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園林景觀設(shè)計中的二次構(gòu)造(園林景觀設(shè)計中的二次構(gòu)造是指)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計中的二次構(gòu)造的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、淺談園林建筑小品的種類與用途以及設(shè)計要點?
一、 園林建筑小品的功能
園林建筑小品是指在園林中的一些小品設(shè)施,基體量小巧、造型精美,在園林中起到美化環(huán)境的作用。園林建筑小品不論是依附于景物或建筑中還是相對獨立,其造型取意都需要精心琢磨并經(jīng)過一番藝術(shù)加工,才能與園林整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致,在園林環(huán)境中起到畫龍點睛的作用。位置、尺度、形式和適宜的園林建筑小品,不僅需要滿足其特定的功能要求還要從建園的角度出發(fā),巧妙地用于組景增添園林意境,使畫面更富有詩情畫意。
園林建筑小品不僅有建筑技術(shù)的要求,還有空間組合造型藝術(shù)上的美感要求。
(一) 使用功能
園林建筑小品都有具體的使用功能。例如:園燈用于照明,園椅園凳用于休息,展覽欄及標牌用于提供游園信息。園林欄桿用于安全防護,分隔空間等等。為了表達景觀效果,園林建筑小品往往要進行藝術(shù)處理,并且符合其使用功能以及在技術(shù)上、尺度上和造型上的特殊要求
(二) 裝飾功能
園林建筑小品,以點綴裝飾園林景觀為主。一道曲折的圍墻可以使人頓生曲徑通幽之感,一座構(gòu)思精妙的雕塑會是一個絕妙美景,布景合理、美觀實用的休息桌椅更是園林空間中不可缺少的部分,與亭榭舫等園林主體建筑相比園林建筑小品在空間上不處于至關(guān)重要的地位,若裁剪得體,配置適宜,則不僅能滿足功能要求還能為園林增添景致。
在建園藝術(shù)中,園林建筑小品的使用功能和裝飾功能必須結(jié)合整個園林的風格和景觀要求,統(tǒng)一構(gòu)思才能體現(xiàn)出風格統(tǒng)一的園林環(huán)境。
園林建筑小品內(nèi)容極其豐富,無論是實用的園桌園椅還是用以觀賞的雕塑、噴泉、或是輕巧美觀的裝飾構(gòu)件-花格甚至是圖案、材質(zhì)頗具特色的鋪裝地面,這些都可以 歸類于園林建筑小品。園林建筑小品體量小巧,若匠心獨運能使園林表現(xiàn)出無窮的活力、個性與美感。
恰到好處的園林小品離不開精心的設(shè)計,建筑小品的設(shè)計主要有以下幾個要點:
(一) 巧于立意
優(yōu)秀的園林建筑小品,不僅要有精美的外觀形式而且要有深刻的內(nèi)涵,要表達出一定的意境和情趣,才能成為耐人尋味的作品。這樣就要求巧于構(gòu)思情景交融富有美感和藝術(shù)感染力,中國古典園林講究三境(物境、情境、意境)一體。物境是指景物所營造的視覺景觀形態(tài);情境是指由于景觀而引起心理上的感受,即所謂觸景生情、心曠神怡等;意境則包括更深刻的內(nèi)容,它將人們欣賞園林風景的行為活動上升為心理活動,利用心理、文化的引導(dǎo)創(chuàng)造賞心悅目、浮想聯(lián)翩、積極向上的精神環(huán)境。同樣的園林建筑小品除了追求裝飾性和藝術(shù)性外,在更高的層次上還應(yīng)具有深刻的含義,也就是說必須為園林建筑小品賦予精神和文化的內(nèi)容,具體文化和精神內(nèi)涵是園林建筑小品的最高要求,要做到這一點并不容易。一方面園林建筑小品在形式上要講究視覺效果,另一方面在立意上要強調(diào)精神文化的內(nèi)容,這兩者必須結(jié)合起來。
(二) 獨具特色切忌雷同
目前隨著工業(yè)化發(fā)展,許多園林建筑小品(如園燈、園椅等)都是采用成品。但是,一個良好的園林環(huán)境必須盡量避免這種因為工業(yè)化帶來的生搬硬套和千篇一律。園林建筑小品應(yīng)該是藝術(shù)品而不是放之四海而皆準的商品。每個園林應(yīng)該有自己的特色,園林建筑小品也一樣應(yīng)該切實結(jié)合園林環(huán)境和當?shù)厝宋沫h(huán)境,創(chuàng)造個性鮮明、意境深遠、耐人尋味的園林建筑小品。
(三) 人工與自然的融合
我國園林崇尚自然,因此建筑小品可采用自然形式以符合自然的情趣。材料可運用竹、木材、天然石材等。但竹和木材不耐用,天然石材價格昂貴,所以可運用鋼筋混凝土來仿造,以營造自然氣氛,即將人工融于自然。在現(xiàn)代園林中新材料和新技術(shù)廣泛運用,金屬、合金、高分子材料屢見不鮮。這種情況下需要強調(diào)材料、質(zhì)感的對比以及工藝的現(xiàn)代感并與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)、將人工與自然相結(jié)合,處理得當,便能得到良好的景觀效果。
(四) 體量適宜 點綴園景
建筑小品是園林中的點綴,所以不能喧賓奪主。根據(jù)園林空間的不同,園林建筑小品應(yīng)有相應(yīng)的體量要求和比例關(guān)系。比如在大型集散廣場中應(yīng)設(shè)置大型燈具,這樣才能滿足照明的要求,在小游園、游散渠道等宜設(shè)置小型園燈并力求巧妙精致。即使在同一園林中,體量要求也是不同的。例如一個大型公園內(nèi),入口處為噴水池、中心廣場則是規(guī)模宏大的旱地噴泉,而在私密空間中則宜采用滴水和涌泉。對于園林環(huán)境來說,建筑小品應(yīng)是起畫龍點睛的作用、而不是畫蛇添足。所以,園林建筑小品的尺度造型要與環(huán)境相協(xié)調(diào),切不可過分夸張破壞景觀效果。
(五) 滿足功能要求和技術(shù)要求
園林建筑小品設(shè)計時除了要構(gòu)思外觀造型外還必須符合功能和技術(shù)要求。有些建筑小品的尺度是由人類的生理構(gòu)造特點決定的,如臺階和園林坐凳的高度應(yīng)有一定的尺寸要求,太高或太低都不符合人體工程學原理 。
總之園林建筑小品在設(shè)計時要考慮全園的總體規(guī)劃、周圍環(huán)境及小品本身的特點靈活布置。
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二、蘇州園林的構(gòu)造是怎樣的?
