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村民活動廣場景觀設(shè)計(jì)方案(村民活動廣場景觀設(shè)計(jì)方案范文)
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本文目錄:
一、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法
構(gòu)思
構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動來看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。
基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。
構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。
方案構(gòu)思“四法”
1草圖法
草圖法的特點(diǎn)和作用
在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。
模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生
c. 結(jié)構(gòu)模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴(kuò)一擴(kuò)
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構(gòu)思法
運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。
方案的比較與權(quán)衡:
1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。
2、方案的比較:通過比較,明確了各個(gè)方案對設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個(gè)方案對設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
注意:
(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。
(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.
繪圖
構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對景與借景
景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。
正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對稱軸布置的景點(diǎn)。
互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺
1借景的類型
①遠(yuǎn)借
就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開辟賞景透視線
對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點(diǎn)的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。
③借虛景
如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。
障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。
隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過,造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。
引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。
一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。
二、城市廣場的設(shè)計(jì)包括哪些方面?
城市文化廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們文化活動的中心。中碳智業(yè)集團(tuán)為您解答,城市廣場景觀設(shè)計(jì)一般還應(yīng)把握以下原則:
一、“以人為本”的原則
一個(gè)聚居地是否適宜,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。適宜,即是一種充分而適意?,F(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和
交通,強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神?,F(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進(jìn)一步貼近人的生活。
二、地方特色的原則
城市環(huán)境、文化反映城市的精神狀態(tài),城市居民的生活水平,是城市文明程度的集中體現(xiàn)。首先,城市廣場景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該突出其適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取?/p>
其次,城市廣場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色。
三、效益兼顧的原則
城市文化景觀廣場的功能向綜合性和多樣性衍生。因此,城市廣場景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出社會與環(huán)境和諧相處。首先,城市廣場
是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外來旅游者“客廳”的作用。其次,城市文化廣場建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,
涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。
