廣東中山中式民宿景觀設(shè)計(jì)（廣東中山中式民宿景觀設(shè)計(jì)公司）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于廣東中山中式民宿景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)路徑與方法

• 2、2021民宿裝修有哪幾種裝修風(fēng)格？

• 3、打卡“武術(shù)之鄉(xiāng)”，旅居“功夫民宿”，探索廣東佛山可以這么玩

• 4、文化+景觀讓民宿天天爆滿

一、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)路徑與方法

民宿雖小，卻是撬動(dòng)當(dāng)前 旅游 供給側(cè)改革、鄉(xiāng)村發(fā)展的杠桿支點(diǎn)。正因?yàn)樾?、因?yàn)檩p、因?yàn)槊?，才更容易吸引大量?社會(huì) 中小資本、眾多的投資經(jīng)營人群，盤活 社會(huì) 大量的閑置資源，創(chuàng)造出小而精、小而美、小而特的多元體驗(yàn)產(chǎn)品。

隨著國民所得提高、度假機(jī)會(huì)增加、農(nóng)村景觀的多樣性、及休閑 旅游 風(fēng)潮之興起，農(nóng)村除了可利用自用住宅空閑的房間，或?qū)㈤e置的農(nóng)業(yè)設(shè)施再利用，作為提供住宿及體驗(yàn)之設(shè)施等，更可結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供都市人閑暇時(shí)調(diào)劑身心與休閑游憩的去處，實(shí)屬一舉兩得。

另一方面，民宿是除了飯店與旅館之外，提供游客住宿時(shí)的另一個(gè)選擇，而人情味濃厚且有家的溫馨感則是民宿和一般的旅館和飯店最大的不同處，同時(shí)也吸引了想更深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的人們另一種貼近當(dāng)?shù)厣畹臋C(jī)會(huì)?！翱蜅帷薄懊袼逕帷币呀?jīng)成為必然現(xiàn)象，一個(gè)好的客棧民宿，如何才能在 社會(huì) 中展示出個(gè)性和特點(diǎn)？

01

民宿發(fā)展的重要意義

當(dāng)前民宿發(fā)展的熱潮，既反映了城市(游客)需求的新變化，滿足了當(dāng)代休閑度假市場(chǎng)的新需求，也反映了鄉(xiāng)村( 旅游 )發(fā)展的新訴求，滿足了當(dāng)前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、鄉(xiāng)村建設(shè)、鼓勵(lì)中小型投資、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等諸多訴求點(diǎn)。

1、從 旅游 角度來講

隨著交通的發(fā)展和自駕車的普及、自駕游、深度游、自由游、體驗(yàn)游逐漸成為流行和風(fēng)尚，民宿是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以自然生態(tài)環(huán)境為依托的創(chuàng)意生活品類，迎合了游客自由體驗(yàn)的需求，民宿設(shè)計(jì)價(jià)值也隨之體現(xiàn)。

2、從經(jīng)濟(jì)角度來說

民宿提升農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)，好的民宿設(shè)計(jì)是可以推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的強(qiáng)力助力，增加農(nóng)民收入，帶動(dòng)整體產(chǎn)業(yè)鏈。

3、從文化角度來說

民宿發(fā)展有利于發(fā)掘和保護(hù)當(dāng)?shù)厝宋?歷史 、自然生態(tài)，用現(xiàn)代的文化創(chuàng)意手段來延續(xù)傳承當(dāng)?shù)匚幕袼?，通過民宿設(shè)計(jì)，重塑鄉(xiāng)村的魅力和提升鄉(xiāng)村的文化競(jìng)爭(zhēng)力。

4、從 社會(huì) 角度來說

民宿設(shè)計(jì)是攜帶現(xiàn)代城市文明基因向農(nóng)村地區(qū)延伸的橋梁,符合現(xiàn)代人的興趣、夢(mèng)想、生活理念和審美需求，促進(jìn)農(nóng)民素質(zhì)的提高，農(nóng)民生活方式的改變，農(nóng)村 社會(huì) 價(jià)值觀的提升，因此發(fā)展民宿必將成為新當(dāng)前生態(tài)農(nóng)業(yè)與 旅游 融合發(fā)展的抓手。

