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    美國(guó)后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)(美國(guó)的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-27 22:27:57     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 125        問大家

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    本文目錄:

    美國(guó)后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)(美國(guó)的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì))

    一、后工業(yè)景觀的設(shè)計(jì)理念

    現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

    現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)出現(xiàn)于兩次世界大戰(zhàn)期間,也是工業(yè)革命完成時(shí)期,到了十九世紀(jì)末,環(huán)境和衛(wèi)生問題越來越嚴(yán)重,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)把設(shè)計(jì)的中心從為權(quán)貴服務(wù)到為廣大社會(huì)群眾服務(wù),因此城市公園的設(shè)計(jì)和營(yíng)造成為景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,為公眾提供各種娛樂場(chǎng)地成了設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,奧姆斯特德開創(chuàng)了利用城市廢棄地建造城市公園的先河,最早的這一時(shí)期的景觀主要受到現(xiàn)代主義中功能是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)的概念影響,公園功能與美學(xué)的完美結(jié)合,在法國(guó),出現(xiàn)了對(duì)巴黎郊區(qū)石灰石采集廠改造比成烏特紹蒙公園。

    后現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

    后現(xiàn)代主義主要出現(xiàn)在20世紀(jì)二三十年代,第二次工業(yè)革命完成,人類進(jìn)入了電氣時(shí)代,為了挑戰(zhàn)現(xiàn)代主義的極限,藝術(shù)與設(shè)計(jì)家于是以后現(xiàn)代主義來統(tǒng)稱當(dāng)代各種主義。后現(xiàn)代審美體驗(yàn)的核心問題就是抗擊理性。其主要特征有反對(duì)工業(yè)化帶來的形式單一,主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化,反對(duì)現(xiàn)代主義的形式服務(wù)于功能,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的人性化與個(gè)性化,后現(xiàn)代主義認(rèn)為字面意思和傳統(tǒng)解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映,對(duì)給定的一個(gè)文本、表征和符號(hào)有無(wú)限多層面的解釋可能性。綠色設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展被稱為后現(xiàn)代設(shè)計(jì)者的基本的法則。在景觀領(lǐng)域,麥克哈格《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》的理論深入人心,人們開始反思工業(yè)化帶來的環(huán)境破壞,并開始在生態(tài)主義的思想下進(jìn)行一系列的景觀實(shí)踐,主要有西雅圖煤氣廠公園,公園中保留了工業(yè)景觀,采用了生態(tài)技術(shù),成為后工業(yè)景觀公園設(shè)計(jì)的典范。

    大地藝術(shù)

    大地藝術(shù),是由極少主義藝術(shù)的簡(jiǎn)單,無(wú)細(xì)節(jié)形式發(fā)展而來的。大地藝術(shù)家主張返回自然,以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象。他們或在廣袤的沙漠上挖坑造型,或移山填海,或壘筑堤岸,活潑濺色遍染荒山。出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,在景觀行業(yè)主要是大地藝術(shù)家在接受生態(tài)學(xué)觀念后,對(duì)工業(yè)廢棄地的藝術(shù)處理,著名的設(shè)計(jì)師有史密斯,哈格里夫斯等,其作品主要是尊重原場(chǎng)地,運(yùn)用各種材質(zhì)創(chuàng)造更好的室外空間。著名案例有:拜斯比(Byxbee)公園,是由一塊占地30英畝垃圾填埋場(chǎng)改造設(shè)計(jì)而成的。在覆土層很簿的垃圾山上,經(jīng)過小心翼翼的地形塑造,設(shè)計(jì)師營(yíng)造了一個(gè)特色鮮明的濱水公園。

    美國(guó)后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)(美國(guó)的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì))

    二、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐的目錄

    1 西方的園林傳統(tǒng)

    2 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的探索

    2.1 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中的園林設(shè)計(jì)

    2.2 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的園林設(shè)計(jì)

