廠區(qū)景觀設計方案理念（廠區(qū)景觀設計方案理念有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于廠區(qū)景觀設計方案理念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、請問城市規(guī)劃與景觀設計有什么不同？它們都屬于園林的范疇嗎？園林到底屬農科還是工科？

• 2、如何通過園林設計來體現(xiàn)企業(yè)文化

• 3、求園林景觀設計的畢業(yè)論文一篇，最好是廠區(qū)綠化的！急！

• 4、城市燃機電廠建筑設計研究？

一、請問城市規(guī)劃與景觀設計有什么不同？它們都屬于園林的范疇嗎？園林到底屬農科還是工科？

一,城市規(guī)劃是指為了實現(xiàn)一定時期內城市的經濟和社會發(fā)展目標，確定城市性質、規(guī)模和發(fā)展方向，合理利用城市土地，協(xié)調城市空間布局和各項建設的綜合部署和具體安排。城市規(guī)劃是建設城市和管理城市的基本依據(jù)，是保證城市土地合理利用和開發(fā)經營活動協(xié)調進行的前提和基礎，是實現(xiàn)城市經濟和社會發(fā)展目標的重要手段。國內外的實踐經驗證明，要把城市建設好、管理好，首先必須規(guī)劃好，以城市規(guī)劃為依據(jù)指導建設和管理；要使城市得以合理發(fā)展，首先必須通過科學地預測和規(guī)劃，明確城市的發(fā)展方向和發(fā)展格局，在規(guī)劃的引導和控制下，逐步實現(xiàn)發(fā)展目標。在城市建設和發(fā)展進程中，城市規(guī)劃處于重要的“龍頭”地位。 城市的建設和發(fā)展是一項龐大的系統(tǒng)工程，而城市規(guī)劃則是駕馭整個城市建設和發(fā)展的基本依據(jù)和基本手段。城市規(guī)劃關系各行各業(yè)，影響千家萬戶，涉及政治、經濟、文化、社會的廣泛領域，具有很強的綜合性。特別是改革開放以來的二十多年中，城市在國民經濟和社會發(fā)展中的地位與作用日益增強，城市的結構和功能日趨多樣化，城市各項行政管理和經濟管理關系日益復雜，城市土地開發(fā)和各項建設活動日益頻繁，過去沒有城市規(guī)劃或不按城市規(guī)劃進行建設的狀況，日益不適應形勢發(fā)展的需要。因此，必須進一步強化城市規(guī)劃的綜合、協(xié)調職能，城市的土地利用和各項建設活動都必須納入統(tǒng)一的規(guī)劃，實施統(tǒng)一的規(guī)劃管理，遵循統(tǒng)一的行為規(guī)范，才能保證城市的合理發(fā)展和協(xié)調運轉。這就要求通過立法來提高城市規(guī)劃的權威性和約束力，并確立其法律地位法律效力，使城市政府更加有效地行使建設城市和管理城市的職能。制定《城市規(guī)劃法》不僅反映了我國經濟社會發(fā)展的客觀實際和迫切需要，也適應了世界城市建設和發(fā)展的趨勢和潮流。 二,北極海保健品（仁化）有限公司廠區(qū) 景觀規(guī)劃設計說明書 一、 設計理念 該廠區(qū)的景觀規(guī)劃設計本著“和而不同”、“源于自然，高于自然”的原則，達到“雖由人作，宛若天成”的效果。設計者綜合運用中國傳統(tǒng)風水學的思想和造園藝術，引進大量的柔性和陰性線條，來平衡廠區(qū)過于方直、比較沖射的環(huán)境。通過植物造景、花木配置、園林小品對過于散漫的空間進行分割，“俗則屏之，佳則收之”，并給廠區(qū)的未來發(fā)展充分預留了用地。規(guī)劃中始終貫徹“以人為本”的宗旨, 突出“人、健康、環(huán)?！比笾黝}，營造出一幅寧靜、舒適、恬淡、幽雅、柔美的“天人合一”的現(xiàn)代花園式廠區(qū)環(huán)境。 二、 分區(qū)規(guī)劃 北極海保健品（仁化）有限公司廠區(qū)還尚未全面起用，規(guī)劃前廠區(qū)基本上沒有進行系統(tǒng)的景觀規(guī)劃設計。廠區(qū)園林綠化和景觀設計能夠起到美化環(huán)境的作用，一個陰陽和諧、氣場宜人的廠區(qū)環(huán)境，可以增加工廠全體員工的凝聚力和自豪感。景觀規(guī)劃設計在滿足基本實用功能的條件下，突出“人本思想”，做到既美化環(huán)境，又能為人方便。因此設計者對廠區(qū)的幾個地段做重點設計，著重于植物造景，盡量選擇本地植物，并充分考慮其季相更替、色彩搭配及其遮蔭效果等。 ...... 三,第四屆中國北京高新技術產業(yè)國際周建筑師及規(guī)劃師論壇 演講人：俞孔堅 演講主題：城市規(guī)劃中的景觀設計 時間：2001年05月09日16:50—18:00 地點：北京中國科技會堂312演播廳 各位好！今天我們探討的題目是《城市景觀設計理念與誤區(qū)》。在坐的都是各地做設計的專業(yè)人員，我將配合部分案例講一些專業(yè)問題，最后希望能有時間請大家提問題來共同討論。 1、景觀與景觀設計 首先，我們來看什麼是城市景觀？城市景觀的概念是什麼？ 現(xiàn)在各地都在搞城市景觀，各城市的市長都在琢磨城市景觀，景觀大道、景觀廣場、景觀公園甚至綠地、大樓都被認為是城市景觀。那麼城市景觀的概念到底如何界定？應該怎樣理解？本來這個問題是不應該也不必要講的，因為是學科中最基本的問題，但是問題正出在這里，可以說現(xiàn)在大部分人對景觀概念的理解比較模糊，以為景觀就是栽花種樹、涂脂抹粉、搞個大噴泉、做點立面處理，諸如此類。 那麼，景觀到底是什麼？我說，城市景觀應該是人類最偉大的創(chuàng)造！一座城市，上千萬人的社區(qū)，為了相同或不同的目標，人們生活在一起，有時互敬互愛，有時嫉妒有加、憎恨之極以至于你死我活；有時為了交流，修馳道、掘運河，有時為了隔離，卻又壘城墻、設陷阱。