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河北自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)價(jià)格（河北景觀設(shè)計(jì)公司）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-24 11:50:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 80 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于河北自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)價(jià)格的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、景觀設(shè)計(jì)前景
2、住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？
3、景觀設(shè)計(jì)必須遵循辨證法？
4、河北保定旅游景點(diǎn)有哪些

河北自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)價(jià)格（河北景觀設(shè)計(jì)公司）

一、景觀設(shè)計(jì)前景

未來(lái)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該從人本化、生態(tài)化，回歸自然和個(gè)性化三方面發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)是城市生態(tài)系統(tǒng)中一項(xiàng)重要的組成部分，未來(lái)景觀設(shè)計(jì)五大要點(diǎn)為立意、布局、尺度與比例、色彩與質(zhì)感及細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。

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景觀設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

1、人本化、生態(tài)化

傳統(tǒng)園林是人與自然的作用在相互競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代園林則是追求減少、甚至是沒(méi)有人類(lèi)參與而由自然形成的真正的自然場(chǎng)所。就目前來(lái)說(shuō)，人們居住的環(huán)境大多是向著人性化、生態(tài)化的趨勢(shì)不斷發(fā)展，對(duì)景觀設(shè)計(jì)也要求越來(lái)越高，越來(lái)越合理化。例如生態(tài)庭院的景觀設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)理念上就與以往不同，生態(tài)庭院的景觀設(shè)計(jì)，更強(qiáng)調(diào)的是以人為本，追求生態(tài)平衡，打造建筑、人、環(huán)境相結(jié)合的天人合一理念。

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景觀設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

2、回歸自然

人們對(duì)于景觀設(shè)計(jì)互相追逐的過(guò)猶不及，這樣就導(dǎo)致了景觀設(shè)計(jì)中的自然元素越來(lái)越少。景觀設(shè)計(jì)師過(guò)于強(qiáng)調(diào)人文景觀，僅考慮視覺(jué)沖擊的話，不僅僅是做了無(wú)用功，更是景觀設(shè)計(jì)偏離了自然的軌道，平添了居住者身在其中的壓力感。

二、住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？

住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？下面中達(dá)咨詢?yōu)榇蠹以敿?xì)介紹一下，以供參考。

為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求，克服在設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循如下原則：

1.遵循天人合一原則

隨著景觀生態(tài)思想的發(fā)展，在規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)綠地景觀時(shí)，首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ)，遵循生態(tài)原則，重新認(rèn)識(shí)身邊熟悉而又陌生的自然景觀要素。例如地形、水體、植物、動(dòng)物、微生物等。要始終以人為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使人與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)生物多樣性。其次要從視覺(jué)景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面，崇尚綠色；不僅要有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，創(chuàng)造回歸自然，溶于自然的詩(shī)意天地，使住宅小區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次，而是邁向心理和精神上的愉悅，是對(duì)美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力，才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對(duì)應(yīng)。

2.注重人性化原則

住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要做到人性化，就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該在開(kāi)發(fā)商商業(yè)運(yùn)作的科學(xué)性及合理性，整體自然環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的前提下，以人的尺度，人的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。比如，現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池，如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無(wú)水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀？濟(jì)南的某些住宅小區(qū)就在這方面進(jìn)行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石，形成自然駁岸。在無(wú)水期間，呈旱溪風(fēng)貌，面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場(chǎng)或舞池，起到體育娛樂(lè)功能。

3.體現(xiàn)生態(tài)化原則

住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指：在保證社區(qū)各項(xiàng)功能正常運(yùn)行和維護(hù)社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下，盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的角度出發(fā)，生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中，通過(guò)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工等方面的共同努力，盡量減少對(duì)自然的傷害，減少對(duì)環(huán)境的破壞，減少建設(shè)過(guò)程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認(rèn)為：生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達(dá)到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽(yáng)能運(yùn)用，無(wú)害化、減少?gòu)U棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運(yùn)用和循環(huán)運(yùn)用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的，就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中，盡量減少對(duì)大自然的破壞，達(dá)到人與自然的和諧共生。它既是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，更是時(shí)代發(fā)展的需要。

