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    動物園景觀設計開題報告(動物園景觀設計開題報告怎么寫)

    發(fā)布時間:2023-03-24 02:23:34     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 58        問大家

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    本文目錄:

    動物園景觀設計開題報告(動物園景觀設計開題報告怎么寫)

    一、旅游規(guī)劃和景區(qū)開發(fā)方向的碩士論文開題

    深度發(fā)掘文化內(nèi)涵促進旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

    [摘 要] 旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展是旅游管理領域內(nèi)人們關注的中心議題之一。本文在科學發(fā)展觀的指導下,分析文化在旅游產(chǎn) 業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用,提出更新認識,深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵,提升旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì),從而構筑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展 的新優(yōu)勢,實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

    [關鍵詞] 科學發(fā)展觀;旅游文化;可持續(xù)旅游發(fā)展

    近20多年,我國旅游產(chǎn)業(yè)隨著改革開放的深入得到了迅猛的發(fā)展,經(jīng)過對傳統(tǒng)發(fā)展觀的反思,人們意識到經(jīng)濟增長只是手段,經(jīng)濟發(fā)展才是目的,旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展成為普遍關注的中心議題。黨的十六屆三中全會提出科學發(fā)展觀,為旅游業(yè)的未來發(fā)展指出了一條光明之路。旅游產(chǎn)業(yè)落實科學發(fā)展觀,就必須深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵,從而構筑旅游業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢,實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

    一、文化內(nèi)涵的闡釋

    現(xiàn)代旅游是在人們的基本生活需求得到滿足后,主動追求更高質(zhì)量的生活方式而出現(xiàn)的一種綜合性大眾活動,文化要素對旅游活動影響很大。

    文化的內(nèi)涵,一直是一個眾說紛紜的問題。筆者結合眾多學者的觀點和理解,總體上對文化的內(nèi)涵得出以下認識:

    1.文化的廣泛性。文化是一個大的范疇,包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。人們對文化多角度、多側面的研究也正說明文化內(nèi)容豐富,外延寬廣。從不同視角可以把文化進行細分,旅游文化是其中的一個分支。

    2.文化的層次性。文化具備特有的層次結構,包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以“物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。而制度文化和行為文化則是由物態(tài)到心態(tài)的中間性過渡環(huán)節(jié),具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務質(zhì)量,提高旅游層次,促進旅游業(yè)健康發(fā)展的必不可少的因素,具有保證方向和指南的意義”。因此,深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵應當多方位、多層次思考。

    3.文化的模糊性。由于文化涵蓋面廣泛,有學者提出文化天然就是一個模糊的概念,其內(nèi)容既具體又抽象,“模糊的文化和文化的模糊,使得我們在理解、研究文化時,有時不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化內(nèi)涵必須分門別類,層層遞進。

    4.文化的差異性和發(fā)展性。文化是歷史發(fā)展中各地區(qū)各民族實踐中創(chuàng)造的產(chǎn)物,存在著明顯的差異性。當今全球經(jīng)濟一體化的趨勢下,文化作為一個不斷進行物質(zhì)和信息交換的動態(tài)開放系統(tǒng),在穩(wěn)定與發(fā)展的對立中不斷實現(xiàn)自我保持和自我更新。文化與時俱進的發(fā)展進程中,人居于中心地位。要以人為本,客觀地看待由旅游人群流動帶來的文化交流,旅游客源地與目的地的文化差異并不能說明兩地文化孰優(yōu)孰劣。

    結合旅游產(chǎn)業(yè)理解文化,旅游文化不是旅游與文化的簡單疊加,它不僅僅局限在民族傳統(tǒng)文化的領域,也不是僅僅關注文化旅游這類文化表征比較明顯的旅游形式,而是要將旅游作為一種文化現(xiàn)象,進一步揭示其內(nèi)在的固有規(guī)律,以利于其可持續(xù)發(fā)展。旅游文化和一般文化形式相同,也包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化多層次結構體系,“既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建筑、民俗娛樂與自然景觀等旅游客體文化領域;又涉及旅游者自身文化素質(zhì)、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域;更涉及旅游業(yè)的服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規(guī)等旅游介體文化”。全面而深刻地理解旅游的文化內(nèi)涵,將使旅游文化建設更具目的性、針對性和實際可操作性。

