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特色字體設(shè)計(特色字體設(shè)計作品)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于特色字體設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、平面設(shè)計中藝術(shù)字體設(shè)計原則是什么
文字是記錄信息的圖像符號,而在平面設(shè)計過程中,文字并不是傳遞信息的載體,而是在體現(xiàn)信息的同時還要能夠?qū)⒈姸嗟拈営[者的目光吸引過來,所以,在平面設(shè)計的應(yīng)用中,字體設(shè)計必須具備多個特點,只為了能夠在閱覽者瞥見的一瞬間將目光停留,下面我們一起了解在線字體設(shè)計在平面設(shè)計中需具備哪些特點呢?
1、文字視覺傳達要具有準確性
文字的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息,要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺印象。準確的傳達字義、詞意是第1位。因此,設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂,應(yīng)使人易認、易懂,切忌為了設(shè)計而設(shè)計。尤其在商品廣告的文字設(shè)計上,更應(yīng)該注意任何一條標題、一個字體標志、一個商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的,將它正確無誤地傳達給消費者,是文字設(shè)計的目的,否則將失去了它的功能。抽象的筆畫通過設(shè)計后所形成的文字形式,往往具有明確的傾向,這一文字的形式感應(yīng)與傳達內(nèi)容是一致的。例如,設(shè)計女性用品的字體,必須具有柔美秀麗的風格,手工藝品廣告字體則多采用不同感覺的手寫文字,以體現(xiàn)手工藝品的藝術(shù)風格和情趣。所以說,無論字形多么地富于美感,如果失去了文字的準確性,設(shè)計無疑是失敗的。
2、 文字在風格上要具有個性
根據(jù)廣告主題的要求,極力突出文字設(shè)計的個性色彩,創(chuàng)造與眾不同的獨具特色的字體,給人以別開生面的視覺感受,將有利于企業(yè)和產(chǎn)品良好形象的建立。在設(shè)計時要避免與已有的一些設(shè)計作品的字體相同或相似,更不能有意摹仿或抄襲。在設(shè)計特定字體時,一定要從字的形態(tài)特征與組合編排上進行探求,不斷修改,反復琢磨,這樣才能創(chuàng)造富有個性的文字,使其外部形態(tài)和設(shè)計格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。一般說來,文字的個性大約可以分為以下幾種:(1)端莊秀麗。這一類字體優(yōu)美清新,格調(diào)高雅,華麗高貴;(2)堅固挺拔。字體造型富于力度,簡潔爽朗,現(xiàn)代感強,有很強的視覺沖擊力;(3)深沉厚重。字體造型規(guī)整,具有重量感,莊嚴雄偉,不可動搖;(4)歡快輕盈。字體生動活潑,跳躍明快,節(jié)奏感和韻律感都很強,給人一種生機盎然的感受;(5)蒼勁古樸。這類字體樸素無華,飽含古韻,能給人一種對逝去時光的回味體驗;(6)新穎獨特。字體的造型奇妙,不同一般,個性非常突出,給人的印象獨特而新穎。
3、文字在視覺上應(yīng)給人以美感
