古建博物館景觀設(shè)計(jì)圖（古建博物館景觀設(shè)計(jì)圖紙）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于古建博物館景觀設(shè)計(jì)圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、北京古代建筑博物館（先農(nóng)壇）

• 2、貝聿銘建造蘇州博物館時(shí)，為何要先去拙政園參觀？

• 3、保國(guó)寺古建筑博物館建筑工程介紹？

• 4、論博物館建筑布局中的人性化設(shè)計(jì)？

一、北京古代建筑博物館（先農(nóng)壇）

    北京風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)下調(diào)，各大景點(diǎn)開(kāi)放預(yù)約后客流爆滿的當(dāng)下，無(wú)意尋到一處清幽之地， 北京古建筑博物館所在的先農(nóng)壇。

    位于天壇旁，等級(jí)略低于祭天的天壇，但作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，祭祀先農(nóng)神自明朝建都來(lái)一直是國(guó)家重要的祭祀建筑。先農(nóng)壇內(nèi)建筑等級(jí)形制較低于一旁的天壇，因此，其紀(jì)念意義或許大于古建筑研究意義。

    內(nèi)部設(shè)立的博物館是古建筑科普的好去處，不知是宣傳較少或是專業(yè)性交強(qiáng)，游客很少，配以院內(nèi)綠植及古木，環(huán)境分外怡人。博物館隨規(guī)模不大，但每座建筑內(nèi)皆設(shè)展廳，館內(nèi)展陳處圖片文字及實(shí)物模型外，更有多處場(chǎng)景模型，有些甚至可碰觸體驗(yàn)，模型上多標(biāo)注，作為專業(yè)內(nèi)的自己來(lái)說(shuō)多是耳熟能詳，但也有多個(gè)新鮮初識(shí)的點(diǎn)，對(duì)非專業(yè)更是各種漲姿勢(shì)。從古建筑的發(fā)展，自古至今，由材料到施工再到裝飾，從城規(guī)到建筑類型，展示全面，信息梳理明確，教育科普的層面來(lái)看，個(gè)人看很是不錯(cuò)的。

    略有遺憾的是不知是否因疫情原因，主展廳的照明部分未開(kāi)啟，加之今日陰天，展廳內(nèi)較昏暗。

    但一場(chǎng)小雨，將自己滯留在展廳內(nèi)，廳內(nèi)設(shè)置多處的休息長(zhǎng)凳給了自己一片安心的休憩之地，坐在充滿歷史氣息的大殿中，伴著廣播中的古曲，聽(tīng)雨碼字，甚是愜意啊～

    感謝媽媽在天之靈保佑，再一次于炎炎夏日中保護(hù)了我，其實(shí)預(yù)約時(shí)天氣預(yù)報(bào)為大太陽(yáng)天，而我并不知博物館位于先農(nóng)壇，自以為館內(nèi)涼爽不畏炎熱，誰(shuí)知... 但今日卻是小雨天，格外涼爽，我知是媽媽保佑，謝謝媽媽～ (TεT)

二、貝聿銘建造蘇州博物館時(shí)，為何要先去拙政園參觀？

貝聿銘這一名稱，好像是一個(gè)超過(guò)了時(shí)期的存有，在當(dāng)代建筑的在歷史上，貝聿銘被稱作“最后一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義高手”， 在將建筑人格化屬性的另外為其引入修真的詩(shī)情畫意曾有些人那樣點(diǎn)評(píng)貝老“貝聿銘是一個(gè)難能可貴的跨文化交際樣版，他從修真和西方國(guó)家二種迥然的文化藝術(shù)土壤層中吸取了精粹，又得心應(yīng)手地在兩個(gè)世界里穿越重生”。

