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    企業(yè)logo設(shè)計圖片大全(公司商標設(shè)計圖案)

    發(fā)布時間:2023-03-23 06:34:10     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 341        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于企業(yè)logo設(shè)計圖片大全的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    企業(yè)logo設(shè)計圖片大全(公司商標設(shè)計圖案)

    一、香奈兒標志的圖片以及背后的意義

    香奈兒的品牌標志是雙C交疊。

    香奈兒二十二歲那年,即1905年,她當上“咖啡廳歌手”(Cafe singer),并起了藝名“Coco”,在不同的歌廳和咖啡廳賣唱維生。品牌logo就取自“Coco”中的雙C。

    在chanel服裝的扣子或皮件的扣環(huán)上,可以很容易地就發(fā)現(xiàn)將coco chanel的雙C交疊而設(shè)計出來的標志,這更是讓chanel迷們?yōu)橹偪竦摹熬裣笳鳌薄?/p>

    擴展資料

    品牌風格:

    1971年1月,Coco Chanel去世,享年88歲?,F(xiàn)任Chanel的主要設(shè)計師Karl Lagerfeld在1986年開始掌舵,他用新的手法演繹著細致、奢華、永不褪流行的Chanel精神。

    “香奈兒代表的是一種風格、一種歷久彌新的獨特風格”,Chanel女士如此形容自己的設(shè)計,并不是思索接下來要做什么,而是自問接下來要以何種方式表現(xiàn),這么一來鼓動將永不停止。熱情自信的Chanel女士將這股精神融入了她的每一件設(shè)計,使Chanel成為了相當具有個人風格的品牌。

    參考資料來源:chanel官網(wǎng)-INSIDE CHANEL

    二、LOGO設(shè)計分享太單一,想要一些好的農(nóng)業(yè)的,肉類制品的LOGO設(shè)計案分享一下

    你說的農(nóng)業(yè)的、肉類的標志并不是不能擺脫俗氣,而是我們在脫俗方面花的心思太少了。下面(最后邊)是我?guī)湍阏业南嚓P(guān)的logo,并且拼接成了一張整圖(前15張是與農(nóng)業(yè)相關(guān)的圖,后8張是與肉類相關(guān)的圖)。看了這些標志后你還認為農(nóng)業(yè)肉類標志不能脫俗嗎?我想不會。

    下面在介紹一下如何讓標志設(shè)計具有創(chuàng)意,有些資料來自互聯(lián)網(wǎng),希望對你有所幫助  :)

    標志創(chuàng)意設(shè)計的全過程,可以從五個環(huán)節(jié)(含意、圖形、文字、形式、色彩)出發(fā),疏而不漏、掐骨掐點。好比一只手的五個手指,各有各的妙用。它們相輔相成、自成體系,可以稱作“創(chuàng)意五行”。創(chuàng)意五行,使標志設(shè)計明朗化、系統(tǒng)化,幫助你成為一個高效出色的設(shè)計師。

    一、含義出發(fā)

    在構(gòu)思的時候,根據(jù)企業(yè)的行為特征和核心競爭力,我們需要為企業(yè)尋找一個恰當?shù)囊曈X圖形符號。根據(jù)各的歷史文化信仰環(huán)境,采用象征性、比喻性、故事性,我們能使企業(yè)抽象的精神與理念,通過一個視覺載體表現(xiàn)出來。好的標志設(shè)計,能承載企業(yè)所力圖傳達的信息,并使抽象的理念精神形象化、具體化、大眾化。

    1、象征性

    象征就是采用視覺圖形符號,喚起人們對于某一抽象意義、觀念或情緒的記憶。象征性標志,是建立在一個民族特定的文化和宗教基礎(chǔ)上的、具有相同的生活環(huán)境的人,才能正確傳達與理解其象征的意義。

    象征符號具有約定性。好比做游戲,需要游戲規(guī)則。規(guī)則相同,才能使象征意義正確地發(fā)出和接受,使整個傳達過程成立,而規(guī)則就是我們不同的歷史文化宗教環(huán)境。東方文化和西方文化對于同一圖形的象征意義有所不同,不同宗教對于同一圖形的象征意義也有所不同。

    在西方世界中,獅子象征權(quán)威與力量,狗象征忠誠與勇敢、牛象征勇猛與股市中的“牛市”。在中國仙鶴與松樹象征長壽、蝙蝠象征福氣、魚象征富裕有余、牡丹象征榮華富貴。