在視覺傳達的過程中,文字作為畫面的形象要素之一,具有傳達感情的功能,因而它必須具有視覺上的美感,能夠給人以美的感受。字型設(shè)計良好且組合巧妙的文字能使人感到愉快,留下美好的印象,從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之,則使人看后心里不愉快,視覺上難以產(chǎn)生美感,甚至會讓觀眾拒而不看,這樣勢必難以傳達出作者想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。在文字設(shè)計中,美不僅僅體現(xiàn)在局部,而是對筆形、結(jié)構(gòu)以及整個設(shè)計的把握。文字是由橫、豎、點和圓弧等線條組合成的形態(tài),在結(jié)構(gòu)的安排和線條的搭配上,怎樣協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系,強調(diào)節(jié)奏與韻律,創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計,把內(nèi)容準確、鮮明地傳達給觀眾,是文字設(shè)計的重要課題。優(yōu)秀的字體設(shè)計能讓人過目不忘,既起著傳遞信息的功效,又能達到視覺審美的目的。相反,字型設(shè)計丑陋粗俗、組合零亂的文字,使人心里感到不愉快,視覺上也難以產(chǎn)生美感。
4、文字在表現(xiàn)上要具有裝飾性
創(chuàng)意字體區(qū)別于其他字體最大的特征就是具有裝飾性。漢字以其裝飾美,自古以來被用在鐘、鼎、碑、璽、印、磚等器物上,也被用于民間的陶、瓷器、剪紙、刺繡等工藝品上。古代的宮殿、亭堂、園林、樓閣的建筑上,無不用字匾做裝飾。字體在傳達上具有準確性和易識性,在此基礎(chǔ)上進一步展開想象的翅膀進行藝術(shù)創(chuàng)造,同時要選擇適宜的表現(xiàn)形式進行裝飾和藝術(shù)加工,使之具有裝飾美的特征,符合裝飾美的特點。通過裝飾上的表現(xiàn)使字詞有新的生命力。此外,還要遵循藝術(shù)美的法則,對字體的間架結(jié)構(gòu)、筆畫形式、整體視覺效果進行把握。
在線字體設(shè)計加工后的文字相比較于普通的字體來說,就是會更具有傳播的能力,因為眾多人對于它們的關(guān)注度更高,那么被熟知的機會也較多,所以,平面設(shè)計對于文字、字體的要求絕不是停留于簡單的表述一個理念。
為廣大企業(yè)、商家、個人,提供平面設(shè)計、裝修設(shè)計、建筑設(shè)計、起名改名、策劃文案、網(wǎng)站建設(shè)、營銷推廣等服務(wù)。只要能通過網(wǎng)絡(luò)解決的任務(wù),都可以通過來完成。若您有類似需要,請點擊立即發(fā)布項目;
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二、一般常用什么字體做品牌設(shè)計?
設(shè)計是一件很有魔力的事情,它充滿了很多的不確定性,需要將所見所聞所學糅合在一起轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意,沒有最好,只有更好。而字體設(shè)計雖然是設(shè)計分類中很小的一個細分領(lǐng)域,但也是每個人最容易接觸到,又最容易忽略的部分。
文字是有溫度的,字體設(shè)計不僅可以表達情感,還具有自己獨特的價值以及深刻的內(nèi)涵意義。從商業(yè)角度來講,字體原創(chuàng)設(shè)計可以避免字體侵權(quán),還可以提供品牌logo,宣傳海報,影視劇片名及片頭字幕,展覽,產(chǎn)品包裝,生活用品如服裝,背包等方面的延伸創(chuàng)作。那么品牌字體設(shè)計一般都是以什么風格為主呢?字體設(shè)計應(yīng)該怎樣學習,又有哪些用途呢?
以最常見的網(wǎng)頁設(shè)計字體為例,不同的字體風格不一,擁有不同的風格線條,有的字體給人一種現(xiàn)代化、休閑輕松的感覺。有的字體讓人看著就很壓抑,字體經(jīng)過設(shè)計可以適用于扁平化設(shè)計,也適用搭配任何設(shè)計項目,包含banner、平面設(shè)計等。下面給大家整理一些設(shè)計網(wǎng)站頁面的時候需要注意到的細節(jié)。
一、網(wǎng)站字體辨識度