提及貝聿銘的經(jīng)典作品，大伙兒最先想起的是巴黎盧浮宮前的玻璃金字塔。在我國(guó)，北京市的香山飯店、中國(guó)香港中銀大廈、北京市中行總公司大廈也是他的手作，但僅有蘇州博物館針對(duì)貝老擁有不凡的實(shí)際意義，它用自身最豐富多彩的感情和工作經(jīng)驗(yàn)，把凝聚力自身一生膽量和聰慧的封筆之作，把他的赤子情結(jié)、他的創(chuàng)新理念、他的非凡聰慧交給了家鄉(xiāng)。蘇州博物館自身便是一件藝術(shù)品。他授予歷史時(shí)間商業(yè)街以新的性命，并以建筑造型藝術(shù)的方法，極致拉進(jìn)了他與家鄉(xiāng)蘇州中間已然逝遠(yuǎn)的時(shí)間間距。他乃至描述，蘇州博物館是自身的“女兒”。

蘇州博物館原館創(chuàng)立于1960年1月1日，館址坐落于蘇州東北地區(qū)街的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)忠王府，全館占地約11000平米，在其中展覽會(huì)地區(qū)總面積約2600平米。館藏品珍貴文物約4萬(wàn)余件，尤以往年考古學(xué)文物、明代字畫、藝術(shù)品漸長(zhǎng)。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化藝術(shù)的迅速發(fā)展趨勢(shì)和老百姓生活水平的持續(xù)提升 ，群眾針對(duì)基本建設(shè)歷史博物館的呼吁與希望也愈來(lái)愈高。在這里狀況下，原館因?yàn)閳?chǎng)地設(shè)施尺寸的限定和缺乏房間內(nèi)溫控設(shè)備，場(chǎng)館搜集的收藏品沒(méi)法妥當(dāng)?shù)鼐S護(hù)個(gè)人收藏和詳細(xì)地展現(xiàn)給群眾，因而蘇州新歷史博物館的基本建設(shè)被提上日程。

在歷史博物館決策基本建設(shè)之初，領(lǐng)導(dǎo)者們就決策蘇州博物館不但必須有當(dāng)代建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格特性，也必須極致反映蘇州獨(dú)有的大城市面貌。蘇州博物館的基本建設(shè)有著全部蘇州 2500 年歷史時(shí)間的希望，這般厚實(shí)的地區(qū)歷史人文怎樣與當(dāng)代建筑緊密結(jié)合？時(shí)歲85歲的貝聿銘再次出世接納了這一項(xiàng)目的設(shè)計(jì)方案工作中。

蘇州博物館新館址坐落于在古都東北方齊道路與東北地區(qū)街的交叉路口，相鄰我國(guó)關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)忠王府和全球歷史文化遺產(chǎn)拙政園，與貝家宗祠所在城市民俗博物館、獅子林（獅子林的原主人家恰好是貝聿銘的叔爺爺貝潤(rùn)生，可謂是貝氏家族的皇家園林）連接成一體。蘇州博物館根據(jù)中華傳統(tǒng)，經(jīng)營(yíng)規(guī)模并不大，這在其中非常大一個(gè)緣故是開(kāi)店選址在歷史時(shí)間市區(qū)，并相鄰拙政園，整體規(guī)劃上面有許多限定。在設(shè)計(jì)方案蘇州博物館的情況下，貝聿銘不言而喻地是遭受了周邊的自然環(huán)境，尤其是蘇州庭園設(shè)計(jì)的啟迪。

蘇州博物館總體設(shè)計(jì)方案技巧主要是根據(jù)不一樣建筑室內(nèi)空間的順序變換產(chǎn)生庭院式組成，分成東中西方三一部分，這一技巧源于傳統(tǒng)式江南民居的構(gòu)建特性。外觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方案延用了蘇州傳統(tǒng)民居青磚黛瓦的特性，房頂構(gòu)造選用蘇州普遍的陡坡頂，與拙政園的歇山式房頂和周邊傳統(tǒng)民居房頂方式保持一致。總體建筑外場(chǎng)檐口高度為 4 米，最高點(diǎn)不超過(guò) 16 米，與周邊古建筑生態(tài)系統(tǒng)相融洽。

