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景觀設(shè)計(jì)的三個(gè)空間是什么(景觀設(shè)計(jì)的三個(gè)空間是什么內(nèi)容)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的三個(gè)空間是什么的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、園林設(shè)計(jì)圖分為哪三個(gè)階段?
園林規(guī)劃設(shè)計(jì)包括以下幾個(gè)方面:
設(shè)計(jì)分析:
建筑規(guī)劃布局分析、景觀設(shè)計(jì)條件分析等設(shè)計(jì)前分析,周邊競品項(xiàng)目案例分析,設(shè)計(jì)概念演繹等。
總平面圖:
包含主題定位、彩色總平面、功能、空間、道路交通、景點(diǎn)布置、視線分析等
豎向設(shè)計(jì):
設(shè)計(jì)地形標(biāo)高、建筑道路及水面的標(biāo)高關(guān)系,主要景觀軸線剖面圖
各分區(qū)景觀平面圖:
需表達(dá)清楚項(xiàng)目的總體景觀及各節(jié)點(diǎn)效果
景點(diǎn)效果圖:
主要景點(diǎn)的設(shè)計(jì)效果圖及景點(diǎn)意向圖片(配文字說明)
綠化景觀分析:
軟景概念,表達(dá)空間關(guān)系、色彩關(guān)系、群落關(guān)系、標(biāo)志樹種位置、栽植效果意向等。
二、校園景觀設(shè)計(jì)理念與原則介紹
學(xué)生能安心下來學(xué)習(xí)也有環(huán)境的影響,學(xué)校的景觀布置和所展現(xiàn)的效果會(huì)更好的為學(xué)生們營造學(xué)習(xí)的氛圍。您學(xué)生生涯所待過的校園給您留下了怎樣的校園景觀回憶,今天小編將為您介紹校園景觀設(shè)計(jì)理念與原則有哪些,讓你了解校園景觀設(shè)計(jì)的美妙!
一:校園景觀設(shè)計(jì)理念
1、功能分區(qū):功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透,就必須運(yùn)用“以人為本”的理念。
2、校園特色:在規(guī)劃中傳承大學(xué)文化、地域特色造反映各自學(xué)校人文精神和特色的校園環(huán)境。
3、生態(tài)環(huán)境:校園規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)自然和充分利用自然條件,保護(hù)和構(gòu)建校園的生態(tài)系統(tǒng)。
4、可持續(xù)發(fā)展:校園規(guī)劃應(yīng)充分考慮到未來的發(fā)展,使規(guī)劃結(jié)構(gòu)多樣、協(xié)調(diào)、富有彈性,適應(yīng)未來變化,滿足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設(shè)計(jì)中還應(yīng):
1)建筑單體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互對話和有機(jī)關(guān)聯(lián),以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性。
2)從校園整體風(fēng)格出發(fā),建筑物或景觀應(yīng)該具有有機(jī)秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個(gè)單元。
3)外部空間和建筑空間的設(shè)計(jì)是不可分的,是校園建設(shè)發(fā)展中的一項(xiàng)重要工作。
二、校園景觀設(shè)計(jì)原則
1、宏觀層次——以整體空間環(huán)境營造為對象設(shè)計(jì)師要以整體用地空間環(huán)境營造為設(shè)計(jì)對象和最終目標(biāo)。
2、中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間,在校園整體設(shè)計(jì)中,應(yīng)使群體建筑外部空間與其周邊達(dá)到整體性的效果。
3、微觀層次——重構(gòu)灰空間和構(gòu)筑空間,“灰空間”一方面指色彩,另一方面指介于室內(nèi)外的過度空間,它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限,使兩者成為一個(gè)有機(jī)整體。
1、功能原則
學(xué)校主要包括校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、課外活動(dòng)區(qū)等功能區(qū),設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)各功能區(qū)的不同特點(diǎn)進(jìn)行布置,既要滿足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能,更要滿足增進(jìn)師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能,如校前區(qū)是學(xué)校對外形象宣傳的重要展小區(qū),故設(shè)計(jì)采用簡潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設(shè)計(jì)手法,創(chuàng)造宜人的空間,設(shè)置較多的園桌、園凳,為師生的體息、交流提供方便。
2、以人為本的原則
學(xué)校的主體是教師和學(xué)生,這就要求充分把握其時(shí)間性、群體性的行為規(guī)律,如大禮堂、食堂等人流較多的地方,綠地應(yīng)多設(shè)捷徑,園路也適當(dāng)寬些空間的組織與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要,組織不同活動(dòng)空間各種設(shè)施設(shè)置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。
3、突出校園文化特色原則
充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵,運(yùn)用雕塑、廊柱、浮雕、標(biāo)牌等環(huán)境小品,結(jié)合富有特色的植物來強(qiáng)化校園的文化氣息。
4、體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則
以生態(tài)理論作指導(dǎo),堅(jiān)持以植物造景為主,盡可能進(jìn)行喬、灌、草多層次復(fù)式綠化,增加單位面積上的綠量,以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)發(fā)展。
5、景觀生態(tài)規(guī)劃原則
景觀生態(tài)規(guī)劃是指應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理,以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標(biāo),在景觀生態(tài)分析、綜合和評價(jià)的基礎(chǔ)上,建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結(jié)構(gòu)和模式。高校校園的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)以景觀生態(tài)優(yōu)先并從整體考慮出發(fā),合理布局景觀空間格局的各個(gè)單元,以期望達(dá)到高校景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的目標(biāo)。
