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    中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景(中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景有哪些)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-25 09:54:35     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 57        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景(中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景有哪些)

    一、中國(guó)古典園林常見的構(gòu)景手法有哪些,試舉例加以說明

    中國(guó)古典園林常見的構(gòu)景手法:

    一、抑景

    中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷來講究含蓄,所以園林造景也絕不會(huì)讓人一走進(jìn)門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚(yáng)先抑”、“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。

    如園林入口處常迎門擋以假山,這種處理叫做山抑。

    二、添景

    當(dāng)風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人文的塔,如沒有其他景點(diǎn)在中間、近處作過渡,就顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。

    如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬(wàn)壽山遠(yuǎn)景時(shí),萬(wàn)壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝飾而生動(dòng)起來。

    中國(guó)以江南古典園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟有重大成就體現(xiàn),是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

    中國(guó)古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn),被舉世公認(rèn)為世界園林之母,世界藝術(shù)奇觀,造園手法已被西方國(guó)家推崇和摹仿,在西方國(guó)家掀起了一股“中國(guó)園林熱”。中國(guó)的造園藝術(shù),以追求自然境界,“雖由人作,宛自天開”為最終和最高目的的審美旨趣。

    中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景(中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中的借景有哪些)

    擴(kuò)展資料:

    在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

    園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。

    按照現(xiàn)代人的理解,園林不只是作為游憩之用,而且具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳,放出氧氣,凈化空氣;能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃,減輕污染;可以調(diào)節(jié)空氣的溫度、濕度,改善小氣候;還有減弱噪聲和防風(fēng)、防火等防護(hù)作用。

    尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色優(yōu)美和安靜的園林中,有助于消除長(zhǎng)時(shí)間工作帶來的緊張和疲乏,使腦力、體力得到恢復(fù)。園林中的文化、游樂、體育、科普教育等活動(dòng),更可以豐富知識(shí)和充實(shí)精神生活。

    二、園林景觀效果圖中常用的借景手法

    園林景觀的設(shè)計(jì)的流派主要有中國(guó)古典的 還有就是西方式的

    中國(guó)古典的園林設(shè)計(jì)主要注重的就是"氣" 創(chuàng)作的用意主要就在造景 用小范圍的東西反映大范圍的意境 常用的表現(xiàn)手法有造景 借景 框景等等

    而西方的景觀更注重的就是以人為本 在一些視覺和人性尺度的使用上則是更加注意的

    三、園林景觀造景藝術(shù)手法有哪些?

    只看數(shù)字后面的可以忽略解釋的段落

    1.主景與配景(次景)

    造園必須有主景區(qū)和配(次)景區(qū)。堆山有主、次、賓、配,園林景觀建筑要主次分明,植物配植也要主體樹和次要樹種搭配,處理好主次關(guān)系就起到了提綱挈領(lǐng)的作用。突出主景的方法有:主景升高或降低,主景體量加大或增多,視線交點(diǎn)、動(dòng)勢(shì)集中、軸線對(duì)應(yīng)、色彩突出、占據(jù)重心等。配景對(duì)主景起陪襯作用,不能喧賓奪主,在園林景觀中是主景的延伸和補(bǔ)充。

    2.抑景與揚(yáng)景

    傳統(tǒng)造園歷來就有欲揚(yáng)先抑的做法。在入口區(qū)段設(shè)障景、對(duì)景和隔景,引導(dǎo)游人通過封閉、半封閉、開敞相間、明暗交替的空間轉(zhuǎn)折,再通過透景引導(dǎo),終于豁然開朗,到達(dá)開闊景園空間,如蘇州留園。也可利用建筑、地形、植物、假山臺(tái)地在入口區(qū)設(shè)隔景小空間,經(jīng)過婉轉(zhuǎn)通道逐漸放開,到達(dá)開敞空間,如北京頤和園人口區(qū)。

