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大學(xué)小游園景觀設(shè)計(jì)圖(大學(xué)小游園景觀設(shè)計(jì)圖紙)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于大學(xué)小游園景觀設(shè)計(jì)圖的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、列舉一下具體的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)有哪些?
生態(tài)景觀設(shè)計(jì)案例
石家莊:滹沱河生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
石家莊:滹沱河生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
到明年再去看滹沱河花海,機(jī)動(dòng)車輛將不能進(jìn)入花海了。22日,記者從市園林局獲悉,本月初,石家莊市滹沱河生態(tài)景觀工程已開始進(jìn)場(chǎng)動(dòng)工。
該工程將對(duì)四大公園進(jìn)行改造,把滹沱河打造成石家莊市的河湖型開放景區(qū),成為華北平原耀眼明珠。工程計(jì)劃將于今年底基本完工,屆時(shí)整個(gè)石家莊市滹沱河生態(tài)區(qū)將建成免費(fèi)開放景區(qū),實(shí)施封閉式管理。
對(duì)滹沱河沿線四大公園進(jìn)行改造:
記者從石家莊市園林局滹沱河生態(tài)區(qū)管理處獲悉,該工程是石家莊市滹沱河生態(tài)區(qū)的核心工程,西起中華大街,東至新元高速以東約300米的現(xiàn)狀土壩,全長(zhǎng)約10公里,規(guī)劃建設(shè)總面積6600余畝。
本次改造范圍與生態(tài)綠廊工程無重復(fù)建設(shè),是對(duì)綠廊工程的補(bǔ)充,與其相輔相成,共同打造華北平原的明珠。主要涉及對(duì)四個(gè)公園進(jìn)行改造:滹沱河生態(tài)休閑公園(塔元春早)、滹沱河自然公園(云龍絢秋)、滹沱河古渡公園——古渡斜陽、滹沱河歷史公園——滹沱記憶等。
滹沱河生態(tài)休閑公園:這里可以踢足球,打籃球、排球、羽毛球、網(wǎng)球等
滹沱河生態(tài)休閑公園定位是以生態(tài)型休閑活動(dòng)為主要功能的濱河公園。以陽光大草坪和春花植物為主要特色,以草坪劇場(chǎng)、專題花園、自然林地、陽光球場(chǎng)、自然騎行道、濱水棧道等為主要景觀。這里將建百米親水廣場(chǎng),將滹沱河水引入灘地內(nèi),形成淺水池?!静榭锤?.....】
杜克大學(xué)昆山校區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
杜克大學(xué)昆山校區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)單位:未來都市
生態(tài)設(shè)計(jì)是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來建筑與景觀設(shè)計(jì)界的一大主題,圍繞這個(gè)概念而生的各個(gè)設(shè)計(jì)準(zhǔn)則在不同領(lǐng)域和尺度上得到實(shí)踐。如何理解生態(tài)?如何做到生態(tài)?其核心問題是在當(dāng)代后工業(yè)文明的背景下重建人與自然之間的關(guān)系。把大自然還原到景觀中讓人們生活在都市中仍然時(shí)刻感受到自然的呼吸和光陰的變化,就需要把景觀設(shè)計(jì)提升到生態(tài)設(shè)計(jì)與還原的層次。
杜克大學(xué)昆山校區(qū)景觀項(xiàng)目2010年開始時(shí),擺在設(shè)計(jì)師面前的就是這樣一個(gè)挑戰(zhàn)。杜克大學(xué),這個(gè)全美排名前十的世界名校,要求設(shè)計(jì)師將生態(tài)與低碳更深層次的的文化內(nèi)涵注入它第一個(gè)海外校園中,以代表其前瞻性的眼光和對(duì)全人類的責(zé)任心。
項(xiàng)目的合作與資助方昆山市也希望在取得經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的傲人成就之后填補(bǔ)缺失的文化空間,再現(xiàn)江南水鄉(xiāng)和現(xiàn)代都市相結(jié)合的城市特質(zhì)。
在2010年與美國(guó)aecom和英國(guó)erm等大事務(wù)所同場(chǎng)競(jìng)技的國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽中,時(shí)惠來和她的未來都市設(shè)計(jì)事務(wù)所團(tuán)隊(duì)以新穎的生態(tài)設(shè)計(jì)概念勝出,并在隨后四年中深化這個(gè)設(shè)計(jì)和指導(dǎo)施工。杜克大學(xué)昆山校區(qū)位于昆山高教園,一區(qū)用地200多英畝,包括學(xué)術(shù)中心、會(huì)議中心、創(chuàng)新中心、學(xué)生宿舍和教師宿舍等五個(gè)建筑群。【查看更多......】
山東:濱河綠地的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
濱河綠地是城市景觀綠化建設(shè)的重要內(nèi)容,良好的生態(tài)濱河綠地景觀對(duì)于提高城市環(huán)境質(zhì)量、豐富居民生活、提升城市風(fēng)貌等具有重要的意義。濱河綠地以其優(yōu)越的親水性、舒適的游玩性大大滿足了現(xiàn)代人的生活、休閑、娛樂等需要,這是很多其他類型的城市綠地所無法比擬的。
