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    亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-24 03:35:21     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 93        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)

    一、東坡公園的主要景點(diǎn)

    東坡園大門上的門環(huán)與眾不同,其形似虎,名曰狴犴(bi an,畢岸),相傳是龍的第七個(gè)兒子,半亭屋脊兩端的卷尾龍頭,名叫螭(chi 嗤)吻,相傳是龍的第九個(gè)兒子。因?yàn)椤褒埳抛?,子子不成龍”,所以它們的地位比龍低下,只有在園林建筑上能看到它們的形象。門上的狴犴能明辨是非,急公好義,有威懾力,而螭吻口闊嗓粗,平生好吞,屬水性,能克火,裝在屋脊兩端既美觀,又能滅火消災(zāi)。蘇東坡深受世人敬仰,而常州人對(duì)東坡先生則更敬愛有加, 1982年修建門庭時(shí),特以龍子護(hù)門,日夜守護(hù)先生正氣。

    進(jìn)入洞門,迎面白墻分隔為抑景、洞門作框景、漏窗為借景,并以廊相連,配以松石花木,層次有致。而眼前這組湖石小品,名曰:“三蘇苑”。雖只有這方寸之地,但也小中見大,寓意深刻。乍看之下,好似泰山、華山之縮影。主峰高聳,次峰拱奉,前后錯(cuò)落,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的立體圖畫。而細(xì)看之中,這畫面不正是東坡“試觀煙雨三峰外,都在靈仙一掌間”的真實(shí)寫照嗎?!而這種小中見大的藝術(shù)處理,則反映了先生寬廣的胸懷和豪邁情懷。主峰后的松、梅、竹為“歲寒三友”,與前面這三座湖石相呼應(yīng),難道這“三峰、三友”不就是隱寓著“一門三父子,文章四大家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人嗎?

    穿過洞門,就是懷蘇庭。故名思意,這庭中景色是與東坡息息相關(guān),讓人有觸景而懷蘇之情。而我們眼前這塊湖石之上的“雪浪”二字,則為我們引出了先生愛石的一段佳話。相傳,東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊,其紋路皺折如長江風(fēng)浪,潔白無瑕,遂名“雪浪石”,并將其清供案頭盆內(nèi),終日觀賞,后又將其書齋改名為“雪浪齋”,先生愛石,由此可見。在他定居常州藤花舊綰后,為答謝杭州徑山寺長老前來探望之情,曾以詩相贈(zèng),落款中署名“雪浪翁蘇軾”。為紀(jì)念這段佳話,特在洞門對(duì)景中置“雪浪石”,人們見物思人,當(dāng)年東坡先生愛石之情景,歷歷在目。

    庭中的兩株玉蘭,其花芽似蘸滿濃墨的毛筆,支支堅(jiān)挺,滿樹玉蘭,乍看之下,猶如筆林?!罢l信花中原有筆”,“筆筆忽生花”之詠頌玉蘭詩句,寓意東坡出生時(shí),其母夢(mèng)見一高人送來一枝如椽大筆,體現(xiàn)了東坡日后的大手筆:“落筆驚風(fēng)雨,揮毫壓四座”。當(dāng)朝皇帝宋神宗說:李白有蘇軾之才,但無蘇軾之學(xué)。蘇東坡詩詞書畫全面發(fā)展,一直受到中國人民的敬仰。庭中的桂花,一向是“不與春花爭艷斗奇”,象征先生的自知之明。先生在京做官時(shí),因與當(dāng)朝宰相王安石變法思想相左,便自請(qǐng)做地方官,離開京都避嫌,不與人爭。桂花色不艷,但卻“清氣滿乾坤”,恰為先生高風(fēng)亮節(jié)的人格寫照。我們今天仰慕蘇東坡,是因?yàn)樗谀婢持心茱L(fēng)趣幽默,樂觀超脫。一生災(zāi)難不幸,親友們擔(dān)心他,他卻引吭高歌:“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?!痹诹鞣艜r(shí),他自寬道:“羅浮山下四時(shí)春……不妨長作嶺南人?!闭菛|坡先生這種熱愛生活,無怨無悔的達(dá)觀態(tài)度,使他度過了生命中一個(gè)又一個(gè)難關(guān),從未被艱難困苦所嚇倒。

