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    公園景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)列表(公園景觀設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-26 05:04:20     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 130        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于公園景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)列表的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    公園景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)列表(公園景觀設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述)

    一、淺析城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)與發(fā)展?

    硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的重要部分,也是構(gòu)成城市形象的決定性因素之一。作為現(xiàn)代、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要元素,硬質(zhì)景觀在改變?cè)O(shè)計(jì)品位和景觀環(huán)境質(zhì)量的同時(shí),還體現(xiàn)了現(xiàn)代科技對(duì)景觀作品的駕馭能力。本文總結(jié)了硬質(zhì)景觀的定義,提出新的分類,并初步歸納了硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)在不斷進(jìn)步的發(fā)展歷程中的新思路,力求啟迪設(shè)計(jì)者將硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)不斷推陳出新。

    1、相關(guān)概念

    1.1景觀

    景觀概念的發(fā)展經(jīng)歷了從美學(xué)概念到地理學(xué)概念再到生態(tài)學(xué)概念三個(gè)階段。16世紀(jì)末,“景觀”主要被用作繪畫(huà)藝術(shù),泛指陸地上的自然景色。后來(lái),“景觀設(shè)計(jì)”一詞是吉爾伯特·密森(GilbertMeason)最早使用。1899年,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)成立,標(biāo)志著現(xiàn)代意義的景觀設(shè)計(jì)正式產(chǎn)生。第三階段的景觀是生態(tài)學(xué)概念的景觀——由一組以類似方式重復(fù)出現(xiàn)的,相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質(zhì)性陸地區(qū)域。

    總之,地理學(xué)界和生態(tài)學(xué)界所論及的“景觀”總的來(lái)說(shuō)還是屬于一種自然科學(xué)的范疇,而景觀設(shè)計(jì)學(xué)則是一門自然與人文相交叉的學(xué)科。它應(yīng)該是同時(shí)具備景觀形態(tài)研究、景觀生態(tài)研究和景觀的人性化研究三個(gè)層次。

    1.2硬質(zhì)景觀

    硬質(zhì)景觀(HardLandscape)是英國(guó)人M.蓋奇(MichaelGage)和M.凡登堡(MaritzVandenberg)在其著作《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)》中創(chuàng)造并首次提出的,意指相對(duì)于植物的軟質(zhì)景觀而言。即城市景觀分成以植物、水體等為主的軟質(zhì)景觀和以人工材料處理的道路鋪裝、小品設(shè)施等為主的硬質(zhì)景觀兩部分。本文結(jié)合王春沐對(duì)居住區(qū)硬質(zhì)景觀的定義,認(rèn)為城市硬質(zhì)景觀即城市中以游憩、使用、觀賞為主要功能的場(chǎng)所內(nèi),以道路環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所、景觀設(shè)施等為主的景觀。廣義上說(shuō),除了城市綠化、水體和建筑物以外的有形物,都可認(rèn)為是硬質(zhì)景觀。其內(nèi)容包括步行環(huán)境(含地面鋪裝、踏步、坡道、擋土墻、圍欄、欄桿、墻及屏障)景觀設(shè)施(含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、電話亭、信息標(biāo)志、護(hù)柱、種植容器、自行車停車場(chǎng))活動(dòng)場(chǎng)所(游樂(lè)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng))車輛環(huán)境四大部分。

    2、硬質(zhì)景觀的分類

    硬質(zhì)景觀分類有很多種,如根據(jù)美學(xué)原則可分為點(diǎn)、線、面三種類型的硬質(zhì)景觀;根據(jù)設(shè)計(jì)要素又可分為步行環(huán)境、車輛環(huán)境、街道小品三類。還有根據(jù)硬質(zhì)景觀使用用途分為類形成的道路、駁岸、鋪地、小品四類。本文主要從硬質(zhì)景觀的景觀功能出發(fā),將其分為實(shí)用型、裝飾型和綜合功能型景觀三大類,再在此基礎(chǔ)上劃分。

    2.1實(shí)用型硬質(zhì)景觀

    實(shí)用型硬質(zhì)景觀包括道路環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施小品三類。其中,道路環(huán)境又由步行環(huán)境和車輛環(huán)境組成,主要包括人行道、游路、車行道、停車場(chǎng)等;活動(dòng)場(chǎng)所包括游樂(lè)場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)等;設(shè)施小品即照明燈具、休息座椅、亭子、公共??空?、垃圾箱、電話亭、洗手池等。這類景觀是以應(yīng)用功能為主而設(shè)計(jì)的,突出體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀使用功能強(qiáng)大、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。