    二、文化在旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用

    1.先進的旅游文化引領旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。旅游是文化性很強的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),文化是旅游的靈魂,旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化,用先進文化引領旅游可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代旅游是旅游者為了滿足自己的精神文化需要而實施的一種高級消費,旅游者最大的收獲就是精神的愉悅和一段回味無窮的美好記憶,所以沒有文化就沒有旅游,旅游產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟性、文化性是統(tǒng)一的。只有充分重視旅游產(chǎn)品的文化性,挖掘其文化內(nèi)涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能帶來旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。

    2.文化是旅游經(jīng)濟競爭的核心。旅游業(yè)的競爭本質(zhì)上是文化的競爭,文化因素成為旅游經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。在旅游活動中,旅游者物質(zhì)方面的需求是較低級的需求,易于滿足;但是其最終目標是精神文化方面的需求,屬于高級而復雜的需求,較難于滿足。由于各地域、各民族的文化差異性往往為一個地域、一個民族所獨有,很難模仿和復制,可比性較低,易于創(chuàng)出自己的特色和品牌,形成發(fā)展旅游強有力的競爭能力,文化中所帶有的民族和地域的獨特信息,往往是不可再生也是不可替代的,突出旅游文化特色形成區(qū)域間文化特質(zhì),是培植旅游經(jīng)濟核心競爭力的關鍵。隨著旅游開發(fā)逐漸向深度發(fā)展,文化象一只無形的手支配著旅游經(jīng)濟活動,只有通過文化創(chuàng)新才能保持旅游經(jīng)濟基業(yè)長青。

    3.文化是旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動力。知識經(jīng)濟時代,文化經(jīng)濟一體化是社會發(fā)展的內(nèi)在要求,重視文化因素對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用是世界性現(xiàn)象。聯(lián)合國教科文組織在一份報告中強調(diào):實現(xiàn)發(fā)展的動力實際上存在于文化之中,文化是發(fā)展的搖籃。國際旅游發(fā)展的經(jīng)驗顯示,旅游業(yè)的收益越來越不依靠人數(shù)的增加,而來自于多元文化含量的旅游產(chǎn)品和特色旅游服務,旅游與文化交流結合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經(jīng)濟越發(fā)達。以北京大觀園為例,從160萬元《紅樓夢》電視連續(xù)劇的制景費起家,不斷發(fā)掘紅樓文化,按《紅樓夢》小說中的菜譜開發(fā)紅樓宴、紅樓宴舞,靠挖掘文化內(nèi)涵使得企業(yè)發(fā)展成為國內(nèi)旅游企業(yè)的知名品牌。在旅游資源走過普遍開發(fā)階段之后,文化成為將旅游業(yè)發(fā)展引向深入的重要驅(qū)動力。

    4.文化旅游是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。我國旅游業(yè)在近年的迅猛發(fā)展,很大程度得益于我國悠久深厚的文化資源。2002年,海外游客對中國最感興趣的旅游資源調(diào)查中,五種游客最感興趣的旅游資源,文化類型就占了四種,其中對華僑的調(diào)查,文物古跡名列第一位。這體現(xiàn)了旅游對文化的依附性以及它本身具有的文化屬性,中國獨有的歷史文化延續(xù)性、深厚的民族文化底蘊、繁多的文化資源種類,有利于開發(fā)結構完善、選擇適應面廣的旅游產(chǎn)品,形成優(yōu)質(zhì)品牌。目前,文化旅游市場開發(fā)方興未艾,大力發(fā)展旅游文化、開發(fā)以文化為特色的旅游景點和旅游活動內(nèi)容,可以滿足游客的高層次文化需求,是中國旅游面向國際市場和競爭的必然選擇,推進文化旅游的發(fā)展,才能使我國由旅游大國成為旅游強國。

