景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色（景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色的原則）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、鄉(xiāng)土景觀和民俗景觀的區(qū)別？

• 2、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

• 3、為什么景觀。建筑等要有中國人自己特色？

• 4、景觀設(shè)計(jì)師必知的“微地形”處理原則？

一、鄉(xiāng)土景觀和民俗景觀的區(qū)別？

1.鄉(xiāng)土景觀 是以大地景觀為背景，以鄉(xiāng)村聚落景觀為核心，由經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化景觀和自然環(huán)境構(gòu)成的環(huán)境綜合體，比起城市景觀設(shè)計(jì)所要關(guān)注的方面更為復(fù)雜，它是集土地自然條件，生產(chǎn)和生活為一體的“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀”和“農(nóng)民生活景觀”的復(fù)合景觀。

2.鄉(xiāng)土景觀是人在沒有強(qiáng)烈造景意識(shí)的情況下，為了解決生產(chǎn)問題產(chǎn)生的，不是浮躁不安和尋求改善的表現(xiàn)，而是無休止、耐心地適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果，是人們解決現(xiàn)實(shí)問題中無窮智慧的體現(xiàn)。鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)中的人文化、人性化是其主要特點(diǎn)，也是景觀歸屬于普通人形象的落腳點(diǎn)。

3.鄉(xiāng)土景觀的形成體現(xiàn)的是一種人與自然，人與人之間的關(guān)系，它是創(chuàng)造性與參與性相統(tǒng)一的。鄉(xiāng)土景觀的形成離不開當(dāng)?shù)厝说膮⑴c，而這種參與并不是本著設(shè)計(jì)的意圖，而是為了適應(yīng)生活，自發(fā)產(chǎn)生的，可以說鄉(xiāng)土景觀是一種沒有設(shè)計(jì)師的景觀。

二、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

將民族地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，實(shí)際上就是將民族文化元素進(jìn)行相應(yīng)的整理。下面是我分享的相關(guān)資料，一起來看一下吧。

1 地域文化于園林景觀設(shè)計(jì)的作用

因?yàn)榈赜蛭幕粌H是當(dāng)?shù)氐奶厣?，也?yīng)該逐漸融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)中，其中，可以先從當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)著手。一個(gè)地域的文化特色可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣?，現(xiàn)在因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度飛快，大部分園林景觀設(shè)計(jì)都沒有自己獨(dú)特的特色，缺少人文情懷以及藝術(shù)特色。園林設(shè)計(jì)是歷史的見證，也是人們思想的結(jié)合。在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)理念，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕陌l(fā)展和進(jìn)步。將園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ヂ?lián)系，在一定方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的了解程度。樹立正確的園林設(shè)計(jì)觀念，在一定程度上應(yīng)該增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀的認(rèn)識(shí)，使其支持當(dāng)?shù)貓@林景觀和地域文化融為一體。

2 園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕穆?lián)系

現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)不但具有人文的特點(diǎn)，而且具有自然科學(xué)的特點(diǎn)。其中設(shè)計(jì)的對(duì)象也不一樣，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?，并能夠切?shí)有效地將地域文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣羞M(jìn)一步的了解，才可以在設(shè)計(jì)時(shí)充分吸收當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕砟睢Ｈ藗冊(cè)趨⒂^園林時(shí)，從園林景觀中可以了解到地域文化的歷史性和時(shí)代性，這樣在一定程度上可以改變園林景觀的文化內(nèi)涵。

3 怎么樣在當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)上進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

3.1 保留當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘋鹘y(tǒng)

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林時(shí)，通常涉及到不同的地域文化，可以在后期的園林景觀呈現(xiàn)出不同的特色。一般在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，因?yàn)榈赜蛭幕窃O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)主要參觀的理念。因此在設(shè)計(jì)圖上不同的園林構(gòu)造會(huì)產(chǎn)生不同的`結(jié)果。一般設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中，非常注重靈感的體現(xiàn)，因此一旦涉及到需要關(guān)注人文特色的時(shí)候，就需要詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。

3.2 園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵靈感來源于地域文化

園林景觀的設(shè)計(jì)一般涉及到自然科學(xué)以及人文情懷的特點(diǎn)。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的素材和基本來源。通常來講，現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)到的一般是當(dāng)?shù)氐臍v史特色以及風(fēng)土人情。園林景觀的設(shè)計(jì)者應(yīng)重點(diǎn)考慮設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣妥髌返闹黧w結(jié)合為一體。當(dāng)?shù)氐奈幕厣话惚容^注重于文化是如何形成以及后期的發(fā)展。

