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    杭州著名的文人(杭州著名的文人是誰)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 17:52:51     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 51        問大家

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    本文目錄:

    杭州著名的文人(杭州著名的文人是誰)

    一、杭州西湖有哪寫名人,與他們的事跡

    空亭一座,還有什么能讓人想起蘇小小浪漫凄婉的悲劇故事;

    草坪一方,有誰能知道這就是打虎英雄武松當(dāng)年的埋骨之處;

    無名墳堆,辛亥革命烈士遺骸竟然依舊躺在城西的雞籠山上;

    ……

    40年前,一大批為西湖增色的名人墓葬,從西湖周邊消失了,連同他們的故事,也逐漸淡出人們的記憶——

    西湖北山街的整治正在進(jìn)行中,也許今年“十一”,我們又會(huì)發(fā)出一聲感嘆:西湖又變樣了!希望這并不僅是對(duì)西湖自然風(fēng)景本身的贊嘆,更是對(duì)蘊(yùn)涵在湖光山色間那濃濃的人文積淀發(fā)自內(nèi)心的景仰。因而,在如今改造工程尚未結(jié)束的時(shí)候,很多杭州的熱心市民覺得似乎該說些什么,不為其他,只為那些承載著歷史、如今散落各處的名人墓葬……

    四十年的一段塵封記憶

    前不久,一位年過七旬的市民蔣大伯找到記者,講述了40年前,西湖邊的名人墓葬曾進(jìn)行清理;40年后,他希望能在此次北山街改造時(shí),及時(shí)考慮恢復(fù)或回遷一些名人墓葬,增添西湖的文化內(nèi)涵。如果再不進(jìn)行搶救,那些名人事跡以及有關(guān)他們的一些故事,很可能就此失傳。

    吳子剛,上世紀(jì)六十年代擔(dān)任過杭州市園管局局領(lǐng)導(dǎo)的離休干部;陳潔行,浙江省城市科學(xué)研究會(huì)秘書長、《錢塘舊夢(mèng)》作者;丁云川,一位熱心杭州考古事業(yè)的老人,他們和蔣老一起,向我們講述了那些歷史片段。

    西湖勝地,有多少豪杰志士文人騷客將身后事寄于此處。40年前的西湖邊,曾經(jīng)遍布墓葬和紀(jì)念碑。比如在原二三四五公園的地方,曾有陳英士銅像、北伐誓師宣言紀(jì)念碑、八十八師淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念碑;在西泠橋頭有蘇小小墓,再西有辛亥革命烈士秋瑾墓、陶成章墓、楊哲商墓、沈由智墓;曲院風(fēng)荷處有岳飛墓;丁家山處有劉莊主人劉學(xué)詢及其親族墳?zāi)故ǎ辉诨ǜ塾^魚處,牡丹園原來為無主墳地;在孤山東麓有辛亥革命浙軍攻克金陵烈士墓——七星墳、國民黨上將王電輪墓及墳莊、陳模墓、林祠、林啟墓、辛亥革命烈士徐錫麟墓,后山有林和靖墓、菊香墓、徐寄塵墓、夏超墓、馮小青墓、蘇曼殊殊墓等。

    從上世紀(jì)50年代開始,為了整治西湖,就開始逐漸搬遷和拆除一些墓葬和紀(jì)念碑。特別是1964年,隨著文革的臨近,曾在西湖邊進(jìn)行過一次大規(guī)模的搬遷行動(dòng),一些著名的名人墓葬與亂墳一起在幾夜間被全部挖起遷走。甚至連岳飛、秋瑾、徐錫麟、辛亥革命浙軍攻克金陵烈士墓——七星墳等全部被挖掘搬遷。紀(jì)念亭拆除、碑被打碎,遺骨有些被搬遷到雞籠山的亂墳中、有些干脆被銷毀。