4.堅(jiān)持因地制宜的原則

住宅小區(qū)是人們?nèi)粘Ｉ畹牡胤?，建筑風(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格，各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā)，做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán)，必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn)，居民生活習(xí)慣和對(duì)戶外活動(dòng)的要求不同，作出不同設(shè)計(jì)。由于北方四季分明，冬春風(fēng)沙大，因此綠化首先從防護(hù)功能出發(fā)，充分考慮冬季防風(fēng)，降低風(fēng)速，防塵的效應(yīng)；夏季應(yīng)考慮通風(fēng)，遮蔭降溫的作用，應(yīng)以喬、灌、草為基本形式，并有一個(gè)合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次，為了方便居民的戶外活動(dòng)，在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求，應(yīng)通過(guò)綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動(dòng)空間；在道路，小廣場(chǎng)的安排上，還必須考慮日常生活上的行動(dòng)方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問(wèn)題，因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。

5.經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則

所謂“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”就是說(shuō)居住區(qū)的綠化設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?/p>

6.適度美化原則

園林綠地設(shè)計(jì)是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計(jì)，是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，是把自然美，生活美，建筑美，文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù)，同時(shí)它受時(shí)空及自然條件變化的制約。因此，一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)作品，必然明確立意（創(chuàng)意），因地制宜地形成特色，要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。

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三、景觀設(shè)計(jì)必須遵循辨證法？

下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)?lái)關(guān)于景觀設(shè)計(jì)必須遵循辨證法的相關(guān)內(nèi)容，以供參考。

引言：景觀是人類(lèi)的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德的反映，是人類(lèi)的愛(ài)和恨，欲望與夢(mèng)想在大地上的投影。而景觀設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)自然的敬畏和崇拜，不敢有違天地之格局與過(guò)程，便用心目中的宇宙模式來(lái)設(shè)計(jì)神圣的景觀，以祈天賜福；中世紀(jì)的歐洲，神權(quán)高于一切，萬(wàn)能的上帝成為人類(lèi)生活和設(shè)計(jì)的中心，因此有了以教堂為中心的城市和鄉(xiāng)村布局形式。文藝復(fù)興解放了人性和科學(xué)，因?yàn)橛幸匀藶橹行暮屯瞥缋硇苑治龅氖澜缬^和方法論，因此才有幾何對(duì)稱(chēng)和圖案化的理想城市模式和隨后的巴洛克廣場(chǎng)及園林設(shè)計(jì)，甚至于將自然幾何化。工業(yè)革命帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)美學(xué)，機(jī)器成為萬(wàn)能的主宰，因此，才有了柯布西埃的快速城市模式，城市為機(jī)器而設(shè)計(jì)，并最終也變成了機(jī)器。

20世紀(jì)60～70年代開(kāi)始，RachelCarson的“寂靜的春天”把人們從工業(yè)時(shí)代的富足夢(mèng)想中喚醒；LynnWhite揭示了環(huán)境危機(jī)的根源來(lái)自西方文化的根基，即“創(chuàng)世紀(jì)”本身，而GarrettHardin的“公有資源的悲劇”則揭示了資源枯竭來(lái)源于人類(lèi)的本性和資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)；DonellaMeadows則計(jì)算出地球資源的極限，警示了人類(lèi)生存的危機(jī)。所有這些都把設(shè)計(jì)師們從對(duì)美與形式及優(yōu)越文化的陶醉中引向?qū)ψ匀坏年P(guān)注，引向?qū)ζ渌幕嘘P(guān)于人與自然關(guān)系的關(guān)注。在此背景下，產(chǎn)生了InMcHarg的“設(shè)計(jì)尊重自然”，也產(chǎn)生了更為廣泛意義上的生態(tài)設(shè)計(jì)，包括建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)、景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)、工業(yè)及工藝的生態(tài)設(shè)計(jì)等等。自然辨證法是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般方法的科學(xué)，其研究目的就是為了合理地處理人與自然的矛盾。景觀設(shè)計(jì)作為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，必然要遵循自然辨證法。系統(tǒng)觀、辨證觀和科學(xué)觀組成了自然辨證法理論體系，本文從這三個(gè)方面對(duì)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行哲學(xué)的思考，以啟迪思維，開(kāi)闊思路。