    2.2裝飾型硬質(zhì)景觀

    裝飾型硬質(zhì)景觀以街道小品為主,又分為雕塑小品和園藝小品兩類?,F(xiàn)代雕塑作品種類、材質(zhì)、題材都十分廣泛,已經(jīng)逐漸成為景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分。園藝小品即園林綠化中的假山置石、景墻、花架、花盆等。這類景觀是以裝飾需要為主而設(shè)置的,都具有美化環(huán)境、賞心悅目的特點(diǎn),體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀的美化功能。

    2.3綜合功能硬質(zhì)景觀

    一些硬質(zhì)景觀同時(shí)具有實(shí)用性和裝飾性的特點(diǎn)。如設(shè)施小品中的燈具、洗手池、坐凳、亭子等,既具有使用功能,也具有美化裝飾作用;裝飾小品中的假山、花架、噴泉等,既是觀賞美景的對(duì)象,也是人們休憩游玩的好去處。這類具有綜合功能硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)正是體現(xiàn)了形式與功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。

    3現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的新思路

    20世紀(jì)70年代以后,隨著后現(xiàn)代主義進(jìn)入到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,也豐富了當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的語(yǔ)匯?,F(xiàn)代科技手段的進(jìn)步,造園材料的豐富及景觀設(shè)計(jì)思潮的不斷創(chuàng)新,使硬質(zhì)景觀材料和設(shè)計(jì)思潮都發(fā)生了巨大的變化,并向新的方向不斷完善。許多在它們剛出現(xiàn)時(shí)讓人不可思議的表現(xiàn)手法,現(xiàn)在已出現(xiàn)在景觀作品中,而且收到了廣大人民的歡迎。

    3.1后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)詮釋新景觀

    “符號(hào)學(xué)”最初是研究語(yǔ)言學(xué)上的符號(hào)(Sign)或象征(Symbol)的學(xué)科,后被運(yùn)用到心理學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)研究的領(lǐng)域,隨后出現(xiàn)了建筑符號(hào)和城市空間的符號(hào)學(xué)?!熬坝^作為符號(hào)”是后現(xiàn)代主義的景觀觀,后現(xiàn)代主義景觀的符號(hào)類型又分為圖像符號(hào)、指示符號(hào)、象征符號(hào)三種。

    現(xiàn)代硬質(zhì)景觀由于其材料豐富、可塑性強(qiáng)、功能多樣等特點(diǎn),能夠充分體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)景觀的設(shè)計(jì)思潮。利用景觀符號(hào)的“形”,使使用者體會(huì)到設(shè)計(jì)作品的“意”,進(jìn)而傳達(dá)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“神”,正所謂聚“形”、延“意”、傳“神”,在審美和內(nèi)涵兩方面得到了超越。

    后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師也在不斷探索對(duì)景觀符號(hào)的應(yīng)用。文丘里在富蘭克林庭院的設(shè)計(jì)中,利用不銹鋼骨架模擬原有建筑,創(chuàng)造出歷史效果。查爾斯.摩爾設(shè)計(jì)的新奧爾良廣場(chǎng),以歷史片斷、夸張的細(xì)部及舞臺(tái)劇似的場(chǎng)景,賦予場(chǎng)所“雜亂瘋狂的景觀”。

    3.2材質(zhì)色彩創(chuàng)造“軟”的質(zhì)感色彩“在很大程度上匯聚成一種國(guó)家的文化的特征:色彩是一個(gè)豐富而又生動(dòng)的主題,他是一種符號(hào),一種形式,一種象征,也是一種文化。”在很多發(fā)達(dá)國(guó)家,對(duì)城市整體景觀、街道和社區(qū)的色彩都進(jìn)行規(guī)劃。城市的標(biāo)志色彩又由總體色彩(主要由建筑構(gòu)成)和近人尺度的城市硬質(zhì)景觀色彩(主要由人行道及廣場(chǎng)鋪裝、各種標(biāo)示廣告牌及城市設(shè)施的用色)構(gòu)成。雖然硬質(zhì)景觀大多材質(zhì)堅(jiān)硬,在心理上給人堅(jiān)定、理性、現(xiàn)代的感覺(jué),難以有親近感。但多種人工原料色彩的可控制性,使硬質(zhì)景觀比植物,水體等軟質(zhì)景觀具有更豐富的顏色選擇,通過(guò)色彩的調(diào)和,形成與軟質(zhì)景觀一樣有親和力的空間。

    在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩的代表人物如瑪莎.施瓦茨。她設(shè)計(jì)的“面包圈花園”(BagelGarden),將面包作為園林造景的一部分,以面包圈的黃色和沙礫的紫色作對(duì)比,創(chuàng)造了一種家庭氛圍。再如,明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場(chǎng),鮮明的色彩形成了“引人注目的、可識(shí)別的景觀設(shè)計(jì)”。