3.3 將地域文化特色加入到園林景觀設(shè)計(jì)中

一個(gè)地方的傳統(tǒng)習(xí)慣以及藝術(shù)特色等都屬于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣藗兊娜粘Ｉ钜约懊耖g傳統(tǒng)和節(jié)日氣氛這些特點(diǎn)都能夠涉及到地域文化。而園林景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑物，會(huì)通過園林的設(shè)計(jì)特色顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣?。因此在進(jìn)行園林景觀時(shí)，充分加入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣梢云占暗赜蛭幕?/p>

3.4 通過地域文化宣傳園林景觀

園林景觀能否得到體現(xiàn)，有時(shí)候也需要一個(gè)承載物來進(jìn)行體現(xiàn)。地域文化作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣涂梢猿蔀閳@林景觀的宣傳物。通過結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)習(xí)俗，可以在一定程度上充分體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)。

三、為什么景觀。建筑等要有中國人自己特色？

景觀設(shè)計(jì)展望：國際性和中國特色(轉(zhuǎn)自景觀中國)

作者：(德)安琪"施托克曼 (德)史戴芬"讓傅 劉輝/翻譯

園林設(shè)計(jì)在中國已經(jīng)有悠久的歷史，是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)仍然在傳統(tǒng)的范例和國際的范例之間探尋其自己的風(fēng)格。北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院所做的項(xiàng)目展示了當(dāng)代的、同時(shí)又是自己的設(shè)計(jì)語言。

中國以其古老的畫意園林藝術(shù)而著稱，它們看起來像散點(diǎn)透視的中國畫，象征著自然和人之間的和諧關(guān)系。同時(shí)，中國是世界上的第四大國，以大量的文化景觀而聞名，經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)，逐漸演進(jìn)土地的使用方式適應(yīng)其不同的自然條件和氣候區(qū)域。關(guān)于自然循環(huán)和把人類融入在這循環(huán)之中的廣泛知識(shí)，也流入了景觀的設(shè)計(jì)之中。歷史學(xué)家們也同意，從長遠(yuǎn)的角度看，不斷地清潔、修梯田、翻轉(zhuǎn)土壤、種植和灌溉等，對(duì)他們的生存環(huán)境所造成的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他國家對(duì)環(huán)境造成的影響要深遠(yuǎn)得多。

建筑行業(yè)正在蓬勃發(fā)展，摩天大廈、時(shí)尚的居住區(qū)、軟件工業(yè)園和商業(yè)區(qū)如雨后春筍般地涌現(xiàn)。正是當(dāng)代城市的發(fā)展趨勢(shì)，景觀設(shè)計(jì)也正在以前所未有的速度發(fā)生著變化，令人頭暈?zāi)垦５乃俣仁沟靡磺卸加锌赡?，但是這同時(shí)也增加了對(duì)環(huán)境的影響和破壞。隨著收入的增長、社會(huì)的發(fā)展和教育水平的提高，人們已經(jīng)越來越意識(shí)到環(huán)境和休閑的重要性，對(duì)城市空間的組織形式和設(shè)計(jì)的要求也在逐漸提高。在當(dāng)代城市的發(fā)展趨勢(shì)與豐厚的歷史淵源之間，擺在中國景觀設(shè)計(jì)師面前的選擇是什么？這些選擇又怎樣反映中國當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師的地位和發(fā)展趨勢(shì)？

對(duì)許多訪問中國的外國人來說，這里的文化景觀的多樣性就像一個(gè)大花園中鑲嵌著堤壩、梯田和原野一樣。這與埃及人大不一樣，他們居住在沙漠邊緣，他們?cè)O(shè)計(jì)的園林所用的理性，如同他們的果園或者麥田一樣。然而，中國人從來不會(huì)在園林中復(fù)制他們的這種文化景觀。在傳統(tǒng)的中國園林設(shè)計(jì)中，不是用人工的理性和幾何方式來創(chuàng)造景觀，而是用他們所熟悉的自然景物來創(chuàng)造一個(gè)微縮的自然景觀?；▓@象征著宇宙 ——“一壺天地”（摘引自唐朝618-907年的一個(gè)學(xué)者的話），因?yàn)樗泻芏嗟娘L(fēng)景元素，例如小溪、山崗、泉水、池塘、島嶼、亭閣、植物和懸崖等）。