一、系統(tǒng)觀現(xiàn)代系統(tǒng)觀認(rèn)為，事物的普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動(dòng)是一個(gè)總體過(guò)程，要全面地把握和控制對(duì)象，綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，把握住對(duì)象的內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系，以便有效地認(rèn)識(shí)和改造對(duì)象。

這一觀點(diǎn)著重體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一、自然界沒(méi)有廢物每一個(gè)健康生態(tài)系統(tǒng)，都有一個(gè)完善的食物鏈和營(yíng)養(yǎng)級(jí)，秋天的枯枝落葉是春天新生命生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。公園中清除枯枝落葉實(shí)際上是切斷了自然界的一個(gè)閉合循環(huán)系統(tǒng)。在城市綠地的維護(hù)管理中，變廢物為營(yíng)養(yǎng)，如返還枝葉、返還地表水補(bǔ)充地下水等就是最直接的生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用。

第二、自然的自組織和能動(dòng)性自然是具有自組織或自我設(shè)計(jì)能力的，熱力學(xué)第二定律告訴我們，一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)向外界開(kāi)放，吸收能量、物質(zhì)和信息時(shí)，就會(huì)不斷進(jìn)化，從低級(jí)走向高級(jí)。進(jìn)化論的倡導(dǎo)者赫胥黎就曾描述過(guò)，一個(gè)花園當(dāng)無(wú)人照料時(shí)，便會(huì)有當(dāng)?shù)氐碾s草侵入，最終將人工栽培的園藝花卉淘汰。Gaia理論告訴我們，整個(gè)地球都是在一種自然的、自我的設(shè)計(jì)中生存和延續(xù)的。一池水塘，如果不是人工將其用水泥護(hù)襯或以化學(xué)物質(zhì)維護(hù)，便會(huì)在其水中或水邊生長(zhǎng)出各種水藻、雜草和昆蟲(chóng)，并最終演化為一個(gè)物種豐富的水生生物群落。自然系統(tǒng)的豐富性和復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人為的設(shè)計(jì)能力。與其如此，我們不如開(kāi)啟自然的自組織或自我設(shè)計(jì)過(guò)程。如景觀設(shè)計(jì)師MichaelvanValkenburgh設(shè)計(jì)的GeneralMills公司總部（位于Minneapolis，Minnesota）。的項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師擬自然播撒草原種子，創(chuàng)造適宜于當(dāng)?shù)鼐坝^基質(zhì)和氣候條件的人工地被群落，每年草枯葉黃之際，引火燃燒，次年再萌新綠。整個(gè)過(guò)程，包括火的運(yùn)用，都借助了自然的生態(tài)過(guò)程和自然系統(tǒng)的自組織能力。

自然是具有能動(dòng)性的，幾千年的治水經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們對(duì)待洪水這樣的自然力，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)而不是絕對(duì)的控制，古人李冰父子的都江堰水利工程設(shè)計(jì)的成功之處，也在于充分認(rèn)識(shí)自然的能動(dòng)性，用竹籠、馬槎、卵石與神為約，造就了川西平原的豐饒。大自然的自我愈合能力和自凈能力，維持了大地上的山青水秀。生態(tài)設(shè)計(jì)意味著充分利用自然系統(tǒng)的能動(dòng)作用。

