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    西寧植物景觀設(shè)計(jì)(西寧植物景觀設(shè)計(jì)師招聘)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-24 10:55:15     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 125        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于西寧植物景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    文章目錄列表:

    西寧植物景觀設(shè)計(jì)(西寧植物景觀設(shè)計(jì)師招聘)

    一、我國(guó)西北地區(qū)有哪些風(fēng)景名勝?

    我國(guó)西北地區(qū)些風(fēng)景名勝:

    山西:云岡石窟、五臺(tái)山、應(yīng)縣木塔、壺口瀑布、平遙古城

    內(nèi)蒙古:錫林浩特大草原

    西藏:布達(dá)拉宮、雅魯藏布大峽谷

    陜西:華山、秦始皇陵兵馬俑、法門寺、黃帝陵

    甘肅:鳴沙山、月牙泉、酒泉、莫高窟、玉門關(guān)、崆峒山

    青海:青海湖、長(zhǎng)江黃河發(fā)源地、塔爾寺

    寧夏:西夏王陵、清真寺

    新疆:塔克拉瑪干沙漠、吐魯番、天山天池、塔里木

    1、云岡石窟

    云岡石窟是我國(guó)最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢(shì)恢弘,內(nèi)容豐富?,F(xiàn)存主要洞窟51個(gè),造像5100余尊,最高的17米,最小的僅有幾厘米,各類造像形象生動(dòng)活潑,姿態(tài)飄逸雋秀。2001年,云岡石窟被列為世界文化遺產(chǎn)。其中的曇曜五窟,布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。五華洞雕飾綺麗,豐富多彩,是研究北魏歷史、藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料。

    2、錫林浩特大草原

    美麗遼闊的錫林郭勒大草原旅游資源非常豐富,尤其以草原旅游資源豐富、草原類型完整而著稱于世,即草甸草原、典型草原、半荒漠草原、沙地草原均具備,地上植物達(dá)1,200多種。境內(nèi)有被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為國(guó)際生物圈網(wǎng)絡(luò)的國(guó)家級(jí)草原自然保護(hù)區(qū)——錫林郭勒草原自然保護(hù)區(qū)。每當(dāng)盛夏來(lái)臨,風(fēng)光迷人的烏珠穆沁草甸草原是一片綠色的海洋,高貴的芍藥花與美的山丹花爭(zhēng)奇斗妍,片片白云在無(wú)盡的藍(lán)天中飄游,牧人策馬,牛羊游動(dòng),加上蒙古包縷縷的炊煙與緩緩行駛的勒勒車,定會(huì)使溶入大自然的游人頓感心曠神怡,美不勝收。繁花似錦的灰騰錫勒典型草原重現(xiàn)風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的美景,錫林河九曲十八灣象是飄落在草原上的潔白哈達(dá),足可使您留連忘返。當(dāng)您步入這塊神奇的土地,便可領(lǐng)略到北方游牧民族的歷史文化。

    3、布達(dá)拉宮

    布達(dá)拉宮,雪域高原之明珠,藏傳佛教之圣地,建筑藝術(shù)之瑰寶,浴火重生之傳奇,這座莊嚴(yán)肅穆、富麗堂皇的高原圣殿,以其渾厚流長(zhǎng)的藏地文化、博大精深的佛教信仰,感染著八方來(lái)客、四海賓朋,在其腳下頂禮膜拜、駐足喟嘆。布達(dá)拉宮早已不是一座單純的宮殿,而是一種信仰的化身、精神的象征,相傳布達(dá)拉宮所在的紅山是大慈大悲觀世音菩薩的道場(chǎng),在佛門的意識(shí)里,它的存在,有如菩薩親臨(藏語(yǔ)布達(dá)拉,意即觀世音菩薩居所),朝拜布達(dá)拉宮,可以改變未來(lái)。

    4、秦始皇陵兵馬俑

    兵馬俑(Terracotta Army;Terra-cotta Figures;soldier and horse figures),即秦始皇兵馬俑,亦簡(jiǎn)稱秦兵馬俑或秦俑,位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內(nèi)。

    兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。

    5、月牙泉

    月牙泉長(zhǎng)約300余米,寬約50米,被鳴沙山四周環(huán)抱,泉邊白楊亭亭玉立,泉內(nèi)游魚悠閑戲水,泉水呈淺蘭色,清澈柔美,味美甘甜,因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉,夢(mèng)一般的迷。千百年來(lái)不為四周流沙而淹沒(méi),不因干旱而枯竭,堪稱天下沙漠第一泉,令人稱奇叫絕。

    6、青海湖

    青海湖,地處青海高原的東北部,西寧市的西北部,是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國(guó)最大的咸水湖。青海湖面積達(dá)4456平方公里,環(huán)湖周長(zhǎng)360多公里,比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長(zhǎng),南北窄,略呈橢圓形。青海湖水平均深約21米多,最大水深為32.8米,蓄水量達(dá)1050億立方米,湖面海拔為3260米。

    青海湖入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最大的咸水湖,中國(guó)最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項(xiàng)中國(guó)之最,青海湖是國(guó)家AAAAA級(jí)國(guó)家自然景區(qū)。

    青海湖每年12月封凍,冰期6個(gè)月,冰厚半公尺以上。湖中有5個(gè)小島,以海心山最大。鳥(niǎo)島位于湖的西部,面積0.11平方公里,是斑頭雁、魚鷗、鸕鶿等10多種候鳥(niǎo)繁殖生息場(chǎng)所,數(shù)量多達(dá)100,000只以上?,F(xiàn)已建立鳥(niǎo)島自然保護(hù)區(qū),湖中盛產(chǎn)青海湖裸鯉,濱湖草原為良好的天然牧場(chǎng)。