    3.3注重景觀形式與社會(huì)生態(tài)的統(tǒng)一

    景觀設(shè)計(jì)是為公眾服務(wù)的,其目的是改善人居環(huán)境?,F(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)不同與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方面,就在于它還考慮諸多不能由視覺(jué)顯現(xiàn)的設(shè)計(jì)因素,如人的生理、心理因素、社會(huì)因素、文化因素、環(huán)境因素、生態(tài)建設(shè)等。因此說(shuō)現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)是形式與社會(huì)、生態(tài)的統(tǒng)一,是社會(huì)、自然、藝術(shù)的綜合體。

    我國(guó)中山岐江公園及彼得.拉茨設(shè)計(jì)的杜伊斯堡風(fēng)景公園,都是將硬質(zhì)景觀與社會(huì)、生態(tài)的設(shè)計(jì)相結(jié)合的范例。兩個(gè)設(shè)計(jì)都是使廢舊物在利用中都獲得了新生,保留了工廠基址生態(tài)的和視覺(jué)的特點(diǎn),也保留了真實(shí)而彌足珍貴的城市記憶。

    4、結(jié)論

    硬質(zhì)景觀是城市景觀設(shè)計(jì)重要組成部分,由于其造型豐富,材料繁多,而又充分顯現(xiàn)了現(xiàn)代的科技手段,越來(lái)越受設(shè)計(jì)者的青睞,使用者對(duì)硬質(zhì)景觀的需求和要求也在日益提高。硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)和發(fā)展成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而硬質(zhì)景觀的社會(huì)、文化、功能等各方面的效果,正是可以調(diào)控人與自然關(guān)系的砝碼之一,甚至成為設(shè)計(jì)作品成功與否的決定性因素。只有認(rèn)真探討硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,理解硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的新思路,才能在設(shè)計(jì)中盡善盡美。

    參考文獻(xiàn):[1]廖艷紅.試論城市硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)[J].中外建筑,1999,(2):5.

    [2]俞孔堅(jiān).景觀文化生態(tài)與感知[M].北京:科學(xué)出版社,1998.[3]楊錫榮.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的方法論初探[D].南寧:廣西大學(xué).2004.2.[4]M.蓋奇(MichaelGage),M.凡登堡(MaritzVandenberg)城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)[M].張仲一譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1985.3.[5]王春沐.居住區(qū)開(kāi)發(fā)空間中硬質(zhì)景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)[J].北京園林,2005,21(2):7.[6]陳開(kāi)森.淺析園林綠地硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)[J].閩西職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005,9(3):125-126.[7]廖艷紅.試論城市硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)[J].中外建筑,1999(2):5.[8]葉迎君現(xiàn)代居住區(qū)硬質(zhì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].住宅科技,2001,(2:)14[9]廖秋林.后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)景觀設(shè)計(jì)理論研究[D].長(zhǎng)沙:中南林業(yè)科技大學(xué)研究生處,2005.139-277.[10]孫成仁.廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代語(yǔ)匯[J].規(guī)劃師,1998,(1):81.

    作者簡(jiǎn)介:朱明,女(1980.2-),中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生,中南林業(yè)科技大學(xué),長(zhǎng)沙,410004。胡希軍,男(1964.6-),教授,博士,博士生導(dǎo)師,中南林業(yè)科技大學(xué),長(zhǎng)沙,410004。熊輝,女(1982.9-),中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生,中南林業(yè)科技大學(xué),長(zhǎng)沙,410004。推薦閱讀:

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    二、園林景觀規(guī)劃的文化與主題?

    摘要:園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,可以滿足人們的生活需求,改善城市局部環(huán)境,為城市居民提供休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段文化、主題等項(xiàng)目對(duì)園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)造成的影響和意義進(jìn)行闡述,從而歸納了現(xiàn)階段在實(shí)際應(yīng)用中存在的不足,進(jìn)而探究在實(shí)際的園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)主題和文化應(yīng)用的原則,以期為我國(guó)未來(lái)園林景觀規(guī)劃中主體和文化的實(shí)際應(yīng)用添加助力。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;規(guī)劃;主題;文化

    引言

    園林景觀建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分,其規(guī)劃需合理才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。園林景觀作為現(xiàn)代城市化發(fā)展的符號(hào)之一,不僅可以體現(xiàn)城市風(fēng)貌,還可以體現(xiàn)人類歷史文化。當(dāng)前我國(guó)園林景觀建設(shè)處于探索期,部分城市園林景觀建設(shè)的主題與文化存在一些問(wèn)題,不符合城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平。為了能夠充分發(fā)揮園林景觀的作用,設(shè)計(jì)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要分析城市的人文歷史,使二者緊密結(jié)合,符合城市發(fā)展的要求。因此,研究園林景觀規(guī)劃的主題和文化,對(duì)園林景觀建設(shè)具有重大意義。