02

鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計(jì)目的

1、解決當(dāng)下城鄉(xiāng)之間的不平衡狀態(tài)，是空間的分享、多元化文化的交流

2、促進(jìn)就業(yè)，提高物質(zhì)和精神生活的品質(zhì)

3、回歸自然，返璞歸真，過著與大自然 健康 和諧的生活

4、具有可持續(xù)性發(fā)展的意義

鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計(jì)原則

1、尊重自然。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的自然環(huán)境和資源稟賦

2、尊重人性。空間因人而生

3、尊重市場(chǎng)，管理流程的規(guī)范

4、可持續(xù)性。使空間賦予生命

03

鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計(jì)特性

一、地域鄉(xiāng)土性

鄉(xiāng)村民宿景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)鄉(xiāng)土性和區(qū)域文化性，應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土元素，保持鄉(xiāng)村資源的鄉(xiāng)土性和原真性，營造鄉(xiāng)村意象，采用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑風(fēng)格，采用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植被，保持原有鄉(xiāng)村景觀結(jié)構(gòu)，采取鼓勵(lì)措施，保持當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生態(tài)文明。

同時(shí)，鄉(xiāng)村的生活習(xí)俗、農(nóng)事節(jié)氣、民居村寨、民族歌舞、神話傳說、廟會(huì)集市以及茶藝、竹藝、繪畫、雕塑、桑蠶史話等都是鄉(xiāng)村文化生活的重要組成部分，是區(qū)域文化的展示載體，對(duì)這些內(nèi)容的進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)能增強(qiáng)鄉(xiāng)村民宿鄉(xiāng)土性和文化性，體現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿景觀的區(qū)域文化性。

在設(shè)計(jì)中，要注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場(chǎng)所 歷史 、延續(xù)場(chǎng)所文脈，成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場(chǎng)所獨(dú)特性的一種方式。

二、整體綜合性

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)首先要有整體觀念，民宿景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)把鄉(xiāng)村民宿景觀作為一個(gè)整體來思考和設(shè)計(jì)，達(dá)到 旅游 功能與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化利用。

要注意的是民宿庭前屋后的鄉(xiāng)土植物種植，特別要整體考慮，營造一個(gè)整體的環(huán)境氛圍。

三、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)性

鄉(xiāng)村民宿景觀是游客感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體，也提供著農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的重要作用。在設(shè)計(jì)中充分尊重本土的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀，保護(hù)了 歷史 農(nóng)村的特征，使之成為一個(gè)真正的鄉(xiāng)村農(nóng)場(chǎng)。

同時(shí)，提供農(nóng)業(yè)有關(guān)的景觀小品，讓人想象回味過去的農(nóng)村。

還提供了一些農(nóng)業(yè)教育方面的課程，給游客帶來全方位的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)。

四、生態(tài)自然性

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然美、生態(tài)美、和諧美以及與環(huán)境融合美，減少人為修飾的景觀。

要以鄉(xiāng)村自然的農(nóng)業(yè)風(fēng)景，梯田地形、色彩絢麗的雜交林、鄉(xiāng)間小路的小野花、村口的長(zhǎng)滿苔蘚的破石塊、木籬笆等等自然景觀要素為主導(dǎo)，適度進(jìn)行藝術(shù)生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，營造極致的鄉(xiāng)野氛圍。

借景田園風(fēng)光，鄉(xiāng)村廣闊田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落，通過設(shè)置觀景平臺(tái)和矮墻來欣賞花園外面的鄉(xiāng)村景色。

04

鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng)

