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景觀設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)分析(景觀設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)分析是什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)分析的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境
分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境
園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來(lái)淺析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。
摘要: 園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面,從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無(wú)不被景觀設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點(diǎn)是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時(shí),一定不要忘記善待大自然。
關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境
Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.
Keywords:landscape;design;original ecological environment
1園林景觀設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)園林景觀的設(shè)計(jì),使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)城市建設(shè)的日新月異。我國(guó)的城市建設(shè)在過(guò)去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價(jià),原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來(lái)的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來(lái)越多的看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價(jià)值的土地,進(jìn)行錦上添花。因此,今天的景觀設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚,促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過(guò)高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來(lái)的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺(jué)環(huán)境,提升一個(gè)地塊的價(jià)值,這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來(lái)看,主要存在著以下幾個(gè)方面的不足:
1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類生存環(huán)境的重要性,設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。
2)在施工過(guò)程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;
3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價(jià)的提高,造成不必要的投資和浪費(fèi)。
4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。
2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性
園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開(kāi)放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實(shí)不然,真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來(lái)說(shuō),人為建造的任何環(huán)境,無(wú)論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律,經(jīng)過(guò)千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來(lái)的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”,從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥,因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來(lái)改變自然——這無(wú)可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái),而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問(wèn)題的關(guān)鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小,這個(gè)度的把握是沒(méi)有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的,應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計(jì)。
3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則
對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計(jì)中,反對(duì)只講過(guò)去,不講現(xiàn)在和未來(lái),在注重經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益,自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。
具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧稀⑻貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對(duì)能源的消耗,減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過(guò)程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個(gè)設(shè)計(jì),可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常,只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。
