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杭州書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)(杭州書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 徐)
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本文目錄:
一、浙江著名書(shū)法家名單
沙孟海、沙二海、趙孟頫、虞世南、吳昌碩等。
1、沙孟海
沙孟海(1900年—1992年),原名文若,字孟海,號(hào)石荒、沙村、決明。鄞縣沙村人,生于浙江鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))。
二十世紀(jì)書(shū)壇泰斗。于語(yǔ)言文字、文史、考古、書(shū)法、篆刻等均深有研究。畢業(yè)于浙江省立第四師范學(xué)校。
曾任浙江大學(xué)中文系教授、浙江美術(shù)學(xué)院教授、西泠印社社長(zhǎng)、西泠書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、浙江省博物館名譽(yù)館長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。
北京大學(xué)教授陳玉龍?jiān)u(píng)價(jià):“縱觀20世紀(jì)中國(guó)書(shū)壇,真正憑深厚書(shū)法功力勝出,達(dá)力可扛鼎境界者,要數(shù)康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人”。
2、沙二海
沙二海,原名徐國(guó)慶,別署徐谷慶,號(hào)慶翁,自在軒。生于1963年10月,浙江龍游縣人。
幼承庭訓(xùn),愛(ài)好書(shū)法,喜臨名家碑帖。在杭求學(xué)期間,攻讀法律專(zhuān)業(yè),業(yè)余之時(shí),他幾乎都漫游在書(shū)法的海洋中,并有幸拜識(shí)書(shū)壇的泰斗沙孟海先生,沙先生賞其聰穎,收為關(guān)門(mén)弟子。
得到沙先生的悉心指教,獲益頗深,勤思好學(xué)的他,便很快在書(shū)壇嶄露頭角。
3、趙孟頫
趙孟頫(fǔ)(1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,漢族,號(hào)松雪道人 ,又號(hào)水晶宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。
浙江吳興(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。
至元二十三年(1286年),趙孟頫被行臺(tái)侍御史程鉅夫舉薦,受元世祖忽必烈的禮敬,歷任集賢直學(xué)士、濟(jì)南路總管府事、江浙等處儒學(xué)提舉、翰林侍讀學(xué)士等職。累官翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫。
晚年逐漸隱退,后借病乞歸。至治二年(1322年),趙孟頫逝世,年六十九。獲贈(zèng)江浙中書(shū)省平章政事、魏國(guó)公,謚號(hào)“文敏”,故稱(chēng)“趙文敏”。著有《松雪齋文集》等。
4、虞世南
虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州余姚(今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場(chǎng))人。
南北朝至隋唐時(shí)期書(shū)法家、文學(xué)家、詩(shī)人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內(nèi)史侍郎虞世基之弟。
虞世南生性沉靜寡欲,執(zhí)著且向?qū)W。歷仕陳、隋二代,官拜秘書(shū)郎、起居舍人。隋朝滅亡后,被竇建德任命為黃門(mén)侍郎。
李世民滅竇建德后,引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學(xué)士,與房玄齡等共掌文翰,為“十八學(xué)士”之一。
貞觀年間,歷任著作郎、秘書(shū)少監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)等職,先后封永興縣子、永興縣公,故世稱(chēng)“虞永興、虞秘監(jiān)”。
他雖容貌怯懦、弱不勝衣,但性情剛烈,直言敢諫,深得李世民敬重,被稱(chēng)為“德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰”五絕。
貞觀十二年(638年),虞世南去世,年八十一。獲贈(zèng)禮部尚書(shū),謚號(hào)“文懿”,配葬昭陵。貞觀十七年(643年),繪像凌煙閣。
5、吳昌碩
吳昌碩(1844.8.1—1927.11.29),初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉(cāng)石、蒼石,多別號(hào),常見(jiàn)者有倉(cāng)碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、缶道人、石尊者等。