保留：

具有 歷史 年代感且保存較為完整的建筑

空間結(jié)構(gòu)完整的傳統(tǒng)院落形式

功能合理、結(jié)構(gòu)完整的民居

富有 歷史 年代感的精美構(gòu)件及無法修復(fù)的具有價(jià)值的古建構(gòu)件

宜人的空間尺度

濃重的生活氣息

改造：

建筑結(jié)構(gòu)不合理，功能設(shè)計(jì)不合理的民居

部分臨街建筑的立面的改造，引入部分功能（商業(yè)、休閑 娛樂 等）

遺留的構(gòu)件，多樣化處理——運(yùn)用于景觀設(shè)計(jì)中或收藏于基地展覽館

沒有價(jià)值且荒廢的場(chǎng)地作為休閑 娛樂 空間

拆除：

無法修繕改造或閑置的建筑

違章加建的建筑

05

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

1. 空間有序、四時(shí)有景

在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)的空間設(shè)計(jì)上，縱向空間的設(shè)計(jì)，可設(shè)計(jì)不同的喬木、灌木、及地被植物把縱向空間分割成不同的層次。

橫向空間設(shè)計(jì)中的花木、小品、道路等元素的不同組合，可以使橫向空間的景觀更加自然、美觀。

另外，設(shè)計(jì)不能只考慮一個(gè)季節(jié)的需求，應(yīng)從春夏秋冬四個(gè)季節(jié)來加以具體分析，要使每個(gè)季節(jié)都不至于出現(xiàn)毫無生機(jī)的殘敗景象。在植物物種的選擇上，要考慮到秋冬季節(jié)花木的多樣與變化，做到四時(shí)各有景致。

二、2021民宿裝修有哪幾種裝修風(fēng)格？

1.北歐風(fēng)裝修風(fēng)格

北歐風(fēng)是比較常見的一種裝修風(fēng)格，色彩和空間都追求簡(jiǎn)潔、素雅和明亮。無論是大空間還是小空間，都是呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)單的氛圍。十分輕便的家居裝飾，顏色素雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，受到了不少人的青睞。

2.田園風(fēng)裝修風(fēng)格

田園風(fēng)借助于自然景觀進(jìn)行取景，通常呈現(xiàn)出春意盎然，生機(jī)勃勃的感覺，如果你的民宿選定了田園風(fēng)的話，可以參照美式、法式當(dāng)中輕奢風(fēng)的裝飾。

3.現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)裝修風(fēng)格

現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)裝修風(fēng)格通常是暗色的家具、墻壁、地板，突出了一種炫酷、高冷的感覺，也是被很多年輕人所喜愛。這類風(fēng)格打破了日常所見的治愈性民宿風(fēng)格，具有自己獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)，現(xiàn)在也逐漸被人們所接納和認(rèn)可。

4.日式風(fēng)裝修風(fēng)格

無論是家居還是民宿裝修，日式風(fēng)裝修風(fēng)格近年來可謂是掀起了一股潮流，較多的民宿臥室選用榻榻米的風(fēng)格，和北歐風(fēng)一樣，日式風(fēng)簡(jiǎn)潔素雅，但又獨(dú)具味道。一道雅致的屏風(fēng)，一床溫暖的床鋪，使人能夠瞬間寧靜下來。

5.民族風(fēng)裝修風(fēng)格

很多民宿在設(shè)計(jì)中結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐奶厣?，選用了一些民族特色的物件來裝飾。比如在麗江、大理的很多民宿中都可以體現(xiàn)出來，具有當(dāng)?shù)靥厣难b飾風(fēng)格，用色鮮艷的突出特色，形成了當(dāng)?shù)孛袼薜囊环N新的風(fēng)尚。