    5.旅游與文化相互作用。旅游者通過旅行活動,學習了解到旅游目的地的文化,同時也將自己本地區(qū)的文化帶給了旅游目的地的居民,傳播和交流了兩地的文化。同時,為了吸引旅游者,旅游目的地也日益重視文化資源的開發(fā)和保護,這對于文化的發(fā)展無疑有著積極的作用。但是眾多人類學家和社會學家的有關研究結果表明,這種旅游者大規(guī)模持續(xù)來訪,對旅游目的地文化影響更多的是消極部分,最明顯的是使當?shù)匚幕徽5纳唐坊?這類變化對于那些原本以獨具特色的文化和地方社會風情民俗為基本的旅游資源吸引旅游者來訪的目的地是致命的,它將使這些目的地失去原有吸引力,失去旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展乃至維持其基本生存的基礎。

    三、旅游文化內(nèi)涵建設促進旅游可持續(xù)發(fā)展

    實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)利益最大化和不斷發(fā)展,關鍵在于開發(fā)利用各種文化資源,滿足人們對旅游產(chǎn)品和服務中的文化需求,在深度挖掘旅游文化內(nèi)涵的過程中,建立產(chǎn)業(yè)良性的內(nèi)部運行機制和外部發(fā)展關系,從而提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì),獲得可持續(xù)發(fā)展。

    1.以科學發(fā)展觀為指導轉變旅游發(fā)展觀念。我國旅游業(yè)起步較晚,在特定歷史條件下,提出“以旅游養(yǎng)旅游”、“五個一齊上”等發(fā)展思路,曾經(jīng)發(fā)揮了積極的作用,使人們對旅游從外事接待到事業(yè)再到產(chǎn)業(yè)的認識逐漸明晰,一些項目在一定時期內(nèi)也取得了較好的經(jīng)濟效益,但是這種外延式擴張的粗放型發(fā)展,片面追求經(jīng)濟效益,對于旅游目的地的自然資源和社會文化資源造成的破壞難以用經(jīng)濟數(shù)字來計量。科學發(fā)展觀提出以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,要求旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展從數(shù)量型轉向質(zhì)量型和效益型,通過挖掘旅游文化內(nèi)涵、提升產(chǎn)品附加價值,向深度發(fā)展。

    2.堅持政府主導全面發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)功能。我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平條件下,形成了政府主導型旅游發(fā)展模式,并由此形成的政府主導、市場主體、企業(yè)運作、全民參與的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢,在旅游目的地,旅游投資經(jīng)營者、游客、當?shù)鼐用袢咧g的利益交織在一起,只有政府才能協(xié)調(diào)好他們之間的現(xiàn)實矛盾,追求并達到經(jīng)濟效益和社會文化效益的統(tǒng)一,因此,政府管理部門要提高管理的專業(yè)化、科學化水平,摒棄短期行為,做先進文化的代表,引導當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,并由此全面發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)功能。

    3.構建旅游企業(yè)文化營造和諧旅游環(huán)境。隨著我國旅游法制建設的逐步健全,促進了旅游市場環(huán)境的規(guī)范,但是旅游行業(yè)惡性競爭、虛假廣告、合同欺詐等各種短期行為仍然在侵蝕著旅游經(jīng)濟本不健壯的肌體,嚴重威脅著旅游產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展。營造誠信公平的經(jīng)營環(huán)境,改善旅游行業(yè)形象,是旅游經(jīng)營企業(yè)必須面對和思考的問題。依法治旅完善旅游法律法規(guī)建設,可以一定程度地規(guī)范市場秩序,更重要的是依靠旅游經(jīng)營企業(yè)的自律,通過構建旅游經(jīng)營企業(yè)的企業(yè)文化倡導誠信守法經(jīng)營。