蘇州是我國著名的歷史文化名城,素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之美稱。據(jù)地方志記載,蘇州城內(nèi)大小園林將近200處,為全國之冠。這些園林可分為宅地園林、市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、官宦、富商等所建,精致優(yōu)雅。這些園林反映出歷代園林的不同風格,同為中國園林藝術(shù)的代表作。
現(xiàn)存的蘇州園林大部分是明清時期的建筑,包括大大小小幾百座古典園林。明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區(qū)之一,私家園林遍布古城內(nèi)外。在16~18世紀的全盛時期,蘇州有園林200余處,現(xiàn)在保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽。蘇州是水鄉(xiāng),引水便利,附近盛產(chǎn)太湖石。適合堆砌玲瓏精巧的假山,加之舊時蘇州文人薈萃,一些官僚地主及文人學士又追求“雖居鬧市而有山林之趣”,這樣大大促進了蘇州園林的發(fā)展。
蘇州園林的特色之一是宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
蘇州園林的“曲”也是一個典型的特色,在園林構(gòu)成“曲”的三要素的角度來看,主要有建筑構(gòu)成的曲徑,山水構(gòu)成的曲徑和花木構(gòu)成的曲徑三大類。曲廊是園林中必不可少的,是遮風避雨的園路。如在拙政園中短短的一段,竟有七個不同的走向,有好聽北斗之折,而又毫無矯揉造作之感。又如“柳陰路曲”,人們隨著審美腳步的移動,看其廊柱之林在不斷變換組合形態(tài),有如樂曲的旋律在回旋,節(jié)奏在變換,而廊桿檐下的掛落,伊人坐檻,垂柳疊石以及兩側(cè)綠肥紅瘦的景色組合,層次更迭,花香鳥語,以其曲折變化創(chuàng)造幽景引人入勝。曲徑是極富有畫面感的一種景觀美,在靜觀視野中,曲徑能增強景觀畫面,又使層次豐富。在動觀游賞中,又增添了人們視野中的對景畫面。同時拓展了園林空間,延長了游覽路線。起到稽留人們審美腳步的作用。曲徑通幽之美是藝術(shù)和功能的統(tǒng)一。
蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物。同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息,物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學,對園景進行點綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
典雅、淡秀的拙政園是一座建于15世紀初的古典園林,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色,經(jīng)過幾百年的滄桑變遷,至今仍保持著平淡疏朗、曠遠明瑟的明代風格,被譽為“中國私家園林之最”,也是蘇州園林中最大、最著名的一座。王獻臣是該園第一位主人,他晚年罷官而歸,買地造園,借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。拙政園以水為主,水面約占五分之三,建筑群多臨水,保持了明代清逸古樸的造園風格。拙政園的造園意境用一句話概括,就是“雖由人作。宛自天開”。拙政園由于空間比較大,所以園林的規(guī)劃設(shè)計有較大的回旋余地,因此景點雖然是在模仿自然,卻是接近真山真水的規(guī)模,而且少有人工的痕跡。拙政園總體布局以水池為中心,各式亭軒樓閣臨水而筑。中園的大水池有聚有散,清廣而漫遠;池南岸廳堂臺榭較為集中,池北岸則林木翁郁,花草叢生,疏朗而有野趣。為了形成石徑幽深的意境,園中多曲水、曲徑、曲廊、曲橋,既避免了空間一覽無余,形成無限豐富的景深,又接近江南自然山水的曲折起伏的地貌。游人沿著曲徑前行,有廣水又有曲溪,有假山又有真埠,有密樹又有寬庭,有石橋又有堂榭,使人感覺到有一種樸素開朗、平淡天真的自然風格。
滄浪亭地處城南三元坊,在現(xiàn)存蘇州園林中,歷史最為悠久。全園布局自然和諧,堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美。
獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。元代至正二年,名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋。以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽盛名,素有“假山王國”之美譽。
留園始建于明嘉靖年間,園中分四個景區(qū):中部以山池為中心,風景明凈清幽;東部則廳堂宏麗軒敞,重樓疊閣;西部是土山楓林,景色天然清秀;北部是田園風光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴謹,尤以建筑空間處理得當而居蘇州園林之冠,亦是中國四大名園之一。
網(wǎng)師園,全園占地約八畝余,還不及拙政園的六分之一,但小中見大,布局嚴謹,主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑雖多,卻不見擁塞,山池雖小,卻不覺局促,因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
怡園,在蘇州園林中建造最晚,得以博采諸園之長,形成其集錦式的特點,由于其布局緊湊,手法得宜,有較高的觀賞價值。全園面積約九畝,東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部,中以復(fù)廊相隔,廊壁花窗,溝通東西景色,得以增加景深,廊東以庭院建筑為主,曲廊環(huán)繞亭院,綴以花木石峰,從曲廊空窗望去皆成意蘊豐富的國畫。廊西為全園主景區(qū),池水居中,環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集,東西兩端狹長,并建曲橋、水門,以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山,全用優(yōu)美湖石堆疊,山雖不高而有峰巒洞谷,與樹木山亭相掩映。
蘇州園林作為明清時期(14~20世紀初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào),帶動民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當時城市建設(shè)科學技術(shù)水平和藝術(shù)成就。在美化居住環(huán)境,融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達到了歷史的高度,在中國乃至世界園林藝術(shù)發(fā)展史上具有不可替代的地位。
三、求一篇園林技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)論文,題材不限。但不要太高深了 我是專科的。8000-10000字的 謝謝
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中國古典園林建筑設(shè)計原理在現(xiàn)代景觀(建筑)設(shè)計中的應(yīng)用研究——從古典園林私密性空間到現(xiàn)代城市開放性公共休閑空間
劉振興
• 簡介:以中國古典園林為例,以其空間處理手法在現(xiàn)代城市開放性公共休閑空間設(shè)計中的應(yīng)用為基點,通過對浙江省龍游市江濱公園的景點空間分析,論述古典園林私密性空間到現(xiàn)代城市開放性公共休閑空間的聯(lián)系與發(fā)展。