河流作為生態(tài)鏈中重要的一部分,對(duì)保持生態(tài)平衡、改善局部氣候等起著重要的作用,因此在城市建設(shè)中,我們?cè)陉P(guān)注城市河流的景觀價(jià)值的同時(shí),更要注重其生態(tài)價(jià)值。由此可見,濱河綠地的建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的綜合問題,涉及多個(gè)領(lǐng)域,這就決定了濱河綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須是一個(gè)滿足多方需求的設(shè)計(jì),這需要我們放眼全局,在研究其生態(tài)性的高度上進(jìn)行景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)。
1、項(xiàng)目概況:
本案例位置位于煙臺(tái)市福山區(qū)仉村河杏壇路與河濱南路交界處,是仉村河綜合治理工程中的景觀河段。本次景觀規(guī)劃河段為自仉村河入內(nèi)夾河口(樁號(hào)0+000)至仉村李村(樁號(hào)1+550)段,共長(zhǎng)1.55km,現(xiàn)狀河道底寬25-42m,此段河道東連河濱南路,南靠煙臺(tái)汽車工程職業(yè)學(xué)院,北接仉村李、仉村張二村,現(xiàn)狀河床條件良好,但仍需要進(jìn)行清淤、除雜等清理工作,總體具有良好的景觀建設(shè)條件。
山東:濱河綠地的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
2、設(shè)計(jì)原則:
本案例作為濱河綠地,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要依據(jù)河道整治的總體規(guī)劃進(jìn)行整體布局。加強(qiáng)自然山水的保護(hù),降低城市景觀的破碎度,由于本案擁有天然的河道和廣闊平坦的地勢(shì),本案應(yīng)以大面積綠化為主,采用段落式布局,依據(jù)河流走向沿河建設(shè)綠道及休憩停留點(diǎn),合理營(yíng)造景觀氛圍。在尊重現(xiàn)狀環(huán)境及地勢(shì)的基礎(chǔ)上,合理進(jìn)行微地形調(diào)整,在適當(dāng)開闊的區(qū)域設(shè)計(jì)濱河公園,發(fā)展區(qū)域文化,形成“一條綠色走廊,一條生態(tài)恢復(fù)區(qū),一個(gè)濱水公園,一條文化生活帶”的生態(tài)和景觀結(jié)構(gòu)體系。
(1)可持續(xù)發(fā)展的原則本案的景觀建設(shè)要“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”。在植物配置上盡量選擇鄉(xiāng)土樹種,適地適樹。
(2)生態(tài)性原則生態(tài)優(yōu)先,任何景觀建設(shè)都不能在破壞生態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在研究本地的動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行植物配置,整治河道的過程中盡量不破壞水體的生態(tài)平衡。整體設(shè)計(jì)要突出“大綠量”的特點(diǎn),讓人們走進(jìn)綠色,讓綠色融入人們生活。
(3)以人為本的原則充分考慮參與者的使用感受,考慮人的舒適性、參與性、娛樂性需求,濱水區(qū)域適當(dāng)設(shè)置親水區(qū)域,功能設(shè)施和場(chǎng)地尺度要人性化。 【查看更多......】
德國(guó)多爾梅廷根化石體驗(yàn)園/棕地遺址生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
德國(guó)多爾梅廷根化石體驗(yàn)園/棕地遺址生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
甲方:holcim(南德)有限公司
設(shè)計(jì)時(shí)間:2012~2013年
完成時(shí)間:施工時(shí)間:2013~2014年
設(shè)計(jì)單位:戴水道設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)規(guī)模:10公頃
所在國(guó)家:德國(guó)
作品地址:多爾梅廷根
項(xiàng)目類別:生態(tài)水環(huán)境設(shè)計(jì)遺址公園休閑景觀設(shè)計(jì)
項(xiàng)目委托:holcim(南德)有限公司
景觀設(shè)計(jì):德國(guó)戴水道設(shè)計(jì)atelierdreiseitl
項(xiàng)目合作:德國(guó)polyplangmbh、德國(guó)siegmund景觀設(shè)計(jì)
項(xiàng)目類型:生態(tài)水環(huán)境設(shè)計(jì),遺址公園休閑景觀設(shè)計(jì)
項(xiàng)目面積:10公頃
在位于德國(guó)多爾梅廷根附近水泥廠礦區(qū)遺址的土地復(fù)墾過程中,除了恢復(fù)農(nóng)田耕地之外,還創(chuàng)建了一處新的公園,為居民和地區(qū)自然環(huán)境增添可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值。本設(shè)計(jì)沒有移除場(chǎng)地內(nèi)采礦時(shí)(頁巖開采)的遺留地貌,而是通過適當(dāng)梳理、改造、增設(shè)配套設(shè)施,向居民和游客提供自然主題公園,展示其歷史背景。而這樣的設(shè)計(jì)也為該地區(qū)增添了地域魅力?!静榭锤?.....】
日內(nèi)瓦“螺旋藻泉”培育花園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
日內(nèi)瓦“螺旋藻泉”培育花園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
