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    品牌設(shè)計(jì)論文1500字

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-04 10:54:56     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 884        問大家

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    本文目錄:

    品牌設(shè)計(jì)論文1500字

    淺談服裝設(shè)計(jì)論文范文

    隨著國內(nèi)服裝設(shè)計(jì) 教育 的發(fā)展,學(xué)院專業(yè)教育已經(jīng)成為連接服裝產(chǎn)業(yè)和設(shè)計(jì)人才之間的重要紐帶,服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)為我國服裝產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展不斷注入新鮮血液。下面是我為大家整理的淺談服裝設(shè)計(jì)論文 范文 ,供大家參考。

    淺談服裝設(shè)計(jì)論文范文篇一

    《 談?wù)勎枧_服裝設(shè)計(jì) 》

    摘要:本文主要從舞臺服裝的歷史背景開始談起,舞臺服與消費(fèi)者日常著裝不同,舞臺服要表現(xiàn)劇本內(nèi)容,考慮劇情渲染。它不同于生活裝也不同于流行時(shí)裝。舞臺服有它獨(dú)有的特征和舞臺審美需要。舞臺服裝特征是多角度,深層次的。

    關(guān)鍵詞:舞臺 服裝 造型 材料 表現(xiàn)

    中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.058

    1 引言

    在古希臘戲劇演出時(shí),演員戴著色彩絢麗的 臉譜 ,穿厚底的靴子,采用標(biāo)志性圖案的衣服和褲子起到夸張人體的效果。觀眾距舞臺很遠(yuǎn),也能看清角色?,F(xiàn)代戲劇及舞臺美術(shù)的設(shè)計(jì)思想不斷變革,為寫實(shí)、非寫實(shí)的舞臺服裝設(shè)計(jì)者開創(chuàng)了各自的廣闊天地。

    2 舞臺服裝的內(nèi)容

    舞臺服裝一般分人物服裝、演員服裝兩大類。舞臺服裝不同于時(shí)裝或生活服裝。舞臺服裝有著自身劇情需要。首先就是它的美化效果,其次是時(shí)代效果,再次是服務(wù)效果。 由此可見,舞臺服裝是多元化的,需要從事舞臺服裝設(shè)計(jì)師深刻領(lǐng)悟,才能設(shè)計(jì)出廣大戲劇 愛好 者喜歡,又符合劇情需要的經(jīng)典作品。

    3 設(shè)計(jì)舞臺服裝的的四個(gè)要素

    我們知道,時(shí)裝設(shè)計(jì)師多是依靠個(gè)人思維和主觀性進(jìn)行服裝造型、色彩變化、面料改造。而舞臺服裝設(shè)計(jì)師卻要受到很多客觀因素的制約,影響舞臺服裝設(shè)計(jì)四個(gè)要素:劇本、導(dǎo)演、演員、舞臺。

    舞臺服裝設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)師必須反復(fù)閱讀劇本,通過揣摩和分析漸漸轉(zhuǎn)化為人物形象,并通過服裝語言表現(xiàn)出來。人物信息研究,讓人印象深刻過目不忘的舞臺服裝,具有標(biāo)志性和代表性。準(zhǔn)確、深刻表達(dá)是對劇本,角色的詮釋。好的舞臺服裝直接關(guān)系到一個(gè)劇目是否成功。

    不同的導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)下,應(yīng)有不同的構(gòu)思。由于導(dǎo)演人生經(jīng)歷不同,受到東西方 文化 影響,審美自然各有千秋,各有喜好。舞臺服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,適應(yīng)不同風(fēng)格的導(dǎo)演。溝通、磨合、聆聽,闡述自己的設(shè)計(jì)理念與表現(xiàn)手法。利用一切技術(shù)處理手法,結(jié)合導(dǎo)演對劇本的要求,可以造型夸張變形,色彩多樣豐富甚至怪誕。新版《紅樓夢》的服裝設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的例子。結(jié)合導(dǎo)演理念,加入中國戲劇的元素,創(chuàng)造出全新的舞臺服裝。

    演員是舞臺表現(xiàn)的靈魂,形象、性格、氣質(zhì)與學(xué)識構(gòu)成了他的個(gè)人魅力。舞臺服裝符合劇情,導(dǎo)演也欣賞,但是未必合適演員的形象特質(zhì)。服裝與演員良好的結(jié)合,是舞臺服裝設(shè)計(jì)必須思考的問題。楊麗萍《孔雀》舞劇,結(jié)合她的纖細(xì)形體,加入夸張的色彩,以及舞蹈特有的動物元素,設(shè)計(jì)出來的舞臺服裝產(chǎn)生了強(qiáng)烈視覺沖擊力,是設(shè)計(jì)作品的典范。

    以“舞臺”為標(biāo)的物的設(shè)計(jì),舞臺設(shè)備、燈光、布幕、音響、演出道具。它們影響著角色的外部形象,沒有光的配合,整個(gè)演出將會黯然失色,平淡而無味。舞臺布景需要燈光來渲染氣氛。在2013年cctv 春節(jié) 晚會的舞臺表現(xiàn)中,加入大量的燈光設(shè)計(jì),同時(shí)配合情景服裝,給了全國人民一個(gè)全新的視覺享受。

    4 舞臺服裝設(shè)計(jì)中材料的運(yùn)用

    服裝材料,可以各種全新的面貌出現(xiàn)。柔軟型面料可任意塑形,產(chǎn)生的線條柔順,優(yōu)美。硬挺爽型面料制作的服裝立體豐滿,外形膨脹,視覺面積大。光澤型面料在燈光的照射下發(fā)出七彩的光芒,炫目靈動。透明型面料質(zhì)地輕薄而通透,具有優(yōu)雅而神秘的藝術(shù)效果。

    打破常規(guī)的服裝選材,運(yùn)用人工合成材料。如建筑材料的使用;有石頭、木材、金屬條、各色玻璃等。包裝材料的使用;卡紙、塑料、噴畫等。植物材料的使用;新鮮的花朵,風(fēng)干的花束,植物的根莖,樹葉等都是很好的舞臺服裝選材。對面料進(jìn)行改造,運(yùn)用材料的多次縫制粘貼及 刺繡 色彩的搭配,化學(xué)腐蝕抽紗爛花改變面料的質(zhì)感。使面料形成不規(guī)則,不對稱,不完整的破爛質(zhì)感,會給觀賞者產(chǎn)生意想不到的視覺沖擊,具有超現(xiàn)實(shí)主義的意味。

    5 舞臺服裝設(shè)計(jì)中解構(gòu)主義的表現(xiàn)

    從結(jié)構(gòu)到解構(gòu),是時(shí)代發(fā)展審美的新趨勢。因?yàn)樗錆M個(gè)性,富有生機(jī),聚集表現(xiàn)力受到推崇。解構(gòu)主義是建立在對傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)的懷疑基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)重新分解,完全背離服裝人為的穿著理念,變構(gòu)重建從獨(dú)立的藝術(shù)品的角度去考慮舞臺服裝設(shè)計(jì)的理念。毫不猶豫的摧毀傳統(tǒng),以現(xiàn)實(shí)感、隨意感,以自由的心態(tài),采用扭曲變形,折皺拼接進(jìn)行混搭。使舞臺更具活力,表現(xiàn)更有張力。同時(shí)加入建筑、雕塑的空間元素,脫離服裝原有的人體工程結(jié)構(gòu),看似凌亂無形,卻充滿強(qiáng)烈的生命力。服裝體積巨大,外形怪誕的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)更能在舞臺上獨(dú)樹一幟,受到觀眾的喜愛。

    6 舞臺服裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢

    舞臺服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)從簡單幕布式搭臺布景,到立體化實(shí)物化并運(yùn)用各色幻燈和電子激光,逐漸形成舞臺設(shè)計(jì)的潮流。以往舞臺服裝單調(diào)的款式、過時(shí)的色彩、保守的造型,都不能滿足現(xiàn)在舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的需要。多樣性、時(shí)尚感的創(chuàng)新意識,融合社會 熱點(diǎn) 話題,將娛樂大事件、影視大片等觀眾關(guān)注的內(nèi)容融入服裝設(shè)計(jì)理念中,對創(chuàng)作意圖至關(guān)重要。觀眾能直觀的欣賞到更為前沿的流行元素,使舞臺服裝融入舞臺劇中。

    目前國外已經(jīng)有很多著名品牌的企業(yè)生產(chǎn)舞臺服裝。而在中國單獨(dú)設(shè)計(jì)生產(chǎn)舞臺服裝的公司卻寥寥無幾,大多數(shù)為小型工作室制作完成,缺乏系統(tǒng)完善的品牌競爭。我國舞臺服裝無論是在藝術(shù)表現(xiàn)力還是美感上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及歐、美、日、韓等國。發(fā)展我國的舞臺服裝設(shè)計(jì)要結(jié)合中國元素。我國由多民族組成,設(shè)計(jì)素材源源不斷,堅(jiān)持特色文化并可借鑒國際化的理念??傊枧_服裝設(shè)計(jì)要有超前的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)對發(fā)展實(shí)用類服裝起到了導(dǎo)航推動作用。這種推動作用將是眾多服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)向標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]希弗瑞特.時(shí)裝設(shè)計(jì)元素:調(diào)研與設(shè)計(jì)[M].中國紡織出版社,2009.

    [2]潘健華.舞臺服裝設(shè)計(jì)與技術(shù)[M].文化藝術(shù)出版社,2000.

    [3]呂志昌.影視服裝設(shè)計(jì)[M].中國傳媒大學(xué)出版社,2009.

    [4]馬蓉.服裝創(chuàng)意與構(gòu)造 方法 [M].重慶大學(xué)出版社,2007.

    淺談服裝設(shè)計(jì)論文范文篇二

    《 如何進(jìn)行服裝設(shè)計(jì) 》

    穿什么衣服才美?服裝設(shè)計(jì)師有一句 名言 “能烘托你的自然美,又能適當(dāng)掩蓋你的不足的衣服,就是適合你穿的美的款式。”這就告訴我們服裝美的一個(gè)重要的因素,即要根據(jù)每個(gè)人的“個(gè)性”來設(shè)計(jì),選擇“得體”的衣服。

    一、服裝的造型美

    服裝的整體造型,即服裝的輪廓,來源于人體,是外部造型同內(nèi)部結(jié)構(gòu)有機(jī)的結(jié)合,它是服裝的總體風(fēng)格。根據(jù)現(xiàn)代服裝的流行趨勢,設(shè)計(jì)師們在表現(xiàn)人體自然美突出個(gè)性追求的基礎(chǔ)上,通過夸張修飾,調(diào)節(jié)服裝的肩寬、胸圍、腰圍、臀圍、衣長等,從而形成風(fēng)格各異的造型效果,通常有以下幾種造型風(fēng)格。

    X型,是以人體肩寬,腰細(xì),臀圍大的特征,而設(shè)計(jì)的貼合人體曲線的服裝,充分體現(xiàn)女性姿態(tài)的自然,這種造型被人們廣泛地接受,也是連衣裙的主型,適合理想體型的人穿著。

    A型 ,通過分割、修飾肩寬、夸張下擺,整體造型上窄下寬,如由四片、六片或八片上下大裁片衣縫合的喇叭裙。這種造型穩(wěn)重、端莊、走路時(shí),線條自然變化無窮,給人以飄逸之感,受到青年女士的青睞,適合于臀部較窄的人穿著。