    4.深度開發(fā)旅游資源以品牌促發(fā)展。旅游資源開發(fā)中的文化內(nèi)涵開發(fā)是差異化競爭的重要手段。旅游文化資源開發(fā)利用的核心是文化創(chuàng)意,在分析地方文脈的基礎上確定文化的開發(fā)方向和主題格調(diào),明確定位圍繞主題進行內(nèi)容組織,進而通過旅游產(chǎn)品加以體現(xiàn),并不斷豐富文化內(nèi)涵,進行創(chuàng)造性的升級改造。其中,對旅游資源文化主題的感知和把握并經(jīng)由旅游產(chǎn)品外顯是關鍵,其本質(zhì)在于對旅游文化資源進行概括、發(fā)掘、升華最終凝聚區(qū)域特色的個性化精神,然后通過物化、創(chuàng)新,實現(xiàn)更深層次的整合,將文化內(nèi)涵滲透、表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的各個層面,形成特色品牌,強化旅游吸引力。

    5.重視旅游對社會文化的影響做好前瞻性研究。我國旅游產(chǎn)業(yè)起步較晚,旅游經(jīng)濟基礎比較薄弱,缺乏市場的縱深拓展能力;另一方面,羽翼尚未豐滿,恰逢中國加入WTO的巨大變革,剛剛蹣跚學步就面臨著信息化和全球化的挑戰(zhàn),客觀上使得中國旅游產(chǎn)業(yè)不可能亦步亦趨照搬照抄西方發(fā)達國家的發(fā)展模式。同時,正是由于我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史很短,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的焦點集中在經(jīng)濟領域,加上旅游對社會文化的影響不如它對經(jīng)濟和環(huán)境的影響那么直接和易于察覺,往往需要比較長的時間,其結果才逐漸顯現(xiàn)出來,可一旦結果顯現(xiàn),其后果也就無可挽回,值得注意的是,我國在這一領域的研究遠遠落后于旅游對經(jīng)濟和環(huán)境影響的問題研究。我們必須重視這個現(xiàn)象并做好前瞻性研究,現(xiàn)階段研究的內(nèi)容主要包括旅游接待地區(qū)社會文化商品化問題、傳統(tǒng)文化衰退問題、民族文化異化問題以及游客帶來的文化示范對旅游接待地的文化影響問題等等,從事這些研究的不僅包括旅游工作者,還包括人類學家和社會學家,所以還應當重視做好成果共享和研究成果在實踐中的應用推廣。

    6.加快人才培養(yǎng)夯實旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎。旅游產(chǎn)業(yè)鏈較長,屬于勞動力密集型產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展,必須加快人才培養(yǎng),提高勞動者素質(zhì),充分發(fā)揮我國人力資源豐富的優(yōu)勢。長期以來,我國旅游專業(yè)教育是置于經(jīng)濟學范疇內(nèi)的,旅游文化還不是一個獨立的學科,對旅游人才文化素質(zhì)的提高重視不夠。而實際上旅游產(chǎn)品設計、資源開發(fā)和規(guī)劃、旅游服務都是基于文化基礎上的,但旅游從業(yè)人員文化層次偏低,對文化的認知度不夠,旅游文化內(nèi)涵的“白化”環(huán)節(jié)缺失,無法做到幫助不同文化背景旅游者感悟旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,旅游活動只能停留觀光的淺顯層面,不能適應現(xiàn)代旅游的發(fā)展要求。因此,要加快旅游人才培養(yǎng),逐步從單純的生產(chǎn)性投資轉向人力資本投資,提高旅游從業(yè)人員業(yè)務素質(zhì),提高他們對所處環(huán)境的歷史文化、民俗風情的了解程度,既要做好服務員,又要做好講解員,通過每一位旅游工作者的一言一行給與游客全方位的物質(zhì)和精神的雙重享受,提升旅游文化品位。