    3.實(shí)景與虛景

    園林景觀或建筑景觀往往通過空間圍合狀況、視面虛實(shí)程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊,并通過虛實(shí)對(duì)比、虛實(shí)交替、虛實(shí)過渡創(chuàng)造豐富的視覺感受。如,無門窗的建筑和圍墻為實(shí),門窗較多或開敞的亭廊為虛;植物群落密集為實(shí),疏林草地為虛;山崖為實(shí),流水為虛;噴泉中水柱為實(shí),噴霧為虛;園中山巒為實(shí),林木為虛;青天觀景為實(shí),煙霧中觀景為虛,即朦朧美、煙景美,所以虛實(shí)乃相對(duì)而言。如,北京北海有“煙云盡志”景點(diǎn),承德避暑山莊有“煙雨樓”,都設(shè)在水霧煙云之中,是朦朧美的創(chuàng)造。

    4.夾景與框景

    在人的觀景視線前,設(shè)障礙左右夾峙為夾景,四方圍框?yàn)榭蚓?。常利用山石峽谷、林木樹干、門窗洞口等限定視景點(diǎn)和賞景范圍,從而達(dá)到深遠(yuǎn)層次的美感,也是在大環(huán)境中摘取局部景點(diǎn)加以觀賞的手法。

    5.前景與背景

    任何園林景觀空間都是由多種景觀要素組成的,為了突出表現(xiàn)某種景物,常把主景適當(dāng)集中,并在其背后或周圍利用建筑墻面、山石、林叢或者草地、水面、天空等作為背景,用色彩、體量、質(zhì)地、虛實(shí)等因素襯托主景、突出景觀效果。在流動(dòng)的連續(xù)空間中表現(xiàn)不同的主景,配以不同的背景,則可以產(chǎn)生明確的景觀轉(zhuǎn)換效果。如,白色雕塑易用深綠色林木背景,水面、草地襯景;而古銅色雕塑則采用天空與白色建筑墻面作為背景;一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作為背景;一片紅葉林用灰色近山和藍(lán)紫色遠(yuǎn)山作為背景,都是利用背景突出表現(xiàn)前景的手法。在實(shí)踐中,前景也可能是不同距離多層次的,但都不能喧賓奪主,這些處于次要地位的前景常稱為添

    景。

    6.俯景與仰景

    園林景觀利用改變地形建筑高低的方法,改變游人視點(diǎn)的位置,必然出現(xiàn)各種仰視或俯視視覺效果。如,創(chuàng)造峽谷迫使游人仰視山崖而得到高聳感,創(chuàng)造制高點(diǎn)給人的俯視機(jī)會(huì)則產(chǎn)生凌空感,從而達(dá)到小中見大和大中見小的視覺效果。

    7.內(nèi)景與借景

    園林景觀空間或建筑以內(nèi)部觀賞為主的稱內(nèi)景,作為外部觀賞為主的為外景。

    如,亭橋跨水,既是游人駐足休息處,又是外部觀賞點(diǎn),起到內(nèi)、外景觀的雙重作用。 園林景觀具有一定范圍,造景必有一定限度。造園家充分意識(shí)到景觀之不足,于是創(chuàng)造條件,有意識(shí)地把游人的目光引向外界去獵取景觀信息,借外景來豐富賞景內(nèi)容。如,北京

    頤和園,西借玉泉山,山光塔影盡收眼底;無錫寄暢園遠(yuǎn)借龍光塔,塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的景觀效果。

    8.季相造景

    利用四季變化創(chuàng)造四時(shí)景觀,在園林景觀設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。用花表現(xiàn)季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅;樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏;山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石(英石)。如,揚(yáng)州個(gè)園的四季假山;西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有曲院風(fēng)荷、秋有平湖秋月、冬有斷橋殘雪;南京四季郊游,春游梅花山、夏游清涼山、秋游棲霞山、冬游覆舟山。用大環(huán)境造景名的有杏花郵、消夏灣、紅葉岑、松柏坡等。其他造景手法還有煙景、分景、隔景、引景與導(dǎo)景等。

    四、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

    基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點(diǎn)和作用

    在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴(kuò)一擴(kuò)

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

    2、方案的比較:通過比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對(duì)景與借景

    景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。

    正對(duì):在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

    互對(duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。

    借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺

    1借景的類型

    ①遠(yuǎn)借

    就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺(tái),山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開辟賞景透視線

    對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái),作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點(diǎn)的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺(tái),建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語(yǔ)花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對(duì)季相的認(rèn)識(shí),對(duì)造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”。總之,按照四時(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

    障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

    隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過,造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國(guó)園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部?jī)?nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

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