同樣的愛和恨也表現(xiàn)在人對自然及其他生命的態(tài)度上：恨之切切，人們可以把猛獸和洪水視為共同的敵人，因此筑高堤盤龍以拒之；愛之殷殷，人們又不惜工本，挖湖堆山引虎狼草木入城。人類所有這些復雜的人性需求都被刻寫在大地上，刻寫在某塊被稱作城市的地方，這就是城市景觀。 所以說景觀是一本書，是一本關于人類社會和自然交流的書；是一個故事，講述著人與人、人與自然的愛和恨、戰(zhàn)爭與和平的歷史與經驗；是一首詩，用精美而簡潔的語言表達人類最深層的情感；是一幅畫，展示自然與人類社會精彩的瞬間。因此，景觀需要人們去讀、去品味、去體驗，正如讀一首詩，品一幅畫，體驗過去與現(xiàn)在的生活。更因此，景觀需要人們去關愛、去呵護，就象關愛自己和愛人。當然，景觀也需要人們去設計、改造和管理，以實現(xiàn)人與自然的和諧。 以上是我對城市景觀的理解和定義。為什麼中東會出現(xiàn)以色列人和阿拉伯人的紛爭？為什麼中國歷史上會出現(xiàn)長長短短的城墻？為什麼秦始皇統(tǒng)一中國后就要修馳道、挖運河？這些都說明景觀就是人與自然的關系、人與人的關系在大地上的投影，這才叫做真正意義上的景觀，它描寫的是整個人類的歷史，反映的是深層的人性。 所以，景觀的含義至少有以下幾個層次： 第一、觀最早是單一的視覺美的含義，景觀landscape即風景scenery，最早是畫家描寫大地上景物的，是在畫框里的藝術品，這是景觀最早的含義。在西方,景觀從藝術品中走出來是在15-17世紀以后，確切說應該在文藝復興后期。從畫家畫風景到實踐家、藝術家真正去造風景，景觀擺脫了畫框走到現(xiàn)實藝術當中。但風景還是美的對象，還是視覺美的意義上的，這是景觀的第一個層次的含義。 第二、景觀反映的是人和人的關系，就是我們剛才講到的景觀的深層次含義。（示圖）大家可以看到，這是皖南很著名的宏村，似一幅山水畫。中國所有的古典園林都是從田園詩歌、田園風光中汲取營養(yǎng)，造就了視覺美意義上的中國園林，這是傳統(tǒng)的造園，是傳統(tǒng)貴族居住的環(huán)境，這個環(huán)境本身又是一個社區(qū)，這個社區(qū)是有功能的，它反映了人類的生活，反映了人與人之間的社會關系以及人與自然的關系，即美的背后人與人的和諧、人與自然的和諧，所以它美的本質是一個社區(qū)和諧的含義。 第三、景觀是生態(tài)系統(tǒng)的含義。如果你到過皖南的村莊，你會看到水從上游流下來，經過每一家住戶，流入下游的池塘，池塘里種荷花、養(yǎng)魚，之后又澆灌下面的農田，這是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，一個圍繞水的生命過程，里面有生物在生長，有物質和能量循環(huán)，是一個有功能的生態(tài)系統(tǒng)，有內在結構和特殊關系：生物與生物之間，生物與人之間，人與動物之間，動物與植物之間等等多重關系。所以說科學地講，景觀有著生態(tài)系統(tǒng)的含義，里面有結構和能量轉換關系。設計景觀，必須了解它的生態(tài)系統(tǒng)。 第四、景觀的符號含義。（示圖）這幅圖片是徽州的牌坊，是世界遺產；另一幅是西藏的馬泥堆，一個普普通通的馬泥堆。這些都是景觀的符號，它們是有含義的，它們表達了在此居住的人們一種共同的寄托，一種價值觀念，一種道德，一種意識形態(tài)。所以景觀是一種文化的符號，是人類理想道德和價值觀念的綜合反映；所以景觀又是一本書，它講述著整個人類歷史的故事，人類愛和恨的故事。整個中國大地，每一寸土地都有文化的含義。 這就是我對景觀的理解，我認為從以上四個層次來理解才能比較完整地把握景觀的概念。 景觀需要設計。既然景觀是一種綜合體，我們就要考慮如何設計生態(tài)系統(tǒng)的問題、如何設計社區(qū)的問題，如何體現(xiàn)文化含義的問題。因此就出現(xiàn)了一門學科叫作景觀設計學。我簡單講一下這門學科的歷史：最早這個學科叫Landscape Architecture，它的前身稱Landscape Gardening,即造園。19世紀末工業(yè)化導致了景觀設計學和職業(yè)設計師的產生，工業(yè)化的最大特點是職業(yè)的社會化，因此就產生了系統(tǒng)地整合這門學科的必要。1900年，哈佛大學出現(xiàn)了Landscape Architecture 景觀設計學課程，應該說在此之前已有40-50年的實踐經驗，創(chuàng)始人為 Olmsted，即19世紀60年代就已開始景觀設計，但真正成為一門學科是1900年哈佛開設景觀設計學專業(yè)，23年后又分出了城市規(guī)劃學科。這門學科是干什麼的呢？它是對土地的分析、規(guī)劃、改造、管理、保護、恢復的科學和藝術，它是對土地的全面設計，它是人與自然關系的協(xié)調，是人如何利用土地的問題，這種景觀設計決不是搞搞立面和花壇，它首先要對土地做整體的分析，在此基礎上做規(guī)劃和設計方案，改變景觀.當然包括景觀管理、保護和恢復。 在美國，在西方，景觀設計學科涵蓋哪些內容呢？ 一是區(qū)域性景，在此基礎上做規(guī)劃和設計方案，改變景觀.當然包括景觀管理、保護和恢復。 在美國，在西方，景觀設計學科涵蓋哪些內容呢？ 一是區(qū)域性景觀設計，區(qū)域性的水系，區(qū)域性的大的城市空間格局，區(qū)域性的生態(tài)網(wǎng)絡； 二是城市設計，城市空間的設計，城市里面建筑和建筑之間的關系，建筑和公共戶外空間的關系，建筑和植被的關系，建筑和交通的關系等； 三是對社區(qū)的規(guī)劃設計，特別是居住社區(qū)的整體規(guī)劃設計，最早做的社區(qū)設計主要是小城鎮(zhèn)，以后逆向到了郊區(qū)，郊區(qū)社區(qū)規(guī)劃設計景觀設計師搞得比較多； 四是風景旅游區(qū)的規(guī)劃設計，自然和歷史文化保護地的設計，這是大家都比較熟悉的。