中國的傳統(tǒng)文化的景觀設(shè)計（中國的傳統(tǒng)文化的景觀設(shè)計包括）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化的景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計的簡述

• 2、古建筑效果圖中的古典園林景觀有哪些特點？

• 3、中國古典園林有哪些特點？

• 4、中國古典園林的設(shè)計意義

一、景觀設(shè)計的簡述

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計（景觀設(shè)計） 要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。

這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。

景觀設(shè)計主要服務(wù)于：城市景觀設(shè)計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

“新中式”景觀設(shè)計是把中國傳統(tǒng)風(fēng)格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；還有中國傳統(tǒng)的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)；或與燈飾相結(jié)合。

二、古建筑效果圖中的古典園林景觀有哪些特點？

古建筑效果圖中的古典園林，代表著自然式園林的發(fā)展主流，是以人工摹仿自然山水風(fēng)景，營造出林木蔥郁、曲折幽深的環(huán)境意象，運用山石、水體、植物等構(gòu)景元素創(chuàng)造了自然和諧、富有詩情畫意、獨特鮮明的古建筑效果圖。多變的中國古典園林景觀具有不同的風(fēng)格、樣式、設(shè)計手法、歷史文化背景等，然而卻都有以下四點相同的藝術(shù)特點：

1、源于自然，高于自然。

自然界的風(fēng)景總體都是以山、水為地貌基礎(chǔ)，以植物為色彩裝飾，以此構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素。而古建筑效果圖中的古典園林卻是摹仿自然風(fēng)景，并有意識的加以改造、調(diào)整、剪裁，從而表現(xiàn)出一個小巧精煉的既典型又不失自然形態(tài)的園林景觀。

2、建筑美與自然美的融合

在古建筑效果圖中，古典園林的建筑無論多寡，也不論其具有哪些功能性質(zhì)，設(shè)計師都會將山、水、植物這三個最基本的構(gòu)景要素有機的結(jié)合在一幅風(fēng)景畫面中，同時突出彼此協(xié)調(diào)相融的積極一面，摒棄或限制會相互排斥的消極一面，從而使古建筑效果圖中的建筑美與園林的自然美融合在一起，達到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)――天人合一的境界。

3、詩情畫意的情趣

在古建筑效果圖中，優(yōu)秀的古典園林，無異于凝固著的音樂旋律、無聲歌唱著的詩歌，飽含著詩情畫意。文學(xué)是時間的藝術(shù)，繪畫是空間的藝術(shù)，古建筑效果圖中的古典園林，就是時間與空間的綜合藝術(shù)體，它將詩詞歌賦中的某些場景或境界在古典園林中以具體的形象展現(xiàn)出來，并將園內(nèi)的元素以迂回曲折的繪畫藝術(shù)手段形成漸進的空間序列，并在序列中穿插一些對比、懸念、欲揚先抑或欲抑先揚的文學(xué)手法，從而組合成一個變化有序、層次清晰且又整體和諧統(tǒng)一的流動空間，使古建筑效果圖中的古典園林景觀既合乎情理又出人意料，具有很強的韻律感。

4、蘊涵豐富的意境

中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)講究“意”，即將自己主觀的理念、感情融入客觀的生活、景物之中，從而使觀賞者身入其中時，產(chǎn)生類似的情感波動。古建筑效果圖中的古典園林，通過人工的疊山理水將大自然的風(fēng)景轉(zhuǎn)移到小小園林中，借以文字和繪畫藝術(shù)賦予其不同的情感意境，使游人“望景生情”，浮想聯(lián)翩，蘊涵豐富。