四、突出“文化”主題的原則
城市文化廣場是相對于商業(yè)、休閑等功能性等,它以文化活動為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。廣場文化是在廣場這個(gè)特定的空間里呈現(xiàn)出的文化現(xiàn)象及其本身蘊(yùn)
涵的文化特質(zhì)。文化氣息濃厚的廣場建筑、雕塑和配套設(shè)施等為廣場文化挖掘出更為深遠(yuǎn)的意義。同時(shí),各城市區(qū)域、風(fēng)俗文化的表現(xiàn)也是廣場文化最突出的一種形
式。
三、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計(jì)原則研究
【摘要】以南陽市臥龍 文化 廣場景觀設(shè)計(jì)為例,通過對廣場的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個(gè)方面的論述,分析城市文化廣場的設(shè)計(jì)原則。以便在城市文化廣場設(shè)計(jì)中能靈活運(yùn)用這些原則來改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進(jìn)而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場;設(shè)計(jì)原則
對于一個(gè)生活在臥龍崗下的南陽人來說,對臥龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。
設(shè)計(jì)師以紛爭了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設(shè)計(jì)中十分注重對文化內(nèi)涵的塑造,廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時(shí)能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn),巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設(shè)計(jì)中要巧妙運(yùn)用這些設(shè)計(jì)原素,使得設(shè)計(jì)方案大放異彩,脫穎而出。
一、突出地方特色的原則
(一)、城市文化廣場設(shè)計(jì)應(yīng)該突出其地方自然特色
城市文化廣場設(shè)計(jì)應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對于南陽這樣一個(gè)四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場,這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計(jì)出具有自然特色的文化廣場。
(二)、城市文化廣場還應(yīng)該突出其地方社會特色
城市文化廣場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情 民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽臥龍文化廣場緊緊圍繞三國時(shí)期蟄伏南陽地區(qū)的諸葛亮做 文章 ;出師表、廣場鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會特色。
二、突出“文化”主題的原則
城市文化廣場是一個(gè)城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場所。同時(shí)也是政治集會、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場空間,顧名思義,它以文化活動為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場文化在城市文化廣場中成為重要的內(nèi)容。
臥龍文化廣場在設(shè)計(jì)中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國文化及諸葛亮”作為廣場設(shè)計(jì)的主旨,從1000多年來學(xué)界對“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽說”和“襄陽說”的紛爭之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,將廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時(shí)能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計(jì),因?yàn)辄S河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來自圓心,涌泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場西部的硬地鋪面中分別 種植 了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象征南陽“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽沃土曾養(yǎng)育過“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。
三、效益兼顧原則
隨著社會的進(jìn)步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場設(shè)計(jì)上不僅要有創(chuàng)新的理念和 方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
(一)、城市文化廣場是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間之一。文化廣場是將人群吸引到一起進(jìn)行靜態(tài)休閑活動的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識的作為活動焦點(diǎn)。 它以其開放式的空間滿足了人們進(jìn)行交流、聚會、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動,對都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽(yù)為“都市中的客廳”的作用。廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。