此外還有綜合地產開發(fā)設計，土地綜合利用設計，以及傳統(tǒng)領域的公園和花園設計規(guī)劃等。從本學科整體的發(fā)展來說，公園花園的規(guī)劃設計僅是這個學科非常小的一部分，而我們國家風景園林的設計即往往被限制在這個范圍。 一個景觀設計的完整過程，首先是進行場地分析，對土地上的水、風、生物、植被進行整體分析，其次考慮人如何在這塊土地上活動。要分析、評價土地的適宜性，這是規(guī)劃和設計之前的工作，然后再進行總體研究并提出設計途徑，這是一個典型的景觀設計的過程。那麼景觀設計師是做什麼的呢？為什麼有別于建筑師、有別于城市規(guī)劃師呢？因為景觀設計師最終要實現(xiàn)人、建筑、城市以及人的一切活動與生命的地球、生命的土地之間的和諧相處，這是景觀設計師的主要特色，也就是協(xié)調人與自然的關系、人與土地的關系。那麼何謂"與土地的關系"？就是天地-人-神的和諧。既然景觀是一個系統(tǒng)，就必須解決天、地、人的關系；既然景觀是文化，是一種符號，一種文化的載體，就必須賦予這塊土地一種文化涵義，使人在這塊土地上尋找到自己的歸宿，這即是景觀設計的原則：天地-人-神之和諧。 2、認識人性 既然談“天地-人-神”，首先就要認識人。那麼人到底是一個什麼含義呢？人是具有人性的人，認識人性是景觀設計的一個根本原則，人性有那些比較突出的地方呢？舉個例子：在日常行為中很多方面都表現(xiàn)出人性，比如選座位這一簡單的舉動，反映了人性對空間的需求和設計?，F(xiàn)在大家來聽課，為了聽清楚要選擇坐在前面，但是如果到酒店就餐，在一個非常浪漫的環(huán)境中，又會出現(xiàn)什麼結果呢？（示圖）假設這里是一個空間，里面擺了20張桌子，你將選擇哪個位置就餐呢？我們看一下，從1號到20號，希望在1、2號桌就餐的請舉手，沒有；希望在16-20號桌就餐的請舉手，略有數(shù)位；希望在6、7號桌就餐的，一位；希望在4號桌就餐的，比較多。以上統(tǒng)計結果與我從前做的基本一致，大部分人選擇邊緣安靜的地帶就座，這叫邊緣效應。人喜歡在邊緣地帶活動，不愿意離開邊緣走到中間，這就是人性的反映。 要設計景觀，就必須討論怎樣才能符合人性需要。我有三本書比較集中地討論了如上問題，一本是《理想景觀探源》，討論人的景觀理想從何而來以及從動物到人類對理想環(huán)境的選擇；第二本是《高科技園區(qū)的景觀設計》，這本書探討了人類如何從田園發(fā)展到高科技園區(qū)、從田園開始追求一個和諧的環(huán)境，通過工業(yè)時代的不和諧走到現(xiàn)代高科技時代，又回到一個更高層次的和諧。第三本是《景觀、生態(tài)、文化與感知》，探討了景觀的文化層次、生態(tài)系統(tǒng)層次和感知層次，這個感知層次就是審美的層次。所以我講到的內容基本包括在這三本書里，因為時間關系，不能象書中講得那麼透徹。 我們繼續(xù)探討人性，人性來源于什麼地方我稍后再講，我們先看人是如何設計環(huán)境的。藝術家的理想基本能反映人類的理想，藝術家最超脫，為了創(chuàng)作能夠忍饑挨餓，也就是說能基本擺脫了現(xiàn)實的、功利的追求，真正達到了某種境界，這種境界反映了人的一種理想。有理論認為中國文化束縛的東西太多，把人的本性抹殺掉了，實際上不一定是這樣。陶淵明的理想大家都知道是桃花源模式，桃花源是一個葫蘆：武陵人打漁進去，緣溪行，忽逢桃花林，兩岸桃花，落英繽紛，然后水盡山出，山上有洞，仿佛若有光，洞里先窄后寬，蛇行而入，站起來，眼前豁然開朗--這就是桃花源。桃花源寄托了怎樣的理想呢？只知有秦不知有漢，雞犬相聞，老死不相往來。這就是當時農業(yè)時代的一種社會理想--反對壓迫、追求天倫之樂，這種理想的景觀狀態(tài)不僅在陶淵明的作品里表現(xiàn)出來，同時在歷代畫家的作品中都能反映出來，中國所有的山水畫基本沿用這個模式，我把它稱為葫蘆模式。 葫蘆模式同時又反映在風水里面成為風水模式。大家多是搞建筑的，對風水比較清楚，風水強調左青龍右白虎、前朱雀后玄武的四神獸結構，這個結構又強調水口關欄、明堂開闊、再加龍、穴、砂、水、向，這七個元素構成了一個整體景觀結構，這樣的整體結構是什麼？就是葫蘆模式。十三陵是典型的桃花源式的葫蘆。藝術家的景觀理想和風水理想是一脈相承的，反映的是中國人的共同理想，這是中國人生物和文化基因上的圖式，中國人的基因注定了中國人就欣賞這種模式，一點都不奇怪。 兩個人無意中認識，你看愛她，她愛你，并不一定是因為她長得漂亮，而是一種心靈感應，這種感應很大程度上來源于基因。又說我們方才研究的邊緣效應，面對同一種環(huán)境，為什麼選擇邊緣？完全是不自覺的選擇。 我們再看宗教如何反映景觀理想：蓬萊仙境是中國人的環(huán)境理想，伊甸園是西方人的理想，它反映的也是人與自然良好相處的和諧環(huán)境。中國宗教中的幾種模式基本都是葫蘆模式，甚至表現(xiàn)得更形象更具體，它甚至把門都做成葫蘆--從宗教中間你發(fā)現(xiàn)了中國人同樣的環(huán)境理想。推而廣之你更會發(fā)現(xiàn)整個中國都是一個理想空間，為什麼有五岳三山？就是要通過自然空間構架解釋景觀體系，為什麼修長城？修一道長城形成一個葫蘆，形成一個相對封閉的空間，這是實實在在的構筑空間。甚至整個中國就是一個葫蘆，唯一水口即是東海岸。從城市村鎮(zhèn)結構來看，從首都北京到各州府衙門，都是以同樣的模式--四神獸結構來解釋它的環(huán)境體系。（示圖）如果這是北京，這是石家莊，這是杭州，這是廣州--在地理上，這叫做分型，就是用同樣的模式在不同的尺度上重復著一種結構，從一個村莊的墓穴選址開始，一個村莊、一個城鎮(zhèn)、甚至一個國家首府的選址，都有同樣的反映。為什麼會是這種模式呢？