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    景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用(景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 00:51:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 103        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用(景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀)

    一、景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的就業(yè)方向

    景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的就業(yè)方向

    專攻景觀行業(yè)的一個(gè)方向,而且在景觀設(shè)計(jì)方面沒(méi)有什么特長(zhǎng),你很有可能會(huì)被淘汰、達(dá)不到預(yù)期的成果。下面為大家整理了一些景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的就業(yè)方向,供大家參考!

    景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用(景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀)

    1. 硬景觀

    因?yàn)橐粋€(gè)人很難橫跨所有的市場(chǎng),我們會(huì)從最普通的一個(gè)開始——硬景觀。我們無(wú)比確定的是植物設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)師的專長(zhǎng),但是在建筑環(huán)境成分中卻不突出??紤]一下道路和燈光設(shè)計(jì)、水池和水景,或者是火坑、燒烤和花盆。每個(gè)硬景觀元素都可成為你的職業(yè)和標(biāo)志。但是你要努力成為這方面的藝術(shù)大師,才能揚(yáng)名立萬(wàn)。

    2. 戶外裝置

    第二個(gè)市場(chǎng)能讓景觀設(shè)計(jì)師在公園或花園裝置領(lǐng)域聞名。你需要有另外的室內(nèi)設(shè)計(jì)資格證,但大多數(shù)情況下不是強(qiáng)制的。但你不得不投入一些資源,不管是金錢或時(shí)間,或兩者兼有,這就是這個(gè)世界的法則——付出才會(huì)有回報(bào)。

    3. 藝術(shù)裝置

    再深挖景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,我們找到了最喜歡的職業(yè)——藝術(shù)裝置。因?yàn)樗囆g(shù)流行于各個(gè)行業(yè),這也只是景觀設(shè)計(jì)中的一部分。當(dāng)與機(jī)械和互動(dòng)結(jié)合在一起時(shí),其效果是無(wú)法想象、極為誘人的,是人類吸鐵石。

    4. 兒童游樂(lè)場(chǎng)

    我們的探索旅程還在繼續(xù),來(lái)到了景觀設(shè)計(jì)的'新奇部分——游樂(lè)場(chǎng)。最大的擔(dān)憂是不要忘記有趣和刺激的同時(shí),兒童設(shè)計(jì)方案的首要因素是強(qiáng)烈的責(zé)任感,需要知曉大量的規(guī)范和安全標(biāo)準(zhǔn)。

    5. 植物設(shè)計(jì)

    現(xiàn)在我們來(lái)到了景觀設(shè)計(jì)的植物部分,搜尋一下可發(fā)展的市場(chǎng)。就像硬景觀一樣,軟景觀也是一種趨勢(shì)。景觀設(shè)計(jì)師能成為花卉研究者或者研究插花或盆栽藝術(shù)呢?

    6. 水生園藝

    來(lái)到我們主題的中心思想,那就是最熱門和最古怪的領(lǐng)域——水族造景或者叫水生園藝。水生園藝是把水生植物、石頭、卵石和浮木以美觀的形式放在玻璃鋼中的藝術(shù)。水生園藝經(jīng)常飼養(yǎng)魚或其他水生植物,但是它只能充滿植物或巖石。

    但設(shè)計(jì)師需要仔細(xì)考慮設(shè)計(jì)水下童話。為了獲得功能性和藝術(shù)性水生景觀,應(yīng)該確定像過(guò)濾、支持光合作用的二氧化碳量、水下維護(hù)、藻類控制和燈光這樣的因素。

    如果你發(fā)現(xiàn)水下世界的迷人、魔幻和魅力,考慮往這個(gè)方向發(fā)展。查看世界上最大的自然水族和水生植物布局競(jìng)賽如國(guó)際水生植物布局競(jìng)賽(IAPLC)的獲獎(jiǎng)作品,獲取靈感。

    7. 垂直花園

    墻上花園是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)另一個(gè)引人注目的分支。它既是全新的又是古老的領(lǐng)域,其魅力是無(wú)與倫比的,持續(xù)擴(kuò)散到了全球。是因?yàn)槲覀兞?xí)慣于認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)只是傳統(tǒng)的水平形式嗎?我們不確定但一件事是毋庸置疑的——當(dāng)我們談?wù)撈鸫怪被▓@時(shí),在腦海中經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)名字——帕特里克•布蘭克。

    帕特里克•布蘭克是法國(guó)植物學(xué)家,被認(rèn)為是設(shè)計(jì)現(xiàn)代形式綠墻的第一人,提供了全面的水栽培系統(tǒng)、惰性介質(zhì)、多種外來(lái)植物配置。其突出的項(xiàng)目有巴黎的布朗利博物館以及布魯塞爾的議會(huì)大廈。他也激勵(lì)了許多設(shè)計(jì)師如弗洛拉•格拉布,他為私人客戶設(shè)計(jì)垂直花園,重點(diǎn)是多汁植物。