直至今天，許多中國設(shè)計(jì)師仍然在有限的空間里布置許多風(fēng)景元素，這不僅僅是模仿自然，更重要的是創(chuàng)造中國乃至全世界的縮影。歐洲傳統(tǒng)的大草坪是和自然的新鮮和光明聯(lián)系在一起的，這種感覺源于牧羊人的體驗(yàn)，而中國人將草原與北方荒蠻和威脅聯(lián)系在一起。1920年，一個(gè)中國的旅游者認(rèn)為歐洲園林中廣闊的草坪用來飼養(yǎng)奶牛很好，但不適宜陶冶人。然而如今，草坪卻是國際化和富貴的象征。鄉(xiāng)土植物和自然的生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展被看作是不文明的，不開化的。直到現(xiàn)在，以華麗的、奢侈的和軸線的語言進(jìn)行的設(shè)計(jì)仍然占著統(tǒng)治地位，設(shè)計(jì)缺少和內(nèi)容之間的聯(lián)系，只是將認(rèn)為代表中國的古塔、象征性的石塊以及奇花異卉，與歐洲巴洛克風(fēng)格的樹籬和雕刻元素相結(jié)合，用昂貴的時(shí)尚的材料，形成一種多彩的風(fēng)格混合，而這種風(fēng)格的混合則象征著以經(jīng)濟(jì)進(jìn)步為導(dǎo)向的文化。這種風(fēng)格的混合是因?yàn)榧追降钠姾退麄儚?qiáng)烈希望表達(dá)的東西，例如正在迅速增長的中國中上階層的品味和他們想在居住環(huán)境中顯示自己財(cái)富的渴望，另外，設(shè)計(jì)師的教育背景參差不齊也是原因之一。

盡管小規(guī)模的園林設(shè)計(jì)在中國已經(jīng)有幾百年的歷史，但是景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科才在過去20多年內(nèi)逐漸形成。在當(dāng)今的城市膨脹和環(huán)境惡化背景下，景觀設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展有著特別的意義：它不僅提高了景觀在城市中的地位，而且在發(fā)展關(guān)于生態(tài)問題、基礎(chǔ)設(shè)施、和土地利用的思想中起到了重要作用。解決這些問題的方法不能從狹窄的傳統(tǒng)的對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的理解中、和有限的古典園林的設(shè)計(jì)模式中去尋找，也不能從外國的作品中借用。那么中國的景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該怎樣才能滿足當(dāng)代中國人的現(xiàn)代化和更加國際化的需求，而同時(shí)又有地域性和特色呢？那些年輕的事務(wù)所，許多是由留學(xué)回國的人員創(chuàng)立，他們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有新的理解，現(xiàn)代的看法，不同的答案，他們?cè)趪L試著給這個(gè)領(lǐng)域提出新的推動(dòng)因素，并且在實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)提出置疑。一位代表性的年輕景觀設(shè)計(jì)師就是俞孔堅(jiān)。他在浙江省的一個(gè)農(nóng)村里長大，那里有獨(dú)特的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村開放空間。他曾就讀于北京林業(yè)大學(xué)的園林專業(yè)，這是中國最大的也是歷史最久的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)校（1952年建立），之后他在哈佛大學(xué)獲得了設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位。1997年回國后，他在北京創(chuàng)立了土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，現(xiàn)在有約200名設(shè)計(jì)師，是當(dāng)今中國最大的私人景觀設(shè)計(jì)單位。

俞孔堅(jiān)指出，中國目前面臨著民族身份危機(jī)和人地關(guān)系危機(jī)。在他發(fā)表的文章和書籍中，在他建立的北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)課程中，以及在他所做的項(xiàng)目中，他正在努力創(chuàng)建一種現(xiàn)代的但又是中國的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)他也在尋找景觀設(shè)計(jì)與場(chǎng)所精神之間的緊密聯(lián)系：他正在發(fā)展一種源自場(chǎng)地的設(shè)計(jì)途徑，與它的自然背景，歷史文脈和當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合。在闡述設(shè)計(jì)的過程中，他喚起對(duì)足下鄉(xiāng)土中國的文化景觀和鄉(xiāng)土植物的審美意識(shí)——這在中國是一個(gè)嶄新的概念。