    7、西夏王陵

    西夏是我國(guó)十一世紀(jì)初以黨項(xiàng)羌族為主體建立的封建王朝。自1038年元昊在興慶府(銀川市)稱帝建國(guó),于1227年被蒙古所滅,在歷史上存在了190年,經(jīng)歷10代皇帝。其疆域“東盡黃河,西界玉門,南接蕭關(guān),北控大漠,地方萬(wàn)余里”,最鼎盛 時(shí)期面積約83萬(wàn)平方公里,包括今寧夏、甘肅大部,內(nèi)蒙古西部、陜西北部、青海東部、新疆東部及蒙古共和國(guó)南部的廣大地區(qū)。前期與北宋、遼平分秋色,中后期與南宋、金鼎足而立,被人形容是“三分天下居其一,雄據(jù)西北兩百年”。西夏國(guó)的建立對(duì)中世紀(jì)我國(guó)西北地區(qū)的局部統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展及多民族大家庭的形成做出了積極貢獻(xiàn)。

    西夏陵是西夏王朝的皇家陵園,位于寧夏銀川市西郊約35公里的賀蘭山東麓中段。在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi),九座帝陵布列有序, 253 座陪葬墓星羅棋布,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。 1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。被世人譽(yù)為“神秘的奇跡”、“東方金字塔”。為了讓海內(nèi)外人士了解西夏歷史,探究西夏文化的奧秘,在不斷加強(qiáng)陵區(qū)文物保護(hù)工作的同時(shí),著力開(kāi)發(fā)了以三號(hào)陵為中心的游覽區(qū),相繼建設(shè)了西夏博物館、西夏史話藝術(shù)館,西夏碑林等能夠展現(xiàn)西夏深厚歷史文化的景點(diǎn) 神秘的西夏陵是銀川西部賀蘭山下的一顆璀璨的文化明珠,它是人們領(lǐng)略西夏文化、尋古探幽的旅游勝地,它以誘人的魅力和與中原地區(qū)迥然不同的西夏文物古跡而具有無(wú)限的吸引力。

    8、天山天池

    享有“天山明珠”盛譽(yù)的天山天池,是一個(gè)天然的高山湖泊。它坐落在北天山東段博格達(dá)峰下的半山腰,海拔1980米。湖面呈半月形,長(zhǎng)3400米,最寬處約1500米,面積4.9平方公里。湖深數(shù)米到105米。湖水清澈,晶瑩如玉。四周群山環(huán)抱,綠草如茵,野花似錦。挺拔、蒼翠的云杉、塔松,漫山遍嶺,遮天蔽日。天池東南面就是雄偉的博格達(dá)主峰(蒙古語(yǔ)“博格達(dá)”,意為靈山、圣山),海拔5445米。主峰左右又有兩峰肩連。抬頭遠(yuǎn)眺,三峰并起,突兀插云,狀如筆架。峰頂?shù)谋ǚe雪,閃爍著皚皚銀光,與天池瓦藍(lán)澄碧的湖水相映成趣,構(gòu)成了這個(gè)高山平湖綽約多姿的自然景觀。

    二、西寧的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)現(xiàn)的怎么樣?越具體越好!最佳答案有加分噢~

    西寧:從歷史深處走來(lái)

    來(lái)自遠(yuǎn)古的述說(shuō)

    在許多人的心目中,這座修建于魏晉十六國(guó)南涼時(shí)期的黃土臺(tái),是最能代表西寧文化內(nèi)涵的古建筑。它高大雄偉,氣勢(shì)非凡,承載了西寧滄桑的歷史記憶,以至于不少西寧人會(huì)毫不吝嗇地將太多的想象和傳說(shuō)附會(huì)在它身上。正如一位世代居住在虎臺(tái)下的西寧市民說(shuō)的那樣:“虎臺(tái)讓我們感受到了祖先的偉大和崇高?!?

    可是,在青海民族大學(xué)羋一之教授看來(lái),虎臺(tái)代表的僅僅是西寧歷史中的一個(gè)片段?!拔鲗幨菑臍v史中走來(lái)的,應(yīng)該從歷史中去尋根。”羋先生這樣說(shuō)。

    讓我們把目光投入到一個(gè)更加深廣的場(chǎng)景之中,因?yàn)橹挥性谀抢?,我們才有可能體味到羋一之先生這句話真正的涵義。

    1973年10月,考古人員在西寧市北川上孫家寨村發(fā)現(xiàn)了一個(gè)舉世矚目的舞蹈彩陶盆。這個(gè)誕生于距今5000年前的彩陶盆,成為了人們研究河湟地區(qū)乃至整個(gè)黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代人類生活狀況時(shí)不容忽視的重要物證,它超凡的藝術(shù)價(jià)值是早期人類智慧的結(jié)晶。

    1991年,我省考古人員對(duì)西寧北川小橋地區(qū)的沈那遺址做了挖掘,距今4000年前到3500年前西寧地區(qū)古羌人的生活面貌逐漸呈現(xiàn)在了我們的眼前。

    隨著考古工作的全面展開(kāi),西寧的歷史輪廓在我們眼前逐漸清晰了起來(lái)。

    羋一之先生考證,出現(xiàn)于《后漢書·西羌傳》中的無(wú)弋爰劍是第一位被寫進(jìn)史書的西寧先民。

    此后,經(jīng)歷了兩漢時(shí)期的苦心經(jīng)營(yíng)、南北朝時(shí)期的兵燹戰(zhàn)亂、隋唐時(shí)期的文治武功,西寧迎來(lái)了更大的輝煌。

    北宋時(shí)期西寧被稱為鄯州,宋徽宗崇寧三年即公元1104年,鄯州改名為“西寧”,意為西方安寧之意。

    今天,在西寧南繞城快速路一側(cè),我們依然能看到一段古城遺址,這就是建于北宋時(shí)期的青唐城遺址。

    據(jù)《青唐錄》記載,青唐城“枕湟水之南,廣二十里,旁開(kāi)八門,中有隔城?!?