蘇州博物館主色選用高級(jí)灰：白來(lái)源于刷墻，酷灰來(lái)源于房頂常用的大理石及墻面周邊的大理石“鉤邊”，雨淋即是灰黑色，曬后即是深灰色。房頂除開(kāi)大理石裝飾設(shè)計(jì)外，三角幾何形體及玻璃鋼材質(zhì)和木質(zhì)百葉窗簾的應(yīng)用也促使全部建筑從總體造型設(shè)計(jì)上面有自身的特色，不完全一致于周邊生態(tài)系統(tǒng)。此外，蘇州博物館的大門口面朝南面打開(kāi)，鄰近東北地區(qū)街，大門口的門廳選用夾層玻璃飛檐雙面坡方式的金屬材料框架剪力墻，既選用了中華傳統(tǒng)建筑文化藝術(shù)中門廳的造型設(shè)計(jì)特色方式，又融合當(dāng)代原材料的應(yīng)用授予大門設(shè)計(jì)以全新升級(jí)的時(shí)代特點(diǎn)。立體圖形組成的斜頂擁有蘇州古建筑傳統(tǒng)式的陡坡房頂?shù)幕疽?，但繁雜的總體連接卻具有創(chuàng)意，輕形鋼架結(jié)構(gòu)和混泥土墻面再加上經(jīng)?？梢钥吹骄К撎尥柑捱\(yùn)的夾層玻璃吊頂，展現(xiàn)了典型性的時(shí)代感。

歷史博物館中西部地區(qū)展示區(qū)由內(nèi)部庭院的廊榭互相連接，內(nèi)部庭院綠化和園林水景總面積達(dá)占地面積的 42.4%，分成 1 個(gè)主庭院和 9 個(gè)次庭院。主庭院由建筑行為主體相圍，其北墻與拙政園一墻之隔，產(chǎn)生互相寓情于景之勢(shì)，挑逗觀眾心靈，有很大的前去探秘到底之念。次庭院多以樹(shù)、竹、靈壁石裝點(diǎn)，更為接近蘇州民宅的蘊(yùn)意。

蘇州是一座園林景觀之地，在并不大的封地以內(nèi)，迄今保存百十座各代園林景觀，蘇州的歷史博物館也是一座園林景觀建筑。蘇州園林景觀的較大特色，便是化群山丘空于方寸之地，貝聿銘設(shè)計(jì)方案的這座花園式歷史博物館的庭院中，少不得要置石構(gòu)景置放庭院假山?？墒?，在這里座融傳統(tǒng)式與自主創(chuàng)新于一體的庭院里，堆一座哪些的庭院假山才可以傳送自身的設(shè)計(jì)構(gòu)思？他想起了宋朝書法家米芾的山水國(guó)畫。米芾畫山水不追求工細(xì)，常用墨筆畫點(diǎn)染，自謂“信筆作之”，“意似便已”，這恰好是貝聿銘的雅趣所屬，因此在蘇州博物館新館建筑工程設(shè)計(jì)中，他原創(chuàng)性地選用大理石切成片多方面排砌，“以壁為紙，以石為繪”，在庭苑刷墻前以石片構(gòu)建了一幅別具匠心的壯闊的中國(guó)畫，這就是“塊石庭院假山”。