(二)、城市文化廣場建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。城市文化廣場建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進(jìn)行城市文化廣場設(shè)計(jì)中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則。
四、結(jié)語
城市文化廣場的設(shè)計(jì)中,可以綜合運(yùn)用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識,南陽市臥龍文化廣場景觀設(shè)計(jì)結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場設(shè)計(jì)基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計(jì)師也可以在設(shè)計(jì)中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計(jì)出該城市,該文化環(huán)境下,該時(shí)代背景的文化廣場的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場所之魂——南陽臥龍文化廣場創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期
[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)叢書--《城市廣場》. 中國建筑工業(yè)出版社
四、村民春節(jié)活動策劃方案
為了確?;顒佑行蛴辛﹂_展,常常需要提前進(jìn)行細(xì)致的活動方案準(zhǔn)備工作,活動方案是綜合考量活動相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。那么大家知道活動方案怎么寫才規(guī)范嗎?下面是我收集整理的村民春節(jié)活動策劃方案范文,希望對大家有所幫助。
村民春節(jié)活動策劃方案1
一、活動主題:迎春節(jié),送對聯(lián)
二、活動時(shí)間:20xx年2月5-8日任意一天上午9點(diǎn)
三、參加人員:螃蟹磯村工作人員
四、活動地點(diǎn):東升小區(qū)
五、具體方案
1、活動安排:
(1)8:50 東升小區(qū)內(nèi)集合
(2)9:00—11:30 創(chuàng)作并贈送對聯(lián)給路過的村民并散發(fā)計(jì)生宣傳畫
2、工作人員:
活動負(fù)責(zé):潘有明,負(fù)責(zé)活動整體安排。
宣傳報(bào)道:張悅,負(fù)責(zé)活動現(xiàn)場拍照、攝像,活動后通訊稿件發(fā)送。
后勤服務(wù):桂婷,負(fù)責(zé)活動的后勤保障。
現(xiàn)場管理:朱正軍,負(fù)責(zé)活動場地秩序維護(hù)和桌子擺放。
人員召集:潘有明,負(fù)責(zé)召集書法愛好者按時(shí)到位。
六、領(lǐng)導(dǎo)邀請
龍湖街道辦事處具體工作人員對接。
七、前期準(zhǔn)備:
1、活動前,準(zhǔn)備好創(chuàng)作所需材料。
2、活動前,與龍湖街道辦事處和螃蟹磯村相關(guān)書法愛好者做好對接。
3、活動前,制作好宣傳橫幅。
4、活動前,做好群眾宣傳發(fā)動工作,充分調(diào)動村民領(lǐng)取春節(jié)對聯(lián)的積極性;
4、活動前,安排好創(chuàng)作桌椅、茶水等設(shè)施的擺放,安排好活動現(xiàn)場的進(jìn)場秩序;
5、活動時(shí),維護(hù)好現(xiàn)場秩序,確?;顒禹樌瓿?。
八、經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
1、寫作材料:
2、橫幅,茶水等材料經(jīng)費(fèi):
村民春節(jié)活動策劃方案2
一、春節(jié)文體活動總負(fù)責(zé):xxx xxx
二、籃球賽:
時(shí) 間:正月初一下午2點(diǎn)至初五
地 點(diǎn):xx文體中心
第一名3000元 第二名2000元 第三名1000元
負(fù)責(zé)人:xx xx xx
(籃球賽具體賽程及賽事另行公布)
三、文藝晚會:
時(shí) 間:正月初六、初七兩晚(具體時(shí)間以海報(bào)為準(zhǔn))
地 點(diǎn):巒城文體中心舞臺
負(fù)責(zé)人:xx xx xx xx xx
四、粵劇晚會:
(時(shí)間及地點(diǎn)以當(dāng)天海報(bào)為準(zhǔn))
負(fù)責(zé)人:xx
五、象棋賽:
時(shí) 間:正月初一下午2點(diǎn)
地 點(diǎn):社區(qū)大院
獎(jiǎng) 勵(lì):第一名100元 第二名70元 第三名50元 第四名30元
負(fù)責(zé)人:xx xx
六、麻將賽:
時(shí) 間:正月初一下午2點(diǎn)
地 點(diǎn):社區(qū)大院
獎(jiǎng) 勵(lì):第一名90元 第二名70元 第三名50元 第四名30元
負(fù)責(zé)人:xx xx
七、天九賽:
時(shí) 間:正月初一下午2點(diǎn)
地 點(diǎn):社區(qū)大院
獎(jiǎng) 勵(lì):第一名80元 第二名60元 第三名50元 第四名30元
負(fù)責(zé)人:xx xx
八、拋圈游園:
時(shí) 間:正月初三下午2點(diǎn)
地 點(diǎn):社區(qū)門前廣場
負(fù)責(zé)人:xx xx xx
九、各項(xiàng)賽事報(bào)名時(shí)間:農(nóng)歷十二月二十三日至二十九日止
十、報(bào)名地點(diǎn):xx社區(qū)辦公室
十一、參賽注意事項(xiàng):1、籃球賽采取自由組隊(duì),運(yùn)動員只準(zhǔn)報(bào)名一個(gè)隊(duì)參賽;
2、象棋、麻將、天九賽每人只準(zhǔn)報(bào)名參賽其中一項(xiàng),麻將、天九牌參賽者自帶;