    H型,通過放寬腰圍,從肩端處直線垂下,具有整潔、利落、輕松隨和、自由的感覺。穿著這種造型的連衣裙,走路時(shí),裙身與腰部,臀部若離若現(xiàn),產(chǎn)生一種朦朧美,韻味頓生,腰圍大的人穿著,能掩蓋其缺陷。

    T型,采取夸張肩部及袖山,然后向臀部方向收攏,裝飾上身,簡潔下身,增強(qiáng)了挺拔感,使優(yōu)柔的女性,增添了男子的灑脫,陽剛之俊。

    二、服裝的形式美

    人體有美的,也有不美的,上帝沒有給每個(gè)人都造成一個(gè)理想的身姿,服裝美通過形式美的規(guī)律來表現(xiàn)人體的自然美,運(yùn)用比例,均衡,分割,視錯(cuò)等到來彌補(bǔ)體型不勻稱的缺陷,使穿著趨近于比例美。

    統(tǒng)一與變化,統(tǒng)一與變化是構(gòu)成形式美的主要規(guī)律之一。

    統(tǒng)一在服裝上主要指型、色、面料相互協(xié)調(diào)和諧。

    變化造成一顯著對比的感覺,其特點(diǎn)是生動、活潑、有動感。變化手法很多,常見的有省道的轉(zhuǎn)換與分割,不同原料的搭配利用等。

    統(tǒng)一必須適度,否則就會千篇一律,缺乏生氣,在變化中求統(tǒng)一,統(tǒng)一中求變化,平中求奇,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,服裝才有生氣。

    對稱與均衡,有服裝設(shè)計(jì)的過程中,最常用的手法是將對稱與均衡綜合運(yùn)用,即能取得穩(wěn)重、活潑的藝術(shù)效果,在對稱中變化而產(chǎn)生動感。

    視錯(cuò)是指在某種情況下,使人的視覺造成與外界事實(shí)不一致的感覺。通過點(diǎn)、線、面的裝飾及分割,把人們的視線引向一方,突出其長處,遮掩短處,達(dá)到趨近于比例美的效果。

    旋律,主要指服裝各種工藝線和色彩,有規(guī)律,有組織節(jié)奏變化,引誘目光可以產(chǎn)生旋律感,目光從一方移動到另一方,使造型上有運(yùn)動效果。

    三、款式,色彩與體型的和諧美

    面孔,在設(shè)計(jì)上起著焦點(diǎn)的作用,領(lǐng)子是最易于吸引人們視線的部位,它的造型,直接影響著面孔。

    例如,圓臉型的人,不宜穿一字領(lǐng),圓領(lǐng)或領(lǐng)上有花邊的上衣,因?yàn)?水平線把注意力吸引致橫向,產(chǎn)生寬大的感覺,瘦臉型的人不宜穿領(lǐng)口長而尖的“V”型領(lǐng),或長駁頭西服領(lǐng)。因?yàn)檫@種領(lǐng)型引起的視錯(cuò),會使人感覺到臉型越加瘦長。又如,身材高瘦的人,要減少直線分割或常有直條的圖案,套裙會增加你的寬感,使你體態(tài)勻稱,倘若上下略有色差,效果更佳。瘦人不宜穿過緊或過松衣服,穿連衣裙最好有腰帶,袖子采用泡泡袖,胸部用花邊做些修飾,臀圍小的人宜穿百褶裙,在圓擺裙,有豐滿之感。

    胖人的款式要簡潔,繁雜多樣會顯得臃腫,對于橫向線條,圖案及燈籠袖,蝴蝶領(lǐng)結(jié),領(lǐng)花邊,過量的衣褶,都應(yīng)避免使用,上下身不能使用強(qiáng)烈的對比色,否則,上下身分成兩段,顯得越加短胖。

    為了表現(xiàn)體型,突出個(gè)性,選擇顏色很有講究。紅黃橙幾種有代表性的暖色,有興奮、熱烈、溫暖的感覺,它能給人的精神振奮之感,因此,適合于冬季服裝。黃色調(diào)的服裝,皮膚細(xì)白的穿著,能產(chǎn)生極好的效果,如果膚色比較粗黑,色感應(yīng)選擇較深沉的土黃色,或黃灰色。深綠、青、紫等到冷色,有沉靜,高雅的感覺,適合于夏季服裝,綠色調(diào)服裝,膚色較黃或較黑的人穿著,會產(chǎn)生單調(diào)感,而孔雀綠,橄欖綠,暗灰綠則可以廣泛用于服裝中,青色是希望,智慧的象征,適合我國人民的膚色。

    暖色,明快熱烈,有擴(kuò)張之感,冷色,沉著,穩(wěn)重,有收縮之感,有服裝的配色中,要很好了解色彩,在什么時(shí)候和什么條件下能發(fā)生的作用。一般說,深色有收縮感,淺色有膨脹感,體瘦的不宜穿深色和冷色的衣服。反之,體胖的人不宜穿淺色和暖色的衣服。任何膚色穿白色和淺色衣服,效果都比較好,因?yàn)樗垂?使你的臉更富有色彩,具有生氣。

    黑、白、灰三處無彩色,在服裝中被廣泛運(yùn)用。白色,象征著純潔,樸素。白色與個(gè)性強(qiáng)烈的顏色拼在一起,會顯得活潑,年輕與潑辣;黑色,堅(jiān)實(shí),莊重,黑色服裝更有精神,表現(xiàn)出摩登與高雅;灰色,象征著中庸、溫和。在服裝上與艷麗的色彩配合,既能起到穩(wěn)定色彩跳耀的效果,又能襯托其色彩,更加漂亮,如灰色常有色彩傾向,顯得格外高雅。

    四、服裝的裝飾美

    服裝造型本身就是一種裝飾,它來源于人體,又能改造人體。

    省道在造型中具有重要地位,如肩省、腋下省、腰省等,它的作用表現(xiàn)為適應(yīng)人體曲線變化的需要,同時(shí)又可以利用省道的變化,獲得造型上的分割效果,起到裝飾的作用,這里介紹幾種常用的裝飾方法:

    扎明線,是利用線的粗細(xì)和變化,起到裝飾效果,它有一種流暢、明快、典雅的感覺。

    打褶裥,采用不同褶裥打法,能產(chǎn)生動與靜的感覺。如對褶,有一種靜止,穩(wěn)定的感覺,而百褶和飛邊,便產(chǎn)生一種動感。褶裥在服裝上,不但便于人們活動,而且直接產(chǎn)生富有無窮變化的線,形成不同的扇面,時(shí)合時(shí)張,富有情趣。

    補(bǔ)繡、刺繡,補(bǔ)繡,也叫“貼布繡”,是利用零碎布料拼成各種圖案。這種效果,概括簡潔、裝飾性很強(qiáng),刺繡的手法很多,不同技巧者有獨(dú)到之處,采用的面料不同,其效果也不一樣。

    手繪,在服裝上,用不同的涂料,染料手工繪制,多彩用中 國畫 的一些技法,如:工筆、寫意等,其特點(diǎn)是色澤質(zhì)樸清淡,濃郁雅麗,濃淡變化無窮,其效果是手工印花和機(jī)印無法達(dá)到的。

    此外還有鑲色、鑲花邊、鑲條等到多種手法?,F(xiàn)在人們更加注意腰帶的裝飾性。一套新穎的裙裝,系上合適的彩帶,使人體外形富有曲線,充滿活力,會顯得更加窈窕多姿,并能使人體的比例得到調(diào)節(jié),倍添美感。

    紐扣,它不但有著實(shí)用性,還起到畫龍點(diǎn)睛的作用,有人稱它是服裝的眼睛,你千萬不能忽視其作用。

    五、服裝的朦朧美和流行美

    服裝的魅力,表現(xiàn)在似露非露之間,給人以聯(lián)想,產(chǎn)生一種美感。

    在款式的表現(xiàn)上,如直身裙和一些寬松裙裝,造型上,從肩端處直線垂下,似乎沒有表現(xiàn)出人體的形體美,但隨著人體的活動,柔軟寬松的衣裙,與肉體若離若現(xiàn),使形體間接地顯露出來,便會產(chǎn)生一種朦朧感,又如旗袍是以人體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的緊身式,穿著之后,隨著人體的起伏形成清晰流暢的曲線,隨著活動,使旗袍一張一合。把腿部處理在露與不露之間,顯露出的腿部線條,把人的視線移向整個(gè)腿部,產(chǎn)生一種特殊的韻味。

    服裝的流行美,符合了時(shí)代的潮流。服裝隨著科學(xué)文化的進(jìn)步,制衣工業(yè)的發(fā)展,與人們求新的心理需求而變化,流行著。它也受到世界重大事件的直接影響。

    服裝變化總有一個(gè)起主導(dǎo)作用的基調(diào)。如裙裝,這幾年流行長裙。過幾年又流行短裙,不是緊身,就是寬松。這是因?yàn)槿藗兌即┦綐咏频囊路?就會產(chǎn)生厭倦心理,為了脫俗,人們就開始尋求另一種式樣,一旦這種式樣普遍被人們效仿,就會繼而流行。

    隨著社會的變革,婦女要求同男性一樣,在社會上奮斗,拼博,追求,表現(xiàn)出男性的某些氣質(zhì)和風(fēng)度。同樣,服裝也受到這種影響,女性服裝開始追求男性化。

    人們使自己愛美的心理得到滿足,推動著服裝設(shè)計(jì)周而復(fù)始地變化著,流行著,流行美就在這個(gè)潮流的和諧之中。

    為使你穿的儀表堂堂,更好地體現(xiàn)出女性富有的魅力,讓我們懷著美好的心靈,來進(jìn)行美的探索,美的追求吧!

    參考文獻(xiàn)

    [1]王蘊(yùn)強(qiáng),馬玖成.色彩・服裝與美.北京:中國輕工業(yè)出版社,2000.4

    淺談服裝設(shè)計(jì)論文范文篇三

    《 淺談服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格 》

    摘要:本文對服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格先作源頭闡述,再結(jié)合大師作品對該類設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行分析,試圖從文化、藝術(shù)角度挖掘服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格與內(nèi)涵,并賦予其實(shí)用價(jià)值。

    關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);風(fēng)格;服飾

    作者簡介:黃鼎奇(1962.9-),男,遼寧沈陽人,沈陽師范大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師。

    [中圖分類號]:J523[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

    [ 文章 編號]:1002-2139(2011)-21-0126-01

    服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格是指服裝設(shè)計(jì)作品從總體上看,在內(nèi)容和形式等方面都達(dá)到了統(tǒng)一的效果,其外觀造型獨(dú)特、新穎,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和鮮明的時(shí)代特征??v觀世界流行服飾史,服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格可以說多種多樣。如:東方風(fēng)格、古典風(fēng)格等等。風(fēng)格經(jīng)過歷史及審美的積淀,具有一定的成熟性,它不會隨著時(shí)間的流逝而消失,而經(jīng)典的服裝風(fēng)格將永存。當(dāng)今服裝發(fā)展最顯著特點(diǎn)就是風(fēng)格多元化,因此作為現(xiàn)代服裝藝術(shù)的詮釋者,要充分了解各種服裝的風(fēng)格與內(nèi)涵,這樣才能創(chuàng)作出風(fēng)格獨(dú)特的作品。