• 關(guān)鍵字:空間處理;私密性;開放性;公共休閑
1. 概述中國古典園林空間設(shè)計手法
園林是物質(zhì)環(huán)境,構(gòu)成園林的物質(zhì)要素稱為構(gòu)景要素。構(gòu)景要素大體可以分為三大類,即山水、建筑物和動、植物。第二類建筑,廣義的包括人工構(gòu)筑的園林建筑、園路、廣場雕塑和園林小品等[1]。
在中國的古典園林造園中,與其說是造園,還不如說是建筑的布局和構(gòu)造,因為建筑構(gòu)成了整個園子,而其他要素的則作為建筑的附屬部分?!疤烊撕弦弧钡乃枷朐谥袊膱@林設(shè)計中得到了充分的體現(xiàn),園林構(gòu)筑物與山水要素、動、植物要素達到了完美的融合,根據(jù)文人雅客對圓子的實用要求與藝術(shù)要求構(gòu)筑了獨具一格的東方造園藝術(shù)。
中國傳統(tǒng)園林空間處理手法:比例協(xié)調(diào),尺度適應(yīng),高低變化,錯落有致;即要能很好地運用光影明暗的變幻,虛實的對比,又能將各種空間彼此穿插、滲透,首尾相顧,前后呼應(yīng),互相因借,此外,還使靜態(tài)空間流動,達到動、靜結(jié)合[2] 。
2.. 城市化加劇,現(xiàn)代城市景觀設(shè)計開放性空間呼喚人性的場所
近年來,我國越來越多的地區(qū)出現(xiàn)了“城市化”,城市整體所面臨的建設(shè)環(huán)境范圍的,速度快,甚至有許多大尺度的公共空間建設(shè)項目,都被要求在很短的時間內(nèi)完成從立項、策劃到設(shè)計的全過程。前寫年的“疏林草地”,“噴泉廣場”流行與全國,對外來藝術(shù)風格和視覺形象過分追求,布置大量的草地,反而減少了人的活動空間,吸引不到人們來使用[3]。
現(xiàn)代人文地理學派及現(xiàn)象主義景觀學派強調(diào)人在場所中的體驗,強調(diào)普通人在普通、日常的環(huán)境中的活動,強調(diào)場所的物理特性、人的活動以及含義的三位一體性。這里的物理特性包括場所的空間結(jié)構(gòu)和所有具體的現(xiàn)象;這里的人則是一個景中的人而不是一個旁觀者;這里的含義是指人在具體做什么。因此,場所和景觀離開了人的使用便失去了意義,成為失落的場所(placeless)(Ralph,1976)?,F(xiàn)代城市公共休閑空間的關(guān)系應(yīng)該是形式的,她是體驗、是生活、是交流——人與人的交流,人與自然的交流[4]。
3 案例分析
3.1 以浙江龍游市江濱公園為例
3.1.1 龍游市概述
(一)悠久的歷史文脈
龍游,地處浙江西部,錢塘江上游,金衢盆地的中心,大約2500年前的春秋時期,龍游為姑蔑國都城,當時一直是浙西南一帶的政治、文化、經(jīng)濟中心。公元222年秦始皇在全國首批設(shè)立縣時,龍游為太末縣治所,距今有2228年的建縣歷史。唐貞觀八年(公元634年)更名為龍丘,五代時稱龍游,一直沿用至今。歷史文化積淀極其豐厚,境內(nèi)有各種古遺址十七處,其中石器時代的古文化遺址有各種石器、陶土出土,透露了“浙西文明發(fā)源地”的信息。
(二)得天獨厚的條件
龍游縣城地理位置得天獨厚,擁有“二山二江二灘”,雞鳴山、鳳凰山盤踞縣城南北,衢江、靈山江穿城而過,衢江船廠沙洲、石窟沙洲于縣城東西。
優(yōu)越的自然條件為創(chuàng)建“生態(tài)型文化旅游城市”和建設(shè)“沒有圍墻的景區(qū)”提供良好的基礎(chǔ)。龍游物產(chǎn)豐饒,是文明的“中國筍竹之鄉(xiāng)”、“中國黃花梨之鄉(xiāng)”,氣候溫暖濕潤,土地資源豐富,是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的理想?yún)^(qū)域。
近年來發(fā)掘的龍游石窟,位于龍游縣城北三公里的鳳凰山麓,是一處氣勢恢弘、瑰麗壯觀的古代地下石窟群,被譽為“世界第九大奇跡”。石窟群的發(fā)現(xiàn)已越來越受到國內(nèi)外考古、探謎、旅游愛好者的廣泛關(guān)注和青睞,成為華東重要的旅游新亮點,目前正在積極申報世界文化遺產(chǎn),其它如雞鳴山明清民居苑,龍南竹海森林,白佛巖瀑布,三疊巖,唐代古剎招慶寺等風景名勝均為中外游客鐘愛。
3.1.2 龍游江濱公園實地考察
(一)概況
位于衢江南岸臨環(huán)城北路,東至交警大隊辦公室,西接城西公園,長約1800米,寬為35~250米間,總占地面積11萬平方米,其中建筑占地4000平方米,綠化面積65000平方米,鋪裝面積35000平方米,水體面積6000平方米,總投資3000萬元,整個公園由杭州園林設(shè)計院設(shè)計,上海市政園林工程公司負責施工,工程建設(shè)歷時160天,內(nèi)設(shè)童趣苑,明月灣,凝碧軒,天香齋,翠光閣,日晷臺,磊園,清幽谷,百舸急流,遍地龍游等十大功能分區(qū),是集休閑、文化、娛樂與一體的城市開放性公園。
(二)主要景點分析
(1)童趣苑
與中國古典園林建筑設(shè)計不同,本身公園就是一個開放性的場地,主要面對對象是兒童,因此該場地建有迷宮、戲沙池、十二生肖、大雙亭等設(shè)施。各設(shè)施由一條曲廊相聯(lián)系,頂為木制花架,兩冊設(shè)有大理石石凳,可供兒童和家長休憩見(見附圖1~2)。
十二生肖石雕栩栩如生,程弧狀排列在一小臺地上,臺地左邊設(shè)有1.2米高的鐵制隔離墻,既防止兒童劃入對面的水池游樂場,又起到“引景”的作用;右邊擋土墻上方種有一片竹林,既為景墻,又有隔離空間的作用,這樣,既有一定的私密性,又有一定的開放性,但是作為現(xiàn)代的公園,本質(zhì)上它是一個開放性的,至少也是一半圍合的空間。
(2)明月灣
該景點是一個寬窄變化無規(guī)律的人工湖,引衢江之水,設(shè)為巖間涌泉,流至主體湖。在此過程中設(shè)有流水落差,可聽潺潺之聲,湖畔置石與古典園林之法頗似,如仿自然之勢,湖中種植睡蓮、菖蒲以及本地的水草,雖由人作,宛自天開。
灣內(nèi)有一長42米,重1500多噸的天然溪灘石,上設(shè)涌泉、流水,四周配有霧森,噴霧是云霧繚繞,流水潺潺,如夢如幻。溪灘石一旁設(shè)有兩列原石汀步,游人可踏汀步登上該石玩耍,同時汀步也形成水位落差,以觀水之動感(見附圖3)。
在處理手法上更注重公共休閑,使得游人能夠親自登上所置之石,滿足場所由人來參與的思想,這在古典園林里的假山那里是見不到的,從古典的假山發(fā)展到現(xiàn)在的“假山”,這不能不說是一種超越。在灣旁設(shè)有多處親水平臺,一滿足游人的親水的天性。
(3)翠光閣
一座小橋橫臥于明月灣上,直通向臨江的翠光閣。翠光閣是一仿古建筑,因與翠光巖隔江相望而得名。閣分6層(地下1層),高30余米,總建筑面積1285平方米,以波羅閣木材裝飾,上雕有精美的龍鳳圖案,黑色亞光琉璃瓦,欄桿材料為雪花百花崗巖九龍壁浮雕,閣內(nèi)擺設(shè)主要體現(xiàn)龍游地方文化(見附圖4)。
閣兩旁還建有兩道曲廊,不僅可供游人休憩,這樣的布局還使得翠光閣顯得更加的和諧,橫與豎的結(jié)合充分體現(xiàn)了設(shè)計語言的表達。
翠光閣雖為仿古建筑,但它與一般的仿古建筑有所不同的是,他的底座氣勢恢弘,30米高的閣,真如一座玲瓏寶塔,登于閣上,其感覺猶如王勃當年登滕王閣,可觀“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”之景,在次美景之中也產(chǎn)生了“天高地迥,覺宇宙之無窮,興盡悲來,識盈虛之有數(shù)”之感。此等借景手法與中國古典園林建筑設(shè)計中的手法如出一轍,使得自然與建筑合二為一,我國古代造園家對借景一直十分重視,并認為園林設(shè)計最關(guān)鍵的便是借景,如計成在《園冶》中說:“夫借景,林園之最重要者也?!苯又?,他對借景作了進一步的論述:“借者雖別內(nèi)外,得景則無拘遠近。晴巒聳秀,翰宇凌空,極目所至,俗則屏之,嘉則手之,不分町田童,盡為煙景,斯所謂巧而得體者也?!盵5]