6、最高效率原則
最高效率原則就是指校園規(guī)劃應(yīng)考慮到學(xué)生在校園內(nèi)完成同等數(shù)量的任務(wù)和活動(dòng)所運(yùn)動(dòng)的水平距離最短??梢姡罡咝试瓌t在規(guī)劃中所要解決的問題就是如何通過合理布局使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)最短的距離內(nèi)到達(dá)一個(gè)或多個(gè)既定的目的地??紤]到大學(xué)生在校園中的作息規(guī)律和生活習(xí)慣,可以得出在上課期間,大學(xué)生每天在各類型斑塊之問移動(dòng)的一般次序。以此為依據(jù),有序的布局各個(gè)斑塊,以達(dá)到最大程度的方便學(xué)生的目的。
7、多樣化原則
開放空間多樣化包括功能、形式及配置的多樣化。功能多樣化,如隔離、交通、交往、運(yùn)動(dòng)等不同用途;形式上的多樣化,如形狀、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化;配置多樣化,如草坪、樹林、山、水、建筑等不同設(shè)置。有利于滿足校園的基本功能校園開放空間需要交通、集會(huì)、運(yùn)動(dòng)等多種功能,有利于滿足師生不同心理需求化,有利于強(qiáng)化教學(xué)環(huán)境氛圍生機(jī)勃勃、豐富多變的校園景觀可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化教育氛圍。
8、整體性原則
從整體上確立大學(xué)校園景觀的特色是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這種特色來自于對大學(xué)校園所處的氣候、環(huán)境、地理、自然條件、歷史、文化、藝術(shù)的尊重與發(fā)掘。所謂特色,就是指大學(xué)校園總體景觀的內(nèi)在和外在特征,它不是靠人隨意斷想與臆造的,而是對大學(xué)校園生活功能、規(guī)律的綜合分析,對人文、歷史與自然條件的系統(tǒng)研究,對現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的科學(xué)把握,進(jìn)而提煉、升華創(chuàng)造出來的一種與大學(xué)校園活動(dòng)緊密交融的景觀特征。
9、安全原則
安全是人性化設(shè)計(jì)中的第一要素。大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),安全性包括兩方面的內(nèi)容:物理環(huán)境安全和心理安全。
物理環(huán)境安全主要體現(xiàn)在校園環(huán)境建設(shè)要把好質(zhì)量關(guān),工程質(zhì)量經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn),優(yōu)化建筑結(jié)構(gòu),提升防震、防火及其他防災(zāi)功能,確保師生人身安全。如道路的路面不能過窄,彎度不能很急,坡度不能太陡,增設(shè)人行道;不能種植有害花木,起阻隔空間作用的植物可以選擇不易接近的植物,供觀賞的則應(yīng)選擇對人體不會(huì)造成傷害的植物;危險(xiǎn)之處應(yīng)設(shè)置扶欄等等。
心理安全相對比較復(fù)雜,主要是避免教室、圖書館、校園中的步行道、宿舍區(qū)、校園操場以及其他會(huì)令師生感到不安的情況。如昏暗的燈光、狹窄的甬道、刺鼻的氣味、巨大的沒有聲音的空間等。不同形態(tài)的空間也會(huì)引起師生情緒及心理上的不同體驗(yàn),人人都希望安全、舒適、隱蔽的環(huán)境空間。人在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí),總希望活動(dòng)不被外界干擾或妨礙,因此每一個(gè)人周圍都有屬于自己的范圍和領(lǐng)域,好像有個(gè)“氣泡”一樣,它實(shí)質(zhì)是一個(gè)虛空間。另外,在進(jìn)行不同的活動(dòng),接觸的對象不同“氣泡”也不一樣。因此,室外環(huán)境空間的大小尺度、桌椅距離等都應(yīng)按師生對環(huán)境的尺度需求及認(rèn)知狀態(tài)進(jìn)行布置。避免使用不穩(wěn)定的形體,危險(xiǎn)的沒有圍護(hù)的巨大空間等。
以上就是關(guān)于校園景觀設(shè)計(jì)理念與原則的全部介紹,在欣賞完今天的校園景觀設(shè)計(jì)后,您一定也回憶起了自己以前學(xué)習(xí)生活的環(huán)境了吧,這些回憶都是您最美好的。
三、旅游景觀設(shè)計(jì)有哪三大理念?
“理念”是人們對某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念,是進(jìn)行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的主體和核心,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的風(fēng)格,同時(shí)也決定了旅游景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)性。保持先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念尤為重要。需要堅(jiān)持三大理念。
遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)院提出三大理念分別是:可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。
可持續(xù)發(fā)展
(一)科學(xué)來源
景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論
景觀生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn):根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),在自然界生存最久的并不是最強(qiáng)壯的生物,而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化的生物。
可持續(xù)發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則,強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三大效益的和諧統(tǒng)一。
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游
1.遵從自然(design with nature)