    旅游產(chǎn)業(yè)是兼有經(jīng)濟、文化、社會和環(huán)境四大功能的產(chǎn)業(yè),但是一味追求經(jīng)濟效益忽視文化及其他功能的現(xiàn)象在很多地方都不同程度地存在,旅游資源的適度開發(fā)和永續(xù)利用要求提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì),整合文化要素,進行品牌運作。要在科學發(fā)展觀指導下,研究精神文化,開發(fā)物質(zhì)文化,打造制度文化和管理文化,推進教育文化,由政府以及與旅游產(chǎn)業(yè)有關各方參與,深度發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵,積極實踐,促使旅游產(chǎn)業(yè)走向成熟,持續(xù)健康發(fā)展。

    參考文獻:

    [1]謝春山.旅游文化——中國旅游業(yè)參與國際競爭成敗的關鍵[J].北京第二外國語學院學報,2001,(3).

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    [3]林永匡.弘揚優(yōu)秀文化,強化陣地意識[N].中國旅游報,2000-01-17.

    [4]李天元.中國旅游可持續(xù)發(fā)展研究[M].天津:南開大學出版社,2004.

    二、畢業(yè)論文開題報告

    畢業(yè)論文開題報告

    開題報告應首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、相關課題研究情況、理論適用、研究方法。以下是我為大家?guī)淼漠厴I(yè)論文開題報告,希望大家喜歡。

    動物園景觀設計開題報告(動物園景觀設計開題報告怎么寫)

    研究的現(xiàn)狀:

    金陽新區(qū)是近年來貴陽市的重點建設項目,新區(qū)的五星級酒店的建設在提升城市形象,改善地方旅游環(huán) 境、投資環(huán)境,滿足豪華消費需求方面能夠發(fā)揮作用。建五星級酒店,在一定程度上也反映了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展良好態(tài)勢與市場前景。

    如果沒有一定數(shù)量的五星級酒店, 在當?shù)赝顿Y的外商以及全球各地度假的人,這些消費能力比較強的群體,還有一些高端消費實力的國際游客,更傾向于選擇與其消費層次相符的住處,倘若當?shù)貨]有 足夠數(shù)量的豪華住所勢必留不住這類消費群體。

    另外,豪華酒店本身資金實力雄厚,有自己的一套營銷模式。酒店通過參加國際國內(nèi)的各種推介會、博覽會對酒店進 行自我推銷,在推銷酒店自身的同時也推銷了當?shù)氐穆糜钨Y源。更為重要的是,豪華酒店的出現(xiàn),提升當?shù)爻鞘械腵美譽度,打造當?shù)芈糜纬鞘械慕哟蜗蟆?/p>

    豪華酒店是衡量一個地區(qū)接待水準的首要條件,也是檢測一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的標尺。一個城市是否擁有豪華酒店與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展程度密切相關。

    隨著城市面 貌發(fā)生巨大的變化,旅游業(yè)也飛速發(fā)展,一個城市擁有高檔次星級酒店的多少,反映了一個地方旅游接待能力水平的高低。豪華旅游度假酒店賓館的出現(xiàn)能夠完善旅 游配套設施,使旅游接待能力進一步提高。

    研究目的和意義:

    通過該五星級酒店的規(guī)劃設計任務,合理解決設計中所遇到的問題。提高綜合運用所學的理論知識獨 立分析和解決問題的能力。了解當代建筑領域的新技術和新形勢,使現(xiàn)有學習的理論適應時代的發(fā)展。

    樹立正確的建筑設計觀,在設計實踐中充分體會與貫徹功能 適用、技術先進、經(jīng)濟合理、造型美觀、環(huán)境適宜的設計原則;酒店設計可以讓我們綜合應用所學的各種理論知識和技能,進行全面、系統(tǒng)、嚴格的技術及基本能 力的練習,通過這次酒店設計強化我們對基本知識和基本技能的理解和掌握,培養(yǎng)我們收集資料和調(diào)查研究的能力,一定的方案比較、論證的能力,一定的理論分析 與設計運算能力,進一步提高應用計算機繪圖的能力。掌握資料的收集和分析、相關規(guī)范的選擇和運用;掌握設計方案的選擇、成果圖的繪制以及設計文本的編制全 過程。