    1園林景觀規(guī)劃中主題和文化應(yīng)用的意義

    1.1突出歷史文化構(gòu)成現(xiàn)代園林景觀主題文化規(guī)劃不僅實(shí)現(xiàn)了園林景觀自然資源與人文特征的有效結(jié)合,而且滿足了人們的審美需求,更有助于彰顯園林景觀獨(dú)特的審美文化價(jià)值。在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)注重主題文化,有助于突顯園林景觀的獨(dú)特性、豐富性與多樣性,實(shí)現(xiàn)園林景觀與歷史文化因素的有機(jī)結(jié)合,給人們提供理想的生活化環(huán)境,在規(guī)劃過(guò)程中進(jìn)一步滿足了受眾的功能性需求。通過(guò)外在的文化特征有助于讓觀賞者更好地欣賞園林景觀。而且,在規(guī)劃園林景觀時(shí)融入主題文化的觀念,可以使園林景觀更富有個(gè)性,把地方文化特色更充分地展示在園林景觀中,展示獨(dú)特的地域性特征,進(jìn)一步滿足園林欣賞者的使用需求。園林景觀的主題文化還能夠體現(xiàn)出中西方融合的基本特征,把時(shí)代文化前沿內(nèi)容,欣賞者喜歡的流行文化元素等融入其中,從而達(dá)到吸引園林景觀欣賞者,更好地實(shí)現(xiàn)園林景觀價(jià)值功能的目標(biāo)。1.2促進(jìn)園林景觀發(fā)展在園林景觀中融入主題文化,可以促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)快速發(fā)展,把地方性、時(shí)代性的文化在園林景觀中得到充分展示,并且培養(yǎng)欣賞者的審美情趣,從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)事業(yè)的快速發(fā)展。①通過(guò)園林景觀的主題文化設(shè)計(jì)可以激發(fā)園林景觀欣賞者的想象力,在文化的融匯中體現(xiàn)對(duì)欣賞者的教育作用。②通過(guò)園林景觀的主題文化設(shè)計(jì),可以激發(fā)欣賞者與設(shè)計(jì)者的自主欣賞體會(huì),從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的多樣性,有助于促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。③在現(xiàn)有園林景觀主題的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)手法的升華,從而烘托出不一樣的園林景觀主題,體現(xiàn)出園林景觀的獨(dú)特文化性,進(jìn)而對(duì)未來(lái)園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展與創(chuàng)新。

    2園林景觀規(guī)劃中應(yīng)用主題和文化存在的問(wèn)題

    2.1主題不夠突出,缺乏文化內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平逐步提高,城市化進(jìn)程加快,人們對(duì)城市的環(huán)境要求越來(lái)越高。園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量,改善城市形象。園林景觀的主要作用是為人們提供休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所,改善城市局部環(huán)境。然而在部分城市園林景觀建設(shè)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者過(guò)于重視視覺(jué)效果,忽視園林景觀最重要的實(shí)際作用。部分園林景觀建設(shè)過(guò)程中花費(fèi)大量資金,購(gòu)買植被裝點(diǎn)園林,同時(shí)裝飾一些華麗的色塊,以提高整個(gè)園林的色彩效果,使園林的外觀看起來(lái)鮮麗,但是缺少內(nèi)涵,導(dǎo)致園林沒(méi)有特色,主題不夠凸顯,難以很好地體現(xiàn)園林應(yīng)有的文化內(nèi)涵。2.2文化與環(huán)境缺乏一致性在進(jìn)行園林景觀主題文化規(guī)劃時(shí)或者出于時(shí)代需求。未能把主題文化與園林景觀的自然材質(zhì)有效結(jié)合,或者在園林景觀規(guī)劃中未能達(dá)到主題文化與環(huán)境的一致性,因此,使得園林景觀主題文化的規(guī)劃顯得突兀,沒(méi)能實(shí)現(xiàn)園林景觀的整體美感特征。園林景觀主題文化既要體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)新,又要符合大多數(shù)人的欣賞水平與審美理念。當(dāng)前有些園林景觀主題文化設(shè)計(jì)沒(méi)能把主題文化元素與地域性環(huán)境相適應(yīng),不能真正有效地突出主題文化內(nèi)涵,不僅影響了園林景觀的觀賞性,而且不利于園林景觀的發(fā)展,沒(méi)能給欣賞者更好的園林景觀審美體驗(yàn),影響了園林景觀的質(zhì)量,不利于實(shí)現(xiàn)園林景觀的綜合價(jià)值。2.3主題文化配置不當(dāng)有些地域空間需要在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)表達(dá)有效的主題文化,園林景觀主題文化應(yīng)當(dāng)主題明確、意境鮮明、符合大眾審美情趣。但是有的園林景觀的主題文化布置多而有失,園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)融入了較多的主題元素,有些作品甚至沒(méi)能真正圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效布置。還有的園林景觀的主題設(shè)置沒(méi)能對(duì)地方文化進(jìn)行深入的尋根挖掘,影響了主題文化展示的深刻性與集中性。還有的園林景觀的主題文化存在著繁而不雅的問(wèn)題,往往設(shè)計(jì)者沒(méi)能突出景觀的審美層次與人文感悟特征,無(wú)意間營(yíng)造的園林景觀有失高雅,沒(méi)能真正體現(xiàn)出園林景觀對(duì)當(dāng)下人群的文化引領(lǐng)與熏陶價(jià)值。