首先是源自生物的基因，人類的基因決定就要挑選這樣的環(huán)境。 我這里探討了從土撥鼠到魯濱遜對環(huán)境的選擇，為什麼土撥鼠要選擇背風向陽、有水、有草的地方生存呢？為什麼魯濱遜要選擇這樣的地方來度過他的第一個夜晚呢？生物基因決定了一切。 所以說要認識人性，人性來源于人類的遺傳。人喜歡爬樹，喜歡采獵，你可以回想小時侯爬樹是多麼的快樂，小女孩采一朵鮮艷的花是多麼的快樂--這都是人類采獵時代打在基因上的烙印。又如偷看窺視，方才講到的邊緣效應，為什麼要坐到邊上呢？坐在邊上可以方便偷看中間的人怎麼吃飯，偷看小姐怎麼從門口進入大堂，這是窺視心理。人類選擇居住地，安放座椅、在海濱娛樂時——人們在干什麼？實際上都在看人。除此之外還有一種欲望--劃分領地。（示圖）把剛剛學會走路的小女孩放在沙灘上，她第一件事就是要畫一個圈，為自己劃定一片空間的領地。人類實際每天都在給自己劃圈。人性中還有什麼類似的需要呢？人需要識別空間，一種可辨識的結構，在沒有這種結構的情況下，你會感到恐怖，會不知所措。當一個陌生人走在大上海的街道上時，他會感到害怕，會失去所謂的場所性，不知道天在哪里、地在哪里，不知道方向，不知道天地中的位置，所以他找不到自己，因此人需要可辨識的結構，這是人性的需要。 所以說要進行景觀設計，必須首先認識人性，而認識人性必須首先認識祖先。祖先是從哪里來的？祖先是從北京猿人、馬壩人、藍田人、元謀人來的，所以你必須認識他們是怎樣生活的。研究一下就會發(fā)現(xiàn)，祖先生活的地方和自己的環(huán)境理想是一樣的，這就是基因傳承。（示圖）這是考察時發(fā)現(xiàn)的一個情況：小南海文化，一萬年以前原始人居住的地方，后來竟有一座道觀恰恰蓋在相同的山坡上。這并非是巧合，這說明從原始人、古代人到現(xiàn)代人有著一脈相承的基因。 3、閱讀大地 認識了人、認識了祖先以后，你就該學會閱讀大地，大地上所有的景觀都是人性的反映。（示圖）為什麼一個村莊要設門呢？為什麼這個寺廟門前要立一座塔？又為什麼要稱為風水塔？為什麼皖南的民居前要設一塊牌坊？這即是前面講到的人類需要捍衛(wèi)、需要劃分領地、需要窺視、需要占據(jù)邊緣。當你閱讀大地的時候，你會發(fā)現(xiàn)，整個中國大地充滿了含義。只有這樣閱讀，你的設計才會尊重自然，才不會隨便推掉一座山頭，尊重自然、尊重自然賦予我們生活空間應是設計的第一個原則。 第二個原則就是要尊重人，認識了人性之后，你才知道如何把人放在首要地位。這個人是人性的人、普通的人，不是市長，不是高高在上的某位領導。一個闊大無比的廣場放在市政府門前當然很漂亮，但只是市長感到漂亮，一個普通市民感受不到它存在的好處，在它的中間整天要曝曬在太陽底下，人得不到尊重，只是讓個別人有被尊重感。請注意，我們所講的人，是更深層次的、帶有普通人性的、帶有人與人之間感情關系的人。所以到任何一個地方都要了解當?shù)厝诵灾刑厥獾臇|西，每個地方的人是不一樣的。（示圖）成都都江堰的人，他可以一天24小時坐在那里休閑想事情，毫不夸張，但在廣州、北京你看不到這樣的人。因此設計任何一個地方，首先要尊重這里人的生活方式、休閑方式。 第三個原則就是設計要尊重神，這里神的含義遠比釋加牟尼、耶穌基督含義要廣。我前面講的你要在你的空間中找到你的歸宿，要找到你認同的東西，這就是神。你到鄉(xiāng)下去看，到任何一個城市去看，城市以前都有城隍廟，村莊都有土地爺，祖先的墓碑前面都有土地爺，這個土地爺就是神，任何一個人離開神都不可能幸福地存在。孫悟空護送唐僧取經，到任何一個地方都要把土地爺叫出來，問問本地有何妖怪，這就是尊重神。為什麼會六神無主？就是缺乏神。這個神實際上就是當?shù)匚幕堑胤骄?。這個"地方"定位于自然中、空間中、人與人的關系中。我們拜祖先，拜灶王爺，在祖先在灶神面前找到自己的位置。（示圖）這是西藏人的天地，西藏人很苦很艱難，但當你走進那個地方時，你會發(fā)現(xiàn)西藏人并不空虛，反而充滿了希望，他可以整天圍著馬泥堆轉，很是幸福。（示圖）這是太行山深處的兩位老人，他可以一天靠5毛錢生活，照樣很幸福，因為他們有神。（示圖）這是我的父母親，當時生活在農村，非常艱苦。我到北京以后把他們接來，他們就六神無主，不知怎麼生活，我父親堅持要回到原來那個窮鄉(xiāng)僻壤去生活。所以說人離不開神，離不開對土地的寄托。 因此，景觀設計必須尊重三個方面：“天地—人—神”。 4、城市景觀設計的誤區(qū) 第二部分我要講的是目前城市景觀設計中的誤區(qū)，綜合來看是不尊重以上的理念，給城市將來的建設帶來厄運。第一個表現(xiàn)是不尊重自然。城市水系治理中用水泥襯底護岸就是一例，城市水系的確很臟，但是不是一定要用水泥？這是不尊重自然，不考慮生態(tài)系統(tǒng)的做法。第二個表現(xiàn)是不尊重人。比如把巴洛克式的城市廣場引到中國來。凡爾賽宮是為路易十四建造的，他站在客廳里可以看到整個花園，你帶人去旅游只能臨時觀光一下，不可能在那里居住。如果把這種東西搬到現(xiàn)代城市里來，結果會如何？最直接的就是把人放到了君主腳下，談何尊重。第三個表現(xiàn)是不尊重神，失去地方精神。（示圖）這是陜西的"白宮"，在中國傳統(tǒng)文化最深厚的地帶，秦始皇開始就定都于咸陽，現(xiàn)在出現(xiàn)這樣的建筑，失去了最寶貴的東西。失去了神，人將不知自己身在何處，那是很恐怖的。這就是目前國內一味強調搞城市美化運動導致的三種弊端，我把它稱為小農意識與爆發(fā)戶時代，集中反映在不尊重人、不尊重神、不尊重自然，當然還有更多的內容。大家可以瀏覽我們的網(wǎng)站，最近專門有幾篇文章批評爆發(fā)戶時代小農意識指導下的城市美化運動，包括城市廣場運動，景觀大道之風，包括社區(qū)美化之風、歐陸風，包括幾個大的著名的公園的建設都失去了設計應該追求的東西，違背了天地--人--神之和諧的理念。