第三、邊緣效應(yīng)在兩個(gè)或多個(gè)不同的生態(tài)系統(tǒng)或景觀元素的邊緣帶，有更活躍的能流和物流，具有豐富的物種和更高的生產(chǎn)力。如海陸之交的鹽沼是地球上產(chǎn)量最高植物群落之一。森林邊緣、農(nóng)田邊緣、水體邊緣以及村莊、建筑物的邊緣，在自然狀態(tài)下往往是生物群落最豐富、生態(tài)效益最高的地段。然而，在常規(guī)的設(shè)計(jì)中，我們往往會(huì)忽視生態(tài)邊緣效應(yīng)的存在，很少把這種邊緣效應(yīng)結(jié)合在設(shè)計(jì)之中。在城市或綠地水系的設(shè)計(jì)中，我們常常看到的是水陸過(guò)渡帶上生硬的水泥護(hù)襯，本來(lái)應(yīng)該是多種植物和生物棲息的邊緣帶，只有曝曬的水泥或石塊鋪裝；又如在公園里叢林的邊緣，自然的生態(tài)效應(yīng)會(huì)產(chǎn)生一個(gè)豐富多樣的林緣帶，而人們通常看到的是修剪整齊的草坪；又如，建筑物的基礎(chǔ)四周，是一個(gè)非常好的潛在生態(tài)邊緣帶，而通常我們所看到的則是硬質(zhì)鋪裝和單一的人工地被。除此之外，人類(lèi)的建設(shè)活動(dòng)往往不珍惜邊緣帶的存在，生硬的紅線把本來(lái)地塊之間柔和的邊緣帶無(wú)情地毀壞。所以與自然合作的生態(tài)設(shè)計(jì)就需充分利用生態(tài)系統(tǒng)之間的邊緣效應(yīng)，來(lái)創(chuàng)造豐富的景觀。（參考《建筑中文網(wǎng)》）

第四、生物多樣性自然系統(tǒng)是寬宏大量的，它包容了豐富多樣的生物。生物多樣性至少包括三個(gè)層次的含意，即：生物遺傳基因的多樣性；生物物種的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。多樣性維持了生態(tài)系統(tǒng)的健康和高效，因此是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的基礎(chǔ)。與自然相合作的設(shè)計(jì)就應(yīng)尊重和維護(hù)其多樣性，"生態(tài)設(shè)計(jì)的最深層的含意就是為生物多樣性而設(shè)計(jì)".為生物多樣性而設(shè)計(jì)，不但是人類(lèi)自我生存所必須的，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的職業(yè)道德和倫理規(guī)范。而保護(hù)生物多樣性的根本是保持和維護(hù)鄉(xiāng)土生物與生境的多樣性。自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)、城市綠地是世界上生物多樣性保護(hù)的最后堡壘。曾一度被觀賞花木和栽培園藝品種和唯美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)的城市園林綠地，應(yīng)將生物多樣性保護(hù)作為最重要的設(shè)計(jì)指標(biāo)。每天都有物種從地球上消失的今天，鄉(xiāng)土雜草比異國(guó)奇卉具有更為重要的生態(tài)價(jià)值；五星瓢蟲(chóng)和七星瓢蟲(chóng)是同樣值得人們珍愛(ài)的，勤于除草施肥、城市綠地管理者的形象不應(yīng)是打藥殺蟲(chóng)的小農(nóng)。通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)，一個(gè)可持續(xù)的、具有豐富物種和生境的園林綠地系統(tǒng)，才是未來(lái)城市設(shè)計(jì)者所要追求的。

二、辨證觀辨證思維是現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐的思維形式，它要求我們看事物要一分為二，不能只注意到其有利的一面，同時(shí)還要看到其不利的一面。

生態(tài)設(shè)計(jì)不是某個(gè)職業(yè)或?qū)W科所特有的，它是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式，其范圍非常之廣，包括建筑師對(duì)其設(shè)計(jì)及材料選擇的考慮；水利工程師對(duì)洪水控制途徑的重新認(rèn)識(shí)；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者對(duì)有害物的節(jié)制使用；工業(yè)流程設(shè)計(jì)者對(duì)節(jié)能和減少?gòu)U棄物的考慮。生態(tài)設(shè)計(jì)為我們提供一個(gè)統(tǒng)一的框架，幫助我們重新審視對(duì)景觀、城市、建筑的設(shè)計(jì)以及人們的日常生活方式和行為。簡(jiǎn)單地說(shuō)，生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)自然過(guò)程的有效適應(yīng)及結(jié)合，它需要對(duì)設(shè)計(jì)途徑給環(huán)境帶來(lái)的沖擊進(jìn)行全面的衡量。對(duì)于每一個(gè)設(shè)計(jì)，我們需要問(wèn)：它是有利于改善或恢復(fù)生命世界還是破壞生命世界，它是保護(hù)相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過(guò)程呢？還是有害于它們？