因此，蘊涵以上幾項特點的古建筑效果圖中的中國古典園林，在世界上形成了獨樹一幟的藝術(shù)性園林體系。

注：本文由安安設(shè)計發(fā)布，若需轉(zhuǎn)載請注明出處！

三、中國古典園林有哪些特點？

中國古典園林區(qū)別于西方園林的一個重要特點就是文人造園，在古代并沒有專門的造園師，往往是由文人和畫家參與造園，山水畫的興起，促進了中國文人山水園的誕生。中國繪畫與造園之間關(guān)系密切，這種關(guān)系發(fā)展形成了以畫入園、因畫成景的傳統(tǒng)，甚至不少園林作品直接以某個畫家的畫作為造園的藍本，以至于文人、畫家造園蔚然成風(fēng)。園林畫意，包含了兩層含義，一是“景色如畫”，一是“繪畫景色”，“景色如畫”是人們對園林景觀最直接、最簡練的贊美?！袄L畫景色”，中國文人寫意山水園林，是在山水畫的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它的藝術(shù)意境無不打上山水畫意境的烙印。

唐岳精于詩文，在設(shè)計和建造雁山園之前，唐岳邀請了山水畫家農(nóng)代縉參與設(shè)計，農(nóng)代縉的《雁山園圖》很有可能就是當(dāng)年參與設(shè)計的設(shè)計圖。我們現(xiàn)在從馬福祺根據(jù)1964年建筑科學(xué)研究院的《雁山園圖》臨摹本和依現(xiàn)狀繪制的鳥瞰圖，可看到雁山園當(dāng)年的勝景?！秷@冶》中有這樣的描述：“世之興造，專主鳩匠，獨不聞三分匠、七分主人之諺乎?！边@里的“三分匠、七分主人”應(yīng)該指的是建筑的營造，而對于造園來說則是“第園筑，猶須什九，而用匠什一，何也”，園林巧于“因”“借”，精在“體”“宜”，愈非匠作可為，亦非主人所能自主者。所以說，園主個人文化水平的高低決定了園林的風(fēng)格和意境，唐岳和農(nóng)代縉二人志趣相投，使雁山園具有濃郁的文人畫意。

中國古典園林與眾不同，其中一個原因就在于它是“文人的園林”，是富有書卷氣的園林藝術(shù)。中國古典園林深受中國傳統(tǒng)文化，如詩詞、繪畫的影響，許多園林的設(shè)計、建造都是文人、畫家、工匠的直接參與。如唐代田園詩人王維、宋代金石家李格非、宋代詩人蘇舜欽、元代大畫家倪云林、清代文學(xué)家袁枚及李漁均對造園情有獨鐘，這就使中國園林從一開始就帶有著濃厚的人文色彩。清代錢泳在《履園叢話》中說：“造園如作詩文。”陳從周在《中國詩文與中國園林》中說：“中國園林與中國文學(xué)，盤根錯節(jié)，難分難離?！辈苎┣鄣摹都t樓夢》，使大觀園的形象得以深入人心，唐岳在建雁山園之前曾反復(fù)研讀，也參照大觀園內(nèi)景物的命名手法為雁山園的景物取名，如涵通樓、澄硯閣、稻香村等。道光二十六年（1846），唐岳游歷廣州，擬古鸚鵡賦十二篇，故人稱“唐鸚鵡”。涵通樓建好后，唐岳在此藏書、會友、寫詩、作賦，編成《涵通樓師友文鈔》等。