在沈陽建筑大學(xué)新校園的設(shè)計(jì)中，“土人景觀”抓住了農(nóng)業(yè)景觀的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用直線形的小路來分隔稻田。這個(gè)主題對(duì)一個(gè)學(xué)校的校園來說是非同尋常的，它既可以提供一種生產(chǎn)性的文化景觀，而且水稻收割以后還可以作為紀(jì)念品出售。斜對(duì)角種植的成排的樹，小樹林以及直線中軸上的行道樹形成了一個(gè)強(qiáng)有力的構(gòu)架，從而把校園分隔成大小不同的空間板塊，里面種植尋常的作物和鄉(xiāng)土野草。稻田校園的幾何形態(tài)源于周圍的農(nóng)田的幾何肌理。在稻田的基底上，分割出小尺度的樹蔭廣場(chǎng)，為學(xué)生提供了一個(gè)不同尋常的學(xué)習(xí)環(huán)境。另一個(gè)項(xiàng)目是北京的中關(guān)村生命科學(xué)園，將中心公園區(qū)域建成濕地水系統(tǒng)，人行道網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)人們穿越觀賞各種本地水生植物和蘆葦，以臺(tái)階相連接的高低不同的小徑可以通向水位高低不同的區(qū)域。

位于臺(tái)州的永寧公園，以前是永寧江的防洪堤岸，全部都是堅(jiān)硬冰冷的水泥墻壁，現(xiàn)在卻是栽種著當(dāng)?shù)氐奶J葦和野草的生機(jī)勃勃的景象。改造之后，將河漫灘還給了河流，形成自然濕地，進(jìn)行水土凈化。公園里和河流相同的高度上是一個(gè)內(nèi)河濕地系統(tǒng)，這片濕地的形狀與在方形種植池中栽種的中國水杉矩陣形成了鮮明的對(duì)比，這種水杉在中國南方的水系景觀中非常普遍。公園里格網(wǎng)式分布的小路以及其中的小橋和棧道供游玩者走遍公園的每一個(gè)角落。永寧公園另一大非同尋常的特點(diǎn)是公園里的幾個(gè)多彩的景觀盒子，每個(gè)方盒子講述了一個(gè)故事，給游玩者提供了一個(gè)特殊的休閑場(chǎng)所。

在有關(guān)“土人景觀”的項(xiàng)目描述中，對(duì)中國問題的關(guān)注顯而易見，包括關(guān)心生態(tài)環(huán)境和自然的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，如水位變化，考慮季節(jié)變化，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展，栽種和收獲等。這些考慮再加上鄉(xiāng)土的野生植物的應(yīng)用和鄉(xiāng)土文化景觀的借鑒，保留和利用歷史上的構(gòu)筑物和簡練的設(shè)計(jì)語言，使“土人景觀”能設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)具有國際性和現(xiàn)代性的、同時(shí)擁有中國自己文化個(gè)性的優(yōu)秀作品。

四、景觀設(shè)計(jì)師必知的“微地形”處理原則？

1、微地形概念

園林地形指一定范圍內(nèi)承載樹木、花草、水體和園林建筑等物體的地面。“園林微地形”是專指一定園林綠地范圍內(nèi)植物種植地的起伏狀況。在造園工程中，適宜的微地形處理有利于豐富造園要素、形成景觀層次、達(dá)到加強(qiáng)園林藝術(shù)性和改善生態(tài)環(huán)境的目的。

2、園林綠地微地形處理原則

園林綠地可分自然式、平板式、臺(tái)階式、混合式等幾種微地形模式。根據(jù)作者多年研究，根據(jù)其功能對(duì)不同微地形模式提出以下處理原則。

2.1 結(jié)合自然地形、充分體現(xiàn)自然風(fēng)貌

自然是最好的景觀，結(jié)合景點(diǎn)的自然地形、地勢(shì)地貌，體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)貌和地表特征，切實(shí)做到順應(yīng)自然、返樸歸真、就地取材、追求天趣。

2.2 以小見大，適當(dāng)造景

地形的高低、大小、比例、尺度、外觀形態(tài)等方面的變化創(chuàng)造出豐富的地表特征，為景觀變化提供了依托的基質(zhì)。在較大的場(chǎng)景中需要寬闊平坦的綠地、大型草坪或疏林草地，來展現(xiàn)宏偉壯觀的場(chǎng)景；但在較小范圍，可從水平和垂直兩維空間打破整齊劃一的感覺。通過適當(dāng)?shù)奈⒌匦翁幚?，以?chuàng)造更多的層次和空間，以精、巧形成景觀精華。