    一直到上世紀(jì)七八十年代,文化大革命結(jié)束,在杭州的一批文人和有識(shí)之士的呼吁下,岳廟被恢復(fù),秋瑾墓被回遷至西泠橋的另一端,并且還塑了像。徐錫麟、浙軍攻克金陵烈士墓——七星墳、陶成章墓、楊哲商墓、沈由智墓等一批辛亥革命名人墓葬被遷到鳳凰嶺南天竺原來演福寺舊址,重修墓葬,并樹墓碑以供后人憑吊。

    在這幾年進(jìn)行的西湖環(huán)湖整治中,章太炎墓、于謙祠等又一批名人墓葬及紀(jì)念祠堂被回遷或恢復(fù)。

    但是仍有一大批名人墓葬至今沒有被恢復(fù)……

    名人墓辭西湖邊

    武松:亦真亦假皆無影

    歷史:武松是南宋時(shí)期跟隨宋江造反的三十六人之一,歷史上確有其人。施耐庵著的中國古典長篇小說《水滸傳》中“景陽崗打虎”、“醉打蔣門神”等故事,已是家喻戶曉。在第119回“魯智深浙江坐化宋公明衣錦還鄉(xiāng)”中因?yàn)轸斨巧钭纤?,武松也在此出家,至八十高齡善終。

    另有一說,此武松不是《水滸傳》中的武松,而是清代的一個(gè)義士,為杭州百姓除害,深得市民愛戴,死后,杭州市民感念其德,集資將他葬在西泠橋畔。

    遭遇:在現(xiàn)香格里拉飯店對(duì)面的草坪處的一棵青松下,原為武松墓,據(jù)蔣大爺回憶,以前這里有一個(gè)四角石亭,內(nèi)有墳包和一塊墓碑。1964年挖掘時(shí),的確發(fā)現(xiàn)了一根特別粗大的長腿骨。后遺棄。

    現(xiàn)狀:目前在其原址為一片草坪,沒有任何標(biāo)志,一棵高大的青松枝葉茂盛,為下面的草坪遮擋著風(fēng)雨。

    蘇曼殊:詩僧流落雞籠山

    歷史:蘇曼殊15歲去日本留學(xué),在日本的幾年里,結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀、黃興等人?;貒螅尤肓斯鈴?fù)會(huì),從事反清活動(dòng),與革命黨人多有交往。17歲后,蘇曼殊削發(fā)為僧,之后寫了不少詩作和小說,在文學(xué)史上也有了一席之地。

    遭遇:他在上海去世之后,孫中山給予葬資,徐自華得知他們正在尋找葬地,捐出了西湖孤山北麓的一塊地安葬蘇曼殊。蘇曼殊就這樣在身后選擇了西湖的孤山。但是后來蘇曼殊墓的墓壁坍塌,1964年,墓被遷至雞籠山。

    現(xiàn)狀:至今,蘇曼殊的遺骨仍舊湮沒在雞籠山荒草叢中。

    長眠在雞籠山的名人還有辛亥革命的一對(duì)英烈夫婦裘紹和尹維峻、林啟、惠興、林寒碧和徐自華,他們的身后之地也同樣處于湮沒的境地。

    蘇小?。捍说乜樟裟讲磐?/p>

    歷史:蘇小小是南齊錢塘人,名歌妓(即歌女),聰明美麗,才華出眾。她平時(shí)就喜歡乘坐自己設(shè)計(jì)的油壁香車游覽西湖。有一次在白堤偶遇騎著青驄馬的宰相的公子阮郁,兩人一見鐘情。為表達(dá)愛慕之情,蘇小小口吟《同心歌》一首:“妾乘油壁車,郎跨青驄馬。何處結(jié)同心?西陵松柏下?!弊詈笥星槿私K成眷屬,蘇小小也就此不再出面歌唱,在杭州掀起軒然大波。消息傳到了宰相耳里,連夜把兒子帶走,從此音訊皆無。蘇小小幾次尋找都沒有結(jié)果,抑郁成病。有一次她在寺廟燒香,碰到窮書生鮑仁,贈(zèng)銀百兩,資助他進(jìn)京趕考。鮑仁應(yīng)試及第,任滑州刺史,專程來向蘇小小道謝,蘇小小已經(jīng)謝世。鮑仁根據(jù)她的遺愿“生于西泠,死于西泠,埋骨西泠,不負(fù)好山水”,將其葬于西泠橋畔,后人又在墓上建造“慕才亭”。蘇小小的墓建成后,唐代詩人李賀、白居易等都曾到墓地拜謁,并作詩紀(jì)念這位才女。