    2、比喻性

    比喻就是采用一個或一組視覺符號,表達相平行的另一層相關(guān)含義。比喻建立在兩者之間在性質(zhì)或關(guān)系上的共性。

    比喻性標志,借A說B,從側(cè)面講述問題,需要讀者參與聯(lián)想來完成整個設(shè)計的構(gòu)思過程。這種圖形表達方式,賦有趣味性與深刻性,并留有文化藝術(shù)的想象空間,傳達效果出奇制勝。

    3、故事性

    故事性就是采用故事中的角色或符號,作為標志設(shè)計的無素,借用故事的廣泛流傳程度,傳達企業(yè)的理念或行業(yè)特征,順水推舟,順勢而動?;诖蟊妼适碌恼J知程度,故事性的方法具有很好的傳達效果。

    二、圖形出發(fā)

    標志從圖形分類出發(fā),可以分為具象標志、象形標志和抽象標志。

    1、具象標志

    具象標志在選擇題材時,要盡量采用那些人們熟悉的元素,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造個性成分。熟悉的元素能牽扯動人們視覺神經(jīng),引起人們共鳴,產(chǎn)生深刻記憶的基礎(chǔ)。在我們周圍有很多是現(xiàn)成標志,把原有的通俗元素引入進來,可以塑商品的親切感,增加商品的個性與差異,這里有很多成功的先例。比如,殼牌石油、蘋果電腦、駱駝牌香煙、番茄銀行……這些國際品牌采用了世界上最為通俗的符號,使人們牢記它們的名字。

    也許你會想,扇貝和石油有什么關(guān)系?蘋果和電腦有什么關(guān)系?駱駝和香煙有什么關(guān)系?番茄和銀行有什么關(guān)系?其實你大可一笑了之,最單純的想法可能是最成功的創(chuàng)意。當時設(shè)計師的想法可能是最成功的創(chuàng)意。當時的設(shè)計師意圖,只不過是尋找一個符號來區(qū)分商品 。

    尋找一個現(xiàn)成的標志,無論設(shè)計師或者觀看者,都感到親切又省心。

    2、象形標志

    象形標志,在具象標志的基礎(chǔ)上開始簡化,提煉特征形態(tài)符號,來傳達企業(yè)的關(guān)鍵信息。

    3、抽象標志

    ★圖形的好奇感

    在眾多標志中脫穎而出的方法,是留下一部分想象空間給觀眾,制造標志的好奇感。這究竟是什么?是不是這個或那個意思呢?在人們無法猜透的時候,標志的形象就悄悄溜進了記憶深處。在幾何形的標志中加入一點點生命的特征,是制造好奇感的有效方法。

    三、文字出發(fā)

    文字標志是標志設(shè)計中分量很重的一部分。字體設(shè)計充滿了無限的魅力,而字體標志又將字體設(shè)計提高到符號傳播學的高度。在藝術(shù)與科學 的天平中,文字標志在動態(tài)平衡藝術(shù)與信息的比重,唯美主義與功能主義較量的承載物。

    標志從文字出發(fā),是人們最早選擇的一個種標志設(shè)計方式。所看到的即是所讀出的,聲音與視覺達到一,同時又具有識別性。文字標志,是語音音素和語言的視覺化符號。文字源于圖形,但在長期的演變過程中,逐漸傾向于表示音素的性質(zhì),比如英文。但漢字仍然保留有許多圖形的特征。文字標志不僅包括中英文,廣義上還包括標點、阿拉伯數(shù)字、常用基本符號等書寫共通元素。

    圖形標志,勝在視覺吸引力。

    文字標志,勝在聽覺與視覺結(jié)合。

    1、英文標志

    ★西方字體體系與現(xiàn)代標志

    古羅馬體(Old Roman)

    古羅馬體,是根據(jù)公元2世紀圖拉真紀念柱上的銘文整理得到的,典雅穩(wěn)健,賦有手寫韻味,成為平面設(shè)計中,古典主義風格的字體。其代表首推拉蒙體(Ga ramond),這是法國人加拉蒙設(shè)計的一款柔美的細線字體,以端莊優(yōu)美的特點沿用至今。

    現(xiàn)代羅馬體(Modem Roman)

    現(xiàn)代羅馬體始創(chuàng)于18世紀后期,具有嚴謹精確之美,筆畫粗細分明,襯線水平取直,字體比例合理.其代表首推波多尼體(Bodoni),這是意大利人波多尼用幾何學法則重繪的古羅馬體.