旅游景觀的設(shè)計(jì)首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。美國著名景觀設(shè)計(jì)師Ian Mc.Harg認(rèn)為,每一塊土地的價(jià)值是由其內(nèi)在的自然屬性所決定的,人的活動(dòng)只能是認(rèn)識這些價(jià)值或限制、去適應(yīng)和利用它,只有適應(yīng)了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個(gè)因素,還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨(dú)立價(jià)值,維持自然的生態(tài)平衡,這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。
西蒙:我們實(shí)現(xiàn)的最偉大的進(jìn)步不是力圖徹底征服自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。
1)尊重自然的獨(dú)立價(jià)值。
2)遵從自然的根本內(nèi)涵就是尊重自然規(guī)律。
按照旅游景觀設(shè)計(jì)所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。
3)減少對自然的干擾
“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出。近三十年來,其內(nèi)涵不斷擴(kuò) 充,但有兩個(gè)要點(diǎn)始終不變:生態(tài)旅游的對象是自然景物;生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。
一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理?xiàng)l例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動(dòng);有的只考慮商業(yè)需要,在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀,降低了植被覆蓋率,破壞了自然美;
4)規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生
2.因地制宜
旅游景觀的設(shè)計(jì)均是在一定的地段進(jìn)行,并且是對地段進(jìn)行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認(rèn)識區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征,譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧,旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一,建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。
1)空間布局
“高欲就亭臺,低凹可開池沼”《園冶》,不同地形的景觀布局與設(shè)計(jì),
凸地形的特點(diǎn):山頂、山巔、山脊等地貌。賞景,同時(shí)也是視線的焦點(diǎn)。
凹地形特點(diǎn):周圍高,四周低,內(nèi)向性空間,具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。
2)鄉(xiāng)土特色
植物的選擇:不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導(dǎo)致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設(shè)計(jì)中要符合植物對生態(tài)環(huán)境的要求。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。
以人為本(design for the people)
(一)理念的科學(xué)來源
行為地理學(xué)、旅游市場營銷、旅游人類學(xué)
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:市場設(shè)計(jì)、人性設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)
1.市場設(shè)計(jì)
旅游景觀設(shè)計(jì)必須結(jié)合旅游區(qū)的市場進(jìn)行設(shè)計(jì)。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場定位應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行目標(biāo)市場的細(xì)分,不能泛化。只有在市場準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的旅游景觀設(shè)計(jì)才具有鮮活的生命力。
針對商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計(jì)自然不同。
商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味,大眾游客追求的是方便舒適。
2.人性設(shè)計(jì)
旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風(fēng)景的要求。因此,在旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí)大到觀景點(diǎn)、餐廳、購物場所的空間的布局,小到臺階的高度這樣細(xì)節(jié)都必須堅(jiān)持以人為本的理念。
1)尊重個(gè)人空間尺度
氣泡:人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出,人體的上下肢運(yùn)動(dòng)所形成的弧線決定了一個(gè)球形的空間,這就是個(gè)人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容,而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。
領(lǐng)域:自然界中不同物種占據(jù)的不同空間位置?!耙簧讲蝗荻ⅰ?。
從我們自身的生活體驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)個(gè)體都有類似動(dòng)物的領(lǐng)域性,人會(huì)對所在范圍形成的領(lǐng)域進(jìn)行維護(hù)。如果受到?jīng)_突或干擾,就會(huì)在心理和行為上有反感的行為。因此,在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,要特別注意領(lǐng)域?qū)τ慰托睦淼挠绊憽?/p>
2)考慮游客的行為習(xí)慣
主要的行為習(xí)慣包括抄近路、識途性和左轉(zhuǎn)彎。
第一,抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道,但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印,這說明了設(shè)計(jì)的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會(huì)采取圍墻等進(jìn)行強(qiáng)化調(diào)整,但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習(xí)慣。