6.傳統(tǒng)中式裝修風(fēng)格

傳統(tǒng)中式裝修是結(jié)合了古典文化藝術(shù)風(fēng)格，通過營造歷史文化的特色將中國風(fēng)對(duì)大眾呈現(xiàn)出來，像老宅院府邸開發(fā)成民宿后，在保留著建筑原本的設(shè)計(jì)風(fēng)格以外，更加講究雕刻彩繪、造型典雅，多采用酸枝木或大葉檀等高檔硬木，經(jīng)過工藝大師的精雕細(xì)刻，每件作品都有一段精彩的故事。

三、打卡“武術(shù)之鄉(xiāng)”，旅居“功夫民宿”，探索廣東佛山可以這么玩

廣東名城佛山，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力超強(qiáng)的新一線城市，同時(shí)也是極具 歷史 文化底蘊(yùn)的好地方，這里承載著許多令人艷羨的美譽(yù)：“文化之都”，這里自古便是嶺南文化的源泉所在；“商貿(mào)之都”，高度發(fā)達(dá)的制造業(yè)和商貿(mào)流通業(yè)，令城市整體競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)勁；“武術(shù)之鄉(xiāng)”“功夫之城”，黃飛鴻、葉問、李小龍等武術(shù)宗師的家鄉(xiāng)都在佛山。

佛山的中心城區(qū)名為“禪城”，顧名思義，這里老城區(qū)的街巷和建筑充滿了禪意，人們安居樂業(yè)，豐衣足食，務(wù)實(shí)低調(diào)，不爭(zhēng)不搶，過著幸福而佛系的小日子。這一難得的生活信條，在佛山最著名文化地標(biāo)“祖廟”一帶，被演繹得淋漓盡致。

佛山雖然名氣和實(shí)力比不上廣州、深圳等現(xiàn)代化大都市，但卻在網(wǎng)絡(luò)評(píng)選中，被列為全國最適合生活、最適合養(yǎng)老的城市第一名，這與佛山文化底蘊(yùn)深厚、古今包容并蓄的城市氛圍不無關(guān)系。這里除了完好傳承了嶺南傳統(tǒng)文化，還適時(shí)引入了 時(shí)尚 現(xiàn)代元素，吸引了越來越多的年輕人來佛山尋覓這古韻與活力并存的“佛系生活”。

作為嶺南廣府文化的核心地帶，佛山城中有不少 歷史 文化瑰寶，值得現(xiàn)代人細(xì)細(xì)品鑒。其實(shí)早在明清時(shí)期，佛山就與朱仙、漢口、景德并稱為“神州四大名鎮(zhèn)”，同時(shí)還與京師、漢口、蘇州并稱作“天下四聚”。這里人文薈萃、市井繁華，更有綠水幽庭，名園競(jìng)翠，有著不勝枚舉的古典園林建筑，至今仍保存完好。

在佛山諸多嶺南園林中，最為著名的是“梁園”。 作為嶺南流派園林的典范，梁園是人們公認(rèn)的“嶺南四大名園”之首。這里始建于清朝嘉慶、道光年間，歷時(shí)50余年建成，集宅第、祠堂、園林、亭臺(tái)于一體，庭院空間采用嶺南式風(fēng)格，園林的造景追求自然典雅，是清代嶺南文人園林的經(jīng)典代表作。

梁園位于佛山禪城區(qū)的松風(fēng)路先鋒古道，經(jīng)歷了超過100年的風(fēng)雨滄桑，這個(gè)古風(fēng)猶存的建筑文化瑰寶仍屹立在現(xiàn)代鋼筋森林的“夾縫”中，堪稱值得敬仰的奇跡。在大都會(huì)中遠(yuǎn)離凡囂、林泉之樂的追求，是佛山古代文人的極致愛好，時(shí)至今日，這種鬧中取靜的環(huán)境和意境，在梁園中得以完美保留。

穿過城市的車水馬龍和喧囂繁華，走進(jìn)梁園，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里別有洞天。雖身處鬧市，卻能獨(dú)享一番難得的靜謐與安寧，從亭臺(tái)樓閣到曲水回環(huán)，從幽林趣石到青磚小巷，園內(nèi)的一切都盡顯高雅格調(diào)，充滿詩情畫意，令人心曠神怡。

