中國(guó)石文化景觀設(shè)計(jì)（中國(guó)石文化的高峰期）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)石文化景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、世界遺產(chǎn)名錄中國(guó)有幾個(gè)?

• 2、急急急?。?！誰(shuí)能幫我寫(xiě)一篇介紹一處中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)的地方

• 3、中國(guó)世界文化遺產(chǎn)有哪些？

• 4、石窟是什么宗教文化?

一、世界遺產(chǎn)名錄中國(guó)有幾個(gè)?

世界遺產(chǎn)名錄中國(guó)有56個(gè)。

截止2021年9月，中國(guó)共有56個(gè)世界文化和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中世界文化遺產(chǎn)38個(gè)、世界自然遺產(chǎn)14個(gè)（位列世界第一）、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)4個(gè)（與澳大利亞并列第一）。

中國(guó)世界遺產(chǎn)名錄：

泰山（山東）——五岳之首，天下第一山。世界首個(gè)自然與文化雙重遺產(chǎn)。

敦煌莫高窟（甘肅）——雕像和壁畫(huà)，展示的是延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。

周口店北京人遺址——中國(guó)舊石器時(shí)代的重要遺址。

長(zhǎng)城——中國(guó)古代第一軍事工程。

秦始皇陵及兵馬俑（陜西）——中國(guó)始皇帝秦政的陵墓，有成千上萬(wàn)件陶俑相陪，為世界第八大奇跡。

故宮（北京）——中國(guó)古代宮廷建筑之精華所在。

黃山（安徽）——天下第一奇山。

黃龍（四川）——有“世界奇觀”、“人間瑤池”的美譽(yù)。

武陵源（湖南）——大自然的迷宮、地質(zhì)博物館。

九寨溝（四川）——被世人稱為童話世界、號(hào)稱水景之王。

武當(dāng)山古建筑群（湖北）——中國(guó)古代建筑史上的奇觀、掛在懸崖峭壁上的故宮。

曲阜三孔（山東）——分為孔廟、孔府及孔林，以孔子為代表的儒家文化，是整個(gè)中國(guó)文化的基石。

承德避暑山莊（河北）——中國(guó)園林史上一個(gè)重要里程碑、中國(guó)古典園林之最高范例。

布達(dá)拉宮（西藏）——藏式古建筑的杰出代表、中華民族古建筑的精華之作。

峨眉山和樂(lè)山大佛（四川）——峨眉山是佛教四大名山之一、樂(lè)山大佛是中國(guó)最大的摩崖石刻。

廬山（江西）——匡廬奇秀甲天下。

蘇州園林——體現(xiàn)的是中國(guó)古代城市建設(shè)的藝術(shù)水平。

平遙古城（山西）——保存最完整的漢民族城市。

麗江古城（云南）——體現(xiàn)了中國(guó)古代城市建設(shè)的成就、在中國(guó)民居中具有鮮明特色。

天壇（北京）——明、清兩代帝王祭祀皇天、祈禱五谷豐登之場(chǎng)所。

頤和園（北京）——中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。

武夷山（福建）——佛道儒三教名山。

大足石刻（重慶）——中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠。

安徽古村落——西遞、宏村，活的古民居博物館，體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色。

明清皇家陵寢——反映了明清皇家陵寢原貌。

龍門(mén)石窟（洛陽(yáng)）——中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。

都江堰（四川）——年代最久的宏大水利工程。

云岡石窟（山西大同）——中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展史第一個(gè)巔峰。

三江并流（云南）——世界上罕見(jiàn)的高山地貌及其演化的代表地區(qū)。

高句麗王城、王陵及貴族墓葬（吉林集安）——建筑技藝精湛，堪稱同時(shí)代典范。

澳門(mén)歷史城區(qū)——見(jiàn)證東西方美學(xué)、文化，建筑和技術(shù)影響力的交融。

四川大熊貓棲息地——?jiǎng)游锝绲幕罨?/p>

安陽(yáng)殷墟（河南）——商朝晚期的古代都城。

南方喀斯特——世界上最壯觀的喀斯特地貌。

開(kāi)平碉樓（福建）——代表了五個(gè)世紀(jì)塔樓建筑的巔峰。

土樓（福建）——世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山村居民建筑。

三清山（江西）——具有1600余年歷史的道教名山。

五臺(tái)山（山西）——被譽(yù)為中國(guó)佛教的縮影、世界著名的佛教圣地。

“天地之中”古建筑群——中國(guó)多元文化的載體和典范。

丹霞地貌——是中國(guó)和世界上丹霞景觀的例證。

西湖（杭州）——體現(xiàn)中華文化“天人合一”的哲理。

元上都遺址（內(nèi)蒙古錫林郭勒盟）——見(jiàn)證了游牧文明和農(nóng)耕文明之間的碰撞及交融。

澄江化石地（云南）——“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”的例證。

天山（新疆）——神話傳說(shuō)中的西王母之山。

哈尼梯田（云南紅河）——被譽(yù)為“偉大的大地雕刻”。

中國(guó)大運(yùn)河——世界上建造時(shí)間最早、使用最久、空間跨度最大的人工運(yùn)河。

絲綢之路——世界上最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)線路。