    另一款更具有知名度的現(xiàn)代羅馬體,是摩利森在1932年公布”時報新羅馬體”(Times New Roman),目的是創(chuàng)造清晰準確的字體效果,隨后在倫敦的<<泰晤士報>>首先被使用。TIMES字體采用典雅穩(wěn)健的羅馬體為原型,棱角分明,裝飾線點到即止Times字體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,建立立了和諧的關(guān)系,成為迄今為止世界使用最廣泛使用的字體之一。

    埃及體(Egyptian)

    埃及體出現(xiàn)在歐洲商品經(jīng)濟空前發(fā)展的19世紀初。在現(xiàn)代羅馬體的基礎(chǔ)上,加強襯線,形成了莊重醒目的埃及體,也叫做“方稱線體”。由于埃及體的出現(xiàn),與當時埃及尼羅河文化遺跡發(fā)現(xiàn)為同一時期,因此被稱為“埃及體”。

    無裝飾線體( Sans Serif)

    無裝飾線體是19世紀商業(yè)迅速發(fā)展,以及當時青年一代的前衛(wèi)進步的設(shè)計風范所影響產(chǎn)生的。最大的特征是取消了襯線具有簡潔現(xiàn)代的視覺效果,視覺傳達力強,符合工業(yè)化時代的審美標準。在現(xiàn)代平面設(shè)計中,無裝飾線體是運用最為廣泛的字體。同樣,在現(xiàn)代標志設(shè)計中,占有舉足輕重的地位。其代表字體有Univers 、Avant Garde、 Future 、Helvetica 、 Gill Sans 、 Railwaway等。

    鐵路體(Ralway )是1916年,愛德華.約翰遜(Edward Jhonson)為英國鐵路系統(tǒng)設(shè)計的無裝飾線字體,簡潔、清晰、明確成為字體的主要特征。英國和諧在1916年正式啟用這種字體,運用在倫敦地下鐵交通體系上,成為世界上最早在公共場所使用的無裝飾線字體。

    未來體(Future)是1927年,由保羅.倫納(Paul Renner)發(fā)布,被評價為第一流行的無襯線字體。與早期的無襯線體相比,未來體具有強烈的幾何感與現(xiàn)代感,成為西方字體設(shè)計史上的里程碑。

    哥特體(Gothic)

    哥特體是歐洲中世紀寫經(jīng)書的字體,賦有中古時期的神秘宗教氣息,字體結(jié)構(gòu)瘦長,嚴謹工整,筆畫黑白處有棱角,同時哥特體也被認為是德國風格的象征。由于字體不易辨認,今天僅運用在某些特殊禮儀場合。

    草體(Script)

    古典草體形成在歐洲中世紀早期,當時宗教手抄本的文字是用毛筆來書寫的,毛筆富有彈性與韌勁的特點,使文字形成粗細有致的優(yōu)美曲線,圓轉(zhuǎn)舒暢,線條相連,具有流動美感與優(yōu)雅的風韻。

    歐洲洛可可時期,草體在英國伊麗莎白一世時期達到輝煌,字體除了本身形態(tài)以久,增加了大量的裝飾曲線,富麗而浪漫。在法國路易王朝時期,草體變得華麗如絲,曲線繁雜。現(xiàn)代草體,結(jié)構(gòu)簡潔明快,筆畫奔放自由,在平面設(shè)計中也被經(jīng)常使用。

    裝飾體(Fancy)

    裝飾體起源于主書籍中的首字母的裝飾處理,經(jīng)常在字體上加上花葉草蔓等花比紋。

    20世紀的裝飾體受到現(xiàn)代藝術(shù)各流派的影響,趨向簡單幾何特征?,F(xiàn)代裝飾體千變?nèi)f化,加上符號性的圖形語言,成為無數(shù)種個性化的圖形字體,并不斷地在發(fā)展。

    ★印刷字體標志

    西方字體在近百年來,由于信息傳播的要求,在印刷技術(shù)方面對于字體的處理和設(shè)計,進行了大規(guī)模的嘗試與發(fā)展。對于字體的鑄造工藝,印刷技術(shù)人員不斷研究,使字體能得到更好的管理和發(fā)展。印刷字體是信息傳播重要的媒介,印刷字體標志體現(xiàn)了信息技術(shù)發(fā)展的時代性特征。