用戶查看一個網(wǎng)站,如果字體太過緊湊會讓眼睛難以辨識,一般來說,字體較小又緊密的不利于用戶閱讀,較寬的標題字體,識別度就十分不錯,由于當字體拉寬之后,不同字母的差別就越發(fā)明顯。圓角弧度更大的字體看起來更舒適,一個網(wǎng)站整潔大氣的網(wǎng)站不僅受用戶喜歡,對搜索引擎來說,也會給予其一定的喜歡,選擇一款適用于自身網(wǎng)站特色的字體,讓用戶用有一個良好體驗 。
二、字體顏色
網(wǎng)站中,字體顏色也是關(guān)乎用戶視覺體驗的因素之一。如果正常字體顏色為黑色,默認鏈接就可以把顏色設(shè)置為藍色。用不同的顏色來強調(diào)部分可以使文字更有吸引力,但要注意的是,對于文字的顏色,只能用少量的,不需要什么都要強調(diào),在網(wǎng)頁上使用過多顏色會影響讀者瀏覽體驗,除非有特殊的目的。
三、標準字體設(shè)計
標準字體是網(wǎng)站標準的字體,通常頁面默認的字體是宋體,為了表現(xiàn)站點和別人不一樣的獨到風格,可以根據(jù)具體的需要選擇一些不一樣的字體。一般來說,用戶更加喜歡讓自己處在一種熟悉的環(huán)境中,為了呈現(xiàn)專業(yè)特征,可以使用宋體,想要體現(xiàn)設(shè)計精致,可以使用廣告字體,具體的應(yīng)用根據(jù)網(wǎng)站自身選擇。
就字體樣式而言,字體可以同樣適用于各種不同的樣式。然而,如何使用字體準確地傳達產(chǎn)品的氣質(zhì)給客戶,這正是品牌設(shè)計人員應(yīng)該關(guān)注的。不僅在制作網(wǎng)站的過程一定要注意標準字體。其他品牌宣傳等展示的文案字體都需要注意在字體設(shè)計過程中,它與標準音調(diào)相同。當然,象征性的字體可以給更多的讀者一種新鮮的感覺。間接性的減少用戶的跳出率,增加網(wǎng)站用戶粘性度,這也是值得大家關(guān)注的點。
字體設(shè)計作為品牌設(shè)計的重要組成部分,還被廣泛的應(yīng)用于廣告設(shè)計當中。但是在具體的應(yīng)用中不能夠很好的將字形與字義完美結(jié)合,在字形上字庫字體能夠完整統(tǒng)一風格造型但不能夠根據(jù)具體的字體寓意表現(xiàn)出獨特的設(shè)計理念,這就需要我們設(shè)計師介入進行字體再創(chuàng)造,制作出符合具體品牌營銷的字體設(shè)計。魚爪設(shè)計對這塊格外注意,在以往的網(wǎng)頁或者淘寶網(wǎng)店等設(shè)計中都格外關(guān)注。當今字庫字體還是非常豐富種類繁多,在商業(yè)應(yīng)用中能夠解決很大問題。
三、最具有中國傳統(tǒng)特色的字體是哪種?
每種字體中,又根據(jù)各種風格,以書家的姓氏來命名,像楷書中有歐體(歐陽詢)體、顏體(顏真卿)、柳體(柳公權(quán))、趙體(趙孟頫)等等。真是體中有體,令人目不暇接。有一種字體,卻不是創(chuàng)始人的姓氏,用朝代名來命名,這就是宋體字。宋體字的創(chuàng)始人是秦檜。提起秦檜,人們自然想到一個奴顏婢膝、殘害忠良的奸臣。秦檜博學多才,在書法上很有造詣。他綜合前人之長,自成一家,創(chuàng)立了一種用于印刷的字體。按一般的習慣,應(yīng)該叫秦體字才對。可是由于他人品太差,在抗金斗爭中,是投降派的代表人物,曾以莫須有的罪名殺害了民族英雄岳飛父子,成為千古罪人,所以人們痛恨他,雖然應(yīng)用他創(chuàng)立的字體,可是卻把字體命名為宋體。 今天的報紙正文大部分都是宋體字。宋體字是源于宋代的,但是宋體字在明代確立。 宋代“興文教,抑武事”,文化呈現(xiàn)出前所未有的繁榮昌盛景象。印刷出版業(yè)在宋代進入了黃金時代,雕版印刷興旺,刻書中心發(fā)展較快,活字印刷發(fā)明。元、明大量翻刻宋本,宋體字在明代確立。宋體字便于書寫和刻寫,字體美觀端莊,適應(yīng)了印刷出版業(yè)的行業(yè)操作要求,成為宋代文化造極的見證者。宋體字的二個源頭今天的宋體字,應(yīng)當有二個源頭。首先是中國的書法藝術(shù)。中國很早就出現(xiàn)了文字,和世界其它文字的發(fā)生一樣最初都是以象形來表意的。早期的漢字是刻寫在動物的骨片上和鑄就在青銅器皿上,這便是甲骨文和鐘鼎文,而這之前,只有刻寫符號和傳說的記錄,沒有實物佐證了。