    酒店設計是一個多元化設計,所以也是鍛煉我們能力的一個很好機會,我們能從中學到很多課堂沒有的東西,這也是為我們馬上面向社會做一個鋪墊。

    讓我們 能在畢業(yè)之際把以前所學更加鞏固,查缺補漏,運用現(xiàn)代建筑理論指導建筑方案設計,提高建筑創(chuàng)作能力。認真完成各項圖紙要求,通過總圖規(guī)劃和建筑的設計表 達,進一步鞏固建筑制圖的基本知識和建筑表現(xiàn)技法。

    希望在整個過程中能發(fā)揮以往在學校所學理論知識和課程設計創(chuàng)新的能力,做好符合實施條件的畢業(yè)設計。

    研究內(nèi)容(內(nèi)容、結構框架以及重點、難點):

    一、項目概況:

    1.區(qū)位說明

    該用地位于金陽新區(qū),是貴陽市銳意開發(fā)建設的城市新區(qū),位于貴陽市域地理中心,地處百花山脈與黔靈山脈之間,環(huán)繞觀山水庫,擁有山環(huán)水抱的優(yōu)越自然環(huán) 境;距中心區(qū)僅12公里,通過貴遵高等級公路和川黔、滇黔公路與云南、重慶、四川相聯(lián)系,交通便利,地勢平坦,是投資建設的理想境地。

    2.各類重要建設項目概述

    金陽新區(qū)是未來貴陽市級領導機關所在地,市級體育中心位于新區(qū)南部,占地約73公頃;市級文化中心位于新區(qū)中部,占地28公頃;未來的貴陽大學城位于 新區(qū)西部占地170公頃;高新科技工業(yè)園區(qū)位于新區(qū)東南部,占地約190公頃。金陽新區(qū)是園林式生態(tài)型可持續(xù)發(fā)展的新區(qū),是塑造貴陽城市新形象的廣闊空 間。

    3.區(qū)位優(yōu)勢

    金陽新區(qū)地形平坦、地質(zhì)條件優(yōu)越、氣候宜人、環(huán)境優(yōu)美、交通便捷、擁有60平方公里集中的丘陵用地,是貴陽市周圍難得的開發(fā)新區(qū)的理想境地。

    二、規(guī)劃設計要求:

    1.總體規(guī)劃要求:在總體布局上,要結合城市道路交通合理組織內(nèi)外交通流線,推敲建筑與環(huán)境之間關系,結合城市景觀及用地周邊環(huán)境作好建筑空間布局及立面造型設計。

    2.無障礙設計要求:充分考慮無障礙設計,保證舒適,安全的使用要求。

    3.建筑功能設計要求:功能及流線要清晰,不能混淆及交叉。

    4.設備設計要求:要統(tǒng)籌考慮供電、通訊、暖通、給排水等內(nèi)容。

    5.其他設計要求:滿足規(guī)劃、消防、安全、衛(wèi)生等要求。

    三、設計成果要求:

    (一)文字部分(說明不少于3000字):

    1.項目基本情況介紹;

    2.用地趣味、交通、周邊及內(nèi)部情況介紹;

    3.項目基本要求及設計依據(jù);

    4.設計原則及路線;

    5.設計構思及理念;

    6.總體布局及流線組織;

    7.各功能區(qū)劃分及各層平面布置;

    8.造型及立面處理;

    9.設備專業(yè)安排;

    (二)圖紙部分:

    1.區(qū)位關系圖(1:5000~1::10000)

    2.用地及周邊現(xiàn)狀分析圖

    3.總平面圖(1:1000)

    4.各層平面圖(標準層可合并,1:200~1:500)

    5.立面圖(4個1:200~1:500)

    6.剖面圖(2個1:200~1:500)