    2.2.1 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與設(shè)計(jì)風(fēng)格

    2.2.2 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)計(jì)師與園林作品

    2.2.3 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的園林的影響

    3 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

    3.1 19世紀(jì)下半葉至第二次世界大戰(zhàn)期間的現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展及對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

    3.2 現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)先驅(qū)與景觀設(shè)計(jì)

    3.2.1 門德爾松

    3.2.2 荷蘭風(fēng)格派

    3.2.3 包豪斯

    3.2.4 勒·柯布西耶

    3.2.5 賴特

    3.2.6 紐特拉

    3.2.7 阿爾托

    3.3 巴黎“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”和法國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

    4 英國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    4.1 唐納德

    4.2 杰里科

    5 美國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    5.1 斯蒂里

    5.2 “哈佛革命

    5.3 第一代現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師

    5.3.1 托馬斯·丘奇和“加州花園”

    5.3.2 蓋瑞特·??瞬?/p>

    5.3.3 丹·克雷

    5.3.4 詹姆斯·羅斯

    5.4 第二代現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師

    5.4.1 二戰(zhàn)后的景觀設(shè)計(jì)的行業(yè)形勢(shì)

    5.4.2 勞倫斯·哈普林

    5.4.3 佐佐木英夫

    5.4.4 澤恩

    5.5 20世紀(jì)70年代以后的變化

    6 拉丁美洲的景觀設(shè)計(jì)

    6.1 布雷·馬克斯與巴西的景觀設(shè)計(jì)

    6.2 墨西哥的景觀設(shè)計(jì)

    6.2.1 巴拉甘

    6.2.2 里卡多·萊戈雷塔·比利切斯

    7 斯堪的那維亞半島的景觀設(shè)計(jì)

    7.1 瑞典的景觀設(shè)計(jì)

    7.2 丹麥的景觀設(shè)計(jì)

    7.2.1 布蘭德特

    7.2.2 索倫森

    7.2.3 安德松

    8 德國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    8.1 聯(lián)邦園林展與德國(guó)現(xiàn)代城市公園

    8.2 工業(yè)之后的景觀設(shè)計(jì)

    8.2.1 國(guó)際建筑展埃姆舍公園

    8.2.2 杜伊斯堡風(fēng)景公園

    8.2.3 薩爾布呂肯市港口島公園

    8.2.4 海爾布隆市磚瓦廠公園

    8.2.5 科特布斯露天礦區(qū)生態(tài)恢復(fù)

    8.3 景觀設(shè)計(jì)師

    8.3.1 格茨梅克

    8.3.2 馬汀松

    8.3.3 盧茨

    8.3.4 拉茨

    8.3.5 鮑爾

    9 現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

    9.1 雕塑結(jié)合景觀的設(shè)計(jì)

    9.1.1 野口勇

    9.1.2 穆拉色

    9.1.3 其他

    9.2 大地藝術(shù)

    9.2.1 大地藝術(shù)的產(chǎn)生

    9.2.2 為藝術(shù)的大地藝術(shù)作品

    9.2.3 景觀中的大地藝術(shù)

    9.2.4 大地藝術(shù)與廢棄地的更新

    10 生態(tài)主義與景觀設(shè)計(jì)

    10.1 《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》與麥克哈格的景觀規(guī)劃思想

    10.2 生態(tài)主義原則指導(dǎo)下的景觀設(shè)計(jì)

    11 70年代以來景觀設(shè)計(jì)的新思潮

    11.1 “后現(xiàn)代主義”與景觀設(shè)計(jì)

    11.2 “解構(gòu)主義”與景觀設(shè)計(jì)

    11.3 極簡(jiǎn)主義與景觀設(shè)計(jì)

    11.3.1 極簡(jiǎn)主義

    11.3.2 彼得·沃克

    11.4 藝術(shù)的綜合——瑪莎·施瓦茨的景觀設(shè)計(jì)

    11.5 藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合·哈格里夫斯的景觀設(shè)計(jì)

    11.6 人類與自然共生的舞臺(tái)——高伊策的景觀設(shè)計(jì)

    12 結(jié)語(yǔ)

    主要參考文獻(xiàn)