    8. 生態(tài)和可持續(xù)性

    我們要進(jìn)入到景觀設(shè)計(jì)的下一個(gè)趨勢(shì)——生態(tài)和可持續(xù)性設(shè)計(jì)。它是現(xiàn)在的一個(gè)流行趨勢(shì),沒(méi)有任何原因迅速發(fā)展起來(lái)。如果你是一個(gè)心胸開闊和有遠(yuǎn)見的人,關(guān)注像自然保護(hù)、生物多樣性發(fā)展、回收技術(shù)、雨水管理或是任何一個(gè)與環(huán)境利益相關(guān)的事情,那就要考慮專攻這一方面。

    如果你還在猶豫這個(gè)是不是自己夢(mèng)想的職業(yè),這里有大量的資源可供參考,作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行嘗試。奈杰爾•杜耐特和安迪•克萊登的《雨水花園》一書可以幫助到你。

    另一本書是《設(shè)計(jì)和可持續(xù)性區(qū)域》(Designing the Sustainable Site)??沙掷m(xù)性實(shí)踐和策略聚在一起為未來(lái)的設(shè)計(jì)師提供有用的工具。

    9. 旅游和主題公園

    下一個(gè)是景觀設(shè)計(jì)中較模糊的部分——旅游、主題公園、冒險(xiǎn)路線和景觀設(shè)計(jì)之間的相互聯(lián)系。你有興趣規(guī)劃主題旅游路線、研究各個(gè)地方的民間風(fēng)俗和歷史,將這些傳統(tǒng)加入到旅游路線中嗎?如果你有興趣以社會(huì)、經(jīng)濟(jì)受益的方式將自然、真實(shí)性和人們結(jié)合起來(lái),你可能找到了你要走的路。

    值得你注意的一個(gè)項(xiàng)目是厄瓜多爾基洛托阿火山觀景平臺(tái)Quilotoa Crater Overlook,其特色是設(shè)計(jì)中的人類干預(yù)、社區(qū)支持的方法以及自然財(cái)富的保護(hù)。基洛托阿火山觀景平臺(tái)Quilotoa Crater Overlook是如何在不進(jìn)行破壞的情況下捕獲自然的呢?

    10. 3D可視化和平面設(shè)計(jì)

    最后一個(gè)適用于技術(shù)愛(ài)好者。作為景觀設(shè)計(jì)師,我們會(huì)采用許多計(jì)算機(jī)程序來(lái)使我們的方案可視化。一些設(shè)計(jì)師不擅長(zhǎng)透視圖,但其他人對(duì)它情有獨(dú)鐘。如果你是第二種,為什么不掌握這個(gè)技巧呢?如果你的公司不會(huì)擔(dān)憂你花費(fèi)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)以及3D建模更能表達(dá)你自己,那就學(xué)習(xí)這個(gè)方面。

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    二、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,歡迎大家分享。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1

    如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中去,這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題,在此過(guò)程中要注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),合理開發(fā)和利用,但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代人的審美進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來(lái),使中國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)在世界上大放光彩,彰顯東方園林景觀之美。

    1.傳統(tǒng)文化概述

    傳統(tǒng)文化定義

    所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀?、謀取物質(zhì)財(cái)富而采取的方法和形式,亦或是形成的思維,幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂(lè)趣,它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范,幫助人們產(chǎn)生價(jià)值觀和社會(huì)觀。

    傳統(tǒng)文化內(nèi)容

    中華民族經(jīng)過(guò)上下五千年的發(fā)展,流傳下來(lái)了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化,是多種物質(zhì)文化實(shí)體和精神文化的意識(shí)體現(xiàn),包含了生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識(shí)、價(jià)值觀念等多個(gè)方面。在不同時(shí)期,中國(guó)的傳統(tǒng)文化各不相同,體現(xiàn)著各個(gè)時(shí)期所特有的精神氣質(zhì)。

    2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    園林景觀設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

    中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)是中華民族博大精深文化的寶貴財(cái)富,具有豐富的內(nèi)容和獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形式,是東方文化在世界藝術(shù)當(dāng)中的代表。園林景觀設(shè)計(jì)師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,開創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)潮,在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工、運(yùn)用,使其更能體現(xiàn)時(shí)代特色。

    園林景觀設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓

    園林景觀設(shè)計(jì)思想博大精深,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)出了天人合一,人與自然和諧相處的理念,借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式,體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化,反映了中華民族的審美觀,園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,通過(guò)現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風(fēng)韻和中國(guó)文化的高深意境,使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史,將其融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,可以重現(xiàn)歷史光輝,喚起人們的美好回憶,體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和唯一性,提升景觀檔次,彰顯園林景觀的.個(gè)性和特色。