二、如何通過園林設計來體現(xiàn)企業(yè)文化

企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點的物質文化和精神文化。企業(yè)文化體現(xiàn)了文化競爭力，是企業(yè)的精神財富。良好的企業(yè)文化有利于增加員工的歸屬感、認同感、積極性和創(chuàng)造力。企業(yè)文化對外是企業(yè)形象的良好展示，對內是職工的凝聚力和共同的價值取向。

企業(yè)景觀設計得構成和需注意體現(xiàn)的功能：

(一）企業(yè)景觀和其構成

企業(yè)景觀是指企業(yè)所屬建設范圍內，以生產辦公環(huán)境以外的與企業(yè)日常運營相關的園林綠地環(huán)境。景觀構成要素包括：構筑物、小品、鋪裝、水景、地形、植物。

（二）企業(yè)景觀的功能

1、生態(tài)防護性功能：企業(yè)景觀能改善小環(huán)境，對企業(yè)范圍內提升空氣質量降塵減噪，還能提供一定的防災避險的功能。這是企業(yè)景觀的基本功能。

2、塑造企業(yè)文化與社會形象功能：獨一無二的企業(yè)景觀可以突出企業(yè)個性，營造文化氛圍。高品質而有內涵的企業(yè)環(huán)境更可以樹立良好社會形象，顯示經濟實力吸引人才和潛在投資者。