甲骨文是殷商時代刻寫在龜甲和獸骨上的卜辭。因為是刻寫在形狀各異的甲骨片上,刻寫后也不好改動,所以先人們順勢就章,一氣呵成。整體效果或規(guī)矩整齊、錯落有致,或變化多姿、隨意大氣,體現(xiàn)了人類追求均衡對稱、和諧穩(wěn)定的天性。從中國漢字演變的發(fā)展來看,大致是這樣的一個發(fā)展過程:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草、楷書至仿宋體、宋體字,這過程體現(xiàn)了人類追求簡約明朗、均衡對稱、整齊統(tǒng)一的程式化的總體趨向。公元前221年,秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家,隨即采納丞相李斯的建議,發(fā)布了“書同文”的政令,將前各諸侯國的異筆繁雜的字體全部廢除,改省大篆,設(shè)計了一種新的書體,并加以在全國推行,這就是“小篆”?,F(xiàn)在看來,這是秦始皇高瞻遠矚最為智慧的一舉,因為通過武力只是在地域版圖上統(tǒng)一了中國,而“書同文”的統(tǒng)一,實是在民族心理上、文化上統(tǒng)一了中華民族,使得中央帝國在秦以后,盡管戰(zhàn)爭不斷也好,異族統(tǒng)治也好,分分合合也好,都只是朝代更迭而已,最后都融入了漢字的偉大旗幟下,繁衍發(fā)展、壯大。到了漢代,漢承秦制,中央集權(quán)制得到了進一步的發(fā)展和加強。漢武帝雄才大略,東征西伐,不斷擴大中央帝國的版圖,為保邊疆的永安,建立了屯兵制,這屯兵制使得中國文化在邊疆迅速地傳播和扎根。同樣也對信息傳播的質(zhì)量、速度、數(shù)量有了更高的要求,這時小篆又逐漸簡化演變成為隸書,史稱“隸變”。這種變化不僅僅是因為小篆繁雜難寫,有變革的要求,其中最主要的本質(zhì)原因是與中國人書寫的工具毛筆的發(fā)明和普及應(yīng)用有著密切的關(guān)系。是毛筆的書寫形式把篆書的圖畫性進行了方正平直化的變革,使圖畫性質(zhì)的漢字轉(zhuǎn)向抽象化,并初步形成了構(gòu)成漢字基本要素的點、橫、撇、捺、豎、提、鉤、折的筆劃特點及方塊字形的外形特征。此外,那時的官吏有時需要快速擬寫公文,書寫隸書時有些筆畫相互連起來,這就產(chǎn)生了所謂的草隸。另一方面,漢字也在向整齊方正、簡約明朗的程式化方向變化,這就有了楷書。漢代已具備了中國書法中的真、草、隸、篆四種主要的書體了。其次是第二個源頭,雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)。雕版印刷的發(fā)明是一個漫長的歷史發(fā)展結(jié)果,它最初體現(xiàn)在古璽、封泥印、銘文印章和印記上。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,書籍產(chǎn)生和傳播的需求加速了雕版印刷的發(fā)展和普及。雕版印刷是將文章反字陽刻或陰刻于特制的木版上,然后用墨、紙進行拓印,這是我國的四大發(fā)明之一,其歷史可追溯于唐代或更早。那時的工匠們以唐代三大書法家的楷書為臨刻原本,最初是臨刻,日后漸漸地加入了工匠們自己的智慧,并結(jié)合刻刀和木版材質(zhì)的特點,使書法字體更加規(guī)范化,更易于刻寫。早期的雕版印刷的刻寫字體,常由書法家書寫楷書后由刻工們直接反拓后臨刻,刻工們對書法家十分敬重,所刻字體都盡可能地保存了書法家的特點。因此,也有著濃厚的正楷書法味道。這種字就是今天我們稱之為“仿宋體”的前身,也是“宋體字”前身。因之,宋體字的演變過程是通過雕版印刷技術(shù)從書法正楷到仿宋體再到宋體。但為什么產(chǎn)生于唐宋先于宋體字的仿宋體,會叫仿宋呢?原來這是我國進入鉛活字印刷時的事情。1916年我國著名的書法家、篆刻家丁輔之和丁善之兩兄弟參考北宋古刻善本仿寫制作的,當時命名為“聚珍仿宋”。之后,上海華豐制模鑄字所、百宋鑄字印刷廠都有多種仿宋體面世。今天,仿宋體已成為我國的硬筆正字。