根據(jù)墻壁堆疊頗具律動(dòng)的塊石庭院假山想像山巒疊嶂的實(shí)際效果，配上園林水景布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)園林建筑園林設(shè)計(jì)中“青山綠水共一樓”的觀念。全部園林水景合理布局由二層樓高的建筑立面水幕墻和底端蓮花蓄水池構(gòu)成。流水自灰黑色花崗石口排出，歷經(jīng)設(shè)計(jì)方案之后的轉(zhuǎn)折點(diǎn)流線型逐層而下，產(chǎn)生墻壁豐富多彩的構(gòu)圖法及栩栩如生的場(chǎng)館園林水景。服務(wù)廳右邊為紫藤花院露臺(tái)，除作為東面展廳光照以外另外也是場(chǎng)館咖啡館的戶外地區(qū)，院中栽種有從忠王府內(nèi)文征明親植紫藤樹(shù)嫁接法而成的紫藤花，翠綠色的栩栩如生蘊(yùn)意再加上建筑的黑與白深灰色組成在一起，頗具平靜和諧與文人墨客韻致的樂(lè)趣之感。

如同英國(guó)媒體在2006年蘇州博物館開(kāi)幕會(huì)時(shí)寫出的報(bào)道中常稱，“這一杰出的中國(guó)人建筑高手復(fù)建了他的大家族迷失的精粹，采用的則是他與眾不同的當(dāng)代詞匯。在蘇州博物館里，水波蕩漾的漂亮水面被刮白的建筑群圍繞，這種建筑有低吟灰頂和廊檐。倒影于水里的是一面墻面烘托下的大石頭排成的畫景。一座現(xiàn)代簡(jiǎn)約的茅齋架于海上，還綴有石橋和又高又大的竹海。全部歷史博物館隱藏于銀杏樹(shù)松柳交相輝映的庭院中。”貝聿銘的聰慧和膽略使這片全新的建筑生態(tài)系統(tǒng)不露痕跡地融進(jìn)了2500年的古都

三、保國(guó)寺古建筑博物館建筑工程介紹？

保國(guó)寺古建筑博物館是長(zhǎng)江以南現(xiàn)存最古老、保存最完整的木構(gòu)建筑，其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，氣勢(shì)恢宏，堪稱中國(guó)建筑文化奇葩，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。以下是中達(dá)咨詢給大家?guī)?lái)的關(guān)于保國(guó)寺古建筑博物館的詳細(xì)介紹。

保國(guó)寺古建筑博物館

保國(guó)寺占地面積13280平方米(不包括400畝自然山林風(fēng)景區(qū))，建筑面積5700平方米，共有11個(gè)展室。保國(guó)寺是江南較典型的寺廟建筑，整個(gè)建筑群體布局是:平面布置南向微偏東，重建的山門東向微偏南。中軸線上三進(jìn)院落四座建筑，即天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓。依山勢(shì)而建，各單體建筑也在不同的高度上。大殿月臺(tái)的左右有鐘鼓樓相對(duì)稱。中軸線上主要建筑兩側(cè)并無(wú)配殿和走廊，而是以墻垣與兩旁的鐘鼓樓、僧房、客堂相分隔。東西附房建筑均南北長(zhǎng)，東西狹，緊貼于上述墻垣的外側(cè)。這種建筑方式同當(dāng)時(shí)的住宅建筑方式略相同，但在佛寺建筑中是罕見(jiàn)的。

博物館陳列展現(xiàn)了古建筑在各個(gè)時(shí)期的不同形制、特點(diǎn)和風(fēng)格，并提供了最好的實(shí)物例證。有各個(gè)時(shí)期的建筑構(gòu)件瓦檔，空心磚等。有全國(guó)古建筑照片34幅。唐代經(jīng)幢2座，均為八棱石筑結(jié)構(gòu)，分別刻陀羅尼經(jīng)和佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)，其中建于唐開(kāi)成四年的經(jīng)幢本身就是省級(jí)文物保護(hù)單位。文物室展出寧波孔廟禮器鼎、尊、簋等53件、編鐘16只，編罄12塊(同治十二年制)。明清缸、盆等瓷器。婚俗廳展出大型工藝精品寧波花轎和千工床。磚雕陳列室有清代嘉慶年間大型磚雕作品16幅，佛像室有各時(shí)期的銅鑄佛像34尊和泥塑十八羅漢。藏經(jīng)樓有乾隆版大藏經(jīng)1部，計(jì)724函等，保存完好。