    一、東方風(fēng)格

    主體印象:給人以自然、樸素、含蓄的服飾印象。

    東方風(fēng)格主要是指以中國為代表的東方服飾文化為背景的時(shí)裝主題。東方文化藝術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,如:中國的書法、繪畫,日本的書道、浮世繪等藝術(shù)形式都具有深遠(yuǎn)的影響。就服飾造型形態(tài)而言也是非常豐富的,典型的式樣有中國的唐裝、旗袍,日本的和服,印度的沙麗等。如:日本時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生是一位具有東方情愫的服裝藝術(shù)大師,他的設(shè)計(jì)充滿東方的禪意,張揚(yáng)著鮮明的日本民族精神,融合了東西方文化之精髓,盡情抒發(fā)玄奧的東方文化的神奇魅力。

    二、古希臘風(fēng)格

    主體印象:給人以簡樸、單純及優(yōu)雅之感。

    古希臘是西方文明的發(fā)祥地,也是歐洲古典服飾風(fēng)格的源頭。早在公元前四世紀(jì),希臘不僅在建筑、雕塑、哲學(xué)等方面取得了很高的成就,同時(shí)也創(chuàng)造出了無與倫比的服裝式樣,其造型優(yōu)雅輕松、和諧自然,沒有絲毫的奢華和矯飾,被世人稱為是古典造型完美的典范。進(jìn)入21世紀(jì),人類開始對生態(tài)環(huán)保投入了更多的關(guān)注,古希臘服裝自然的造型、披掛的方式、流動的線條、單純的色彩正吻合了人們渴望返樸歸真的心理需求。如:法國時(shí)裝設(shè)計(jì)師瑪?shù)铝?bull;維奧內(nèi)特被稱為是“設(shè)計(jì)師中的設(shè)計(jì)師”。她的設(shè)計(jì)具有古希臘風(fēng)格特點(diǎn),注重雕塑感,反對緊身衣等填充,體現(xiàn)女性自然身體曲線,松弛、浪漫和優(yōu)雅。

    三、巴洛克風(fēng)格

    主體印象:給人以夸張、浪漫、高雅、奢華之感。

    巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期,盛期是17世紀(jì)。巴洛克徹底打破了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn),在藝術(shù)形式上追求享樂主義思想,突出濃重的宗教色彩,強(qiáng)調(diào)新奇特和極具運(yùn)動變化的戲劇感。在服裝方面主要是指17世紀(jì)以法國為代表的歐洲宮廷服飾,造型宏偉華麗、色彩絢麗夸張。如:黎巴嫩時(shí)裝設(shè)計(jì)師祖海•慕拉是黎巴嫩時(shí)裝設(shè)計(jì)軍團(tuán)的領(lǐng)軍人物,典雅奢華的巴洛克宮廷風(fēng)格形式是他的標(biāo)志之一。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)是剪裁簡潔、線條柔美,面料和輔料集盡奢華,造型上追求極致的完美。

    四、羅可可風(fēng)格

    主體印象:給人以纖巧、精美、浮華、繁瑣之感。

    羅可可(Rococo)反映了十八世紀(jì)法國路易十五時(shí)代宮廷貴族的恣情享樂生活方式。它是巴洛克時(shí)期式樣的延續(xù),兩者之間的主要區(qū)別是巴洛克服裝雄健、奔放,羅可可服裝艷麗、優(yōu)雅。在造型上兩者都強(qiáng)調(diào)女性的優(yōu)美曲線,追求裝飾及光影的變化,在表現(xiàn)題材上除了有花草、果實(shí)、波浪等外還加入了羅馬和東方裝飾形式。如:法國時(shí)裝設(shè)計(jì)師克里斯汀•拉克魯瓦被時(shí)裝界稱為是“調(diào)色大師”。他的時(shí)裝秀向來都是一場華麗的視覺盛宴,精美的刺繡、豐富的色彩、閃亮的配飾及華麗的蕾絲極具羅可可古感風(fēng)貌。

    五、未來派風(fēng)格

    主體印象:前衛(wèi)、時(shí)髦,體現(xiàn)了浩瀚宇宙神秘之感。

    50年代以來人類就從來沒有停止過對宇宙太空的探索,人類從最初的能把人造衛(wèi)星送入太空,到阿姆斯特朗等人登月成功,直至今日人類能夠乘坐航天飛機(jī)前往太空旅游,實(shí)現(xiàn)了人類遨游太空的夢想。因此未來太空服飾熱潮多年來持續(xù)不斷,許多表現(xiàn)未來主題的藝術(shù)流派也應(yīng)運(yùn)而生。在服裝造型上,這類主題的作品具有構(gòu)筑式硬質(zhì)材料拼接和幾何學(xué)直線運(yùn)用的設(shè)計(jì)特征,徹底否定了傳統(tǒng)造型的構(gòu)成方式,強(qiáng)調(diào)簡練的設(shè)計(jì)語言,材料運(yùn)用比較豐富。

    如:英國時(shí)裝設(shè)計(jì)師亞歷山大•麥克奎恩的設(shè)計(jì)理念匠心獨(dú)具,在面料的選擇上常用許多新奇的高科技面料。他的未來派時(shí)裝設(shè)計(jì)給人以獨(dú)特的視覺享受,仿佛置身于宇宙星際之間,令人驚異難忘。

    六、朋克風(fēng)格

    主體印象:給人以一種強(qiáng)烈的、刺激的、惡俗的前衛(wèi)服飾傾向。

    朋克(Punk)最初是指一種搖滾樂,誕生于七十年代中期,并且很快在英美兩國得到了蔓延。當(dāng)時(shí)由于二戰(zhàn)后上世紀(jì)工業(yè)危機(jī),社會下層年輕人對生活現(xiàn)狀不滿,對未來失去了信心,他們用自己特立獨(dú)行的裝束風(fēng)格彰顯自己,提倡“性和顛覆”表明與主流文化的不同,最終形成了朋克風(fēng)格。朋克服裝風(fēng)格在設(shè)計(jì)上,多以異國、異教服飾為設(shè)計(jì)元素,強(qiáng)調(diào)奇特和個(gè)性。在裝束上不拘一格,如:有廢舊的垃圾、金屬、骨質(zhì)品等,在圖案的選擇上更是令人毛骨悚然,如:人骨頭、蟒蛇、毒蝎等,在發(fā)型上也很怪異,如:常見形式有光頭、染發(fā)、紋身等。

    如:英國時(shí)裝設(shè)計(jì)師維維安.維斯特伍德被時(shí)裝界稱為“朋克之母”。她設(shè)計(jì)的服裝具有強(qiáng)烈的后現(xiàn)代反叛精神和獨(dú)特的創(chuàng)新意識。她頗能掌握時(shí)代精神,將叛逆的元素融入作品之中。她極強(qiáng)敏銳的洞察力和敢于突破傳統(tǒng)陳規(guī)的膽識,徹底改變了人們的審美方式和著裝方式。

    七、解構(gòu)主義風(fēng)格

    主體印象:給人一種反對稱、反完整以及打破原有成規(guī)的服飾印象。

    解構(gòu)主義(Deconstruction)可理解為有分解與構(gòu)成結(jié)構(gòu)的含義。它產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,是由法國哲學(xué)家•德里達(dá)為代表所提出的一種哲學(xué)理論,波及人類文化的方方面面,對哲學(xué)、文學(xué)、建筑學(xué)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,推動了后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展,也是整個(gè)后現(xiàn)代思潮最重要的理論源泉之一。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域解構(gòu)主義風(fēng)格從20世紀(jì)70年代興起,80年代開始傳播。特點(diǎn)是把原有服飾結(jié)構(gòu)進(jìn)行破壞和重組。在造型上避免出現(xiàn)常規(guī)完整的對稱形式,結(jié)構(gòu)后的結(jié)果體現(xiàn)了服飾疏松零散、支離破碎、變化層出、耳目一新的效果。

    如:比利時(shí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師馬丁•馬吉拉被時(shí)裝界稱為解構(gòu)怪才,“解構(gòu)主義大師”。他一向以解構(gòu)及重組衣服的技術(shù)而聞名,他銳利的目光能看透衣服的構(gòu)造及布料的特性。他的每件作品背后都隱藏著無窮無盡的 想象力 。

    參考文獻(xiàn):

    [1]21世紀(jì)國際時(shí)尚品牌禮服,主編:華梅,中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社,北京,2008.1。

    [2]時(shí)裝設(shè)計(jì)藝術(shù),主編:劉小剛,中國紡織大學(xué),上海,1997.11。

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    二、求香煙包裝設(shè)計(jì)論文一篇3000字。懸賞100分。

    今夏,欣聞由陳紹華先生主持設(shè)計(jì)、武漢煙草集團(tuán)與上海沐古管理咨詢有限公司合作完成之黃鶴樓1916產(chǎn)品設(shè)計(jì)榮獲05年中國·北京國際設(shè)計(jì)博覽會全場大獎(jiǎng)——“2004年中國優(yōu)秀品牌形象大獎(jiǎng)”,該獎(jiǎng)項(xiàng)由中國包裝技術(shù)協(xié)會設(shè)計(jì)委員會頒出,代表著國內(nèi)專業(yè)設(shè)計(jì)界的至高榮譽(yù),據(jù)悉,該產(chǎn)品設(shè)計(jì)將被推薦參加國際著名設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的評選。筆者有幸得以全程參與該產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程,目睹著該產(chǎn)品在無數(shù)個(gè)日夜中孕育、最終得以與世人見面,感觸尤深,自覺有義務(wù)將其誕生的艱辛、構(gòu)思的奇巧訴諸筆端,揭開黃鶴樓1916的神秘面紗。

    黃鶴樓,處長江之心,踞蛇山之巔,外五內(nèi)九,氣度尊貴,登樓遠(yuǎn)眺,長江浩蕩。武煙集團(tuán)所產(chǎn)黃鶴樓香煙以樓為名,并將此千古一樓的形體作為品牌的主要識別。其吸味淡雅醇香,入口柔和而煙氣飽滿有勁,有“香到濃時(shí)反轉(zhuǎn)無”的意境,受天時(shí)地利的眷顧,黃鶴樓香煙在歷史傳承、原料運(yùn)用、工藝技術(shù)上有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,故曰“天賜淡雅香”。

    2004上半年,武煙集團(tuán)在對于黃鶴樓品牌進(jìn)行縝密分析的基礎(chǔ)上,對其高端產(chǎn)品的形象進(jìn)行了再次定位。

    一、黃鶴樓品牌被總結(jié)為七個(gè)成功要素

    1、產(chǎn)品的良好口碑:香氣飄逸、透發(fā)性好,包裝典雅,非常有個(gè)性。(煙草行業(yè)權(quán)威人士點(diǎn)評)

    2、完整的產(chǎn)品與價(jià)格體系:具備零售150元/條-600元/條的合理產(chǎn)品價(jià)位分布。

    3、包裝風(fēng)格:經(jīng)過提煉的黃鶴樓形體作為視覺核心,深入詮釋了黃鶴樓的形與意。

    4、無為而治的入市策略。

    5、有效的經(jīng)銷商溝通及鼓勵(lì)。

    6、始終堅(jiān)持的高端定位。

    7、圍繞產(chǎn)品貫徹的價(jià)值取向:經(jīng)典。

    成功并非始終眷顧,我們所要做的就是總結(jié)成功,從勝利走向勝利!當(dāng)時(shí)的高端市場競爭環(huán)境并不平靜,以下是該年度高端卷煙上市情況一覽:

    就在高端市場風(fēng)起云涌之前,2004年伊始,武煙已經(jīng)著手開始零售1000元/條高端產(chǎn)品的開發(fā),原定中秋上市,卻一拖再拖,到11月18日終于與消費(fèi)者見面。近一年的研發(fā)時(shí)間,對于武煙來說,算是異數(shù),作為行業(yè)內(nèi)崛起的黑馬,武煙的速度一向是為業(yè)內(nèi)所稱贊,對于產(chǎn)品開發(fā)而言,武煙的反應(yīng)速度及產(chǎn)品功力也得到大家公認(rèn)。這一切,皆因這一產(chǎn)品注定要成為武煙品牌之冠上最璀璨的明珠。

    黃鶴樓品牌原本的最高價(jià)位是600元/條,定位為高檔卷煙品牌自然不算過分,但比之奢侈品品牌卻又有所不及,不僅是價(jià)位上的不足,更是在產(chǎn)品上缺乏合理支撐,在底蘊(yùn)上有所不足。

    1000元/條的黃鶴樓產(chǎn)品的戰(zhàn)略目的就是要使黃鶴樓進(jìn)一步提升為奢侈品品牌,要建立該品牌在高端市場無可比擬的地位,目標(biāo)就是讓奢侈品到達(dá)極致。

    二、血統(tǒng):談奢侈品屬性,黃鶴樓具有其先天的貴族血統(tǒng)。

    ●作為形的黃鶴樓是張揚(yáng)的

    ·因地的緣故:黃鶴樓處于長江之心、中國之臍,處地的尊貴賦予他天然的尊貴氣質(zhì);作為品牌的黃鶴樓自然繼承了這種尊貴。

    ·因樓的緣故:黃鶴樓稱“千古江山第一樓”,列四大名樓之首,千百年來,歷經(jīng)歲月的洗練,倍受華夏人文傳統(tǒng)的潤澤;作為品牌的黃鶴樓也是有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)、有厚度的。

    ·因企業(yè)的緣故:武煙集團(tuán)近九十年歷史代表民族卷煙工業(yè)成就的起點(diǎn);作為武煙的主力品牌,黃鶴樓香煙生而高貴,并將不斷完善、超越。

    ●作為意的黃鶴樓是內(nèi)斂的

    ·他是尊貴的:生而高貴,黃鶴樓是面向高端消費(fèi)者的;

    ·他是深邃的:源遠(yuǎn)流長,于平靜中蘊(yùn)涵無窮力量,黃鶴樓代表了中式卷煙的新境界;

    ·他是文化的:傳統(tǒng)的積淀,黃鶴樓具備文化氣質(zhì);形的張揚(yáng)與意的內(nèi)斂成就了黃鶴樓品牌的價(jià)值,成就了奢侈品定位的根基。

    三、定位:這款產(chǎn)品作為表達(dá)品牌奢侈品屬性的顛峰之作,我們對其有著清晰的定位。樓因文而得名,因史而得名,更因人而得名。樓的價(jià)值,必須獲得特定人群的認(rèn)同,也就是說樓文化要上升為人文化,這一文化必須符合以下幾點(diǎn)要求:

    一是要與黃鶴樓品牌核心價(jià)值具有高相關(guān)度,二是要符合主流文化趨勢,三是要對應(yīng)具備高消費(fèi)能力的社會中堅(jiān)階層。我們第一時(shí)間捕捉到靈感,由古至今,千年延綿不息的士文化浮出水面。黃鶴樓所折射出的種種,已不再只是一座詩歌詞賦環(huán)繞的文化名勝;他的命運(yùn),他雄渾的格調(diào)浸淫了中華大地?cái)?shù)千年縱橫開闔的士之氣度。到今天,我們對于士文化有著新的注解,新的雅士族群具有以下特質(zhì):

    ·靠才智致富;

    ·敢于冒險(xiǎn),自信性強(qiáng),不優(yōu)柔寡斷,對未來有遠(yuǎn)見;

    ·獨(dú)立思考,向自己的目標(biāo)不斷鞭策自我;

    ·工作努力,有耐心,用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí);

    ·思想活躍;

    ·很強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)和社會責(zé)任意識。

    至此,黃鶴樓此款旗艦產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開始確立方向。

    四、風(fēng)格:在進(jìn)入產(chǎn)品具體設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)風(fēng)格的確定是最關(guān)鍵的,我們剖析今天雅士文人的審美觀。他們本質(zhì)上是儒家的,傳統(tǒng)的,東方的。傳統(tǒng)的東方的價(jià)值觀念,將帶來傳統(tǒng)的東方的審美觀念;他們是社會主流階層,是創(chuàng)新的帶領(lǐng)者與實(shí)踐者,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念中,創(chuàng)新與傳統(tǒng)、經(jīng)典與時(shí)尚是協(xié)調(diào)的。

    此款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格必須是符合上述審美觀的,我們稱之為“東情西韻”,傳統(tǒng)的文化積淀與當(dāng)代的藝術(shù)元素將在這一產(chǎn)品身上完美展現(xiàn)。

    風(fēng)格的表現(xiàn)不可能突破具體的載體,我們對于卷煙包裝的構(gòu)成要素進(jìn)行了分類:

    我們的分析得到以下結(jié)論:包裝設(shè)計(jì),元素的層次不應(yīng)改變,元素的處理方式可以改變;包裝所形成的風(fēng)格,將是品牌的重要資產(chǎn);品牌名(黃鶴樓)與品牌核心視覺元素,必須延續(xù)與強(qiáng)調(diào)。

    五、命名:在正式展開設(shè)計(jì)之前,我們開始思考著產(chǎn)品名稱的確定。黃鶴樓品牌原有產(chǎn)品的命名基本上有著兩個(gè)方向,其一為產(chǎn)品屬性,如珍品、精品等,其二為包裝特色,如紅版、滿天星等。作為這樣一款金字塔尖的產(chǎn)品,名稱如果仍然局限于這樣的范疇,尊貴感及個(gè)性勢必難以凸顯。

    我們從產(chǎn)品內(nèi)質(zhì)中找到線索,為配合該產(chǎn)品的定位,我們首次采用了距當(dāng)時(shí)88年前遺留之珍貴卷煙配方,該配方為南洋商人于1916年禮聘玻利維亞籍首席煙草配方師調(diào)配,當(dāng)時(shí)因生產(chǎn)技術(shù)原因而未能實(shí)現(xiàn),成為一個(gè)“奢華的黃金夢想”。我們由故紙堆中重啟經(jīng)典配方,以當(dāng)代智慧實(shí)現(xiàn)前人創(chuàng)見,使得這一經(jīng)典重新煥發(fā)光彩。

    頓時(shí),大家的靈感紛涌而至,“珍品88”、“百年經(jīng)典”、“黃金方”等等,不一而足。突聞一聲,“有了,就叫1916?!北娊砸焕?,繼而對視稱許。黃鶴樓·1916,終于有了自己的符號,簡單、意味深長。

    六、呈現(xiàn):在貫徹設(shè)計(jì)理念的實(shí)踐中,我們有著獨(dú)特的體驗(yàn)。

    ●從煙支開始確定煙包

    一般的卷煙產(chǎn)品設(shè)計(jì),往往先確定包裝,然后尋找與之相稱的煙支設(shè)計(jì),如云煙印象。1916與其不同,其奢侈感覺,是從內(nèi)到外透發(fā)出來。

    當(dāng)時(shí)有部美國大片《兵臨城下》給了我們靈感,片中一位德國貴族軍官拿出一盒香煙,極富質(zhì)感的金屬煙盒,打開后短短的金黃色濾嘴頓時(shí)震撼了我們,就是要找尋這樣一種貴族式的奢侈感。

    接下來的思路變得異常清晰,煙支的元素很快一一得以展現(xiàn):

    ·70MM煙支長度,20MM煙嘴長度:短而有份量感,返樸歸真。

    ·不使用黃鶴樓樓標(biāo),只使用1916字樣:傳遞故事,確證歷史。

    ·金嘴:高貴。簡約而非簡單。

    ·白色煙支:適度的奢華。

    通過金嘴·白煙支這樣一種極富反差的煙支設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了一種低調(diào)的奢侈,而只有70mm的短煙支,具有強(qiáng)烈的風(fēng)格,就像一位偉人,雖然只著簡單衣裝,同樣難掩其逼人貴氣。經(jīng)典、低調(diào)、尊貴的風(fēng)格通過小小煙支表現(xiàn)得淋漓盡致。

    ●核心信息是包裝傳達(dá)的關(guān)鍵

    由煙支我們確定了包裝設(shè)計(jì)的感覺,即是華而不奢;由產(chǎn)品名稱我們確定了其傳達(dá)的核心信息:“1916”。這不僅是一個(gè)年份的稱謂,更重要的是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)傳奇的象征。包裝各環(huán)節(jié),圍繞著這一信息來展開。

    ●底色與基調(diào):1916給了我們一種懷舊的聯(lián)想,南洋兄弟當(dāng)年的香煙包裝紛紛呈現(xiàn)于眼前,我們毅然確定了棕黃色彩作為包裝的主色,傳達(dá)經(jīng)典的基調(diào)。在表現(xiàn)上擯棄當(dāng)時(shí)煙草包裝上競相使用的各種高檔包裝材質(zhì),只選用了簡單的銅版紙,卻以柔版油墨作六色印刷,使之在經(jīng)典色彩上煥發(fā)出眩目光澤。

    ●核心元素:樓標(biāo)與品牌名是黃鶴樓品牌煙包的基本元素,自然是不可缺省的部分。但當(dāng)其按照以往的排列被組合到煙包上時(shí),樓標(biāo)與品牌名兩段式矩形的組合顯得圖形散亂,效果并不好。陳紹華先生順手在筆記本上開始修改,變化后的效果將兩者的關(guān)系進(jìn)一步加強(qiáng),成為一個(gè)正三角形態(tài),并予以放小,進(jìn)一步加強(qiáng)了標(biāo)志的整體感及精致感。小小改動,整個(gè)標(biāo)志的感覺頓時(shí)煥然一新,不能不讓人佩服大師的功力。

    ●細(xì)節(jié)與品味:煙包設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)往往被忽視,但品味往往由此而生。歷史感在基調(diào)確定后已然有著明顯的體現(xiàn),但僅僅這樣無法展現(xiàn)一種優(yōu)雅的氣度。中國的古代建筑藝術(shù)講究樓臺重疊、勾欄重彩,注重豐富多彩的細(xì)部紋飾,華麗得近乎奢侈,黃鶴樓當(dāng)為其中翹楚。配合著中華藝術(shù)的千年修養(yǎng),我們將精美的傳統(tǒng)紋飾點(diǎn)綴在煙包周圍,將展翅的黃鶴分布于四角,將極富荊楚韻味的裝飾線條描繪于品牌名稱之下,更以經(jīng)典拱形組成拼音文字的基礎(chǔ),目睹該煙包,仿佛置身于廟堂之上,感受著中華文化之恢弘大氣。

    ●核心信息:煙包背面是重要信息載體,作為核心信息的“1916”僅僅用文字來表示,我們覺得尚有不足。為此我們引進(jìn)了“兄弟頭像”這一元素,這一頭像標(biāo)志暗示著武煙的民族工業(yè)淵源,也承載了1916年南洋兄弟煙草在漢口創(chuàng)建分公司這一歷史事件,從細(xì)節(jié)上增加了“1916”這一概念的歷史感,使得其更為血肉豐滿,成為一種傳奇的承載體。