    ★手寫字體標志

    在印刷媒體受推崇的幾何字體年代中,人們習慣了冷靜而秩序感強烈的幾何圖形與字體。手寫字體強烈的人性溫暖感,觸動到人們心理最柔軟的那部分,喚醒了人們對于視覺藝術(shù)的情感需求。時而優(yōu)雅高貴、時而華麗裝飾、時而簡單隨意,手寫字體展現(xiàn)出無窮的人性風格魅力,提供給標志源源不斷的設(shè)計靈感。

    2、中文標志

    現(xiàn)代的中文體標志,在漢字的經(jīng)歷過甲骨文、隸書、楷書、行書、草書的發(fā)展階段,以及現(xiàn)代美術(shù)字體的成熟期后,結(jié)合國際審美標準體系,逐漸向平面化、符號化、個性化發(fā)展。國際化的同時,也正在不斷的向中國書法字體、民音裝飾字體學習借鑒,發(fā)揚漢文化的民族之美。

    ★平面化的中文標志

    ★手寫體中文的標志

    中文手寫體的標志,令人聯(lián)想到中國書法的氣韻,傳達出標志的文化氛圍與傳統(tǒng)意韻。

    3、中英文結(jié)合的標志

    中英文標志的結(jié)合,融合了民族性與國際性的讀寫傳達問題,巧思妙想的同時創(chuàng)造了新的文化現(xiàn)象。

    5、圖形文字結(jié)合的標志

    圖形文字標志結(jié)合了圖形標志與文字標志的優(yōu)勢,但是要求具有更巧妙的構(gòu)思創(chuàng)意與視覺表現(xiàn)技巧。因此,我們在創(chuàng)意的過程中,可以考慮文字標志如何結(jié)合平面圖形,或者圖形標志如何包含加入文字元素,從兩方面著手進行包圍式構(gòu)思。

    6、字體編排標志

    字體編排標志,是在有限的空間內(nèi),對文字進行簡單的的編排,創(chuàng)造出賦予記憶的個性效果,同時也要保證遠距離的識別要。關(guān)于文字的編排起源于歐洲的達達主義與未來主義,并在日后的平面設(shè)計運動中逐漸成熟并達普及。

    字體編排標志運用平面構(gòu)成的一系列手法,比如重復(fù)、重疊、漸變等,創(chuàng)造出富有空間意境的標志形態(tài)。字體編排標志的優(yōu)勢在于創(chuàng)造了空間的兩個傳達層次:一是整體版式所構(gòu)成的空間感,這是人們第一層次所接受到的感性認識,需要富有個性,便于記憶;二是用來編排的具體文字信息,這是人們仔細觀看時得到的進一步理性認識。兩個層次相互補充共同完成了標志的傳達信息的使命。

    四、形式出發(fā)

    根據(jù)平面設(shè)計的形態(tài)構(gòu)成原理出發(fā),我們將標志設(shè)計的表現(xiàn)形式梳理成點的純粹、線的敏感、面的多元、空間的現(xiàn)代、肌理照片的后現(xiàn)代、正負形的巧妙、想象的童趣、個性的追崇。

    ★點的純粹

    ★點的融合

    ★點的運動

    ★點的裝飾

    ★點的想象

    ★點的靈動

    線的敏感

    線是敏感的,賦有情緒與表情。速寫與草圖中我們最常用到的是線,我們永遠無法描繪出兩根完全相同的線。線的張力感、裝飾性、氣韻銜接、積極與消極的情緒,在描繪者手中無意識地表現(xiàn)出來。中國畫的線描與日本繪畫中對線的偏好,形成了東方人對線敏銳的體驗與表達方式。

    ★直線

    ★曲線

    ★線的立體感

    ★線的韌勁

    ★平行線的美感

    ★線的粗細制造立體感

    ★線的女性柔美

    ★線的動感

    ★線的編織

    ★手繪線

    面的多元

    密集的點或封裝的曲線形成面,西方人傾向用面來描繪物體,面的表達賦有體積感與重量感。面本身具有多元化的表現(xiàn)方式,幾何形、有機形、偶然形,呈現(xiàn)出完全不同的表情。中國人對于面的理解和游戲可以追溯到宋代的民間玩具“七巧娘”。

    ★幾何形

    幾何形賦有理性的簡潔、冷靜、秩序感、包括正方形、三角形、圓形、五角形等。

    ★面物透疊

    面的透疊產(chǎn)生層次感與空間效果。

    ★有機形

    有機形是自然界中出現(xiàn)的面的特征,完劍依靠數(shù)學法則,比如水滴的形態(tài)、生物細胞形態(tài)等,賦有生命的律動感。

    空間的現(xiàn)代

    利用視錯覺原理,用平面的方法產(chǎn)生空間感覺,是越來越流行的標志設(shè)計趨勢。人們已經(jīng)厭倦了單色平面的標志圖形,并隨著印刷和后期制作技術(shù)的提高,立體標志在這個時代散發(fā)著濃郁的現(xiàn)代氣息。