閣以江面為背景,浩瀚無比,而高閣也成了江這一立面上的亮點,縱向的閣與橫向的江面形成了鮮明的對比與統(tǒng)一的關(guān)系。
而且,翠光閣作為全園的主體建筑,已經(jīng)成為全園的中心和重心,同時,在閣中可以看到周圍的景色,是全園的至高點,這種處理手法在古典園林里也是比較常見的,如頤和園中的佛香閣的布局,它處在園的中部最高處萬壽山上,控制全園的風景,它既是頤和園的藝術(shù)構(gòu)圖中心,又可當作該園的標志(見圖1—1) [6]。
(4)凝碧軒(見圖1—2)、天香齋軒、齋是中國見古典園林建筑里所特有的,對它們也有特定的定義。
軒,園林中的軒,乃是指較高敞、安靜的園林建筑而言,功能為供游人安靜地休息,所以園林中造軒,形體要小巧,宜設(shè)置于體量較大的建筑物的后方,必藏而不露,隱現(xiàn)于幽靜的花木深處[7]。
齋,其園林功能是給游人安靜地休息和閱書讀報,建設(shè)用地力求深處為好[8]。在這里,凝碧軒為民居風格建筑,是游人品名休閑之處。而天香齋主要功能是展現(xiàn)龍游飲食文化。
凝碧軒為歇山頂,屋頂用草披蓋,軒前設(shè)一木制平臺(見附圖5)。選址上,這里有一定的限制,但先從它的功能考慮,在這樣一個公園中,而且是作為“沒有圍墻”的開放性空間,其次,面對對象是市民和游客,再者,它們得反映這里的地方文化思想。即便這樣,他的選址還是在明月灣旁邊,處于眾石所置之間,周圍種有大樹和竹子,構(gòu)成了一個半圍合的空間,有一定的私密性,但更多的是它所表現(xiàn)出來的可供大眾游賞、觀景的開放性公共休閑空間。而在古典園林里,軒大部分只是作為園主及家人的書房,可以說是一個純粹的私密性空間,那種寧靜、幽雅的環(huán)境確實是一個在當時可以超脫世俗的“世外桃源”。但是在今天,人的社會性越來越顯著的社會里,人們必須得面對現(xiàn)實,人是社會的產(chǎn)物,必須要融入到這個社會里,雖然,現(xiàn)代的軒在形式上還是原來的風格,但在本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)生了變化,它們的存在必須得滿足大眾的要求,否則,它們在現(xiàn)代游憩場所就回成為一個失落的場所[9]。
(5)磊園
在筆者看來,磊園倒是有點“少就是多”概念——在一個半徑為15米的圓形的水池里,類似與一個平底鍋(見圖1—3),“鍋”面鑲嵌較小的卵石,“鍋”的中間擺設(shè)了兩塊20多噸的大卵石作為主景,周圍配有旱噴和花壇,倒是有幾分禪意(見附圖6)。
(6)清幽谷
經(jīng)歷幾分禪意后,沿著步道走進一片蘆葦叢,感覺有一種壓抑感,周圍是密密的蘆葦桿和蘆葦葉,不是有步道的話還以為走到了荒野呢!穿過十米左右的蘆葦,忽然,眼前豁然開朗,腳下的步道變成了一座寬3米的木制曲橋橫跨在一人工湖上,曲橋的一側(cè)設(shè)有一條40厘米高的木制“欄桿”——或者說是坐凳,可供游人休憩、垂釣(見附圖7)。湖岸設(shè)計為自然的形態(tài),完全采用當?shù)氐闹参锓N類,顯得非常地自然和諧,雖由人作,宛自天開。可以說,這個景說是筆者比較喜歡的場所,它的自然生態(tài)讓人感覺到非常的愜意。
理性地說,它的空間處理充分表達了中國古典園林建筑的設(shè)計手法,先合后開,一張一弛,充分考慮到了人的環(huán)境行為心理學。取名為清幽谷,似有表達環(huán)境的之意,這種場所對整天忙于工作的人來說確實是一個很能夠放松的地方。
再說這座曲橋,在古典園林結(jié)構(gòu)曲直對比中,矛盾的主要方面在于“曲”,是以曲帶直。造園理論中的“水必曲,園必隔”;“不妨偏徑,板置婉轉(zhuǎn)”等都是古代藝術(shù)家對園林的曲直布局的經(jīng)驗總結(jié)[10]?!扒迸c“直”是既對立又統(tǒng)一的,既然是以曲帶直,就還要包含直的因素。因此,從圖片上可以看到曲橋的左邊是一塊高地,那有一條沿翠光閣走過來筆直的步道,有4米寬,步道另一側(cè)沿六個臺階走下可達一大理石鋪面的水泥平臺,平臺上有一些現(xiàn)代亭以及可供休憩的坐凳,坐在登上可以望到平臺下面的衢江,以及對面起伏的山巒,偶見江中漁帆點點,空中飛鳥掠過,自然心曠神怡。
從觀賞學角度上來看,曲橋可以增大游覽路線的距離,延長了賞景的時間寬度,擴大園林的空間感。同時,風景延續(xù)空間的曲又為游賞空間序列的節(jié)奏感、音樂感創(chuàng)造了條件,單一的“直”無法形成簡單的重復(fù)空間,惟有“曲”才能帶來各種變化,使空間呈現(xiàn)出抑揚頓挫的韻律[11]。加之為木制曲橋,其風韻無比,既是一道風景的好才場所,本身有是一道亮麗的風景線。采用本地的原生植物,使得設(shè)計更人性、更生態(tài)、更經(jīng)濟,使得整個清幽谷與自然的融合達到了極至,更有幾分野趣。
(7)日晷臺
日晷臺設(shè)置于一平臺上,與其說是一個景點,筆者倒覺得它只是作為一個雕塑。日晷為青銅所制,上刻有十二生肖圖案,筆者認為它所要表達的意義更為抽象,日晷本身是古代計時的工具,與青銅、十二生肖結(jié)合所要表達是一種歷史文化的積淀。
(8)百舸急流
主景為旱灘和商船,作為一個景觀和文化的符號,象征龍游歷史上水路航運便利,水運商貿(mào)興盛。
(9)遍地龍游
這是一個歷史文化氣息很濃郁的場所。在古典園林中,景觀的設(shè)置不需要表達多少歷史層面的東西,只要表達園主的個人喜好就可以了。而在現(xiàn)代城市開放性公共休閑空間則不一樣,特別是龍游,作為一個有著悠久歷史文化的城市,她必須把這些歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)理念傳承給年輕的一代,使之不斷地發(fā)展。以及,作為浙西地區(qū)的旅游名城,她也必須把這些歷史文化展現(xiàn)給外地來的游客,只有這樣才能不斷拓展城市旅游經(jīng)濟的發(fā)展。
因此,在這個景點,設(shè)計師采用了一系列的圖騰柱和各種抽象形狀的景墻,上面雕刻著龍游的歷史,以圖形和象形文字的結(jié)合,使得直觀卻又那么地神秘。這樣一來,立刻就把游人的心理給抓住了,滿足了他們的好奇心和求知欲。
人類的動機論認為,人類的心理,社會需求高與生理、安全的需求,在人的生理和安全之上還有社會認同、自尊和自我實現(xiàn)的需求。因此,舒適的休閑環(huán)境還需要提供適當?shù)?、足夠的人文因素,來滿足人的文化心理需求。例如,中國傳統(tǒng)園林中,除了良好的物理環(huán)境之外,更多的注意人文環(huán)境的塑造,滿足人們崇尚自然的心理 ,引導(dǎo)和暗示人們對文化上的認同感,追隨空靈、幽遠的儒家思想和道家思想[12]。例如,(附圖8)所展現(xiàn)的是遍地龍游的一條步道,道旁邊是歷史字畫浮雕——這種處理手法還是第一次見到。這樣,使游人了解龍游歷史文化、風土人情的同時,不知不覺走過了一段路程,而且這種布置本身就是一道亮麗的風景線。
這種開放性的設(shè)計格局在現(xiàn)代的園林景觀營造中是比較普遍的,從本質(zhì)上說,這種手法已經(jīng)完全超越了古典園林的手法,或者說是借鑒了國外的造園手法。
4 現(xiàn)代城市開放性休閑空間的發(fā)展
4.1. 設(shè)計要素的沿用與發(fā)展創(chuàng)新
4.1.1 自然設(shè)計要素
自然的地理、山水要素基本上沿用了古典園林的手法,特別是對“邊緣區(qū)域”的鐘愛。但在現(xiàn)代城市里,這些要素也具有較大的限制性,設(shè)計師不能夠根據(jù)理想的模式來設(shè)計,而只能運用現(xiàn)代的技術(shù)進行改造。
4.1.2 構(gòu)筑物設(shè)計要素
在現(xiàn)代城市開放性公共休閑空間里構(gòu)筑物的設(shè)計越來越顯得抽象和藝術(shù)化,而不是想古典園林中的建筑物那么精細。特別是“景觀盒”[13](見圖1—4,1—5)概念的提出,這些盒子由墻、網(wǎng)或柱構(gòu)成,以最簡單的方式,給人以三維的體驗。相對與中國古典園林中的亭。景觀盒同樣具有借景、觀景、點景等功能,但亭的符號意義是外向的,而盒子的符號是內(nèi)斂的。因此,通過景觀盒,體驗的是“小中見大”和“粗中見細”,相悖于中國傳統(tǒng)園林中的“小中見大”。