    為進(jìn)一步加強(qiáng)這一符號,我們創(chuàng)建了傳統(tǒng)而經(jīng)典的封口花設(shè)計(jì),包裝后顛倒的“20”字樣尤為醒目,與正上方的兄弟頭像形成一個(gè)和諧的整體。

    ●后記:

    黃鶴樓1916開發(fā)團(tuán)隊(duì)的努力使得這一產(chǎn)品克服重重現(xiàn)實(shí)的困難與世人見面,完成了一個(gè)當(dāng)代的傳奇。

    黃鶴樓1916的誕生為武煙黃鶴樓香煙揭開新的一幕,2004年至今,該香煙依然洛陽紙貴,成為眾人爭相擁有、以之為傲的身份象征。

    也就是在這一產(chǎn)品的拉動下,黃鶴樓品牌擺脫了由于區(qū)域性及銷售總量上的不足,得以與其他三個(gè)全國性高檔卷煙品牌并稱“四大天王”,亦即“華溪樓王”。

    黃鶴樓1916,傳奇的締造者,獲獎(jiǎng)想來也是名至實(shí)歸。

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    平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)的形式

    與內(nèi)容的關(guān)系及操作過程

    摘要:平面文字設(shè)計(jì)及版式設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成要素,該文從這兩點(diǎn)切入,從中探求抽象形式與具象

    內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性及版式設(shè)計(jì)的具體操作步驟,從而得出平面文字的基本規(guī)律及設(shè)計(jì)原則。

    關(guān)鍵詞:平面;文字設(shè)計(jì);標(biāo)準(zhǔn)字體;版面設(shè)計(jì)

    文字是人類文明的產(chǎn)物,自它誕生之日起就以一種視覺

    形象的面貌出現(xiàn)并不斷傳承和發(fā)展著,它不僅承載著傳播信

    息、溝通你我的功效,同時(shí)也具有其自身的美感因子,散發(fā)著

    獨(dú)特的視覺魅力。在現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的眾多視覺媒體中,

    文和圖都是兩大基本的視覺構(gòu)成元素,文字在平面媒體中的

    排列組合是否恰當(dāng),直接影響其版面的視覺傳達(dá)效果。所以

    說,文字設(shè)計(jì)是增強(qiáng)視覺傳達(dá)效果,提高作品訴求力,賦予版

    面審美價(jià)值的一種重要技術(shù)。但是,在很多平面作品中,文字

    也會以相對獨(dú)立的姿態(tài)出現(xiàn)。如,日本著名電子產(chǎn)品的LO-

    GO—SONY就是如此。在此特定情形下,文字似乎取代了一

    般意義的標(biāo)志中的圖案。它既是形式符號又可看成代表了標(biāo)

    志的本質(zhì)內(nèi)容,視覺傳達(dá)的直接性和力量感恰恰是圖文結(jié)合

    形式所不能比擬的。本文就是要側(cè)重從平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)

    的“標(biāo)準(zhǔn)字體”與“版面設(shè)置”兩個(gè)方面展開闡述,希望能借此

    管窺平面文字設(shè)計(jì)的基本規(guī)律和設(shè)計(jì)原則。

    一、標(biāo)準(zhǔn)字體的形式與內(nèi)容

    前文提到,組成完整平面的構(gòu)成元素中,文字與圖片通

    常是并存的,二者相輔相成、相得益彰,一般情形下,作為視

    覺識別形象,只有圖片是不夠的,而文字也不能被簡單地看

    成是圖的附屬,其脫離開圖成為獨(dú)立的視覺形象,也是非常

    普遍的。而我們通常把在LOGO中出現(xiàn)的文字稱之為“標(biāo)準(zhǔn)

    字體”。

    談及標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)就不能不談“企業(yè)形象識別系統(tǒng)”,

    二者之間有著較為密切的關(guān)聯(lián)。企業(yè)形象識別系統(tǒng)簡稱CI

    系統(tǒng),而其中的視覺識別部分VI是企業(yè)將溝通和設(shè)計(jì)概念

    加以明確化變成表象標(biāo)志,并將其展開向企業(yè)內(nèi)外傳遞訊息

    的系統(tǒng)戰(zhàn)略。標(biāo)準(zhǔn)字體就是其中的基本要素與核心部分,可

    看作是整個(gè)戰(zhàn)略得以實(shí)施和拓展的設(shè)計(jì)原點(diǎn)之一,其重要地

    位是毋庸置疑的。具體來說,標(biāo)準(zhǔn)字體是指經(jīng)過設(shè)計(jì)的,專用

    以表現(xiàn)企業(yè)名稱或品牌的字體,因此,標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)包括企

    業(yè)名稱和品牌標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)兩種,在具體實(shí)例中常與標(biāo)志聯(lián)

    系在一起,具有明確的說明性,可直接將企業(yè)與品牌信息傳

    達(dá)給受眾,與視覺和聽覺同步傳遞信息,強(qiáng)化企業(yè)形象和品

    牌的訴求力,其在設(shè)計(jì)中所起作用與標(biāo)志性同時(shí)存在。

    1.標(biāo)準(zhǔn)字體的特性

    作為企業(yè)的識別形象,就應(yīng)具備該企業(yè)自身所獨(dú)到且規(guī)

    范的視覺屬性。因此,標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)應(yīng)具備對內(nèi)的“同一性”

    和對外的“排它性”兩大特點(diǎn)。簡單的說,就是對于企業(yè)內(nèi)部,

    不論其視覺形象應(yīng)用的環(huán)境以及憑借的媒體如何變換(可以

    小到一個(gè)書簽上的字體,或者大到建筑上的路牌廣告),都應(yīng)

    保證該企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字體的統(tǒng)一化和規(guī)范化,也只有這樣才能形

    成使其區(qū)別于他者的形象,以求達(dá)到個(gè)性化且向受眾推介自

    我的目的和作用。

    2.標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)原則

    (1)人的視覺流程。水平方向上,人的視線一般是自左向

    右流動;在垂直方向時(shí),視線一般是從上向下流動;大于45

    度斜度時(shí),視線是從上而下的;小于45度時(shí),視線則是自下

    向上流動。認(rèn)識了這些規(guī)律在實(shí)際設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮文字組

    合的合理性,不應(yīng)與其規(guī)律背道而馳,否則會給觀者視覺帶

    來不適之感。

    (2)字體的外形特征。不同的字體具有不同的視覺動向,

    例如:扁體字有左右流動的動感,長體字有上下波動的感覺,

    斜字有向前或向斜流動的動感。因此在組合時(shí),要充分考慮

    不同的字體視覺動向上的差異,而進(jìn)行不同的組合處理。比

    如:扁體字適合橫向編排組合,長體字適宜作豎向的組合,斜

    體字適合橫向或傾向的排列。合理運(yùn)用文字的視覺動向,有

    利于突出設(shè)計(jì)的主題,引導(dǎo)觀眾的視線按主次輕重順序流

    動。

    (3)設(shè)計(jì)基調(diào)的確立。對作品而言,各具其特有的風(fēng)格。

    在此前提下,一個(gè)作品版面上的各種不同字體的組合,一定

    要具有一種符合整個(gè)作品風(fēng)格的審美傾向,形成總體的情調(diào)

    和感情品位,不能各種文字自成一格,各行其道??偟幕{(diào)應(yīng)該是整體上的協(xié)調(diào)和局部的對比相統(tǒng)一,于統(tǒng)一之中又具有

    靈動的變化,從而具有對比和諧的藝術(shù)效果。這樣,整個(gè)作品

    才會在視覺上具有美感,符合人們的欣賞心理。除了以統(tǒng)一

    文字個(gè)性的方法來達(dá)到傳達(dá)設(shè)計(jì)的基調(diào)外,也可以從方向性

    上來形成文字統(tǒng)一的基調(diào),以及色彩方面的心理感覺來達(dá)到

    統(tǒng)一基調(diào)的效果。

    (4)注意負(fù)空間的合理運(yùn)用。在文字組合上,負(fù)空間是指

    除字體本身所占用的畫面空間之外的空白部分,即字間距及

    其周圍空白區(qū)域。文字組合的好壞,很大程度上取決于負(fù)空

    間的運(yùn)用是否得當(dāng)。字的行距應(yīng)大于字距,否則觀者的視線

    難以按一定的方向和順序進(jìn)行閱讀。不同類別文字的空間要

    作適當(dāng)?shù)募?,并利用空白加以區(qū)分。為了突出不同部分字

    體的形態(tài)特征,應(yīng)留適當(dāng)?shù)目瞻?,分類集中?/p>

    以上幾點(diǎn)文字間組合的基本規(guī)律是使字體的個(gè)性化效

    果更好體現(xiàn)的重要設(shè)計(jì)理念。而當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)完成后,

    要想使字體達(dá)到真正的同一性和規(guī)范化,須按照標(biāo)準(zhǔn)化制圖

    法標(biāo)示標(biāo)準(zhǔn)字體的作圖法和尺寸,制作大小不同規(guī)格的樣

    本。以便設(shè)計(jì)完稿或避免各自繪制的誤差,使標(biāo)準(zhǔn)字體真正

    達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化目的。

    3.標(biāo)準(zhǔn)字體的制圖法

    所謂標(biāo)準(zhǔn)字體的標(biāo)準(zhǔn)化制圖,是在應(yīng)用中保證標(biāo)準(zhǔn)化、

    統(tǒng)一化的手段。包括對標(biāo)準(zhǔn)字的形態(tài)、空間、筆劃、角度配置

    以明確的標(biāo)準(zhǔn)。

    (1)方格柵繪制法:此法是以等分線劃出方形格子為標(biāo)

    尺,將標(biāo)準(zhǔn)字配置其中,注明寬度、高度、角、圓心等關(guān)系與位

    置。如標(biāo)準(zhǔn)字較為單純可進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)注;標(biāo)準(zhǔn)字造型復(fù)雜,則

    尺寸標(biāo)注應(yīng)盡量詳盡,關(guān)鍵之處更應(yīng)注明。此法還包括根據(jù)

    標(biāo)準(zhǔn)字造型取帶角度的斜格和長方格,可在標(biāo)準(zhǔn)字是斜體或

    扁體、長體時(shí)使用。方格的單位應(yīng)選擇字體筆劃成比例的尺

    寸,以簡明且易識別、易制作為基本原則。

    (2)直接標(biāo)注法:此法是將尺寸直接標(biāo)注在線框繪制的

    標(biāo)準(zhǔn)字體上,往往運(yùn)用在尺寸比較復(fù)雜而方格無法表示清楚

    的標(biāo)準(zhǔn)字體中,也可兩法結(jié)合使用。

    (3)圓弧、角度標(biāo)示法:為了說明字體線條的弧度和角

    度,可用圓規(guī)、量角器標(biāo)示,來確定位置。

    設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)制圖時(shí)要注意,若在粗略、草圖的階段使用的

    標(biāo)準(zhǔn)作圖的話,最好能將天地、左右的尺寸定為1:5或2:9

    的比例。若畫了更細(xì)致的等分線和尺寸的話,那么,須反復(fù)的

    線目數(shù)量較多,寫上很多數(shù)字,卻使人很難判斷基本形。還可

    用實(shí)線加說明線的辦法,并以粗細(xì)線和虛實(shí)線明確區(qū)分,字

    形線也可用色彩或?qū)嵭淖謥肀硎?,但還應(yīng)與說明線明確區(qū)