    遭遇:蘇小小墓據(jù)傳至南宋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)在西湖邊,此后屢有毀修。清乾隆時(shí),墓外觀為石砌八棱角、上覆青瓦丹柱墓亭,據(jù)傳所有柱子的四面都刻滿了歷代吟唱蘇小小的詩詞對(duì)聯(lián)。民國初年改為外包水泥的圓丘形墓。1964年被清除,發(fā)現(xiàn)其為一空墳。

    現(xiàn)狀:1988年,只在墓亭原址上修造了六角攢尖頂亭,名“慕才亭”。亭邊的說明簡單地介紹了“蘇小小的故事”。

    修繕,專家點(diǎn)子ABC

    提議一:有選擇回遷

    也許西湖美譽(yù)過盛,自古以來,有多少人心愿埋骨于此,大大小小的人物已經(jīng)無法盡數(shù)。要把這些墓葬全部恢復(fù)顯然是不現(xiàn)實(shí)也沒必要。只能結(jié)合此次西湖的綜合整治,有選擇地重修或者回遷部分墓葬。比如在百姓中影響較大,對(duì)杭州提升人文內(nèi)涵有較大意義的,須盡可能恢復(fù);而對(duì)一些相對(duì)影響較小,或者屬于群體人物,但又對(duì)杭州的古城保護(hù)有一定作用的,可以嘗試在西湖以外的別處進(jìn)行整體的清理,比如類似鳳凰嶺的辛亥革命紀(jì)念墓地等建造一個(gè)西湖古代文人墓群,讓人有選擇地慨嘆憑吊。

    提議二:原汁原味還原歷史

    說聲恢復(fù)也許不難,問題是怎么恢復(fù)?杭州的丁云川老先生是個(gè)熱心市民,一直以來他以自己民間的方式感悟西湖,在他看來,要恢復(fù)這些名人墓葬,就要盡可能的保持原樣,原汁原味地還原歷史,讓今人在與古人共享同一天地的場景中緬懷逝者。

    提議三:改良墓碑

    但是針對(duì)原樣恢復(fù)的提法,陳潔行教授卻并不茍同:“如果現(xiàn)在還在西湖邊重新修起一個(gè)個(gè)饅頭墳包的話,無疑是煞風(fēng)景的?!彼嶙h不妨借鑒西方的墓碑,以臺(tái)階式造型,既免去墳包的荒涼感,層層遞進(jìn)又便于人們品讀碑文。

    記者特意去西湖邊逛了一圈,有些碑文確乎過于簡單了些,像蘇小小墓,只有簡單幾句話。假設(shè)重修的話,可以把那凄美動(dòng)人的故事寫進(jìn)碑文,也許人們看了這個(gè)故事,會(huì)永遠(yuǎn)記住西湖,記住‘慕才亭’?!?/p>

    提議四:不求形似但求神似

    陳潔行教授甚至提出浪漫之都的西湖應(yīng)該更顯浪漫色彩,不一定要讓人想起這是個(gè)墓。就像現(xiàn)在的秋瑾墓,就沒有墓的形狀,而設(shè)計(jì)成一尊秋瑾雕塑。再比如蘇小小,經(jīng)過幾世的變遷,我們已無從知曉她的神韻,此時(shí)盡可求其神而不必拘于形。陳老有一個(gè)很浪漫的設(shè)想,“慕才亭”里樹的并不一定要是蘇小小的雕像,一輛“油壁香車”一騎“青驄馬”也許更傳神。試想一駕精心設(shè)計(jì)的花車,緩緩行進(jìn)在西湖邊,微風(fēng)吹過,吹開窗簾的一角,里面的人物若隱若現(xiàn),仔細(xì)看時(shí)卻又看不真切,讓人浮想聯(lián)翩。