材料“藍(lán)藻”是一種沒有等價(jià)物的營(yíng)養(yǎng)植物。通常作為營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充劑來開發(fā)和使用,這個(gè)自古就存在的物種,已經(jīng)在許多國(guó)家進(jìn)行工業(yè)化地栽培,這些國(guó)家農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),土地貧瘠。
藍(lán)藻是最簡(jiǎn)單、最原始的單細(xì)胞生物,并且是唯一包含了所有氨基酸、眾多維生素和抗氧化劑的植物蛋白源。
在獨(dú)特而浪漫的文化中,設(shè)計(jì)時(shí)往往參考優(yōu)美的自然現(xiàn)象來構(gòu)筑他們的建筑。扭曲的規(guī)模和形式,自由地改變特定景觀的視野。相似地,泉水置于日內(nèi)瓦公共公園的樺林里,與周圍的環(huán)境和歷史文物相呼應(yīng),同時(shí)它也生產(chǎn)食物。它既是一個(gè)花園,同時(shí)也是一個(gè)螺旋藻生產(chǎn)中心?!静榭锤?.....】
哥德魯普河公園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
哥德魯普河公園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
歌德魯普河是一條穿越圣何塞(sanjose)市中心長(zhǎng)達(dá)4.8公里的一條河道。由于常遭受洪水侵襲,原計(jì)劃沿河修建一條防洪堤,但是市政府希望通過河道整治,帶來兩岸土地的開發(fā),并在此修建一個(gè)供人們休閑、娛樂的公共活動(dòng)空間。
這個(gè)目的和我們?nèi)粘3薪拥乃坝^項(xiàng)目是一致的,不同的是國(guó)內(nèi)景觀專業(yè)一般在水利之下、之后介入,但是歌德魯普河組成了一個(gè)綜合設(shè)計(jì)小組。以哈格里夫斯為首,集風(fēng)景園林、水利、市政、結(jié)構(gòu)、地質(zhì)等多專業(yè)專家,提出了一個(gè)全方位的濱河公園方案,將防洪功能與公園功能完美結(jié)合起來。
歌德魯普河公園是美國(guó)風(fēng)景園林大師喬治·哈格里夫斯(georgehargeaves)的設(shè)計(jì)作品。哈格里夫斯被贊為"風(fēng)景過程主義之父"。哈格里夫斯是藝術(shù)與生態(tài)的結(jié)合,在自然的物質(zhì)性和人的內(nèi)心世界深處之間架起一座橋梁,從而使我們對(duì)風(fēng)景的精神有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。【查看更多......】
英國(guó)倫敦馬什巷沼澤地生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
英國(guó)倫敦馬什巷沼澤地生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
馬什巷景觀項(xiàng)目位于英國(guó)lea河和dagenham支流之間的河灘地上,旨在升級(jí)現(xiàn)有的體育設(shè)施,創(chuàng)造沼澤地帶新的生態(tài)景觀。
項(xiàng)目的核心是一個(gè)翻新足球場(chǎng)、多功能體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、設(shè)施場(chǎng)館,在此基礎(chǔ)上建立了一個(gè)具有游戲、體育、休閑活動(dòng)功能的公園。項(xiàng)目所有區(qū)域的設(shè)計(jì)均運(yùn)用了可持續(xù)性策略和生態(tài)學(xué)考量因素。
停車場(chǎng)區(qū)域利用可持續(xù)性城市排水系統(tǒng)(suds),多種野花、植物的引入提升了生物多樣性,同時(shí)在場(chǎng)館中安裝了太陽能屋面板,起到了新能源利用目的。木門、天然木質(zhì)長(zhǎng)椅和其他城市街具使公園和河岸區(qū)域建立其聯(lián)系。
為各年齡層設(shè)立的新游樂區(qū)域位于各個(gè)小島的河灘上。當(dāng)這些河灘被水淹沒時(shí),這些游樂空間將變成真正的島嶼,為游客帶來一個(gè)盡管短暫卻激動(dòng)人心的時(shí)刻。其中,由樹干、波浪線柱子、繩道路和繩網(wǎng)為年輕群體創(chuàng)建了一個(gè)令人興奮的天然游樂場(chǎng)。
一個(gè)為年齡較大的兒童設(shè)立的游樂區(qū),包括一個(gè)基于生態(tài)探索的冒險(xiǎn)的游樂區(qū)域。這個(gè)游樂區(qū)的框架由一系列的金屬立柱和連接它們的木材甲板形成?!静榭锤?.....】
長(zhǎng)春市第一生活垃圾場(chǎng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
長(zhǎng)春市第一生活垃圾場(chǎng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
長(zhǎng)春市第一生活垃圾場(chǎng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
摘要:垃圾填埋場(chǎng)在現(xiàn)實(shí)生活中作用巨大,但隨之產(chǎn)生的污染也是不容忽視的。依據(jù)長(zhǎng)春市生活垃圾場(chǎng)的現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢(shì),采用生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理念將垃圾場(chǎng)打造成一個(gè)城市中的公園是城市繼續(xù)向前發(fā)展的必然趨勢(shì)。
在長(zhǎng)春市第一
二、園林景觀設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀?