4.1.3 視覺設(shè)計要素[14]
在現(xiàn)代城市開放性公共休閑空間設(shè)計中,在某些景觀處理上更大膽地借用視覺的沖擊力,不論在形式感、秩序感還是比例、尺度以及樣式、圖案、格局的處理上有超越古典的手法。而且,在空間的層次性上,使得空間向著多維化發(fā)展。
4.1.4 歷史文脈設(shè)計要素
城市的發(fā)展和文化、文脈、歷史發(fā)展唇齒相依,與古典園林不同的是,城市開放性公共休閑空間所表述的歷史文化遠遠比古典園林中所表達的更系統(tǒng)化,科學化。
4.1.5 理論及技術(shù)要素
自1900年,Landscape Architecture 作為一門現(xiàn)代獨立學科開始,西方的造園理論逐漸成為一個系統(tǒng)化的知識學科。計算機技術(shù)的發(fā)展更加促進了該學科的發(fā)展,基于GIS上的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計,使得規(guī)劃設(shè)計更加科學化。同時景觀生態(tài)學中景觀格局[15]的提出,把人性的崇尚自然、效法自然的心理更加直觀化、理性化。對景觀敏感度的分析[16]以及設(shè)立最低安全標準(Safe Minimum Standard 簡稱SMS )[17]對現(xiàn)代景觀生態(tài)設(shè)計所產(chǎn)生的影響是巨大的。另外,夏建統(tǒng)的博士論文《面向?qū)ο笤O(shè)計方法》被國際計算機和城市設(shè)計協(xié)會評為“未來最具潛力希望研究課題”,以及2004年8月他在“2004北京國際城市景觀與建筑設(shè)計博覽會”上的演講——《用自己的方式祈禱:當代中國景觀規(guī)劃設(shè)計的挑戰(zhàn)》,不論對于國際還是國內(nèi)的景觀設(shè)計都是有重大意義的。
5 結(jié) 語
記得勞倫斯 哈普林說過:“現(xiàn)代風景園林不只是簡單地營造空間,而且是將環(huán)境設(shè)計理解成一種為人類提供生存空間的神圣行為。”有這么一種說法,21世紀是中國的世紀,那么從我們這個專業(yè)角度出發(fā),我覺得今后的風景園林設(shè)計應(yīng)該是東西方的結(jié)合與升華。中國的古典園林有她自身獨特的東西,西方也有他理想的方面,中國的城市化正不斷地加劇,開放性的公共空間的增加是必然的,所謂“飲水思源”,我們不得不承認中國目前絕大部分城市中的開封性公共休閑空間的設(shè)計在一定程度上是對古典園林設(shè)計手法的繼承和發(fā)展,我們沒有理由相信一個不借助于任何先例而憑空產(chǎn)生的設(shè)計空間。
中國古典園林設(shè)計是為園主自己設(shè)計的,那是一種人性化,他所營造的私密性小空間也是人性化的設(shè)計。現(xiàn)代城市休閑空間設(shè)計是為市民和游人設(shè)計的,他必須人性化,他所營造的開放性空間必須體貼人,否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代人類的思維,所設(shè)計的空間如果失去了人的參與,那么這個空間就是毫無意義的。
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四、園林建筑小品的種類功能
園林建筑小品種類繁多,它們的功能簡明,體量小巧,富于神韻,立意有章,精巧多彩,有高度的傳統(tǒng)藝術(shù)性,是講究適得其所的精致小品。園林小品變化多姿,但總有基本格調(diào),萬變不離起宗總有一個規(guī)律可遵循,這個“宗”就是“亭”。亭常作為風景構(gòu)圖的主體,對它重點進行建筑空間藝術(shù)造型和結(jié)構(gòu)構(gòu)造設(shè)計及施工特點的解析,了解和掌握這些規(guī)律則對其他園林小品設(shè)計就能觸類旁通。因此在本章節(jié)重點介紹亭廊,并簡述花架,園墻,洞門,室外家具等。最后重點介紹園林花色樓梯,它在園林建筑中最富有表現(xiàn)力,既有交通使用功能,又起點綴環(huán)境,活躍景色的烘托作用,在園林中要創(chuàng)造空間景觀,除了要求設(shè)計者在藝術(shù)構(gòu)思上獨具匠心外,還需要具有一定的設(shè)計基礎(chǔ)知識和大膽的結(jié)構(gòu)構(gòu)思,來打破習慣的界面關(guān)系。在本章后面將深入淺出地介紹具有結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色并有一定難度的鋸齒形景梯,剪式懸掛景梯及螺旋景梯的設(shè)計計算,以供開拓設(shè)計思路與選用。
園林建筑小品以其豐富多彩的內(nèi)容和造型活躍在古典園林,現(xiàn)代園林,游樂場,街頭綠地,居住小區(qū)游園,公園和花園之中。但在造園上它不起主導(dǎo)作用,僅是點綴與陪襯,即所謂“從而不卑,小而不卑,順其自然,插其空間,取其特色,求其借景”。力爭人工中見自然,給人以美妙意境,情趣感染。
亭(亭筑)
亭作為園林建筑中的最基本的建筑單元,主要是為滿足人們在旅游活動之中的休憩,停歇,納涼,避雨,極目眺望之需。其體量小巧這也稱之為園林建筑小品。
在造型上,要結(jié)合具體地形,自然景觀和傳統(tǒng)設(shè)計并以其特有的嬌美輕巧,玲瓏剔透形象與周圍的建筑,綠化,水景等結(jié)合而構(gòu)成園林一景。亭的構(gòu)造大致可分為亭頂,亭身,亭基三部分。體量寧小勿大,形制也較細巧,以竹,木,石,磚瓦等地方性傳統(tǒng)材料均可修建?,F(xiàn)在更多的是用鋼筋混凝土或兼以輕鋼,鋁合金,玻璃鋼,鏡面玻璃,充氣塑料等新亦如此材料組建而成。
亭四面多開放,空間流動,內(nèi)外交融,榭廊亦如此。解析了亭也就能舉一反三于其它樓閣殿堂。亭榭等體量不大,但在園林造景中作用不小,是室內(nèi)的室外;而在庭院中則是室外的室內(nèi)。選擇要有分寸,大小要得體,即要有恰到好處的比例與尺度,只顧重某一方面都是不允許的。任何作品只有在一定的環(huán)境下,它才是藝術(shù),科學。生搬硬套學流行,會失去神韻和靈性,就談不上藝術(shù)性與科學性。
同樣是一個包,對不同的人的比例,不同的尺度場合,其藝術(shù)效果就截然不同;房屋與鳥窩,從畫面上看,大小尺寸都一樣,但一旦在圖上添加了樹木,臺階及有尺度的人,鳥等幾筆后,視覺效果就大相徑庭了;即使同一房子,窗洞位置大小相同,僅窗扇劃分不同,也使得人們對這建筑的藝術(shù)感受不同,比例和尺度也有關(guān)系了。
本節(jié)中側(cè)重介紹亭的做法,尺度體量設(shè)計。有人說園林建筑小品并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。不錯,往往一些亭廊確實修建的很艷麗,但尺度起翹做法,彩畫顯得輕佻庸俗,猶如愛慕虛榮的暴發(fā)戶家小姐,花枝招展,俗不可耐。這中是設(shè)計中應(yīng)該忌諱的,實踐也證明:實際積累起來的做法與傳統(tǒng)經(jīng)驗,比僅僅在紙上苦思冥想出來的更成熟,由于傳統(tǒng)經(jīng)驗吸收了各地方各民族多彩的傳統(tǒng)做法,就可以進一步繼承和發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)古典亭榭做法,真正領(lǐng)悟,還在于“造亭無定式”實踐之中。
(一)傳統(tǒng)亭的類型與形式
1.按平面分
1)正多邊形
正多邊形尤以正方形平面是幾何形中最嚴謹,規(guī)整,軸線布局明確的圖形。常見多為三,四,五,六,八角形亭。
2)長方形