土司遺址——見(jiàn)證了古代中國(guó)對(duì)西南山地多民族聚居地獨(dú)特的管理智慧。

左江花山巖畫(huà)（廣西崇左）——世界巖畫(huà)藝術(shù)的代表作之一。

神農(nóng)架（湖北）——物種極為豐富、遺產(chǎn)地內(nèi)有許多珍稀瀕危物種。

可可西里（青海）——被稱為世界的“第三極”，是我國(guó)面積最大的世界自然遺產(chǎn)。

鼓浪嶼（福建）——素有“海上花園”之美譽(yù)，宛如一顆璀璨的“海上明珠”。

梵凈山（貴州銅仁）——佛教第五大名山。

黃（渤）海候鳥(niǎo)棲息地（江蘇鹽城）——為數(shù)百種珍稀鳥(niǎo)類提供棲息地。

良渚古城遺址（浙江杭州）——杰出的早期城市文明代表。

二、急急急?。?！誰(shuí)能幫我寫(xiě)一篇介紹一處中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)的地方

長(zhǎng)城 1987.12 文化遺產(chǎn)（附1）

北京故宮、沈陽(yáng)故宮 1987.12 文化遺產(chǎn)（附7）

陜西秦始皇陵及兵馬俑 1987.12 文化遺產(chǎn)

甘肅敦煌莫高窟 1987.12 文化遺產(chǎn)

北京周口店北京猿人遺址 1987.12 文化遺產(chǎn)

山東泰山 1987.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)

安徽黃山 1990.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)

湖南武陵源國(guó)家級(jí)名勝區(qū) 1992.12 自然遺產(chǎn)

四川九寨溝國(guó)家級(jí)名勝區(qū) 1992.12 自然遺產(chǎn)

四川黃龍國(guó)家級(jí)名勝區(qū) 1992.12 自然遺產(chǎn)

西藏布達(dá)拉宮 1994.12 文化遺產(chǎn)（附2、附3）

河北承德避暑山莊及周?chē)聫R 1994.12 文化遺產(chǎn)

山東曲阜的孔廟、孔府及孔林 1994.12 文化遺產(chǎn)

湖北武當(dāng)山古建筑群 1994.12 文化遺產(chǎn)

江西廬山風(fēng)景名勝區(qū) 1996.12 文化景觀

四川峨眉山─樂(lè)山風(fēng)景名勝區(qū) 1996.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)

云南麗江古城 1997.12 文化遺產(chǎn)

山西平遙古城 1997.12 文化遺產(chǎn)

江蘇蘇州古典園林 1997.12 文化遺產(chǎn)(附4)

北京頤和園 1998.11 文化遺產(chǎn)

北京天壇 1998.11 文化遺產(chǎn)

重慶大足石刻 1999.12 文化遺產(chǎn)

福建武夷山 1999.12 文化與自然雙重遺產(chǎn)

四川青城山和都江堰 2000.11 文化遺產(chǎn)

河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟 2000.11 文化遺產(chǎn)

明清皇家陵寢：明顯陵(湖北鐘祥市)、清東陵(河北遵化市)、清西陵(河北易縣)、盛京三陵 2000.11 文化遺產(chǎn)(附5、附6)(附8)

安徽古村落：西遞、宏村 2000.11 文化遺產(chǎn)

山西大同云岡石窟 2001.12 文化遺產(chǎn)

云南三江并流 2003.7 自然遺產(chǎn)

高句麗王城、王陵及貴族墓葬 2004.7 文化遺產(chǎn)

附1：2002年11月中國(guó)唯一的水上長(zhǎng)城遼寧九門(mén)口長(zhǎng)城通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織的驗(yàn)收，作為長(zhǎng)城的一部分正式掛牌成為世界文化遺產(chǎn)；

附2：2000年11月拉薩大昭寺作為布達(dá)拉宮世界遺產(chǎn)的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》；

附3：2001年12月西藏拉薩羅布林卡作為布達(dá)拉宮歷史建筑群的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》；

附4：2000年11月蘇州藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園5座園林作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

附5、附6：2003年7月北京市的十三陵和江蘇省南京市的明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

附7：2004年7月，沈陽(yáng)故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄

附8：2004年7月，盛京三陵作為明清皇家陵寢擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

三、中國(guó)世界文化遺產(chǎn)有哪些？

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

長(zhǎng)城

巍峨磅礴的長(zhǎng)城，是中國(guó)亦是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最浩大的一項(xiàng)古代防御工程，不斷修筑了2000多年，明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，長(zhǎng)城總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)5萬(wàn)多千米。