    3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    傳承地域性文化

    借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和歷史的淵源,不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場(chǎng),將戲曲臉譜、中國(guó)結(jié)、剪紙等一些中國(guó)元素,點(diǎn)綴在花草樹木、林蔭小道、亭臺(tái)樓閣中,很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風(fēng)土民情和當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)。再如安徽滁州的文化廣場(chǎng)上,增設(shè)鳳陽(yáng)花鼓和范進(jìn)中舉的雕塑,再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的傳統(tǒng)文化。

    運(yùn)用傳統(tǒng)圖案

    在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案的例子屢見不鮮,大多用于石刻和手繪,在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和運(yùn)用。將傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,不僅體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,而且是對(duì)本土文化的延續(xù)和傳承,推動(dòng)了世界各國(guó)之間的文化交流,很好地沿襲了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

    運(yùn)用色彩

    色彩被看作景觀設(shè)計(jì)表情定位的首要元素。像中國(guó)紅、長(zhǎng)城灰、國(guó)槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表顏色,將這些傳統(tǒng)色彩運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,可以為景觀表情的營(yíng)造增色不少。中國(guó)紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長(zhǎng)城灰則是彰顯寧?kù)o、典雅的氛圍;玉脂白可以營(yíng)造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩項(xiàng)l件,南方適合淡雅的景觀,多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強(qiáng)烈的色彩,以大紅色為主。

    運(yùn)用傳統(tǒng)意境

    中國(guó)傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦弧⑷伺c自然和諧相處的思想和有法無(wú)式的理念。在園林景觀設(shè)計(jì)中包含了風(fēng)景開合、空間對(duì)比、疊石觀水、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法,通過(guò)對(duì)這些藝術(shù)手法的運(yùn)用,創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過(guò)對(duì)山水詩(shī)詞和繪畫的品味,并將其融入到景觀設(shè)計(jì)中去,巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果,將寫意和寫實(shí)貫穿到景觀設(shè)計(jì)中,比如將八卦圖運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中,其講究對(duì)稱和動(dòng)靜結(jié)合,彰顯出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計(jì)中,寓意財(cái)運(yùn);這些景觀和虛實(shí)相結(jié)合的方式,使得景觀設(shè)計(jì)和山水、植物結(jié)合起來(lái),不僅表達(dá)了人們的美好愿望,更彰顯出我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

    運(yùn)用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu),并給它賦予新的意義,使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義,推動(dòng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。比如,傳統(tǒng)器皿、樂(lè)器等特有的氣質(zhì)和造型,都能成為園林景觀設(shè)計(jì)的參考素材,以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前,既能吸引世人眼球,又能突出其與眾不同。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2

    1、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    中華文明上下5000年,中國(guó)傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國(guó)民族長(zhǎng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識(shí)形態(tài)等作用積淀下表象特征,以獨(dú)立于世的客體形式存在。設(shè)計(jì)師若能將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點(diǎn),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果,讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時(shí)代感,讓全民深切體會(huì)到中華民族的時(shí)代精神與力量,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族歸屬感。這樣中國(guó)傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承,并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因,中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之間有一種互相補(bǔ)充,共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。

    2、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    作為文明古國(guó),傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來(lái),依托我國(guó)豐富的文化資源與歷史底蘊(yùn),在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,將我國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中,設(shè)計(jì)師更是打破常規(guī),依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料,揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格,將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點(diǎn)綴在園林設(shè)計(jì)中,將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會(huì)貫通,更好地表達(dá)了典雅妙趣,感受時(shí)光的洗禮。與此同時(shí),設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的包裝與運(yùn)用下,將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人,達(dá)到整體之上,中府和諧的統(tǒng)一境界。

    2.1天人合一的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用

    中國(guó)自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想,這種思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國(guó)古建筑是從中國(guó)自然環(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)關(guān)系,更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過(guò)程中,形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一,例如,蘇州園林,因勢(shì)利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中,世博會(huì)中國(guó)館外形設(shè)計(jì)就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮,建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動(dòng)感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計(jì),它營(yíng)造了濃郁的中國(guó)風(fēng)情,加入了紅色的故宮城墻,老北京的胡同元素,剪紙文化及溪流等鮮明的中國(guó)元素。這種濃郁的中國(guó)風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律,為此,在設(shè)計(jì)中,不管以什么樣的形式來(lái)建造,最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀,充分體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)元素的自然色彩。