    羋一之先生說(shuō):“這樣的規(guī)模是相當(dāng)大的,明朝的西寧衛(wèi)城只相當(dāng)于它的一半?!睆那嗵瞥沁z址的規(guī)模我們不難看出西寧當(dāng)年繁榮的盛況以及統(tǒng)治者對(duì)西寧這個(gè)邊陲重地的重視。

    地方史學(xué)家楊文盛先生告訴我們,今天的西寧是在西寧衛(wèi)城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

    楊先生為我們描畫了西寧衛(wèi)城的規(guī)模。

    西寧衛(wèi)城為正方形,周圍九里一百八十步三尺,大約5313米,城高五丈,大約16米,開(kāi)城門4座,每座城門上設(shè)有城樓,巍峨壯觀,氣勢(shì)非凡。

    雖然今天西寧衛(wèi)城的遺跡已經(jīng)所剩不多,但諸如西門、南灘、東關(guān)等與西寧衛(wèi)城有關(guān)的地名,依舊被一代又一代西寧人沿用了下來(lái),這是歷史留給今天的西寧人最珍貴的記憶。

    2008年,西寧北門城樓重建工程竣工,這項(xiàng)工程再現(xiàn)了西寧衛(wèi)城的雄偉和壯麗。

    楊文盛說(shuō):“西寧北城門的重建,說(shuō)明這幾年西寧市委、市政府對(duì)文化事業(yè)的關(guān)注。西寧北城門作為西寧市的一道亮麗的景觀,有力地提升了西寧的文化品位,增添了西寧的文化魅力?!?

    多元文化塑造魅力西寧

    西寧位于青藏高原和黃土高原的交接地帶,歷史上是一個(gè)多民族的聚居地。

    西漢時(shí)首批屯田的漢族進(jìn)入西寧,從而拉開(kāi)了西寧地區(qū)的移民史。此后,從遼東遠(yuǎn)道而來(lái)的吐谷渾與當(dāng)?shù)氐那甲咫s處,建立了吐谷渾王國(guó);唐代吐蕃進(jìn)入河湟谷地后,為這片土地帶來(lái)了多姿多彩的文明形式;自元朝起,大量的回族、撒拉族、蒙古族牧民和商人不斷遷入西寧,使得西寧迎來(lái)了歷史上民族融合的高峰期;到了明代,大量外地移民又遷入西寧,這些五湖四海的移民,不僅與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄鸫龠M(jìn)了西寧的繁榮和進(jìn)步,而且還創(chuàng)造了西寧獨(dú)特的人文精神和文化內(nèi)涵。

    在西寧市南山之巔,矗立著一座威儀的寺院——南禪寺。南禪寺始建于明永樂(lè)八年(公元1410年)。據(jù)說(shuō),最初的南禪寺是由山門、關(guān)帝廟以及依托關(guān)帝廟修建的戲臺(tái)組成。后來(lái)不斷得到擴(kuò)建和修葺,并最終演變成了今天西寧地區(qū)著名的佛教廟宇。

    土樓山與南山遙遙相對(duì),土樓觀就靜臥在土樓山山腰上。因?yàn)橥翗怯^和南禪寺遙相呼應(yīng)的地理位置,西寧人習(xí)慣于將土樓觀稱為北禪寺。

    據(jù)北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō):“湟水又東,徑土樓南,樓北依山原,峰高三百尺……”可見(jiàn)土樓觀的歷史之悠久。

    歷史學(xué)家考證,土樓觀原為東漢時(shí)期,當(dāng)?shù)厝藶樽o(hù)羌校尉修建的祠堂。東漢后期,佛教傳播到河湟地區(qū),土樓祠堂成為了佛教的主要活動(dòng)場(chǎng)所,魏晉南北朝時(shí)期,絲綢之路青海道的作用逐漸加強(qiáng),經(jīng)青海西去天竺的僧人日益增多,土樓祠堂也迎來(lái)了歷史上的鼎盛時(shí)期。到了清朝,土樓祠堂逐漸變成了道教的活動(dòng)場(chǎng)所。

    其實(shí)稍諳西寧歷史和地理的人都知道,這南北二山上的一寺一觀,只是西寧多元文化現(xiàn)象的一個(gè)縮影。千百年來(lái),南禪寺和土樓觀,以及矗立在西寧市大街小巷的各民族人民建造的標(biāo)志性建筑,一起譜寫著西寧的和諧,為西寧營(yíng)造了一道獨(dú)特的人文景觀。

    趙衛(wèi)忠是一位來(lái)自深圳的攝影家。2009年8月2日,他在接受記者采訪時(shí)這樣說(shuō):“我走過(guò)了中國(guó)的許多城市,像西寧這樣在一城之內(nèi)融合了漢、藏、回、蒙古、撒拉等諸多民族文化元素的城市,很少見(jiàn),這是西寧市最獨(dú)特也是最珍貴的文化財(cái)富??梢哉f(shuō),不出西寧市你就能領(lǐng)略青海各民族的風(fēng)情?!?

    文化多元化,為西寧旅游業(yè)帶來(lái)了勃勃生機(jī),這幾年隨著“中國(guó)夏都旅游圈”的形成,有關(guān)部門把西寧周邊200公里范圍內(nèi)的景區(qū)、景點(diǎn)納入“中國(guó)夏都”旅游圈中,西寧依托文物古跡、文化遺產(chǎn)和民族民間藝術(shù)資源,大力發(fā)展特色文化旅游取得了很好的成績(jī)。

    記者從西寧市旅游局了解到,目前,西寧已經(jīng)擁有了塔爾寺、藏醫(yī)藥博物館、青海省博物館、馨廬四個(gè)國(guó)家級(jí)4A景區(qū),東關(guān)清真大寺、南山公園、人民公園、贊普林卡、老爺山五個(gè)國(guó)家級(jí)3A景區(qū)。以西寧為中心的各類知名節(jié)慶、賽事活動(dòng)已達(dá)12個(gè)之多,并且來(lái)西寧旅游的人數(shù)逐年遞增。

    西寧迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇

    在這里,我們不妨重溫一下這幾年西寧市對(duì)文化保護(hù)的巨大投入。

    2004年,西寧沈那遺址博物館開(kāi)工建設(shè)。西寧市文化局一名工作人員在開(kāi)工儀式上說(shuō):“城市的發(fā)展不僅僅是外在形式的變化,更需要內(nèi)在文化的豐富支撐,文物就是文化的記憶和延伸。合理開(kāi)發(fā)利用沈那古文化遺跡,對(duì)于提高城市文化品位,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,不斷豐富人們的精神世界,都將發(fā)揮積極作用?!薄吧蚰沁z址博物館徹底改變了西寧市作為省會(huì)城市至今無(wú)博物館的現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)沈那遺址近十年的研究宣傳工作,沈那遺址已有一定的知名度,成為了我省的文化品牌。”