來到佛山這座有故事的城，必須要留足時(shí)間慢行細(xì)逛，找個(gè)地方小住幾天，才能真正發(fā)現(xiàn)它的佛系之美。在梁園的正對(duì)面，就有一家主題精品民宿，在一處青瓦成片的仿古建筑樓上，地處市中心且鬧中取靜，交通便利，配套完善，周邊名勝古跡和吃喝玩樂去處多多，是 探索 佛山的絕佳旅居。

這里就是“風(fēng)睿民宿”，其原名為“吾系酒店”，光從名稱上就充滿了嶺南韻味。在粵語中，“吾系”意為“不是”，即“不是酒店”，而“吾”在中文古文里為“我”的意思，即“我是酒店”。“吾系酒店”此名有著雙重寓意，既是酒店也不只是酒店，除了具備酒店的服務(wù)功能，更承載著一般酒店未曾傳遞的本地文化印記。現(xiàn)這家民宿正式更名為“風(fēng)?！保鎏砹藥追诛L(fēng)雅和睿智。

這家民宿開業(yè)于2018年，是佛山首家以功夫?yàn)橹黝}的酒店，這里的裝飾自然與佛山“功夫之城”的底蘊(yùn)積淀一脈相承。來到酒店大門和入口，就能看到許多與功夫緊密相連的擺設(shè)和文化符號(hào)，包括蓑衣斗笠、獅頭門扣、鉚釘木門、大紅燈籠和大鼓，滿滿的功夫元素映入眼簾，讓人仿佛走進(jìn)了經(jīng)典武俠電影的片場(chǎng)。

沿著樓梯走上房間，會(huì)經(jīng)過一道復(fù)古木質(zhì)樓梯，這里白墻上手繪了許多經(jīng)典的功夫電影人物，《黃飛鴻》中的趙文卓、《少林寺》中的李連杰、《一代宗師》梁朝偉、《蔡李佛拳》洪金寶……一個(gè)個(gè)鮮活的功夫形象躍然墻上，將賓客迅速帶入了功夫的世界。

走廊過道的墻面上，設(shè)有中國功夫 歷史 的圖片展，帶你領(lǐng)略中國功夫在過去百年來的發(fā)展進(jìn)程和“以德服人、止戈為武”的武術(shù)精髓，可以說是一個(gè)“功夫博物館”。

在過道的轉(zhuǎn)角處，還有一個(gè)黑色背景墻，上面搭配了大型金色繁體字浮雕，由葉問、黃飛鴻、方世玉等武術(shù)宗師的鼎鼎大名拼貼而成，且其中一些漢字呈顛倒錯(cuò)位，寓意著功夫招式可舉一反三，變幻莫測(cè)，充滿了濃濃的功夫藝術(shù)質(zhì)感。

進(jìn)入風(fēng)睿民宿的房間，就能感受到濃郁的嶺南文化氣息，新中式的裝修風(fēng)格令人悅目賞心，舒軟整潔的大床、極具嶺南傳統(tǒng)特色的窗欞、西關(guān)大屋趟櫳門裝飾、新印象派嶺南水墨畫，充分體現(xiàn)了佛山人寧靜祥和、小富則安的生活氣息。

整體呈白色和淺灰色系的空間，給人一種純凈感，讓身心瞬間得以放松。床品的挑選上也精心備至，不僅看起來干凈整潔，而且睡起來舒適度也很高?？空砩弦欢涑鲇倌喽蝗镜纳徎?，更是賦予了整個(gè)房間氛圍無限禪意。

房間里許多小而精的細(xì)節(jié)，都是獨(dú)具特色的點(diǎn)睛之處，例如以民國木柜箱為設(shè)計(jì)靈感的復(fù)古床頭柜、金屬吊燈上“鷯哥”領(lǐng)銜的花鳥畫造型、民國復(fù)刻版臺(tái)燈、床頭山水畫上武俠人物的形象，都讓這個(gè)主題民宿變得趣味十足。