    大家請(qǐng)看,這座塑像就是大文豪蘇東坡。他名軾,字子瞻,號(hào)東坡,四川眉山人,出生于北宋仁宋景祜三年(1037年)十二月十九日。父親蘇洵、弟弟蘇轍也是北宋著名的文學(xué)家。父子三人并稱“三蘇”,列名于“唐宋八大家”。蘇東坡的一生曲折坎坷,他曾在京城里做過官,因與王安石變法主張有分歧,后自請(qǐng)任地方官。先后擔(dān)任過杭州通判,密州、徐州、湖州太守等職,屢遭貶謫,晚年流放海南。東坡生前博學(xué)廣記,才華橫溢。他的文章、詩詞、書畫,堪稱千古一絕。

    神宗元豐七年(1084年),49歲的東坡曾上表神宗皇帝請(qǐng)求到常州居住,因他在宜興黃土村置有田產(chǎn),當(dāng)時(shí)的宜興縣屬于常州府管轄。次年得神宗詔旨,允許他留在常州居住,并封為常州團(tuán)練副使。因此東坡與常州結(jié)下了不解之緣,往返常州達(dá)11次之多。宋徽宗建中靖國元年(公元1101年夏),蘇東坡蒙朝廷平反不白之冤,東坡從海南流放地北歸,至虔州(今江西贛州)時(shí),身患重病,本想回四川眉山老家安度晚年,但心有余而力不足,斟酌再三,決定來常州。通過常州人錢濟(jì)明借得顧塘橋?qū)O氏館居住,同年七月二十八日,因病終老于孫氏館,享年66歲。

    龍亭,此亭臨池而建,造型奇特,象亭子又象水榭,是亭榭結(jié)合的建筑,不太多見。之所以稱為龍亭有二個(gè)原因,一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人,二是該亭頂上有二條龍,因此被稱為龍亭?!巴ふ?,停也,人所停集也。”是可眺覽、休息、遮陽、避雨的點(diǎn)景建筑,常與山、水、綠化結(jié)合起來組景。亭的形式多樣,有山亭、廊亭、沿水亭,還有專門為碑而設(shè)的亭。屋頂形式分有單檐,重檐、歇山頂?shù)取K鼮橛慰吞峁┝诵菹⒑托蕾p園林景色的地方。

    大家都知道中國園林的建筑要素中“疊山”、“理水”這二項(xiàng)很重要,有山有水才構(gòu)成風(fēng)景。東坡公園內(nèi)“山”倒是不少,可“水”卻就只有這么一點(diǎn),似乎是不成比例。然而,獨(dú)具匠心的造園者卻巧妙地將園外古運(yùn)河的水“借”進(jìn)園內(nèi),這充分體現(xiàn)了園林藝術(shù)中的“借景”技巧和藝術(shù)手法。

    在水池南邊有御碑亭,亭內(nèi)保存乾隆皇帝南巡時(shí)所寫的六首詩的碑刻,這些詩文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。乾隆皇帝1751年至1784年間曾六次巡游江南,四次來常,其中三次以此為行宮,為皇太后祝壽和召試地方文人。乾隆下江南時(shí),一路浩浩蕩蕩,歡迎場(chǎng)面十分壯觀。據(jù)史籍記載,每經(jīng)常州,都“御樂前引,萬騎夾岸”、“文武諸臣率地方文人等跪迎于西郊,恭送御駕至東郊”、“沿途則香案、旗幟、鼓吹、張燈、結(jié)彩、道路為之阻塞”。這些碑文記述了他南巡時(shí)的盛況和表達(dá)了他對(duì)宋代大文豪蘇東坡的頌揚(yáng)。毗陵驛口駐飛顱,城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱就日,江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無胥怠,弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少,隱憂水旱豈能無。(過常州府作,辛未仲秋御筆。)這碑文表達(dá)了乾隆皇帝來到常州,看到這兒江山秀麗、景物優(yōu)美,老百姓歡天喜地,心里非常高興。鼓勵(lì)當(dāng)?shù)毓倮粢诿阕约海瑦鄞骼习傩?。同時(shí),也告誡當(dāng)?shù)毓賳T要增加儲(chǔ)備,以防水災(zāi)和旱災(zāi)。由此可見乾隆皇帝是何等愛民。再來看看這塊:髯翁遷八州,浮蹤不系艇。其不遷者存,至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時(shí),水流人自靜。倜儻緬高風(fēng),徘徊發(fā)清省。這首詩是乾隆皇帝經(jīng)過艤舟亭時(shí)有感而發(fā)的。全文表達(dá)了他對(duì)東坡的高尚品格的敬重,及以此醒悟自己。詩中也表達(dá)了對(duì)東坡悲慘遭遇的惋惜。