    分。標(biāo)準(zhǔn)字體是文字設(shè)計(jì)中一個(gè)具有代表性的案例,據(jù)此可

    知字體設(shè)計(jì)的內(nèi)在規(guī)律與設(shè)計(jì)原則。除此之外,在平面媒體

    中文字的形式也并非獨(dú)立存在的,更多時(shí)候是與圖片、色彩

    甚至肌理等元素同時(shí)出現(xiàn),以求達(dá)到最佳的視覺傳達(dá)效果。

    在平面中,文字與圖片等其他元素的相互關(guān)系也是設(shè)計(jì)者應(yīng)

    著重探究的一環(huán)。平面中的圖與文,二者孰主孰副?如何和諧

    共存并能更好地表達(dá)主題,就需要對其版面的設(shè)計(jì)和編排等

    問題進(jìn)行具體且深入的研究。

    二、版面設(shè)計(jì)中構(gòu)成元素間的形式與內(nèi)容

    首先,我們不能將平面中的版面設(shè)計(jì)簡單界定為單純的

    文字編排模式,其工作的重點(diǎn)應(yīng)該是探討和比較文字與圖片

    以及其他重要構(gòu)成因子的關(guān)聯(lián)性問題。所謂版面設(shè)計(jì),又稱

    版式設(shè)計(jì),是平面設(shè)計(jì)的重要組成,主要指運(yùn)用造型要素及

    形式原理,對版面內(nèi)的文字字體、圖像圖形、線條、表格、色塊

    等要素,按照一定的要求進(jìn)行編排,以視覺方式藝術(shù)地表達(dá)

    出來,且通過對這些要素的編排,使觀者直覺地感受到某些

    要傳遞的意思和信息。從圖文關(guān)系問題出發(fā),版面的形式大

    體可以分為兩類。其一,是以圖為主,強(qiáng)調(diào)圖片、色彩等元素,

    而文字在其間似乎僅僅起到調(diào)節(jié)、說明和點(diǎn)綴等輔助作用。

    招貼設(shè)計(jì)就是此類的代表。其二,文字因素占據(jù)畫面主導(dǎo)地

    位,凸顯文字的說明性和指向性特點(diǎn),圖片等視覺元素則退

    居其次的背景地位。如,書籍封面設(shè)計(jì)、報(bào)紙版式設(shè)計(jì)等。但

    不論何種類型的版面設(shè)計(jì)都應(yīng)當(dāng)遵循一定的設(shè)計(jì)原則和理

    念,這樣才可設(shè)計(jì)出真正符合現(xiàn)代意識的優(yōu)秀作品。

    1.版式的設(shè)計(jì)原則

    形式應(yīng)為內(nèi)容服務(wù),但就版式而論,形式當(dāng)為功能服務(wù)。

    什么是版式的功能呢?無疑是易讀。簡化閱讀行為的過程,是

    版式的要義,無形間也提升了信息含量,亦即有效地傳遞信

    息。美國心理學(xué)家研究后得出結(jié)論:過多的信號導(dǎo)致人們作

    出一種拋棄的反應(yīng),從而去尋找自我封閉。信息的強(qiáng)弱及清

    晰與否,是由它的純粹度決定的。針對當(dāng)時(shí)平面媒體普遍存

    在的縱橫交錯(cuò)、字體繁復(fù)、線紋疊加的版式現(xiàn)狀,省略化的圖

    文處理原則就顯得尤為重要了。如,原則上一律橫題,這既與

    視覺流程相一致(人的閱讀視線呈水平狀掃描),也因去除了

    題位的橫豎交織而簡化了閱讀動作;原則上去除紋飾和框線

    (無線之線是線條的最高境界),引入組版第四元素———空

    白;在繁復(fù)的字體“表情”中,確立最單純以及最具“表情”的

    一種,超粗黑和報(bào)宋,在對比中快捷傳遞強(qiáng)度信息,達(dá)至閱讀

    扁平化的最佳效果。

    由此可見,版面是一種繁復(fù)的設(shè)計(jì)體系,強(qiáng)調(diào)功能,也能

    動地制約著內(nèi)容,諸如標(biāo)題長度、題文圖位比例、文字編輯的

    組稿組版要素、版面空間容量(條數(shù)),等等。版面也是一種簡

    化的設(shè)計(jì)體系,概括地說,就是在版面中秉承“精”、“簡”、

    “巧”為其不變之設(shè)計(jì)法則。

    版面設(shè)計(jì)并非只用于報(bào)刊的排版當(dāng)中,網(wǎng)頁、廣告、海報(bào)

    等涉及到平面及影像的眾多領(lǐng)域都會用到版面設(shè)計(jì)。好的版

    面設(shè)計(jì)可以更好地傳達(dá)作者想要傳達(dá)的信息,或者加強(qiáng)信息

    傳達(dá)的效果,并能增強(qiáng)可讀性,使內(nèi)容更加醒目、美觀。版面

    設(shè)計(jì)是藝術(shù)構(gòu)思與編排技術(shù)相結(jié)合的工作,是藝術(shù)與技術(shù)的

    統(tǒng)一體。

    2.版面設(shè)計(jì)程序

    版面設(shè)計(jì)通常會經(jīng)過以下幾個(gè)程序完成,但也會因設(shè)計(jì)

    者個(gè)人習(xí)慣、設(shè)計(jì)要求等因素增加或者減少個(gè)別步驟。

    (1)構(gòu)思并畫出草圖??赡軙腥舾刹輬D備選。

    (2)選出設(shè)計(jì)稿。從草圖中選取一個(gè)或者幾個(gè)貼近設(shè)計(jì)

    要求的,并進(jìn)一步描繪出細(xì)節(jié)。

    (3)正稿。在甄選出最后設(shè)計(jì)方案后,對該方案進(jìn)行正式

    的設(shè)計(jì)、編排、繪制等操作。

    (4)清樣。清樣是從印刷設(shè)備上制作出的校樣。清樣應(yīng)當(dāng)

    同最終的印刷成品的版面設(shè)計(jì)一致。制作清樣就是為了防止

    在正式印刷制作前仍有沒能發(fā)現(xiàn)的文字錯(cuò)誤(上接第49頁)紕漏,不合乎設(shè)計(jì)要求的細(xì)節(jié),或者是沒有調(diào)

    整好分色方案等。如果出現(xiàn)錯(cuò)誤,就需要回到上一步繼續(xù)修

    改,因此,清樣制作可能不只一次。

    (5)編輯與定稿。

    版面設(shè)計(jì)和排版不盡相同,二者的差別時(shí)常被我們忽略。

    簡單地說,可以認(rèn)為排版就是版面設(shè)計(jì)程序中的正稿的編排,

    即在完整的版面設(shè)計(jì)工作中包括了排版。排版更側(cè)重技術(shù)性

    的工作,僅僅在指定的方案中,運(yùn)用技術(shù)手段將文字、圖片、表

    格等內(nèi)容進(jìn)行組織。如果是制作印刷品,還要按照印刷要求進(jìn)

    行分頁。相對于排版,版面設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)造性和藝術(shù)性,需要

    考慮各要素編排的方案,是一項(xiàng)極具創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動。

    關(guān)于平面中的文字設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容,應(yīng)用的范疇非常

    寬泛。本文只是從字體設(shè)計(jì)和文字與其它平面設(shè)計(jì)重要構(gòu)成

    元素的關(guān)系這兩點(diǎn)切入,從中探求抽象形式與具象內(nèi)容之間

    的關(guān)聯(lián)因子。文字設(shè)計(jì)是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要一環(huán),也是從

    事視覺設(shè)計(jì)人員的必修課。無論是漢字、英文還是拉丁文字

    ……其造型、結(jié)構(gòu)和筆劃,均具有象形、指事、會意等特點(diǎn)和

    功效。根據(jù)這些對其進(jìn)行不同情調(diào)的藝術(shù)加工后形成的視覺

    形態(tài),具有了高亢而又別致;剛勁而又細(xì)膩;浪漫而又概括的

    特殊意境,成為既表達(dá)文字意義,又表現(xiàn)文字形象的寓意圖

    案,文字自身的結(jié)構(gòu)美是其美學(xué)基礎(chǔ),并在其基礎(chǔ)上加以推

    敲、裝飾美化。還要依據(jù)文字的各自基礎(chǔ)和民族欣賞習(xí)慣,從

    文字內(nèi)容出發(fā),力求生動、確切地體現(xiàn)文字內(nèi)容,以最簡單、

    合理、樸實(shí)的手法去表現(xiàn)文字設(shè)計(jì)的最佳視覺效果。

    參考文獻(xiàn):

    [1]張?zhí)煲?CI設(shè)計(jì)[M].第一版.沈陽:遼寧師范大學(xué)出版社,1998.

    [2]李巍.廣告設(shè)計(jì)教程[M].第一版.重慶:西南師范大學(xué)出

    版社,2006.

    [3]王亞非.美術(shù)字設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,2000.

    四、淺論 VI 設(shè)計(jì)在商業(yè)發(fā)展中的運(yùn)用

    一、VI對于企業(yè)作用以及VI涉及的方面

    VI應(yīng)用項(xiàng)目以基礎(chǔ)設(shè)計(jì)項(xiàng)目為依據(jù),通過標(biāo)志設(shè)計(jì)圖形的深入傳達(dá),形成一個(gè)直接的視覺形象,進(jìn)而統(tǒng)一而充分地表達(dá)企業(yè)理念和內(nèi)在特質(zhì),逐步形成一個(gè)品牌。在我們的VI設(shè)計(jì)案例研究中,您可以了解更多VI設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容。

    1、辦公事物用品設(shè)計(jì)

    □ 高級主管名片

    □ 中級主管名片

    □ 員工名片

    □ 信封

    □ 國內(nèi)信封

    □ 國際信封

    □ 大信封

    □ 信紙

    □ 國內(nèi)信紙

    □ 國際信紙

    □ 特種信紙

    □ 便箋

    □ 傳真紙

    □ 票據(jù)夾

    □ 合同夾

    □ 合同書規(guī)范格式

    □ 檔案盒

    □ 薪資袋

    □ 識別卡(工作證)

    □ 臨時(shí)工作證

    □ 出入證

    □ 工作記事簿

    □ 文件夾

    □ 文件袋

    □ 檔案袋

    □ 卷宗紙

    □ 公函信紙

    □ 備忘錄

    □ 簡報(bào)

    □ 簽呈

    □ 文件題頭

    □ 直式、橫式表格規(guī)范

    □ 電話記錄

    □ 辦公文具

    □ 聘書

    □ 崗位聘用書

    □ 獎(jiǎng)狀

    □ 公告

    □ 維修網(wǎng)點(diǎn)名址封面及內(nèi)頁版式

    □ 產(chǎn)品說明書封面及內(nèi)頁版式

    □ 考勤卡

    □ 請假單

    □ 名片盒

    □ 名片臺

    □ 辦公桌標(biāo)識牌

    □ 及時(shí)貼標(biāo)簽

    □ 意見箱

    □ 稿件箱

    □ 企業(yè)徽章

    □ 紙杯

    □ 茶杯、杯墊

    □ 辦公用筆、筆架

    □ 筆記本

    □ 記事本

    □ 公文包

    □ 通訊錄

    □ 財(cái)產(chǎn)編號牌

    □ 培訓(xùn)證書

    □ 國旗、企業(yè)旗、吉祥物旗旗座造型

    □ 掛旗

    □ 屋頂?shù)跗?/p>

    □ 豎旗

    □ 桌旗

    2、公共關(guān)系贈品設(shè)計(jì)