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四、論博物館建筑布局中的人性化設(shè)計(jì)？

0 引 言曾幾何時(shí),在尋常百姓眼中,還是高貴深沉又充滿神秘感的博物館類建筑,已在不知不覺(jué)中走進(jìn)人們的生活,成為大眾休閑和提升文化修養(yǎng)的重要場(chǎng)所。那曾經(jīng)的距離感正在漸漸削減,那期盼的親和力也正在建筑師的關(guān)注中越走越近———對(duì)博物館建筑布局中的人性化設(shè)計(jì)顯得越來(lái)越重要。1 中庭空間的開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)博物館設(shè)計(jì)中,多設(shè)有中庭空間,以中庭作為交通紐帶聯(lián)系各層各個(gè)展覽空間,各層疊加的展廳圍合在中庭周圍,構(gòu)成博物館或方或圓的平面布局及整體造型。這種中庭形式的空間,多以放射式空間組合形式出現(xiàn)。隨著建筑技術(shù)的進(jìn)步及博物館建筑規(guī)模的擴(kuò)大,博物館中庭造型及功能也漸趨多樣化,中庭環(huán)境及氛圍的營(yíng)造,對(duì)于提升博物館人性化設(shè)計(jì)水平極為關(guān)鍵。北京首都博物館新館,在中庭空間的布局設(shè)計(jì)上別具一格。新館北臨長(zhǎng)安街,東臨白云路,新館自東向西分別由青銅飾面展廳體塊、中央大廳、木質(zhì)飾面展廳體塊三部分組成,地下一層為臨時(shí)展廳。三個(gè)獨(dú)立的展區(qū),由中央大廳圍合構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。首博的中央大廳雖然依然是首層至頂層通高設(shè)置,卻淡化了傳統(tǒng)的中規(guī)中矩,以開(kāi)放的布局及充分的自然采光將自身營(yíng)造成一個(gè)親和自然的空間:北面開(kāi)闊的主入口與南面的牌樓及空中花園相呼應(yīng),使觀眾在進(jìn)入大廳的那一刻,便被撲面而來(lái)的恢弘所震撼和感染!這里平時(shí)是進(jìn)出新館、人流交匯的主要空間,也是館內(nèi)舉行大型集會(huì)、宣傳等活動(dòng)的絕佳場(chǎng)所。中央大廳的東西兩翼分別是青銅飾面展廳體塊和木質(zhì)飾面展廳體塊。兩體塊分別與南墻形成了兩個(gè)較為狹長(zhǎng)的空間,觀眾徜徉其間,卻絲毫沒(méi)有封閉與壓抑之感。在東側(cè)的空間中,五層南北走向的平臺(tái)消減了東西向的狹長(zhǎng),平臺(tái)與青銅飾面展區(qū)體塊相連,平臺(tái)各層布置有自動(dòng)扶梯,平臺(tái)的南端設(shè)置的疏散樓梯看似隨意,但增強(qiáng)了空間的高度感。不僅如此,由中央大廳伸向一層平臺(tái)的天橋和導(dǎo)向地下一層的坡道,更是有力地強(qiáng)化了中庭與東側(cè)空間的聯(lián)系(圖1);在西側(cè)空間上,為木質(zhì)飾面展廳服務(wù)的自動(dòng)扶梯、全玻璃箱式電梯、天橋及走廊,有序地排列其間,使西側(cè)空間的空間寬度和高度在無(wú)形間拓展開(kāi)去(圖2)。兩空間的東、西立面均為通透的玻璃幕墻,含蓄的自然光影,又使中央大廳平添出幾分柔和。特別令人稱道的是,東側(cè)平臺(tái)上走過(guò)的人流,在自然光的映照下,與平臺(tái)一起,形成一幅生動(dòng)別致的剪影,在中央大廳之中頻頻變換,怎不使人心曠神怡呢。