    主要人物索引

    后記

    美國(guó)后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)(美國(guó)的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì))

    三、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

    景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

    立體語(yǔ)言在景觀設(shè)計(jì)中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時(shí)代的平行影響,也有對(duì)后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠?yàn)楝F(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)奏響更為華美的樂章。

    1.概論

    1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中立體語(yǔ)言的定義

    景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,通過其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路及方法的一個(gè)靈感來源。

    1.2 立體語(yǔ)言在景觀空間中的作用

    1.2.1 營(yíng)造視覺美的新思路

    現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計(jì)語(yǔ)言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語(yǔ)言符號(hào)即為幾何符號(hào)。在立體景觀設(shè)計(jì)中,最常用的幾何符號(hào)有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號(hào)作為景觀造型的最基本要素,通過界定景觀的邊緣,營(yíng)造景觀中各個(gè)建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個(gè)景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺美提供了新的思路。

    1.2.2 滿足了園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃過程中對(duì)視覺功能的要求

    受立體主義影響的超現(xiàn)實(shí)主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語(yǔ)言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴

    曲線,都帶給設(shè)計(jì)師新的語(yǔ)匯。

    2.立體語(yǔ)言的具體內(nèi)容

    2.1 立體語(yǔ)言的本源

    景觀其本身即為一個(gè)人為設(shè)計(jì)的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中融入更多的美,

    應(yīng)將其當(dāng)做一門藝術(shù)來進(jìn)行。從這個(gè)角度看,景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?,F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語(yǔ)言符號(hào)即為幾

    何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營(yíng)造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫面的需要和個(gè)人見解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。

    2.2 立體語(yǔ)言的界定

    景觀的立體語(yǔ)言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語(yǔ)言和豎向語(yǔ)言。立面主是反映景觀面貌的一個(gè)重要的特征,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見識(shí)過北京城的人們必然會(huì)被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對(duì)稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有

    品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計(jì)相當(dāng)重要。

    2.3 立體語(yǔ)言的功能

    傳統(tǒng)景觀的設(shè)計(jì)過程中,由于其時(shí)間的凝固性,而靜態(tài)、簡(jiǎn)單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語(yǔ)言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺感受。立體語(yǔ)言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來,讓

    時(shí)間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。

    2.4 立體語(yǔ)言的類型

    從景觀設(shè)計(jì)的具體組成要素而言,其中的立體語(yǔ)言的類型有許多,如堆山、臺(tái)地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果,臺(tái)地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對(duì)于坡地來說,其不僅從立面,還

    從豎向?yàn)榫坝^賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計(jì)的空間立體語(yǔ)言。

    2.5 立體語(yǔ)言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用

    如中國(guó)傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時(shí)間被延長(zhǎng),空間得以拓展。人只有從一個(gè)空間穿越至另一個(gè)空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時(shí)、完整的空間體驗(yàn)。一方面大量運(yùn)用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過物質(zhì)性的亭臺(tái)、多樣性地中國(guó)傳統(tǒng)建筑,陽(yáng)光穿過樹葉,在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。

    2.6 立體語(yǔ)言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化

    2.6.1 產(chǎn)生及探索階段

    立體語(yǔ)言最初產(chǎn)生于西方的一場(chǎng)藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中,而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點(diǎn)和方法的出現(xiàn),設(shè)計(jì)大師們又開始從空間的多個(gè)角度進(jìn)行探索,并初步的于景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。

    2.6.2 發(fā)展階段

    立體語(yǔ)言真正的運(yùn)用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計(jì)師通過美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用,吸收了立體繪畫特點(diǎn),從其中吸取了獨(dú)特的語(yǔ)言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽

    含立體語(yǔ)言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用了立體語(yǔ)言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計(jì)的高潮。

    2.6.3 成熟階段

    20世紀(jì)50年代,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺形式運(yùn)用于園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,并同時(shí)滿足了所有視覺功能的要求,由于立體思想的影響,通過多重視覺焦點(diǎn)的運(yùn)用產(chǎn)生了無(wú)盡的視覺感受,而此時(shí)立體語(yǔ)言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。