四、中國古典園林的設(shè)計意義

幫你找下資料2.1 天人合一的自然崇拜： 自然始終是園林創(chuàng)作的素材，西方傳統(tǒng)的規(guī)則式園林認為自然是不完美的，必須經(jīng)過加工才能達到完美的高度，因而強調(diào)在園林中人工痕跡的表現(xiàn)。而中國古典園林所追求的天人合一思想，在于尋求人與自然的和諧。所謂 “雖由人作、宛自天開”，源于自然而高于自然。西方規(guī)則式園林和中國古典園林在本質(zhì)上都是以自然作為園林創(chuàng)作的對象和素材，前者力求對自然不完美的地方進行修飾加工，后者則強調(diào)人與自然共生共融。英國自然風(fēng)景園和法國英中式園林在借鑒中國造園理念時過分凸顯了一方面的特征，因此有些變味。英國自然風(fēng)景式園林因過份雷同于鄉(xiāng)野景觀（圖7英國自然風(fēng)景園體現(xiàn)的鄉(xiāng)野景觀），而法國的英中式園林又過于人工做作，反而適得其反（圖8法國英中式園林盧瓦爾河地區(qū)建造的中國式塔）。如今，人們逐漸意識到自然的高度是難以逾越的，應(yīng)師法自然、順應(yīng)自然。 2.2 范山模水的景觀類型 東西方園林共有的典型特征之一，就是要充分利用本土的自然資源條件，再現(xiàn)本土的自然景觀類型。因此，自然氣候條件、地形地貌特征、水文地質(zhì)狀況、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和鄉(xiāng)土植被類型等等構(gòu)成的自然資源狀況和區(qū)域景觀類型，既是園林設(shè)計的首要條件，也是園林空間布局和構(gòu)成要素的主體。 中國古典園林也是再現(xiàn)本土自然景觀典型特征的范例。中國的山地和丘陵約占國土面積的2/3（圖9中國地形簡圖）。在傳統(tǒng)文化和道教思想的影響之下，國人始終認為無山無水則不成園。而西方人更為關(guān)注的是慣常的景觀類型，著重表現(xiàn)的是田園風(fēng)光。這是造成中西方園林形式差異的主要原因之一。可以說，對國土景觀類型以及景觀元素敏感性的差異，加上生活情趣上的不同，導(dǎo)致了中西方園林在形式上的巨大反差。因此，對地域性景觀的深入研究，因地制宜地營造適宜的景觀類型，是現(xiàn)代園林設(shè)計的前提條件，也是體現(xiàn)園林特色的主要方面。 2.3 詩情畫意的表現(xiàn)手法 受中國山水詩畫的影響，古典園林著重表現(xiàn)的是自然中的山水格局。在狹小的空間中表現(xiàn)恢宏的自然山水之勢。山石、林泉等成為中國古典園林的基本素材，入畫是園林設(shè)計的基本要求。相反，西方的規(guī)則式園林最初都是由建筑師設(shè)計的，習(xí)慣于用建筑的眼光來觀察自然，用建筑設(shè)計的手法營造均衡穩(wěn)定的空間格局，臺地、植壇成為園林中的基本元素（圖10西方規(guī)則式園林的構(gòu)圖格局）。受中國園林的影響，18世紀的英國人開始用詩人的心理、畫家的眼光來觀察自然，導(dǎo)致了風(fēng)景式園林的出現(xiàn)（圖11典型的英國風(fēng)景式園林）。 2.4 舒適宜人的人居環(huán)境園林是人類追求最理想的人居環(huán)境的產(chǎn)物，創(chuàng)造更加舒適宜人的小氣候環(huán)境，是享受園林生活樂趣的前提。因此，東西方古典園林都十分注重如何利用自然氣候條件，在庭園中營造出舒適宜人的小氣候環(huán)境。就江南而言，悶熱的夏季和陰冷的冬季都令人感到不適。因此，眾多的私家園林首先通過空間布局來引導(dǎo)氣流穿堂入室，形成過堂風(fēng)；園內(nèi)挖湖堆山，既有利于排水，便于植物生長，又可在山丘之巔享受微風(fēng)拂面帶來的清爽；而西北疊山、東南理水的風(fēng)水原則，目的是阻擋冬季寒冷的西北風(fēng)，同時使夏季的東南風(fēng)從水面上吹過，更加涼爽宜人（圖12在建筑南面理水使夏季的東南風(fēng)從水面吹過，更加涼爽宜人）。 