2 自然光的引入博物館設(shè)計(jì)中,考慮到對(duì)展品的維護(hù),展廳內(nèi)自然采光較少,廳內(nèi)多為人造光源,且光線較弱。人們?cè)趨⒂^過(guò)程中,始終處于較為昏暗的光線之中。久而久之,多少會(huì)有壓抑封閉之感。國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的博物館設(shè)計(jì),多以展廳環(huán)繞中庭形式來(lái)解決以上不足,借助中庭作為共享空間,利用中庭回廊聯(lián)系各展廳,使觀眾在穿梭于展廳間隙,借助中庭頂部采光緩解展廳內(nèi)自然光不足帶來(lái)的不適感。遼寧省博物館(圖3)、鄭州市博物館(圖4)、上海博物館、河南博物院等均為此種設(shè)計(jì)。中庭回廊作為自然采光和休閑的場(chǎng)所,往往在視覺(jué)上顯得有些單調(diào),而且,當(dāng)博物館內(nèi)觀眾較多時(shí),中庭也顯得過(guò)于嘈雜,休閑質(zhì)量較差。南京博物院新館,在自然光的運(yùn)用中可謂匠心獨(dú)運(yùn)。新館與徐敬直設(shè)計(jì)的南京博物院老館毗鄰而立?？紤]到與基地中軸上的老館的和諧,建筑造型依然延續(xù)了老館的仿遼建筑風(fēng)格,體量上也很低調(diào),地上僅為兩層。外形受老館的制約,并未影響新館內(nèi)部的現(xiàn)代博物館氣息。新館在平面布局上,在核心部位依然設(shè)置了傳統(tǒng)的中庭(圖5),借助中央樓梯聯(lián)系一、二層回廊,頂部采用井式屋蓋,將自然光引入中庭。不僅如此,新館各展廳呈組團(tuán)式布局,每個(gè)展廳組團(tuán)中,均設(shè)有若干小中庭。這些小中庭或是作為臨展的自然光展廳(圖6),或是布置1∶1復(fù)原的木構(gòu)件建筑(圖7),或是陳列微縮景觀(圖8),使觀眾在欣賞展品過(guò)程中,不知不覺(jué)間便在自然光與人造光源中交替,少有倦怠之感。3 室外休閑空間的營(yíng)造博物館的展廳多為較封閉的空間,常易使人產(chǎn)生疲勞感,博物館設(shè)計(jì)中的室外休閑空間的營(yíng)造顯得尤為重要。雖然室外休閑空間的設(shè)計(jì)會(huì)占用一定的面積,但卻能較好地提升博物館的館內(nèi)環(huán)境,更有利于觀眾的欣賞和休閑,體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)。特別是隨著全國(guó)博物館的逐漸免費(fèi)開(kāi)放,去博物館休閑、學(xué)習(xí)和欣賞的觀眾越來(lái)越多,博物館擁有高質(zhì)量休閑空間的需求也必將越來(lái)越大。蘇州博物館新館非常注重室內(nèi)休閑空間的營(yíng)造。新館在展區(qū)間精巧地設(shè)計(jì)了一個(gè)主庭園和若干小庭園,使游人在參觀間隙很自然地便可重返室外自然空間。小庭園面積雖然都不大,卻處處透出蘇州園林的小巧和雅致,或植古木于其間,或設(shè)石凳于其中,使觀眾在自然之中,得到小憩。主庭園的設(shè)計(jì)則更為獨(dú)到(圖9)。主庭園大約占新館面積的1/5,由鋪滿鵝卵石的池塘、小橋、涼亭、竹林等組成。既沿襲了蘇州傳統(tǒng)園林的韻味,又散發(fā)著清新、簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代氣息。主庭園雖然在布局上由新館的東、中、西部圍合,但在空間上卻并無(wú)封閉感。