平面長闊比多接近于黃金分割1:1.6,由于亭同殿,閣,廳堂不同,其體量小巧,??梢娖淙?,比例若過于狹長就不具有美感的基本條件了。同時平面為長方形的亭多用面闊為三間,三間四步架。
江南路亭——常用二間面闊;
水榭——進深三間四步架或六步架。
梁架布局:亭尤以歇山亭榭與殿,閣,廳堂異曲同工,然更自由,江南多遵循古制。
山花——明代及名以前是作懸山,清代則出現(xiàn)了硬山山花。
4)仿生形亭
睡蓮形,扇形(優(yōu)美,華麗),十字形(對稱,穩(wěn)定),圓形(中心明確,向心感強),梅花形。
5)多功能復(fù)合式亭
2.按立面分
3.按風格色調(diào)神韻分
4.按亭頂分
1)攢尖式
角攢易于表達向上,高峻,收集交匯的意境;
圓攢表達向上之中兼有靈活,輕巧之感;
2)歇山
易于表達強化水平趨勢的環(huán)境;
3)卷棚
卷棚歇山亭頂?shù)木唧w易于表現(xiàn)平遠的氣勢。
4)路頂與開口頂
5)單檐與重檐的組合
5.按柱分(一般亭的體量隨柱的增多而增加)
單柱——傘亭;
雙柱——半亭;
三柱——角亭;
四柱——方亭,長方亭;
五柱——圓亭,梅花五瓣亭;
六柱——重檐亭,六角亭;
八柱——八角亭;
十二柱——方亭,12個月份亭,12個時辰亭;
十六柱——文亭,重檐亭。
6.按材料分
地方材料:木,竹,石,茅草亭;
混合材料(結(jié)構(gòu)):復(fù)合亭;
輕鋼亭;
鋼筋混凝土亭——仿傳統(tǒng),仿竹,書皮,茅草塑亭;
特種材料(結(jié)構(gòu))亭——塑料樹脂,玻璃鋼,薄殼充氣軟結(jié)構(gòu),波折板,網(wǎng)架。
7.按功能分
休憩遮陽遮雨——傳統(tǒng)亭,現(xiàn)代亭;
觀賞游覽——傳統(tǒng)亭,現(xiàn)代亭;
紀念,文物古跡——紀念亭,碑亭;
交通,集散組織人流——站亭,路亭;
騎水——廊亭,橋亭;
倚水——樓臺水亭;
綜合——多功能組合亭。
(二)傳統(tǒng)亭構(gòu)造與具體做法
1.亭架構(gòu)架做法
1)傘法
2)大梁法
3)搭角梁法
4)扒梁法
5)抹角扒梁組合法
6)杠桿法
7)框圈法
8)井子交叉梁法
2.亭頂構(gòu)造
1)出檐
2)封頂
3)掛落
3.亭子構(gòu)造的地方風采
主要通過如下構(gòu)造加強地方民族傳統(tǒng)與特點的表現(xiàn):
翼角與起翹。
檐下斜稱撐和出挑,多見于皖式建筑。
月梁,多見于江南蘇式建筑,浙江式則是在月梁處改用直梁。
穿斗構(gòu)架與吊角樓,多見于川湘西南地區(qū)。
1)攢尖亭
具有上升華的趨勢,能產(chǎn)生高峻之感。
2)圓亭
單檐圓亭都為攢尖式,重檐圓亭則不一定,圓亭易產(chǎn)生活潑明朗氣氛。
3)重檐亭
4)正脊項(懸山和歇山)亭(榭)
5)扇面亭
易于凸出的池岸,道路,曲廊等地形的轉(zhuǎn)折處。
6)半亭
是園林中極為活潑,極富有個性的小品,又常做廳屋入口,貌似垂花門狀。
7)草亭
可就地取材,做法親切自然,充分利用地方材料。
8)路頂亭和盔頂亭
9)路亭和橋亭
10)石亭
11)竹亭
12)磚木石(含混凝土)混合亭
(三)現(xiàn)代亭
1.板亭
包括傘板亭,荷葉亭,造型簡潔清新,組合靈活。
2.野菌亭
3.組合構(gòu)架亭
1)竹,木組合構(gòu)架亭
自然趣味強,造價低,但易損壞,使用兩年為限,可以先建竹木臨時性的過度小品,成熟后再建成永久性的建筑。
2)混凝土組合構(gòu)架亭
可塑性好,節(jié)點易處理。但構(gòu)架截面尺寸設(shè)計時不易權(quán)衡。
3)輕鋼—鋼管組合式構(gòu)架亭
本類型施工方便,組合靈活裝配性強,單雙臂懸挑均可成亭,也適宜與做露天餐廳茶座活動的遮陽傘亭中使用。
4.類拱亭
1)盔拱亭
2)多鉸拱式長頸鹿館亭
表示一對吻頸之交的長頸鹿,結(jié)構(gòu)擴大了空間,有利于長頸鹿的室內(nèi)活動,建筑與結(jié)構(gòu)功能取得了一致。
5.波形板亭
常可組合成韻律,表達一定的節(jié)奏感。
6.軟結(jié)構(gòu)亭
用氣承薄膜結(jié)構(gòu)為亭頂或用彩色油布覆蓋成頂。
7.仿古組合傘亭
廊
廊是亭的延伸,是聯(lián)系風景景點建筑的紐帶,隨山就勢,曲折迂回,逶迤蜿蜒。廊既能引導(dǎo)視角多變的導(dǎo)游交通路線,又可劃分景區(qū),豐富空間層次增加景深,是中國園林建筑群體中重要組成部分。
(一)廊的形式
1.空廊(雙開畫廊)
有柱無墻,開敞通透適用于景色層次豐富的環(huán)境,使廊的兩面有景可觀。
當次廊隔水飛架,即為水廊。
2.半廊(單面空廊)
一面開敞,一面靠墻,墻上又設(shè)有各色漏窗門洞或設(shè)有宣傳櫥柜。
3.復(fù)廊
廊中間沒有漏窗之墻,猶如兩列半廊復(fù)合而成,兩面都可通行,并易于廊的兩邊各屬不同的景區(qū)的場合。
4.雙層廊
又稱復(fù)道閣廊,有上下兩層,便于聯(lián)系不同高度的建筑和景物,增加廊的氣勢和景觀層次。
5.爬山廊
廊順地勢起伏蜿蜒曲折,猶如伏地游龍而成爬山廊。常見的有跌落爬山廊和豎曲線爬山廊。
6.曲廊
依墻又離墻,因而在廊與墻之間組成各式小院,空間交錯,穿插流動,曲折有法或在其間栽花置石,或略添小景而成曲廊,不曲則成修廊。
(二)廊的體量尺度。
(三)廊的立面設(shè)計
(四)廊的結(jié)構(gòu)設(shè)計
1.木結(jié)構(gòu)。
有利于發(fā)揚江南傳統(tǒng)的園林建筑風格,形體玲瓏小巧,視線通透。
2.鋼結(jié)構(gòu)。
鋼的或鋼與木結(jié)合構(gòu)成的畫廊也是很多見的,輕巧,靈活,機動性強。
3.鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。
多為平頂與小坡頂。
4.竹結(jié)構(gòu)
花架與棚架
(架筑)花架是園林綠地中以植物材料為頂?shù)睦龋染哂欣鹊墓δ?,有比廊更接近自然,融合于環(huán)境之中,其布局靈活多樣,盡可能又所配置植物的特點來構(gòu)思花架,形式有條形,圓形,轉(zhuǎn)角形,多邊形,弧形,復(fù)柱形等。
(一)花架的形式
1.按半部分結(jié)構(gòu)受力分
1)簡支式
多用于曲折錯落的地形,由兩跟支柱,一跟橫梁組成,顯得更穩(wěn)定,地形平坦處,則本身用2—3級踏步來錯落,將使人更安全。
2)懸臂式
又分雙挑和單挑.為了突出構(gòu)圖中心,可環(huán)繞花壇水池,湖面為中心、而布置成圓環(huán)弧形的花架。用單,雙均可,忌孤立布置。
3)拱門鋼架式
在花廊,多采用此方式,揆度用半圓拱頂或門式鋼架式,材料多用鋼筋,輕鋼或混凝土制成。臨水的花架,不但平面可設(shè)計成流暢曲線,立面也可與水波相應(yīng)設(shè)計成連續(xù)的拱形或波折式,部分有頂,部分化頂為棚,效果甚佳。
4)組合單體花架
與亭廊,建筑入口,小賣部結(jié)合具有使用功能的花架,為取得對比又統(tǒng)一的構(gòu)圖效果,常以亭,榭等建筑為實,而以花架平立面為虛,突出虛實變化中的協(xié)調(diào)。
2.按垂直支撐分
1)立柱式——獨立的方柱,長方,小八角,海棠截面柱,變截面柱;
2)復(fù)柱式——平行柱,V形柱;
3)花墻式——清水花墻,天然紅石板墻,水刷石或白墻。
(二)花墻的體量尺度
1.花架的高度
2.花架開間與進深
3.花架與綠化應(yīng)該相互配合
(三)花架的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造
1.竹,木花架
2.磚石花架
3.鋼花架
4.混凝土花架
(四)花架與亭的創(chuàng)新
近年來花架與亭廊等園林建筑小品,立意創(chuàng)新,運用“加一加,聯(lián)一聯(lián),改一改,擴一擴,變一變,反一反,減一減”的符號變化與現(xiàn)代建筑技術(shù)材料有機結(jié)合手法,再加上必要的組合構(gòu)成與排列,則設(shè)計了一系列韻出新聲,個性獨特,功能各異的創(chuàng)新小品,從而也反映了各民族特色。