3、修仙游憩功能。企業(yè)景觀為企業(yè)員工提供優(yōu)美的休憩環(huán)境，使員工身心愉悅，提高工作效率。

三、求園林景觀設計的畢業(yè)論文一篇，最好是廠區(qū)綠化的！急！

園林景觀設計公司企業(yè)見習論文 園林景觀設計公司企業(yè)見習論文一、企業(yè)見習背景 景觀設計師在我國是新興職業(yè)，但在世界上卻是老面孔。全世界有1 20多所大學設有景觀設計學專業(yè)，許多國家設立有景觀設計師注冊制 度，學科與職業(yè)發(fā)展非常完善。而我國景觀設計學科與職業(yè)發(fā)展卻剛剛起 步。關于我國城市規(guī)劃、景觀設計人才的市場需求進行 SWOT 分析，也許 能讓大家對我國園林景觀設計的發(fā)展有一個清醒的、客觀的認識。 小區(qū)當中園路是很重要也是必不可少的一部分。它可以組織交通，更 重要的 是具有游覽的功能，可以沿路觀賞到小區(qū)內美麗的風景。 園路作 為公園的一個組成部分，除了具有交通功能之外，還具備組織空間、 劃 分景區(qū)、還有景觀的功能。自古園路的設計就很講究， 《園冶》中說：“惟 廳 堂廣廈中，鋪一慨磨磚，如路徑盤蹊，長砌多般亂石，中庭或宜疊勝， 近砌亦可 回文。八角嵌方，選鵝卵石鋪成蜀錦”，“鵝子石，宜鋪于不 常走處”，“亂青 版石，斗冰裂紋，宜于山堂、水坡、臺端、亭際?！?又說：“花環(huán)窄路偏宜石， 堂回空庭須用磚?！北疚膬H從色彩，鋪裝材 料、鋪裝形式等各個方面探討園路這 一公園組成元素。 SWOT 分析方法是一種企業(yè)戰(zhàn)略分析方法， 即根據(jù)企業(yè)自身的既定內在 條件進行分析，找出企業(yè)的優(yōu)勢、劣勢及核心競爭力之所在。其中，S 代 表 strength（優(yōu)勢） 代表 weakness（弱勢） 代表 opportunity（機 ，W ，O 會） 代表 threat（威脅） ，T ，其中，S、W 是內部因素，O、T 是外部因素。 按照企業(yè)競爭戰(zhàn)略的完整概念，戰(zhàn)略應是一個企業(yè)“能夠做的”（即組織 的強項和弱項）和“可能做的”（即環(huán)境的機會和威脅）之間的有機組合。 二、企業(yè)見習目的 為了今后就業(yè)工作的需要，為了接觸廣闊的社會，豐富我們的知識和人生 閱歷， 進工廠學習是一個很好的方法， 馬克思主義唯物辯證法的一個最 為顯著的特點就是強調物的實踐性。這次見習的主要的目的是使我們對園 林景觀設計的國內市場潛力做一個了解，最后為市場需求做 SWOT 分析。 在課堂上，我們學到的一般都是純理論的知識點，所以，借此機會，我們 要把所學的知識理論和結合起來，真正做到學以致用。 三、企業(yè)見習內容 （一） 、國內園林景觀設計的優(yōu)勢 1、景觀設計學科得到重視和發(fā)展。目前，開始招收景觀設計碩士（或 相似名稱）的大學有 29 所，這將極大地推動這個學科和職業(yè)的發(fā)展。 2、有極大提升空間，設計領域從曾經的居室設計發(fā)展到室外、廣場、 園林、景觀、城市道路等全方位、多范圍的設計領域。 3、我國經濟快速發(fā)展，市政建設項目和房地產項目如雨后春筍?，F(xiàn)代 人們對生活水平和公共場所消費的提高，使得設計也提升到另一個層次， 除了美觀還要有藝術性，欣賞性和創(chuàng)造性，也就給了設計人才更大的施展 才華的舞臺。 4、城市規(guī)劃設計、景觀設計從業(yè)者的薪資繼續(xù)提升。與去年相比，今 年的增幅預計為 20％左右。 薪資提升一方面說明景觀設計人員的工作量沒 有因為房地產市場的蕭滯而減少，人才還是稀缺，行業(yè)在發(fā)展擴大，另一 方面說明人才質量在提高。 （二） 、國內園林景觀設計的劣勢 1、濫竽充數(shù)者有所增多。自去年以來，景觀設計名下的人員突然增多， 人才供應表面上一派繁榮，其實，合格的人才增量不多，只是打著景觀設 計旗號的人多了。景觀設計人才是市場需求熱點，名字響亮，于是，有些 農林院校的畢業(yè)生改換門庭， 蜂涌進入這個行業(yè)， 但其內容還局限在園林、 園藝層次上，注重觀賞性，缺乏人文、城市規(guī)劃、國土生態(tài)設計等方面的 培養(yǎng)，實質上離合格的景觀規(guī)劃設計人才要求還存有差距。有些藝術院校 也將環(huán)境藝術改稱景觀設計，景觀藝術方面給景觀設計學科帶來活力，但 同樣存在問題，特別是對科學和生態(tài)方面的教育相對缺乏。 2、人才產生機制還不健全。教育上，有部分從事景觀設計教學的老師 是從各種學科上過渡過來的， 城市規(guī)劃、 景觀設計方面的理論與經驗不夠， 知識結構存有缺陷，難擔培養(yǎng)人才之重任；管理上，主管部門沒有及時更 新人才管理需要的相關體系，人才的培訓、注冊、考核等體制沒有規(guī)范， 例如景觀設計師，名分本該為建設部門授予，卻由勞動部門授予。 3、我國有豐富的實踐經驗，有能夠在世界上或業(yè)內引起反響，被承認 的作品的；同時，對城市規(guī)劃、景觀設計有獨到的理念和深刻見解的資深 人才很少。這個行業(yè)不成熟，和可能是因為資深人才太少，還沒有形成由 資深人才引導的知識體系和機制。 （三） 、國內園林景觀設計的機會 1、對有經驗的城市與景觀規(guī)劃設計管理型人才的需求繼續(xù)加大。管 理人才不僅包括總經理、經理，還包括項目負責人。一方面，越來越多的 城市設計、景觀設計師由作品設計成長為項目設計，對整個項目的把握需 要系統(tǒng)的知識結構，全面學科的掌握，人員的調配等等。由此項目管理人 才多少與質量成為一個公司實力主要標志，各單位對項目管理人才培養(yǎng)和 爭奪是今后一段時期的重點；另一方面，管理人才的成熟推動行業(yè)成熟， 行業(yè)成熟會催生出相當數(shù)量的新公司， 人才需求缺口不會減小。 據(jù)我了解， 目前培養(yǎng)城市規(guī)劃、景觀設計人才的院校都沒有開設事務所管理方面的課 程，培養(yǎng)出來的人才都沒有管理經驗，管理人才的成長速度低于新公司增 長速度，所以，管理人才奇缺，尤其是有經驗的管理人才奇缺。 2、專業(yè)能力的全面性，要求從業(yè)人員系統(tǒng)地解決問題需要綜合知識。 景觀設計師不應陶醉在小橋流水的造景層面中，應面向人地關系的危機， 面向中國土地糟蹋慘烈的社會現(xiàn)實，人與自然環(huán)境的和諧共融的課題，不 斷拓寬自己的知識面，從而提升自己系統(tǒng)解決問題的能力。景觀設計師應 掌握的知識包涵三個方面：一是自然系統(tǒng)的知識，包括土地上的生命如動 植物知識和生態(tài)知識， 自然非生命系統(tǒng)如水文知識； 二是社會系統(tǒng)的知識， 包括社會變革過程中國家發(fā)展的需求，人與人的關系，社區(qū)的需要等，這 些知識屬于景觀社會學；三是景觀文化和遺產系統(tǒng)的知識，這類知識隸屬 于景觀文化學范疇，能夠指導我們如何尊重場地的歷史與遺產。對于國內 高校教學的模式，一般國內人才都具有知識涵蓋的大范圍和全面性，在深 化設計主題和文化內涵方面可以做的較為出色，使國內景觀設計發(fā)展走上 一條有特色的道路。 （四） 、國內園林景觀設計的威脅 正所謂機會與威脅同在。任何事件的影響都是相對的，國內園林景觀 設計在迎接巨大機會的同時也將面臨巨大的威脅，具體表現(xiàn)在以下幾個方 面： 1、 “海歸”回流與國外人才增多。除了國外的景觀設計公司進入以外， 在國內謀求景觀設計職位的，會出現(xiàn)兩個新群體：一是“海歸” ，另一是 真正的外國人。發(fā)生此種變化是市場決定的。歐洲國家的景觀設計市場普 遍萎縮，比如德國已幾乎沒有大項目了，而中國市場剛剛顯露一角，這吸 引了大量人才的注意力。 “海歸”人員因學校不同，能力而有所差異。某 些國家把教育當作產業(yè)來發(fā)展，其大學沒有嚴格的進入制度，部分留學生 是在國內拼命讀外語或者花了高價錢出去的，雖在國外學習，但能力沒有 實質性提升，即使回來，也無法適應國內城市規(guī)劃、景觀設計市場的需求。 相比而言，因為美國的大學、和歐洲一些名牌大學有嚴格的篩選制度，到 這些大學留學的人員的素質普遍較高。對國內市場的人才競爭也發(fā)展風格 都有較大威脅。 2、該行業(yè)在職業(yè)倫理方面要求較高。在國外，關于職業(yè)倫理是有單獨 一門課程的，稱為“設計師的職業(yè)倫理” 。城市規(guī)劃、景觀設計從業(yè)者必 須認真、踏實、敬業(yè)，對自己做的事，無論事情大小，能力高低，都要認 真、塌實去做，不懂的地方一定要去學習。