    7.效果圖(不少于二張)

    8.相關分析圖及輔助圖(至少三張)

    研究方法、手段:

    通過前期調(diào)研掌握大量資料為下一部進行設計做好基礎,從功能及形象入手布置平面,同時對結構有初步定位,逐步完善建筑單體的同時兼顧整個場地的規(guī)劃,最終完善方案各項目標,最終繪制正式圖。

    研究進度:

    周數(shù)主要內(nèi)容

    布置任務、收集資料、現(xiàn)狀調(diào)查

    分析整理、調(diào)研報告

    草圖分析

    設計草圖、設計深化

    定稿

    文本、展板,PPT演講稿

    組內(nèi)預答辯

    填寫畢業(yè)表格

    主要參考文獻:

    [1] 劉土軍,魯凱麟編著.旅游飯店星級的劃分與評定(GB/T14308-2010).中國旅游出版社.2011

    [2] 劉蘇.《民用建筑設計通則圖說——現(xiàn)行建筑設計規(guī)范圖說大全》.山東科學技術出版社.2004

    [3] 亓育岱,寧荍,張福嶺.《高層民用建筑防火設計圖說--現(xiàn)行建筑設計規(guī)范圖說大全》.山東科學技術出版社.2005

    [4] 杜承.《新東方主義設計的嘗試岱海賓館》.天津大學出版社.2008

    [5] 《建筑創(chuàng)作》雜志社主編.《海南博鰲水城金海岸溫泉大酒店暨亞洲論壇會議中心設計》.山東科學技術出版社.2005

    [6] 郝樹人.《酒店規(guī)劃設計學》.旅游教育出版社.2007

    [7]( 英)沃森.《酒店設計革命》.高等教育出版社.2007

    [8] 師高民.《酒店空間設計》.合肥工業(yè)大學出版社.2009

    [9] 溫泉,田子葳,譚建華.《酒店設計-規(guī)劃與發(fā)展》.遼寧科學技術出版社.2002

    [10] (德)喬費舍爾.《現(xiàn)代酒店設計》.遼寧科學技術出版社.2008

    [11] 王奕.《酒店與酒店設計》.水利水電出版社.2006

    [12] 周愷.《東莞松山湖凱悅酒店》.建筑學報.2008

    [13] 朱守訓.《深圳華僑城洲際大酒店》.建筑學報.2008

    [14] 張文忠.《公共建筑設計原理》第四版.中國建筑工業(yè)出版社.2008

    ;

    三、動物園和植物園景觀設計的區(qū)別

    1、動物園有動物還有植物看,而植物園里只能看見植物沒有動物,物體有區(qū)別。

    2、植物園占地很大,植物覆蓋率很高,到處都是郁郁蔥蔥的樹木和花草,有大片的草坪,面積有區(qū)別。

    四、急求動物園動物管理系統(tǒng)論文

    急求動物園動物管理系統(tǒng)論文根據(jù)我搜集的一些網(wǎng)站來看,建議看看這個,要做畢業(yè)論文以及畢業(yè)設計的,推薦一個網(wǎng)站 http://www.lw54.com ,里面的畢業(yè)設計什么的全是優(yōu)秀的,因為精挑細選的,網(wǎng)上很少有,都是相當不錯的畢業(yè)論文和畢業(yè)設計,對畢業(yè)論文的寫作有很大的參考價值,希望對你有所幫助。

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    畢業(yè)論文網(wǎng): http://www.wsdxs.cn 分類很細 欄目很多

    畢業(yè)論文: http://www.lw54.com

    畢業(yè)設計: http://www.wsdxs.cn/html/sf/lw/2009/0928/146347.html

    開題報告: http://www.wsdxs.cn/html/lunwenzhidao/kaitibaogao

    實習論文: http://www.wsdxs.cn/html/shixi

    寫作指導: http://www.wsdxs.cn/html/lunwenzhidao

    以上就是關于動物園景觀設計開題報告相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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