與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比，景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在對(duì)待許多設(shè)計(jì)問(wèn)題上有其特點(diǎn)。但是，景觀生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)該作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)途徑的進(jìn)化和延續(xù)，而非突變和割裂。缺乏文化含義和美感的唯景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是不能被社會(huì)所接受的，因而最終會(huì)被遺忘和被淹沒(méi)，設(shè)計(jì)的價(jià)值也就無(wú)從體現(xiàn)。景觀生態(tài)的設(shè)計(jì)應(yīng)該、也必須是美的。景觀設(shè)計(jì)學(xué)以生態(tài)思維為其核心，但也正是設(shè)計(jì)中的生態(tài)意義使景觀設(shè)計(jì)這一職業(yè)出現(xiàn)分異，其一極強(qiáng)調(diào)對(duì)生態(tài)過(guò)程的組織和條理；其二則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和美的表達(dá)和再現(xiàn)。這種由來(lái)已久的分異到生態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)得到溶合。

三、科學(xué)技術(shù)觀

科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的工具，是“第一生產(chǎn)力”，具有一定的超前性。隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然能力的進(jìn)一步提高，科學(xué)技術(shù)得到前所未有的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興的具有交叉性科學(xué)，我們可以充分利用這新興的交叉學(xué)科來(lái)拓展生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑，提高景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

其中景觀生態(tài)學(xué)就是一門(mén)新興的交叉學(xué)科，主要研究空間格局和生態(tài)過(guò)程的相互作用。作為一門(mén)學(xué)科，景觀生態(tài)學(xué)是20世紀(jì)60年代在歐洲形成的，土地利用規(guī)劃和評(píng)價(jià)一直是其主要的研究?jī)?nèi)容。直到20世紀(jì)80年代初，景觀生態(tài)學(xué)在北美才受到重視，迅速發(fā)展成為一門(mén)很有朝氣的學(xué)科，引起了越來(lái)越多學(xué)者的重視與參與。景觀生態(tài)學(xué)和地理學(xué)帶來(lái)了新的思想和新的方法，已成為生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的前沿學(xué)科之一。它把地理學(xué)家研究自然現(xiàn)象的空間相互作用的橫向研究和生態(tài)學(xué)家研究一個(gè)生態(tài)區(qū)的機(jī)能相互作用的縱向研究結(jié)合為一體，通過(guò)物質(zhì)流、能量流、信息流及價(jià)值流在地球表層的傳輸和交換，通過(guò)生物與非生物以及人類(lèi)之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動(dòng)態(tài)變化以及相互作用的機(jī)理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護(hù)。

隨著遙感和地理信息系統(tǒng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，他們已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到各個(gè)研究領(lǐng)域中，尤其是與地理空間密切相關(guān)的學(xué)科。景觀生態(tài)學(xué)作為一門(mén)研究景觀空間格局與生態(tài)過(guò)程的學(xué)科，分析各種景觀現(xiàn)象在不同時(shí)空尺度上的分布特征、演變規(guī)律、空間鑲嵌關(guān)系及其對(duì)不同景觀格局的模擬研究成為景觀生態(tài)學(xué)的研究核心，而地理信息系統(tǒng)在空間分析和空間模擬上的強(qiáng)大功能，為在景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用和推廣提供了基礎(chǔ)。