    2.7 無(wú)錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

    無(wú)錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級(jí)公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計(jì)在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計(jì)了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。

    2.7.1 水、山、廣場(chǎng)以及街道空間的布局

    中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個(gè)景觀的視覺中心。空間景觀對(duì)水景的營(yíng)造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計(jì)的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢(shì)呈“門”字形,同時(shí)還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)特重于山勢(shì)的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場(chǎng)位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場(chǎng)的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對(duì)街道空間整體景觀的設(shè)計(jì),使其具有相當(dāng)?shù)淖R(shí)別性。

    2.7.2 豎向設(shè)計(jì)

    這里豎向的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是對(duì)山體建筑主體山勢(shì)的處理,設(shè)計(jì)確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計(jì)了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢(shì),主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。

    2.7.3 立面設(shè)計(jì)

    根據(jù)無(wú)錫的自然地貌特點(diǎn),可將其立面設(shè)計(jì)抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個(gè)景觀區(qū)域:田:無(wú)錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨(dú)特的景觀。設(shè)計(jì)將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂趣的一方桃源。澤:設(shè)計(jì)將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè),

    水系似毛細(xì)血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過山勢(shì)的起伏及其山體部分的種植設(shè)計(jì)進(jìn)行展開的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計(jì)以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次,營(yíng)造出“萬(wàn)山紅遍、層林盡染“的氣氛。

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    四、世界著名建筑景觀大師

    1、 抽象藝術(shù)

    它對(duì)20世紀(jì)所有藝術(shù)形式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從20世紀(jì)50年代開始,一些早期景觀建筑物已在創(chuàng)作手法上有所變化。結(jié)構(gòu)主義大師馬勒維奇 (Malevich)和羅德琴科(Rodch-enko)鑄造了抽象的幾何結(jié)構(gòu)和硬邊結(jié)構(gòu);迪澳.凡.茲泊格(Theo van Doesberg)和約瑟夫 .阿爾伯斯(Josef Albers)實(shí)現(xiàn)了具體藝術(shù);漢斯.阿爾皮(Hans Arp)和簡(jiǎn).米洛(JoanMir6)則運(yùn)用了抽象的松散結(jié)構(gòu),即生物形態(tài)。

    2、 概念藝術(shù)

    這個(gè)詞在20世紀(jì)60年代由藝術(shù)家蘇•勒維特(Sol Lewitt)使用,它指出藝術(shù)作品的概念比其表現(xiàn)形式更為重要。其根源可以追溯到馬塞爾•迪尚(Marcel Duchamp),20世紀(jì)極具影響的藝術(shù)家之一,其余兩個(gè)是伊夫斯•克萊恩(Yves Klein)和皮埃爾•曼佐尼(PieroManzoni)。電視藝術(shù)和行為藝術(shù)是其附屬品。在景觀建筑中,最具靈感的概念藝術(shù)是大地藝術(shù)或泥土藝術(shù)。

    3、立體主義

    這一重要的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)得名于法國(guó)畫家馬蒂斯,當(dāng)時(shí)一位法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家聽說馬蒂斯譏諷布拉克(Braque)的作品僅僅是一些“小方塊”。畢加索和布拉克 是最早的立體派藝術(shù)家,他們改變了自文藝復(fù)興時(shí)期以來的主要繪畫方法——透視法。在景觀建筑中,立體主義表現(xiàn)為抽象概念和聯(lián)合視點(diǎn)的產(chǎn)生。這一藝術(shù)手法首 先在20世紀(jì)20年代由幾個(gè)法國(guó)設(shè)計(jì)師——羅特.馬利特一斯蒂文斯(Robert Mallet-Stevens)、安德列(Andre)、保羅.薇拉(PaulVera)和加布里埃爾.圭弗萊基安 (GabrielGuevrekian)用在庭園景觀設(shè)計(jì)中。從20世紀(jì)50年代開始,一些美國(guó)景觀建筑師如加勒特.??瞬?、詹姆斯.羅斯和托馬斯.丘 奇,也都受到立體主義的影響。