摘要:通過分析國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科發(fā)展、學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐、課程創(chuàng)意模式的現(xiàn)狀,總結(jié)出當(dāng)前國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)存在的創(chuàng)意模式單一、創(chuàng)意方法簡(jiǎn)單、缺少融合性創(chuàng)意模式等問題。認(rèn)為知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元化和多學(xué)科交叉融合是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)未來的發(fā)展趨勢(shì),風(fēng)景園林專業(yè)教改將得到進(jìn)一步深化。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林設(shè)計(jì);課程創(chuàng)意;教學(xué)改革
1國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀
風(fēng)景園林學(xué)是一門集工程、技術(shù)、藝術(shù)為一體的綜合性學(xué)科。風(fēng)景園林是不同種族、不同國(guó)家文明的載體。中華大地的風(fēng)景園林已有上千年發(fā)展歷史,但風(fēng)景園林這一現(xiàn)代新型學(xué)科在我國(guó)的建立歷史卻不足百年。2011年,經(jīng)過幾代園林人的開拓與努力,風(fēng)景園林學(xué)一級(jí)學(xué)科名稱得以確立,現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)的內(nèi)涵較之從前有了一定程度延展,在現(xiàn)代社會(huì)客觀需求下逐漸演變?yōu)檎{(diào)和人與自然關(guān)系,關(guān)注生態(tài)效應(yīng),建設(shè)宜居環(huán)境的綜合性學(xué)科。為了使風(fēng)景園林能更好地為社會(huì)服務(wù),有必要根據(jù)新時(shí)代的文化價(jià)值取向及生態(tài)需求對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新。
1.1風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀
在中國(guó),風(fēng)景園林學(xué)科教育起步較晚,直至改革開放前期,中國(guó)風(fēng)景園林教育發(fā)展的受眾面并不廣泛[1]。后來因?yàn)閲?guó)家的改革和發(fā)展促使了經(jīng)濟(jì)、政治、文化的變革,風(fēng)景園林教育也因此進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。如今,風(fēng)景園林學(xué)科教學(xué)已經(jīng)規(guī)范化并逐步與多學(xué)科進(jìn)行交叉融合。風(fēng)景園林學(xué)科在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中承擔(dān)著傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造優(yōu)美人居環(huán)境、使自然與人文相和諧的歷史使命。隨著學(xué)科招生規(guī)模的擴(kuò)大,社會(huì)對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人才的要求也在逐步提高,風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)也因此面臨社會(huì)新需求的考驗(yàn)。學(xué)科創(chuàng)新首先是課程創(chuàng)新。課程創(chuàng)新的動(dòng)力則源自于兩方面因素:一是外部因素,社會(huì)對(duì)于風(fēng)景園林人才的培養(yǎng)需求;二是內(nèi)部因素,對(duì)于既有課程本身的查缺補(bǔ)漏。隨著社會(huì)建設(shè)速度加快,國(guó)家對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)及修復(fù)相關(guān)資金投入比重逐年增加;隨著大國(guó)復(fù)興意識(shí)的回歸,文化認(rèn)同感與歸屬感在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)日益明顯,外部與內(nèi)部的需求逐步趨于一致。當(dāng)前,人們的物質(zhì)需求基本得到實(shí)現(xiàn),整個(gè)社會(huì)正在向更高層次的精神需求———美好人居環(huán)境需求、可持續(xù)發(fā)展需求以及傳承傳統(tǒng)文化需求轉(zhuǎn)型。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),人與自然的關(guān)系短時(shí)期內(nèi)難以調(diào)和。而在設(shè)計(jì)上,人們傾向于喜歡模仿國(guó)外的熱門風(fēng)格,以致于在國(guó)內(nèi)的土地上衍生出了很多異國(guó)風(fēng)格的環(huán)境區(qū)域[2]。這種美育缺失現(xiàn)狀使傳統(tǒng)風(fēng)景園林始終難以走入大眾視野,融合部分西方元素的現(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計(jì)尚處于發(fā)展階段,于是國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)便處在一個(gè)正在發(fā)展、有待完善的境地?,F(xiàn)有的風(fēng)景園林學(xué)科課程設(shè)置能夠達(dá)到提高學(xué)生設(shè)計(jì)能力、美學(xué)修養(yǎng)及初步了解施工技術(shù)的教學(xué)目的,符合風(fēng)景園林學(xué)科的性質(zhì):技術(shù)、科學(xué)與美學(xué)的相互結(jié)合。