十二、春節(jié)文體活動治安保衛(wèi)組:xx派出所 社區(qū)治保會b
村民春節(jié)活動策劃方案3
活動背景:
20xx年將要從我們身邊溜走,我們迎來的是20xx年。相信新年即將到臨的日子里,每個(gè)人的臉上都會洋溢著快樂與激情。春節(jié)期間的你是否感到糊口的充實(shí)?是否體會到村里濃郁的新年氣息?忙于過春節(jié)的你是否覺得生活缺少了什么。
來吧!讓主題為心系故鄉(xiāng),放飛夢想的春節(jié)活動改變你平凡的生活,讓它陪伴你在熱鬧喜慶的氣氛中歡度佳節(jié),為你生活增添色彩,增添快樂。增進(jìn)鄉(xiāng)親們的友誼。
一、活動后臺:
1、春節(jié)活動則是一個(gè)很好的形式;
2、春節(jié)將近,乃人間的大好時(shí)節(jié),身在外地的的人們紛紛趕回家過新年,春節(jié)活動的舉辦,將給他們帶來更難忘的回憶;
二、活動的'意義:
1、心系家鄉(xiāng),放飛夢想讓大家感到家鄉(xiāng)的欣慰,讓我們在組織活動中學(xué)會負(fù)責(zé),學(xué)會心系家鄉(xiāng),也讓我們在組織活動中各方面的能力得到鍛煉;
2、在村里營造良好的氣氛,活躍村里的文化,讓人們感到新年的氣息;
3、使參加活動選手增添競爭意識,促進(jìn)全村人的交流;讓我們在小學(xué)生心里樹立好的榜樣,也讓村委會在村民心里有好的印象。
三、活動名稱:
20xx年春節(jié)活動
五、活動時(shí)間:
20xx年x月x日早上8:00揭幕
六、活動地點(diǎn):
xx小學(xué)
七、活動參與者:
xx全體村民
組織辦方:xx聚可達(dá)球隊(duì)
資助方 :xx所有球隊(duì)及道香人士
活動對象:xx全體村民
八、活動流程:
通過海報(bào)展板等形式對活動進(jìn)行宣揚(yáng),讓人們了解春節(jié)活動的內(nèi)容,并激發(fā)人們的參與熱情。
A、宣揚(yáng)在屯里的主要路口粘貼海報(bào),
C、活動的開展:本次春節(jié)活動分兩個(gè)部分進(jìn)行春節(jié),首先在20xx年x月x日7:00-16:00開展各類比賽和趣味活動;{接著19:00-22:00舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會。
九、挑戰(zhàn)自我:
1、 籃球比賽:
各籃球隊(duì)員自行組隊(duì),參加比賽。接納逐步裁減的方式,選出最后冠軍 亞軍 季軍隊(duì),將頒發(fā)紀(jì)念性的獎(jiǎng)品與各200 ,150,100 元獎(jiǎng)金;
2、羽毛球比賽:
各自參加比賽春節(jié),接納逐步裁減的方式春節(jié),選出冠軍 亞軍 季軍隊(duì),將頒發(fā)紀(jì)念性的獎(jiǎng)品與各30,20,10元獎(jiǎng)金;
3、乒乓球比賽:
接納逐步裁減的方式,選出冠軍和亞軍 季軍隊(duì),獎(jiǎng)金各30,20,10 元 并將頒發(fā)紀(jì)念性的獎(jiǎng)品;
4、 書法比賽:
用毛筆書寫四個(gè)字 (健康向上),選出書寫較漂亮的《三名選手》,頒發(fā)獲獎(jiǎng)證明與獎(jiǎng)品;
5、象棋比賽:
接納逐步裁減的方式,選出最后冠軍 亞軍 季軍隊(duì),獎(jiǎng)金 30,20,10 元,并將頒發(fā)紀(jì)念性的獎(jiǎng)品。
十、聯(lián)歡晚會節(jié)目單:
1、 一場舞蹈
2、 一 場話劇
3、小品
4、游戲環(huán)節(jié)(吹氣球、模擬彈吉他)等等
5、歌唱
十一、活動要求 :
1、在白天舉辦的趣味游戲和挑戰(zhàn)自我比賽活動中,管理職員為了更好維持順序,有利于活動的順利完成,活動當(dāng)天管理員應(yīng)提前到達(dá)活動現(xiàn)場,確定你所負(fù)責(zé)的區(qū)域范圍,并組織人們進(jìn)行活動;
2、各獲得獎(jiǎng)品的人先給予獎(jiǎng)品憑條,再到相應(yīng)的地點(diǎn)處領(lǐng)取獎(jiǎng)品;
3、比賽項(xiàng)目中獲得冠軍和亞軍 季軍 的選手,管理人員要先把他們名字記載,通知他們春節(jié),在晚會上將進(jìn)行頒獎(jiǎng);
4、活動當(dāng)天由于人員較多,聚可達(dá)球隊(duì)自己組織處理會出現(xiàn)突發(fā)事件,希望道香的領(lǐng)導(dǎo)及黨員和相關(guān)人員到現(xiàn)場匡助維持次序;
5、指定地點(diǎn)報(bào)名在海報(bào)有,趣味游戲可于活動當(dāng)天在現(xiàn)場報(bào)名。
6、各球隊(duì)要安排人員維護(hù)比賽現(xiàn)場次序,參賽隊(duì)員要堅(jiān)守裁判判決。
7、請各兄弟姐妹加大宣傳,選送相關(guān)人員或個(gè)人自愿參與比賽。從即日起要做好前期準(zhǔn)備和宣傳工作,力爭把今年的各項(xiàng)節(jié)目辦好、辦精彩、辦到位,為道香送上精美喜樂的娛樂文化大餐。
8、比賽友誼第一,比賽第二為原則。
9、各比賽項(xiàng)目的要求和標(biāo)準(zhǔn)以各相關(guān)細(xì)則為準(zhǔn)。
10、活動項(xiàng)目若有變化或未盡事宜,將另行通知。
11、活動的最終解釋權(quán)歸聚可達(dá)男子籃球隊(duì)所有。
十二、活動材料:
籃球、哨子、乒乓球、乒乓球拍、羽毛球、羽毛球拍、象棋、宣紙、毛筆、獎(jiǎng)品、、橫幅、音響設(shè)備、各類電器等等。
十三、經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
1、趣味游戲項(xiàng)目:各類獎(jiǎng)品費(fèi):1000元、材料費(fèi):500元、紙筆打印費(fèi)其他費(fèi)用:300元。
2、挑戰(zhàn)比賽項(xiàng)目:獎(jiǎng)金費(fèi):3000元、材料費(fèi)1000元、場地修補(bǔ)費(fèi):200元、其他費(fèi):500元。
3、聯(lián)歡晚會項(xiàng)目:材料費(fèi)(服裝租借、電線、電燈、音響設(shè)備、各類裝潢原料、橫幅)1000元、觀眾獎(jiǎng):500元、其他費(fèi):500元。
以上就是關(guān)于村民活動廣場景觀設(shè)計(jì)方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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