    4、達(dá)達(dá)主義

    托弗耳.德萊尼和瑪莎.施瓦茨是兩位經(jīng)常談到達(dá)達(dá)主義對(duì)其作品產(chǎn)生影響的美國(guó)景觀建筑師。刺激和荒謬是達(dá)達(dá)主義的特征。馬塞爾.迪尚可能會(huì)贊賞德萊尼的德沃斯(Divorce) 庭園和施瓦茨的巴格爾(Bagel)庭園。

    5、生態(tài)意識(shí)

    早在20世紀(jì)前l(fā) 0年,詹斯.詹森(JensJensen)就從景觀設(shè)計(jì)角度表現(xiàn)了他對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注,其后,許多著名的思想家和景觀建筑師也加入到生態(tài)問題的討論中。在 20世紀(jì)60年代初期,伊恩.麥克哈格領(lǐng)導(dǎo)著這個(gè)領(lǐng)域。從20世紀(jì)70年代開始,由美國(guó)的理查德.奧伊默(Richard Oehme)和詹姆斯.凡.斯威登(Jamesvan Sweden),荷蘭的托恩.特爾-林登(Tonter Linden)和皮特.奧多爾夫(Piet Oudoff)和漢克.格里森(Hank Geritsen)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)領(lǐng)域,他們都為生態(tài)環(huán)境作出了杰出貢獻(xiàn)。不同高度的植物表現(xiàn)出自然的風(fēng)格,葉子的形狀和紋理造成了景觀的差異。關(guān)于植物的一些 問題需要強(qiáng)調(diào),在深秋和冬季,植物美麗的一面會(huì)失去,草地維護(hù)費(fèi)會(huì)是一筆不小的開支。

    6、節(jié)約能源

    將節(jié)約能源、資源的可持續(xù)利用意識(shí)連同生態(tài)保護(hù)意識(shí)一起融人庭園景觀設(shè)計(jì)中是專業(yè)設(shè)計(jì)師們的一種嘗試。重構(gòu)的石子用來鋪路。供戶外用的復(fù)合板代替了天然木 材;為了保存白白流掉的水而修建的水池也用在景觀中;水的循環(huán)使用是為了防止水資源的浪費(fèi);太陽(yáng)能水泵為室外低壓/高強(qiáng)度照明體系發(fā)電

    7、高科技

    我們生活的方方面面因?yàn)閭髡婧碗娮余]件的影響正日新月異,數(shù)字技術(shù)無(wú)孔不入、大行其道。光纖照明、人造霧、視頻技術(shù)正在成為庭園設(shè)計(jì)不可或缺的部分,它們 也是庭園景觀設(shè)計(jì)變革的重要組成部分。20世紀(jì)末高、新、尖科學(xué)技術(shù)的不斷涌現(xiàn),使得大批新型材料應(yīng)運(yùn)而生。從20世紀(jì)80年代開始,塑料制品、合成金 屬、玻璃纖維、光纖照明設(shè)備和人工草坪開始在設(shè)計(jì)公共景觀時(shí)使用。現(xiàn)在這些高科技合成材料在私家庭園中也同樣可以看到。自從CAD,即計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件 出現(xiàn)后,景觀建筑和設(shè)計(jì)開始得益于新科技。CAD對(duì)設(shè)計(jì)大型項(xiàng)目十分有利,設(shè)計(jì)師可方便獲取歷史庭園和其他類型庭園的資料,同時(shí)也向場(chǎng)所生成式庭園設(shè)計(jì)師 展開了一個(gè)廣闊的創(chuàng)作空間。

    光纖

    自20世紀(jì)80年代開始,光纖就用于庭園照明。這種材料的研制最初是為電信和醫(yī)學(xué)服務(wù)的。低壓、高強(qiáng)度、透明或不透明的光纖照明設(shè)備適應(yīng)性極強(qiáng),可以安裝在不同型號(hào)的纜線上,使庭園中的任何一處都能被照亮。