    西湖因人物而美麗

    西湖的美麗,西湖的魅力,從來就不單純是這山水,而是這些生活在西湖故事里的人物。一座斷橋,是因?yàn)橛辛税啄镒?;一座凈寺,是因?yàn)橛辛藵?jì)公。可以說,沒有人物,也就沒有了西湖的色彩。

    西湖文化

    毫無疑問,這些散落各處的名人墓葬與西湖文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。單是西泠橋畔慕才亭上那副楹聯(lián):“千載芳名留古跡,六朝韻事著西泠。湖山此地曾埋玉,風(fēng)月其人可鑄金”就牽引出一段纏綿悱惻的愛情故事。據(jù)了解,慕才亭的四根柱子上原本都刻有這樣的楹聯(lián),記載著歷代文人的憑吊詩文,而今大多都已散失,也許借著蘇小小墓的再次修繕,可以重拾這些有關(guān)西湖的珍貴史料。

    西湖故事

    西湖邊每一個(gè)墓葬,都有一個(gè)動(dòng)人的傳說。就拿武松墓來說,《水滸傳》中的武松,其結(jié)局人們都很清楚,書中寫到:八十善終??擅耖g流傳的說法,這位打虎英雄晚年的日子可并不那么好過。由于仇家較多,武松在晚年被人砍了另一手;可由于其雙腿功夫依然了得,鴛鴦腿、兔子雙蹬腿踢將起來依然虎虎生風(fēng),于是又被其仇家砍斷雙腿,成為一廢人。后懇求同門師兄弟魯智深“送吾歸天”才得以結(jié)束余生。

    西湖故事可以信手拈來,涌金門前浪里白條張順與風(fēng)浪比高,北山街上紅梅山莊里李慧娘與當(dāng)朝權(quán)貴嚴(yán)嵩智斗;被郭沫若評(píng)價(jià)為與《紅樓夢(mèng)》媲美的《再生緣》,亦是在西湖邊誕生;更別說那耳熟能詳?shù)脑S仙與白娘子……這些優(yōu)美的民間故事,都將隨著名人墓葬的恢復(fù)繼續(xù)流傳。

    西湖歷史

    西湖的山水清麗明朗,可凝結(jié)其中的歷史史實(shí)卻充滿著厚重感。岳武穆被十二道金牌召回臨安,吟唱著《滿江紅》,寂然走上黃泉路,世間傳說,其被害死后,尸骨不得安葬,一獄卒偷其衣物掩埋于今潮王路一帶,成為眾所周知的“衣冢墓”。而據(jù)陳潔行教授介紹,如今的岳墳確是英雄埋骨處,文革時(shí)并未挖到底,一直到文革結(jié)束,挖出宋時(shí)石人石馬等等,才判斷出下面的確有英雄骸骨,上世紀(jì)八十年代初正式被確定為國家級(jí)文保單位。

    三臺(tái)山路邊的于謙祠、西泠橋南側(cè)的秋瑾墓以及辛亥革命時(shí)那些舍生取義的群豪,個(gè)個(gè)都有一段蕩氣回腸的故事,恢復(fù)這些名人墓葬,不僅可以為這些名留青史的歷史人物故事找到史實(shí)依據(jù),也為西湖增添了歷史厚重感。

    西湖旅游

    就像前面提到的關(guān)于武松墓主的爭議,也許現(xiàn)在無法定論,可作為一種傳說,這時(shí)候故事本身的真實(shí)性已經(jīng)退居第二,在人們心中更在意的是故事的內(nèi)容。就像陳潔行教授說的:不必用學(xué)術(shù)的眼光究其真?zhèn)危粋€(gè)人物一個(gè)故事就是一種旅游資源。

    記得關(guān)于梁祝的傳說也有很多版本,山東有一個(gè)梁祝故居,余姚也有一個(gè)梁祝故居,杭州的萬松嶺則是兩人同窗苦讀的所在。不管通過何種途徑流傳,當(dāng)這個(gè)說法逐漸為越來越多的人所知的時(shí)候,關(guān)于這些事實(shí)的真假已經(jīng)不重要了,重要的是,它已經(jīng)成為一種資源,能引得游人紛至沓來。

    二、因著名文人得名的是誰?