多數(shù)人的經驗實踐證明，目光 短視者一畢業(yè)就想掙多少錢，應市場漲幅來回變換工作，結果，五年以后， 技能上沒什么長進，也沒獲得較大的薪酬漲升空間；相反，具長遠目光者 注重積累，踏踏實實在一個公司干，敢于摸索，勇于創(chuàng)新，歷經一個時間 段后，能力得到實質性的提升，物質上的東西也隨之而來。從國外的經驗 來看，前十年一定是在扎扎實實地培養(yǎng)自己的能力，豐富經歷，積累經驗， 提升資歷，慢慢建立一個讓甲方可信的設計師，然后再考慮物質上的東西 或者創(chuàng)業(yè)。有目前，景觀設計人才市場魚目混珠，亦有濫竽充數(shù)者，造成 此種現(xiàn)象的根本原因是因為行業(yè)剛剛起步，社會對此職業(yè)人才的要求還不 是很高，給才學膚淺者留有生存空間。但很快就會面臨一個優(yōu)勝劣汰的階 段，對于大部分不具有合格的職業(yè)倫理要求的從業(yè)人員無疑是一個巨大的 威脅，而對于這個行業(yè)將帶來的是不可預見的人才斷層和行業(yè)發(fā)展停滯， 也會是國內行業(yè)在世界上競爭力小的極大原因之一。 四、企業(yè)見習方法 （一）實地考察。去到企業(yè)有機會親身感受，所見所聞是最好的學習方 法。考察企業(yè)的業(yè)務狀況、企業(yè)文化、員工素質、工作方法是提高自身素 質的良好途徑。 （二）采訪、訪談。對資深員工、高層領導進行采訪和訪談，可以得到 準確的企業(yè)咨詢和獨特的行業(yè)見解，更能學習到人生經驗。 （三）參與工作。參與到企業(yè)的工作中，盡管是底層的工作，很瑣碎， 但是參與了就能有所鍛煉。 （四）資料調查。做好資料的收集、整理工作，加深見習體會，總結出 自己的所得、所悟。 五、企業(yè)見習工作進度 第一天，到達見習企業(yè)，和相關的員工和領導見面，做自我介紹，收 集了不少名片。第二天，一早轉了幾趟公車，到企業(yè)做好參觀準備，參觀 了公司場地、作品樣本，了解業(yè)務流程。第三天，剛好有個員工大會，在 會議上，李經理做了激情澎湃的演講，為員工鼓勁，當然也對國內外的行 業(yè)情況進行了客觀的分析。我靜心地做了筆記，收獲匪淺。另外，各位員 工都做了自己的工作匯報。在他們的匯報過程中，我發(fā)現(xiàn)工作一定要認真 仔細，不然小小的錯誤可能會造成大的損失。第四天和第五天，我被分配 了一些任務，協(xié)助調查一個新項目的實地情況。在出行學習的過程中，我 感受最深，工作一定要有良好的規(guī)劃，不然會浪費很多時間。第六天和第 七天，我在公司里面做了資料調查、采訪訪問。我知道了公司的內部資料 是很珍貴的，有很多是機密的，一定要妥善保管。在采訪訪問中，我發(fā)現(xiàn) 理性的分析和勇敢的抉擇是很重要的，我們做事要保持冷靜的頭腦，也要 有敢于挑戰(zhàn)的精神。缺乏前者，就會變得盲目，缺乏后者，就會畏縮不前。 六、企業(yè)見習成果與結論 (一)、園林景觀設計的步驟 1、前提工作\調查研究階段 對規(guī)劃范圍內的現(xiàn)狀地形、水體、建筑物、構筑物、植物、地上或地 下管線和工程設施，必須進行調查，做出評價，提出處理意見。在保留的 地下管線和工程設施附近進行各種工程或種植設計時，應提出對原有物的 保護措施和施工要求。 規(guī)劃者要把握當?shù)噩F(xiàn)狀和預測未來的發(fā)展，就必須對建設單位、社會 環(huán)境進行調查，掌握當?shù)厣鐣v史人文資料、用地現(xiàn)狀、自然條件和規(guī)劃 作業(yè)調查。 2、編寫計劃任務書（設計大綱）階段 計劃任務書是進行某項園林綠地規(guī)劃設計的指示性文件。 首先，要明確規(guī)劃設計的原則； 第二，弄清該項規(guī)劃在全市園林綠地系統(tǒng)中的地位和作用，以及地段 特征、四周環(huán)境、面積大小和游人容納量； 第三，設計功能分區(qū)和活動項目； 第四，確定建筑物的項目、容人量、面積、高度建筑結構和材料的要 求； 第五，擬定規(guī)劃布置在藝術、風格上的要求，園內公用設備和衛(wèi)生要 求； 第六，做出近期、遠期的投資以及單位面積造價的定額； 第七，制定地形、地貌的圖表，水系處理的工程； 第八，擬出該園分期實施的程序。 3、總體設計方案階段 任務書經上級同意后，根據(jù)規(guī)劃設計任務書的要求進行總體規(guī)劃。 在充分熟悉規(guī)劃地區(qū)調查資料的基礎上，要認真組織各功能分區(qū)。從 占地條件、占地特殊性和限制條件等分析，定出該地區(qū)可能接受及規(guī)模大 小等等，并對某些必要的功能進行大略的配置。在本區(qū)域包含的功能中要 有為主的功能單元，首先劃出規(guī)模，而后在探討單元，再定出較好的功能 組合畫面。 功能圖即組織整理和完成功能分區(qū)的圖畫。也就是按規(guī)劃的內容，以 最高的使用效率來合理組合各種功能，并以簡單的圖畫形式表示，合理組 織功能與功能的關系、人流與車流動線的關系，并可抽象地在圖畫上進行 討論。較大規(guī)模的公園綠地可用 1/25000~1/10000 圖畫，一般公園綠地可 用 1/3000~1/600 圖畫。 4、局部詳細設計階段\技術設計階段 技術設計也稱為詳細設計。 根據(jù)總體規(guī)劃設計要求，進行每個局部的技術設計。它是介于總體規(guī) 劃與施工設計階段之間的設計。 平面圖比例用 1/100~1/500。包括如下圖面： 公園出入口設計（建筑、廣場、服務小品、種植、管線、照明、停車 場） ； 各分區(qū)設計：主要道路（分布走向寬度、標高、材料、曲線轉彎半徑、 行道樹、透景線） ； 主要廣場的形式、標高； 建筑及小品（平面大小、位置、標高、平立剖、主要尺寸、坐標、結 構、形式、主設備材料） ； 植物的種植、花壇、花臺面積大小、種類、標高； 水池范圍、駁岸形狀、水底土質處理、標高、水面標高控制； 假山位置面積造型、標高、等高線； 地面排水設計（分水線、江水線、江水面積、明暗溝、進水口、出水 口、窖井） ； 主要工程的序號； 給水、排水、管線、電網(wǎng)尺寸（埋在地下的深度、標高、坐標、長度、 坡度、電桿或燈柱） ； 如用方格施工（依據(jù)測量基樁，每隔 20~50m 畫出方格） 。 另外，根據(jù)藝術布局的中心和最重要的方向，做出斷面圖或剖面圖。 包括主要建筑的平面圖、立面圖、剖面圖和鳥瞰透視圖，以及說明書、初 步預算等。 5、施工設計階段 根據(jù)已批準的規(guī)劃設計文件和技術設計資料和要求進行設計。要求在 技術設計中未完成的部分都應在施工設計階段完成，并做出施工組織計劃 和施工程序。 在施工設計階段要做出施工總圖、豎向設計圖、道路廣場設計、種植 設計、水系設計、園林建筑設計、管線設計、電氣管線設計、假山設計、 雕塑設計、欄桿設計、標牌設計；做出苗木表、工程量統(tǒng)計表、工程預算 表等。 (二)、實踐體會總結 雖說只有一周的見習時間， 但覺得收獲蠻大的， 感受頗多的一點是， 理 論學習是業(yè)務實踐的基礎，但實際工作于理論的闡述有時多么的不同，在 在同一些多年的員工的交談中，深知，在工作崗位上，有著良好的業(yè)務能 力是基礎能力。因此，對于我們在校的大學生，掌握好牢固的專業(yè)知識就 顯得尤其重要了。 還有一點就是在進行自身相對循環(huán)重復的工作中，不 僅應保持熱情和專注，還應具備必要的創(chuàng)新精神。 企業(yè)見習不是度假、不是旅游， 去之前要做很多的準備工作，查閱 大量的資料，心中要有數(shù);去之后有很多的艱辛，很多需要了解的內容， 有些山要爬，有些路要走，有些水要涉，有些人要問。沒有準備，就沒有 思想碰撞， 什么都是第一次接觸， 我們不是天才， 如何能夠提出為什 么的疑問或者初步想法? 前期準備什么?態(tài)度很重要;請不要讓別的同事 等你吃早飯，等你開車，請不要穿得花枝招展象是去度假; 請不要晚上逞 強喝酒喝醉了第二天請假;請不要在忙碌的工作時間探親訪友! 常常每一 天工作完畢， 你會發(fā)現(xiàn)既定目標只達成了部分， 沒有完全實現(xiàn)我們的預想， 請堅持！整個見習過程中，會有一些人員的訪談，政府的意見、甲方高層 的意見需要聽取;這就需要提前告訴甲方我們需要找哪些部門、哪些人員， 希望獲取什么信息，讓其提前安排?；貋碇?，資料整理，梳理、提取、 分類，這一切做完了，見習工作才視為結束。所以，一次認真的見習，是 腦力、體力、情商的磨練，而不是輕松的度假，肯定是很累的!總之，勤 能補拙是千古不變的良訓！