    ★球體空間

    ★立方體空間

    ★矛盾空間

    ★前后關(guān)系

    ★平面的空間感

    ★光影效果

    采用投影及漸變手法,模擬光感,達到立體的空間效果。

    ★立體效果

    肌理照片的后現(xiàn)代

    在印刷技術(shù)與傳播媒體日趨發(fā)達的今天,標志的表現(xiàn)形式有了更廣闊的空間,包括社會接受度的成熟,與人們對于新鮮視覺方式的喜好,標志采用各種肌理效果成為了種記憶符號。從德國漢諾威博會標志的發(fā)布那天,標志設(shè)計的范疇和形式做了一次很大膽的嘗試,可以說是引了世界標志設(shè)計的潮流。標志可以是一種肌理、一個筆觸、甚至是一張?zhí)幚磉^的照片。

    對于標志的表現(xiàn)形式,社會開始有了更大的接納度與欣賞程度。設(shè)計開始越來越傾向于一種共通共用的設(shè)計,創(chuàng)造一種有價值的記憶符號而已。

    ★肌理

    ★質(zhì)感

    ★石材質(zhì)感

    ★金屬質(zhì)感

    ★照片

    正負形的巧妙

    正負形的巧妙,即黑色部分是圖形,同時白色部分圖形。正負形將畫面的圖與底進行巧妙的置換,因此也叫作“圖底轉(zhuǎn)換”,或者“計白當黑”。正負形與中國傳統(tǒng)的“陰陽太極”思想有關(guān),一陰一陽,一黑一白,相輔相成,同時展現(xiàn)了兩種交錯的形,成為藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作生生不息的永恒主題。

    剖析正負形標志,黑白圖形的共存,求自于共用線條。這根了隱形的線條既是黑色形態(tài)的邊緣,共用線成就了兩個面的和諧共存。關(guān)于正負形的鼻祖,在這里不得不說到運籌舍爾這位視覺藝術(shù)大師,他將正負形與數(shù)學聯(lián)系在一起,留下了許多絕世巨著。

    想象的童趣

    想象的永遠是藝術(shù)創(chuàng)造的原動力。超越視覺與邏輯的規(guī)律性,帶著孩子般大膽的想象和加上一點點幽默感與調(diào)侃,標志設(shè)計頓時成為了一件視覺圖形的藝術(shù)品。

    五、色彩出發(fā)

    人是色彩的動物,人的生理學研究告訴我們,色彩往往比圖形更具有優(yōu)勢。色彩是一種情感,一種直覺的反映,因此,選擇一種合適的顏色,能為標志設(shè)計帶來顛覆性的變化。每種顏色根據(jù)波長的不同,色相的不同,都會具有不同的性格情緒。

    紅色

    生理和心理:紅色與人的本能有著重要的關(guān)系,代表著人的情緒和食欲。人的情緒在強烈的波動時,會臉通紅。如果人們盯著紅色看一定的時間,也能導(dǎo)致心跳加快、肌肉興奮。紅色同樣能刺激食欲,草莓、西瓜的鮮紅色總是讓人垂涎欲滴,快餐店也常用紅色來吸引顧客。同時,紅色是表達愛的色彩,是穩(wěn)重而有力的色彩,極富裝飾性的色彩。

    性格:具有雙彼一時性格的紅色。

    1)聯(lián)想到火,熱烈的、充滿激情的,最強有力的色彩。2)聯(lián)想到血,暴力、危險、緊急,如交通禁令標志,消防設(shè)施。

    政治信息:紅色是帶有強烈政治味道的色彩,象征革命、權(quán)勢的色彩。前蘇聯(lián)的政權(quán)被人們叫做“赤色政權(quán)”。

    地域信息:在中國,紅色是喜慶、吉祥的色彩; 中國人過年、結(jié)婚等喜事,都離不開紅色的氣氛渲染;中國古時紅為美,故有“紅裝”、“紅顏”;紅色在中國歷史上是富有、高貴的顏色,朱為正紅,故有“朱門”、“朱邸”。在西方,紅色是煉獄的色彩。