浙江省孝豐縣鄣吳村(今湖州市安吉縣)人。晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家,“后海派”代表,杭州西泠印社首任社長(zhǎng),與任伯年、蒲華、虛谷合稱(chēng)為“清末海派四大家”。
他集“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”為一身,融金石書(shū)畫(huà)為一爐,被譽(yù)為“石鼓篆書(shū)第一人”、“文人畫(huà)最后的高峰”。在繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻上都是旗幟性人物,在詩(shī)文、金石等方面均有很高的造詣。
參考資料來(lái)源:百度百科——浙江
二、李文采是哪里人
圖為李文采為杭州西溪濕地題字
浙江省博物館研究員、書(shū)法家、書(shū)法理論家、書(shū)畫(huà)鑒賞家李文采,字聞粲,號(hào)稠 ,1941年生于縉云稠門(mén)。1959年就讀于浙江美術(shù)學(xué)院附中,1963年就讀于浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻科,為我國(guó)現(xiàn)代書(shū)法教學(xué)的首屆兩位本科生之一。1978年經(jīng)沙孟海先生推薦,由安吉縣文化館調(diào)入浙江省博物館,為沙老在博物館書(shū)畫(huà)事業(yè)的接班人。2001年退休。
鄉(xiāng)音不改
早就聽(tīng)說(shuō)書(shū)法家李文采的大名,一直無(wú)緣目睹其人,觀其現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。2010年1月16日早晨,我們來(lái)到杭州市九聯(lián)新村影業(yè)路李老的家中,專(zhuān)程拜訪(fǎng)了這位沉默已久的書(shū)法大師。
一見(jiàn)面,李老就以一口地道、純正的縉云話(huà)(稠門(mén)腔)和我們打招呼??吹郊亦l(xiāng)媒體記者,李老顯得格外高興,話(huà)匣一下子就打開(kāi)了。
1941年2月9日,在大源鎮(zhèn)稠門(mén)村東園有幢門(mén)楣上刻著“素位齋”字樣的農(nóng)家,一個(gè)小男孩出生了。他,就是李文采。因五行缺土,故取名“文 ”,上學(xué)后因許多人不識(shí)“ ”字,就改“ ”為“彩”,后又改為“采”。
然而,李文采小時(shí)候卻并不怎么喜歡讀書(shū),倒是對(duì)畫(huà)畫(huà)有興趣。六歲上學(xué)之前就愛(ài)好泥塑人物,后來(lái)又常做些有趣的玩具,大人夸他聰明,于是勁頭更足。母親卻認(rèn)為這些愛(ài)好與前途無(wú)關(guān),所以并不支持。在偏僻的農(nóng)村,大家都只忙于衣食,母親當(dāng)然不知道從事藝術(shù)也是一種職業(yè),更不了解其實(shí)杭州早就有一所美術(shù)學(xué)院是理想的去處。
1957年,李文采在縉云中學(xué)初中部畢業(yè)后,務(wù)農(nóng)半年,又做了一年半小學(xué)民辦教師。1958年,浙江美術(shù)學(xué)院附中馬玉如老師帶領(lǐng)畢業(yè)班學(xué)生在離稠門(mén)十里地的大源村實(shí)習(xí),李文采高興極了!于是每天教學(xué)任務(wù)完成后,夜里就到大源求教。附中的師生見(jiàn)李文采來(lái)回要跑二十里山路,就更熱情、認(rèn)真地傳授種種繪畫(huà)知識(shí)。他們回杭州后,李文采又搜集他們送給村人的速寫(xiě)、慢寫(xiě)作品,并認(rèn)真揣摩,反復(fù)臨習(xí)。終于在1959年夏天考上向往已久的浙江美術(shù)學(xué)院附中!從此他成為當(dāng)時(shí)本縣為數(shù)不多的美術(shù)方面科班生。褚雪琴先生(越陳人)得知情況后,幾次約李文采到他家去交談書(shū)畫(huà)——李文采能理解他一輩子熱心書(shū)畫(huà)卻因地處深山而造成的那種寂寞的心情,于是更珍惜各種學(xué)畫(huà)機(jī)會(huì)。
浙江美院附中五九屆招了四個(gè)班,共160人,是該校歷史上人數(shù)最多的一屆,這一屆同學(xué)只有18人升入大學(xué)部各個(gè)系,李文采是其中之一。他本來(lái)不打算讀大學(xué),只想趕快擔(dān)負(fù)起一家的生活,讓年老有病的母親生活得好一些。因?yàn)樽x中專(zhuān)費(fèi)用少,而且可以早些參加工作。在一篇作文《升學(xué)與不升學(xué)》中,他只寫(xiě)了不升學(xué)的打算,然而,文學(xué)教師兼班主任鄭潮老師和專(zhuān)業(yè)教師周昌米老師動(dòng)員他升學(xué)。家人也很支持,于是跨進(jìn)了大學(xué)之門(mén)。母親在1974年去世,當(dāng)時(shí)李文采畢業(yè)不久,經(jīng)濟(jì)并不寬裕,因此他始終遺憾對(duì)母親盡的孝心太少了!