4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例
對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō),在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會(huì)自覺(jué)地沿著原始地形,順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方,節(jié)省建設(shè)成本,同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富,而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來(lái)越少見(jiàn)。我們現(xiàn)在的城市建設(shè),由于可以憑借各種技術(shù)手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強(qiáng)加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物。回過(guò)頭來(lái)權(quán)衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí),為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國(guó)眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。
具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國(guó)的99座國(guó)家級(jí)歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見(jiàn)。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國(guó)云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒(méi)有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動(dòng)頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒(méi)有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè),達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù),統(tǒng)一管理,合理開(kāi)發(fā),永續(xù)利用”的原則,實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀手法營(yíng)造回歸麗江過(guò)去的繁榮,同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過(guò)程,也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過(guò)程。為麗江帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。
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;二、園林設(shè)計(jì)說(shuō)明 園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明
園林設(shè)計(jì)說(shuō)明講究環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來(lái)景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。接下來(lái)就隨小編一起來(lái)了解園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明吧!
一、 園林設(shè)計(jì)說(shuō)明——設(shè)計(jì)理念
人的生活離不開(kāi)建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則,充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷,堅(jiān)持以人為本,大處著眼,整體設(shè)計(jì)。在規(guī)劃的同時(shí),輔以景觀設(shè)計(jì),最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊(yùn),設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂(lè)居其中。
繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂(lè)、休閑、集會(huì)、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。
居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問(wèn)題。
二、 園林設(shè)計(jì)說(shuō)明——設(shè)計(jì)構(gòu)想
構(gòu)想一:以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線。
⒈總平面布局:
在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用的是周邊式布局方式,住宅共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成主要圍繞著中心廣場(chǎng)區(qū)和中心水景區(qū)四周布置,以及南向沿街布置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個(gè)出入口,其中,主入口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和風(fēng)景,然后,北向、南向、東北向各有一個(gè)次入口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫通,組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū),優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水達(dá)到了良好的景觀效果。
2.功能、結(jié)構(gòu)形式:
結(jié)構(gòu)分析
一軸兩中心——以東南向城市干道為軸;以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦模苑?wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機(jī)的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展服務(wù)共存的原則。
一帶一片——西向?yàn)槟侠屎友睾泳G化帶;東向?yàn)橐?guī)劃綠地片區(qū)。做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域,它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境,是不可缺少的生態(tài)資源,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中得以的充分利用,更體現(xiàn)了當(dāng)今"人與自然"和諧的主題。