    碑文呢,就欣賞到這里,我們繼續(xù)向前走。這御碑亭前有一小橋,可見假山一座。小巧玲瓏,形態(tài)生動(dòng)。常州自古以來就是人文薈萃之地,各種能人巧匠也是層出不窮,如清初以疊假山著稱的造園藝術(shù)家戈裕良就出生在常州,蘇州的環(huán)秀山莊和常州近園就是他的杰作。在古代,常州城內(nèi)花園很多。到清代,還有七十二個(gè)。俗話說,庭院中可以無山,但不可無石。石有天然的輪廓造型,質(zhì)地粗實(shí)而純凈,是園林建筑與自然環(huán)境之間聯(lián)系的一種美好的中間介質(zhì)。中國人所欣賞的“石”,非一般之石,不但要怪,還要丑。“怪石以君為類,丑到極處,便是美到極處,丑字中丘壑未盡言?!?掇山常用的石品湖石類居多,體態(tài)玲瓏通透,表面多彈子窩洞,形態(tài)婀娜多姿,多數(shù)為石灰?guī)r類。好的石峰,可用瘦、皺、漏、透來概括。瘦指石峰整體形象苗條多姿,風(fēng)骨磊磊;皺指石身起伏不平,能看出有節(jié)奏的明暗變化;漏指石身里邊有孔穴上下相通,脈絡(luò)連貫;透指玲瓏多孔穴,前后透過光線。在好的石峰身上,它們往往協(xié)調(diào)融合在一起,從而形成石的整體審美特性。東坡洗硯池,它以白石鑿成,長1米,寬0.5米,深0.5米。常州《合志》中記載:“此池系白石鑿成,底旁有小孔,去其楔,水立涸,以新水蓋之,容十五六石許,積水盛夏不腐。”只有像蘇東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原在顧塘橋?qū)O氏館,地方官員和紳士們知道乾隆很敬仰蘇東坡的才學(xué),也為了給萬壽亭行官增添一景,以得到皇上的歡心,就將它移到此地。常州清代著名詩人洪亮吉詩中“紫藤花開墨池漲,古色斑爛各相抗”之句的墨池即指洗硯池。而今,洗硯池卻讓更多的游客緬懷東坡先生的高風(fēng)亮節(jié)。

    艤舟亭

    這個(gè)園林內(nèi)的最主要古跡: 艤舟亭?!芭溨邸倍值囊馑际恰跋抵邸被颉巴4保敲?,艤舟亭究竟是為乾隆皇帝還是為蘇東坡在這里停船而建呢?乾隆皇帝和東坡都曾在這里停過船,只不過相差七百多年。宋神宗熙寧六年(1073年),蘇東坡在杭州通判任內(nèi)運(yùn)司,差往潤州(今鎮(zhèn)江)。路過常州市時(shí)曾在這里系舟野宿,他曾為此寫過一首詩,題為《除夕夜宿常州城外》,其中上半部分是:行歌野哭兩堪悲,遠(yuǎn)火低星漸向微。病眼不眠非守歲,鄉(xiāng)音無伴苦思?xì)w。重衾腳冷知霜重,新沐頭輕感發(fā)稀。多謝殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依。由于蘇東坡在此停過船,后人建亭在此,以示紀(jì)念。在乾隆第二次來常州時(shí),此亭重修過,乾隆還題寫了“玉局風(fēng)流”的匾額。說起這塊匾,我來為大家介紹一下:據(jù)志書和《紀(jì)事本末》載,乾隆二下江南時(shí),至艤舟亭,為昭示對(duì)蘇東坡的敬仰,給艤舟亭題了“玉局風(fēng)流”的匾額?!坝窬帧?,地名,今在成都市。宋時(shí)至此置玉局觀,蘇東坡晚年提舉玉局觀即此。現(xiàn)在我們見到的亭子是 1984年重建的,此亭四角雙檐飛甍九脊,建于此園最高處,飾有精美磚雕和木雕,亭頂有二龍戲珠,還有蒼松仙鶴,神龍游魚等圖案,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩副對(duì)聯(lián)。一副是:“二月江南好風(fēng)景,故人此日共清明?!绷硪桓笔?“艤舟亭畔喜迎東坡居士,洗硯池邊笑駐西蜀故人。”這兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。東坡公園內(nèi)多亭子,在艤舟亭南古運(yùn)河旁,還有一座亭子叫“竹亭”。此亭有五間,古時(shí)以竹子建成,是蘇東坡當(dāng)年上下船的碼頭,因?yàn)闁|坡喜愛竹子,所以建此竹亭。當(dāng)時(shí)亭內(nèi)有對(duì)聯(lián)和橫批為東坡句:爽借清風(fēng)明借月,動(dòng)觀流水靜觀山。橫批:與誰同座。并有東坡吟詩賞景畫像。御碼頭,這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。據(jù)史載,當(dāng)時(shí)有圍墻將行宮團(tuán)團(tuán)圍住,圍墻上還有“皇恩浩蕩,萬壽無疆”八個(gè)大字。園內(nèi)亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,樹木花草繁茂多姿,豪華而秀麗。由于年久失修,早已毀敗不堪,近年來重新修建,才部分恢復(fù)了當(dāng)年風(fēng)貌。1986年拓寬京杭運(yùn)河常州市區(qū)段,因艤舟亭臨河處改道,形成了一個(gè)運(yùn)河環(huán)抱,形似水中月亮的“半月島”,半月島面積為20畝。廣濟(jì)橋橫跨東西,連半月島與公園為一體。這座廣濟(jì)橋,原在城西,跨古運(yùn)河。明正德十二年(1447年)建,為常州最古老的三孔石拱橋,造型古樸優(yōu)美。由于城西運(yùn)河拓寬,為保護(hù)歷史文物,遂將橋整體遷移到這里,也給東坡公園添了一處富有歷史價(jià)值的人文景觀。目前,半月島上已建成半月亭、月云峰,還修復(fù)了東坡亭,建假山回廊等景點(diǎn)。島四周為磚石道,道旁古運(yùn)河有水塘石欄桿。沿著小道漫步,憑吊東坡古跡,欣賞古運(yùn)河南來北往的繁忙景象,東眺雄偉的朝陽立交橋,江南水鄉(xiāng)景色盡收眼底,使人心曠神怡。