傳統(tǒng)亭廊等園林小品建筑來自東方民族文化的肥田沃土之中,又孕育與土木結(jié)構(gòu)而出,目前又正被更多的現(xiàn)代新材料所充實革新。傳統(tǒng)建筑以線材為主,現(xiàn)代建筑則以量塊為綱,有利于材料的革新和結(jié)構(gòu)以及施工的應(yīng)用,特別對水泥石棉板材,金屬板材,塑料板材,缸磚,玻璃馬賽克貼面板材等延伸性強的板材,更能使其在構(gòu)圖中顯示整體性和干凈,利落,力度,有利于在反映時代感的主體造型中發(fā)揮優(yōu)勢。加之構(gòu)思布局,界面及其材料,視點等的變革,錯視,光影效果的介入,使得建筑中的園林小品,更是琳瑯滿目。人們越來越喜歡看到各地各民族更多的運用和繼承傳統(tǒng)的手法,在現(xiàn)代建筑所要求多變,多功能,共享空間中不斷創(chuàng)出新意盎然的園林建筑小品,同時也豐富了各民族風景“綠文化”的寶庫。
(五)花架亭廊中環(huán)形構(gòu)件的彎,剪,扭計算
園墻(景墻)與景園圍籬
園墻有隔斷,劃分組織空間的作用,也有圍合,標識,襯景的功能。本身還有裝飾,美化環(huán)境,制造氣氛并獲得親切安全感等多功能作用。因此高度一般控制在2M以下,成為園景的一部分,園墻的命名由此而來。
園墻和圍籬在設(shè)計中可交替配合使用,構(gòu)成各景區(qū)景點外圍特征,并與大門出入口,竹林,樹叢,花壇,流水等自然環(huán)境融為一體。
特別是在當前城市綠化改善市容上,它又發(fā)揮了新的作用,各大城市綠化用地緊張,為了將各沿街住宅單位的零星綠地組織到街頭綠化上來,可通過園墻漏窗和圍籬空隙“引綠出墻”成為城市街道公共綠地的一部分,從視覺上擴大綠化空間,美化市容。
(一)傳統(tǒng)式園墻與景園式圍籬
園墻和圍籬形式繁多,根據(jù)其材料和剖面的不同有,土,磚,瓦,輕鋼,綠籬等。從外觀又有高矮,曲直,虛實,光潔與粗糙,有檐與無檐之分。園墻區(qū)分的重要標準就是壓頂。
1.傳統(tǒng)園墻與其構(gòu)造
1)小青瓦,琉璃瓦壓頂
2)青瓦卷棚壓頂
3)園窗青瓦壓頂
4)漏窗青瓦壓頂
5)長腰青瓦壓頂
6)八五磚豎筒壓頂
2.園林史圍籬
圍籬與園墻空間構(gòu)成的區(qū)別在于圍籬在垂直界面上虛多實少,所用材料更廣泛自由,就地取材,美不勝收。
1)用人工材料(磚,石,輕鋼,鉛絲網(wǎng)等)的有:
①磚圍籬
②混合(磚石,鋼木)圍籬
②輕鋼圍籬
④鉛絲網(wǎng)圍籬
2)用自然材料(竹片,棕第,樹枝,稻草等)的有:
①竹圍籬
富于野趣,造價低廉,別具一格,但使用年限短。
②蕙枝圍籬
②柵式圍籬
④屏柵圍籬
⑤花壇式圍籬
⑥綠籬
多用藤蔓花卉及灌木組成,強烈的反映自然生機與情趣,生動自然,頗有特色為上乘。
(二)園墻的種類
1.磚墻
2.混凝土花格圍墻
(三)園墻的構(gòu)造與設(shè)計計算
(四)工程實錄——石墻與仿生墻
石墻與混凝土仿生墻,復(fù)合式墻等在園墻設(shè)計中應(yīng)用廣泛,它能激起人們對大自然的向往與追求,表現(xiàn)一定的園林意境,可運動“線條”,“質(zhì)感”,“體量”,“色彩”,“光影”,“層次”,“花飾”,“韻律與節(jié)奏”等手法,通過工程實踐創(chuàng)造出花色繁多的園林石墻來。
1.線條
就是石的紋理及走向,常有水平劃分,垂直劃分,矩形和凌錐形劃分;斜線,曲折線,斜面的處理。
2.質(zhì)感
指材料質(zhì)地和紋理所給人的觸視感覺,可分為天然的和人為加工兩類。
3.體量
視覺上的體感分量,形狀大小,方圓,寬窄,凹凸。
4.色彩
給人以濃淡,冷暖,協(xié)調(diào)與刺激之感。
5.光影
視覺上的明暗,強弱,輕重,升降,搖晃。某種程度上說,’光影也是一種材料,活動的材料“。要很好的在設(shè)計中使用。
6.空間層次的組織
虛實,高低,前后,深淺,分層與分格,形成的空間序列層次感特別強烈。
7.花飾
集圖案,民間藝術(shù),工藝造型,美術(shù)裝修等大成,使墻成為園林中及美化環(huán)境戳制雕塑的一部分,發(fā)揮其特定的藝術(shù)功能。
8.韻律與節(jié)奏
主糧,體感,色彩,光影,線條等要素不斷出現(xiàn)與重復(fù)組合,表現(xiàn)了一定的韻律與節(jié)奏。它滲透于整個現(xiàn)實生活之中。一組韻律優(yōu)美,節(jié)奏鮮明的園墻與圍籬能在人們的思想感情上喚起一種和于節(jié)奏韻律的愉快感。這在很大長呢高度上取決于墻籬的外形設(shè)計,質(zhì)感強弱,線條聚散,高低大小,轉(zhuǎn)換重疊,更替抑揚,在在在有的規(guī)律的間隔中,反復(fù)迂回,交替組合,自然的形成呢感園墻的韻律與節(jié)奏,使自然環(huán)境與人造環(huán)境相互融合銜接溝通。
園門洞與窗洞(空窗,漏窗,景窗)
園景規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該包括園墻,門洞(又稱墻洞),空窗(又稱月洞),漏窗(又稱漏墻或花墻窗洞),室外家具,出入口標志等小品設(shè)施的設(shè)計。同時園林意境的空間構(gòu)思與創(chuàng)造,往往又具有通過它們作為空間的分隔,穿插,滲透,陪襯來增加景深變化,擴大空間,使方寸之地能小中見大,并在園林藝術(shù)上又巧妙的作為取景的話框,隨步移景,遮移視線又成為情趣橫溢的造園障景。
(一)門洞
1.形式
1)幾何形:圓形,橫長方,直長方,圭形,多角形,復(fù)合形等;
2)仿生形:海棠形,桃,李,石榴水果形,葫蘆,漢瓶,如意等。
2.構(gòu)造與做法
(二)窗洞
1.空窗
園墻上下裝窗扇的窗洞稱為空窗(月洞)。既可采光通風,又可做取景框,擴大了空間和進深。
2.漏窗
在園墻空窗位置,用磚,瓦,木,混凝土預(yù)制小塊花格等構(gòu)成靈活多樣的花紋圖案窗。
3.景窗
即以自然形體為圖案的漏窗。
(三)結(jié)構(gòu)構(gòu)造
1.門窗洞過梁
2.門窗洞拱形法卷的設(shè)計與做法
(四)設(shè)計實例
盡管門窗形式做法多種多樣,但門洞的凈高設(shè)計應(yīng)該在2.1M以上合適,以免產(chǎn)生心理碰頭的感覺。
(五)園門洞的平面位置設(shè)計
1.要求
門洞,門框游人進出繁忙,易受碰擠磨損,需要配置堅硬耐磨的材料,特別位于門堿楗部位的材料,更應(yīng)如此;
若有車輛出入,其寬度應(yīng)該考慮車輛的凈空要求;
2.門洞入口的平面布局與形式
(六)園洞門的材料
就地取材,可直接采用茅草,藤,竹。木,樹等較為樸素的自然材料。
(七)門洞實錄
造園景觀小品與室外游戲服務(wù)設(shè)施
從原始的席地而坐到現(xiàn)代的造園室內(nèi)外設(shè)施和游戲具;從竹木,石桌椅到鋼筋混凝土,陶瓷等,可以看出,創(chuàng)造之秒趣自始至終與人們的生活緊密聯(lián)系在一起。以造型美化我們的生活,也就是在滿足基本功能的同時,在大自然環(huán)境中創(chuàng)造出優(yōu)美的視覺形象,起到美化環(huán)境的作用。
(一)休息設(shè)施——桌,椅,凳等
1.基本尺寸與要素
2.形式
1)直線——長方形,方形
2)曲線——環(huán)形,圓形
3)直線加曲線形
4)多邊形——連續(xù)折線形,多邊形
5)組合形
6)仿生與模擬形
由純直線構(gòu)成的桌椅:制作簡單,造型簡潔,給人一種穩(wěn)定的平衡感。
由純曲線構(gòu)成呢感的桌椅:柔和豐滿,流暢,婉轉(zhuǎn)曲折,和諧生動,自然得體,從而取得變化多樣的藝術(shù)效果。
由直線和曲線組合構(gòu)成的桌椅:有柔有剛,形神兼?zhèn)?,富有對比之變化,完美之結(jié)合,別有神韻。
至于仿生與模擬,可以在視覺上產(chǎn)生輕巧安定之感。
3.材料裝修
明式家具取材多用黃花梨,紫檀。造型大方,結(jié)構(gòu)科學,比例適中,重視木材本身自然的紋理和色澤,線腳雕刻得當,起點睛作用。金屬配件式樣玲瓏,色澤柔和,起輔助作用。清代家具多施雕刻,將工藝美術(shù)引入,金漆描繪,富麗美觀。但到晚清則流行繁瑣,細碎,重觀賞,不重實用。