離家多年,尤其是母親去世后,李文采回縉云次數(shù)更少了,但他鄉(xiāng)音不改,口味不變。
師出有門(mén)
“沙孟海是恩師,但更推崇朱家濟(jì)?!被貞浧鹄蠋?,李文采更是如數(shù)家珍,娓娓道來(lái)。
上世紀(jì)六十年代,浙江美術(shù)學(xué)院書(shū)法科只招了五個(gè)學(xué)生,首屆是李文采和金鑒才,第二屆是楊永龍、蔣北耿、朱關(guān)田。當(dāng)時(shí)書(shū)法科有這樣一些課程和老師:潘天壽先生教草書(shū),陸維釗先生教隸書(shū)、書(shū)法理論和古典文學(xué),諸樂(lè)三先生教篆書(shū)和吳派篆刻,沙孟海先生教文字學(xué)、篆刻史和秦漢古璽,方介堪先生教漢印,朱家濟(jì)先生教楷書(shū)、行書(shū)和古典文學(xué),陸抑非先生教花鳥(niǎo)畫(huà),董中燾先生教山水畫(huà),王慶明先生教人物畫(huà)。其中三位是客座教授——方介堪先生來(lái)自溫州文管會(huì),沙孟海先生和朱家濟(jì)先生都來(lái)自浙江省博物館。課程很多,老師都是全國(guó)第一流,李文采自覺(jué)基礎(chǔ)不太好,于是常開(kāi)夜工,有時(shí)甚至到天明才放下毛筆上操場(chǎng)做廣播體操??上н@種緊張的學(xué)習(xí)氣氛因文化革命而中斷了。
李文采是中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)法教學(xué)的首屆本科生,而且這一屆只招了兩個(gè)人,1968年李文采被分配到安吉縣文化館當(dāng)一名美術(shù)干部。
在安吉的十年中,李文采重新學(xué)習(xí)前賢法帖,又趁出差杭州的機(jī)會(huì)向陸維釗、沙孟海、諸樂(lè)三等先生繼續(xù)請(qǐng)教。有一次他出差到杭州,順便去浙江省博物館看望沙孟海先生,沙孟海先生笑呵呵地對(duì)他說(shuō):“博物館急需年輕專(zhuān)業(yè)人員,你學(xué)過(guò)繪畫(huà),學(xué)過(guò)書(shū)法,學(xué)過(guò)篆刻,屁股又坐得住,我第一個(gè)就要推薦你。以前我在館里說(shuō)話(huà)沒(méi)人聽(tīng),現(xiàn)在好了!”
1978年10月,李文采到了浙江省博物館,跟前輩學(xué)習(xí)古書(shū)畫(huà)整理、鑒定工作。
然而,說(shuō)起朱家濟(jì)先生,李文采更是對(duì)其欽佩有加。朱先生從小就表現(xiàn)出非凡的書(shū)法才能,于1928年北京大學(xué)國(guó)文系畢業(yè),獲“文學(xué)士”學(xué)位。而后在北京大學(xué)、故宮博物院、故宮博物院南京分院等處任職。自1953年至1969年去世,先后在浙江省文物管理委員會(huì)、浙江省博物館工作,一直與沙孟海先生共事,對(duì)浙江地面文物調(diào)查研究和古書(shū)畫(huà)鑒定都有重大貢獻(xiàn)。1963年,朱先生和沙先生同時(shí)接受浙江美術(shù)學(xué)院潘天壽院長(zhǎng)和陸維釗教授的聘請(qǐng),為剛創(chuàng)辦的書(shū)法專(zhuān)業(yè)兼職教授,而朱先生即成為我國(guó)書(shū)法教育史上大學(xué)本科書(shū)法專(zhuān)業(yè)的第一位書(shū)法技法教師。
李文采說(shuō),萬(wàn)物皆有陰陽(yáng),書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格自不例外。在他的師輩中,如潘天壽、沙孟海、陸維釗、諸樂(lè)三諸位先生皆以陽(yáng)剛?cè)?,沙先生尤以龍威虎震之姿稱(chēng)雄當(dāng)今書(shū)壇;若論書(shū)風(fēng)的陰柔之美,當(dāng)然應(yīng)該首推朱家濟(jì)先生了。朱家濟(jì)先生善真、行、草三體,在繼承前賢優(yōu)秀傳統(tǒng)之中,自成響亮風(fēng)格。從尚質(zhì)書(shū)風(fēng)盛行以來(lái),這一書(shū)風(fēng)尤其顯得面貌特出,如果將它放在當(dāng)今書(shū)壇來(lái)考察,那就更加令人眼目為之一新!朱家濟(jì)先生于1963年受潘天壽先生聘請(qǐng),兼任浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻科客座教授。