雕版印刷術(shù)到了二宋時期,由于當時社會安定祥和,經(jīng)濟發(fā)展迅速,政治開明,平民百姓亦可通過科舉進入仕途,所以社會讀書風氣日盛,官民皆有藏書的習慣,甚至連農(nóng)村中一些小康殷實的家庭也藏書千卷。雕版印刷的刻書機構(gòu)更是遍布城鄉(xiāng),宋朝三百多年是我國雕版印刷的黃金時期,其技術(shù)也影響了東瀛諸國,更是啟迪了歐陸。由于社會對書籍的需求的增長,刻工又必須更快、更多、更好地完成任務(wù)。因此,總結(jié)了一套快速刻字的方法,在摹寫楷書的基礎(chǔ)上,充分利用刻刀的特點,對楷書進行改造加工,在用最少的刀功條件下,刻寫出楷書的待征,這就形成了今天我們所稱之為的宋體字。宋體字發(fā)生于唐宋,但成熟于明,所以在東鄰日本稱之為“明朝體”。雕版刻工在摹寫唐代楷書的過程中不知不覺地,完成了漢字程式化的偉大任務(wù),為現(xiàn)代漢字印刷字體的規(guī)范化發(fā)展鋪就了一條坦途??梢哉f,宋體字上承中國書法的精髓,下啟漢字規(guī)范化,程式化的先聲,并把漢字的傳播速度一下子提高到了一個嶄新的平臺上。宋體字的兩個源頭流向一處,匯聚一起形成了宋體字。因此,宋體字是與中國書法一脈相承的,是對中國書法楷書的終端釋義。它非常巧妙地、合理地把中國書法楷書的本質(zhì)特征用刻刀及傳統(tǒng)印刷術(shù)的形式反映出來,并得到中華民族的認同。 [編輯本段]宋體字的審美韻味中國書法和雕版印刷的結(jié)合產(chǎn)生了宋體字,因此,宋體字不但有中國書法的魅力,還具有雕版印刷及木版刀刻的韻味。宋體字承傳了中國書法的審美韻味[編輯本段]宋體字的中國文化特征宋體字源于唐宋,盛于明清,距今已有一千余年的歷史,在有形的文化中,千百年來一直仍然在使用卻沒有太多的改變的應(yīng)首推宋體字了。宋體字的形態(tài)特征和其精神特質(zhì)也在無形之中影響了一代又一代中國人。中國人從小在一個個小方格、大方格本中練習寫字,老師要求要根據(jù)字體的筆畫順序把字端正、均勻居中的寫在方格內(nèi),不能偏格也不能逾越方格,要在這方格內(nèi)經(jīng)營筆畫的位置,相互謙讓,安排好每筆每畫,利用好每一小空間。漢字有一筆畫的字,也有十幾筆畫的字,如“毫”和“丁”字,怎樣安排好字的筆畫關(guān)系及少筆畫和多筆畫的黑白輕重的協(xié)調(diào)問題,都須靈活對待。正是這些因素,養(yǎng)成了傳統(tǒng)中國人做事規(guī)矩守信又善于經(jīng)營位置的國民性。中國字的“田”字也是格子,表明被分割劃分的水田,傳統(tǒng)的中國人守在一畝三分田的格子里,精耕細作、互助互讓、充分利用、以小做大、舒舒展展、游刃有余,居然也可以養(yǎng)活全家人。宋體字直接承傳了中國書法楷書的精神,不著痕跡地把中國書法楷書轉(zhuǎn)變成了印刷宋體字,并深深影響了我們的審美趣味。宋體字方正平穩(wěn),對稱均衡,起伏相讓的字體結(jié)構(gòu),端莊典雅,舒展大氣,利用得當,追求精致的精神內(nèi)涵,都無時無刻的在影響我們的行為。宋體字的美學精神,無疑已深深地扎在我中華民族的精神氣質(zhì)之中,并在其發(fā)展中,不斷的注入了宋、元、明、清的時代審美理想和中華民族的人文精神內(nèi)涵,成為中國文化的衣裳。既然是中國文化的衣裳,我們就應(yīng)該去重視它,保護它,愛惜它,發(fā)展它。但是,目前在對待宋體字的研究認識上及態(tài)度上都處于一種游離的狀態(tài),并沒有在中國文化發(fā)展的戰(zhàn)略高度去重視它、認識它。以至,出現(xiàn)了很多認識上和運用上的偏差。如今我們常把宋體字當成是美術(shù)字,這在專業(yè)書刊上都有如此認為,這是非常不對的。宋體字直接繼承了中國書法的精髓與中國書法有著一脈相承的關(guān)系,不僅是中國文化的衣裳,而且是中國文化的正裝。因此,要本正清源地指出:宋體字不是美術(shù)字,它是正本漢字。美術(shù)字是對正本漢字進行美化、裝飾、加工、設(shè)計后的各種字體,按照前述對宋體字的溯源進行研究后,其正確的定位應(yīng)該是:仿宋字(早期的宋體字,現(xiàn)硬筆字的正字)楷書 各種美術(shù)字 設(shè)計在線.