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的最終目的是創(chuàng)造和諧、宜居、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境,為此未來的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)必將發(fā)展成為地理、植物、生態(tài)、工程、歷史、藝術(shù)等多門學(xué)科兼容的多元學(xué)科,承擔(dān)著協(xié)調(diào)自然與社會(huì)環(huán)境發(fā)展,提高人居環(huán)境質(zhì)量以及傳承傳統(tǒng)文化三重責(zé)任。在此背景下,需要風(fēng)景園林學(xué)科不斷地針對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行教學(xué)改革與調(diào)整。然而怎樣進(jìn)行風(fēng)景園林學(xué)科的教學(xué)改革,怎樣豐富風(fēng)景園林的教學(xué)特色?怎樣實(shí)現(xiàn)風(fēng)景園林課程的細(xì)化與創(chuàng)新?這些問題使學(xué)科的教學(xué)充滿難度與挑戰(zhàn),同時(shí)也成為推動(dòng)教學(xué)改革的原動(dòng)力。
1.2學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐現(xiàn)狀
課程學(xué)習(xí)的成果需要通過行業(yè)實(shí)踐來檢驗(yàn)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)盡管有一些優(yōu)秀學(xué)生既有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),又知道怎樣針對(duì)場(chǎng)地問題來找尋解決辦法,同時(shí)還能兼顧藝術(shù)與技術(shù),將設(shè)計(jì)理論合理地重現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中,但仍然或多或少地存在著以下問題:
1.2.1在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,學(xué)生的設(shè)計(jì)作品一元化傾向較為突出。經(jīng)過數(shù)門相關(guān)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)與設(shè)計(jì)能力,基本具備了在團(tuán)隊(duì)協(xié)作下完成符合設(shè)計(jì)要求以及適合場(chǎng)地需要的空間設(shè)計(jì)素質(zhì),但設(shè)計(jì)出來的作品多為國(guó)內(nèi)及國(guó)際潮流的“拷貝”版,往往流于表面形式,缺乏創(chuàng)意深度,同質(zhì)化、大眾化傾向明顯,成為放之各地皆可的“概念化”設(shè)計(jì)。
1.2.2學(xué)生設(shè)計(jì)作品中普遍存在側(cè)重化傾向。由于學(xué)生學(xué)科興趣的不同,學(xué)生的設(shè)計(jì)作品往往具有側(cè)重化傾向,比如對(duì)植物學(xué)知識(shí)了解程度高的同學(xué),往往會(huì)下意識(shí)地在設(shè)計(jì)中種植大量植物,而不去管這個(gè)場(chǎng)地是開敞性城市廣場(chǎng),還是私密性小游園;對(duì)藝術(shù)較為敏感的同學(xué),則傾向于追求平面圖中的形式感,而忽略了立面的高差與起伏。
1.2.3模式化痕跡較重。學(xué)生在設(shè)計(jì)中存在模式化痕跡,是因?yàn)閷?duì)“自然”的理解有偏差,以及在設(shè)計(jì)過程中無差別地借鑒已有形式而忽略了理性的分析與思考。中國(guó)古典園林大多出自文人畫家之手,中國(guó)畫的自然美學(xué)和人文內(nèi)涵極其豐富,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)古代哲學(xué)中的“自然”定義作全面的探究,深入發(fā)掘“自然”設(shè)計(jì)理論與現(xiàn)代山水美學(xué)、環(huán)境美學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,探究“自然”設(shè)計(jì)理論在風(fēng)景園林規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工等方面的具體應(yīng)用,從而避免模式化的設(shè)計(jì)。
1.2.4在設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中,學(xué)生往往難以將功能、形式在設(shè)計(jì)方案中進(jìn)行整合。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)既要滿足城市功能需求也要具備城市文化特征,因此決定了設(shè)計(jì)作品要在滿足功能需求之上追求形式的美感,力爭(zhēng)達(dá)到意境美的審美境界。沒有功能的承載,形式和意境無處依存;沒有形式與意境,設(shè)計(jì)出的作品只能稱之為場(chǎng)地,而不能稱之為園林設(shè)計(jì)。學(xué)生的設(shè)計(jì)往往只是偏重某方面或者選取其中某個(gè)點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)意,這種不符合功能需求的概念式設(shè)計(jì)只能稱之為具備使用功能的場(chǎng)地而非好的設(shè)計(jì)作品。要解決這些問題,就應(yīng)該在設(shè)計(jì)實(shí)踐的大背景下,以問題原因?yàn)閷?dǎo)向,調(diào)整課程教學(xué)模式,增加課程創(chuàng)意要素。這樣做的目的是為了使學(xué)生能掌握更扎實(shí)的理論知識(shí),具備在實(shí)踐中有效地將知識(shí)實(shí)地轉(zhuǎn)化為能力,在設(shè)計(jì)過程中實(shí)時(shí)地設(shè)計(jì)出能解決場(chǎng)地問題并可實(shí)施的作品,使風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在做到切實(shí)滿足現(xiàn)代社會(huì)需求的情況下向場(chǎng)地造型美觀、地域特色鮮明、文化底蘊(yùn)深厚的高層次人工境域發(fā)展。
1.3國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀
我國(guó)的新型工業(yè)化、城市化發(fā)展之路在大幅提升綜合國(guó)力的同時(shí)也使得人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等問題日益突出。隨著國(guó)內(nèi)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)以及休閑度假產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,國(guó)家對(duì)于園林綠化配套設(shè)施的要求也在不斷提高。在這種大環(huán)境下,致力于重構(gòu)人與自然關(guān)系的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)大發(fā)展條件已經(jīng)基本具備,其發(fā)展空間在今后數(shù)十年還將不斷擴(kuò)大,覆蓋面不僅局限于城市環(huán)境,鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)也會(huì)漸成氣候。行業(yè)的興盛,意味著社會(huì)對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)復(fù)合型專業(yè)人才需求的增加,風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于專業(yè)課程的改革和創(chuàng)新。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)科在綜合類、農(nóng)林類、工程類以及藝術(shù)類院校中都有設(shè)置。因?yàn)樵盒W陨淼膫?cè)重點(diǎn)不同,對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)導(dǎo)向也稍有不同。總的來說,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程設(shè)置存在以下現(xiàn)狀:
1.3.1大部分院校仍然使用傳統(tǒng)方法進(jìn)行教學(xué)。主要體現(xiàn)在2個(gè)方面:一是教學(xué)地點(diǎn)多為學(xué)校教室;二是教學(xué)方式大多沿用傳統(tǒng)的3個(gè)步驟教學(xué)模式:即老師在課堂上講授課程內(nèi)容,同學(xué)們接受相關(guān)知識(shí)和信息,課后完成課程作業(yè)。在這種通行的教學(xué)方式中,老師處于主動(dòng)位置,講課的內(nèi)容是精力與心血的凝聚;同學(xué)處在相對(duì)被動(dòng)的位置,知識(shí)與信息的接受量因人而異,取決于上課認(rèn)真程度。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,學(xué)生對(duì)于相關(guān)課程知識(shí)與信息的掌握程度,不完全取決于課堂上老師授課內(nèi)容的深淺,而在于學(xué)生的主動(dòng)參與和體驗(yàn)程度。在傳統(tǒng)授課模式中,學(xué)生缺少參與性,沒能完全進(jìn)入體驗(yàn)式學(xué)習(xí)狀態(tài),這點(diǎn)在結(jié)課作業(yè)中體現(xiàn)尤為明顯。設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與結(jié)果往往會(huì)出現(xiàn)很大程度的偏差,即出現(xiàn)初衷與實(shí)際不符,設(shè)計(jì)過程生疏,理想的設(shè)計(jì)效果難以呈現(xiàn)等問題。
1.3.2課程創(chuàng)意模式相對(duì)欠缺。在傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生按照大綱的要求漸進(jìn)地接納著新知識(shí),在此過程中容易出現(xiàn)不均衡發(fā)展傾向,即新知識(shí)、新技術(shù)和新理念接收不及時(shí),學(xué)生在受知過程中總會(huì)因?yàn)橹饔^或客觀原因首先吸納其中印象較為深刻或者感興趣的部分。這種不夠全面的學(xué)習(xí)方式對(duì)今后在設(shè)計(jì)中解決場(chǎng)地問題有一定影響,也不利于學(xué)生學(xué)科理論知識(shí)的全面提高。學(xué)生可能會(huì)因?yàn)槿狈?chuàng)新能力,在自身理論與審美構(gòu)建上都無法擺脫潮流影響,在潮流盛行的大環(huán)境下容易走入“復(fù)制”的道路。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐改革的目的是培養(yǎng)能創(chuàng)造出和諧、宜人并可持續(xù)發(fā)展人居環(huán)境的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人才。所以風(fēng)景園林教學(xué)應(yīng)在設(shè)計(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上分析傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與欠缺,洞察社會(huì)需求與學(xué)科發(fā)展前景的變化趨勢(shì),深入思考,科學(xué)謀劃,合理推進(jìn)學(xué)科教學(xué)改革,找尋新的創(chuàng)意模式,使學(xué)科培養(yǎng)出的人才能適應(yīng)社會(huì)化的需求。
2現(xiàn)狀原因分析
風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)現(xiàn)狀有著背后的深層原因,根據(jù)設(shè)計(jì)實(shí)踐與學(xué)科教學(xué)實(shí)踐所得出的經(jīng)驗(yàn),分析現(xiàn)狀存在的原因如下:
2.1學(xué)科劃分過于明確在多年的學(xué)科建設(shè)過程中,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)科為了完成3個(gè)時(shí)代責(zé)任,注重學(xué)科的兼收和包容。不同學(xué)校的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)科側(cè)重點(diǎn)大多和院校性質(zhì)相關(guān),因此在學(xué)科的內(nèi)容上仍然存在著劃分過于明確的問題。風(fēng)景園林學(xué)的使命在美國(guó)被定義為“在人工環(huán)境和大自然之間找到平衡”,風(fēng)景園林師的名稱也因此包含著“規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵”[3]。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,為了解決復(fù)雜的場(chǎng)地問題,需要多學(xué)科的協(xié)同合作,建筑、生態(tài)、工程、藝術(shù),各學(xué)科各司其職又相互融合,所以現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不應(yīng)是單一性或者有明確側(cè)重性的學(xué)科,而應(yīng)該是在多學(xué)科、多文化的糅合與交叉作用下,具備兼容性、豐富性、外向性、延伸性特征的學(xué)科和行業(yè)。