書(shū)法實(shí)踐方面,真書(shū)和行書(shū)是當(dāng)時(shí)的重點(diǎn)課程,均由朱先生授課。他有氣喘病,舉步艱難,休息兩次才能走上三樓教室,然而,看他運(yùn)筆揮毫卻是那么矯健敏捷、充暢自如!老師為人最是耿直、率真,而于書(shū)道卻極善于“耍手腕”——運(yùn)腕。他的運(yùn)腕很是獨(dú)特,不僅上下方向,更強(qiáng)調(diào)左右方向,加上指的推拉,肘、肩關(guān)節(jié)的配合,遂在上下、左右、前后三度空間中得到充分自由。如今李文采尚珍藏著他為了讓大家認(rèn)識(shí)用筆、運(yùn)腕在書(shū)法中的重要意義而寫(xiě)的一頁(yè)真書(shū):“李文采學(xué)書(shū),必自運(yùn)腕入手;未有不能運(yùn)腕而能用筆者也?!?/p>
朱家濟(jì)先生于1969年去世,他的名聲沒(méi)有沙孟海那么大,李文采認(rèn)為他可能生不逢時(shí)吧。
李文采27歲時(shí)為錢(qián)江大橋“蔡永祥烈士紀(jì)念館”題“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。
坐而論道
李文采的書(shū)法作品典雅精到、俊麗清健,能繼承書(shū)法優(yōu)秀傳統(tǒng)而又自具風(fēng)格。同輩書(shū)家中,他成名較早,現(xiàn)存錢(qián)塘江橋頭杭州革命烈士紀(jì)念館廣場(chǎng)的巨幅題字“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”就是他廿七歲時(shí)的作品。
精通優(yōu)秀傳統(tǒng)筆法,所以尤善臨寫(xiě)前賢法帖。前中國(guó)書(shū)協(xié)主席、國(guó)家級(jí)書(shū)畫(huà)鑒定家啟功先生在紹興蘭亭看了全國(guó)眾多書(shū)家所臨的《蘭亭序》后說(shuō):“要臨得李文采那么像,在國(guó)內(nèi)還沒(méi)有第二人?!?986年在杭州舉辦了《李文采臨古代名跡書(shū)法展覽》,展出所臨歷代七十多位著名書(shū)家的152帖,專(zhuān)家觀后評(píng)價(jià)說(shuō),“其畢肖程度猶如出自復(fù)印機(jī)”。他的電視專(zhuān)題《臨書(shū)一絕》曾多次由中央電視臺(tái)播放,被譽(yù)為中國(guó)臨書(shū)第一人。
談起學(xué)習(xí)書(shū)法的體會(huì),尤其是為什么自己臨摹得特別神似,李文采歸納了兩點(diǎn):一是觀察能力,要臨得相似,就要看得準(zhǔn)確;二是方法,讀書(shū)時(shí)學(xué)過(guò)素描,為書(shū)法功底打下了良好的基礎(chǔ)。
李文采說(shuō),點(diǎn)畫(huà)的生動(dòng)來(lái)自用筆的靈活,用筆的靈活終因執(zhí)筆的合理。拇指、食指的上一組力與中指、無(wú)名指的下一組力分得較開(kāi)。這樣必然掌豎,而掌豎即使腕活,也便于中指和無(wú)名指的導(dǎo)送。一般人都是臨結(jié)構(gòu),點(diǎn)畫(huà)不準(zhǔn)確,其實(shí),指腕活了,運(yùn)動(dòng)半徑就短,點(diǎn)畫(huà)自然準(zhǔn)確起來(lái)。
談及書(shū)法的繼承與創(chuàng)新,李文采說(shuō),據(jù)說(shuō)書(shū)法不僅能夠,而且必須“如其人”和“表現(xiàn)時(shí)代精神”———不管人和時(shí)代的本身是否存在書(shū)法精神,都必須一律地“如”和“表現(xiàn)”,否則就埋沒(méi)了當(dāng)今的“時(shí)代精神”,人也成了最沒(méi)出息的“書(shū)奴”,“創(chuàng)新”也就落空。然而,事實(shí)證明,要做前賢的“書(shū)奴”,要擺脫當(dāng)今書(shū)風(fēng)而與晉唐書(shū)風(fēng)一致是十分吃力的,如果不得法,即使窮數(shù)十年之功也不能與之合轍。既然傳統(tǒng)使人吃力不討好,書(shū)人就寄望于“創(chuàng)新”?!皠?chuàng)新”正如一帖叫“立地成佛”的速效藥,保證大家“立地”可成書(shū)法家,于是書(shū)法就不可能不“熱”了。