    3園林景觀規(guī)劃主題文化的策略

    3.1堅(jiān)持因地制宜,充分的利用原有自然條件進(jìn)行后續(xù)的規(guī)劃在園林景觀規(guī)劃主題文化時(shí),要把外在自然條件與內(nèi)在文化基因統(tǒng)一起來(lái),使園林景觀的營(yíng)造目標(biāo)與主題特色相結(jié)合,在確定好園林景觀功能的基礎(chǔ)上,根據(jù)地方文化特色進(jìn)行園林景觀構(gòu)思,從而滿足地方欣賞者的園林景觀文化需求。①在構(gòu)思園林景觀主題文化時(shí),考慮園林景觀的休閑、娛樂(lè)、聚會(huì)等基本功能需求,在規(guī)劃時(shí)倡導(dǎo)繼承弘揚(yáng)鮮明的地方文化原則。②園林景觀的主題規(guī)劃要體現(xiàn)出不同的年齡、階層、職業(yè)特色,根據(jù)人口聚集區(qū)的地方特色進(jìn)行園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),這樣才能滿足不同受眾群體的需求,體現(xiàn)出園林景觀的人文性。例如,河南三門峽黃河公園以黃河文化為主題,在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),著力在園林中呈現(xiàn)黃河兒女沐浴黃河恩澤,具體包括明珠春暉、名果博覽、云臺(tái)彩練等主題性的園林景觀,其中配置了有地域色彩的梅花、桃花、銀杏、楓樹(shù)等景觀性園林植物,進(jìn)一步凸顯了花隨時(shí)節(jié)變、四時(shí)景不同的特征,有效地展示了黃河獨(dú)特的壯觀景色。3.2充分彰顯主題文化園林景觀主題文化的構(gòu)建要有集中性特征,在整體園林景觀設(shè)計(jì)布局時(shí),要始終圍繞某一特定的主題進(jìn)行創(chuàng)作,才能在不同分區(qū)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)園林景觀的充分聯(lián)系與交流,使園林景觀鮮明反映出園林的主題和文化特色。因此,園林景觀的主題文化要根據(jù)不同功能、不同類型和不同服務(wù)對(duì)象考慮其特殊性,使得主題文化與主體功能實(shí)現(xiàn)相得益彰的效果。河南三門峽天鵝湖濕地公園主要展示自然山水景區(qū)主題,在親近自然的文化理念下主要展示青龍、蒼龍2條澗河治理改造景觀。同時(shí),貫以白天鵝特色主題文化,融入了青龍湖、蒼龍湖為主體的山水景區(qū)特色文化,進(jìn)一步在園林中彰顯了天鵝之鄉(xiāng)的文化,成為集中展示同一文化主題的典型代表。3.3采用貫通中西策略園林景觀主題文化的布局要采用貫通中西的策略,要在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)展示景觀中西合璧的特色,既要在園林景觀中展示出中國(guó)園林文化的特點(diǎn),又要在園林景觀的技法上、材質(zhì)上、工藝選擇上融入現(xiàn)代園林技術(shù),才能在有效降低成本,提高效率的基礎(chǔ)上,提升園林景觀效果,從而打造出獨(dú)特的園林景觀作品?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要以現(xiàn)代園林景觀科學(xué)為基礎(chǔ),以彰顯獨(dú)特的文化元素為基本載體,營(yíng)造出更好的園林景觀主題,全面體現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的有效性。例如,某市公園是當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e娛樂(lè)的主要場(chǎng)所,該公園呈開(kāi)放型布局,在2017年改擴(kuò)建時(shí)著力圍繞著生態(tài)、實(shí)用與觀賞性的主題進(jìn)行重建,其間不僅保留了悠久的傳統(tǒng)景觀,而且運(yùn)用現(xiàn)代園林技藝對(duì)園林植物進(jìn)行有效種植,從而在符合地域氣候特征的基礎(chǔ)上,展示出園林的獨(dú)特美感,進(jìn)一步在園林中融入核心價(jià)值觀和城市發(fā)展精神等現(xiàn)代理念,使園林進(jìn)一步散發(fā)出生機(jī)與活力,展示出獨(dú)特的園林魅力。

    4結(jié)語(yǔ)