敦煌莫高窟

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

一眼便是千年的莫高窟坐落在河西走廊西端的敦煌，始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。莫高窟內(nèi)的壁畫(huà)，豐富的內(nèi)涵，精美的畫(huà)工，更有超高的藝術(shù)價(jià)值。

北京和沈陽(yáng)的明清皇宮

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

龐大的規(guī)模，氣派的宮殿，見(jiàn)證了清朝歷史、滿族和中國(guó)北方其他部族的歷史文化的故宮，是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。

秦始皇陵

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

秦始皇陵建于秦王政元年至秦二世二年，是中國(guó)歷史上第一座規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。秦始皇陵及兵馬俑坑被譽(yù)為"世界第八奇跡"，兵馬俑神態(tài)各異，充分表現(xiàn)了古代匠人的藝術(shù)才能。

周口店北京猿人遺址

周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山，是中國(guó)舊石器時(shí)代的重要遺址。記憶最深刻的就是那歷史書(shū)上的北京猿人封面了，也讓我們對(duì)生物進(jìn)化有了初步認(rèn)識(shí)。

拉薩布達(dá)拉宮歷史建筑群

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

布達(dá)拉宮，是著名的宮堡式建筑群，也是西藏地標(biāo)建筑。始建于公元7世紀(jì)，紅磚白墻的布達(dá)拉宮，氣勢(shì)宏偉，是去西藏必走的一個(gè)打卡點(diǎn)。

承德避暑山莊及周邊廟宇

承德避暑山莊是中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑，是中國(guó)自然地貌的縮影，是中國(guó)古典園林之最高范例，至今保留著中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展末期的歷史遺跡。

曲阜三孔

曲阜包括孔子及其后裔的宗廟、墓地和宅邸的龐大建筑群，有著悠久的歷史，豐厚的文化積淀、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

武當(dāng)山古建筑群

武當(dāng)山古建筑群建于唐貞觀年間，歷代皇帝都把武當(dāng)山作為皇室家廟來(lái)修建，有著“中國(guó)古代建筑成就的博物館”和“掛在懸崖峭壁上的故宮”之美譽(yù)，堪稱中國(guó)古代建筑史上的奇觀。

平遙古城

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

平遙古城至今已有2700年歷史，是我國(guó)“保存最為完好的四大古城”之一，是北方古城的典型代表。

廬山

中國(guó)37個(gè)世界文化遺產(chǎn)，每一處都是絕無(wú)僅有的存在，值得驕傲

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩(shī)句早已深入人心，廬山以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)，是中國(guó)最美的十大名山之一。

四、石窟是什么宗教文化?

石 窟

1.依山巖鑿成的石室。亦泛指石洞。

2.一種就著山勢(shì)開(kāi)鑿的寺廟建筑，里面有佛像或佛教故事的壁畫(huà)。著名的有敦煌石窟、麥積山石窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟等。

石窟原是印度的一種佛教建筑形式。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻嶺的幽僻之地開(kāi)鑿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一間方廳為核心，周?chē)且蝗χ?，三面鑿幾間方方的“修行”用的小禪室，窟外為柱廊。中國(guó)的石窟起初是仿印度石窟的制度開(kāi)鑿的，多建在中國(guó)北方的黃河流域。從北魏(386—534)至隋(581—618)唐(618—907)，是鑿窟的鼎盛時(shí)期，尤其是在唐朝時(shí)期修筑了許多大石窟，唐代以后逐漸減少。這個(gè)時(shí)期，黃河流域是中國(guó)政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟和河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被稱為【中國(guó)的四大石窟】

石窟藝術(shù)是一種宗教文化，取材于佛教故事，興于魏晉，盛于隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術(shù)精華，融匯了中國(guó)繪畫(huà)和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過(guò)程，是研究中國(guó)社會(huì)史、佛教史、藝術(shù)史及中外文化交流史的珍貴資料。

我國(guó)現(xiàn)存的主要石窟群均為魏唐之間或宋前期作品，其中以石刻負(fù)盛名的是大同云岡、洛陽(yáng)龍門(mén)、天水麥積山和重慶大足四大石窟。