    象征信息:熱情和活力;政權(quán)和革命;喜慶和吉祥;奢華和隆重;危險和暴力;高貴和狂野。

    藍色

    生理和心理:藍色讓人心跳減慢,體溫降低,具有平靜情緒的力量,使人感到無限的舒暢、清澈。藍色抑制人的食欲。

    性格:藍色是最冷的色彩。平靜、理智;永恒、博大;純凈、遙遠。

    聯(lián)想信息:“布魯斯”音樂是藍色聽覺上的詮釋。低調(diào)的灰藍色、自我的情緒表達?!拌ょ臁笔撬{色在體育上的詮釋。清心寡欲、一種安靜的冥想境界。

    象征信息:年輕、自然、休閑、想象力。

    適合行業(yè):高科技、工業(yè)、海洋類。

    綠色

    生理和心理:綠色是自然以,具有中性特點。草綠色能消除視覺疲勞,身心得到放松和安寧,是安全、可靠、具有信賴感的色彩。

    性格:新鮮而健康的色彩,春天般萬物復(fù)蘇的旺盛生命力,平和、寬容的色彩。

    聯(lián)想信息:森林和草地、蔬菜和鄉(xiāng)村、自然景色和植物。

    象征信息:和平、自然、生命、環(huán)境、青春、安全。

    適合行業(yè):郵政業(yè)務(wù),環(huán)保行業(yè),普遍用于通行安全標志。

    黃色

    生理和心理:黃色是最亮的色彩,最能吸引人的注意,但長時間看純度極高的黃色會引起視覺疲勞。黃色感覺較輕,在畫面上有前進的感覺。

    民族:東方文化中,黃色猶如太陽光輝般的燦爛,是帝王的顏色,是中央集權(quán)的權(quán)力象征。中國被認為是“炎黃子孫”,黃種人,黃皮膚。黃色也是東方的宗教色彩,是信仰、虔誠、的色彩。西方文化中,黃色常帶 有反面的意義。比如傳達危險信息的警告牌、體育比賽中的黃牌、煽情的黃色小說、希特勒給猶太人帶的黃色小角星標志等。

    聯(lián)想信息:檸檬和桔子、陽光燦爛、金色和秋天。

    象征信息:智慧之光、財富力權(quán)力,是驕傲和神圣的色彩。

    適合行業(yè):黃色和黑色的搭配,明度差很大,十分醒目,用于交通業(yè)的警告注意標志。

    品紅色

    性格:介于紅色和藍 色的中間,既有紅色的華麗奪目與裝飾性,又有藍 色的暢 與文靜,結(jié)合出品紅色特有的時髦登的作風與女性特征。

    聯(lián)想信息:摩登女郎、時尚前沿,華麗而優(yōu)雅。

    象征信息:時髦、摩登、女性、流行。

    適合行業(yè):時尚業(yè)、女性產(chǎn)品。

    五彩色

    五彩色占據(jù)了色相環(huán)上的各個色度,使標志圖形營造出如同節(jié)日般歡快熱鬧、華麗斑斕的氛圍。

    色彩與信息

    色彩具有傳達信息的作用,尋找企業(yè)的行業(yè)特征與個性特征,采用準確的色彩,能使標志圖形更為精彩與傳神。

    標志設(shè)計過程中有些基本的原則是有必要堅持的,但是更重要的是在堅持原則的基礎(chǔ)上需要有自己的想法,只有這樣才能突破常規(guī),做出屬于自己的優(yōu)秀作品。

    祝你成功!

    三、商標的logo有哪些

    商標一般是指一個企業(yè)的名字或者產(chǎn)品的名字,而logo就是用簡單有意思形象的圖形來表示公司或者產(chǎn)品,或者說是一個產(chǎn)品或公司的標志。logo是標志的意思,并不一定是商品標志也可以是組織標志、徽章、個人標志等等,總之,logo的范圍比商標大多了,閑置的商標轉(zhuǎn)讓了還可以賺錢。從法律上講Logo與商標又具有很大的區(qū)別1、權(quán)利的取得不同Logo作為美術(shù)作品不用注冊登記,創(chuàng)作完成即自動獲得著作權(quán),而商標必須經(jīng)過國家相應(yīng)機關(guān)注冊才能取得商標權(quán)。2、權(quán)利歸屬不同logo的設(shè)計者和所有人很可能不是同一個人,普通公司都要委托設(shè)計者來設(shè)計logo,那么Logo作為委托作品,其著作權(quán)的歸屬有兩種情況,約定歸委托人所有,或者沒有約定,那么就歸設(shè)計者所有,而商標只屬于商標權(quán)人所有,這是知識產(chǎn)權(quán)范疇。3、保護的法律不同logo受《著作權(quán)法》保護,商標受《商標法》保護。Logo可以注冊為商標,那么這個商標logo和同時受《著作權(quán)法》和《商標法》保護,這意味著logo和商標受保護范圍是不同的,logo的保護范圍不如商標廣。如果被侵權(quán)受保護的力度也不同,當然對商標的保護力度比著作權(quán)大。這里還將引發(fā)其他一個問題,如果logo的著作權(quán)屬于設(shè)計者,那么如果logo被侵權(quán),實際損害了logo所有人的利益,但是只有設(shè)計者才有權(quán)起訴。而商標所有權(quán)人可以直接以自己的名義起訴侵權(quán)。4、受保護的期限不同logo作為美術(shù)作品受保護的期限一般是50年,而商標可以無限期的續(xù)展,受保護的時間是無限的。