    牡丹園

    東坡公園牡丹園位于有“中華龍城”之稱的江蘇常州城區(qū),搜集了國內(nèi)外品種牡丹60多種六千余株,品種芍藥20 多種五百余株,是目前滬寧地區(qū)國內(nèi)搜集牡丹種質(zhì)資源最為豐富的名園之一?;ㄊ敲赖南笳鳎瑦勖朗侨祟惖奶熨x。賞花是凈化心靈、陶冶情操的精神文明之舉。

    牡丹觀賞區(qū)占地面積六千余平方米,分為西區(qū)和半月島兩個(gè)區(qū)域,匯集國內(nèi)外九大色系品種牡丹,如紅色系的霓虹煥彩、洛陽紅、首案紅、卷葉紅、宏圖等;黃色系的海黃、金閣、姚黃等;黑色系的初烏、烏金耀輝、青龍臥墨池、冠世墨玉等;白色系的雪塔、香玉、景玉等;粉色系的趙粉、花兢、珊瑚臺(tái)等;綠色系的春柳、綠香球、綠幕隱玉等;紫色系的烏龍捧盛、黑花魁、皇嘉門等;藍(lán)色系的藍(lán)寶石、冰罩藍(lán)玉等;復(fù)色系的二喬、島錦等。品種芍藥如金帶圍、大富貴等。各色牡丹、芍藥雍容華貴,盡顯芬芳,爭奇斗艷,各展英姿。

    從2010年起,每年4月公園都舉辦牡丹花展。結(jié)合東坡文化,布置東坡文化景點(diǎn),如蘇軾“除夜野宿常州東門外”、“雨中看牡丹”和“太平寺觀牡丹”等?;ㄕ蛊陂g,同時(shí)舉辦各種文化交流活動(dòng),如詩詠牡丹、攝影比賽等,與市民游客互動(dòng)交流,弘揚(yáng)東坡文化;開設(shè)傳統(tǒng)戲曲演出活動(dòng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每年4月中旬,各色牡丹爭奇斗艷,吸引了大量市民游客。六千多余株的牡丹花爭相斗艷,形成花的海洋,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫萬斑爭榮;春風(fēng)拂面,陽光燦爛,和風(fēng)熙瑞,處處笑語歡聲,游客在牡丹園或賞花攝影,或亭榭小憩,或池塘觀魚,或樹下談情,或花旁交心,或山腳駐足,或品茗吟詩,或調(diào)琴放歌, 使人心曠神怡,真道是:“惟有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!薄ⅰ盎☉?yīng)知我非世情,與爾相看動(dòng)幽感。”

    牡丹花展,已成為弘揚(yáng)東坡文化和傳統(tǒng)文化的重要活動(dòng)陣地。如今的牡丹園,已成為公園的特色景觀之一,成為滬寧線上觀賞牡丹的重要地方。

    亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)

    二、景觀施工圖中廊架、亭子、景墻的尺寸一般高是多少?