    2004年7月30日,位于西寧市為民巷內(nèi)的一座距今已有六十余年歷史的西北民居迎來(lái)了它的新生。它就是被稱為馨廬的馬步芳公館,這一天馨廬整體修繕工作正式拉開(kāi)序幕,在修繕的基礎(chǔ)上,馨廬內(nèi)還成立了青海省民俗博物館。

    2008年,西寧市有關(guān)部門開(kāi)始了對(duì)城隍廟的勘察。

    2009年5月5日,大型音畫舞蹈詩(shī)《天域天堂》與西寧觀眾見(jiàn)面?!短煊蛱焯谩肥俏鲗幨兄攸c(diǎn)打造的文化工程之一。這是一部圍繞打造旅游名省的發(fā)展戰(zhàn)略,展現(xiàn)夏都西寧的文化內(nèi)涵與魅力,具有較高藝術(shù)性的劇目?!短煊蛱焯谩穼⑼ㄟ^(guò)文化與旅游的結(jié)合,更好地推介大美青海,魅力夏都。

    而這些也只是西寧人在文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作中所做的眾多工作中的一部分,因?yàn)檫@些艱辛的付出,展現(xiàn)了西寧這座古城深刻的文化底蘊(yùn)。

    西寧市旅游局副局長(zhǎng)孔佑鵬這樣說(shuō):“文化是一座城市精神面貌和人文氣質(zhì)的體現(xiàn)。這幾年西寧市加大了對(duì)文化古跡和文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā),讓我們深切地感受到了這座城市的生機(jī)和活力,這是西寧人文化意識(shí)的改變,西寧將大有作為?!?

    西寧:打造青藏高原的中心城市

    青海省委、省政府非常重視西寧市的發(fā)展,2008年1月10日,省委書記強(qiáng)衛(wèi)在參加全省兩會(huì)時(shí)提出,要把西寧建成“更加繁榮、更加美麗、更加宜居的青藏高原區(qū)域性現(xiàn)代化中心城市”;同年12月3日,省委書記強(qiáng)衛(wèi)調(diào)研西寧市城市建設(shè)發(fā)展時(shí)提出“城市要有特色、建筑要有個(gè)性、市民要有精神”。

    在遙遠(yuǎn)的歐洲流傳著這樣一個(gè)故事。

    相傳許久以前,一位美麗的少女住在城堡里,有三名勇士同時(shí)愛(ài)上了她。

    一名勇士送給她一頂皇冠,一名勇士送給她一把寶劍,另一名勇士送給她一塊金磚,但少女對(duì)誰(shuí)都不鐘情,她只好向花神求助。

    花神深感愛(ài)情不能勉強(qiáng),就把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金磚變成球根,這朵由皇冠、寶劍、金磚演變的鮮花就是象征愛(ài)情的郁金香。

    2009年7月25日,記者從西寧市人民公園綠化部門了解到,其實(shí),郁金香本就生長(zhǎng)在青藏高原,這種名貴的花卉是在1554年從土耳其引入歐洲后成為了許多國(guó)家的寵兒。

    郁金香重返故鄉(xiāng)

    西寧引種郁金香是十幾年前的事。

    1989年西寧市人民公園引種郁金香獲得成功。

    1994年,西寧市人民公園在園內(nèi)舉辦了第一屆郁金香花展。

    此后,觀賞郁金香就成為了西寧人每年春夏之交不可或缺的一項(xiàng)生活內(nèi)容。

    隨著郁金香種植的成功,有關(guān)部門看到了它潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,青海郁金香花節(jié)在高原古城應(yīng)運(yùn)而生。

    西寧市花卉協(xié)會(huì)高級(jí)工程師王清萍介紹,郁金香屬冷涼性花卉,在全國(guó)來(lái)說(shuō),只有青海最為適宜種植。上世紀(jì)末,我省意欲打造郁金香種球基地,挖掘郁金香的潛在價(jià)值,因此有關(guān)部門開(kāi)始在成功舉辦了數(shù)屆郁金香展的基礎(chǔ)上,籌劃舉辦大型郁金香節(jié)。

    2002年5月,首屆中國(guó)青海郁金香節(jié)在西寧舉辦,就是在這一次花節(jié)上, “中國(guó)夏都”這個(gè)全新的概念第一次出現(xiàn)在了人們的腦海中,也就是從那時(shí)起,“以花為媒,推動(dòng)夏都品牌,展示高原獨(dú)特的旅游資源”,成為了西寧各族人民的共識(shí)。

    2009年8月3日,記者從青海省旅游局獲得了這樣一組數(shù)據(jù):

    2002年,郁金香節(jié)期間我省接待游客122.2萬(wàn)人次,旅游收入48100萬(wàn)元;

    2004年,郁金香節(jié)期間我省接待游客132萬(wàn)人次,旅游收入52140萬(wàn)元;

    2005年,郁金香節(jié)期間我省接待游客146.5萬(wàn)人次,旅游收入56300萬(wàn)元;

    2006年,郁金香節(jié)期間我省接待游客164萬(wàn)人次,旅游收入61370萬(wàn)元;

    2007年,郁金香節(jié)期間我省接待游客180.6萬(wàn)人次,旅游收入68734萬(wàn)元。

    2009年,郁金香節(jié)和中國(guó)青海投資貿(mào)易洽談會(huì)成功聯(lián)姻,為期4天的青海投資貿(mào)易洽談會(huì)暨郁金香節(jié)上,共有29個(gè)省區(qū)市代表團(tuán)、3930多名國(guó)內(nèi)外嘉賓及客商參會(huì)參展,簽訂各類合作項(xiàng)目136項(xiàng),項(xiàng)目總簽約額398.74億元。

    這些逐年遞增的數(shù)字,足以說(shuō)明郁金香花節(jié)已經(jīng)成為了促進(jìn)西寧旅游業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

    西寧贏得“夏都”美譽(yù)

    考古研究表明,古時(shí)的西寧是一個(gè)草木蔥蘢、氣候溫潤(rùn),極其適合人類居住的地方。在時(shí)光的變遷中,西寧不可避免地遭遇了氣候惡化、植被退化等諸多的生態(tài)變化,并最終形成了今天冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑的氣候特征。

    青海師范大學(xué)的張忠孝教授,是一位對(duì)青海的氣候變化和地質(zhì)演變有著深入研究的專家。他說(shuō):“西寧地處青藏高原東部邊緣,屬半干旱大陸性氣候,大氣較為干爽。每年6月、7月、8月份,正當(dāng)全國(guó)許多城市酷熱難熬時(shí),西寧卻涼風(fēng)習(xí)習(xí),涼爽宜人?!薄拔鲗帥](méi)有真正意義上的夏天,氣候特點(diǎn)是春秋相連,夏天平均氣溫在10℃—25℃之間,無(wú)炎熱相逼,無(wú)蚊蟲叮咬,是個(gè)難得的避暑勝地?!?