    □ 賀卡

    □ 專用請柬

    □ 邀請函及信封

    □ 手提袋

    □ 包裝紙

    □ 鑰匙牌

    □ 鼠標(biāo)墊

    □ 掛歷版式規(guī)范

    □ 臺歷版式規(guī)范

    □ 日歷卡版式規(guī)范

    □ 明信片版式規(guī)范

    □ 小型禮品盒

    □ 禮贈用品

    □ 標(biāo)識傘

    3、員工服裝、服飾規(guī)范

    □ 管理人員男裝(西服禮裝\白領(lǐng)\領(lǐng)帶\領(lǐng)帶夾)

    □ 管理人員女裝(裙裝\西式禮裝\領(lǐng)花\胸飾)

    □ 春秋裝襯衣(短袖)

    □ 春秋裝襯衣(長袖)

    □ 員工男裝(西裝\藍(lán)領(lǐng)襯衣\馬甲)

    □ 員工女裝(裙裝\西裝\領(lǐng)花\胸飾)

    □ 冬季防寒工作服

    □ 運(yùn)動服外套

    □ 運(yùn)動服、運(yùn)動帽、T恤(文化衫)

    □ 外勤人員服裝

    □ 安全盔

    □ 工作帽

    4、企業(yè)車體外觀設(shè)計(jì)

    □ 公務(wù)車

    □ 面包車

    □ 班車

    □ 大型運(yùn)輸貨車

    □ 小型運(yùn)輸貨車

    □ 集裝箱運(yùn)輸車

    □ 特殊車型

    5、標(biāo)志符號指示系統(tǒng)

    □ 企業(yè)大門外觀

    □ 企業(yè)廠房外觀

    □ 辦公大樓體示意效果圖

    □ 大樓戶外招牌

    □ 公司名稱標(biāo)識牌

    □ 公司名稱大理石坡面處理

    □ 活動式招牌

    □ 公司機(jī)構(gòu)平面圖

    □ 大門入口指示

    □ 玻璃門

    □ 樓層標(biāo)識牌

    □ 方向指引標(biāo)識牌

    □ 公共設(shè)施標(biāo)識

    □ 布告欄

    □ 生產(chǎn)區(qū)樓房標(biāo)志設(shè)置規(guī)范

    □ 立地式道路導(dǎo)向牌

    □ 立地式道路指示牌

    □ 立地式標(biāo)識牌

    □ 歡迎標(biāo)語牌

    □ 戶外立地式燈箱

    □ 停車場區(qū)域指示牌

    □ 立地式道路導(dǎo)向牌

    □ 車間標(biāo)識牌與地面導(dǎo)向線

    □ 車間標(biāo)識牌與地面導(dǎo)向線

    □ 生產(chǎn)車間門牌規(guī)范

    □ 分公司及工廠豎式門牌

    □ 門牌

    □ 生產(chǎn)區(qū)平面指示圖

    □ 生產(chǎn)區(qū)指示牌

    □ 接待臺及背景板

    □ 室內(nèi)企業(yè)精神口號標(biāo)牌

    □ 玻璃門窗醒示性裝飾帶

    □ 車間室內(nèi)標(biāo)識牌

    □ 警示標(biāo)識牌

    □ 公共區(qū)域指示性*能符號

    □ 公司內(nèi)部參觀指示

    □ 各部門工作組別指示

    □ 內(nèi)部作業(yè)流程指示

    □ 各營業(yè)處出口/通路規(guī)劃

    6、 銷售店面標(biāo)識系統(tǒng)

    □ 小型銷售店面

    □ 大型銷售店面

    □ 店面橫、豎、方招牌

    □ 導(dǎo)購流程圖版式規(guī)范

    □ 店內(nèi)背景板(形象墻)

    □ 店內(nèi)展臺

    □ 配件柜及貨架

    □ 店面燈箱

    □ 立墻燈箱

    □ 資料架

    □ 垃圾筒

    □ 室內(nèi)環(huán)境

    7、企業(yè)商品包裝識別系統(tǒng)

    □ 大件商品運(yùn)輸包裝

    □ 外包裝箱(木質(zhì)、紙質(zhì))

    □ 商品系列包裝

    □ 禮品盒包裝

    □ 包裝紙

    □ 配件包裝紙箱

    □ 合格證

    □ 產(chǎn)品標(biāo)識卡

    □ 存放卡

    □ 保修卡

    □ 質(zhì)量通知書版式規(guī)

    □ 說明書版式規(guī)范

    □ 封箱膠

    □ 會議事務(wù)用品

    8、企業(yè)廣告宣傳規(guī)范

    □ 電視廣告標(biāo)志定格

    □ 報(bào)紙廣告系列版式規(guī)范(整版、半版、通欄)

    □ 雜志廣告規(guī)范

    □ 海報(bào)版式規(guī)范

    □ 系列主題海報(bào)

    □ 大型路牌版式規(guī)范

    □ 燈箱廣告規(guī)范

    □ 公交車體廣告規(guī)范

    □ 雙層車體車身廣告規(guī)范

    □ T恤衫廣告

    □ 橫豎條幅廣告規(guī)范

    □ 大型氫氣球廣告規(guī)范

    □ 霓紅燈標(biāo)志表現(xiàn)效果

    □ 直郵DM宣傳頁版式

    □ 廣告促銷用紙杯

    □ 直郵宣傳三折頁版式規(guī)范

    □ 企業(yè)宣傳冊封面、版式規(guī)范

    □ 年度報(bào)告書封面版式規(guī)范

    □ 宣傳折頁封面及封底版式規(guī)范

    □ 產(chǎn)品單頁說明書規(guī)范

    □ 對折式宣傳卡規(guī)范7

    □ 網(wǎng)絡(luò)主頁版式規(guī)范

    □ 分類網(wǎng)頁版式規(guī)范

    □ 光盤封面規(guī)范

    □ 擎天拄燈箱廣告規(guī)范

    □ 墻體廣告

    □ 樓頂燈箱廣告規(guī)范

    □ 戶外標(biāo)識夜間效果

    □ 展板陳列規(guī)范

    □ 柜臺立式POP廣告規(guī)范

    □ 立地式POP規(guī)范

    □ 懸掛式POP規(guī)范

    □ 產(chǎn)品技術(shù)資料說明版式規(guī)范

    □ 產(chǎn)品說明書

    □ 路牌廣告版式

    9、展覽指示系統(tǒng)

    □ 標(biāo)準(zhǔn)展臺、展板形式

    □ 特裝展位示意規(guī)范

    □ 標(biāo)準(zhǔn)展位規(guī)范

    □ 樣品展臺

    □ 樣品展板

    □ 產(chǎn)品說明牌

    □ 資料架

    □ 會議事務(wù)用品

    10、再生工具

    □ 色票樣本標(biāo)準(zhǔn)色

    □ 色票樣本輔助色

    □ 標(biāo)準(zhǔn)組合形式

    □ 象征圖案樣本

    □ 吉祥物造型樣本

    二、一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對一個(gè)企業(yè)的作用

    在品牌營銷的今天,沒有VI對于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。那么一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對一個(gè)企業(yè)的有什么作用?

    1、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分;

    2、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);

    3、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度;

    4、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。

    三、舉實(shí)例說明VI的運(yùn)用(如可口可樂\中國移動\郵政\電信)

    四、中國國情背景下實(shí)效VI策劃執(zhí)行

    a、調(diào)查,不僅是可行的,也是必須的。

    問題:多數(shù)中國企業(yè)在VI導(dǎo)入前缺乏對自我的認(rèn)知,這其中包含企業(yè)在公眾中的形象力、內(nèi)部員工對企業(yè)的向心力、未來企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的規(guī)劃以及企業(yè)在行業(yè)中的角色定位。這些問題不去理清,VI的設(shè)計(jì)就沒有方向性,塑造符合企業(yè)定位的品牌形象就無從談起。有為數(shù)不少的企業(yè)對調(diào)查持懷疑乃至拒絕的態(tài)度,這其中有所謂商業(yè)機(jī)密的考量,但更多的是對調(diào)查的必要性認(rèn)識不夠充分。而設(shè)計(jì)界,把調(diào)查當(dāng)做花拳繡腿甚至陪襯的也大有人在,要么根本不做,要么敷衍了事。想想看,再高明的醫(yī)術(shù)圣手不去望聞問切就貿(mào)然給患者開藥,是多么的荒唐無稽卻又觸目驚心!憑著以偏概全的主觀印象去閉門造車的設(shè)計(jì),最終的結(jié)果必然、也只能是草菅人命。類似“食品企業(yè)的標(biāo)志被誤認(rèn)為化工企業(yè)的標(biāo)志”的笑話每天都在發(fā)生,錯(cuò)位的形象比沒有形象更可怕。

    解決方案:

    (a)確保得到實(shí)效執(zhí)行的調(diào)查。

    1.企業(yè)高層集體戰(zhàn)略訪談。 2.企業(yè)執(zhí)行管理層同步個(gè)別訪談。 3.企業(yè)基層員工全員(或抽樣)問卷調(diào)查。 4.企業(yè)全線產(chǎn)品及其目標(biāo)消費(fèi)群體調(diào)查。 5.社會公眾對企業(yè)的認(rèn)知抽樣(隨機(jī)或樣本)問卷調(diào)查。 6.國內(nèi)外同業(yè)相關(guān)形象調(diào)查及歸納類比、分析。

    (b)根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)做不同層面檢討。

    1.形象是否與企業(yè)經(jīng)營對象不符? 2.形象是否與企業(yè)經(jīng)營范圍不符? 3.形象是否與企業(yè)經(jīng)營發(fā)展規(guī)模不符? 4.形象是否與企業(yè)經(jīng)營內(nèi)容不符 ? 5.形象是否與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)不符? 6.形象所展示內(nèi)容是否與消費(fèi)內(nèi)容有誤差? 7.形象體現(xiàn)的檔次是否與經(jīng)營產(chǎn)品或服務(wù)的檔次有誤差? 8.形象是否與面對的細(xì)分市場有誤差? 9.形象形式與審美層次的定位是否有誤差?