第二,識途性。當(dāng)人們不清楚自己要到達(dá)的目的地的行走線路時(shí),人們總是邊摸索邊到達(dá)目的地,返回時(shí),習(xí)慣于沿著原路返回。需要設(shè)計(jì)環(huán)線。
第三,左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi),當(dāng)路面上的人流密度 達(dá)到0.3人/平方米以上的時(shí)候,人們往往習(xí)慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習(xí)慣進(jìn)行安全通道的設(shè)計(jì)。
3)考慮游客使用的方便性和舒適性
臺階的高度:12到16厘米,低于10厘米,不宜設(shè)置臺階,可以改為坡道。
臺階長度超過三米需要設(shè)置休息平臺,而且臺階的踏面保持1%的排水坡度,避免積水。
臺階要做防滑處理。
過多的臺階應(yīng)該有護(hù)欄。
很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道:
游客休息
旅游購物街道的休息空間:例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男游客而言,是一種非常人性化的設(shè)計(jì)。
4)需要對游客行為進(jìn)行預(yù)防與控制
對于旅游景區(qū)管理而言,一個(gè)重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行預(yù)防與控制。
要避免過度的人文關(guān)懷,這是因?yàn)槁糜嗡哂械漠惖匦院蜁簳r(shí)性往往會(huì)誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生,例如消費(fèi)攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當(dāng)要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量,最終會(huì)導(dǎo)致代內(nèi)不公。
例如修建盤山公路、索道,使游客節(jié)省了大量的體力,但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能,也失去了旅游“舒其筋骨、勵(lì)其心志”的審美。
3.體驗(yàn)設(shè)計(jì)(情境設(shè)計(jì))
旅游的本質(zhì)是異地性體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)是旅游現(xiàn)象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者,其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì),而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗(yàn)形式。
1)體驗(yàn)的主題要具有特色
文化體驗(yàn)
特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計(jì)。
2)景觀設(shè)計(jì)要具有一定游客參與性
源于文化(design with culture)
(一)理念的科學(xué)來源
旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)
(二)理念內(nèi)涵
理念發(fā)展:文脈繼承、場所精神、特色突出
1.文脈繼承
旅游本身是一種文化活動(dòng),旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵,滿足游客的心理需要,才能有長久的生命力。因此在設(shè)計(jì)中要在進(jìn)行資源調(diào)研、評價(jià)的基礎(chǔ)上,確定核心文化,進(jìn)行旅游景觀的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意每個(gè)景觀要素的有機(jī)協(xié)調(diào),應(yīng)該圍繞主題文化進(jìn)行展開。對于風(fēng)景建筑注意對當(dāng)?shù)孛袼准帮L(fēng)土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究,注意從地方民居中汲取精華,從文化學(xué)的角度來探討風(fēng)景建筑的文化歸屬,從而找出其創(chuàng)作的著眼點(diǎn),設(shè)計(jì)出得體于自然,巧構(gòu)于環(huán)境的風(fēng)景建筑。同時(shí)注意文化內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)和參與性動(dòng)態(tài)旅游景觀的設(shè)計(jì),使游客在親身感受中體會(huì)文化的精髓。
2.場所精神
深層的地段特征便是場所精神(genius loci),是根植于場地自然特征之上的,在其上面時(shí)間、空間、人、自然、現(xiàn)實(shí)、歷史糾纏在一起的,往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史,并通過旅游設(shè)施的設(shè)計(jì)傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨]有自己特色的建筑風(fēng)格,應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計(jì),而不是簡單的引進(jìn)其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。
3.特色突出
旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗(yàn),因此,旅游者的目的地選擇往往是文化差異大,個(gè)性獨(dú)特的地方。景觀的獨(dú)特性和視覺的震撼力對旅游者來講是滿意度的一個(gè)重要砝碼。
四、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析
住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析
營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時(shí),又各有側(cè)重,注重可識別性;要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,低維護(hù),安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時(shí)貫徹居住區(qū)設(shè)計(jì)之始終,進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計(jì),拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
1、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的目的和服務(wù)的主體