李文采的論述,見(jiàn)解獨(dú)到,分析透徹,寓道理于幽默之中,聽(tīng)后精神為之一振。我們印象最深的是這兩個(gè)觀點(diǎn):能用前面關(guān)節(jié)的,不用后面關(guān)節(jié);能用一個(gè)關(guān)節(jié)的,不用兩個(gè)關(guān)節(jié)。筆法上要不看中間看兩頭,抓兩頭帶中間。他還舉了個(gè)例子,100斤東西,兩個(gè)人分別挑比抬要容易,因?yàn)樘щy協(xié)調(diào)啊……
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晚年夙愿
在書(shū)法江湖,李文采可算是一個(gè)奇特的人物。他本是一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)大名的前輩書(shū)家,但現(xiàn)在他深居簡(jiǎn)出,與世無(wú)爭(zhēng),潛下心來(lái)做他的學(xué)問(wèn)。杭州有許多地方都有他的題字,但他根本沒(méi)有親自去過(guò)。
他要挽救那些愛(ài)好書(shū)法的年輕人,讓他們?cè)趶?fù)雜的當(dāng)代書(shū)壇不要急功近利誤入歧途。他挽救的方式就是網(wǎng)上論戰(zhàn),同他認(rèn)為錯(cuò)誤的創(chuàng)新觀點(diǎn)論戰(zhàn),通過(guò)論戰(zhàn)說(shuō)服對(duì)手迷途知返。他用來(lái)挽救別人的武器就是他的理論,是他自己的理論,經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考凝聚他心血的理論,過(guò)去時(shí)髦過(guò)、現(xiàn)在不時(shí)髦、將來(lái)是否重新時(shí)髦還不一定的理論。
李文采已經(jīng)學(xué)了十幾年電腦。他筆法精湛,臨摹高超,號(hào)稱(chēng)為復(fù)印機(jī),但他用起電腦也是打字神速,不遜于年輕人。
現(xiàn)在,李文采正著手做書(shū)法字庫(kù)。他說(shuō)這項(xiàng)工作他已經(jīng)做了4年了,集了7000多字,他想把這套字庫(kù)推廣出去,讓更多的人享受他的智慧成果。
李文采說(shuō),有一種故土情結(jié)在,過(guò)了年,他想在縉云住一段時(shí)間,辦一個(gè)書(shū)法培訓(xùn)班,讓縉云的書(shū)法愛(ài)好者嘗試一下他的書(shū)法速成教學(xué)的好處。他相信,他擁有字庫(kù)資源可使來(lái)學(xué)的學(xué)生很快出成果。
但愿他能成行,完成他的心愿。
三、倪旭前書(shū)畫(huà)值得收藏嗎
值得收藏,倪旭前祖籍浦江通化,耕讀傳家,詩(shī)書(shū)繼世,名家輩出。清代初年,婺州畫(huà)壇即以其宗族倪氏一門(mén)(倪仁禎、倪仁吉、倪一膺、倪宜子等)為顯。倪旭前父親也擅長(zhǎng)書(shū)法,愛(ài)好文史,倪旭前得以耳濡目染,秉承陶養(yǎng)。
四、東渡鎮(zhèn)的名人
范林慶是東渡鎮(zhèn)的名人。范林慶,1930年生,浙江縉云縣東渡鎮(zhèn)鄭坑口村人。著名硬筆書(shū)法家。現(xiàn)為浙江省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,杭州市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品書(shū)法曾獲1985年中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽二等獎(jiǎng),第三屆中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽二等獎(jiǎng),全國(guó)各省市區(qū)鋼筆書(shū)法聯(lián)賽一等獎(jiǎng),第七屆中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。作品書(shū)法曾獲第三屆中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽二等獎(jiǎng),全國(guó)各省市區(qū)鋼筆書(shū)法聯(lián)賽一等獎(jiǎng)、第七屆中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。入選首次赴日本硬筆書(shū)法作品展。
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