    也許是因?yàn)檫@樣的原因,西寧在前不久剛剛揭曉的第六屆(2009)中國(guó)避暑旅游城市排行榜中,榮列“中國(guó)十佳避暑旅游城市”第五位。

    2009年7月24日,北京客人趙宏臣漫步在水井巷內(nèi)的藏飾店前。他說(shuō),自己雖然是第一次來(lái)西寧,可是對(duì)西寧并不陌生,因?yàn)檫@幾年,青海先后多次在北京舉辦了以“中國(guó)夏都”為品牌的旅游宣傳活動(dòng),有關(guān)部門甚至還把廣告做到了北京地鐵站,西寧已經(jīng)成為了許多外地人最向往的避暑勝地。

    西寧的夏天是清涼的,“中國(guó)夏都”的文化品牌孕育著無(wú)限的生機(jī)和活力。

    據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近年來(lái),來(lái)西寧旅游避暑的外地游客與日俱增,從今年6月份,西寧的大小賓館就出現(xiàn)了“一鋪難求”的局面。

    省內(nèi)一旅行社的經(jīng)理這樣說(shuō),入夏以來(lái),他們每天都要以250名至300名的游客量往青海湖景區(qū)發(fā)送客人。

    據(jù)鐵路部門反饋,從2005年開(kāi)始,每年夏天,北京、上海、鄭州等地發(fā)往西寧的火車基本滿員。

    航空部門介紹,目前南航、深航等航空公司在西寧增加了航班數(shù)量和航線。

    無(wú)怪乎一位在西寧從事旅游業(yè)的人士這樣感慨:從2002年的首次推出到今天,“中國(guó)夏都”城市旅游品牌作為西寧旅游的代名詞,許多外地人正是通過(guò)這個(gè)品牌走進(jìn)西寧、了解西寧的。

    生態(tài)西寧吸引世界的目光

    古人認(rèn)為一座城市最合理的布局,歷來(lái)有背山面水、背陰朝陽(yáng)的講究。西寧海拔2275米,它背靠青藏高原,面朝中原大地,形成了仰觀高原、俯察東南之勢(shì)。這樣的布局完全符合古人對(duì)城市山水的要求。

    西寧不僅地處兩山夾峙的峽谷地帶,而且西寧還是三水匯聚之地,這樣的地貌使得西寧形成了集高山平湖與田園風(fēng)光、江南水色與遼闊莽原、金色海洋與丹霞赤壁為一體的自然風(fēng)光。

    站在西寧城中,遠(yuǎn)望南北二山,但見(jiàn)南山山巒綿延,柔曼起伏,擁城而來(lái);北山丹霞聳立,壁立堅(jiān)勁,彰顯陽(yáng)剛之氣。這樣剛?cè)岵?jì),兩山夾峙的地理地貌在全國(guó)都很少見(jiàn)。

    俯身觀水,只見(jiàn)湟水河、北川河、南川河三條巨川繞城而去,河灘濕地上草木葳蕤,植被豐茂。這樣的景色,在都市人倡導(dǎo)回歸自然的今天,無(wú)疑極具吸引力。

    記者從有關(guān)部門了解到,自有記載以來(lái),西寧的大氣、山水、田園、農(nóng)作物都沒(méi)有受到有害元素的污染。加之西寧市民大多熱衷于美化環(huán)境植花種草,這就形成了西寧綠陰匝地、遍地鮮花的生態(tài)環(huán)境?!疤幪幱咳?,戶戶垂柳”曾是西寧多泉的真實(shí)寫照,這幾年,西寧加大了城市綠地建設(shè)和城市綠化樹(shù)種的改造,麒麟灣公園、北門泉等綠化工程的完工,為西寧增添了無(wú)限的魅力。

    良好的自然環(huán)境賦予了人們健康的生活態(tài)度,如今每逢周末,南川河畔的小游園游人如織。人們?cè)谶@里泡上蓋碗茶,盡情享受著難得的清閑時(shí)光。興之所至,他們還會(huì)加入到唱“花兒”的行列,展示一下自己的才藝。更有那興致極高結(jié)伴而來(lái)的人,帶齊了樂(lè)器行頭,拉開(kāi)場(chǎng)子自?shī)首詷?lè),引得路人駐足旁觀。于是有人這樣評(píng)價(jià)西寧:“如此悠閑的生活方式,只有成都可以媲美。”

    著名驢友、作家游永波也這樣贊譽(yù)西寧:“在旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,生態(tài)毫無(wú)疑問(wèn)就是一種城市文化,西寧良好的生態(tài)環(huán)境,完全可以和許多歐洲城市媲美?!?

    如今“生態(tài)西寧”已經(jīng)成為了繼“中國(guó)夏都”之后,青海呈現(xiàn)給世界的另一張標(biāo)志性名片。

    多元文化在此交融

    西寧雖然地處偏遠(yuǎn),可發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)將它和祖國(guó)內(nèi)地連在了一起。

    據(jù)了解,西寧距首都北京的鐵路里程為2090公里,距上海的鐵路總里程為3401公里,距廣州的鐵路總里程為3215公里,在交通工具日益先進(jìn)的今天,這樣的距離簡(jiǎn)直就是須臾可至,便捷的交通條件成為了西寧發(fā)展旅游的可能,而發(fā)達(dá)的航空網(wǎng)絡(luò),更是讓西寧當(dāng)仁不讓地成為了青藏高原上的交通樞紐。

    中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)者梁紅在考察了西寧的交通情況后說(shuō):“通過(guò)擴(kuò)大城市規(guī)模建設(shè),讓未來(lái)的西寧市成為了青海省區(qū)域性交通樞紐中心,并有可能發(fā)展為青藏高原高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地和青藏高原旅游服務(wù)基地?!?