    3.0~3.5米。

    這個(gè)沒有一個(gè)死的框定,但是根據(jù)人體和平常的習(xí)慣來說,廊架一般在3.0~3.5米高即可,太高太矮都不太協(xié)調(diào);亭子看你是什么樣式的,不同樣式高度稍微有點(diǎn)區(qū)別,這個(gè)最好做3.5米以上吧;景墻2.0米~2.5米吧。我說的是個(gè)大概,實(shí)際還需根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況來定。

    景觀施工的意思:

    景觀施工簡單的講就是景觀工程的建設(shè)營造。景觀設(shè)計(jì)是建設(shè)單位和設(shè)計(jì)者的意圖、理念、風(fēng)格及智慧在圖紙上的表現(xiàn),而景觀施工就是把這一切在實(shí)地真實(shí)的展現(xiàn)出來,這是景觀工程的建設(shè)過程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。景觀施工主要包括以下內(nèi)容:園林土方施工、園林景觀建筑鋪裝施工、園林水電施工、園林綠化種植施工等。亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)

    廊架的意思:

    以木材、竹材、石材、金屬、鋼筋混凝土為主要原料添加其它材料凝合而成。供游人休息、景觀點(diǎn)綴之用的建筑體,與自然生態(tài)環(huán)境搭配非常和諧。仿木仿石園林景觀產(chǎn)品既能滿足園林綠化設(shè)施或戶外休閑用品的實(shí)用功能又美化了環(huán)境,深得用戶喜愛。廊架,以其自然逼真的表現(xiàn),給廣場(chǎng)、公園、小區(qū)增添濃厚的人文氣息。亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)

    亭子的意思:

    亭子是一種漢族傳統(tǒng)建筑,多建于園林、佛寺、廟宇。蓋在路旁或花園里供人休息,避雨,乘涼用的建筑物,面積較小,大多只有頂,沒有墻。

    亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)

    景墻的意思:

    景墻是園林中常見的小品,其形式不拘一格,功能因需而設(shè),材料豐富多樣。除了人們常見的園林中作障景、漏景以及背景的景墻外,很多城市更是把景墻作為城市文化建設(shè)、改善市容市貌的重要方式。

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    三、亭子周邊用什么植物比較好?

    喬木宜柔性一點(diǎn)的植物,如柳、串錢柳、槐樹、榆樹、相思樹等。

    而像松柏那些線條嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的就不適合了。

    另外,喬木幾棵襯景就好,多了就遮擋視線了,多配些低矮的花灌木。

    亭邊配置,多屬中式古典風(fēng)格,自然式配植,追求詩一般的意境且讓人有親近感。

    四、蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意什么

    蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計(jì)可以咨詢綠動(dòng)園林!

    綠動(dòng)園林認(rèn)為蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計(jì)注意點(diǎn)可以大致分為以下:

    1、私密空間與公共空間規(guī)劃

    一般的別墅綠化環(huán)境都包含私人庭院和公共綠地兩部分,兩者相輔相成,缺一不可。房地產(chǎn)商既要做好公共綠地的維護(hù),也要引導(dǎo)、協(xié)助業(yè)主做好私人庭院綠化,才能使整個(gè)社區(qū)形成生態(tài)化的優(yōu)良環(huán)境。別墅庭院是屬于業(yè)主個(gè)人的私有空間,業(yè)主可根據(jù)自己喜愛,在其中布置各種園林綠化植物或小品。

    2、植物風(fēng)水設(shè)計(jì)

    植物之間以及萬物之間,都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下,各物體的微粒子能夠互相影響,互相轉(zhuǎn)移變化。植物與人也存在生克關(guān)系。如孕婦宅旁怕柏樹,因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”,榕樹氣根的氣場(chǎng)對(duì)人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥,氣場(chǎng)不利于人體。

    3、整體景觀風(fēng)水

    宅旁綠地上的樹木形態(tài),從風(fēng)水形勢(shì)派觀點(diǎn)論之,關(guān)系著宅居的吉兇。樹木可利人,亦可害人。應(yīng)趨吉避煞,有所宜忌:樹干忌立于門、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量,以微波形態(tài)不斷作用于房宅。門窗是主要納氣之口。

    4、多樣化統(tǒng)一

    統(tǒng)一用在別墅景觀中所指的方面很多,例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等,從整體到局部都要講求統(tǒng)一,但過分統(tǒng)一則顯呆板,疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個(gè)多樣,意思是需要在變化之中求統(tǒng)一,免于成為大雜燴。

    以上就是關(guān)于亭子周邊松石景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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