    人造霧

    這是過去20年中被庭園景觀建筑師們運(yùn)用的又一先進(jìn)的科技手段。它是在高壓條件下將水分子原子化而形成的。這一具神奇作用的產(chǎn)品不斷使景觀元素和邊界變得模糊不清,將一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界引入設(shè)計(jì)中。人造霧因其獨(dú)特的冷卻性質(zhì),可以在酷熱季節(jié)用在庭園中。

    8、綠色建筑

    在屋頂栽種植物的技術(shù),丹麥、德國(guó)、墨西哥等地在草坪底下建筑住宅,太陽(yáng)能水泵在小水池的運(yùn)用,用干草做住宅等,所有這些都屬于綠色建筑范疇。在建筑設(shè)計(jì) 中引入植物的手法是美國(guó)、法國(guó)景觀建筑師的創(chuàng)新,詹姆斯.瓦臣斯(James Wines)和愛德華.弗朗科伊斯(Edouard Francois)走在這個(gè)領(lǐng)域的最前端。

    9、大地藝術(shù)

    大地藝術(shù)或泥土藝術(shù)對(duì)景觀建筑師和設(shè)計(jì)師們產(chǎn)生了巨大的影響。誕生于20世紀(jì)60年代的早期大地藝術(shù)作品由一些在繪畫和雕塑上擺脫了抽象派藝術(shù)思想影響的 藝術(shù)家完成。他們抵制畫廊、博物館、評(píng)論家夸大的廣告,但他們具備環(huán)保意識(shí)。他們帶著這種觀點(diǎn)到美國(guó)西部廣闊無(wú)垠的沙漠和荒地進(jìn)行創(chuàng)造。在那里,大地藝術(shù) 家們創(chuàng)造出巨型的泥土雕塑,那些土墩和石頭結(jié)構(gòu)容易讓人聯(lián)想到老祖宗們的墓地。

    10、極簡(jiǎn)主義

    極簡(jiǎn)主義是最早的摩登藝術(shù),美國(guó)的唐納德.賈德(Donald Judd),索爾.萊維特(Sol Lewitt)、阿格尼絲.馬丁(Agnes Martin)、羅伯特.莫里斯(Robert Morris)、理查德.賽那(Richard Serra)和戴維.斯密斯(David Smith)是這一風(fēng)格的領(lǐng)頭人。極簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)、線條和同樣抽象的幾何圖形不斷地出現(xiàn)在20世紀(jì)末的景觀建筑師們,特別是彼得.沃克(Peter Walker)的庭園作品中。

    11、后現(xiàn)代主義

    這一概念最早出現(xiàn)在1949年由約瑟夫.赫德納特(Joseph Hudnut)撰寫的(《人類建筑和精神》一書中,在20世紀(jì)60年代末期經(jīng)由查爾斯.詹克斯(Charles Jencks)推廣,最后能成為一種建筑風(fēng)格則得益于菲利普.約翰遜(Philip Johnson),邁克爾.格雷夫斯(Michael Graves)和羅伯特.文圖里(Robert Venturi)等人。后現(xiàn)代主義是多種文化理念和現(xiàn)象的高度集合。因?yàn)楝F(xiàn)代主義和工業(yè)化社會(huì)間存在聯(lián)系,所以,后現(xiàn)代主義和當(dāng)代高科技社會(huì)也有關(guān)聯(lián)。后 現(xiàn)代主義是針對(duì)現(xiàn)代主義節(jié)省、極簡(jiǎn)風(fēng)格的一種反應(yīng)。它是多種文化的混合物,沒有明確的概念。在喬治.哈格里夫斯、阿德里安.古茲(Adriaan Geuze)、凱瑟琳.古斯塔夫森和德維涅(Desvigne)以及道爾諾基(Dalnoky)等人的作品中都含有后現(xiàn)代主義元素。

