計理念應(yīng)新穎獨特、美觀大方,不僅要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),還要與景區(qū)本身的建筑群風(fēng)格一致、融為一體、不破壞原有風(fēng)貌,景區(qū)大門設(shè)計還要考慮容納游人活動的空間,要充分體現(xiàn)景區(qū)的特色和發(fā)展方向。

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    四、房地產(chǎn)景觀設(shè)計工作總結(jié)參考

    房地產(chǎn)景觀設(shè)計工作總結(jié)

    新的一年馬上來臨,回顧7月初入職到現(xiàn)在已近6個月的時間。在公司領(lǐng)導(dǎo)及各位同事的支持與幫助下,通過這半年的學(xué)習(xí)與工作,我已經(jīng)熟悉并按照公司要求順利完成了自己的本職工作。感謝公司及領(lǐng)導(dǎo)給我一個發(fā)展的空間,在這里不僅多了領(lǐng)導(dǎo)及同事的指點,更多了專業(yè)上的接觸與發(fā)展?,F(xiàn)將我這段時間的工作情況總結(jié)如下:

    設(shè)計工作對我來說是一個熟悉的領(lǐng)域,在這里我主要負(fù)責(zé)小區(qū)景觀綠化方案設(shè)計。但要考慮預(yù)算與實際施工,需要學(xué)習(xí)的還很多。

    遼陽中天城市廣場項目是我接觸的第一份工作,主要負(fù)責(zé)小區(qū)西入口的景觀墻設(shè)計,考慮到西入口為小區(qū)次入口,場地面積不大,為了更好的把握尺度關(guān)系,我有幸跟隨公司同事到遼陽出差,參與了遼陽中天城市廣場開盤,并到項目上做了實際調(diào)研。為了與小區(qū)建筑風(fēng)格保持一致,在景觀上同樣選擇歐式巴洛克風(fēng)格。而在景墻的設(shè)計中為了保持巴洛克的對稱,又使之富有變化,所以把西入口的景觀分四部分:噴水池、主體景墻、

    樹池及花缽動靜結(jié)合組成一組景觀小品。

    通過這次的設(shè)計,讓我對公司的項目有了一定的了解,并在具體的交接過程中學(xué)到了很多專業(yè)知識。

    安達中天一品項目,在這個項目中我參與了主入口與次入口的大門設(shè)計。在景觀方案設(shè)計中,我一直只注意大門的位置以及風(fēng)格,這次深入到大門的具體尺寸及細(xì)節(jié)。設(shè)計中主入與次入都選用鋼結(jié)構(gòu)為主體的材質(zhì),經(jīng)過了反復(fù)的推敲,設(shè)計終于成形。但在對次入口的設(shè)計中,忽視了入口與實際道路的銜接問題,不得不推翻方案重新設(shè)計。

    這讓我在以后的設(shè)計中,要認(rèn)真仔細(xì),對于一些特別容易出錯的地方要加倍注意,多檢查、多思考。

    在桃花源的項目中,我首先接觸的是小區(qū)東入口的鐵藝大門設(shè)計,以桃花源的logo圖案為大門的主題,突出體現(xiàn)園區(qū)的標(biāo)志性特點。其次,我接觸了入職以來的第一個景觀規(guī)劃方案設(shè)計——桃花源三期景觀方案設(shè)計,為此我對桃花源一期二期進行了方案分析及實際調(diào)研。設(shè)計的`時候,是從設(shè)計本身計出發(fā)的,要延續(xù)已有的風(fēng)格,又要富有變化,而現(xiàn)有的場地,并不完全適合歐式的對稱風(fēng)格,剛開始感覺無從下手,難道真的是看一些好的設(shè)計范例根據(jù)他們的畫出自己的方案嗎?看了許多案例,但我還是以學(xué)習(xí)過方案設(shè)計的過程著手開始了解各個環(huán)境因素、盡量因地制宜,為每個分區(qū)設(shè)計都能有一個主題而準(zhǔn)備。雖然一遍遍推翻自己,但也在失敗的過程中得到更大的收獲?,F(xiàn)階段已完成草圖設(shè)計。準(zhǔn)備著手畫設(shè)計圖。

    御景灣項目,是我接觸的最多最深的工作,從對方案的分析、建議,到輔助地下車庫的設(shè)計,與設(shè)計院交接工作、建筑的定位圖紙的修改以及建筑的eps線條設(shè)計。讓我無論對建筑還是景觀在專業(yè)上從方案設(shè)計到施工都有了進一步的認(rèn)識和了解。

    近期,我還有幸參與了公司酒店裝修的工作中,輔助完成了酒店二樓三樓的改裝布置圖。可能在規(guī)劃設(shè)計上并沒有參與很多,但是在完成工作任務(wù)的期間將設(shè)計中需要用到的軟件進行了熟悉,也在工作中總結(jié)出軟件中的一些作圖技巧,不斷的在加快作圖速度,及時完成了工作內(nèi)容。

    在這半年中,我參與了不同的項目,不同的工作,學(xué)到了不同的知識,也積累了工作經(jīng)驗。同事們積極認(rèn)真的工作態(tài)度,也是我學(xué)習(xí)的對象。

    我深刻感覺的到自己對景觀空間尺寸的把握存在欠缺,對場地內(nèi)各景觀元素的尺度是否協(xié)調(diào),尺寸是否達到最佳配比缺少分析。通過在閑余時間將施工圖中的構(gòu)筑進行建模推敲,通過三維的方式進行全面把控,使設(shè)計出來的東西更合理更具有說服力。在與設(shè)計溝通時遇到問題及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報,盡量避免工作中出現(xiàn)紕漏。同時學(xué)會了更加合理的安排工作時間,手中同時幾個項目時,分清孰輕孰重。

    通過幾次與設(shè)計單位的交流合作,感覺我們在方案表現(xiàn)手法、后期項目把握、新材料的運用等方面都存在著差距,現(xiàn)在景觀行業(yè)正在飛速的發(fā)展,被社會各界越來越重視,因此更需要我們具備各方面豐富的知識,這就給我們設(shè)計人員提出了更高的要求。人們的需求是小區(qū)景觀設(shè)計的努力方向,所以住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計一定要貼近業(yè)主需求,保證一切園林景觀設(shè)計都是從居民角度出發(fā)。符合居民需求的景觀設(shè)計才能被居民真心接受,才能使住宅小區(qū)園林景觀的發(fā)展充滿動力。而無論哪種風(fēng)格、哪種主題,要想獲得居民及市場的認(rèn)同,都必須突出一個人性化的設(shè)計思想,以人為本,最終目的都是讓都市中忙碌的人們在有限的時間和空間內(nèi)更多地接觸自然,而富有人文色彩和文化內(nèi)涵的園林景觀才能營造一個有品味的現(xiàn)代居住環(huán)境。

    項目發(fā)展部:××

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