    因著名文人得名的杭州蘇公堤。杭州西湖的蘇堤,舊稱“蘇公堤”,是北宋著名文學(xué)家蘇軾任杭州知州時(shí)修建的,蘇堤因此而得名,這一點(diǎn)廣為人知。

    蘇軾到任后,為解決百姓疾苦,決定對(duì)西湖進(jìn)行徹底治理。蘇軾經(jīng)過現(xiàn)場考察,有了主意,將淤泥堆積成一道貫穿南北的長堤,既為淤泥找到了去處,又方便百姓通行,岸邊清理出的土地還可以種植小麥,種植的收益能解決日后修葺、治理西湖的費(fèi)用,一舉多得。

    于是,蘇軾拿出賑災(zāi)剩余的資金,招募民夫開始施工,很快大堤修建完成,西湖重新蓄水,六井也再次啟用。蘇軾還安排人,在大堤上種植芙蓉、楊柳,為西湖增添了一道美麗的風(fēng)景。杭州人為了感念蘇軾這一造福百姓的善舉,將此堤稱為“蘇公堤”,傳于后世。

    杭州著名的文人(杭州著名的文人是誰)

    蘇公堤風(fēng)景簡介:

    “蘇公堤”又稱蘇堤,在西湖的西南面,南起花港觀魚,北接曲院風(fēng)荷,是“西湖十景”之首。當(dāng)年蘇東坡在杭州做官時(shí)開浚西湖,取湖泥葑草筑成,橫貫湖南北,全長2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋,古樸美觀。

    蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過,還因?yàn)榈躺戏N滿了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹及其他各種植物,是一條全年都常綠的長堤,特別是到了春天,堤上桃花盛開,樹發(fā)新葉,一派生機(jī)盎然的景象,加之春風(fēng)和熙,令人心曠神怡。

    三、浙江文化名人有哪些?

    魯迅 (1881——1936),我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人,字豫才。

    朱自清 (1898—1948)散文家,詩人。原名自華,號(hào)秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海。

    茅盾 (1896-1981)作家,政治活動(dòng)家。原名沈德鴻,字雁冰。筆名有玄珠、方璧、郎損等。浙江桐鄉(xiāng)人。

    巴金 (1904.11.25—2005.10.17),原名李堯棠,字芾甘。文學(xué)家。祖籍浙江嘉興。

    徐志摩 (1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。

    王國維 (1877-1927),字靜安、伯隅,號(hào)觀堂,浙江海寧人。近代中國著名學(xué)者,國學(xué)大師,杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家,詩人,文,藝?yán)碚摷遥軐W(xué)家,中國新學(xué)術(shù)的開拓者,連接中西美學(xué)的大家。

    周作人 (1885—1967),原名周櫆壽,后改名槐樹,字啟明,起孟,號(hào)知堂。浙江紹興人。魯迅之二弟?,F(xiàn)代散文家、詩人。

    艾青 (1910-1996),詩人,原名蔣海澄,浙江金華。

    梁實(shí)秋 (1903-1987年)原籍浙江杭縣,生于北京。學(xué)名梁治華,字實(shí)秋,一度以秋郎、子佳為筆名。著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。

    郁達(dá)夫 (1895~1945)現(xiàn)代作家。原名郁文,浙江富陽人。

    夏衍 (1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙,字端先。浙江杭州人。中國電影事業(yè)拓荒者。

    章太炎 (1869-1936年),學(xué)者,清末民初的革命家。初名學(xué)乘,字枚叔,后更名絳,號(hào)太炎,后又改名炳麟,浙江余杭人。

    陶行知 (1891-1946),中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。祖籍浙江紹興陶堰。

    馬寅初 (1882~1982)字元善,浙江嵊縣人早年留學(xué)美國,獲得經(jīng)濟(jì)博士著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,人口學(xué)家,教育學(xué)家。浙江嵊縣浦口鎮(zhèn)人。