    12、包豪斯

    20世紀(jì)初建于德國(guó)德紹(DesSau)的這所著名的藝術(shù)建筑學(xué)校,堪稱現(xiàn)代主義的發(fā)源地。自20世紀(jì)30年代納粹黨關(guān)閉這所學(xué)校后,大批藝術(shù)家、建筑師 和教師紛紛逃往美國(guó),他們中包括瓦特.格羅皮厄斯(Walter Gropius)。格羅皮厄斯是哈佛大學(xué)建筑學(xué)科的帶頭人。他的教學(xué)科研成果為美國(guó)二戰(zhàn)后景觀建筑學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

    13、藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師

    羅伯托•伯利•馬克斯

    又一個(gè)對(duì)20世紀(jì)景觀建筑產(chǎn)生重要影響的人物。他是畫家出身,他將藝術(shù)的眼光投向自己的祖國(guó)——巴西。他的建筑特點(diǎn)是:用巴西木材制成大規(guī)模自由流動(dòng)的能 體現(xiàn)生物形態(tài)的堆積物,這些堆積物被當(dāng)作精致的地被。他討厭“風(fēng)格”這個(gè)詞,他將自己的作品視作藝術(shù)與自然的結(jié)合。

    路易斯•巴拉岡

    墨西哥現(xiàn)代主義建筑師,對(duì)當(dāng)代結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有重大影響。他設(shè)計(jì)的方形、長(zhǎng)方形平面圍墻結(jié)構(gòu)是從西班牙、摩洛哥穆斯林的傳統(tǒng)建筑勒.柯布西耶式建筑、國(guó)際化風(fēng) 格、地中海和墨西哥民居中汲取創(chuàng)作靈感的。通過運(yùn)用簡(jiǎn)單的水渠、人工瀑布襯托這極簡(jiǎn)派風(fēng)格的圍墻.巴拉岡更發(fā)展了別致、簡(jiǎn)樸式風(fēng)格,并不斷影響著全世界的 景觀建筑師和設(shè)計(jì)師。

    野口勇

    野口勇是自20世紀(jì)80年代以來在庭臥景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生過重大影響的著名日裔美籍雕塑家。他的標(biāo)志性的景觀設(shè)計(jì)包括有紀(jì)念館、游樂園和橋梁。石頭、水和植 物的運(yùn)用在他的杰作中隨處可見,例如紐約市曼哈頓銀行、泊納克珍藏本圖書館和手稿圖書館、耶魯大學(xué)、位干加利福尼亞州科斯塔.梅薩(Costa Mesa)的加利福尼亞劇場(chǎng)等。

    勒•柯布西耶

    密斯.范.德.羅(Mies van der Rohe)和勒.柯布西耶都是20世紀(jì)最具影響力的白色直線形國(guó)際式建筑風(fēng)格的積極倡導(dǎo)者。后者夢(mèng)幻般的手法并沒有忽視社會(huì)的最底層。在他的影響下,筆直 聳立的平民區(qū)在二戰(zhàn)后遍布全世界,現(xiàn)在這種風(fēng)格的建筑大部分已經(jīng)被推倒。法國(guó)東部的郎像(Ronchamp)圣母教堂、巴黎西區(qū)的薩沃耶(Savoye) 別墅等這些建在美麗如畫的鄉(xiāng)村景色中的建筑物,是僅存的幾個(gè)能代表他創(chuàng)造風(fēng)格的作品,并鞏固了他在20世紀(jì)建筑史中的地位。

    阿爾瓦•阿爾托

    阿爾瓦.阿爾托(Alvar Aalto)是芬蘭偉大的設(shè)計(jì)師、建筑師和藝術(shù)家,現(xiàn)代派運(yùn)動(dòng)中重要的建筑師之一,對(duì)庭園景觀設(shè)計(jì)作出了重大貢獻(xiàn)。他把住宅與庭園結(jié)合在一起的手法,及其設(shè)計(jì)作品所體現(xiàn)出的生物形態(tài)結(jié)構(gòu)給托馬斯教堂的設(shè)計(jì)以靈感。

    以上就是關(guān)于美國(guó)后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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