兩 界——以縱向兩條道路為界。規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)考慮了對(duì)外商業(yè)價(jià)值,將住宅與商業(yè)相結(jié)合,充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值,也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的宗旨。
3.交通組織:
規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類:
主入口道路紅線寬度15m;
次入口道路紅線寬度14m;
小區(qū)內(nèi)道路(雙車道)紅線寬度12m;
小區(qū)內(nèi)道路(單車道)紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路(宅前道)紅線寬度5m。
道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng),可以將相關(guān)的器官、組織有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),然而,道路系統(tǒng)也可以將各個(gè)功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來(lái)。
小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并形成回路,是連接各個(gè)組團(tuán)的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前道路是進(jìn)入各單元的交通。
區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道,中間設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立,互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系,各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出入口。
4.綠化景觀規(guī)劃:
在空間上以"點(diǎn)、線、面"的設(shè)計(jì)手法,并與水景、水系相結(jié)合
“點(diǎn)”狀綠化——院落綠化、節(jié)點(diǎn)綠化,分散布置。是接近人性,提供人們休閑、游戲空間。
“線”狀綠化——道路行道樹綠化,以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化,將點(diǎn)狀綠化串連,形成綠化網(wǎng)絡(luò),起了劃分空間的作用,延續(xù)空間的作用。
“面”狀綠化——廣場(chǎng)景觀綠化、院落以及道路兩側(cè)的綠化帶所形成的片狀綠化,將景觀分成塊狀,并形成聯(lián)系三大綠化空間的紐帶,是整個(gè)綠化形成系統(tǒng),中心水景區(qū)更豐富景觀系統(tǒng),達(dá)到了多樣化的綠化效果。綠地系統(tǒng)由中心綠地、綠化走廊、組團(tuán)綠地和住宅院落綠地組成。
以上就是小編為大家整理的園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明,希望能給大家?guī)?lái)幫助,園林設(shè)計(jì)的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。
三、色彩景觀在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析?
摘要:在園林景觀中色彩的表現(xiàn)無(wú)處不在,然而隨著園林設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,開(kāi)始出現(xiàn)人們對(duì)園林設(shè)計(jì)中色彩景觀難以把握的現(xiàn)象,出現(xiàn)了一些類似色彩設(shè)計(jì)無(wú)序、色彩運(yùn)用趨同以及色彩污染等問(wèn)題。由此看來(lái),提高園林景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量,營(yíng)造和諧且富有特色的園林色彩景觀是當(dāng)今需要重點(diǎn)探討的一項(xiàng)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:園林設(shè)計(jì);色彩景觀;運(yùn)用;影響因素
色彩景觀是園林設(shè)計(jì)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,在運(yùn)用的過(guò)程中必須經(jīng)過(guò)妥善的處理。實(shí)踐表明,和諧良好的色彩環(huán)境不僅能夠調(diào)節(jié)溫度,改變空間結(jié)構(gòu)的尺寸感,而且對(duì)于穩(wěn)定人類的神經(jīng)系統(tǒng)和心理狀態(tài)具有積極的作用。為此,通過(guò)園林色彩景觀的系統(tǒng)研究,將先進(jìn)的理念應(yīng)用于園林設(shè)計(jì)之中,為園林景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
1.色彩景觀在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
園林景觀中的色彩要素主要分為兩大類:自然要素和人工要素。自然要素包括天空、水面、植物等不可更改的色彩要素;人工要素則包括建筑、園林小品、景觀鋪裝等可以隨著現(xiàn)代造園技藝的提高而不斷豐富起來(lái)的色彩要素。
1.1植物
植物是園林色彩的主要來(lái)源,它以綠色為基調(diào),配以色彩各異的花、葉、果以及干皮等組成色彩繽紛的園林景觀。園林植物是設(shè)計(jì)和創(chuàng)造園林意境最佳的素材和色彩來(lái)源,為此,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要充分熟悉植物的這些色彩搭配,從而來(lái)展現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。
1.2建筑
建筑同樣也離不開(kāi)色彩,通過(guò)色彩的渲染能夠使建筑充分表達(dá)和傳遞出其感情要素。不同的國(guó)家和地區(qū)在建筑色彩上往往表現(xiàn)出不同的特色。例如,我們中國(guó)古代建筑用色比較強(qiáng)烈,而且圖案豐富,色彩搭配上也非常和諧,具有濃厚的藝術(shù)風(fēng)格和設(shè)計(jì)造詣。
1.3園林小品
所謂園林小品就是指用于修飾、照明、展示和供人休息等之用的小型服務(wù)設(shè)施。一般占地空間小,功能簡(jiǎn)單,造型別致,有些獨(dú)具特色。每1種小品也都有其獨(dú)特的顏色,但在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中并不簡(jiǎn)單,需要設(shè)計(jì)者在充分了解小品的功能、所處的環(huán)境和景觀主題思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行色彩的設(shè)計(jì)。將色彩與小品進(jìn)行融合能夠增添小品的視覺(jué)亮點(diǎn),吸引人們的眼球。
1.4水體
水本身是一種透明的液體,沒(méi)有顏色,但會(huì)因?yàn)樗w面積大小和深淺的不同,在受到光源和環(huán)境色彩的渲染下形成不同色彩景觀。而且,隨著四季的不斷交替,水也會(huì)呈現(xiàn)出四季不同的色彩感。另外,人們通過(guò)人造的瀑布和噴泉,并借助于燈光的效果,也可以為園林設(shè)計(jì)出別具一格的絢麗夜景。