    蔣夢(mèng)麟 (1886年—1964年),原名夢(mèng)熊,字兆賢,別號(hào)孟鄰,浙江省余姚縣人。中國近現(xiàn)代著名的教育家。

    蔡元培 (1868—1940年),字鶴卿,別號(hào)孑民,中國近代革命家、教育家。

    周建人 (1888—1984),浙江紹興人,魯迅胞弟。政治活動(dòng)家、生物學(xué)家。

    豐子愷 (1898-1975)現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家。

    沈尹默 (1883-1971),浙江湖州人。原名君默,字中,號(hào)秋明、瓠瓜。早年留學(xué)日本。

    沈鈞儒 (1875—1963)號(hào)衡山,浙江嘉興人,出生于蘇州,清光緒進(jìn)士。著名社會(huì)活動(dòng)家,政治活動(dòng)家,律師?,F(xiàn)代著名書法家、詩人。

    沈兼士 (1887-1947年)先生,浙江吳興人。又名堅(jiān)士。室名抗志齋、段硯齋。著名文字訓(xùn)詁學(xué)家,教育家,創(chuàng)獲甚富,頗受學(xué)術(shù)界推崇。

    夏沔尊 (1886--1946),名鑄,浙江上虞人。我國著名的作家、教育家。

    張?jiān)獫?jì) (1867-1959),字筱齋,號(hào)菊生,浙江海鹽人。近代著名學(xué)者,出版家。

    張宗祥 (1882—1965)我國著名的學(xué)者、書法家。字閬聲,號(hào)冷僧,浙江海寧人。

    錢玄同 (1887-1939),原名錢夏,字中季,號(hào)疑古、逸谷、德潛,浙江吳興人。語言文字學(xué)家,早年留學(xué)日本,師事章炳麟。

    范文瀾 (1893—1969)字云臺(tái)、蕓臺(tái)、仲紜、仲?zèng)V,筆名武波。浙江紹興人。中國著名史學(xué)家,文學(xué)家。

    戴季陶 (1891-1949),名傳賢,字季陶,筆名天仇,晚號(hào)孝園,原籍浙江吳興(今浙江湖州市),生于四川廣漢。近現(xiàn)代學(xué)者、政黨名家。

    戴望舒 (1905-1950),浙江杭縣人。是現(xiàn)代中國詩壇上負(fù)有盛名的“雨巷詩人”。

    柔石 (1902-1931),原名趙平復(fù),生于浙江寧海,現(xiàn)代作家。

    俞平伯 (1900-1990)著名昆曲研究家、昆曲活動(dòng)家、我國現(xiàn)代著名文學(xué)家。名銘衡、字平伯。原籍浙江德清縣。

    周信芳 (1895--1975年),著名京劇表演藝術(shù)家,名士楚,藝名麒麟童。原藉浙江慈溪,生于江蘇清江浦。

    柯靈 (1909-2000),作家,原名高季琳,浙江紹興。

    吳世昌 (1908--1986),字子臧,浙江海寧人。著名漢學(xué)家、紅學(xué)家。

    徐遲 (1914-1996年),詩人。原名商壽,浙江吳興人。

    穆旦 (1918-1977),查良錚,著名詩人和詩歌翻譯家。祖籍浙江海寧,1918年生于天津。

    南懷瑾 (1918-),浙江樂清人。

    金庸 (1924-)原名查良鏞,浙江海寧人。武俠小說家。

    馮驥才 (1942-),浙江寧波人,中國當(dāng)代作家和畫家。生于天津。

    余秋雨 (1946-),作家,浙江余姚人。

    四、影響杭州文化的文人有哪些?????急急急急急急啊

    蘇軾啊 白居易啊 修了蘇堤、白堤 又留下了許多描繪杭州的文字

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