    交通的便捷帶給西寧的是文化溝通的便利。走在西寧的街頭,你幾乎可以聽(tīng)到全國(guó)任何一種方言,吃到很多外地的小吃,有專家指出,當(dāng)代西寧文化輻射的作用越來(lái)越突出了。

    打破西寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸

    西寧文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅提升了西寧的文化品位,拉動(dòng)了西寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且還樹(shù)立了西寧對(duì)外宣傳的良好形象。但不能否認(rèn)的是,西寧也面臨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、觀念落后等發(fā)展困境。

    文化產(chǎn)業(yè)何去何從?7月30日,本報(bào)記者采訪了省內(nèi)相關(guān)專家,并期待著他們的觀點(diǎn)能給我們帶來(lái)啟迪。

    “總體上看,西寧文化產(chǎn)業(yè)近幾年有了長(zhǎng)足發(fā)展,但受多種因素的制約,西寧目前文化產(chǎn)業(yè)仍處在較低發(fā)展層次,與所擁有的豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)不相稱。”談起西寧文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),青海省社會(huì)科學(xué)院文史研究所副研究員馬進(jìn)虎這樣說(shuō)。

    馬進(jìn)虎認(rèn)為,西寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和發(fā)展觀念落后、產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小、結(jié)構(gòu)不合理、文化產(chǎn)品科技含量和附加值不高、文化經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)活力不足五個(gè)方面。

    馬進(jìn)虎說(shuō),目前西寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)散、弱、小的狀況。同時(shí),基本上是以傳統(tǒng)文化經(jīng)營(yíng)為主,以信息化、數(shù)字化為核心的新興產(chǎn)業(yè)如軟件業(yè)、影視業(yè)、會(huì)展業(yè)、音像業(yè)等發(fā)展緩慢。此外,不少地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雷同,各自為政,產(chǎn)品項(xiàng)目大多一窩蜂,要么均是鄉(xiāng)村旅游,要么都搞節(jié)慶活動(dòng),質(zhì)量沒(méi)有保證,沒(méi)有著力發(fā)展地區(qū)獨(dú)特的文化產(chǎn)品項(xiàng)目,難以形成互通有無(wú)的文化產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí),西寧文化經(jīng)營(yíng)部門規(guī)模小,集約化程度低,缺乏龍頭企業(yè);經(jīng)營(yíng)運(yùn)行機(jī)制僵化,經(jīng)營(yíng)活力不足,目前還沒(méi)有在全國(guó)叫得響的企業(yè)和品牌。此外,市場(chǎng)法制體系建設(shè)起步較晚,消費(fèi)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)不規(guī)范,沒(méi)有形成規(guī)范有序的文化市場(chǎng)環(huán)境。而這一切無(wú)不制約了西寧文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    馬進(jìn)虎的觀點(diǎn)得到了不少人的認(rèn)同。西寧市太陽(yáng)部落經(jīng)理崗毅先生說(shuō),很長(zhǎng)時(shí)間,西寧的文化產(chǎn)業(yè)尤其是演藝業(yè)呈現(xiàn)出了一擁而上的局面,嚴(yán)重制約了演藝業(yè)的發(fā)展。崗毅希望能有更好的途徑打破這個(gè)瓶頸。

    馬進(jìn)虎針對(duì)這一情況說(shuō):“西寧文化產(chǎn)業(yè)類企業(yè)在逐漸增多,可企業(yè)內(nèi)部能勝任文化策劃、工藝美術(shù)研發(fā)、設(shè)計(jì)的人才少之又少,在一定程度上阻礙了文化產(chǎn)業(yè)向廣闊的新興領(lǐng)域發(fā)展。更重要的是,西寧對(duì)文化資源的內(nèi)涵缺乏深入的挖掘和創(chuàng)新,無(wú)法形成具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的品牌產(chǎn)品和品牌企業(yè),發(fā)展后勁不足,使得文化資源和高新技術(shù)結(jié)合的高附加值和高回報(bào)的品牌文化產(chǎn)品難以批量涌現(xiàn)?!?

    青海省社會(huì)科學(xué)院文史專家崔永紅對(duì)于馬進(jìn)虎的觀點(diǎn)十分贊同,他對(duì)解決這樣的難題提出了自己的建議。

    他認(rèn)為,文化資源不等于文化產(chǎn)品,只有把文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品,并通過(guò)產(chǎn)品的打造,才能培育出高品位的文化品牌,進(jìn)而更好地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

    崔永紅認(rèn)為,西寧發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)務(wù)之急是要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)來(lái)管理文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作,明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向,制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃。

    崔永紅還說(shuō):“資金是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),西寧經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),資金相對(duì)困難,單純依靠政府有限的投入不可能將文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。因此,積極拓展融資渠道,建立多元化的投融資機(jī)制就顯得非常重要。西寧財(cái)政應(yīng)繼續(xù)加大對(duì)文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的投入與扶持力度,增加引導(dǎo)性資金投入,鼓勵(lì)和帶動(dòng)社會(huì)力量興辦文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。同時(shí)積極開(kāi)辟形式多樣、安全有效的融資渠道。出臺(tái)鼓勵(lì)政策,吸引非文化企業(yè)、非公有制經(jīng)濟(jì)和境外資金進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)。”

    針對(duì)西寧文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r, 崔永紅給我們提出了如下建議:

    西寧有關(guān)部門應(yīng)結(jié)合本省實(shí)際出臺(tái)一些地方性法規(guī),從市場(chǎng)準(zhǔn)入、運(yùn)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)等方面規(guī)范青海省的文化市場(chǎng)秩序,保證文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)符合市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則,積極引導(dǎo)大眾的文化消費(fèi)觀念。同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)自身也要運(yùn)用高新科技手段加強(qiáng)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與開(kāi)發(fā),加大文化制作、包裝、傳播等環(huán)節(jié)的科技含量;運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)更新傳統(tǒng)文化產(chǎn)品與服務(wù),提升文化企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