    隨著園林景觀規(guī)劃在實(shí)際設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)用的增加,突出其規(guī)劃的主題和文化已經(jīng)逐漸成為了一項(xiàng)基礎(chǔ)要求,雖然在實(shí)際的落實(shí)環(huán)節(jié)仍舊存在一定的不足,但是通過(guò)對(duì)園林景觀規(guī)劃研究的不斷深入,這一問(wèn)題也終將得到更好的解決和優(yōu)化,繼而在根本上促進(jìn)我國(guó)園林景觀的發(fā)展,更好、更全面的展現(xiàn)我國(guó)人民的精神面貌。

    參考文獻(xiàn)[1]馬榮芳.園林景觀規(guī)劃的主題與文化[J].建筑知識(shí),2016(10).[2]郭陽(yáng).關(guān)于園林景觀規(guī)劃中主題及文化的探討[J].包裝世界,2016(11).[3]史永紅.園林景觀規(guī)劃的主題與文化建設(shè)[J].現(xiàn)代園藝,2015(06)

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    三、公園設(shè)計(jì)說(shuō)明 公園景觀設(shè)計(jì)介紹

    公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等?,F(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛(ài),也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在公園中發(fā)生了無(wú)數(shù)個(gè)故事,成為人們喜怒哀樂(lè)的又一聚集地,也因此很多的書(shū)籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來(lái)看看公園設(shè)計(jì)說(shuō)明是什么樣的吧!

    公園景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)列表(公園景觀設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述)

    一、公園設(shè)計(jì)說(shuō)明之規(guī)劃布局

    (一)休閑觀景區(qū)

    位于南部山體的北端,這里植被相對(duì)稀疏,視野開(kāi)闊,是俯瞰全市的絕佳景點(diǎn)。依附照山形走勢(shì)在地勢(shì)較高處規(guī)劃三處觀景建筑,彼此分隔,相得益彰。

    1、觀景平臺(tái):在山頂相對(duì)開(kāi)闊的地方開(kāi)辟設(shè)置觀景平臺(tái),其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭,供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用,觀景亭既考慮人與建筑的尺度,同時(shí)自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。

    2、觀景亭:在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭,形狀似展翅欲飛的仙鶴,游人可登高遠(yuǎn)眺,亦可在亭中休息,兩亭之間遙相呼應(yīng),夜晚燈火通明,成為都市中的亮點(diǎn)。

    (二)生態(tài)文化景區(qū)

    位于南部山體的西南部,這里林木茂盛、有一個(gè)村落和兩處寺廟:上林廟和山塘廟,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。

    1、上林廟博物館

    確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍,保護(hù)其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點(diǎn)氛圍不和諧的元素;對(duì)已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵,修建上林廟博物館,充實(shí)館藏內(nèi)容,全面展示上林廟的歷史背景、社會(huì)作用,充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點(diǎn)。

    2、山塘廟

    現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑,規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建,對(duì)所在的區(qū)域進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì),保留部分原有的寺廟建筑,新增老年活動(dòng)室,戶外布置健身廣場(chǎng),放置健身器械,使整個(gè)區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性,強(qiáng)化其宗教色彩,使之成為老年人活動(dòng)場(chǎng)所。

    3、山居風(fēng)情度假村

    增建各檔次度假別墅,運(yùn)用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格,外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變,室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色,風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件,晝保留周圍現(xiàn)有植物,在別墅周圍點(diǎn)綴花灌木,以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。

    在原有山地民居的基址上改建各檔別墅,其風(fēng)格外拙內(nèi)秀,設(shè)施齊全,造型各弄,以古樸自然的造型將游客帶入山野林間,倍享溫馨。別墅依山勢(shì)而建,有平臺(tái)直挑入山谷中,別墅之間可由小路通達(dá),改造村莊木屋條件,住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施,提供便捷的生活服務(wù),成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。

    控制別墅度假村建筑規(guī)模,禁止肓目擴(kuò)建亂建,保護(hù)現(xiàn)有的景觀和植物資源,建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng),保護(hù)水源不受污染和破壞。

    (三)中心景觀帶

    進(jìn)一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè),增強(qiáng)其城市綠帶的功能,為市民創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,功能齊全,布局合理,立意別致,造型典雅的綜合性的休閑、娛樂(lè)、健身的場(chǎng)所,建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。

    (四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)

    位于北部山體的東南部,景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,有大量的自然野趣環(huán)境,規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求,規(guī)劃不同的植物群落,從而創(chuàng)造出不同景趣的景點(diǎn)。

    1、自然風(fēng)景園:

    面向中心景觀帶的北山山坡,此處林地開(kāi)多于合,林地山坡間有較多的空曠地,在此處沿坡向上開(kāi)辟一道亮麗的透景線,將山下的景色一直延續(xù)到山頂,兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶,以秋色葉為主,配以常綠闊葉喬木和針葉樹(shù),喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。