合理規(guī)劃和管理景觀，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、區(qū)域乃至全球的持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)要借助于景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)與方法，從景觀生態(tài)功能的完整性、自然資源的內(nèi)在特征以及實(shí)際的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件出發(fā)，通過(guò)對(duì)原有景觀要素的優(yōu)化組合或引入新的成分，調(diào)整或構(gòu)建合理的景觀格局，使景觀整體功能最優(yōu)，達(dá)到人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然過(guò)程的協(xié)同進(jìn)化。

四、結(jié)論

景觀設(shè)計(jì)必須遵循自然辨證法，景觀設(shè)計(jì)者要學(xué)習(xí)自然辨證法，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步樹(shù)立辨證唯物主義的世界觀，掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維工具去探索景觀的內(nèi)在自然規(guī)律，早日實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)到自然王國(guó)的飛躍，使景觀設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代。

四、河北保定旅游景點(diǎn)有哪些

保定旅游景點(diǎn)有白石山世界地質(zhì)公園、清西陵、腰山王氏莊園、野三坡景區(qū)、狼牙山、曲陽(yáng)虎山風(fēng)景區(qū)、河北滿城漢墓、秀水峪、木蘭溶洞、大午國(guó)際馬戲、涿州三義宮、千佛山森林公園、電谷城市低碳公園、堃坊國(guó)際溫泉、定州貢院等。白石山世界地質(zhì)公園:位于河北省保定市淶源縣城南15公里處，國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，白石山峰云組合，是淶源至美景觀。門(mén)票價(jià)格在：10元左右清西陵:位于河北保定市易縣西陵鎮(zhèn)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，鐘靈毓秀、莊重典雅的風(fēng)水寶地。門(mén)票價(jià)格在：40元左右腰山王氏莊園:位于河北省保定市順平縣腰山鎮(zhèn)腰山王氏莊園景區(qū)，清代大地主兼巨商的豪門(mén)巨宅。門(mén)票價(jià)格在：24元左右野三坡景區(qū):位于河北省淶水縣野三坡鎮(zhèn)茍各莊村，國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，山與水的相逢，天與地的約定。門(mén)票價(jià)格在：25元左右狼牙山:位于河北保定易縣狼牙山鎮(zhèn)狼牙山風(fēng)景區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，狼山競(jìng)秀，英雄之山。門(mén)票價(jià)格在：70元左右曲陽(yáng)虎山風(fēng)景區(qū):位于河北省保定市曲陽(yáng)縣范家莊虎山風(fēng)景區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，觀虎山之景，享淘金之樂(lè)。門(mén)票價(jià)格在：44元左右河北滿城漢墓:位于河北省保定市滿城縣中山西路漢墓景區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，“金縷玉衣”、“長(zhǎng)信宮燈”的出土地。門(mén)票價(jià)格在：8元左右秀水峪:位于河北唐縣倒馬關(guān)鄉(xiāng)南上溝村，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)，恬靜悠然，野味十足。