整個(gè)風(fēng)睿民宿雖然只有31間客房，但放置在房間小角落里的小物件，總能讓人感受到設(shè)計(jì)師和民宿主的良苦用心，一盞禪茶、一個(gè)木制“令牌”式的告示、一個(gè)佛山石灣陶瓷公仔，都蘊(yùn)藏著深厚的文化故事。

房間里的衛(wèi)浴空間裝飾風(fēng)格也以白色和淺灰色系為主，配上原木色的門，干凈清爽，衛(wèi)生條件上佳，在衛(wèi)浴用品的配置上也花了巧思，充滿童趣的拼圖讓人會(huì)心一笑。

四、文化+景觀讓民宿天天爆滿

民宿現(xiàn)在是眾多出游者在各景區(qū)的首選。哪些民宿是最吸引客人的呢？文化底蘊(yùn)+景觀就是最有力的吸金石！本篇以西昌邛海邊上一家民宿為例進(jìn)行分析。

民宿總體是禪意風(fēng)格，有部分區(qū)域可眺望邛海，也可在老樹下品茗休閑，客房風(fēng)格設(shè)也可圈可點(diǎn)，但很多地方不耐細(xì)看，到處是遺憾，比如進(jìn)門的照壁，照壁頂平鋪了一排舊瓦，舊瓦，據(jù)說是設(shè)計(jì)師為了突出年代感?？粗膊诲e(cuò)，但是若在頂上放置兩個(gè)和文化有關(guān)的陳列品，那就有點(diǎn)睛的感覺了！比如對(duì)稱放置一條石龍和一只石鳳，寓意龍鳳呈祥，客人來此還未踏步石階，即能感受到吉祥的寓意！

再看左右兩側(cè)的石梯，若在每階立面書寫“拾階而上，欲洗凡塵”，“再踏而上，臨悟禪心”，“三階以至，清風(fēng)自來”，“更進(jìn)一階，隨心了然”等等文字，里面設(shè)置燈光片，顯眼明了，客人每上一階即感受到不同意境，還未到前臺(tái)登記入住，這家民宿即已深深刻在了他的腦海中了！

前臺(tái)門口是一處水景，其中有一艘舊木船，是真實(shí)尺寸，但不知設(shè)計(jì)師是出于何種考慮，船中有水，且船頭較破，水里鋪有石子。難道不擔(dān)心會(huì)讓客人感覺到這艘“破船”已進(jìn)了水，將會(huì)沉沒？這是何寓意？相信若是做生意的客人，看到此景，內(nèi)心也是不快的。我一直想讓這家裝飾設(shè)計(jì)公司做一些改進(jìn)：將破船換成一艘稍小的木船，可以做舊，但一定不能破！船里不能有水，要在船里放置魚蝦類陳列品，船尾列一漁夫，表達(dá)魚滿倉、豐收、成功的寓意！

進(jìn)至前臺(tái)登記，先坐在厚重的實(shí)木椅子上，心里雖然知道是坐在實(shí)木椅子上親近自然了，但因未鋪?zhàn)鴫|，直接感受到的卻是生硬！為什么不每個(gè)椅子上鋪個(gè)軟墊，墊子上分別再繡上“一坐即安”、“二坐來財(cái)”的字樣呢？提高客人舒適度的同時(shí)激發(fā)客人興趣。

為客人倒上一杯苦蕎，茶杯采用定制的，刻有“苦蕎非苦，飲自甘來”等類似字樣，讓客人喝出“味道”，喝出“心境”！

建議案臺(tái)上再放置幾個(gè)免費(fèi)贈(zèng)送給客人的小工藝品，例如檀木手串、木船、香袋等，手串掛在一木牌上，木牌上刻有“終盼君來，一線緣牽；珠連圓融，事事順通”，讓客人忍不住會(huì)自己摘下來戴在手上。香袋上繡著文字“桂馥終將盡，唯心永存香”，讓客人能不動(dòng)心？？小木船上也刻有文字“以德為船，更載財(cái)物；以心悟禪，方能熔融”，直接讓客人感受到文化！讓客人愿意把這文化帶回家。