4.與其他設(shè)施的協(xié)調(diào)組合
花壇,種植穴,盆,園燈,石燈,游具,垃圾筒,煙灰筒,照明燈具都要突出一個“配”字。
(二)觀賞造景設(shè)施——花盆,花壇與立體花壇等。
1.可動式
預(yù)制裝配,可以搬動,堆砌,拼接,地形起伏處還可以順地勢作成呢感臺階跌落式。
2.固定式
多用于花壇和種植穴,一般有方形,圓形,正多邊形,需要時還可拼合。
(三)服務(wù)設(shè)施——引水臺,燒烤場及路標等
為了滿足游人日常之需和野營等特殊需要,在風景區(qū)應(yīng)該設(shè)置引水臺和燒烤場,以及野餐桌,,路標,廁所,廢物箱,垃圾筒等。
(四)石燈籠,驚幢,水缽的設(shè)計示例
(五)智力設(shè)施——迷宮
(六)游戲設(shè)施
游戲設(shè)施較為多見的有:秋千,滑梯,沙場,爬桿。爬梯,繩具,轉(zhuǎn)盤等。
1.兒童身體和動作基本尺寸
2.游戲設(shè)施設(shè)計的要求及注意事項
3.室外游戲設(shè)施
1)單桿,密桿游具,沙場,蹺蹺板。
2)爬梯,變形爬梯,登木
3)秋千,蕩椅,蕩木,蕩船
4)繩具,爬架
5)滑梯
(七)園燈
1.園燈中使用的光源及特征
1)汞燈:使用壽命長,是目前園林中最合適的光源之一。
2)金屬鹵化物燈:發(fā)光效率高,顯色性好,也使用于照射游人多的地方,但使用范圍受限制。
3)高壓鈉燈:效率高,多用于節(jié)能,照度要求高的場事,如道路,廣場,游樂員之中,但不能真實的反映綠色。
4)熒光燈:由于照明效果好,壽命長,在范圍教小的庭院中適用,但不適用廣場和低溫條件工作。
5)白熾燈:能使紅,黃更美麗顯目。但壽命短,維修麻煩。
6)水下照明彩燈
2.園林中使用的照明器及特征
1)投光器:可以將光線由一個方向投射到需要照明的物體,如:建筑、雕塑、樹木之上,能產(chǎn)生歡快、愉悅的氣氛。園林中的使用:投射光源可用一般的白熾燈或高強度放電燈,為避免游人受直射光線的影響,應(yīng)在光源上加裝擋板或百葉板,并將燈具隱藏起來。使用一組小型投光器,并通過精確的調(diào)整,使之形成柔和、均勻的背景光線,可以勾勒出景物的外形輪廓,就形成了輪廓投光燈。
2)桿頭式照明器:往往布置在院落一例或庭院角隅,用高桿將光源抬升至一定高度,可使照明范圍擴大,以照全廣場、路面或草坪。由于光源距地較遠,使光線呈現(xiàn)出靜謐、柔和的氣氛。過去光源常用高壓汞燈,目前為高效、節(jié)能,廣泛采用鈉燈。
3)低照明器:將光源高度設(shè)置在視平線一下,光源用磨砂或乳白玻璃罩護,或者為避免產(chǎn)生眩光而將上部完全遮擋。低照明器主要用于園路兩旁、墻垣之側(cè)或假山巖洞等處,能渲染出特殊的燈光效果。
3.植物的照明
1)照明方法:樹木照明可用自下而上照射的方法,以消除葉里的黑暗陰影。尤當其具有的照度為周圍倍數(shù)時,被照射的樹木就可以得到購景中心感。在一般的綠化環(huán)境中,需要的照度為50—1001X
2)光源:汞燈,金屬鹵化燈都適用于綠化照明,但要看清樹或花瓣的顏色,可使用白熾燈。同時應(yīng)該盡可能的安排不直接出現(xiàn)的光源,以免產(chǎn)生色的偏差。
3)照明器:一般使用投光器,調(diào)整投光的范圍和燈具的高度,以取得預(yù)期效果。對于低矮植物多半使用僅產(chǎn)生向下配光的照明器。
4.燈具選擇與設(shè)計原則
1)外觀舒適并符合使用要求與設(shè)計意圖
2)藝術(shù)性要強,有助于豐富空間的層次和立體感,形成陰影的大小,明暗要有分寸。
3)與環(huán)境和氣氛相協(xié)調(diào)。用“光”與“影”來襯托自然的美,創(chuàng)造一定的場面氣氛,分隔與變化空間。
4)保證安全。燈具線路開關(guān)乃至燈桿設(shè)置都要采取安全措施。
5)形美價廉,具有能充分發(fā)揮照明功效的構(gòu)造。
5.園林照明起具構(gòu)造
1)燈柱:多為支柱形,構(gòu)成材料有鋼筋混凝土,鋼管,竹木及仿竹木,柱截面多為圓形和多邊形兩種。
2)燈具:有球形,半球形,圓及半圓筒形,角形,紡錘形,圓和角椎形,組合形等。所用材料則有:貼,鍍金金屬鋁,鋼化玻璃,塑腳,搪瓷,陶瓷,有機玻璃等。
3)燈泡燈管:
普通燈:晝光,白熾燈;
熒光燈:晝光,冷白色,溫白色;
水銀燈:高壓,熒光水銀燈;
鈉燈:高壓與高效率低壓鈉燈。
4)附件
安定器(適用于高壓水銀燈,熒光燈,鈉燈)
自動點火器(輻射熱式,光電管式,鐘表式)
開關(guān)器及其他
6.園林照明標準
1)照度:目前國內(nèi)尚無統(tǒng)一標準,一般可采用0.3—1.51X,作為照度保證。
2)光懸掛高度:一般取4.5M高度。而花壇要求設(shè)置低照明度的園路,光源設(shè)置高度小于等于1.0M為宜。
園林花色景梯
園林規(guī)劃中結(jié)合造景和功能之需,采用不同一般花色景梯小品,有的依樓倚山,有的凌空展翅,或懸挑睡眠等造型,既滿足交通功能之需,又以本身姿麗,豐富建筑空間的藝術(shù)景觀效果?;ㄉ珮翘菰煨托路f多姿,與賓館庭院環(huán)境相融相宜。
(一)鋸齒形景梯。
1.折板式
1)景梯組成與傳力線路
2)計算與構(gòu)造
3)平臺與平臺梁
4)鋸齒形波折板樓梯的計算原理
2.懸挑式
特點:開敞明快,輕巧,預(yù)制裝配,造價低。
1)踏步板計算
2)懸挑平臺板計算
3.樓層頂層梯段抗傾覆驗算
(二)剪式懸掛景梯
一般樓梯,總在平臺處帶有支柱,使得其建筑藝術(shù)形象受到制約。而此則是景梯之下,常設(shè)偶水吃,別具一格又自成一景。
1.梁式
梁為剪刀式,上斜梁為拉彎構(gòu)件,下斜梁為壓彎構(gòu)件,平臺板為懸跳板,踏步為懸臂板。
1)內(nèi)力計算
2)配筋
3)斜梯梁受扭計
2.板式
上,下梯段用平臺板銜接,全部是板,沒有梁,更顯得精美靈巧,猶如飛燕凌空。
1)力學模型假設(shè)
2)情況1的內(nèi)力分析法
3)情況2的內(nèi)力分析法
4)內(nèi)力計算公式極其組合
5)結(jié)語
剪式懸梯,特別是其中的板式梯,計算方法在我國正待實踐驗證。
6)實例
7)有時為了不用查表,也可采用東南大學《鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)學》中提出的近似公式直接計算。
3.板式懸掛景梯的創(chuàng)新
板式懸掛梯中,近又演化出梯段錯開和梯段回環(huán)等新式樣。計算方法基本同上,僅構(gòu)造上在轉(zhuǎn)折部位要另外加鋼筋。
(三)螺旋景梯
庭院為求得空間產(chǎn)生動的旋律與騰飛,常設(shè)置螺旋梯,這種承受復(fù)合應(yīng)力的構(gòu)件,分為兩種:
一為將螺旋懸臂式扇形踏步,圍繞支承于一中心柱放置,稱為中心立柱扇形預(yù)制板裝配式螺旋梯,簡稱懸臂板式螺旋梯。
一為梯段本身展開為一螺旋上升的曲桿構(gòu)件,兩端承接于上,下露面的構(gòu)架梁板上,即為梁式螺旋梯。
1.懸臂板式螺旋梯
2.梁式螺旋梯
梁式螺旋梯,梁截面有深梁式和淺梁式之別;從旋轉(zhuǎn)方向分,可氛圍左旋式或右旋式;以支承條件分,又分為鉸接與固接之分。
3.計算方法
1)計算方法概述
2)國內(nèi)部分實例調(diào)查分析
3)兩端鉸支的螺旋型樓梯的內(nèi)力分析
4.兩端固接的螺旋形樓梯內(nèi)力分析
5.螺旋樓梯設(shè)計實例
1)數(shù)據(jù)
2)內(nèi)力計算
3)截面驗算
4)上半梯縱向鋼筋計算
5)鋼箍計算
6)下半梯驗算
7)支座計算
8)構(gòu)造設(shè)施
9)測試結(jié)果
以上就是關(guān)于園林景觀設(shè)計中的二次構(gòu)造相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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