在新館東、中、西部沿主庭園的一側(cè),每隔一段便可或多或少地透出主庭園的景致:中軸線上,正對(duì)大堂入口內(nèi)圓外方玻璃門的北側(cè),是通高的玻璃門,游客在踏入大堂大門的那一刻,主庭園的江南水景便撲面而來(lái)了。而東廊、西廊的北墻及北展區(qū)東墻設(shè)的菱形的玻璃窗、展廳內(nèi)東面和北面的玻璃墻,則將主庭園的景致恰到好處地透進(jìn)廊道,移步易景中,便放松了心情,當(dāng)然,也不由人不對(duì)主庭園充滿期待。朝向主庭園的西門、東門,則在你的期待達(dá)到頂點(diǎn)時(shí),適時(shí)地將翠竹掩映中的主庭園朝你開(kāi)放……。匠心獨(dú)運(yùn)的主庭園,就這樣在自然而然中成為新館的最亮點(diǎn),成為休閑和疏散的最佳空間。4 灰空間的營(yíng)造博物館設(shè)計(jì)布局中的人性化設(shè)計(jì),還應(yīng)體現(xiàn)在建筑的灰空間的營(yíng)造上,使觀眾在館內(nèi)與館外之間,依然能夠感受到設(shè)計(jì)者的以人為本的呵護(hù)之心?；铱臻g的最常用元素自然是廊子了。廊子作為室內(nèi)外空間的聯(lián)系,它的特定空間在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限,使室內(nèi)與室外成為一個(gè)有機(jī)的整體,空間的連貫性消除了內(nèi)外空間的隔閡,給人一種自然有機(jī)的整體感覺(jué)。廊子遮陽(yáng)避雨的實(shí)用性和感受自然氣息與光線的親歷性,又使其更顯人性化。實(shí)地參觀,感覺(jué)到蘇州博物館新館的白璧微瑕之處。8月上旬來(lái)館,入口的前庭園,雖簡(jiǎn)潔親切,卻使人在驕陽(yáng)下無(wú)法長(zhǎng)久駐足(圖10)。若是以廊子將主入口、售票處、大堂入口、博物館商店之間圍合,則既延續(xù)了忠王府及拙政園廊子的元素特征,又使游人可以閑庭漫步,豈不快哉?同理,主庭園沿新館的東、南、西的環(huán)形粉墻一側(cè)若能設(shè)上廊子,則在炎陽(yáng)、小雨的時(shí)節(jié),也可從容淡定地徜徉在主庭園之中了。5 觀眾的實(shí)地感受博物館建筑造型和布局多有特異之處,它往往凝聚了建筑師的心智與靈感,并有獨(dú)到的見(jiàn)解加以詮釋。然而,在創(chuàng)作過(guò)程中,絕不能沉湎于追求其特異,而忽略了觀眾的實(shí)地感受。北京電影博物館,各層展廳雖然以圍合中庭之勢(shì)分布其間,可是,各層展廳不甚對(duì)應(yīng),每個(gè)展廳也不很規(guī)則,加之展廳外不規(guī)則的回廊和縱橫交錯(cuò)布置的自動(dòng)扶梯(圖11),整個(gè)展區(qū)充滿了動(dòng)感和多變性,在一定程度上,詮釋了電影的內(nèi)涵。不過(guò),如入迷宮的實(shí)地感受,對(duì)于年長(zhǎng)或環(huán)境生疏的觀眾來(lái)說(shuō),利還是要大于弊的。6 結(jié) 語(yǔ)博物館建筑布局中的人性化設(shè)計(jì),體現(xiàn)在多個(gè)方面,中庭空間內(nèi)涵的開(kāi)發(fā)、自然光線的引入、室外休閑空間的營(yíng)造、灰空間的設(shè)計(jì)以及觀眾實(shí)地的感受等,均需設(shè)計(jì)師給予更多的關(guān)注。

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