2.影響園林色彩景觀設(shè)計(jì)的因素
其實(shí),影響園林色彩景觀設(shè)計(jì)的因素有很多,這里主要介紹一下我們常見(jiàn)的一些因素。
2.1光的影響
這里所說(shuō)的光包含3個(gè)層面,即自然光、人工光和光影。太陽(yáng)光是自然光的主要來(lái)源,也是一切色彩的來(lái)源。不同的時(shí)間和季節(jié)以及處于不同的地理位置,由于光線接受的差異性導(dǎo)致大自然及人為環(huán)境中色彩的不同。人工光的顏色可以人為控制和設(shè)定,重點(diǎn)運(yùn)用于園林的燈光設(shè)計(jì)中,制造出絢麗多彩的景觀效果。光影對(duì)園林色彩景觀的設(shè)計(jì)也具有一定的影響。例如,人們利用水中的倒影以及不同色彩的卵石等的不同方向的排列在陽(yáng)光照射下產(chǎn)生的陰影來(lái)營(yíng)造不同的光影效果,增添了園林景觀的魅力。
2.2材料的影響
一來(lái)新材料的不斷運(yùn)用和發(fā)展,極大地豐富了園林設(shè)計(jì)的質(zhì)感和色彩;二來(lái)新材料的應(yīng)用也催生了與之相匹配的新的建造形式的出現(xiàn),推動(dòng)了新技術(shù)的運(yùn)用與開(kāi)發(fā),使傳統(tǒng)材料也有了新的突破和表達(dá)。材料的質(zhì)感、形狀和肌理都與色彩的形成和變化密切相關(guān)。不同的質(zhì)感給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感受;形與色有著密切的聯(lián)系,兩者融為一體;肌理賦予色彩和光線活力與表現(xiàn)力。
2.3心理效應(yīng)的影響
雖說(shuō)人們是通過(guò)肉眼來(lái)識(shí)別色彩,但是在不同的環(huán)境之中去體驗(yàn)和感知色彩,所激發(fā)出的內(nèi)心效應(yīng)和情感是不同的。色彩能夠影響人的情緒,例如:紅色給人以艷麗和芬芳之感,容易引起人們的注意,激起人們內(nèi)心的興奮、激動(dòng)和緊張。同時(shí)色彩能夠讓人聯(lián)想,且對(duì)于不同的年齡和性別,其聯(lián)想的內(nèi)容是不同的。
3.結(jié)語(yǔ)
色彩是園林景觀充滿生機(jī)和魅力的重要體現(xiàn),也是營(yíng)造絢麗多彩,激發(fā)人們內(nèi)心豐富想象的空間境遇的一個(gè)重要源泉。成功的園林色彩景觀的運(yùn)用,具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力,能夠充分地表達(dá)出園林的心理、視覺(jué)和特色的景觀的設(shè)計(jì)特點(diǎn),對(duì)于充分展現(xiàn)我國(guó)園林設(shè)計(jì)的人文精神和魅力具有重要的意義。
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四、景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合分析
景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合分析
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)環(huán)境、居住的要求正在變更,需要建筑構(gòu)筑出舒適、環(huán)保、美觀的生活和工作環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)和文明不斷向前發(fā)展。這其中建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)是重要的環(huán)節(jié),新時(shí)期,應(yīng)該將二者進(jìn)行功能和目標(biāo)上的重新解構(gòu),發(fā)揮二者的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,將二者有機(jī)地統(tǒng)和起來(lái),使城市建筑景觀化,以更好的姿態(tài)、更豐富的形式展現(xiàn)給世人。因此,設(shè)計(jì)部門應(yīng)該明確景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的概念,掌握景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)之間的相互關(guān)系,積極開(kāi)展對(duì)建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)景觀因素,優(yōu)化景觀工作,找到適合現(xiàn)實(shí)的景觀和建筑設(shè)計(jì)結(jié)合的要點(diǎn),深層次、廣范圍地推進(jìn)城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)工作走向深入。
1景觀和建筑的關(guān)系
景觀和建筑密不可分,景觀是各種地理信息、建筑形式和結(jié)構(gòu)類型的綜合,建筑是景觀的組成也決定景觀的構(gòu)成。建筑設(shè)計(jì)是對(duì)建筑外部空間、內(nèi)部使用空間和各種功能的合理安排,受到各種條件和因素的影響;景觀設(shè)計(jì)是對(duì)園林結(jié)構(gòu)優(yōu)化、景物構(gòu)成和景物形態(tài)的綜合規(guī)劃。建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)在基礎(chǔ)科目和基礎(chǔ)技術(shù)上有著比較大的交叉,是當(dāng)今設(shè)計(jì)工作中必須考慮的兩大主要方面。
1.1建筑設(shè)計(jì)需要景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)
良好的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格可以表達(dá)出地域風(fēng)貌和人文特點(diǎn),在建筑設(shè)計(jì)中通過(guò)景觀設(shè)計(jì)配置相應(yīng)的元素,可以起到配合的作用,共同表達(dá)出建筑設(shè)計(jì)的理念和風(fēng)格。例如:在建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)地域特點(diǎn)的景觀,可以具象地表現(xiàn)建筑的主體風(fēng)貌,也可以抽象地體現(xiàn)地域的文化符號(hào),有助于人文藝術(shù)的進(jìn)一步延伸,在給人特定觀感的同時(shí),提高人們的愉悅感和舒適感,體現(xiàn)出景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特價(jià)值和作用。
1.2景觀設(shè)計(jì)需要建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行完善
景觀設(shè)計(jì)可以在客觀上起到建筑風(fēng)格的保護(hù)作用,使建筑景觀和周圍環(huán)境景觀達(dá)到和諧地統(tǒng)一,與此同時(shí),良好的景觀設(shè)計(jì)還有需要建筑物的完善作用,通過(guò)建筑設(shè)計(jì)可以使景觀設(shè)計(jì)更加合理,在提高景觀觀賞性的前提下,促進(jìn)建筑物的保護(hù)和在利用。
1.3建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的思想