門(mén)票價(jià)格在：30元左右木蘭溶洞:位于河北保定市滿城縣西趙莊村大西峪木蘭峪風(fēng)景區(qū)，形態(tài)各異的鐘乳石琳瑯滿目，絢麗多姿。門(mén)票價(jià)格在：30元左右大午國(guó)際馬戲:位于河北省保定市徐水縣大午溫泉體育館北側(cè)，精彩馬戲觀賞！門(mén)票價(jià)格在：35元左右涿州三義宮:位于河北省保定市涿州市松林店鎮(zhèn)樓桑鋪村東邊，人們尋千古一拜，覓忠義之魂的去處。門(mén)票價(jià)格在：18元左右千佛山森林公園:位于河北省保定市易縣白馬鄉(xiāng)盤(pán)神廟村，森林覆蓋率65%，植被茂密，水系豐富。門(mén)票價(jià)格在：10元左右電谷城市低碳公園:位于河北省保定市陽(yáng)光北大街與恒源路交叉口，實(shí)現(xiàn)光伏與農(nóng)業(yè)、餐飲、休閑觀光等有機(jī)結(jié)合。門(mén)票價(jià)格在：40元左右堃坊國(guó)際溫泉:位于河北省保定市易縣宏基路280號(hào)，主要以溫泉、娛樂(lè)、餐飲、客房、會(huì)議為一體。門(mén)票價(jià)格在：15元左右定州貢院:位于河北省保定市定州中山東路草場(chǎng)胡同22號(hào)，定州貢院。門(mén)票價(jià)格在：9元左右大午樂(lè)逍遙游樂(lè)園:位于河北省保定市徐水縣大午溫泉度假村內(nèi)樂(lè)逍遙游樂(lè)，集兒童、成人游樂(lè)、鄉(xiāng)村動(dòng)物觀賞于一體。門(mén)票價(jià)格在：25元左右綠溪谷樂(lè)園:位于河北省保定市陽(yáng)光北大街植物園北門(mén)，身邊的開(kāi)心勝地，全家的歡樂(lè)王國(guó)。門(mén)票價(jià)格在：90元左右仙人峪:位于河北保定市淶源縣城西15公里處，溝中套洞，洞中百步一景，景景各異。門(mén)票價(jià)格在：30元左右云蒙山皇家森林公園:位于河北省保定市易縣西陵鎮(zhèn)白水港村，因山中常年云霧繚繞、細(xì)雨蒙蒙而得名。門(mén)票價(jià)格在：36元左右秀蘭文化園燈光展:位于河北省保定市滿城縣332省道旁滿城秀蘭山莊，置身郊外，遠(yuǎn)離都市喧囂。門(mén)票價(jià)格在：70元左右全勝峽:位于河北保定唐縣齊家佐鄉(xiāng)全勝莊村，奇峰怪石，云海仙境，深峽鐘乳，豐水多瀑。門(mén)票價(jià)格在：45元左右定州文廟:位于河北省保定市定州市刀槍街1號(hào)，是河北省保存完好、規(guī)模大的文廟建筑。門(mén)票價(jià)格在：9元左右美泉世界溫泉:位于河北保定雄縣雄州路陳臺(tái)南，大自然溫和而潤(rùn)澤的恩賜。門(mén)票價(jià)格在：98元左右抱陽(yáng)山:位于河北省保定市滿城區(qū)城西3公里處，抱陽(yáng)山名勝古跡繁多，寺院蹤跡遍布。門(mén)票價(jià)格在：7元左右漢中山王墓:位于河北省保定市滿城區(qū)，墓葬規(guī)格高，出土文物豐富。門(mén)票價(jià)格在：4.5元左右白洋淀卓潤(rùn)建國(guó)溫泉:位于河北省保定市雄縣白洋淀溫泉城一號(hào)公路北側(cè)近五號(hào)公路西側(cè)，園內(nèi)布置清新雅致，形狀各異的溫泉池星羅。門(mén)票價(jià)格在：68元左右白樺林溫泉谷:位于河北省保定市淶源縣白石山鎮(zhèn)白石山溫泉度假區(qū)，大氣沙金色外觀、獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)融于自然。門(mén)票價(jià)格在：68元左右劉伶醉酒古燒鍋遺址:位于河北保定市徐水縣振興中路徐水二中對(duì)面，中國(guó)酒文化發(fā)展傳承的歷史見(jiàn)證。門(mén)票價(jià)格在：80元左右白洋淀美蘆高爾夫:位于河北省保定市雄縣白洋淀溫泉城11號(hào)路美蘆休閑度假區(qū)，景觀型原生態(tài)LINKS高爾夫球場(chǎng)。門(mén)票價(jià)格在：60元左右溪樹(shù)村水上樂(lè)園:位于河北省保定市滿城區(qū)南環(huán)與育才街交叉口南行50米路西，集汗蒸、溫泉洗浴等于一體的休閑場(chǎng)所。門(mén)票價(jià)格在：25元左右金浪嶼玉洋游樂(lè)園:位于河北省保定市徐水區(qū)永興西路19號(hào)，玉洋相融，人間瑤池。門(mén)票價(jià)格在：30元左右

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