2.2創(chuàng)意模式單一
現(xiàn)行風(fēng)景園林專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)仍然采用著傳統(tǒng)的授課方式,課程創(chuàng)意模式比較單一,雖然在課堂講授過程中加入了師生互動(dòng)環(huán)節(jié),但沒有從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。由于學(xué)生參與程度不高,導(dǎo)致通行的創(chuàng)意方式流于單一化。在通行的教學(xué)模式中,教師是指導(dǎo)者與帶領(lǐng)者,對(duì)自己也是參與者這一角色重視程度不夠。導(dǎo)致在課程教學(xué)中,一直存在著老師和學(xué)生2個(gè)陣營(yíng),這樣不利于相關(guān)教師從學(xué)生的視角分析與檢視自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與思維模式,從而影響學(xué)生思維模式的生成,無形中使學(xué)生處于獨(dú)自摸索的境地,不利于專業(yè)知識(shí)理解和應(yīng)用能力的形成。
2.3創(chuàng)意方式簡(jiǎn)單創(chuàng)意方式簡(jiǎn)單
主要體現(xiàn)在創(chuàng)意的執(zhí)行過程過于簡(jiǎn)單,沒有對(duì)場(chǎng)地所有要素進(jìn)行全面考慮。創(chuàng)意的形成是一個(gè)頭腦風(fēng)暴的過程,經(jīng)驗(yàn)積累和多方面探索可以提出一個(gè)新的可行性創(chuàng)意,但這個(gè)創(chuàng)意要如何實(shí)現(xiàn),還需要經(jīng)過全面考慮和細(xì)致安排。觀點(diǎn)的提出實(shí)屬不易,方法論的探尋更為重要,好的方法論與配套全面的執(zhí)行過程可以最大化地還原創(chuàng)意。比如在課堂上增加學(xué)生的互動(dòng)性與參與性,這是很好的創(chuàng)意訓(xùn)練過程。但從小的教育方式使得國(guó)內(nèi)學(xué)生大多數(shù)養(yǎng)成了含蓄低調(diào)的性格,在這種情況下,怎么調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生能積極主動(dòng)地參與到課堂討論中來,而不是由老師提出想法去等待學(xué)生的響應(yīng),這是創(chuàng)意模式改革有待解決的問題。
2.4缺少融合型的創(chuàng)意模式
風(fēng)景園林的性質(zhì)是技術(shù)、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,創(chuàng)意模式也應(yīng)該建立在三者融合的基礎(chǔ)上,缺少其中任何一項(xiàng)都不能很好地完成改善社會(huì)環(huán)境和走可持續(xù)發(fā)展道路的歷史責(zé)任。現(xiàn)有的課程創(chuàng)意模式很少能完美地兼容三者。如綜合類、工程類以及農(nóng)林類院校的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè),普遍存在著以下設(shè)計(jì)審美方面的問題:一是單純地追求視覺上的沖擊力,在形式與色彩上夸張表達(dá)對(duì)象,放任感性的宣泄而缺乏邏輯分析和梳理;二是美學(xué)修養(yǎng)不夠,單方面重視功能的使用,在形式、色彩與空間的處理上手法生硬,缺乏美感,人文意境無從談起;三是在形式的追求上使用單調(diào)的元素進(jìn)行堆積,缺少理性和邏輯的篩選,因?yàn)槿鄙偕崛?,結(jié)果是繁復(fù)而不美觀。融合型創(chuàng)意模式,是一種設(shè)計(jì)相關(guān)要素的平衡機(jī)制,影響設(shè)計(jì)效果的各種因素在創(chuàng)意生成過程中相互協(xié)調(diào),均衡發(fā)展,互為融合,進(jìn)而完成最終的設(shè)計(jì)作品。好的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼具功能、技術(shù)和美感,而好的設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意模式則應(yīng)該針對(duì)這些重要要素的融合。
3總結(jié)
綜上所述,目前國(guó)內(nèi)高校風(fēng)景園林專業(yè)相關(guān)課程創(chuàng)意模式存在著創(chuàng)意模式單一,創(chuàng)意方式簡(jiǎn)單以及缺乏融合性創(chuàng)意模式等現(xiàn)實(shí)問題。造成此類問題的原因一是相關(guān)專業(yè)所依托的院校學(xué)科背景不一致,不同院校風(fēng)景園林專業(yè)對(duì)專業(yè)自身學(xué)科發(fā)展方向側(cè)重點(diǎn)也有所不同;二是大多數(shù)院校都采用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法;三是風(fēng)景園林專業(yè)現(xiàn)行的創(chuàng)意類教學(xué)模式較為固定,相關(guān)創(chuàng)意模式教學(xué)改革研究的力度有待加強(qiáng)。展望今后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)必將迎來改革的進(jìn)一步深化。屆時(shí),學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式將會(huì)趨于優(yōu)化,整個(gè)學(xué)科建設(shè)力度將會(huì)得到較大提升,多學(xué)科融合將有力地拓展本學(xué)科學(xué)術(shù)視野,為更多的創(chuàng)意模式生成提供多維度的存在空間。
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三、校園人文景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)校園特色?