民宿內(nèi)轉(zhuǎn)角墻面、客房外墻面，所有公區(qū)墻面，設(shè)計(jì)師未考慮軟裝文化，僅是將外墻做成稻草泥表面，內(nèi)墻抹白。若是在室內(nèi)一面墻上現(xiàn)場(chǎng)作一幅內(nèi)容為“禪茶一味”類佛禪故事的畫，那可想而知這文化的意境將會(huì)提升多少！

休閑廳的大門為可折疊的木門，木門上有雕刻，但幾扇門都是相同的機(jī)加工圖案。若是在幾扇門上分別刻上“梅、蘭、竹、菊、松、石”，門也就變成工藝品了，具備十足的觀賞性。

前廳和休閑廳大門的門楣上未做任何處理，讓我不禁感慨黃山腳下一處名為“宏村”的古村，據(jù)說歷代曾出了幾任狀元，該古村最大的特色之一即是幾個(gè)大戶人家的進(jìn)戶大門及內(nèi)門的門楣上，都刻有狀元及第、迎親嫁娶等等歡慶的場(chǎng)面，刻工細(xì)膩，人物表情惟妙惟肖，無需文字，即讓游客感受到了濃濃的中國傳統(tǒng)文化！文化，唯有文化，能讓人對(duì)物的記憶深入骨髓！

走入客房區(qū)域，沿途墻面都未充分利用。最高端、景觀最好的是三樓的一個(gè)套房，在這里可以遠(yuǎn)眺邛海，眼前古寺也在視線內(nèi)，遠(yuǎn)景+古寺+心境悠然的你，構(gòu)成了一幅特有的永恒美景！

只可惜的是，該套最貴的、景觀最好的套房，室外墻壁也是空無一物！我很納悶：設(shè)計(jì)師怎么不考慮在空空的墻壁上設(shè)置個(gè)禪意內(nèi)容的木刻或版畫或現(xiàn)場(chǎng)作畫或其他特別的軟裝物件呢？

進(jìn)三層套房的木柵門，也是做得平淡無奇，想像一下，若是木柵門上寫著“推門置身于仙閣，放眼將心脫凡塵”，你會(huì)是怎么個(gè)感覺？

放下行李，現(xiàn)在該往餐廳去了，整體的裝飾，還是比較有禪意，但沿途的墻面卻是浪費(fèi)了，僅放置了幾個(gè)八邊的鏤空木格壁燈，這空空的木格又是代表什么意思呢？禪意？難度太大了！若是在這個(gè)空格里放置些“ 健康 、煩惱、錢財(cái)、親情、前世、困擾、堅(jiān)韌、放空、浮云”等等木刻的文字類，瞬間就能吸引過者的眼球！

面積不大的中庭位置居然種了一棵羅漢松！松樹堅(jiān)韌的生命力、四季不變的長(zhǎng)青、挺拔身軀表達(dá)的正直人性，無不為人嘆服！旁邊的一盆水小景，也應(yīng)該是有寓意，只是還未猜透。

設(shè)計(jì)師又故意留下了一絲“遺憾”：羅漢松邊上庭柱表面無任何文字，若有一幅描寫松樹與禪意的對(duì)聯(lián) ，類似“十里松聲接澗泉，清音入耳夜無眠”，站在此處都 讓你有無限遐想......