    2、臺(tái)地園:

    在山頂制高點(diǎn)開(kāi)辟一跌落式臺(tái)地園,層層臺(tái)階隨山型跌落,在最高處設(shè)一石塔,成為全園的視覺(jué)中心,同時(shí)也成為城市中借景的對(duì)象。

    3、生態(tài)竹林:

    北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色,點(diǎn)綴秋色葉和針葉類植物,在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品,成為游人觀景休息,改造現(xiàn)有園路,使其達(dá)到曲徑通幽的效果,同時(shí)形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。

    (五)娛樂(lè)休閑景觀帶

    本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢(shì)相對(duì)平坦的帶型綠地,由于靠近居民區(qū),規(guī)劃中加強(qiáng)了娛樂(lè)休閑的功能。

    1、水景廣場(chǎng)(山底公園休閑區(qū))

    展示水主題,廣場(chǎng)開(kāi)敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對(duì)象,創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺(jué)相呼應(yīng)的形象。

    2、林蔭水景道

    將空曠的道路改造為步行與車行兩部分,沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水,做一條景觀水道,以林蔭樹(shù)與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境,并在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)修建一到兩處表現(xiàn)本地特點(diǎn)的建筑文藝小品,作為點(diǎn)晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。

    3、體育游樂(lè)場(chǎng)

    利用自然地形、地貌及障礙等條件,結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計(jì)各項(xiàng)獨(dú)特的游樂(lè)設(shè)施,讓人們?cè)谄溟g跳躍、攀爬、搖蕩,盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項(xiàng)目占地面積小,建議在施工時(shí)采用密集式運(yùn)動(dòng)設(shè)施,在狹窄的基地,以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項(xiàng)活動(dòng)設(shè)立于一處。

    4、采石場(chǎng)生態(tài)重建區(qū)

    大力整治現(xiàn)有采石場(chǎng),推平、推緩陡坡,利用石料修路、填坑,增加可建設(shè)用地,利用石料堆山障景,改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項(xiàng)游戲設(shè)施,使之成為宜人的休憩環(huán)境。

    科學(xué)植樹(shù)造林,改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后,本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項(xiàng)前期投入較大、投資回收期長(zhǎng),需要下大力氣,持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長(zhǎng)期目標(biāo),必須加以重視并長(zhǎng)期堅(jiān)持。

    二、公園設(shè)計(jì)說(shuō)明之綠化規(guī)劃

    (一)規(guī)劃原則

    生態(tài)環(huán)境保全原則:建設(shè)和維護(hù)本地區(qū)的生態(tài)平衡,育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化,注意形成多種組合的形式各異的植物空間。

    1、道路綠化:

    2、公路綠化:選擇楓香、黃山欒樹(shù)、香樟等作為行道樹(shù),沿線種植,留出透景線。

    3、游覽道路沿線綠化:作為聯(lián)系園內(nèi)各點(diǎn)的通行用地,其綠化配置主要考慮對(duì)游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時(shí)展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主,強(qiáng)調(diào)路口綠化。

    4、山林地綠化:在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營(yíng)造風(fēng)景林、防護(hù)林,選擇鄉(xiāng)土速生樹(shù)種,快速形成森林景觀,以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點(diǎn)。

    5、樹(shù)種選擇:

    (1)常綠喬木:柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。

    落葉喬木:青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹(shù)、銀杏、麻櫟、無(wú)患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹(shù)、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。

    (2)灌木:木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。

    (3)藤本:常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。

    (4)花卉地被:鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。

    (5)竹類:毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。

    以上就是關(guān)于公園設(shè)計(jì)說(shuō)明、公園景觀設(shè)計(jì)的全部介紹,希望能給大家?guī)?lái)幫助,構(gòu)成公園的主要素材,如植物、地形、地貌是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須考慮這些影響,因地、因時(shí)制宜,創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。

    四、園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化優(yōu)秀論文

    園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化優(yōu)秀論文

    摘要 :本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化進(jìn)行了解析,園林景觀設(shè)計(jì)要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào),要體現(xiàn)地域特色,因此在設(shè)計(jì)中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)要以地域文化為素材,并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)在表現(xiàn)地域文化時(shí)要遵循獨(dú)特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對(duì)地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場(chǎng)景解析。

    公園景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)列表(公園景觀設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述)

    關(guān)鍵詞 :園林景觀設(shè)計(jì);地域文化

    地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響,并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨(dú)樹(shù)一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計(jì)是指運(yùn)用園林和工程的技術(shù)方法,結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計(jì)劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計(jì)趨于合理,園林景觀能保護(hù)生態(tài)環(huán)境,有觀賞價(jià)值,又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系,地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材,園林景觀是地域文化的載體,只有在園林景觀中融入地域文化,才能使其具有觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,地域文化得以繼承和發(fā)展。