在現(xiàn)代園林設(shè)計中，光影、氣流、溫度、濕度等影響人體舒適度的氣候因子，成為十分重要的設(shè)計依據(jù)，影響到園林空間、地形、水系、色彩等設(shè)計元素的處理手法。為人或動物，以及植物群落提供更加適宜的小氣候環(huán)境，已成為眾多現(xiàn)代園林作品的出發(fā)點。例如巴黎拉維萊特公園中的竹園設(shè)計，采用下沉式空間處理，結(jié)合混凝土擋墻和拋物面光源的反射，有效地改善了局部小氣候條件。在本不太適宜竹子生長的巴黎地區(qū)，成功地營造了30多個品種竹子專類園。 2.5 巧于因借的視域擴展 中國古典園林大多建造在相對封閉的空間環(huán)境中，與外界的自然或城市環(huán)境相對隔絕。為了使園林景觀不至于孤單突兀，需要將其與周邊的自然、城市、村莊等景觀相聯(lián)系，形成整體性園林景觀特色，也起到擴大園林空間效果的作用。中國古典園林盡管建造在封閉的空間中，但并不局限于園址邊界的限定，而是以場地的視覺邊界為設(shè)計范圍，通過巧妙的借景手法來形成完整統(tǒng)一的園林景觀。正可謂巧于因借、精在體宜。 借景不僅起到擴大空間效果的作用，而且加強了空間之間的聯(lián)系，使各個空間之間相互滲透，形成整體；同時使園林景觀與城市與自然景觀相聯(lián)系、相呼應(yīng)。此外，巧于因借還起到空間的引導(dǎo)和指示作用，使得園林中的景致令人目不暇接。許多現(xiàn)代園林設(shè)計師都把場地的視域空間作為設(shè)計范圍，把山脊線、天際線或地平線等作為空間的參照，通過借景形成園林與周圍環(huán)境的融合，或把周圍的地域性景觀類型引入園林，這與中國古典園林追求的無限外延的空間視覺效果有異曲同工之妙。 2.6 循序漸進的空間序列 在人工環(huán)境和自然環(huán)境之間營造過渡空間，是中西方園林的通用手法。西方傳統(tǒng)園林觀念認為，園林其實就是人工與自然之間的過渡性空間。意大利別墅莊園和法國府邸花園都建造在自然或鄉(xiāng)村環(huán)境中，需要在外圍的自然與人工的建筑之間，營造從自然到人工的過渡空間。而中國古典園林多建造在城市環(huán)境之中，在園外的人工環(huán)境與園內(nèi)的“自然”山水之間，也需要營造出一系列從人工到自然的過渡性空間。西方園林是借助圖案和植物的處理來形成過渡。2.7 小中見大的視覺效果人體接受外界信息的80%都是通過視覺獲得的。因此，中西方園林都十分注重視覺效果的表現(xiàn)。而中國園林強調(diào)“小中見大”的設(shè)計手法，所謂“以有限面積，營無限空間”，“一拳代山、一勺代水”是中國園林典型的象征手法。 在現(xiàn)代園林設(shè)計手法中，如何以自然為師，在有限的空間中表現(xiàn)出廣袤的地域景觀特征，也是設(shè)計手法高超與否的衡量尺度。正如中國古典造園家所言，關(guān)鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境”，營造出空靈的空間效果。 2.8 委婉含蓄的情感表達受中國古典文化的影響，中國古典園林善于以委婉含蓄的方式表達豐富細膩的情感，給人以回味無窮的想象空間。這與西方古典園林直截了當(dāng)?shù)谋磉_方式形成強烈對比。 當(dāng)代許多中國園林作品因注重形式表現(xiàn)，或以繁瑣張揚的外表，或簡單直白地模仿自然鄉(xiāng)村景觀，都必然遭到人們的拋棄。法國園林史學(xué)家格羅·莫爾（Georges Gromort）評價意大利園林時說過：“文藝復(fù)興中期的意大利園林像高貴的婦人那樣，給人以端莊典雅的感覺；而后期的園林則像是職業(yè)妓女一般濃妝艷抹，迷惑人心”。這對中國現(xiàn)代園林設(shè)計所追求的方向亦不無警示意義。

以上就是關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化的景觀設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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