    四、團隊標志logo設(shè)計圖簡潔好看

    高效團隊學習的成功標志學習型團隊必然是高效團隊,它是學習型組織的重要組成細胞。擁有者獨特的團隊logo,下面是我為你整理的團隊標志logo,希望對大家有幫助!

    團隊標志logo的高清圖

    團隊標志logo的設(shè)計圖

    好的團隊不超三個人

    很多人問我,創(chuàng)業(yè)初始團隊里有幾個創(chuàng)始人合適?我創(chuàng)業(yè)過幾次,也投資過很多創(chuàng)業(yè)公司,我建議兩到三人是最好的組合。

    美國的大片里的超人、蜘蛛俠都是孤膽英雄,而中國的故事里有“七俠五義”,有“桃園三結(jié)義”,甚至有“梁山一百單八將”,講的都是幾個志同道合的朋友,一幫人,合作辦成一件大事。

    那么,是一個非常牛的人帶領(lǐng)強大的團隊,像“秦掃六合”一樣,完成一個開創(chuàng)性的成功?還是讓4、5個或者更多的人組成一個“史上最牛團隊”來打天下?在我看來,第一種難度不小,因為世界上這種英雄難見其蹤。第二種往往人多嘴雜,很難形成合力。因此,應(yīng)該在中間找一個平衡。

    首先,一個孤膽英雄,一個人獨攬大局,就他算再強,但總是“一言堂”,一個人的決策難免有失偏頗,這種團隊也很難成功。就像一部電影,其他人都是跑龍?zhí)椎?,也沒有好的導(dǎo)演編劇來配合,就一個明星,那么他渾身是鐵也打不了幾根釘子,肯定拍不出好電影。

    其次,是不是人越多就越好呢?有七八個聯(lián)合創(chuàng)始人。這就會走向了另一個極端,也不利于企業(yè)的發(fā)展。因為這種團隊往往會面臨兩個不能忽視的重要問題:

    第一,一加一并不大于二。

    這種團隊,往往是把很強的人綁在一起。敢于去創(chuàng)業(yè)的人,一般胃口都比較大,比較自我,不能形成合力。但是就像足球比賽一樣,全都是大牌球星,但互相之間誰也不服氣,唯一的結(jié)果就是輸球。

    第二,意見難以統(tǒng)一。

    情侶之間、夫妻之間,剛開始的時候都是柔情蜜意,但是這個蜜月期一過,各種各樣的問題都出現(xiàn)了。創(chuàng)業(yè)也是這樣,斗志昂揚的初創(chuàng)期之后,公司會遇到越來越多的問題,是往左走還是往右走;是要張三的投資,還是要李四的融資;產(chǎn)品應(yīng)該是這么做,還是那么做;這是每個企業(yè)必經(jīng)的成人禮。

    就算大家為了同一個夢想走到一起,但是在這些瑣碎的小事上,大家的利益點,實際上是不一樣的。這時候如果創(chuàng)始人太多,溝通成本就會太高。意見過于不一致,缺乏一個主心骨,沖突就會越來越多最后很有可能分崩離析,每個人都去做一個自己的公司。

    就像一部老電影《大浪滔沙》里講的,六個好兄弟一起投身革命,但最后只有幾個人堅持了理想,有人當了逃兵,有人叛變了。所以我覺得好的創(chuàng)始團隊,應(yīng)該有兩個人,最多不能超過三個。