    1園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的聯(lián)系

    1.1園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作的來(lái)源是地域文化

    園林景觀設(shè)計(jì)包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境,這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供獨(dú)具特色的素材,地域的變化也會(huì)影響著園林景觀的設(shè)計(jì),使其呈現(xiàn)地域特色。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),可以對(duì)地域文化進(jìn)行篩選和挖掘,從中尋找設(shè)計(jì)靈感,再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象,使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力,獨(dú)樹(shù)一幟。

    1.2園林景觀設(shè)計(jì)是展現(xiàn)地域文化的媒介

    好的園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華,從而使園林景觀極富張力,既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀賞過(guò)程中,既能體會(huì)到獨(dú)特的地域文化,又能體會(huì)到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。

    2地域文化在園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的意義

    隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),很多城市盲目追求現(xiàn)代化,而忽視了自身地域特色,出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個(gè)城市形象的重要組成部分,因此在設(shè)計(jì)時(shí)要突出地域文化,使其變得靈動(dòng)、絢麗?,F(xiàn)代文明、外來(lái)文化的不斷發(fā)展,給傳統(tǒng)地域文化帶來(lái)了嚴(yán)重的沖擊,不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力,實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時(shí)代感和創(chuàng)新感,豐富了其內(nèi)涵,提高了其藝術(shù)價(jià)值,因此園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求,也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。

    3園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化表達(dá)的原則

    3.1獨(dú)特性原則

    園林景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域特色,就要對(duì)地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵,使其營(yíng)造出地域性的文化氛圍。

    3.2整體性原則

    文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系,地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境,它們構(gòu)成一個(gè)整體,密不可分。園林景觀的設(shè)計(jì)要遵循整體性原則,要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中,呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。

    3.3可持續(xù)發(fā)展原則

    園林景觀的設(shè)計(jì)在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源,體現(xiàn)地域文化的同時(shí),不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源,且要與當(dāng)?shù)刈匀?、人文環(huán)境相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計(jì)要從全局出發(fā),要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源,保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對(duì)當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護(hù)和開(kāi)發(fā),使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。

    4園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析

    4.1文化元素解析

    不同地域的文化元素具有自身特色,在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨(dú)特性。但地域文化元素種類形式豐富,不能毫無(wú)選擇的堆砌在一個(gè)園林景觀上。而是要認(rèn)真挑選、規(guī)劃,使其與園林景觀充分結(jié)合,相得益彰,既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化,又能提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計(jì)在園林景觀中,能取得良好的效果。如椰樹(shù)是海南具有代表性的植物,被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計(jì)中,呈現(xiàn)出濃厚的南國(guó)風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里,這里的園林景觀處處都有蘇軾的'詩(shī)詞,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N(yùn)。

    4.2文化特色抽象事物解析

    除了把地域文化因素直接設(shè)計(jì)到園林景觀中,也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡(jiǎn)單化的加工,在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺(jué)形體等。這種園林景觀設(shè)計(jì)使其既有濃厚的地域特色,又有較高的審美價(jià)值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑,并沒(méi)有詳細(xì)刻畫(huà)海鷗,只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫(huà)了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡(jiǎn)單的造型、展開(kāi)的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外,雕塑本身也有極高的藝術(shù)價(jià)值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識(shí)秦皇島海濱城市的作用,又給人帶來(lái)審美享受。

    4.3歷史場(chǎng)景解析

    當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化,因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場(chǎng)景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場(chǎng)景,園林景觀通過(guò)雕刻、繪畫(huà)等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái),使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境,在感悟歷史的同時(shí),也會(huì)體會(huì)到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等,都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場(chǎng)景。這些歷史場(chǎng)景的融入設(shè)計(jì),使園林景觀具有特殊性,甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認(rèn)同,吸引游客的點(diǎn)睛之筆。

    5結(jié)束語(yǔ)

    園林景觀與地域文化不可分割,園林景觀設(shè)計(jì)中對(duì)地域文化的解析,既能增強(qiáng)園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,使其具有獨(dú)特性,從整體上提高了城市的文化品位,又促進(jìn)傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),可以直接保留完整、典型、歷史文化價(jià)值高的建筑。也可以抽取典型元素符號(hào),用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中,使園林景觀既有觀賞價(jià)值、藝術(shù)特色,又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。

    參考文獻(xiàn)

    [1]翟梁,梁春飛.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[J].江西建材,2016(10):213-217.

    [2]王博.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[J].農(nóng)技服務(wù),2016(05):246.

    [3]周曉萌.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[J].吉林農(nóng)業(yè).2015(02):107.

    [4]杭慧.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化應(yīng)用[J].工程技術(shù):引文版,2016(7):316.

    作者:吳富榮 單位:廈門貝臻景觀工程有限公司

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