2.3 因景制宜，融建筑于自然景色與地形之中

地形景觀必須與景園建筑景觀相協(xié)調(diào)，以消除建筑與環(huán)境的界限，協(xié)調(diào)建筑與周邊環(huán)境，使建筑、地形與綠化景觀融為一體，體現(xiàn)返樸歸真、崇尚自然、向往自然的心理。

3、不同的綠地有不同的微地形處理技巧

3.1公共綠地

3.1.2 路堤

路堤是聯(lián)系水與綠地的媒介，是現(xiàn)代城市中濱水綠地景觀的常見園林地形要素。把路堤處理成微傾斜狀、采用沙灘或草地模式使路堤緩緩延伸到水面，打破綠地與水的界面；或把路堤做成臺(tái)階式，并把臺(tái)階直接延伸到水中以提供人們戲水的可能，可以使人親臨水體，享受大自然的樂趣。

3.1.2 人工水系

園林綠地的人工水系一般分為規(guī)則式、自然式、混合式。

規(guī)則式水體如噴泉等，其輪廓可處理成幾何式，水岸整齊；駁岸常采用條石或瓷磚砌成規(guī)則式， 垂直于池底，此形式多見于噴泉水景中。

自然式水體講究“疏水之去由，察源之來歷”，需要設(shè)計(jì)者對(duì)天然水體觀察提煉，求得“神似”而非“形似”，以人工水面創(chuàng)造出近似于自然水系的效果。為避免水出無源，通常將水的輪廓處理成自然曲折、時(shí)隱時(shí)露、水岸為自然曲折的傾斜坡地。如設(shè)計(jì)成人工沙灘或草地緩緩傾斜延伸入水體中，駁岸主要用鵝卵石或石磯等天然材料修砌。寬闊的水體還可創(chuàng)造洲、渚、灘等景觀；園林綠地的人工水系一般分為規(guī)則式、自然式、混合式。

規(guī)則式水體如噴泉等，其輪廓可處理成幾何式，水岸整齊；駁岸常采用條石或瓷磚砌成規(guī)則式， 垂直于池底，此形式多見于噴泉水景中。

自然式水體講究“疏水之去由，察源之來歷”，需要設(shè)計(jì)者對(duì)天然水體觀察提煉，求得“神似”而非“形似”，以人工水面創(chuàng)造出近似于自然水系的效果。為避免水出無源，通常將水的輪廓處理成自然曲折、時(shí)隱時(shí)露、水岸為自然曲折的傾斜坡地。如設(shè)計(jì)成人工沙灘或草地緩緩傾斜延伸入水體中，駁岸主要用鵝卵石或石磯等天然材料修砌。寬闊的水體還可創(chuàng)造洲、渚、灘等景觀；狹窄的水體可形成瀑布、跌水，地泉等水體景觀，使水具自然河流之秀色，潺潺山溪之靈性。

混合式水系的處理要因地制宜或根據(jù)造景需要，如在建筑附近，可用條石砌成直線或折線駁岸，而稍偏遠(yuǎn)的地方可處理成自然式以增加野趣，提高水體的欣賞性和藝術(shù)性。狹窄的水體可形成瀑布、跌水，地泉等水體景觀，使水具自然河流之秀色，潺潺山溪之靈性。

混合式水系的處理要因地制宜或根據(jù)造景需要，如在建筑附近，可用條石砌成直線或折線駁岸，而稍偏遠(yuǎn)的地方可處理成自然式以增加野趣，提高水體的欣賞性和藝術(shù)性。

3.2廣場(chǎng)綠地

廣場(chǎng)是城市空間環(huán)境中最具公共性、最富藝術(shù)魅力、最能反映城市文化特征的開放空間，故有城市“起居室”和“客廳”的美譽(yù)。

在廣場(chǎng)綠地設(shè)計(jì)中，往往對(duì)地形進(jìn)行抬升和下降處理，以體現(xiàn)或表現(xiàn)不同景觀。對(duì)紀(jì)念性園林，如紀(jì)念碑、塔、雕塑或主題標(biāo)志性建筑的地形常作抬升處理，以體現(xiàn)崇高、雄偉和肅穆感，使觀者油然而生一種崇拜之情。水景可高可低，噴泉池宜高或平，旱地噴泉?jiǎng)t宜下沉，以仰視體現(xiàn)高大和壯觀，以平視體現(xiàn)其平和而親近，以俯視體現(xiàn)其生動(dòng)活潑。對(duì)無主景的公共休閑廣場(chǎng)常做成下降地形，如建造下沉式廣場(chǎng)以交匯視線景觀來營造群眾文化表演和休閑乘坐的景點(diǎn)設(shè)施。