一、校園文化要突出核心理念
校園文化不是校長(zhǎng)心血來潮的個(gè)人意志,不是憑空臆造的空穴來風(fēng),不是毫無章法的任意而為。文化的核心是理念,是精神,是學(xué)校發(fā)展的共同愿景,因而,要整體設(shè)計(jì)校園文化,需要確立學(xué)校發(fā)展的核心理念。黨的教育方針明確提出,要培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。這是國(guó)家的教育目標(biāo),也是每一所學(xué)校的教育方向。然而,具體表現(xiàn)每一所學(xué)校,這樣的教育方針與教育目標(biāo),需要個(gè)性化的解讀、本土化的表達(dá),這是支撐校園文化的靈魂所在。
二、設(shè)計(jì)校園文化首先需要提煉學(xué)校的精神與靈魂
管理者要全面了解學(xué)校的歷史,積極發(fā)掘?qū)W校的文化積淀,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的潛力與優(yōu)勢(shì),并在此基礎(chǔ)上,找到具有學(xué)校實(shí)際特點(diǎn)、順應(yīng)教師心理需要、指引學(xué)校發(fā)展方向的精神符號(hào)。這就是核心理念生成與凝結(jié)的過程,就是校園文化的尋根過程。核心理念就如校園文化大廈之基,有了基于校本特色的核心理念,才能使校園文化入土、扎根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果,成長(zhǎng)為枝繁葉茂的濃郁森林,構(gòu)建立體化的校園文化體系。
三、校園文化要突出以人為本
校園文化的創(chuàng)造者是師生,服務(wù)的對(duì)象也是師生。文化的核心是人,只有突出以人為本,才能使校園文化真正具有旺盛的生命力,才能使校園文化得到師生的充分認(rèn)同,獲得足夠的生長(zhǎng)與延展。任何脫離師生,無視人存在價(jià)值與意義的校園文化,都只能徒有虛表,只能是華而不實(shí)的空殼子與花架子。校園文化應(yīng)當(dāng)將師生放在第一位,充分的尊重教師,尊重學(xué)生,尊重校園里的每一個(gè)生命,讓每一個(gè)生命都能感受到文化的魅力,都能在文化的氛圍與環(huán)境中獲得心靈的享受,獲得生長(zhǎng)的自由,釋放個(gè)性的魅力,展現(xiàn)存在的價(jià)值。
四、淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì),是一個(gè)學(xué)校文化的重要組成部分,既可以給予學(xué)生直觀的感受,也可以給予學(xué)生校園文化的倡導(dǎo)。不管是從視覺上,還是各種感官上,還要所謂的建筑形態(tài),以及建筑形態(tài)上都可以可以豐富校園文化。
其中校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)可以從所有的植被,道路的設(shè)計(jì),雕塑,以及鋪地廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),都可以給我們最直觀的感受,當(dāng)前的大學(xué)校園景觀的色彩也變得豐富,這樣也是符合我們的文化生活,還有帶給我們的不僅是交通,以及活動(dòng),各種功能上來講,校園景觀設(shè)計(jì)也是很重要的。
高校的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,合理布局,體現(xiàn)“以人為本”的`思想,以生態(tài)造景和植物造景為基本原則,采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài),結(jié)合傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法和山水植被等自然景觀特征由此達(dá)到品味高雅、生態(tài)和諧、具有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的大學(xué)校園。
為了營(yíng)造文化氛圍濃厚的校園景觀,在校園景觀設(shè)計(jì)中,必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合、分利用校區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀和建筑環(huán)境,營(yíng)造富有自然美的生態(tài)環(huán)境、富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間,以體現(xiàn)大學(xué)教書育人和環(huán)境育人的特點(diǎn)校園的建筑、雕塑、碑刻等要蘊(yùn)含校園歷史與人文精神。
校園景觀設(shè)計(jì)要做到人與自然和諧,創(chuàng)建綠色生態(tài)校園。遵循生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)造園的思想理念,注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的景觀資源,特別是山、水、林等自然景觀資源,融糅“山、 水、庭、林”,首先要從保護(hù)原有生態(tài)環(huán)境做起,在景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)中盡量保留原有植被,主要是保護(hù)好現(xiàn)有馬尾松林和桉樹林。
其次,要在校園建設(shè)中盡量挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境,應(yīng)用科學(xué)手段逐漸修復(fù)和挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境。最后,要利用增加綠地,形成生態(tài)小氣候等手段達(dá)到生態(tài)平衡。廣場(chǎng)結(jié)合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營(yíng)造豐富多彩、積極向上的校園氛圍以此豐富校園景觀。
;以上就是關(guān)于大學(xué)小游園景觀設(shè)計(jì)圖相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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