四、城市燃機電廠建筑設計研究？

近年來，為了解決城市電力緊缺問題，好多城市都選擇在郊區(qū)建設燃機電廠，這些電廠有一定的規(guī)模，他們與城市其他建筑物都在同一個生態(tài)、社會和景觀體系中，因此我們可以把城市電廠的建筑物看作是城市天際線中的一部分，對城市有著直接的影響。本文試著結合工程實際經驗從以下幾點，對城市電廠建筑設計進行探討。

1總體建筑布置及與城市環(huán)境分析

總體建筑布置在滿足工藝流程的前提下，應尊重城市的機理，研究城市的機理演變規(guī)律，減少盲目的人工改造環(huán)境，減低園林景觀的養(yǎng)護管理成本；同時要根據(jù)電廠廠區(qū)所在區(qū)域的自然環(huán)境特點，營建園林景觀類型，避免對原有環(huán)境的徹底破壞；要尊重場地中的其他生物的需求；要保護和利用好自然資源，減少能源消耗等。

因燃機電廠根據(jù)工藝要求不同，附屬建筑在電廠所占的比例也相當大，大小不一、高低不同的建筑物有十數(shù)幢，加上各種外露設備及貯罐等，對電廠整體外觀的影響不可忽略，總體建筑布置時綜合考慮工藝流程和降低造價的要求，將部分設備如部分水池等做埋地處理，將廠區(qū)變壓器用降噪板進行圍閉，對其他部分外露設備，做綠化遮擋處理，通過增加綠化面積，這樣盡可能的保證場地內建筑構筑物體型的統(tǒng)一。

2城市電廠建筑設計

2.1城市電廠建筑設計理念

與常規(guī)的燃煤電廠相比，城市燃機電廠無論是從廠區(qū)的占地面積、還是從建構筑物的體量上來看，都比燃煤電廠要小得多。我們看不到龐大的水塔、連續(xù)的棧橋，更看不到200m高以上的細長的煙囪，主廠房的體量更類似于大型公共建筑。在進行城市電廠建筑設計時，為了更好地融入城市和諧優(yōu)美的環(huán)境中，應適當弱化工業(yè)建筑造型，加入公共建筑設計的概念及元素，以簡潔的、更富有藝術感的類公建造型來達到與周邊環(huán)境融合的目的。

2.2生產區(qū)建筑設計

在具體設計時，應該對燃機電廠生產建筑物特殊性進行分析。因生產工藝要求，基本含有主廠房、鍋爐房、煙囪、底層工業(yè)廠房以及廠前生活區(qū)，其中主廠房、鍋爐房、煙囪體塊最大，直接影響著城市立面的美觀，是城市電廠建筑設計的重點。在主廠房模塊建筑設計時，通常對主廠房采用了“化整為零”的設計手法，利用底部實墻、玻璃幕墻與壓型鋼板間不同材質、不同表面產生的劃分，將主廠房高大完整的體塊，分割為多個體量相近的體塊，使其尺度更貼近城市空間的尺度，同時主廠房近人的部分，設計采用公共建筑的細節(jié)處理手法，使主廠房造型更具有了大型公共建筑的形象與氣質。

通過采用沖孔鋁板將鍋爐及機力冷卻塔等大型設備進行包裹處理，同時運用建筑設計相關手法，賦予其富有雕塑感的造型；煙囪是整個電廠的制高點，也是常規(guī)電廠的標志塔，在建筑設計過程中，將其當做城市的紀念塔或者電視塔造型概念處理，去掉原來死板的電廠形象，使之真正成為該城市區(qū)域的地標建筑。

一般輔助廠房建筑物立面造型力求簡潔統(tǒng)一，與當?shù)丨h(huán)境和景觀相協(xié)調；城市電廠建筑設計時也應該在建筑單體平面組合上，與工藝專業(yè)緊密配合，優(yōu)化設計，盡量將各種工藝車間合并布置，使得廠房交通流暢，并根據(jù)平面布置情況，適當設置相應的寬敞舒適的公共休息空間，形成相對豐富的空間系列。

2.3廠前生活區(qū)建筑設計

廠前生活區(qū)建筑一般以生產辦公樓（含汽車庫）、宿舍樓（含招待所、檢修宿舍）、職工食堂、綜合活動中心等組成。該區(qū)與主廠房以及附屬生產區(qū)應通過道路及綠化庭院分隔，層次分明的綠化隔離帶，結合雕塑、景觀綠化廣場，使其成為相對安靜，靚麗整潔的區(qū)域。廠前生活區(qū)的規(guī)劃，設計理念以為員工創(chuàng)造舒適環(huán)境為核心，建筑錯落有序，街巷縱橫，建筑主從關系明確，庭園廣場穿梭其中，通過現(xiàn)代建材及建筑手法，以嶄新的形象形成充滿情感、層層入境的空間序列與敘事結構。廠前生活區(qū)建筑作為燃機電廠地標建筑，而且是廠區(qū)形象的重要展示，該區(qū)域建筑設計，應該結合企業(yè)文化，城市脈絡，城市電廠員工的實際需求，從各個方面深入設計，體現(xiàn)出既傳承又創(chuàng)新的特質。某城市電廠效果圖。

2.4城市電廠廠區(qū)景觀設計

良好的城市電廠景觀能樹立和宣揚企業(yè)的形象，能體現(xiàn)“以人為本”的思想，體現(xiàn)出對員工的人文關懷，是城市區(qū)域景觀不可或缺的一部分。城市電廠景觀設計主要是分為生產區(qū)景觀設計，場前生活區(qū)景觀設計、場界景觀設計。生產區(qū)景觀設計，主要是將廠房與道路之間產生的零星空間作為生產區(qū)景觀節(jié)點，通過綠化美化、設置小品、雕塑等，豐富景觀層次。廠前區(qū)景觀設計，關鍵是在建筑之間精心的組合布置前提下，適當?shù)脑鲈O封閉及開放景觀廣場，適當增加室外綠化面積，合理組織停車場地與道路交通，這樣廠前區(qū)景觀空間疏密有致，開合有度，與環(huán)境更加協(xié)調，成為展現(xiàn)優(yōu)秀企業(yè)形象的靚麗窗口。

場界景觀設計同樣十分重要，城市電廠為了方便內部的運行管理以及降噪措施要求，一般會用適當用圍墻將其與城市道路隔開，但圍墻設計不同會創(chuàng)造出不同的視覺感受，但都應與城市整體景觀保持一定的聯(lián)系。例如在城市電廠景觀設計時，圍墻可高度不一，錯落有致，類似跳躍的音符，或者圍墻上做室外藝術畫廊，成為城市道路邊一道具有藝術氣息的風景線。

2.5噪聲控制以及環(huán)保電廠建設場所設計

隨著城市的快速發(fā)展，以及人們對環(huán)境的日益關注，城市電廠設計時應考慮改善人們對工業(yè)建筑特別是電廠建筑的不良印象，讓公眾更多的了解發(fā)電廠的運作和人類與能源的依存關系。因此我們在城市電廠設計中應該發(fā)展用地建立電力科普館，向公眾展示電廠生產過程及先進設備，環(huán)境保護的設施，變害為利、變廢為寶以及城市電廠如何采用各種措施進行降噪處理，對城市周圍不產生噪聲污染的實例，介紹當今各種清潔能源，向公眾推廣愛護環(huán)境、保護環(huán)境的意識，作為城市廣大中小學生的電力教育基地。

近年來，我國電力工業(yè)在飛速發(fā)展，城市電廠由于其特殊的地理位置，人們對其廠區(qū)環(huán)境、建筑外觀形式、內部使用功能的要求越來越高。城市電廠建筑設計應轉變思路，樹立精品意識，依靠精心的優(yōu)化設計，協(xié)調好建筑設計與環(huán)境保護、城市規(guī)劃等多方面的關系，合理平衡電廠環(huán)境內部的矛盾，城市電廠與城市環(huán)境外部矛盾。

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