    這兩到三位創(chuàng)始人,最好在性格上和為人處事的方式上能形成一個互補。有人強勢一點,有人溫柔一點;有人張揚一點,有人內(nèi)斂一點。如同他們能有相似的價值觀就更好了。這就是所謂的“君子和而不同”。但是如果兩個人都是火爆脾氣,就跟兩夫妻似的,每天“針尖對麥芒”,肯定也會打架。

    把員工和公司綁在同一輛戰(zhàn)車上

    建設(shè)一支優(yōu)秀的團隊,是整個創(chuàng)業(yè)過程中都必須面對的問題。

    中國有句古話,叫作“鐵打的營盤流水的兵”。我相信,當團隊里有人離開的時候,肯定有不少領(lǐng)導(dǎo)者拿這句話來安慰自己。但我覺得這句話有誤導(dǎo),因為他把營盤(公司)和兵(員工)的關(guān)系完全視為單純的雇傭關(guān)系。

    對于創(chuàng)業(yè)團隊來講,如果每個員工都把自己做的事情僅僅當作一份工作,當作一種養(yǎng)家糊口、解決財務(wù)問題的工具,那么這個營盤絕對不會是鐵打的,而是紙糊的,稍有風吹草動,就會坍塌。

    從另一個角度來看,一個公司最寶貴的資產(chǎn)不是理念,更不是宏大的規(guī)劃,而是優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團隊。所以,營盤是鐵打的還是紙糊的,歸根結(jié)底在于是不是有一支優(yōu)秀的團隊。

    如何建立一支優(yōu)秀團隊,我認為關(guān)鍵是把握三個要點。

    第一,不能以發(fā)財為目標,一定要有某種程度的理想主義情懷。

    我在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里干了十多年,從來沒有看到一個為了解決財務(wù)問題而湊在一起的團隊能夠最終走向成功的。相反,這樣的團隊一旦遭遇挫折,就容易悲觀失望;或者一旦外面有更大的現(xiàn)實利益誘惑,團隊容易分崩離析。

    前不久,我找人力資源的人幫我統(tǒng)計了一下,看一看跟我合作在10年以上、8年以上、5年以上的到底有哪些同事??吹矫麊魏笪液芨锌?,如果那時候我跟他們說,出來跟我干吧,到時候發(fā)財了咱們大碗喝酒,大口吃肉,大秤分金,我估計他們也不會跟我合作這么長時間。相反,我們的目標是要做出牛的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品來,讓人們的互聯(lián)網(wǎng)生活更方便、更安全,有了這個目標,大家才能持之以恒地走下去。

    第二,財散人聚,要有激勵機制,把大家的利益捆綁在一起。

    建團隊,我不希望我的員工單純是奔著錢來的,因為這樣投機分子太多。但是我一定要替員工考慮財務(wù)問題。在今天這樣一個社會,就算是一個理想主義者,也總要養(yǎng)家糊口,要在社會上過一種體面的、有尊嚴的生活。而且,創(chuàng)業(yè)是一件耗人健康、燃燒青春的事。對于這些愿意跟著企業(yè)打拼的人,不能光在嘴巴上跟他們說好,而是要簽協(xié)議,讓這些燃燒青春的人也能一起分享未來的收益。否則,財聚人散,也沒什么未來了。

    360從一開始就做了員工持股計劃,最初員工持股比例達到40%,最后幾輪稀釋后在上市前降低到22%。這個比例在今天互聯(lián)網(wǎng)公司中算是最高的了。我覺得,用股權(quán)期權(quán)制度可以把團隊的利益和公司的利益捆綁在一起。這些做好了,講理想主義才好講,做思想工作才好做。

    第三,解決新老交替的問題,留一部分利益給未來。

    企業(yè)在成長過程中,走彎路、遭遇挫折,那是肯定的。這個時候,會有團隊成員因為不認同未來發(fā)展方向,或者因為有更大的現(xiàn)實利益誘惑而離開。同樣,不同的階段需要不同的人才,需不同的專業(yè)技能,只有新人不斷進來,企業(yè)才有未來。

    我從來沒有見到過一個團隊一成不變地走向成功。新老交替,最好的解決方式,還是通過激勵制度。360每年都會維持總股本5%的比例,為有突出貢獻的員工發(fā)放期權(quán)。

    設(shè)計就有利于吸收人才,把新人的利益與企業(yè)的未來緊緊捆綁在一起,做事才有積極性。這種積極性產(chǎn)生出來的價值,要遠遠大于被稀釋掉的價值,這就是我說的“留一部分利益給未來”。

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