    人才是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵,崔永紅認(rèn)為,有關(guān)部門要有計(jì)劃地培養(yǎng)一批兼?zhèn)湮乃噷I(yè)素質(zhì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的復(fù)合型經(jīng)營(yíng)管理人才,特別要注意培養(yǎng)或引進(jìn)一批既具有開(kāi)放的文化創(chuàng)新思維,又具備現(xiàn)代科技素質(zhì)與經(jīng)營(yíng)才能的人才,并通過(guò)各種途徑的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高現(xiàn)有文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理人員的素質(zhì),造就和凝聚一批懂生產(chǎn)、懂經(jīng)營(yíng)、善管理和德才兼?zhèn)涞奈幕a(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才,為青海省文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展積蓄人才資本。

    依托文化西寧旅游前景無(wú)限——訪西寧市旅游局副局長(zhǎng)孔佑鵬

    持續(xù)多年的夏都旅游熱在今年達(dá)到了新的高峰。進(jìn)入6月以來(lái),西寧市大小賓館均出現(xiàn)了“一鋪難求”的情形,旅游車輛也出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。8月3日,西寧市旅游局副局長(zhǎng)孔佑鵬接受記者采訪時(shí)說(shuō),出現(xiàn)這種情況的主要原因是青海省對(duì)“大美青海”的宣傳力度加大,環(huán)湖賽、攀巖賽、黃河搶渡賽等一系列賽事的舉辦,以及西寧市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了西寧旅游業(yè)的進(jìn)步。

    記者:您認(rèn)為是什么原因造成了今年來(lái)西寧旅游人數(shù)出現(xiàn)井噴的現(xiàn)象?

    孔佑鵬:首先西寧是青海唯一的中心城市,首位度比較高,它是我們青海旅游的一個(gè)集散中心,大部分來(lái)青海旅游的人,都要經(jīng)過(guò)西寧,這就使西寧的旅游設(shè)施占全省的70%以上,這是西寧最大的優(yōu)勢(shì)。

    這幾年省上提出了建立旅游名省的戰(zhàn)略目標(biāo),為了完成這個(gè)目標(biāo),我們也確定了西寧旅游業(yè)發(fā)展的方向,就是要把西寧建設(shè)成高原旅游的目的地和集散地,并根據(jù)這個(gè)目標(biāo),做了很大的投入,這些工作極大地促進(jìn)了西寧旅游業(yè)的發(fā)展。

    西寧是青海旅游的富礦區(qū),豐富的旅游資源和獨(dú)特的自然景觀吸引著越來(lái)越多游客的關(guān)注。

    再有,“清涼夏都”和“生態(tài)西寧”是我們對(duì)西寧旅游推薦的兩大品牌,我們做了大量的宣傳工作,比如配合青海省的有關(guān)部門在中央媒體上對(duì)西寧旅游產(chǎn)品做了大量的宣傳,還有我們?cè)诒本┑罔F站上也做了主題宣傳等等。

    今年國(guó)家旅游局為了擴(kuò)大內(nèi)需,要求我們將發(fā)展旅游客源的方向主要集中在國(guó)內(nèi),按照這個(gè)指示,我們?cè)谖鲗幝糜蔚目驮吹亍L(zhǎng)三角和珠三角地區(qū)做了大量的宣傳和產(chǎn)品推薦的工作,讓越來(lái)越多的人了解西寧。

    在西寧市,我們還給所有星級(jí)賓館都配備了西寧旅游指南和旅游折頁(yè),希望能給游客在西寧的旅游帶來(lái)幫助。

    記者:您怎么看待文化和旅游的關(guān)系?

    孔佑鵬:文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,離開(kāi)文化,旅游業(yè)將談不上發(fā)展。

    西寧除了依靠清涼的氣候和原生態(tài)的景觀吸引游客外,更重要的就是依靠多元的文化來(lái)吸引游客。

    西寧的建成史有2100多年,各民族文化在這片土地交相輝映,形成了豐富多彩的文化景觀和包容誠(chéng)信的文化品質(zhì)。

    來(lái)異地旅游就是因?yàn)橛形幕男枨螅窍肓私庖粋€(gè)地方文化的特色。一個(gè)具有旅游潛質(zhì)的地方文化,應(yīng)該滿足游客求新、求知、求異的心理需求,我認(rèn)為西寧的文化特色完全能夠滿足外地人對(duì)民族風(fēng)情和地域特色的心理需求。

    記者:目前西寧市針對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)做了哪些工作?

    孔佑鵬:我們知道,文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)和旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是相輔相成的關(guān)系,這幾年,西寧在針對(duì)旅游業(yè)的文化開(kāi)發(fā)上做了大量工作。比如在旅游線路設(shè)置上,我們有宗教旅游線、體現(xiàn)民俗的旅游線、體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的旅游線,這些旅游線路的設(shè)置,就體現(xiàn)了西寧特有的文化。

    三、五A風(fēng)景區(qū)都什么標(biāo)準(zhǔn)?現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有多少個(gè)5A風(fēng)景區(qū)?