環(huán)境是一個(gè)有機(jī)的整體,可以分為自然和人文兩大部分,建筑和景觀都不能游離于環(huán)境,應(yīng)該發(fā)揮環(huán)境的整體性作用,將其中的景觀和建筑部分進(jìn)行有效地整合,因此,在建筑和景觀設(shè)計(jì)工作中應(yīng)該將環(huán)境的整體效應(yīng)進(jìn)行重新分析和研究。在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中一直強(qiáng)調(diào)與自然景觀的融合,這樣的思路是我國(guó)建筑和景觀設(shè)計(jì)的寶貴經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該對(duì)此加以充分利用,在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)利用山體、水系和花木等景觀元素的運(yùn)用,經(jīng)建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)性融合,力求建筑與景觀的完美統(tǒng)一,建筑與景觀的和諧發(fā)展;從景觀設(shè)計(jì)的角度看,建筑是景觀的組成之一,建筑的外部空間與景觀有著密切的聯(lián)系,有的建筑物還可以構(gòu)成不同層次的空間,建成風(fēng)格各異的環(huán)境,在表達(dá)建筑設(shè)計(jì)個(gè)性和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,豐富和體現(xiàn)著景觀設(shè)計(jì)的'風(fēng)格和意念??傮w上看景觀和建筑相互影響,景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該起到裝飾建筑和體現(xiàn)建筑風(fēng)格的作用,強(qiáng)化設(shè)計(jì)的精神和文化,充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵;建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該起到構(gòu)成和形態(tài)作用,在強(qiáng)化空間形態(tài)和建筑思想的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)設(shè)計(jì)的功能和作用。
2景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合
2.1體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系
應(yīng)該看到景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系,要做到景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)工作的有機(jī)整合,發(fā)揮相互影響和相互作用。景觀設(shè)計(jì)是進(jìn)行微觀的景觀空間設(shè)計(jì),而建筑設(shè)計(jì)是進(jìn)行具體的建筑單體設(shè)計(jì),城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)三者是相互影響,相互作用的,任何一個(gè)步驟出現(xiàn)問(wèn)題都會(huì)影響建筑的整體效果,必須使景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)相統(tǒng)一,利用建筑賦予景觀內(nèi)涵及思想,使精神文化得到淋漓盡致地表達(dá),建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該密切配合起到相互關(guān)聯(lián)和相互促進(jìn)的作用。
2.2建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)科學(xué)性
發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的主題,科學(xué)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和保障,當(dāng)前人們更加重視環(huán)境和建筑的可持續(xù)性和生態(tài)性,因而在進(jìn)行建筑和景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須體現(xiàn)科學(xué)性,其中尊重景觀和建筑的地域性是體現(xiàn)科學(xué)性的重要標(biāo)志,建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐淖匀晃幕z產(chǎn)及格局,最大程度的順應(yīng)自然,以科學(xué)的方法和手段開(kāi)發(fā)和利用自然,盡量依照生態(tài)原則進(jìn)行建筑和景觀設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)材料的選擇上,要盡量利用當(dāng)?shù)乜稍偕淖匀辉睾筒牧希A舢?dāng)?shù)刈匀患拔幕z產(chǎn),科學(xué)地發(fā)揮景觀和建筑的審美功能,體現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性,實(shí)現(xiàn)建筑和景觀設(shè)計(jì)的和諧之美,避免一味地最求富麗堂皇的設(shè)計(jì)效果,實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性、自然性。
2.3建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)要具有“以人文本”的精神
新時(shí)期,建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該體現(xiàn)尊重自然發(fā)展規(guī)律與尊重人類社會(huì)歷史發(fā)展的一致性。在建筑和景觀設(shè)計(jì)時(shí)用“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,以保護(hù)好自然環(huán)境、歷史遺跡和人文景物為中心,給社會(huì)和人們生活工作提供可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境,另一方面在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的理念,要求建筑和景觀科研成果能在更深層次地應(yīng)用,在充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的背景下,使建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的作品發(fā)揮更大的價(jià)值。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)是一枚硬幣的兩個(gè)方面,在主旨上都有確保舒適、環(huán)保、實(shí)用美觀等需要,同時(shí)建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)又都有其各自特點(diǎn),實(shí)際的工作中應(yīng)該二者結(jié)合起來(lái),在豐富建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,使景觀更好的姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。
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