    調(diào)研的精準(zhǔn)與否,決定了視覺形象表現(xiàn)的正確與否,根據(jù)精準(zhǔn)調(diào)研為策略依據(jù)的設(shè)計(jì)是品牌成功的基礎(chǔ)。也只有精準(zhǔn)調(diào)研,才能解決傳統(tǒng)VI設(shè)計(jì)導(dǎo)入的盲目性,不僅是可行的,也是必須的!

    b、設(shè)計(jì),必須在流程上將基礎(chǔ)與應(yīng)用斷開。

    問題:傳統(tǒng)VI設(shè)計(jì)導(dǎo)入是流水線作業(yè)方式,標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、吉祥物(或稱卡通形象代言人)、象征圖形(或稱輔助圖形)、標(biāo)準(zhǔn)組合規(guī)劃好后立即展開應(yīng)用系統(tǒng)作業(yè),辦公系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)、宣傳系統(tǒng)、公關(guān)系統(tǒng)等應(yīng)用設(shè)計(jì)往往是多個(gè)執(zhí)行設(shè)計(jì)師同步進(jìn)行。這種將智力勞動工業(yè)化的作業(yè)方式造就了太多“一套模版打天下”的掙快錢的VI設(shè)計(jì)公司,對企業(yè)卻貽害無窮。從法律層面講,沒有正式簽約前設(shè)計(jì)公司是不可能投入成本去做實(shí)態(tài)調(diào)查的,而簽約后,因?yàn)楹霞s時(shí)間的限制,以及企業(yè)對實(shí)態(tài)調(diào)查的認(rèn)識沒有上升到應(yīng)有的高度,難以給予應(yīng)有高度的配合,往往導(dǎo)致實(shí)態(tài)調(diào)查不夠充分或根本就沒有調(diào)查。這樣設(shè)計(jì)出來的應(yīng)用系統(tǒng),在執(zhí)行階段一定會出現(xiàn)各種各樣與實(shí)際情況脫節(jié)的問題。在企業(yè)界,“VI執(zhí)行難,難于上青天”的說法相信是很多導(dǎo)入過和導(dǎo)入VI中的企業(yè)無奈的共識,在設(shè)計(jì)界,也是很多有專業(yè)良知的設(shè)計(jì)師的困惑。

    解決方案:在設(shè)計(jì)階段,在流程上將基礎(chǔ)與應(yīng)用斷開。先給企業(yè)導(dǎo)入基礎(chǔ)要素系統(tǒng),在一年(一般規(guī)模企業(yè),大中型企業(yè)時(shí)間乘以1.5到2)的過程中應(yīng)企業(yè)需要,分階段、分步驟、基于基本系統(tǒng)來開發(fā)并規(guī)范企業(yè)視覺識別中的應(yīng)用系統(tǒng)部分。

    這里需要強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)企業(yè)需要”,而非按照傳統(tǒng)流程。(例:也許企業(yè)最急的是公眾形象,那么先行開發(fā)規(guī)范的就是宣傳系統(tǒng)和公關(guān)系統(tǒng))

    即使是這樣,并不能保證VI在執(zhí)行過程中完全不會出現(xiàn)問題。但因?yàn)椴皇窍劝裋I的應(yīng)用系統(tǒng)規(guī)范si,而是在執(zhí)行的過程中逐步來規(guī)范完善VI的應(yīng)用系統(tǒng),碰到問題時(shí),可以迅速而及時(shí)得到修正。傳統(tǒng)VI導(dǎo)入流程存在著諸多的不科學(xué)性,一旦出現(xiàn)問題,企業(yè)不知道是改正?還是將錯(cuò)就錯(cuò)?在很大程度上導(dǎo)致了品牌形象塑造上的孤立片面性。

    標(biāo)志設(shè)計(jì)的再漂亮,VI得不到切合實(shí)際的執(zhí)行,反過來其實(shí)是導(dǎo)致了形象的混亂,引用一位企業(yè)家比較情緒偏激的原話:“還不如沒有做VI的好?!?

    解決了這個(gè)傳統(tǒng)VI作業(yè)流程中的BUG,才能在中國企業(yè)實(shí)效形象塑造的課題上,掌握更大的靈動性,從而保證VI更大程度的科學(xué)性,讓VI真正起到應(yīng)有的作用。

    c、培訓(xùn),必須以真正教企業(yè)學(xué)會用、用好、用活自身的VI為目的。

    問題:很多設(shè)計(jì)公司在VI設(shè)計(jì)完成后向企業(yè)提交VI手冊,收回余款完事大吉。即使做培訓(xùn)也是形而上學(xué),玄而又虛,大講CI沿革的歷史,著名公司導(dǎo)入VI后帶來的品牌騰飛,對怎么教企業(yè)學(xué)會用、用好、用活自身的VI卻著墨甚少或根本不提。不少企業(yè)在拿到VI手冊后轟轟烈烈地搞個(gè)新聞發(fā)布會后將VI手冊束之高閣,品牌建設(shè)悄無聲息。更有甚者(包括不少設(shè)計(jì)界的人士)眼光只盯在LOGO上,認(rèn)為VI設(shè)計(jì)主要就是買一個(gè)LOGO。遇到需要將LOGO實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候要么生搬套用,要么隨心所欲。當(dāng)效果差強(qiáng)人意的時(shí)候又開始懷疑VI本身的作用性。所以,不管是多么權(quán)威的公司、按照多么權(quán)威的理論來做VI,企業(yè)更需要的是VI在企業(yè)完整導(dǎo)入后所帶來的實(shí)效。我個(gè)人有個(gè)總結(jié),認(rèn)為VI導(dǎo)入是“三分策劃,七分執(zhí)行”。而保證規(guī)范執(zhí)行的前提,是“授人以漁”的理論與實(shí)踐、案例與操作結(jié)合、以真正教企業(yè)學(xué)會用、用好、用活自身的VI為目的地實(shí)效培訓(xùn)。

    解決方案:合同簽約之日即要求企業(yè)成立常設(shè)的VI導(dǎo)入執(zhí)行部門,在基礎(chǔ)要素系統(tǒng)規(guī)劃完畢后就開展VI規(guī)范培訓(xùn),讓企業(yè)VI導(dǎo)入執(zhí)行部門在思想深處理解VI的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、吉祥物、象征圖形及組合規(guī)范的各種功能,培訓(xùn)結(jié)束后就培訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計(jì)問卷考試以測試培訓(xùn)的效果。在應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)中就設(shè)計(jì)命題邀請企業(yè)VI導(dǎo)入執(zhí)行部門共同參與,并結(jié)合命題向企業(yè)VI導(dǎo)入執(zhí)行人員穿插講授印刷、展示物料知識,最大程度地激發(fā)企業(yè)VI導(dǎo)入人員對VI執(zhí)行的熱情和責(zé)任感,讓他們在參與中活學(xué)活用,舉一反三。這比生硬地規(guī)范種種“禁用示例”效果要好的多。畢竟“紙上得來終覺淺”,這樣的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)更能與以后的VI執(zhí)行實(shí)現(xiàn)“無縫對接”。2002年筆者與廣州日立合作,他們的VI執(zhí)行人員拿毫米尺來校驗(yàn)我的設(shè)計(jì)成品是否符合VI規(guī)范,其苛刻的專業(yè)態(tài)度讓我至今印象深刻。

    d、應(yīng)用,必須與時(shí)俱進(jìn)。

    問題:近年來,“品牌老化”一詞越來越多地被中國企業(yè)家談起。超過五年的品牌,經(jīng)過各種行銷努力,業(yè)績卻仍停滯不前,就得認(rèn)真檢視品牌是否已與消費(fèi)者脫節(jié)。時(shí)代在變,市場在變,競爭對手在變,新的品牌概念也在顛覆市場既有的競爭規(guī)則。既然擁有市場比擁有工廠更重要,而擁有了強(qiáng)勢品牌也就擁有了廣闊市場,那么只有不斷設(shè)計(jì)出符合時(shí)代需求的品牌,重新擦亮招牌,順應(yīng)時(shí)代潮流和文化的演變,才能擺脫品牌老化的尷尬局面,保持品牌永遠(yuǎn)領(lǐng)先和鮮活的形象。在新一輪的品牌行動熱潮中,更新品牌內(nèi)涵,適應(yīng)消費(fèi)者品位日新月異的變化。教條、刻板決不是VI的初衷和目的,相反,VI應(yīng)用也必須與時(shí)俱進(jìn)。

    解決方案:[a]更新形象,品牌再造?!叭瞬粫?0年前的衣服,品牌也一樣?!币訧BM為例,從一家賣肉磅秤的企業(yè)發(fā)展到如今IT領(lǐng)域的代言人,在100多年的變遷過程中,其品牌就經(jīng)歷過多次轉(zhuǎn)變。強(qiáng)勢品牌力量雖大,但是如果缺少管理與維護(hù),品牌也會死亡。就連品牌身價(jià)高達(dá)247億美元的麥當(dāng)勞,都會面臨品牌老化的困境。2003年初秋,身穿V領(lǐng)紅色T恤,臉頰貼著“i’m lovin’it”字樣的臺灣地區(qū)麥當(dāng)勞董事長李明元,揭下顧客服務(wù)中心的外墻布幕,以巨大的麥香堡建筑外觀,宣布麥當(dāng)勞有史以來規(guī)模最大的品牌再造活動,正式起跑。2003年進(jìn)行品牌再造的跨國公司還有可口可樂、戴爾、UPS、DHL等。同時(shí),再造品牌的潮流也席卷中國,聯(lián)想換標(biāo)、夏新更名、明基啟用新VI等案例層出不窮。從時(shí)代發(fā)展的角度,也要求品牌的內(nèi)涵和形式不斷變化。經(jīng)營品牌從某種意義上就是從商業(yè)、經(jīng)濟(jì)和社會文化的角度對這種變化的認(rèn)識和把握。所以,企業(yè)在建立品牌之后,會因競爭形勢而修正自己的目標(biāo)市場,VI也會因時(shí)代特征、社會文化的變化而修正定位。

    [b]品牌延伸。品牌延伸是與企業(yè)的多元化戰(zhàn)略密切相關(guān)的。品牌延伸有多種品牌策略可以選擇,但從視覺創(chuàng)新的角度來看,副品牌策略無疑是最能賦予品牌新意與活力的一種方法。海爾的“小小神童”、“太空王子”、“金王子”……通過科學(xué)的副品牌策略實(shí)現(xiàn)品牌的延伸,既可以擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍,又能讓消費(fèi)者感覺到企業(yè)的活力。

    [c]利用品牌現(xiàn)有元素不斷注入新的內(nèi)涵,賦予品牌以新的意義。1998年5月,摩托羅拉在北京宣布啟動“飛躍無限”的品牌推廣活動,總投資達(dá)1億多美元,持續(xù)一年,分別在美洲、歐洲和亞洲鋪開。 在新的廣告片中,摩托羅拉英文名稱的首字母“M”變形為一只鳥的雙翼,飛躍城鄉(xiāng)、山水、時(shí)空。其核心訴求時(shí):摩托羅拉的產(chǎn)品,可以幫助人們擺脫時(shí)空的限制、隨時(shí)隨地與外界保持聯(lián)系,它為人們插上自由翱翔的翅膀。負(fù)責(zé)創(chuàng)意的美國麥肯廣告公司人士稱,他們希望這一新形象能使摩托羅拉“年輕20歲”。新形象繼承原品牌標(biāo)志基礎(chǔ),但又賦予了它嶄新的表現(xiàn)。為支持這個(gè)品牌戰(zhàn)役的行動,摩托羅拉推出了它精心設(shè)計(jì)的“掌中寶”手機(jī)。打開翻蓋,它活脫脫就使一只輕巧的彩蝶。在廣告中,一只只“掌中寶”撲閃著“翅膀”,化成輕盈的彩蝶,飛舞在天空中,最后變?yōu)槟ν辛_拉的標(biāo)志“M”,極佳的傳達(dá)了品牌的意義:“飛躍無限”。隨著V70手機(jī)的上市,摩托羅拉又開展了以“全心為你”為宗旨,以“MOTO”為符號的大規(guī)模品牌推廣活動。最為設(shè)計(jì)界稱道的例子還有GOOGLE,其將“OO”元素靈活運(yùn)用的鮮活手法簡直到了出神入化的境界,也滿足了新世代網(wǎng)民時(shí)刻刷新求變的心理。

    總結(jié):肯定VI設(shè)計(jì)在商業(yè)發(fā)展中的運(yùn)用

    注:未曾編輯,可善用。

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    以上就是小編對于品牌設(shè)計(jì)論文1500字問題和相關(guān)問題的解答了,品牌設(shè)計(jì)論文1500字的問題希望對你有用!


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