該民宿還有一個(gè)景觀和休閑亮點(diǎn)，就是在一棵古樹旁的休閑區(qū)，亦可遠(yuǎn)望邛海，只是比在三樓差些，但古樹遮陰、搭建木臺(tái)上休閑飲茶的感覺仍非常愜意！細(xì)看還是有不少提升空間：古樹上標(biāo)牌顯示樹齡220年！長(zhǎng)壽?。⊥耆梢源蛟扉L(zhǎng)壽概念，在樹身上或樹旁標(biāo)一個(gè)“220年仙齡”字樣的木牌，定能迅速成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)！來此游客誰不愿意沾點(diǎn)仙氣回去？

當(dāng)?shù)厝耸吭诖藰渖砩蠘?biāo)示“黃葛樹，樹齡220年”，在旁邊的介紹牌上卻寫著“合歡樹，300多年 歷史 ”，直接讓我發(fā)暈，但不管怎樣，至少是220年，大 健康 理念下，大家都奢望向它看齊！

鄰近的室內(nèi)區(qū)域休閑區(qū)，入口處設(shè)計(jì)師也是動(dòng)了一番腦筋：所有兩邊各列了20根涂成樹木色的金屬棍，是何寓意？真看不懂。但若是各在這兩排金屬棍上做幾朵祥云，且遙見仙鶴，是不是會(huì)讓你感覺身處仙境？

還是有讓我滿意之處：接待室內(nèi)，主墻面是現(xiàn)場(chǎng)作畫的一幅荷花圖，與旁邊的荷花燈相呼應(yīng)，荷花清廉、潔凈無瑕，寓意參禪需除盡內(nèi)心雜念，也算不錯(cuò)，但是，若在白墻兩邊提上“ 虛窗不礙疏還密，潔徑何妨靜以深 ”這14個(gè)字，這間經(jīng)常接待大領(lǐng)導(dǎo)的房間將禪意更濃！

另一值得稱謂的細(xì)節(jié)是進(jìn)戶門邊的處理：設(shè)計(jì)師在門豎邊做了一些祥云圖案木刻，形式正與禪意相符！由此又想起，若設(shè)計(jì)師在室外金屬樓梯的扶手上間隔66cm設(shè)置一尊小佛或麒麟或貔貅或其他表達(dá)禪意的工藝品類鑄件，那么這樓梯扶手在游客眼中將不是扶手，而是文化！

當(dāng)然，也有兩處讓人看了“生氣”的設(shè)計(jì)：一面白墻上做了木窗格，中間是未閉合圓造型，但圓中卻是7個(gè)電源開關(guān)！什么意思？要想表達(dá)“不可圓滿，圓中必有瑕”？真想和設(shè)計(jì)師好好喝喝茶，聽其從實(shí)招來！

其實(shí)裝修時(shí)完全可以把這7個(gè)開關(guān)移位，在圓中作畫或題寫表達(dá)禪意的文字，表達(dá)“禪佛至心，幾近圓融”的寓意。

另一處是靠近前臺(tái)的休閑室，一個(gè)圓造型的木格，背后正好是玻璃推拉門，中間的黑色金屬門框條正好豎直將圓分為兩半。什么意思？圓滿不了，要被分開？離婚？分家？中國文化講究“圓滿”，為什么不增加塊圓形背板，將豎直窗條遮擋住，在背板上作一幅禪意圖畫，那該多好！

還有很多細(xì)節(jié)，諸如客房、餐廳內(nèi)，此處不再贅述，總體來說，設(shè)計(jì)師還是很有想法的，實(shí)際推出的效果真心不錯(cuò)，能吸引當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)常至，淡季時(shí)仍有客人頻臨，事實(shí)證明了此民宿是一個(gè)成功的案例！

禪佛文化在目前人心浮躁、以財(cái)至上的 社會(huì) 無疑是一付鎮(zhèn)靜劑，一杯“涼茶”。投身大自然，融入大 健康 ，品味中國傳統(tǒng)文化，已經(jīng)成為一種 旅游 趨勢(shì)。

民宿融入文化，能促使旅行者以崇德之心+向善之行，在美景中凈心，心得、身才得，終有獲！

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