中國宋體字(成熟期的宋體字,印刷體的正字)此外,仿宋體和宋體在筆畫上是有所區(qū)別的。宋體字因刻刀刻寫的關(guān)系,某些字某些筆畫是特別設(shè)計的,因而不適合用硬筆書寫,如走字旁。在日本仿宋體被稱之為教科書體。這對初學漢字的小學生是非常有利的。所以,我國的小學生字典在宋體字旁應(yīng)該要同時標注仿宋體。既然宋體字是正本漢字,我們就要研究她,并給予其應(yīng)有的地位。然而,我們在宋體字的研究方面明顯落后于臺灣、香港地區(qū)和相鄰的日本,如相互比較我國目前的宋體字,我們就會發(fā)現(xiàn):我國目前的宋體字整體效果不如港臺,這其中有結(jié)構(gòu)的問題也有字體神韻的問題。中國漢字由于筆畫較多,又是象形,因之在結(jié)構(gòu)處理上有很多微妙的關(guān)系。點畫的布局的一點差別,都會影響到字體的整體結(jié)構(gòu),筆畫的造型韻味有沒有傳統(tǒng)書法味和雕版刀刻痕跡有沒有傳統(tǒng)印刷的趣味,都會影響到宋體字的內(nèi)涵,這就需要專門的人和機構(gòu)去研究。當然還有漢字簡化之后的某些因素,有些簡化漢字沒有考慮簡化后的結(jié)構(gòu)形式問題,如“廣”和“廣”簡化后的廣字明顯留位太空,不易居中,手寫時常將其撇劃有意向內(nèi)靠,以求平衡居中。上世紀六十年代,我國的宋體字曾出現(xiàn)過一個高峰,其代表字體之一是由上海印刷技術(shù)研究所活字研究室設(shè)計。當時聘請了著名篆刻書畫家錢君陶先生為顧問組織了一代優(yōu)秀的老刻工、青年美術(shù)工作者和善寫正楷的書法家一起組成了一支高水準的研究隊伍進行攻關(guān),完成了宋一體的設(shè)計任務(wù),供《辭?!愤x用。另一代表作為上海制模一廠為《毛澤東選集》專門設(shè)計的宋二體。當時這都是頭等的政治任務(wù),國家非常重視,傾力為之。但今天,宋體字的設(shè)計任務(wù)早已商業(yè)化,字體的研究都是由民間企業(yè)去完成。由于在文化上沒有宏觀的戰(zhàn)略思想,加上文革時期的文化斷層和今日的專業(yè)設(shè)計人員不屑于字體設(shè)計的工作,所以,現(xiàn)在的宋體字明顯地缺乏中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。在宋體字的使用上,今天各種美術(shù)字層出不窮,使用者不明,設(shè)計師也是盲目跟風。沒有一個準確的把握,很多需要用宋體字來表現(xiàn)中國文化端莊典雅、舒展大氣的地方,卻用了當下所謂時髦的字體,如政府的牌匾、信函、臺頭用綜藝體。
四、簡述字體設(shè)計的基本方法
首先,技法一:粗細對比,我們常說,沒有對比就沒有傷害,顯而易見,對比可以產(chǎn)生沖突,引起他人的關(guān)注,這在字體設(shè)計中也是一樣的,常規(guī)寫字時,每個筆畫基本都是粗細相當,每當將某一筆畫進行夸大、粗化,就能夠讓字體的整體風格出人意料,引人注目,從而起到很好的視覺傳達效果!
第二,符號襯托也是字體設(shè)計中常用的設(shè)計手法,這種設(shè)計技法可以大大增強字體的美觀性以及趣味性,例如“日”這個字,在字體設(shè)計中,如果“日”字作為偏旁部首,則可以用B代替,兩者造型極為相似,“口”字作為偏旁部首時,則可以用字母C代替。
第三,在一些設(shè)計展上,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),設(shè)計師常常使用空間構(gòu)成的設(shè)計技法,將字體設(shè)計出立體的感覺,這樣既能增加字體本身的分量,又可以烘托整體設(shè)計效果,這一設(shè)計技法,則需要設(shè)計師熟練掌握素描中的光影透視關(guān)系,不然就不能很好的進行設(shè)計處理!
以上就是關(guān)于特色字體設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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