現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會(huì)分工更趨細(xì)化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨(dú)立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會(huì)和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點(diǎn)地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動(dòng)從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補(bǔ)充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。
2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的地位
現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計(jì)——景觀設(shè)計(jì)。對這種秩序的一般理解為:
(1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;
(2)建筑設(shè)計(jì):建筑功能布置和空間造型;
(3)景觀設(shè)計(jì):綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計(jì)。在這一秩序中,景觀設(shè)計(jì)只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會(huì)的最根本需求。同時(shí),也無法最大化的滿足景觀設(shè)計(jì)所包含的地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計(jì)僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計(jì)中,重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用,能使設(shè)計(jì)人員認(rèn)清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會(huì)的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計(jì)中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。
3、居住區(qū)景觀的特性
現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護(hù)場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動(dòng)、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng);另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時(shí)間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動(dòng)場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時(shí)間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個(gè)特定場所的特性所在,所以,其設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也大大有別于一般園林設(shè)計(jì)。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計(jì),更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計(jì);同樣,建筑設(shè)計(jì)也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計(jì)相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。
4、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)
居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。
(1)道路
道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進(jìn)鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅(jiān)或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動(dòng),也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時(shí)收時(shí)放,時(shí)寬時(shí)窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達(dá)順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時(shí),也提供了動(dòng)靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動(dòng)場所的有的放矢的建設(shè)和限定。
(2) 綠化
植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實(shí)惠。綠化的設(shè)計(jì),除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運(yùn)用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時(shí),將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點(diǎn)植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強(qiáng)方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護(hù)、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團(tuán)與組團(tuán)之間,各有側(cè)重,強(qiáng)調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。
(3)設(shè)施和小品
設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時(shí)處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點(diǎn)更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運(yùn)營成本,干濕兩宜少危險(xiǎn),一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。
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