石窟藝術(shù)與佛教是十分密切的。石窟藝術(shù)是為當(dāng)時(shí)信佛的人們服務(wù)的。因信仰佛教的各階級(jí)、各階層人物不同，他們所屬的佛教宗派也不一樣，因而在造像與壁畫(huà)的題材上，也要根據(jù)自己那一宗派的經(jīng)典造像。所以石窟藝術(shù)的發(fā)展，因時(shí)間、地點(diǎn)的不同，發(fā)展情況也不一樣。如新疆石窟，除唐代或以后漢人所開(kāi)的窟畫(huà)出一些大乘經(jīng)變以外，其余早期開(kāi)鑿的各窟，全看不到反映大乘經(jīng)中的故事造像。這些石窟群中，遺存到今天的雕像，主要是釋迦和菩薩等單獨(dú)的形象，其次則多是佛本生、佛本行（即如何苦行、忍辱、尋求解脫）等故事畫(huà)像。這些畫(huà)像多數(shù)是根據(jù)《聲聞藏》各經(jīng)創(chuàng)造出的，與外國(guó)商人竺婆勒子竺法度學(xué)小乘教唯禮釋迦的記載相同，與法顯、玄奘等人所記天山南簏各國(guó)信仰小乘教的記錄也完全吻合。

石窟藝術(shù)是佛教藝術(shù)，它反映了佛教思想及其發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，它所創(chuàng)造的像、菩薩、羅漢、護(hù)法，以及佛本行、佛本生的各種故事形象，都是通過(guò)具體人的生活形象而創(chuàng)造出來(lái)的。因而它不能割斷與歷史時(shí)期人們的生活聯(lián)系，它不像其他藝術(shù)那樣直接地反映社會(huì)生活，但它卻曲折地反映了各歷史時(shí)期、各階層人物的生活景象。這應(yīng)該是石窟藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。

【莫高窟】 莫高窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，俗稱千佛洞，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫(huà)和塑像聞名于世。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代以來(lái)又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬(wàn)多件古代文物，由此衍生專門(mén)研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。但在近代，莫高窟受到騙取、盜竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴(yán)重破壞。1961年，莫高窟被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。是中國(guó)四大石窟之一。

石窟依山而鑿，【云岡石窟】 云岡石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個(gè)，造像51000余尊，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。

云岡石窟距今已有1,500多年的歷史，始建于公元460年，由當(dāng)時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿?，F(xiàn)存的云崗石窟群，是1961年國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞；中部石窟每個(gè)都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕；西部石窟以中小窟和補(bǔ)刻的小龕為最多，修建的時(shí)代略晚，大多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴(yán)，雕工細(xì)膩，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上，繼承和發(fā)展了我國(guó)秦漢時(shí)期藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分，創(chuàng)建出云岡獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)研究雕刻、建筑、音樂(lè)、宗教都是極為珍貴的寶貴資料。

東西綿延約一公里，共有大小石窟53個(gè)，佛雕51000多尊，是我國(guó)最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟并稱為中國(guó)三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。

【麥積山石窟】

麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處，是我國(guó)秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形狀奇特，孤峰崛起，猶如麥垛，人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開(kāi)鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國(guó)的石窟中是罕見(jiàn)的。周?chē)狡媪钟?，溪石?lián)映，風(fēng)景優(yōu)美，有小江南之稱，素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。

“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一塊石，高百萬(wàn)尋，望之團(tuán)團(tuán)，如農(nóng)家積麥之狀，故有此名”。

麥積山周?chē)L(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見(jiàn)千山萬(wàn)壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國(guó)的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳。

麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建自公元384年，后來(lái)經(jīng)過(guò)十多個(gè)朝代的不斷開(kāi)鑿、重修，遂成為我國(guó)著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖，其山勢(shì)陡然起獨(dú)峰，最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米，山頂距地面142米，現(xiàn)存洞窟194個(gè)，其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來(lái)的歷代泥塑、石雕7200余件，壁畫(huà)1300多平方米。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖，石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散，不易精雕細(xì)鏤，故以精美的泥塑著稱于世，絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開(kāi)渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。它的開(kāi)鑿年代，大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn)，大都開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱贊這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛，萬(wàn)龕千窟。碎自人力，疑是神功?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖”的諺語(yǔ)?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。

麥積山石窟藝術(shù)，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學(xué)家范文瀾曾譽(yù)麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達(dá)15米多，小的僅20多厘米，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開(kāi)墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開(kāi)始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來(lái)藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來(lái)。

麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。 麥積山石窟的造像最高大者達(dá)16米，最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟

、128窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀，過(guò)道頂上殘存的壁畫(huà)精美絕倫，其中西端頂部的車(chē)馬行人圖，無(wú)論從哪個(gè)角度看車(chē)馬所走方向均不相同，堪稱國(guó)內(nèi)壁畫(huà)構(gòu)圖之經(jīng)典之作。

【龍門(mén)石窟】

龍門(mén)石位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱“伊闕”。自古以來(lái)，為游龍門(mén)的第一景觀。

龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（公元493年）前后，后來(lái)，歷經(jīng)東西魏、北齊，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，題記和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10萬(wàn)余尊。 其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民極高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期，于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像更加動(dòng)人，只見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯，栩栩如生。

以上就是小編對(duì)于中國(guó)石文化景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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