    五A風(fēng)景區(qū)要求標(biāo)準(zhǔn):

    交通:海陸空要求直達(dá)

    在新標(biāo)準(zhǔn)中,交通被列為第一要素。5A級(jí)旅游區(qū)對(duì)交通要求相當(dāng)高:“交通設(shè)施完善,進(jìn)出便捷。具有一級(jí)公路或高等級(jí)航道、航線直達(dá);或具有旅游專線交通工具。”

    在《服務(wù)質(zhì)量與環(huán)境質(zhì)量評(píng)分細(xì)則》中,5A級(jí)旅游區(qū)需要拿到總分1000分中的900-950分,與直達(dá)機(jī)場(chǎng)的距離遠(yuǎn)近直接關(guān)系到交通方面的分值:30公里以內(nèi)才可得滿分10分。

    導(dǎo)游:學(xué)歷要在大專以上

    5A級(jí)旅游區(qū)的導(dǎo)游員或講解員均應(yīng)具大專以上文化程度,其中本科以上不少于30%。要求持證上崗,人數(shù)及語(yǔ)種能滿足游客需要。普通話達(dá)標(biāo)率100%。

    導(dǎo)游(講解)詞科學(xué)、準(zhǔn)確、有文采。導(dǎo)游服務(wù)具有針對(duì)性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。對(duì)導(dǎo)游或講解員文化程度的要求,比目前我國(guó)導(dǎo)游員中專文化程度的門檻要高得多。

    衛(wèi)生設(shè)施:美觀兼具文化內(nèi)涵

    新標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)旅游區(qū)的公廁做了專項(xiàng)規(guī)定,從審美度、衛(wèi)生度和文化等方面詳細(xì)制定了符合5A級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的廁所。5A級(jí)旅游區(qū)內(nèi)的公廁要求標(biāo)識(shí)醒目美觀,建筑造型景觀化。室內(nèi)整潔,有文化氣息。垃圾箱不僅要布局合理,標(biāo)識(shí)明顯,而且應(yīng)造型美觀獨(dú)特,與環(huán)境相協(xié)調(diào)并分類設(shè)置。

    接待量:海外游客每年5萬(wàn)人次

    新標(biāo)準(zhǔn)要求5A級(jí)旅游區(qū)年接待海內(nèi)外旅游者達(dá)到60萬(wàn)人次以上,其中海外旅游者5萬(wàn)人次以上。同時(shí),游客抽樣調(diào)查滿意率很高。

    66家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)名單 (按行政區(qū)劃排列)

    五A級(jí)景區(qū)(共66個(gè))

    北京:故宮博物院、天壇公園、頤和園、八達(dá)嶺長(zhǎng)城。

    天津:天津古文化街旅游區(qū)(津門故里)、天津盤山風(fēng)景名勝區(qū)。

    河北:秦皇島市山海關(guān)景區(qū)、保定市安新白洋淀景區(qū)、承德避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)。

    山西:大同市云岡石窟、忻州市五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)。

    遼寧:沈陽(yáng)市植物園、大連老虎灘海洋公園.海洋極地館。

    吉林:長(zhǎng)春市偽滿皇宮博物院、長(zhǎng)白山景區(qū)。

    黑龍江:哈爾濱市太陽(yáng)島公園。

    上海:上海東方明珠廣播電視塔、上海野生動(dòng)物園。

    江蘇:南京市鐘山風(fēng)景名勝區(qū)-中山陵園風(fēng)景區(qū)、中央電視臺(tái)無(wú)錫影視基地三國(guó)水滸景區(qū)、蘇州市拙政園、蘇州市周莊古鎮(zhèn)景區(qū)。

    浙江:杭州市西湖風(fēng)景名勝區(qū)、溫州市雁蕩山風(fēng)景名勝區(qū)、舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)。

    安徽:黃山市黃山風(fēng)景區(qū)、池州市九華山風(fēng)景區(qū)。

    福建:廈門市鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)、南平市武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。

    江西:九江市廬山風(fēng)景旅游區(qū)、吉安市井岡山風(fēng)景旅游區(qū)。

    山東:煙臺(tái)市蓬萊閣旅游區(qū)、濟(jì)寧市曲阜明故城(三孔)旅游區(qū)、泰安市泰山景區(qū)。

    河南:登封市嵩山少林景區(qū)、洛陽(yáng)市龍門石窟景區(qū)、焦作市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)。

    湖南:衡陽(yáng)市南岳衡山旅游區(qū)、張家界武陵源旅游區(qū)。

    湖北:武漢市黃鶴樓公園、宜昌市三峽大壩旅游區(qū)。

    廣東:廣州市長(zhǎng)隆旅游度假區(qū)、深圳華僑城旅游度假區(qū)。

    廣西:桂林市漓江景區(qū)、桂林市樂(lè)滿地度假世界。

    海南:三亞市南山文化旅游區(qū)、三亞市南山大小洞天旅游區(qū)。

    重慶:重慶大足石刻景區(qū)、重慶巫山小三峽--小小三峽。

    四川:成都市青城山--都江堰旅游景區(qū)、樂(lè)山市峨眉山景區(qū)、阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區(qū)。

    貴州:安順市黃果樹(shù)大瀑布景區(qū)、安順市龍宮景區(qū)。

    云南:昆明市石林風(fēng)景區(qū)、麗江市玉龍雪山景區(qū)。

    陜西:西安市秦始皇兵馬俑博物館、西安市華清池景區(qū)、延安市黃帝陵景區(qū)。

    甘肅:嘉峪關(guān)市嘉峪關(guān)文物景區(qū)、平?jīng)鍪嗅轻忌斤L(fēng)景名勝區(qū)。

    寧夏:石嘴山市沙湖旅游景區(qū)、中衛(wèi)市沙坡頭旅游景區(qū)。

    新疆:烏魯木齊市天山天池風(fēng)景名勝區(qū)、吐魯番市葡萄溝風(fēng)景區(qū)、阿勒泰地區(qū)喀納斯景區(qū)。

    西寧植物景觀設(shè)計(jì)(西寧植物景觀設(shè)計(jì)師招聘)

    擴(kuò)展資料:

    五A級(jí)景區(qū)特點(diǎn):

    特色方面:

    游客公共休息設(shè)施要求特別突出,有藝術(shù)感和文化氣息。對(duì)于具體的硬件設(shè)施要求非常明確,如停車場(chǎng)綠化美觀、路面特色突出、水體航道清澈見(jiàn)底。

    而對(duì)于景區(qū)標(biāo)識(shí)牌、公共信息圖形符號(hào)、公共休息設(shè)施、景區(qū)垃圾箱以及景區(qū)建筑外觀造型均要求地方特色突出。

    文化方面:

    文化性是5A標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的另一個(gè)新增詞匯,主要包括兩方面的內(nèi)容:一是對(duì)景區(qū)整體文化程度的提升;二是對(duì)地方特色文化氛圍的營(yíng)造。

    參考資料來(lái)源:百度百科-國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)

    四、

    以上就是小編對(duì)于西寧植物景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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