3.3街道綠地

街道綠化是街道景觀的要素，要使相對(duì)狹長、單調(diào)﹑封閉的道路上具有上乘的景觀效果，立面空間至關(guān)重要。除了植物的高矮搭配，適當(dāng)?shù)牡匦翁幚硪卜浅Ｖ匾?。整地時(shí)把地表做成“龜背狀”或楔狀，不僅可以增強(qiáng)道路的連續(xù)性、方向性，滿足排水、地下管線、管溝的布置需要，豐富立面上的景觀層次；又有利于阻止尾氣、粉塵、噪音等污染物的擴(kuò)散，產(chǎn)生良好的生態(tài)效益。

4、居住區(qū)綠化的微地形處理

4.1 窨井、化糞池、建筑散水的處理

生硬的窨井、化類池蓋板和建筑散水常被認(rèn)為是園中的一大敗景，因?yàn)闊o論從色彩上還是造型上都與周圍景觀格格不入。通過微地形處理可能有效改善景觀效果。

園林綠化中常采用花卉或綠籬、藤蔓植物、花壇的植物景觀進(jìn)行遮蓋處理窨井、化糞池蓋板和建筑散水。如果通過在窨井、化糞池蓋板和建筑散水上置石或架空成微地形處理手法，則可使其與周圍景致更加協(xié)調(diào)。

4.2 園路

在居住區(qū)、動(dòng)態(tài)交通、游路設(shè)計(jì)中常見。園路的微地形處理上，可造成適當(dāng)?shù)牡匦纹鸱?，或形成步道臺(tái)階以緩沖平坦路面，調(diào)節(jié)游人的步伐、緩解疲勞。園路兩側(cè)的地勢(shì)呈起伏狀，既滿足了排水，又使道路具有流動(dòng)性和方向性。采用不同材料點(diǎn)化路面，如用卵石或用卵石拼成不同圖案鋪地，可從色彩、造型上豐富園林景觀，且有利于健身；如用碎瓷磚鋪地，既可充分利用材料又可增加園林景觀色彩。

4.3 樓梯下部

樓梯下部空間一般比較狹小、陰暗潮濕，常常形成衛(wèi)生死角，常被稱為被遺忘的角落。經(jīng)過適當(dāng)?shù)奈⒌匦翁幚韯t可使這個(gè)角落形成一定的視覺景觀?？刹捎萌毡究萆剿畧@林的手法，在樓梯下用石英砂、鵝卵石、塊石等營造類似溪水的形象景觀，配以彩色燈光照明，頗具寫意韻味。也可使樓梯下的地形呈自然起伏，配置耐蔭植物、園林設(shè)施，形成精巧的微型園林景觀。

4.4 中庭、天井

中庭、天井一般是視線比較集中的地方。在這個(gè)狹小的空間內(nèi)，要使景觀豐富而又不顯得擁擠，可依不同的景觀設(shè)計(jì)作微地形處理。結(jié)合建筑戶型，在中庭、天井開挖規(guī)則式或自然式水池，營建噴泉、跌水、地泉、小溪流、水石等水體景觀，引水入戶,使人更加貼近自然。如將地面處理成自然起伏，配上植物，可呈現(xiàn)自然風(fēng)貌，充滿野趣。

4.5 樓宇之間

樓宇之間空間有限，通過適當(dāng)?shù)奈⒌匦翁幚硇纬尚⊥涟纱碜匀唤绲纳椒?；也可形成主峰與副峰遙相呼應(yīng)，兩峰之間的低矮地段自然而然地形成山谷，峰谷相間形成自然山野的微縮景觀。把自然搬進(jìn)家門可做到足不出戶便可享受自然之趣，使人居環(huán)境與大自然有機(jī)地融為一體。

4.6 綠地邊沿

一般做法是使綠地邊沿形成緩坡逐漸延伸至路面，不僅利于排水，而且在道路與綠地之間形成一個(gè)緩沖區(qū)。也可隨意以自然石嵌邊或采用短木埋樁，不僅能形成野趣景觀而使整塊綠地清新而不落俗套，使道路與綠地融為一體，使軟質(zhì)景觀與硬質(zhì)景觀相得益障。

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