    2.2打造具有本土地域特色的園林景觀,彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)元素

    俗話說(shuō)得好:“一方水土養(yǎng)育一方人”,這充分說(shuō)明了中國(guó)文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊(yùn),而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,要充分尊重地域文化的特色,根據(jù)不同文化景觀的要求,設(shè)計(jì)不同的格局,增強(qiáng)園林的可觀賞性,促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨(dú)特,讓園林景觀更好地搭配實(shí)現(xiàn)地域性的整體景觀美。

    3、結(jié)語(yǔ)

    隨著科學(xué)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展,我們享受到物質(zhì)文明的同時(shí),也在不斷追逐越來(lái)越多的精神文明。若能在營(yíng)造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,更好地將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,就可以將中華文化得到傳承與積淀,促進(jìn)人與社會(huì)的全面和諧發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展,都具有非常重大的意義。

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    三、水景在園林景觀創(chuàng)作中的應(yīng)用有哪些

    這個(gè)太寬泛了!不好回答

    水景可分為自然式水景和人工式水景!

    1、自然水景

    水景的應(yīng)用大致可以分為流、落、滯、噴四種形式,與海、河、江、湖、溪相關(guān)聯(lián)。這類水景設(shè)計(jì)必須服從原有自然生態(tài)景觀,自然水景線與局部環(huán)境水體的空間關(guān)系,通過(guò)正確利用借景、對(duì)景等手法,充分發(fā)揮自然條件,形成縱向景觀、橫向景觀和鳥瞰景觀。融和了各種景觀元素,創(chuàng)造出新的親水居住型態(tài)。

    如自然式駁岸、假山流水、亭臺(tái)樓榭等等。

    2、人工水景,如噴泉

    噴泉作為水景景觀中的重要組成部分, 起著對(duì)整體景觀與環(huán)境塑造相當(dāng)大的作用和影響。它是園林中的感嘆號(hào),是最吸引人的去處。他們可以是從水下冒起的小小水泡,也可以是射向天空的沖天水柱。

    旱池噴水、淺池噴水、瀑布跌水 

    建議你多搜幾篇文章看看吧,三言兩語(yǔ)解釋不清楚!

    四、景觀水電設(shè)計(jì)在家居生活中的應(yīng)用

    隨著生活質(zhì)量的提升,越來(lái)越多的住宅引入景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容,尤其是景觀水電設(shè)計(jì)在居家生活中越來(lái)越常見,那么景觀水電設(shè)計(jì)都應(yīng)用在家居生活的那些地方呢,我們一起來(lái)看看吧!

    陽(yáng)臺(tái)的景觀水電設(shè)計(jì)

    ​現(xiàn)代的裝修中,多把陽(yáng)臺(tái)設(shè)計(jì)成休閑區(qū),種些綠植,放個(gè)秋千架或者小方桌之類的,輕松打造一個(gè)小公園的感覺(jué)。在陽(yáng)臺(tái)種些高低錯(cuò)落不同的植物,可以常綠植物和花卉混合搭配,然后依據(jù)造型利用射燈和連串的小燈適當(dāng)圍繞,甚至可以將燈飾遷到休閑椅上。

    入戶區(qū)的景觀水電設(shè)計(jì)

    不少人喜歡在入戶的位置隔開一小塊做入戶景觀花園,靠墻的位置用石頭或者水泥圍起一個(gè)半圈,內(nèi)置幾塊山水石,用小軟管引入水流,做一個(gè)水循環(huán),可以養(yǎng)幾只小魚,水池邊緣或者山水石上可以布設(shè)圍繞的燈飾。

    庭院的景觀水電設(shè)計(jì)

    庭院設(shè)計(jì)初期需要先預(yù)留好上下水管的定點(diǎn),選擇有保證的品牌管道。水路應(yīng)做深埋處理,建議埋到地下30公分以上的距離。如果庭院設(shè)有魚池,需要考慮排水、給水和溢水問(wèn)題,還有庭院水龍頭的下水以及排污管道的布設(shè)。布設(shè)排水管時(shí),要注意排水的方向和角度。 庭院燈光設(shè)計(jì),一般選用對(duì)人沒(méi)有損害的12V安全低壓,但是很多電器像霧化器還是只有36V和24V。在選擇是應(yīng)優(yōu)先選擇12V,其次考慮24V和36V的原則。電路安排要根據(jù)電器功能來(lái)布局。如果沒(méi)有提前進(jìn)行水電布設(shè),可以從室內(nèi)接一根獨(dú)立控制的線路。獨(dú)立線路控制的好處是,電器壞了跳閘只會(huì)跳一路,不會(huì)影響其他電器的使用。

    景觀水電設(shè)計(jì)引入家居生活后,巧用景觀水電設(shè)計(jì),很容易就可以創(chuàng)造一個(gè)置身于花園的氛圍。

    以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)在行業(yè)中的應(yīng)用相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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